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其他心得體會(huì)

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-01-04 12:44:04 其他心得體會(huì) 我要投稿
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教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)(14篇)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以將其記錄在心得體會(huì)中,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)(14篇)

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇1

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,

  學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。

  由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素,其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái),對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言,在三百六十行中,只有教師職業(yè)才可以用"蠟燭"來(lái)加以形容,道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。"一日為師,終身為父"是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為"父",就要遵循"子不教,父之過(guò)"的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借"父"名抬高自己或去借學(xué)生的"光"。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起"子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰"之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了"一日為師終身為父"的真正的含義,也才算具有師德。

  各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升,由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生時(shí),你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái),而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易,這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求,是一種境界。達(dá)到了這一境界,其師德二字之后才配得上加"高尚"二字。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

  20xx年5月27日,我校組織全體教師赴野川學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,報(bào)告會(huì)上,來(lái)自市特殊教育中心校的杜艷梅、河西鎮(zhèn)中的焦香花、市直東方紅小學(xué)的靳淑焱三位老師用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來(lái)的成長(zhǎng)歷程,對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守,對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與責(zé)任,包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。

  杜艷梅老師的《用愛(ài)撐起特教事業(yè)的一片藍(lán)天》,作為特教事業(yè)的一名教師,她們用瘦弱的肩膀撐起特教事業(yè)的那一片特殊的藍(lán)天。面對(duì)這些特殊的孩子,還有社會(huì)質(zhì)疑的目光,簡(jiǎn)陋的校舍,她們沒(méi)有退卻,用她們那顆無(wú)比堅(jiān)定的愛(ài)去克服一個(gè)又一個(gè)的困難,迎接一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn),創(chuàng)造屬于她們的輝煌,焦香花老師的《有一種成功叫堅(jiān)守》,講述了自己從代理老師成為公辦教師的辛苦歷程。焦老師其實(shí)是我初三的數(shù)學(xué)老師,當(dāng)時(shí)她還是一名代理老師,那時(shí)懵懂的我也隱隱約約能感覺(jué)到她的那份不同,說(shuō)不上原因,但總感覺(jué)她好像不太那么合群。直到今天,我才明白原來(lái)她的那份不同有許多復(fù)雜的原因,有當(dāng)代理教師的自卑,有對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著,有在生活壓力下的彷徨》……那時(shí)的我哪能想到這么多,只知道老師嚴(yán)厲,我不敢懈怠。現(xiàn)在我們是同行,但我知道我們的距離很遠(yuǎn),我會(huì)把她當(dāng)做自己的目標(biāo),堅(jiān)守下去。

  靳淑焱老師的《教師——無(wú)悔的選擇》,讓人覺(jué)得溫暖,她作為一名共產(chǎn)黨員,從教二十多年,始終堅(jiān)守在教育教學(xué)最前沿,多次獲得各種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。她用博大的師愛(ài)溫暖著每一個(gè)學(xué)生,用高尚的師德影響著身邊每一個(gè)人。

  教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),"學(xué)高為師,身正為范"。作為教師,我知道自己的努力還不夠,她們?yōu)槲抑敢朔较,讓我明?三尺講臺(tái)"也能是一個(gè)耀眼的舞臺(tái)!

  聽(tīng)了好幾場(chǎng)報(bào)告,看了不少關(guān)于"師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)"的文章和錄象,感觸最深的還是這句話:"百年大計(jì),教育為本",

  "振興中華,教師為本"。現(xiàn)代教師必須要把尊重和理解學(xué)生落實(shí)到實(shí)處,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,這也是師生關(guān)系和諧的重要基矗然而,教與學(xué)不是教師或?qū)W生的單一活動(dòng),應(yīng)該是師生的雙邊活動(dòng)。教育不僅僅是教師的事,應(yīng)該是全社會(huì)要共同關(guān)心的事。因此,尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動(dòng)的,教師也要受到社會(huì)的尊重和理解。

  我在心理咨詢(xún)工作中,聽(tīng)到不少因?yàn)閹熒g缺乏溝通而出現(xiàn)誤會(huì)的事。

  曾經(jīng)有一個(gè)女孩子氣呼呼地對(duì)我說(shuō):"老師,要是我有一把小刀,剛才我就會(huì)插到某老師身上。"我很吃驚地問(wèn):"這個(gè)老師到底哪一點(diǎn)得罪你啦?"她說(shuō):"他總是要我們背課文。"就是因?yàn)橐麄儽痴n文,她就氣得要?dú)⑷。老師要學(xué)生學(xué)習(xí)有錯(cuò)嗎?現(xiàn)代教師要是不狠下心來(lái),不嚴(yán)格要求學(xué)生能出成績(jī)嗎?

  雖然現(xiàn)在高喊要搞素質(zhì)教育,但素質(zhì)教育最終還不是以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量教與學(xué)的工作?還不是以考多少個(gè)600分或幾個(gè)清華、北大學(xué)子來(lái)衡量學(xué)校的辦學(xué)水準(zhǔn)?考分是學(xué)校的生命線,也是老師的生命線。為提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),老師不得不采取一些措施。但老師的辛勤付出學(xué)生不理解,假如一個(gè)一心撲在教學(xué)上的老師最后卻給自己的學(xué)生捅了一刀的話,教師價(jià)值何在?

  當(dāng)然,會(huì)說(shuō)出這樣氣話的學(xué)生是不會(huì)對(duì)老師怎么樣的。但有心事不說(shuō)出來(lái)的學(xué)生,哪就有點(diǎn)可怕啦。

  我還聽(tīng)到一件這樣的事:有一個(gè)老師到某班去上課,進(jìn)教室后說(shuō)"請(qǐng)同學(xué)們保持安靜,準(zhǔn)備上課。"然而,有個(gè)別學(xué)生不聽(tīng)反而在哪起哄,周?chē)膶W(xué)生則在哪大笑。于是,某老師就質(zhì)問(wèn)該學(xué)生為何起哄,可他就是不承認(rèn)。當(dāng)某老師一轉(zhuǎn)身,他又在哪叫喊。于是某老師生氣地要該生站起來(lái)說(shuō)明理由,由于學(xué)生不肯站起來(lái),老師拉了學(xué)生的衣服。這下就捅了馬蜂窩啦,學(xué)生大叫"老師打人啦,老師打人啦。"事后我們問(wèn)他:"老師真的打你了嗎?""反正我們?nèi)嗤瑢W(xué)都是討厭他。""你說(shuō)他到底哪一點(diǎn)讓你們討厭?"真要他說(shuō)該老師到底哪一點(diǎn)讓人討厭,他倒說(shuō)不出來(lái)啦。

  當(dāng)老師難啊,當(dāng)海濱中學(xué)的老師更難。海濱中學(xué)雖然地處中心區(qū),然而,她所面對(duì)的學(xué)生有65%來(lái)自私立學(xué)校,另外的35%是經(jīng)重點(diǎn)中學(xué)篩選出來(lái)的,這些學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的行為規(guī)范訓(xùn)練,有的學(xué)生雖有參加過(guò)訓(xùn)練但卻是屬于連小學(xué)學(xué)習(xí)生活都是沒(méi)法適應(yīng)的。海濱中學(xué)的老師們面對(duì)的家長(zhǎng)是土生土長(zhǎng)的本地人和小商販,他們的文化素質(zhì)偏低,法律觀念淡保當(dāng)老師們面對(duì)一些蠻不講理的家長(zhǎng)時(shí),真是秀才遇到兵,有理也說(shuō)不清埃這些難處,有誰(shuí)明白?慶幸的是,海濱中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)們能明白自己的老師工作的難處,能體諒老師,關(guān)心老師。面對(duì)這些,包校長(zhǎng)常告誡老師們:要自己保護(hù)好自己。我們沒(méi)有能力也沒(méi)資格強(qiáng)求上級(jí)、強(qiáng)求社會(huì)理解老師,尊重老師。然而,我們必須要勇于面對(duì),不能靠等待。其實(shí),我們只要和學(xué)生加強(qiáng)溝通,相互理解,老師們還是能贏得學(xué)生尊重的。

  有一個(gè)案例是這樣的:

  有一位女生,可以說(shuō)是一位德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生,是學(xué)校的女籃隊(duì)員。但由于和老師缺乏溝通,從而產(chǎn)生猜疑,以為是老師不喜歡她。理由是:女籃訓(xùn)練時(shí)她經(jīng)常遲到。但指導(dǎo)老師從沒(méi)有責(zé)備過(guò)她。于是,她就以為是老師不喜歡她了。事實(shí)上,指導(dǎo)老師是因?yàn)橹浪且粋(gè)很乖的學(xué)生,又是班長(zhǎng),是學(xué)生會(huì)干部,遲到肯定是工作上的事,不舍得責(zé)備一個(gè)好學(xué)生埃老師是一番好意的,可是學(xué)生不理解埃后來(lái),我告訴了相關(guān)老師,該老師專(zhuān)門(mén)找她談心,并在訓(xùn)練時(shí)給她更多的關(guān)心、指導(dǎo)。心結(jié)解開(kāi)了,心情快樂(lè)了。后來(lái)我聽(tīng)班主任說(shuō),這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步也很大,從原來(lái)全年級(jí)的20多名進(jìn)入前10名呢。從此,這個(gè)學(xué)生和這個(gè)老師的關(guān)系就像親姐妹一樣。

  可見(jiàn),師生間加強(qiáng)溝通,不僅可以消除師生間的誤會(huì),教師還能贏得學(xué)生的尊重。然而,溝通需要時(shí)間,需要過(guò)程,需要機(jī)會(huì)。可是,教師的工作特別是班主任的工作,實(shí)在是太忙啦。老師們找不到與學(xué)生溝通的時(shí)間,也就失去了贏得學(xué)生尊重的機(jī)會(huì)。如何改變這種現(xiàn)狀呢?我的看法是:

  第一、為班主任減負(fù),讓班主任有時(shí)間去架好師生溝通的橋梁。

  第二、班會(huì)課應(yīng)該以尊師重教為主線,教會(huì)學(xué)生如何走近老師,理解尊重老師。

  第三、每周(哪怕是每二周一次)進(jìn)行一次師生間的溝通對(duì)話活動(dòng),形式、對(duì)象、內(nèi)容由老師、學(xué)生根據(jù)需要自己定。

  第四、提高班主任待遇,讓家長(zhǎng)、學(xué)生、老師甚至學(xué)校的中層干部都羨慕、尊重班主任這個(gè)崗位。

  綜上所述,我個(gè)人認(rèn)為,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也應(yīng)該把尊重和理解當(dāng)成一個(gè)話題。不僅師生間要加強(qiáng)溝通、理解與尊重,而且,教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間也要加強(qiáng)溝通,相互理解,相互尊重。以安定團(tuán)結(jié)為重,以育人為本為重,不要自己制造障礙。通過(guò)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),弘揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓和諧的師生關(guān)系,和諧的教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系不再成為一句空話。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇2

  9月13日—10月14日,是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月,學(xué)校根據(jù)各級(jí)要求切合學(xué)校實(shí)際情況,開(kāi)展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動(dòng)。通過(guò)個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí),讓我收獲了許多,在此淺談一下自己的心得與體會(huì)。

  本人走上三尺講臺(tái)已有二十九春秋了,在這二十九年里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生,變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人,從一個(gè)只會(huì)蠻干的黃毛丫頭,變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多,酸甜苦辣應(yīng)有盡有,但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說(shuō)老師的任務(wù)就是把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生,讓學(xué)生能夠?qū)W以致用,可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會(huì)學(xué)生如何做人,如何面對(duì)自己的人生。

  但是,作為老師,我們?cè)诮虒W(xué)生的同時(shí),是不是應(yīng)該先學(xué)會(huì)面對(duì)自己的人生、擺正自己的人生觀呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)身為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是因?yàn)榻處熡袠O好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道"。

  教師要為人師表,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個(gè)年輕女同事總是打扮得很時(shí)尚,經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾,因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛(ài)美,因?yàn)閷W(xué)校不允許,她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項(xiàng)鏈戒指,并且屢禁不止。后來(lái)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個(gè)比較突出的學(xué)生談心,告訴她們化妝對(duì)身體不好、會(huì)分心影響學(xué)習(xí),有的孩子就說(shuō)了,她們覺(jué)得她們的老師很漂亮,自己只是羨慕,也想像老師一樣,并沒(méi)有想過(guò)別的。經(jīng)過(guò)這件事以后,那位女同事改變了許多,她們班的班風(fēng)也好了起來(lái)。通過(guò)這件事也使我們恍然大悟,老師無(wú)意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。

  而二十一世紀(jì)的今天,人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的新問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛(ài)學(xué)生,去依法執(zhí)教,去無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);去愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),去竭盡全力地去教育學(xué)生;去自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要有一身正氣,為人師表。

  其次,作為教師,我們還應(yīng)該尊重學(xué)生。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。也許有的時(shí)候面對(duì)老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒(méi)有反駁,但是這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn),他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待也是他們的一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!

  通過(guò)本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)活動(dòng),反思一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我更加明白作為人類(lèi)靈魂的工程師,教師必須具有高尚的道德品質(zhì),而且對(duì)學(xué)生還要有慈母般的愛(ài)心,像尊重朋友一樣尊重學(xué)生,才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會(huì)在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的教師!

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇3

  加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。

  故然,作為一名教育工作者,透過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇4

  通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):

  一、愛(ài)崗敬業(yè)

  敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

  自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的要表現(xiàn)

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  五、以身作則、率先垂范

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇5

  通過(guò)這次培訓(xùn)和我自己在教學(xué)中的親身經(jīng)歷,我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,師德師愛(ài)是一切工作的基礎(chǔ),在教學(xué)中尤為重要。教師對(duì)工作的奉獻(xiàn)精神必須通過(guò)他們對(duì)學(xué)生的愛(ài)來(lái)體現(xiàn);教師職業(yè)道德的其他要求也必須著眼于更好地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生不僅從老師那里獲得了知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),還得到了愛(ài)和支持。有了這種愛(ài)和支持,學(xué)生就會(huì)全力以赴地學(xué)習(xí),即使學(xué)習(xí)是一項(xiàng)需要耗費(fèi)大量身心精力的艱苦工作!皭(ài)是教育的基礎(chǔ)!边@種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦意識(shí)到這種感情,就會(huì)“親師”,從而“信其道”。正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。

  那么如何才能體現(xiàn)這種更好的師愛(ài)呢?

  第一,關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生。

  我們應(yīng)該關(guān)心學(xué)生,不僅僅是從他們的學(xué)習(xí)和生活上,更重要的是我們需要了解他們的心理狀態(tài),從他們的心理特點(diǎn)入手來(lái)更好地關(guān)心他們。作為老師,我們需要愛(ài)我們的學(xué)生,不是拋棄和歧視,而是用我們老師的愛(ài)給予他們真誠(chéng)的愛(ài),引導(dǎo)他們進(jìn)步。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,并給予合理的表?yè)P(yáng),讓他們對(duì)自己、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。

  第二,尊重和信任學(xué)生。

  現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)特的看法,個(gè)性很強(qiáng),自尊心很強(qiáng)。不允許傷害他們的自尊心,不管是老師還是家長(zhǎng);诖耍趯(duì)學(xué)生的教育中應(yīng)注意正確的方法。

  1.平等友好地對(duì)待學(xué)生。

  在教育過(guò)程中,教師要以朋友般的態(tài)度平等對(duì)待學(xué)生,不能因?yàn)閷W(xué)生自認(rèn)為高人一等而粗暴對(duì)待學(xué)生。尤其是高職生,他們自尊心低,自尊心強(qiáng)。簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生,會(huì)深深的傷害學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生自卑。教師只有全心全意、平等友好地接近他們,才能克服他們的缺點(diǎn),引領(lǐng)他們走向成熟。

  2.理解和信任學(xué)生。

  教師和學(xué)生在年齡、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平等方面存在差異。教師只有善于理解和信任學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系。當(dāng)學(xué)生遇到困難和挫折時(shí),教師應(yīng)給予同情、理解和幫助,決不能采取冷漠和教條的態(tài)度。信任學(xué)生,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生毫無(wú)根據(jù)的懷疑,是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。要把學(xué)生塑造成什么樣的人,首先要相信他能成為什么樣的人。在教育中,老師對(duì)學(xué)生的信任是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的暗示和鼓勵(lì)。

  沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有教不會(huì)的老師。尊重學(xué)生是最好的教育手段,懂得尊重學(xué)生的老師才是合格的老師。

  3.對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格。

  但松懈的愛(ài)不是真愛(ài),嚴(yán)格的要求是師愛(ài)的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)方法等原因,學(xué)習(xí)效果不佳。但是,他們放不下自己,因?yàn)檫@個(gè)原因并沒(méi)有嚴(yán)格要求他們。要“嚴(yán)教”學(xué)生,才能“嚴(yán)教”。對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,就是要求教師嚴(yán)格按照現(xiàn)行的教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求去培養(yǎng)和教好每一個(gè)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求體現(xiàn)在日常的小教育、教育工作中,如批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)、實(shí)訓(xùn)等。,都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo),讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外,嚴(yán)格要求學(xué)生,要求教師掌握合理適度的自由裁量權(quán),做到嚴(yán)以律己,嚴(yán)以愛(ài)人。

  4.公平對(duì)待學(xué)生。

  教師應(yīng)該公平、全面地關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論外貌、性格或人格差異,無(wú)論學(xué)生的優(yōu)劣,教師都應(yīng)該平等對(duì)待所有學(xué)生,不偏袒,不歧視。

  綜上所述,教師要有高尚的職業(yè)道德,淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí),廣博的綜合知識(shí),嫻熟的教育技能。他們應(yīng)該以關(guān)懷和親切的態(tài)度與學(xué)生交流,教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。作為教師,每個(gè)人都愿意接近和交往有道德的人,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,他們也愿意親近和交往有道德的人,當(dāng)然也愿意親近愛(ài)他們的老師。

  所以,做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的學(xué)生,或者做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的老師。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇6

  剛踏上工作崗位,教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)?墒,現(xiàn)在卻要我們對(duì)師德進(jìn)行討論。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

  開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),我認(rèn)為很有必要、很及時(shí),教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。

  我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

  師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

  教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

  熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專(zhuān)職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇7

  師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

  首先,以身作則,為人師表。俗話說(shuō):喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣,事事件件做大家表率,在工作、為人上嚴(yán)于律已,以身作則,這樣才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信,才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。

  其次,好學(xué)不倦,積極進(jìn)取,F(xiàn)在的學(xué)生,身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代,他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多,他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一,他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人,因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn),努力跑在學(xué)生前頭,給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí),做到“活到老,學(xué)到老”,不斷地獲取知識(shí),提高自身的才干、能力,不斷完善自身,勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí),有才干的“一代新人”,引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。

  還有,教好書(shū)是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對(duì)任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓,更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

  通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇8

  我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。

  “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

  一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。

  社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

  二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。

  教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。

  總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

  作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇9

  教師,是傳播知識(shí)的人,是社會(huì)發(fā)展的“中介人”,是人類(lèi)禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁,其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

  教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識(shí),以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。所以,隨著社會(huì)的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角:

  一、博物學(xué)家

  教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和研究成果。

  教師有了寬厚的知識(shí),才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識(shí),還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn),各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候,缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入,比如,物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。

  其次,教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),他們往往能提出許多形形色色,五花八門(mén)的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),不斷地拓展自我的知識(shí)面。

  二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

  有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,越全面,越系統(tǒng),專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識(shí)淵博,學(xué)富五車(chē),對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂(lè)。

  這是為何?因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí),僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識(shí),具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。

  北京師范大學(xué)的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí),同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

  因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識(shí),外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí),才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

  所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

  三、實(shí)踐者和研究者

  這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

  教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。

  簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

  四、哲學(xué)家

  大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思,但是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對(duì)他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

  這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

  其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此,還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,因?yàn)橛袝r(shí)候,同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì)有不一樣的理解,僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

  新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時(shí)代的教師正面臨著新的.機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

  所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇10

  所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰(shuí),都應(yīng)該以人為本,樹(shù)立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標(biāo),這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。

  師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā),勤業(yè)愛(ài)生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們?cè)谝黄穑刮疑钌铙w會(huì)到他們的純真,活潑。俗話說(shuō),親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說(shuō)教師是學(xué)生的向?qū)В鞄。不是說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性,才能做好教師。

  在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,教師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語(yǔ)“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時(shí),孩子們都感覺(jué)很口渴,會(huì)爭(zhēng)搶的拿杯子去倒水喝,很容易會(huì)發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí),教師不應(yīng)只用嘴巴說(shuō)讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會(huì)有一定的效果,但是有些孩子是不太會(huì)來(lái)聽(tīng),他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來(lái)排隊(duì)倒水喝,他們也就會(huì)學(xué)著教師來(lái)排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。

  我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話:教師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人。剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使。∈前,他們是天使,可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜,帶來(lái)幸福,帶來(lái)一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想:“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”,這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德!也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,去糾正那些不太理想的地方,使自己盡量完美起來(lái)。

  何謂“德”,所謂德就是要有博愛(ài)的思想、正直的心態(tài)、寬廣的胸懷、誨人不倦的品格。教師是一棵參天大樹(shù),為學(xué)生遮風(fēng)擋雨;教師是一本百科全書(shū),為學(xué)生詮釋迷團(tuán);教師是一支點(diǎn)燃的紅燭,燃燒自己卻照亮他人;教師是一盞明亮的燈,為孩子們指明道路。我還覺(jué)得教師是一個(gè)媽媽?zhuān)谒麄兪軅麜r(shí)給以關(guān)懷與溫暖。

  看著班里面那些健康成長(zhǎng)的孩子,聽(tīng)著他們幼稚的童聲,我深深體會(huì)到當(dāng)幼師的光榮和自豪,也體會(huì)到了師德的重要性、必然性。我覺(jué)得我們每個(gè)教師都應(yīng)該自覺(jué)樹(shù)立德育觀念,把我們最神圣的教師崗位做正做好,成為一個(gè)真正有“德”的教師,就讓我們一起來(lái)努力吧!

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇11

  師德是社會(huì)公德的組成部分,是一種符合教師職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)道德。它也是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀下來(lái)的一種特定的道德觀念、道德準(zhǔn)則和道德行為的綜合。同時(shí),作為一種社會(huì)道德觀念,它與其他觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征——不同時(shí)期的師德必須體現(xiàn)其不同的時(shí)代特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)該從時(shí)代特征來(lái)看待教師形象,認(rèn)清師德內(nèi)涵,這對(duì)新時(shí)代的師德建設(shè)具有重要意義。

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。所以,我們教師永遠(yuǎn)不要忘記,我們不僅是為了教學(xué)而教學(xué)的“教師”,更是人類(lèi)靈魂的教育者和工程師。

  “以情育人,愛(ài)學(xué)生;言傳身教,誨人不倦;用才能教育人,親切關(guān)懷;以身作則,尊重信任”。尊師愛(ài)生是一種理性高尚的情感。對(duì)待學(xué)生,嚴(yán)而不勤,就是愛(ài)。是教育與愛(ài)的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。教師只有愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,使教育發(fā)揮最大的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,絕不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“善”上。俗話說(shuō):“嚴(yán)師出高徒!彼說(shuō),“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,不嚴(yán)格培養(yǎng),很難培養(yǎng)出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格建設(shè)者!白怨哦嗄ルy,男兒少!彼,對(duì)學(xué)生不能松懈。當(dāng)然,嚴(yán)于律己,嚴(yán)于適度。善良就是關(guān)心、愛(ài)護(hù)、包容、尊重學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師應(yīng)該與學(xué)生平等相處,尊重、信任、關(guān)心和保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)既是職業(yè)精神的核心,也是教師高尚品格的自我表現(xiàn)。既是育人的目的,也是教師教學(xué)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無(wú)限的師愛(ài)打開(kāi)每一個(gè)學(xué)生的心扉。

  高爾基說(shuō):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,誰(shuí)就不會(huì)愛(ài)孩子。只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子!睈(ài)是教師必須具備的美德,也是他們義不容辭的責(zé)任。無(wú)限的師愛(ài),可以打開(kāi)每一個(gè)學(xué)生的心扉。所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑在每一個(gè)學(xué)生身上,傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和聲音,與他們?cè)谒枷牒颓楦猩袭a(chǎn)生共鳴,讓所有學(xué)生的內(nèi)心都感受到老師愛(ài)的溫暖。

  三,用規(guī)范的言行凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)師!币粋(gè)真正優(yōu)秀的老師。必須是以身作則,率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)的愛(ài),對(duì)未來(lái)的愛(ài),都體現(xiàn)在他高標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行上。率先垂范,就是真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),這是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們具備一定的人格魅力,而這種人格魅力說(shuō)明教師必須具備敬業(yè)精神、健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  四,用敬業(yè)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也不可能創(chuàng)造業(yè)績(jī),為人民教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。老師是園丁,學(xué)生是花朵。只有園丁們勤奮無(wú)私的澆灌,鮮花才能茁壯成長(zhǎng),芬芳人間。還有人把老師比作蠟燭,燃燒自己,照亮別人,默默犧牲自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)光明,所以老師要無(wú)私。

  通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了教師自身在時(shí)代中的社會(huì)價(jià)值!敖處熓侨祟(lèi)靈魂的工程師”“教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)”。所以,作為老師,我要懂得尊重自己,尊重自己。陶行知先生說(shuō):“要想人們尊重你,你首先要尊重你自己,你首先要尊重你的老師。”更要知道師德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐過(guò)程。對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程,我們要有時(shí)不我待的緊迫感,抓緊當(dāng)前的工作,但不能理想化,也不能一勞永逸,要有長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇12

  學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。

  這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德,二是教師對(duì)待受教育者的道德,三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德,四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、對(duì)待教育事業(yè)

  忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

  二、對(duì)待受教育者

  熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

  三、對(duì)待同事及教師群體

  堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

  四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員

  真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。

  經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

  其次,我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái),不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。

  因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇13

  教師是一種社會(huì)職業(yè),可以是一些人熱愛(ài)的職業(yè),也可以是謀生的手段。師德體現(xiàn)在方方面面?偟膩(lái)說(shuō),忠于人民的教育教學(xué),教書(shū)育人,是師德最基本的要求。這一表述清楚地將教師的道德體系與其他職業(yè)道德體系區(qū)分開(kāi)來(lái)。

  首先,要求教師忠于人民教育,熱愛(ài)人民教育。社會(huì)主義教育是人民的教育,是世界上最光榮的事業(yè)。每個(gè)教師都應(yīng)該忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),愿意為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,不求名利,甘當(dāng)蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再者,要求老師愛(ài)學(xué)生。只有愛(ài)學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),教書(shū)育人,尊重學(xué)生人格,引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一個(gè)體現(xiàn)是崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大,極其艱巨。責(zé)任之所以重大,是因?yàn)榻處熂缲?fù)著培養(yǎng)下一代接班人的責(zé)任。抽象來(lái)說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師手中;之所以艱苦,是因?yàn)榻處煹墓ぷ鳁l件艱苦,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)貧困的地位。在這種情況下,教師應(yīng)該以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果你用待遇來(lái)對(duì)待工作,那么你可能很難肩負(fù)起教書(shū)育人的重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則,為人師表。在教書(shū)育人中,教師不僅要以身作則,更要以自己的模范行為教育學(xué)生,為人師表。從某種角度來(lái)說(shuō),為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí);學(xué)生要做自己想佩服的事;學(xué)生要堅(jiān)決杜絕他們要求反對(duì)的行為。俗話說(shuō):“如果你是對(duì)的,就做你被告知的事情!狈駝t“別人告訴你,你就不要服從。”因此,每一位教師都應(yīng)該從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  現(xiàn)代教育是以人為本的。學(xué)生受教育的過(guò)程,其實(shí)就是完善人格的過(guò)程。所以,教師的首要責(zé)任是用自己的人格力量去激勵(lì)學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義和敬業(yè)精神、學(xué)術(shù)品格和風(fēng)度等方面。教師如何用人格力量激勵(lì)學(xué)生?當(dāng)然,積極的思想政治教育可以給學(xué)生,但更需要的是言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是開(kāi)放的教育,教育的任務(wù)是通過(guò)師生的廣泛參與、交流與合作來(lái)完成的,教師的思想感情、道德情操、學(xué)術(shù)品格都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。老師要求學(xué)生為祖國(guó)學(xué)習(xí),他們必須為祖國(guó)教書(shū);老師要求學(xué)生要有事業(yè)心,要熱愛(ài)專(zhuān)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要愛(ài)崗敬業(yè)。老師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己也要關(guān)心他人,愛(ài)學(xué)生。

  現(xiàn)代教育是“育人”,不是“造器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不是被動(dòng)地、被動(dòng)地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察、思考。基于以上認(rèn)識(shí),在教學(xué)過(guò)程中,一方面要通過(guò)言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo),樹(shù)立認(rèn)真勤奮的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律。更重要的是,要用教師職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)來(lái)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

  教書(shū)育人是一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的事業(yè)。只有形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的教學(xué)風(fēng)格,才能用科學(xué)知識(shí)武裝學(xué)生,用科學(xué)精神激勵(lì)學(xué)生,用科學(xué)方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中,要把握好備課、講課、輔導(dǎo)、考試四個(gè)環(huán)節(jié)。備課時(shí),不僅要深入學(xué)習(xí)教材,還要了解兄弟院校新技術(shù)、新儀器的發(fā)展和使用情況,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上,盡量向?qū)W生傳授知識(shí)和方法;講課前,做好課本和教案的復(fù)習(xí)工作。不管講多少遍,都要在講課前根據(jù)班級(jí)的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使自己的教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、針對(duì)性和啟發(fā)性。

  在思想上倡導(dǎo)和遵守師德,在行為上體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善惡,體會(huì)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能靠自己的道德水準(zhǔn)潛移默化地影響每一個(gè)學(xué)生,才能感受到一種快樂(lè),感受到一種教書(shū)育人的成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德素質(zhì)不僅是教師自身的行為準(zhǔn)則,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的手段。高尚與否,關(guān)系到素質(zhì)教育的正確順利實(shí)施。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深刻的理解。教師必須具有高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)和塑造新一代,其道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識(shí),而且要用自己高尚的人格去影響和感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,教師必須具有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中,教師要甘于教書(shū),樂(lè)于奉獻(xiàn),忍受孤獨(dú)和挫折,把全部精力投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō),“得人心,不去半草”。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我知道作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì),善待學(xué)生,嚴(yán)格要求自己,不斷更新和豐富自己的知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,肩負(fù)起教書(shū)育人的重任。

  教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇14

  有機(jī)會(huì),也很榮幸,看到了各位教師標(biāo)兵的演講。受益匪淺。以下是我對(duì)此寫(xiě)的心得。

  幾位老師的工作都很優(yōu)秀,成績(jī)很突出。從他們的演講中能夠看出,他們?yōu)榱斯ぷ鞲冻隽撕芏,才得?lái)了今天的成績(jī)。沒(méi)有他們對(duì)教師工作的熱忱,也難有今天的成就。

  其實(shí),教師是一個(gè)壓力很大,同時(shí)責(zé)任也很大,也需要很大信心與耐心的工作。在工作中,我們難免遇到各種各樣的困難,需要我們以足夠的智慧與勇氣去面對(duì)和解決。其中在一位老師的演講中我聽(tīng)到,怎么“讓學(xué)生愛(ài)上你的課”。這是一位教語(yǔ)文的班主任老師。講的很好?梢哉f(shuō),這樣的教學(xué)案例,在我們的工作中也經(jīng)常的遇到,仔細(xì)的回顧一下,我們是否兢兢業(yè)業(yè)的對(duì)待過(guò)?

  我是一個(gè)教英語(yǔ)的老師,入行也沒(méi)多久,對(duì)英語(yǔ)教學(xué)也只是略知皮毛而已,常常感覺(jué)力不從心。在工作中也曾失望過(guò),氣餒過(guò),放棄過(guò),但很多時(shí)候還是堅(jiān)持著。因?yàn)槲抑,學(xué)生叫你一聲老師,你就有莫大的責(zé)任去教育他,去關(guān)心他,去指正他的毛病與不足。這一聲“老師”會(huì)牽著你的心,會(huì)影響著你是生活,會(huì)影響你的心情。

  下面我想分享一下我的看法。對(duì)待學(xué)生的方法,今年我?guī)Я艘粋(gè)文科班和一個(gè)理科班。按理說(shuō)文科班的學(xué)生都應(yīng)該對(duì)英語(yǔ)很感興趣的。都愛(ài)學(xué)習(xí),但是有時(shí)和學(xué)生發(fā)生矛盾后,學(xué)生心結(jié)很大,所以老師要主動(dòng)走過(guò)去,主動(dòng)和她打招呼。和她說(shuō)出了我心里的不安和歉意。她也表示道歉?墒俏夷芨杏X(jué)到我們師生之間有一種莫名的生分。

  但是我想,明明我是為了你好,你為什么就那么敵意呢?!現(xiàn)在我能明白了,聽(tīng)完了幾位老師的親身經(jīng)歷演講后,我才明白。對(duì)于學(xué)生,不是一種方法就都可以管理的。要因人而異,要小心教育“與眾不同”的學(xué)生,正是我對(duì)學(xué)生沒(méi)有調(diào)查清楚,沒(méi)有很大的耐心,也沒(méi)有對(duì)學(xué)生有很大信心,才導(dǎo)致這樣的結(jié)果,F(xiàn)在這個(gè)班的情況比以前好多了,但一看到那個(gè)空位置,我的心里還是很不舒服的。

  現(xiàn)在我對(duì)課堂管理,有了很大的信心,也有很大決心。不能因?yàn)樗麄冾B固不化,對(duì)他們失去信心;也不能因?yàn)樗麄儾缓霉芾,就畏懼而一味的牽就或姑息養(yǎng)奸。而是要積極的有效的去面對(duì),去尋找適合他們的方法和策略。一步步的加以引導(dǎo),慢慢的改正他們的不好的習(xí)慣和錯(cuò)誤。視他們?nèi)缂撼。我相信總有一天,他們?huì)被我的耐心和熱情,勇敢和關(guān)懷,真誠(chéng)和熱愛(ài)感動(dòng),使他們成為好學(xué)生,成為佼佼者。將來(lái)緣了自己的成長(zhǎng)夢(mèng)想,我就成功了。我也不枉學(xué)生叫我一聲“老師”!真感謝這些老師的演講!

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