文明禮儀的演講稿15篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的場合越來越多，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編為大家整理的文明禮儀的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明禮儀的演講稿1
各位老師、家長朋友，親愛的同學們：
大家好！一想到我們的祖國，內(nèi)心總是充滿了驕傲和自豪，因為她有世界文明發(fā)祥地的美譽，有禮儀之邦的美稱，知書達理更是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這一美德的熏陶下，我們中華兒女有道德、有情操、講文明、守禮儀。這一美德世世代代傳承下來，作為新時代的我們，正在接受著知識教育的少年兒童，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體、文明守紀。
陽春三月，我們的育才校園春意盎然、生機勃勃，梅花盛開、迎春花招展、玉蘭花苞待放。大家的文明之舉，也要如這朵朵鮮花一般盛開在校園：早上到校，彎腰撿起一塊垃圾是文明；穿著干凈整潔的衣服是文明；課堂的專注探索是文明；洋溢著篷勃向上的風采是文明；伸手幫助他人是文明；看到老師親切打聲招呼是文明；感激時的謝謝、抱歉時的對不起和寬容時的沒什么是文明；升旗儀式中的莊嚴行禮更是文明。
文明的舉止就像一粒粒珍珠，雖小但閃耀著動人的.光芒。有這樣一位母親，她騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：文明，是一種素質(zhì)。
有這樣一位老人，為了生計天天在路邊賣爆米花。每當夜深收攤的時候，年邁的他拿著一把破舊的掃帚不光把自己的攤位打掃干凈，在昏暗的燈光下還認真的清掃周邊的環(huán)境，以至于路人以為他是一位“便衣清潔工”。這位可敬的老人，不由得使我們想到文明是一種行為。
有這樣一位學生，早上姥爺把他送到校門口。分手時，他對姥爺說：“謝謝姥爺，您請回吧，路上注意安全”。話語雖簡單，但是表達的是對長輩的關(guān)心、尊重和感謝，他就是我校三年級七班的杜浩然同學。五年級七班馮子豪，作為門口執(zhí)勤干部，認真做好本職工作，主動撿拾周邊的垃圾，顯示了一個少先隊員良好的品格。他讓我們感受到文明是一種習慣。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。但是還有同學的表現(xiàn)不盡人意，讓我們遠離中午在校外的閑逛打鬧，遠離路邊的食品誘惑，把禮儀帶進學校；把微笑帶進教室；把孝敬帶回家中；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人；把守時留給自己。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！做一個文明的育才人！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀的演講稿2
我們出生在一個五千年的文明大國里，如何做到文明：
一、等車的時候要文明：
等車時要在站臺或指定地點等候車輛，不要站在車道上候車。車到了就按先后順序上車，不要擁擠，不要嬉戲。這樣就不起易的受傷。
二、文明的上、下車：
先讓老弱婦孺、殘障者先上車或扶助他們上車。上車的時候在前門上車，下車的時候在后門下車。上車后就往后靠。不要站在前門，這樣會堵塞他人上車的。這樣我們的社會充滿了愛心。
三、車內(nèi)文明：
1、乘客應(yīng)遵守公共道德，不要在車輛內(nèi)嬉戲、大聲喧嘩，車廂內(nèi)禁止吸煙，不得隨地吐痰，亂扔果皮紙屑等雜物，不得兜售商品和散發(fā)廣告，這是非不正常的文明。在車廂內(nèi)不要和司機閑談及妨礙駕駛員正常操作，不要讓駕駛員分心，不然會出車禍的。不要為同伴預占座位，這樣你就變成了占要了。
2、上車后應(yīng)當注意乘車安全和妥善保管好所帶財物，不要把頭、手、胳膊伸出窗外，會有這生命危險。
3、主動給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。城市里的人不要嫌棄鄉(xiāng)下人的身體糟，這是對他們帶著一種鄙視他人的感覺。讓他人感覺到自卑。曾經(jīng)一個新聞是的樣的`：一次，有一個鄉(xiāng)下的老婆婆來到大城市里，在坐地鐵的時候，剛好有一個空位，如是她想坐下去，但是旁邊有一位生活在大城市里的小姐，這時這位小姐就說了一句話，老婆婆就坐在地下上了。這位小姐說“離我運點，你邋遢透了，你給我滾開。不要離我這么近，免得弄糟了我的衣服�！本瓦@樣老婆婆就坐在地下上了。鄉(xiāng)下人也是人，不要對他們有著一種鄙視。
4、不要在車上隨便吃東西。
文明禮儀的演講稿3
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點十分重要。
如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用。
一是追求個人道德完善。
一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令各位產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使實現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學會問好：不用懷疑，我所說的`就是問好，問好也是一門藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為各位帶來一個簡單的例子，比如，當你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進你的一天，去找些細節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，或許你有，但后面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因為你的一句抱怨會讓你的父母認為自己做的并不好，你必須時刻深知，你的父母是愛你的，并且他門希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?
文明禮儀的演講稿4
老師們、同學們：
上午好!今天我演講的題目是《做文明學生 創(chuàng)文明校園》 。 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么， 我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個人會有一百種答案，但在每一個答 案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑， 是同學有難時的熱情幫助， 是平時與人相處時的親 切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的高尚品德!
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著 一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半 截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上 樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
偉人尚且如此，我們更應(yīng)該爭做一個文明的學生。那么怎樣才是一個文明的學生呢?
文明的`學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導
文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴、打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習通 通掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。同學們，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明， 做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
文明禮儀的演講稿5
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。
文明禮儀常識禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的.反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。
從內(nèi)容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性。"文明禮儀，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面！
作為新一代的青少年，我們應(yīng)該作到如下幾點：
一是敬人的原則；
二是自律的原則；
三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；
四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學習中和他人保持融洽的關(guān)系，與人預計都十分有益。從大處來說，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。
文明禮儀的演講稿6
小小青松青又青，
天天挺立在山頂；
風吹雨打都不怕，
青松越長越精神。
小腳跟找朋友
小肚皮收緊了
小肩膀往下壓
小眼睛往前看
坐像一臺鐘
小小膝蓋頭碰頭
小手小腿做朋友
眼看前方背挺直
快樂學習有勁頭
隊伍一條線，立正挺胸向前看
對準伙伴后腦勺
走路挺起胸
擺動兩只手
挺胸向前走
小手掌放兩邊
文明禮儀的演講稿7
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！我是五年級五班的尹子豪。
今天國旗下演講的題目是《做文明禮儀的傳承者》。一提到文明禮儀大家都知道是什么，也都知道怎樣做，學校的常規(guī)上已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求我們，可是為什么在校園里還是能看到一些，如隨地吐痰，亂扔垃圾；在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩；上課不遵守課堂紀律，課堂里吃零食等等的不文明行為和不文明現(xiàn)象？這是為什么呢?究其根源，我認為，主要在于同學們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們東關(guān)小學的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天還是有必要重提文明禮儀這個話題。
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)�！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲�！睋�(jù)了解，在國外的公共場所的各種標語大多數(shù)是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌用語，如：“不準隨地吐痰！”“禁止吸煙！”“不準進入草坪！”等卻用中文書寫。你說這是為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸來的游客�！蓖瑢W們，你們看：不文明行為真是國恥�。恳苍S有的同學會說，這是國家的事，可是同學們，在我們美麗的.校園里也有很多警示牌，如小公園里的“請勿踐踏”；樓道內(nèi)的“請勿大聲喧嘩”“輕聲慢步”等等，可我們又做到了多少？做為東關(guān)小學的我們以后要走出校門、走出國門，走出去的一切行為都代表著我們學校的形象，代表著我們中國的形象�！皣覙s辱，匹夫有責”“東關(guān)榮辱，你我有責啊！”
所以下面我呼吁同學們平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結(jié)同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學們，我們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。校園文明建設(shè)是一個工程，一項事業(yè)；同時也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為禮儀之邦的美稱不在我們這一代失傳而不懈努力吧！
文明禮儀的演講稿8
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長…今天我來說一說校園禮儀！
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢？當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的`感受呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀的演講稿9
親愛的老師、同學們：
今天，我讀了一本叫<文明美德伴我成長>的書，那里面一個個鮮活的事例，一篇篇感人文章激起了我的深思�？粗粗�，我就不由自主的想起自己親身經(jīng)歷的一件事。一個周六的下午，大姑、媽媽帶我去勝利路撿煙頭，我懷著猶豫不安的心情來到了步行街，我拿出準備好的布袋，用顫抖的手提著，心情十分緊張，這可是第一次呀，我深吸一口氣，開始吧。還沒走幾步我就發(fā)現(xiàn)了目標，我馬上伸手過去撿起煙頭就往袋子里扔，感覺像做賊似的。這時有好幾雙陌生的眼睛盯著我，我既害怕又害羞，趕緊跑到媽媽背后。但是，我旁邊的大姑、媽媽、姐姐們撿煙頭一個個都鎮(zhèn)定自若，一點都沒有害怕的樣子！在她們的鼓勵和影響下，我漸漸感到不怕了，就放開膽子去撿。
在一家冷飲店我看到了地上的一張廢紙，就彎腰去撿，這時一個叔叔“叭”的一聲扔了個煙頭在我前面，我看了看他，正想去撿起來，那個叔叔也看了看我，遲疑了一下，只見他趕快跑到我面前，把剛才扔到地上的.煙頭馬上撿了起來，還沖我豎了下大拇指。原來我也可以改變他們！撿著撿著，我發(fā)現(xiàn)撿煙頭的隊伍越來越壯大了，從開始的5個變成了7個、8個。原來許多叔叔阿姨也加入到我們當中來了！我撿得更有勁了！
這次撿煙頭我在步行街上連著走了兩個來回，袋子里的戰(zhàn)利品也有三十多枚啦，雖然自己走得很累，但我覺得非常有意義！原來，文明就在你我的身邊。
文明禮儀的演講稿10
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。如果我失去了文明禮儀，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的資格
文明，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。不僅是個人的臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個擁有千年文明史的禮儀之邦，發(fā)展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機場上用中文寫著的不準喧嘩及紐約地鐵站上的'不準插隊，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。
即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。
那是一個平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤著萬物，我放了學，正在車站等車。我細細地品嘗這場綿綿的細雨，突然有一個女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因為他有華麗的衣裝，也不是因為他金艷的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了朝什么方向走去。
這時候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個沾了雨水的棒棒糖放進嘴里，微笑著離開了。
我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時無刻不照耀著我的心靈。
文明禮儀的演講稿11
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出粗鄙之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的.是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當!”由此可見，文明禮貌是多么重要�？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的，因此，我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設(shè)祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧.
做一個講文明懂禮貌的好孩子!
文明禮儀的演講稿12
今天我演講的題目是《文明乘車，從我做起》。
公交車是城市流動的風景線，是我們重要的出行工具。我們要養(yǎng)成文明乘車的好習慣。文明乘車，我們要從以下幾點做起：
1、候車時要站在站臺上，切勿站在站臺下或行車道上，以防車輛到站時危及人身安全。養(yǎng)成自覺排隊的習慣，不打鬧、不追逐，以防跌倒造成意外。
2、上車后主動投幣，往車廂里面走。不在車門口停留，不緊靠車門，以防關(guān)門時被夾傷或開門時摔下車。要主動為老、幼、病、殘、孕及懷抱嬰兒的乘客讓座，養(yǎng)成關(guān)愛他人、奉獻社會的文明習慣。
3、乘車時不要將頭和手伸出窗外，以防被過往車輛、樹枝掛傷;在車廂內(nèi)，不高聲喧嘩，不打鬧。抓牢扶手，以防緊急剎車時摔傷;注意聽清站名，防止坐過站。
4、公交車輛到站時，要等車輛停穩(wěn)后依次下車，不擁擠，不隨車奔跑。下車后需橫過道路的，要從人行橫道線上通行，不能隨意橫過道路。
老師們、同學們，文明乘車，從我做起。
讓我們積極行動起來，做文明乘客，成為文明乘車的宣傳員、新一代的文明使者，為創(chuàng)建一個安全、文明、舒適的.出行環(huán)境而共同努力!我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀的演講稿13
泱泱大國中華文明，一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風韻。禮儀中蘊涵的是一種一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
文明禮儀在于音樂處。
它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點點沉寂之間揉入幾絲暖色悸動，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風笛，悠揚之綿長，綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的'氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動婉約;同樣的謙恭，卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風笛之音的高雅，明麗與意蘊。
文明禮儀在于處。
我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中，那是秋風中的梧桐安靜獨立，地上鋪滿一層落葉，雖有風，但葉子的靈魂并不隨風飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無關(guān)距離，無可限制。
文明禮儀在于香茗外。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅韌，高雅之中不乏友善。中國禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點滴細致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨享吾心于朝暮之中。
中國自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國的悠悠作為當今時代的我們，讓文明禮儀伴我行吧!
文明禮儀的演講稿14
我要講的這只“蝴蝶”，不是纏綿于梁祝世界里，而是飛舞在美國氣象學家羅倫茲的學說中，他提出：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，能在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風——這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學說。
試看歷史上的腐敗行為，無論個人的還是集團的，無一不是一場場倫理道德的“蝴蝶效應(yīng)”，從微小處開始，終至罪惡累累，不僅個人前途喪盡家人聲譽株連，也令集體利益受損，甚至累及國家政權(quán)崩潰。當惡果的龍卷風摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切，又有幾人能回憶起當初欲望之翅是如何扇動第一下的呢？
如果面對的是大是大非，大約每個人都能做到清醒認識，正確抉擇。然而當腐敗化身萬千，以溫柔面目現(xiàn)身時，我們還能正確判斷嗎？比如：當領(lǐng)導因私人關(guān)系請你關(guān)照某生時，當親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時，當家長以聯(lián)絡(luò)感情為由請你吃喝玩樂時，當學生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時……拒絕，還是接受？在許多人看來，這些請、送，并非教師主觀要求，又都是“人之常情”，卻之不恭，受之也無愧吧。
然而，有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲�。俊靶∠冻林郏∠x毒身”，小小蝴蝶引發(fā)龍卷風。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài)，就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動啊，給學生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”，會在他們走入社會后、組成家庭后、傳下子孫后，不斷擴散，最終可能驟變?yōu)榇輾鐣髁x文明的“龍卷風”！
我們教師，不能做那只引發(fā)腐敗風暴的蝴蝶啊！
不做那只蝴蝶，就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。
不做那只蝴蝶，就在你謝絕家長請吃后淡定的微笑。
不做那只蝴蝶，就在你婉拒學生送禮后寧靜的目光。
我們不能否認，是人，都會有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能學習能自制的——是人，就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅！“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”，屈原用行動縛緊了自己的貪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。
榜樣的力量是無窮的，有多少人在先哲們廉潔情操的'感召下，也將貪欲之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中：優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動蓮城模范教師湯光覽，在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中，他們選擇了山區(qū)，僅因為山區(qū)人民需要教師；十佳師德標兵胡湘平、十佳校長馬偉碩，在個人私利與學校利益中，他們選擇學校，僅因為學校是一方凈土需要奉獻——縛緊了自己的貪欲之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”！
然而，“廉潔”這道人文主義中亮麗風景線，卻在扭曲的道德觀價值觀中被認為是“傻子作風”。難道“廉潔”就真的是傻嗎？正是因為有這種“傻”，“捧上一顆心來，不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠活在人民心中。也正因為缺失這種“傻”，李真因腐敗處死后，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔，不是你在腐敗的龍卷風中自我毀滅時的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。
讓我們大聲宣言：“不做那只蝴蝶！”我們1600萬的教師大團隊，傳遞“崇尚廉潔”的信念，那么我們身后二億三千多萬學生的大陣營，必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長城！
文明禮儀的演講稿15
同志們：
今天，我們召開“踐行文明市民公約，爭創(chuàng)巾幗文明崗位”現(xiàn)場推進會。這次會議主要任務(wù)是交流學習“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動的新實踐和新經(jīng)驗，表彰先進，樹立榜樣，再鼓干勁，進一步推進文明創(chuàng)建活動的創(chuàng)新發(fā)展，激勵廣大婦女為促進全縣經(jīng)濟社會發(fā)展建功立業(yè)。剛才，命名表彰了8個縣級“巾幗文明崗”，10名“巾幗建功標兵”，縣交通局、地稅局、檢察院的巾幗文明崗代表和衛(wèi)生局的李莉同志作了典型發(fā)言。在此，我代表縣委、縣政府向獲得“巾幗文明崗”和“巾幗建功標兵”榮譽稱號的單位和個人表示熱烈的祝賀！同時，向關(guān)心支持文明創(chuàng)建活動的單位領(lǐng)導和付出辛勞的各位婦女干部表示親切的問候！
“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動作為提高婦女素質(zhì)，促進女性成才的實踐平臺，是我縣社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容，是婦女工作服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要載體。多年來，縣婦聯(lián)精心組織策劃，傾力協(xié)調(diào)推進，極大地促進了行業(yè)文明建設(shè)和服務(wù)水平的提升，激發(fā)了蘊藏在婦女中的聰明智慧和創(chuàng)造活力，成為廣大婦女塑造形象，展示風貌，建功立業(yè)的有效形式，創(chuàng)建活動取得了驚人的成果。目前，全縣已創(chuàng)建2個國家級“巾幗文明崗”，會前我們參觀學習的縣公路局105國道收費站是XX年創(chuàng)建的，XX年縣社保局保險繳撥中心榮獲全國迎奧運百城千崗創(chuàng)建活動“巾幗文明崗”稱號，還有6個省級“巾幗文明崗”和24個市級“巾幗文明崗”�！敖韼轿拿鲘彙钡慕�(jīng)濟效益、社會效益和人才效益日益顯現(xiàn)，成為我縣推進婦女發(fā)展的品牌工作，受到了縣委和縣政府的高度評價，贏得了社會的普遍認可和廣泛贊譽。下面，我就進一步推進文明創(chuàng)建工作講三點意見。
一、正確認識形勢，充分發(fā)揮“巾幗文明崗”在建設(shè)經(jīng)濟文化強縣中的示范帶動作用。
當前，全縣正處于“彎道超越”經(jīng)濟快速發(fā)展的關(guān)鍵時期，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，創(chuàng)建經(jīng)濟文化強縣，離不開廣大婦女的參與和奮斗，踐行文明市民公約，提升城市形象，更離不開先進婦女群體的示范和引領(lǐng)。新的形勢和任務(wù)，對“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動提出了新的課題，同時也拓展了新的空間，提出了新的要求。我們要引領(lǐng)廣大城鎮(zhèn)婦女認清形勢，堅定信心，充分發(fā)揮各級“巾幗文明崗”的示范帶動作用，立足崗位，建功立業(yè)，為建設(shè)經(jīng)濟文化強縣作出新的貢獻。要堅持以提高婦女整體素質(zhì)為重點，引導婦女把個人的前途與單位部門的`發(fā)展結(jié)合起來，激發(fā)婦女的創(chuàng)新熱情、創(chuàng)造活力和創(chuàng)業(yè)潛能。要積極營造團結(jié)互助，誠信友愛，安定有序的和諧環(huán)境，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，良好的作風，精湛的技能，創(chuàng)造文明進步環(huán)境，促進經(jīng)濟與社會的和諧發(fā)展。踐行文明市民公約，是進一步推進精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也是經(jīng)濟社會發(fā)展進步的必然要求。踐行文明公約要充分體現(xiàn)廣大婦女的傳統(tǒng)美德與時代精神，要將踐行文明市民公約作為創(chuàng)建“巾幗文明崗”的重要標尺，全面提升文明崗的創(chuàng)崗質(zhì)量，讓踐行文明市民公約、爭創(chuàng)“巾幗文明崗”成為引領(lǐng)社會文明新風的一面旗幟。
二、務(wù)求活動實效，著力推進“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動創(chuàng)新發(fā)展。
“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動作為一項面向基層、面向職業(yè)女性的爭先創(chuàng)優(yōu)活動，目的就是“崗位建功，崗位成才”。要以“巾幗建功”創(chuàng)建活動為載體，以“巾幗文明崗”為品牌，著力提升創(chuàng)建質(zhì)量，推進工作運行機制的科學化和規(guī)范化，努力擴大活動覆蓋面，營造有利于婦女發(fā)展的良好環(huán)境。
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