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愛國的演講稿8篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。隨著社會一步步向前發(fā)展，演講稿的使用頻率越來越高，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的愛國的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
愛國的演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我來到了那沉重而又懷舊的地方時，浮現(xiàn)的是一尊尊銹跡斑斑的雕像，一座座歷經(jīng)滄桑的建筑，人們佇立在雕像前緬懷先烈；感受著50多年前的民族精神，將那段令中國人揚眉吐氣的壯麗歷史畫卷映照在我們的眼前。它讓人們想起屈辱歷史給中華民族帶來的災難；它讓人們牢記那段悲痛而又悲壯的保衛(wèi)國家的戰(zhàn)斗，從而激勵人們富國強兵，團結一致、振興中華的使命感。
當我進入愛國主義教育基地的大會堂的時候，刺殺、流血、死亡，一幕幕、一點一滴地灌入到我的腦海；震驚中國的銷煙鑼鼓在這里打響；中國人民反侵略者斗爭的序幕在這里拉開；歷史舉起記憶的大筆，在這塊熱土上譜寫出英勇抗敵，不畏艱險的光輝篇章；書寫下許許多多可歌可泣的悲壯故事。這塊英雄的土地，浸透著先烈們的熱血，凝聚著中華民族不屈不撓的愛國情懷。
看到在大廳上演的中國人民引用的反抗侵略時的鑒定無疑，奮不顧身的英勇抗敵，我好想感受到了來自內心的一股熱血的爆發(fā)……勇敢的小蘿卜頭，不屈不撓的王二小，忠心為國的劉胡蘭，還有那些被掛在墻上的不知名的英雄們……她們的種種英勇偉績深深的烙在了我們的心里，成為了我們中國人驕傲的資本，也正是因為這樣，我們中國人才勇敢的站起來，面對現(xiàn)實。只要中國人團結一心，一定會克服所有的困難，迎接美好的明天。
在參觀中重溫歷史，最初的中國共產(chǎn)黨領導不顧個人安危，為救國救民積極探索，在革命戰(zhàn)爭年代一代代共產(chǎn)黨人拋頭顱、撒熱血，爭自由，救中國。在中國共產(chǎn)黨的領導下，從此中國革命煥然一新，中國實現(xiàn)了獨立統(tǒng)一。先烈的鮮血最終沒有白費，它染紅了我們中國的國旗，也染紅了我們每一個炎黃子孫的熾熱之心。新中國成立后，在黨的領導下，我們的國家和民族正一步步走向繁榮、富強，人民也過上了幸福的生活。中華民族永遠也不會忘記現(xiàn)在的快樂是祖祖輩輩的先烈創(chuàng)造給我們的財富。
在這里，一座座建筑就是一首首壯懷激烈的史詩；在這里，一尊尊雕像就是一曲曲感天動地的樂譜；在這里，一道道城墻就是一頁頁反抗侵略的篇章！
愛國的演講稿 篇2
祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，我們應當因為自我是一個中國人而感到驕傲。我們的祖國有5000年悠久的歷史，在歷史長河中涌現(xiàn)出了大批的英雄豪杰，他們?yōu)榱俗鎳拿恳淮缤恋囟蛿橙俗鍪馑赖亩窢帲驗樗麄�，我們的付出和犧牲，我們的祖國才得以富強。所以，我們要時常對自我說：“我是中國人，我為此而感到驕傲!”
人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個人的職責就是做一個攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神，就是在長期的奮斗中構成的中華民族的思想精髓：團結一致，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。我們要時刻牢記。
我們要從小樹立起愛國精神。主席主張學習要有崇高的夢想和遠大的目標。他以往說過，有的人學習看起來是努力的，可是目的卻是為了自我將來的穿衣吃飯，為了自我個人的利益，為了謀取個人的功名利祿，這是很沒有出息的人，我們應當時刻尋求救國救民的真理，為了改造國家和社會而發(fā)奮學習，為自我的國家自我的民族做貢獻。
愛國首先要從小事做起。在升國旗時，少先隊員要行隊禮，不是少先隊員的同學要行注目禮。平時日常生活中要愛護紅領巾，應當為自我是少先隊的一員而感到驕傲。在學校里要戴紅領巾，上體育課時能夠吧紅領巾摘下來，疊好放進書包�；氐郊依镆鸭t領巾放在床頭，以便第二天起來時佩帶。紅領巾要定期清洗，堅持干凈整潔。雖然這些只是日常生活中的一些瑣碎小事，可是卻充分的體現(xiàn)出了自我的愛國意識。
愛國其次要確立一個遠大的志向，樹立和培育正確的夢想信念，對自我的未來充滿期望，要立志為自我的未來而努力奮斗，把祖國建設成為物質禮貌，政治禮貌，精神禮貌的國家，進而推進到注意的夢想境地。所以，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養(yǎng)高尚道德，掌握豐富知識，為祖國建設振興中華做準備。
我們還要提高自我的自身素質，要具有創(chuàng)造意識，效率意識，進取精神，科學精神，勞動觀念，自主本事和自我保護本事，全面提高思想道德素質，科學文化素質和身體素質，到那時，我們將真正成為堅持蓬勃朝氣，旺盛活力昂首向上的精神狀態(tài)，勤奮學習，大膽實踐，勇于創(chuàng)新的一代新人。這本書給予了我很大的啟發(fā)，教育我們要如何愛國，如何為祖國做貢獻，為人民造福，讓我們一齊向著“心系祖國，健康成長”的目標前進吧!
愛國的演講稿 篇3
親愛的同學們，老師們：
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占。要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快現(xiàn)代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。
少年興則國興。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！
我的演講結束，謝謝大家。
愛國的演講稿 篇4
一、愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會意識形態(tài)。
它包括愛國的思想觀念、愛國情感、行為等多層面的內涵。
1．愛國主義是一種社會意識形態(tài)。
愛國主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會意識形態(tài)，它受社會存在的制約，由社會存在所決定，并對社會存在具有巨大的反作用。愛國主義的思想觀念對形成一個民族的凝聚力和向心力，推動民族的進步與發(fā)展具有重大影響，是一個民族之魂，一個國家之魂。
2．愛國主義是干百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情。
熱愛故土和祖國的大好河山是愛國主義的重要內容，它是一個民族、國家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊藏于每個公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為：對養(yǎng)育自己成長的祖國山河、文化、歷史的熱愛；關心祖國的前途和命運，把個人的命運同祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起；強烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無限忠誠和為祖國的獨立富強而英勇獻身的精神等。
熱愛祖國的各族人民也是愛國主義的重要內容，中國各族人民自古以來就相互依存，共同書寫祖國的歷史、創(chuàng)造祖國的文化、推動祖國的進步。因此，對祖國各族人民的愛是愛國主義的集中體現(xiàn)。
3．愛國主義是一種政治原則和道德準則。
愛國主義具有深刻的社會內容，是調整個人與國家、民族之間關系的基本政治原則、道德準則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是：在思想觀念上認識到國家的利益高于個人利益，把國家的發(fā)展和強大看作是個人發(fā)展的力量源泉；在行為準則上，始終把國家的利益放在第一位，當個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時，無條件地服從國家的利益，自覺維護國家的獨立、完整、統(tǒng)一和尊嚴，促進國家的繁榮昌盛，維護全國人民的大團結，為國家的強大貢獻全部力量等。
熱愛自己的國家是愛國主義的政治要求。祖國往往表現(xiàn)出其民族性、自然性，而國家則強調其政治性、階級性，強調該社會共同體的主權和穩(wěn)定。現(xiàn)階段，所謂愛國家即熱愛人民民主專政的社會主義國家。
4．愛國主義是一個歷史范疇。
愛國主義的概念并不是從來就有的，它是在人類社會產(chǎn)生了階級和國家以后形成的，并隨著民族國家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國是世界上最早的民族國家之一。在歷史變遷中，中國始終保持著大一統(tǒng)的國家格局，在今天形成了由56個民族組成的統(tǒng)一大國。
在不同的歷史時期，愛國主義的具體內容有不同的表現(xiàn)。例如：在抗日戰(zhàn)爭時期，愛國主義的主題是“抗日救亡”、“拯救中華”；在我國現(xiàn)階段，愛國主義的主題是與時俱進，全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
二、愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
中華民族是一個具有愛國主義傳統(tǒng)的民族。干百年來，愛國主義像一條奔騰不息的長河，滋潤著一代又一代中華兒女的心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風貌。這些優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，有不同的時代內容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛國主義大致可以分為古代、近代和當代的愛國主義。在古代、近代的愛國主義中，一脈相承的共同特征是：
1．不畏艱險、改造山河、創(chuàng)建文明。
自古以來，我國各族人民就世代相承地改造祖國山河，為人類的文明、進步做出了巨大貢獻。其中，有物質文明的貢獻，也有精神文明的貢獻。例如，李冰父子領導修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“天府之國”；李春設計、營造的石拱橋，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋；張衡研制的地動儀，是世界上第一架測定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星，雄踞北疆的萬里長城，縱貫南北的大運河，舉世聞名的四大發(fā)明——造紙術、印刷術、指南針和火藥，對世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。
2．維護統(tǒng)一、抵御入侵、反對分裂。
中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，是在祖國的統(tǒng)一和分裂不斷交替，民族融合和沖突不斷發(fā)展的過程中形成的。雖然，在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分，但主流、主導的趨勢是聯(lián)合、是統(tǒng)一。歷史上的杰出人物，如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝，都為中國的統(tǒng)一作出貢獻。
3．順應歷史潮流，積極改革弊政。
治國安邦，施利于民，同一切阻礙歷史進步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進行英勇頑強的斗爭，是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要體現(xiàn)。在中華民族的發(fā)展史上，不僅有作為主力軍的農(nóng)民階級反抗封建專制統(tǒng)治的斗爭，還有無數(shù)具有愛國熱情的封建地主階級或資產(chǎn)階級中的有識之士，為了祖國的進步和民族的發(fā)展，他們總是站出來以天下為己任，對國家內政、舊的體制進行改革，調整生產(chǎn)關系，力圖振興國家、造福人民。從商鞅變法到近代戊戌變法，都是為了改革社會弊政。
4．虛心學習世界各國、各民族的長處。
在中華民族的歷史上，盡管有過短暫的盲目排外、閉關自守時期，但更多的時期是注重與世界各國友好往
愛國的演講稿 篇5
老師們，同學們：
時光如梭，歲月如歌，轉瞬之間，我們將迎來偉大的中國共產(chǎn)黨誕生90周年紀念日。1921—20xx，90年滄桑巨變，90年翻天覆地，中國共產(chǎn)黨見證了歷史的奇跡!
1402年6月初八，歷史的淪落。 中國有悠久而深厚的文化底蘊。夜深人靜，長明燈旁，一個虛弱的身影正記錄著歷史的滄桑。他，司馬遷，飽含心酸用自己的丹青妙筆著成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學臣著——《史記》，史學的天空因為有了你這顆星而更加煜煜閃光，文學的園地也因為有你這顆星而更加燦爛輝煌，我想這些是偉大人物積累而成的文化。。
汩羅江上的一圈漣漪，讓我不得不想到屈原，一個憤世嫉俗，報國無門的臣子，用孤憤的詩行代替了富貴，用楚辭《離騷》洗去了歷史的鉛華，一句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪情壯語成為后人追求理想的動力，錚錚鐵骨的他被后人所景仰。
《歷史的選擇》這本書不僅讓我了解了中國的英雄人物，還讓我學到了很多東西，我們要學習英雄的愛國主義精神;學習英雄做什么事情都不能輕易放棄，堅持不懈，有永不言敗的精神。即然歷史選擇了中國，我們應該把這種愛國主義精神發(fā)揚光大，使生活更加美好!謝謝大家!
愛國的演講稿 篇6
老師們，同學們：
上午好!
今天我演講的題目是《礪志正己榮校報國》，主要和大家一起交流一下如何從我做起、從現(xiàn)在做起，弘揚愛國主義精神，踐行社會主義核心價值觀的話題。再過兩天，就是我們偉大祖國65周歲的生日，65年以來我們國家從過去貧窮落后、任人欺辱發(fā)生了翻天覆地的變化，如今的祖國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、社會進步、民族團結，各項事業(yè)興旺發(fā)達，每一位炎黃子孫作為一名中國人都由衷地感到自豪與驕傲。目前，全國上下正在中國共產(chǎn)黨的領導下為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。
民族的復興、國家的富強、個人的成功都離不開正確價值觀的指引，著名企業(yè)家李開復在《做最好的自己》一書中將價值觀放在了成功同心圓的最核心位置，他說，價值觀是人生的基石，是成功的前提。當前指引我們前行的正確的價值觀就是以“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為內容的社會主義核心價值觀。這24個字分別從三個層面精辟的概括了社會主義核心價值體系的內涵。
“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值取向，這是社會主義核心價值觀的集中概括，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是社會主義初級階段奮斗目標。這一價值觀鼓舞人心，滿載著我們對于祖國美好未來的愿望。
“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中，從政治、經(jīng)濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則，是社會主義公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各個方面，是每一位社會主義國家公民都應該樹立的基本價值追求。
下面，我著重結合社會主義核心價值觀公民個人層面的基本要求，結合學校工作的實際，對同學們提出幾點要求和希望。
第一、愛國，這是中華民族幾千年傳承的精髓，是我們民族精神的核心。愛國就要把個人的理想信念與國家命運前途結合起來;把個人的成長與民族的興旺發(fā)達結合起來;把個人的價值實現(xiàn)與社會發(fā)展結合起來。作為新時代的中學生，我們應該樹立遠大的理想，做一個心中裝著國家和民族的“仰望星空”的人，樹立為中華之崛起而讀書的目標。愛國不是抽象的，而是具體的。作為二中學子愛國就要熱愛我們的學校，每一名二中人都應該樹立“校榮我榮，校衰我恥”的思想，更要有“二中興衰，我的責任”的擔當意識，要像愛護自己的眼睛一樣維護學校今天來之不易的形象和榮譽。榮校愛校就要從保護校園的一草一木做起，從注意我們的一言一行做起，從俯身撿起校園的一紙一屑做起。
第二、敬業(yè)，就是要做好自己的本職工作。立身百行，以學為基。作為學生，敬業(yè)就是要完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發(fā)展，健康成長。學校貫徹“能行教育立本，多元發(fā)展育人”的辦學思想，為我們個人發(fā)展提供了良好平臺和優(yōu)良學習環(huán)境，我們應該勤于學習，敏于求知。牢記“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”的道理，不斷充實自己，全面提高自身素質。敬業(yè)勤學與愛校愛國是統(tǒng)一的，只有我們現(xiàn)在做到礪志正己，掌握過硬本領，將來才能成人成才，榮校報國。
第三、誠信，立身需以誠為本，誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則。誠信就是要誠實做人，踏實做事，告別日常學習生活中弄虛作假、抄襲作業(yè)、考試作弊、欺騙老師、欺滿家長等不文明、不守紀、不規(guī)范的行為，誠信待人、言出必行。誠信也包括對自己的實事求是。在去年學校開展的“三告別三向”活動動員講話中，張校長提到了“自欺退化智慧，自欺蠶食人格”，很多不良的學習習慣是日積月累、多方沉積而成的，往往是在不經(jīng)意間、不在乎、無所謂的`無數(shù)個“小”習性中積聚為“大”習慣的。告別自欺，向專注學習要質量就要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，誠信對己，誠信待人，不自欺、不欺人。
第四、友善，就是與人為善。只有以謙和友善的態(tài)度待人處事，幫扶互助，同學們才能收獲真友誼，相交于心。大思想家荀子曾說“與人善言暖若錦帛，與人惡言甚于矛戟”，說的就是這個道理。作為學生，友善首先要做到有禮貌，尊敬師長、見面問候;同學之間，互助友愛，相互關心，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，學會寬容，以責人之心責己，恕己之心恕人，學會以禮相待，為構建和諧的師生關系、同學關系做出自己的貢獻。
同學們，弘揚愛國主義精神，學習社會主義核心價值觀不僅要求我們內化于心，更要外化于行。今天我們適逢祖國盛世和學校發(fā)展的關鍵時期，只有勇于擔當才能真正做到礪志正己、榮校報國。天下大事，必作于細，讓我們腳踏實地，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起，踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)自己青春夢、成才夢，學校的名校夢、振興夢，國家民族的強國夢、復興夢而努力奮斗!
謝謝大家!
愛國的演講稿 篇7
同學們：
臺灣有這么一所學校，學生年齡在15—18之間，每年三千多學生中，因違反校規(guī)校紀被校方開除的二、三百人。學校沒有工人，沒有保衛(wèi)，沒有大師傅，一切必要工種都由學生自己去做。學校實行學長制，三年級學生帶一年級學生。全校集合只需3分鐘。學生見到老師七米外要敬禮。學生沒有寒暑假作業(yè)，沒有一個考不上大學的。這就是臺灣享譽30年以道德教育為本的忠信高級工商學校。在臺灣各大報紙招聘廣告上，經(jīng)常出現(xiàn)“只招忠信畢業(yè)生”字樣。
同學們，你們說“天下興亡”的下一句是什么？
如果今年高考每個人都額外加10分，那不等于沒加嗎？“天下興亡，匹夫有責”等于大家無責�！捌シ蛴胸煛币某伞拔业呢熑巍保耙蕴煜屡d亡為已任”是孟子思想。
禹是人，舜是人，我也是人！他們能做到的，我為什么不能呢？
“天下興亡，我的責任”，唯有這個思想，我們的國家才有希望。我們每個學生如果人人都說：學校秩序不好，是我的責任；國家教育辦不好，是我的責任；國家不強盛，我的責任。人人都能主動負責，天下哪有不興盛的國家？哪有不團結的團體？所以說，每個學生都應該把責任拉到自己身上來，而不是推出去。
有一個臺灣校長是這樣的：如果教室很臟，我問“怎么回事？”假如有個學生站起來說：“報告老師，今天是32號同學值日，他沒打掃衛(wèi)生”。那樣，這個學生是要挨揍的。在我的學校，學生會這樣說：“老師，對不起，這是我的責任”，然后馬上去打掃。燈泡壞了，哪個學生看見了，自己就會掏錢去買個安上，窗戶玻璃壞了，學生自己馬上買一塊換上它──這才是教育，不把責任推出去，而是攬過來。也許有些人說這是吃虧，我告訴你，吃虧就是占便宜，這種教育要牢牢記在心里，我們每個中國人都要記�。�
學生應該要有這種“天下興亡，我的責任”的思想。校園不干凈，就應該是大家的責任。你想，這么大的一個校園，你不破壞，我不破壞，它會臟嗎？臟了之后，人人都去弄干凈，它會臟嗎？你只指望幾個工人做這個工作，說：“這是他們的事。我是來讀書的，不是掃地的�！暴ぉみ@是什么觀念你讀書干什么？讀書不是為國家服務嗎？眼前的務你都不服，你還能為未來服務？當前的責任你都不負，未來的責任你能負嗎？水龍頭漏水，你不能堵住嗎？有人會說：“那不是我的事，那是總務處的事�！边@是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開水龍頭后，發(fā)現(xiàn)沒水，又去開第二個，第二個也沒有，又去開第三個──這樣的學生，在我學校是要被開除的！連舉一反三都不懂，第一個沒水，第二個會有嗎？你就沒想到水會來嗎？人無遠慮怎么能行？作為一個干部，作為一個人，都要想到后果，后果看得越遠的人，越是一個成功的人。一個只管眼前，不顧將來的人，不是一個好干部，不是一個有用的人。水管不關，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關注：“反正是國家的水，不是我的自己的！”──浪費國家的，就是“漢”！你為什么浪費國家的水？你為什么浪費國家的資源？我每天洗臉都為國家省一盆水，一年省多少水，你算算，你們學校六千多學生，每個每天節(jié)省一盆水，一年省多少水？省水就是省電，就是節(jié)省國家資源。愛國可有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。
愛國的演講稿 篇8
各位老師、同學：
你們好。今天我的題目是——凝望鮮紅的國旗紅紅的國旗冉冉升起，在我們的凝視中獵獵招展。
她凝聚著民族之魂，振奮著我們的。曾幾何時，我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少，多少災難。在弱國無外交、弱肉強食之下，大清國無奈中扯出的龍袍掛上旗桿，被列強談做笑柄。十七星的武昌起義旗，宣告一個歷史的結束，開辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罷我登場，沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、以及形形的虎狼之旗了我們的土地，著祖國的天空，著的。老舍先生筆下，淪陷區(qū)的學生，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟，去慶祝敵人的勝利，這是多么令人的悲慘情景！戰(zhàn)爭年代，紅紅的旗幟著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓，她無怨無悔；江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心；千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍林彈雨、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天，祖國蔚藍的天空中到處飄揚著鮮艷的五星紅旗；國際賽場上，一面面五星紅旗高高升起；大廈前，五星紅旗迎風招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日，它也將飄揚在的上空。
先烈回眸應笑慰，擎旗自有后來人，我們就是跨世紀的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風云怎能樣變幻，我們對祖國的眷戀矢志不移，如果對著千百種選擇，我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱。用你的風雨之聲做語言；用你的自然之形做文字；以你的土地做膚色；以你的五岳做骨骼；選擇你的辛勞當痛苦；選擇你的幸福當快樂。國旗，我們永遠的！
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