傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記1
用了快半個(gè)月的零星時(shí)間讀完了《傅雷家書(shū)》。大概五六年前吧，彼時(shí)我還在讀本科，那時(shí)候我曾經(jīng)想要讀一讀這本書(shū)，但是翻了幾頁(yè)就覺(jué)得甚是無(wú)趣，認(rèn)為不過(guò)是老父親對(duì)兒子的家常惦念，何以成為幾代人教育的典范。
近日我再讀之時(shí)，卻覺(jué)得越讀越投入，字字珠璣，做人，做學(xué)問(wèn)，過(guò)日子，甚至交朋友的道理都深感認(rèn)同，也會(huì)想起我的父母，想起他們?cè)?jīng)給我的箴言與勸導(dǎo)似乎也是如出一轍，只是彼時(shí)的自己年少輕狂，只有在經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，遇到了挫折和失敗之后，才會(huì)回過(guò)頭來(lái)覺(jué)得是至理名言。大抵人都是這樣，不諳世事的時(shí)候，覺(jué)得自己想的都是對(duì)的，對(duì)長(zhǎng)輩的教育總是不屑一顧，只有自己撞了南墻，才會(huì)明白個(gè)中道理。
附上幾段印象最深刻的節(jié)選，跟朋友們分享：
關(guān)于做學(xué)問(wèn)
“天下事樣樣都要用痛苦去換來(lái)，都要從實(shí)踐中學(xué)習(xí)”
“我屢次要你生活生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)正規(guī)化。不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績(jī)？如何能鞏固已有的成績(jī)？以后一定要安排好，控制得牢，萬(wàn)萬(wàn)不能空與忙調(diào)配得不勻，免得臨時(shí)著急，日夜加工的趕任務(wù)。”
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心。克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但是非克服不可”
“在心理上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情的波動(dòng)、這才是你目前應(yīng)做的事”
傅雷的兒子傅聰是國(guó)際鋼琴大師，這本書(shū)收錄的便是傅聰在波蘭及英國(guó)學(xué)習(xí)期間父子之間的通信。傅雷在音樂(lè)，藝術(shù)上均有很深的積累和底蘊(yùn)，再加上歷盡半個(gè)世紀(jì)的滄桑，對(duì)兒子的各方面均有非常有價(jià)值的指導(dǎo)。在學(xué)問(wèn)方面，傅雷一直堅(jiān)持要兒子從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，克制自己的感情和寂寞，磨練自己的意志，在自己音樂(lè)專業(yè)的基礎(chǔ)上，不能停止對(duì)文學(xué)，美術(shù)等其他方面藝術(shù)的修養(yǎng)與提高，因?yàn)槲幕退囆g(shù)是互通的。
2.關(guān)于做人
“可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色，一腔熱愛(ài)的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子，你在這方面需要拿出勇氣來(lái)”
“一個(gè)熱情的人，尤其是青年，過(guò)火是免不了的；只要心地善良，正直，胸襟寬，能及時(shí)改正自己的判斷，不固執(zhí)己見(jiàn)，那就很好。”
“我一生做事，總是第一坦白，第二坦白第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反倒容易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，實(shí)話實(shí)說(shuō)，只要態(tài)度誠(chéng)懇，謙卑，恭敬，無(wú)論如何人家不會(huì)把你怎么的。我的經(jīng)驗(yàn)，和一個(gè)愛(ài)弄手段的人打交道,永遠(yuǎn)以自己的本來(lái)面目對(duì)付，他也不會(huì)用手段對(duì)付你，倒反看重你的。你不要害怕，不要羞怯，不要不好意思，但是話一定要說(shuō)的真誠(chéng)老實(shí)”
傅雷在教育孩子做人上核心的觀點(diǎn)就是真誠(chéng)老實(shí)，正直善良，同時(shí)也要少說(shuō)話多做事，保持謹(jǐn)言慎行的態(tài)度，傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自己的言行，說(shuō)話不能太主觀，待人千萬(wàn)要和氣。
3.關(guān)于感情
“對(duì)終身伴侶的要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺(jué)得負(fù)擔(dān)重；追的不緊了，又覺(jué)得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱，剛強(qiáng)了又近乎專制�；孟攵嗔宋疵獠磺袑�(shí)際，能干的官家太太又覺(jué)得俗氣。只有長(zhǎng)處沒(méi)有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢？撫躬自問(wèn)，自己又完美到什么程度呢？這一類的問(wèn)題想必你不止考慮過(guò)一次。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的問(wèn)候和開(kāi)闊的胸襟。”
“個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中跟你提到過(guò)感情的創(chuàng)傷。就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)千，但是不要刻骨銘心地上海自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”
“感情問(wèn)題，務(wù)必要自己把握住，要堅(jiān)定，要從大處遠(yuǎn)處著眼，要顧全局，不要單純的逞一時(shí)之情，要及其冷靜，要顧到幾個(gè)人的幸福，短視的軟心往往會(huì)對(duì)人對(duì)己造成長(zhǎng)時(shí)期的不必要的痛苦�！�
”只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問(wèn)上，藝術(shù)上，盡量拋開(kāi)渺小的自我，才有快活的.可能，才覺(jué)得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想，以為戀愛(ài)時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想”
“對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，要認(rèn)清是不是真實(shí)可靠的，是不是你自己想象出來(lái)的，或者是夸大的。對(duì)方的缺點(diǎn)，不能因?yàn)槠渌我獌?yōu)點(diǎn)而加以忽視。次要的缺點(diǎn)也要辨別是否能改，是否發(fā)展下去會(huì)影響品性或日常生活”
傅雷早年在感情上并不能算上從一而終，給自己的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自己的親身經(jīng)歷告誡自己的兒子在婚姻和愛(ài)情中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，并告誡對(duì)初戀念念不忘的兒子切勿把愛(ài)情當(dāng)做生活的重心，藝術(shù)第一，真理第一，事業(yè)第一，愛(ài)情第二。一個(gè)有情飲水飽的人注定不會(huì)在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時(shí)需要考慮的問(wèn)題一一跟兒子加以說(shuō)明。從信中可以看到，傅雷是一個(gè)非常開(kāi)明并且有閱歷的父親，他知道人無(wú)完人，不能事事求全的道理，在擇偶方面更是如此，最初的熱情是不能長(zhǎng)久維持的，真正能把日子過(guò)下去需要的是二人的相互包容與磨合，這就需要在擇偶時(shí)一定要認(rèn)清對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，觀察對(duì)方是否有開(kāi)過(guò)的胸襟和純良的人品，再做出決定。
除了學(xué)問(wèn)，做人和愛(ài)情之外，傅雷在信中時(shí)時(shí)叮囑兒子不要忘記黨和國(guó)家的培養(yǎng)，不要忘記父母親人在時(shí)刻掛念，要常懷感恩之心，對(duì)所有幫助過(guò)自己的人表達(dá)感謝，這種感謝不是簡(jiǎn)單地藏在心里就可以，而是要真切地表達(dá)出來(lái)。書(shū)中所表現(xiàn)出來(lái)的傅雷夫婦拳拳愛(ài)國(guó)之心，對(duì)孩子無(wú)所保留的愛(ài)與幫助，還有經(jīng)歷半生苦難與歷練的字字珠璣，都讓人無(wú)比動(dòng)容。
我深深有感于這樣有價(jià)值的文字，又想起自己的父母，或許他們沒(méi)有傅雷這樣的文采，但是他們?cè)谏钪械难詡魃斫�，也都讓我獲益匪淺。曾經(jīng)我也盲目地自以為是，認(rèn)為他們與自己有代溝，認(rèn)為他們的想法已經(jīng)跟不上時(shí)代，但是經(jīng)歷了生活，學(xué)習(xí)，感情的各種歷練后，我發(fā)現(xiàn)有些東西是人生的真理，是不會(huì)隨著時(shí)代的改變而變化的，而父母帶給我的就是這樣樸實(shí)無(wú)華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽(yáng)一般，不滅的陽(yáng)光灑在我前進(jìn)的路上，指引我的未來(lái)的方向，他們又如星光一樣，溫潤(rùn)明亮，帶給我心靈的慰藉與滋養(yǎng)。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記2
教育孩子，從來(lái)都是人生的一件大事，牽動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)父母的心，因?yàn)椋⒆泳褪俏覀兩难永m(xù)，人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝。有了孩子，我們的愿望，我們的理想，才能子子孫孫傳之久遠(yuǎn)，譬如積薪，拾級(jí)上升，不斷開(kāi)拓新的光輝領(lǐng)域。
父母是孩子身邊最貼近的人，時(shí)刻關(guān)懷著，在身邊教導(dǎo)著。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。其妻朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
我印象頗深的是傅雷先生的自我反省。我們?yōu)槿烁改傅�，總是認(rèn)為自己是成人，有豐富的閱歷。對(duì)孩子總是指點(diǎn)江山，不肯深入孩子內(nèi)心了解他們的想法，漸漸與孩子產(chǎn)生隔膜，也從不反思自己，慢慢使隔膜變成一堵厚厚的`墻了。所以才會(huì)有那么多的問(wèn)題孩子、問(wèn)題家庭。
我的女兒總是說(shuō)我“一言堂”，不給她真正的選擇權(quán)。遇到她的問(wèn)題即使表面讓她選擇，然最后還是我做決定。讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我也學(xué)了許多。我反思與女兒的相處，認(rèn)識(shí)到我的問(wèn)題。嘗試與女兒真正的交流，學(xué)著改變自己。
這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)："人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記3
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后“成”家，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力，因此傅雷夫婦成為了中國(guó)的典范父母。
書(shū)中沒(méi)有跌巖起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有華麗的辭藻，只是父母對(duì)自己孩子說(shuō)的家常話，但讀起來(lái)卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
在這本書(shū)中我們不難體會(huì)到傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。無(wú)論是在談及藝術(shù)，對(duì)待感情還是待人處事，無(wú)不體現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意�！案笎�(ài)如山”正是如此。他以自身的經(jīng)歷告誡傅聰：“對(duì)終身的伴侶的要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。”又細(xì)心叮囑傅聰：“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”他還反復(fù)勉勵(lì)傅聰：“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時(shí)刻努力，加強(qiáng)自我的.管理，不可迷茫地度過(guò)一生。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷時(shí)時(shí)刻刻都讓我們體會(huì)到“諄諄人世語(yǔ)，悠悠父子情。“身為人父，為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒了深厚的愛(ài)。無(wú)論身處何地，都應(yīng)該心懷祖國(guó)、要有國(guó)家和民族的榮辱感，愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他�?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
家書(shū)是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，讀來(lái)感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記4
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)父母的善良和教導(dǎo)�？戳诉@本家庭書(shū)，感覺(jué)是另一種教學(xué)，好像找到了另一種家長(zhǎng)的兒子，是大多數(shù)孩子體驗(yàn)不到的。那些家書(shū)，像一次次珍貴的推心置腹的傾訴，拉近了我們的距離。
看完《傅雷家書(shū)》，我真的被傅雷對(duì)生活的認(rèn)真和對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)感動(dòng)了。家庭書(shū)籍從事業(yè)和生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢(qián)，什么都管。父母可以學(xué)習(xí)如何教育孩子，學(xué)藝術(shù)的，尤其是學(xué)鋼琴的，可以學(xué)習(xí)如何提高自己的技能。對(duì)解放初期到文革這段歷史感興趣的朋友，也可以從傅雷對(duì)當(dāng)事人的描述中得到一些了解，這本書(shū)給我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家書(shū)里的話可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求很嚴(yán)格的人，有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹(shù)立三個(gè)原則：不要對(duì)祖國(guó)說(shuō)對(duì)不起，不要對(duì)祖國(guó)做對(duì)不起，不要進(jìn)入自己的國(guó)籍。愛(ài)兒子教兒子的精神是感動(dòng)的。
有些人認(rèn)為字母是最真實(shí)、最自然、最誠(chéng)實(shí)的`詞。是的，因?yàn)樗袑?xiě)出來(lái)的文字都是當(dāng)下的想法，想法去哪里，文字就去哪里。給親戚寫(xiě)信時(shí)尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前認(rèn)錯(cuò)，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷的書(shū)。我們讀的應(yīng)該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰?shù)囊魳?lè)教育中，他最初強(qiáng)調(diào)技巧，然后反復(fù)要求他真正理解作品本身，也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗(yàn)也在不斷提高。我們?cè)诟道咨砩峡吹降氖侵形魑幕诤系乃枷�。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子，兩個(gè)孩子都很成功。父母對(duì)我家書(shū)的諄諄教誨，孩子與父母之間真誠(chéng)的交流，字里行間溢滿的情意，給了我強(qiáng)烈的感染啟示。
看了傅雷的書(shū)，我學(xué)到了很多，也更了解我的父母。這本書(shū)不僅僅是一本教育性的書(shū)，更是一本可以拉近父母和孩子距離的書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記5
與大多數(shù)父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走�？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個(gè)惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人，在那個(gè)的年代抓住“天時(shí)”，經(jīng)受磨礪之后，終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè)家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢？“藝術(shù)特別 需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納�！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn)，這樣的.老人，即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個(gè)年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的，這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華，人有閱歷禮自直”。一個(gè)人，特別是一個(gè)男人，如果沒(méi)有什么閱歷、 城府的話，是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項(xiàng)一一列出，其中還包含保姆的生活費(fèi)與 他們夫婦的火葬費(fèi)，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧�，更是感�?dòng)了世世代代的中國(guó)人。
我想，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記6
《傅雷家書(shū)》是一本"充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇"；也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物"；更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱
在《傅雷家書(shū)》中，傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)達(dá)成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。
這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的`問(wèn)題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，益于言表。
這是一本非常好的教育讀物，對(duì)于學(xué)生，這本書(shū)是一本很好的教育教材；對(duì)于家長(zhǎng)，這本書(shū)是一本很好的學(xué)習(xí)榜樣；對(duì)于老師，這本書(shū)是一本很好的育學(xué)教材。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記7
今年寒假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書(shū)，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活，畢竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟悉的；比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來(lái)，它不流于說(shuō)教，并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式（書(shū)信）展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛(ài)，甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，處處可見(jiàn)，其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng)，對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo)，及對(duì)小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評(píng)，更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng)，及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。
其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的，是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠(chéng)交流的狀態(tài)。他們之間，雖然相隔萬(wàn)里，卻能通過(guò)書(shū)信的`方式像面對(duì)面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書(shū)中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠(chéng)的，有建樹(shù)的交流。
握緊拳頭，什么也沒(méi)有；張開(kāi)雙手，我們卻擁有了一切。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記8
近期讀了《傅雷家書(shū)》，著實(shí)讓我感觸良多，受益匪淺。
學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快，學(xué)術(shù)成就卓著，目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識(shí)，在教育子女學(xué)習(xí)成長(zhǎng)方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢(shì)，教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識(shí)，但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識(shí)和方法，致使家庭教育有失偏頗，有的甚至走向極端。因此，家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專門(mén)地進(jìn)行課程設(shè)置，起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前，讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的.引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”�！陡道准視�(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記9
【好詞】
諛詞、謙卑、良師益友、刻骨銘心、氣吞斗牛、憑吊、庸碌
頹廢、驚心動(dòng)魄、重蹈覆轍、涕泗橫流、相契、垂手、扶掖
日以繼夜、自知之明、枘鑿赤子、心坎、蕭蕭一勞永逸、首當(dāng)其沖
巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬(wàn)人空巷
耳熟能詳、萬(wàn)馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望、梁上君子、休戚相關(guān)
美輪美奐、始作俑者、諱莫如深、文不加點(diǎn)、不刊之論、苦心孤詣
明日黃花、琳瑯滿目、不易之論、豆蔻年華、青梅竹馬、自食其果
毫發(fā)不爽、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風(fēng)、不以為然、彈冠相慶
渙然冰釋、大方之家、不恥下問(wèn)、趨之若鶩、望其項(xiàng)背、比翼雙飛
耳提面命、鼎力相助、醍醐灌頂、不足為訓(xùn)
【好句】
1. 只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
2. 自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。
3. 孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!
4. 讀俄文別太快，太快了記不牢，將來(lái)又要重頭來(lái)過(guò)，犯不上。
5. 大小事都要對(duì)人家有交代!
6. 從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志--實(shí)踐的意志。
7. 不能充分掌握時(shí)間與區(qū)別事情的緩急先后，你的一切都會(huì)打折扣。
8. 盡管將來(lái)你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。
9. 年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。
10.人生的關(guān)是過(guò)不完的，等到過(guò)得差不多的時(shí)候，又要離開(kāi)世界了。
11. 人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!
12. 一個(gè)藝術(shù)家必須能把自己的感情“升華”，才能于人有益。
13. 我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。
14. 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
15. 學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，--愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。
16. 一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。
17. 外文總是到國(guó)外去念進(jìn)步更快。
18. 孩子，我很高興你這種蛻變的過(guò)程，但愿你將來(lái)比我對(duì)人生有更深切的了解，對(duì)人類有更熱烈的愛(ài)，對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心!
19. 送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎?
20. 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。
21. 莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐①那樣，對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題，在音樂(lè)中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無(wú)所謂謎，無(wú)所謂疑問(wèn)。
22. 你不是一個(gè)作家，從單純的職業(yè)觀點(diǎn)來(lái)看，固無(wú)須訓(xùn)練你的文筆。但除了多寫(xiě)之外，以你現(xiàn)在的環(huán)境，怎么能訓(xùn)練你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想理智intellect[才智] 的訓(xùn)練，總不能說(shuō)不重要吧?
23. 你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時(shí)間”以外，更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感，多著重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月，長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績(jī);千萬(wàn)小心，自己警惕，盡量冷靜為要!我十幾年前譯書(shū)，有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很，后來(lái)慢慢改好了。
24. 對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”!
25. 反過(guò)來(lái)講，我們和歐洲真正的古典，有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容] ，elegant[典雅] ，moderate[中庸] 。但我們也極懂得discreet[含蓄] ，也極講中庸之道，一般青年人和傳統(tǒng)不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。
26. 共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào)：“克服困難”，要克服困難，先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。
27. 孩子，你一定很高興，大家都在前進(jìn)，而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn)，決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”，但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度，的確是到了“原子能時(shí)代”了。
28. 環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化，要徹底!我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質(zhì)生活，讓你安心學(xué)習(xí)，節(jié)省你的精力與時(shí)間，使你在外能夠事半功倍，多學(xué)些東西，多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活，他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大!
29. 赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò)，藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?
30. 出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩。
31. 假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步，就不要灰心，不管進(jìn)步得多么少。
32. 你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候，必須心平氣和，精神上很鎮(zhèn)靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信，總是非常冷靜非�？陀^的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。
33.真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng)，真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)忍，總而言之，要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!
34.堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作;需要好的方法方式手段，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人，令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易，我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!
35. 看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉，自己更覺(jué)得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。
36. 你得千萬(wàn)愛(ài)護(hù)自己，愛(ài)護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們--連你自己在內(nèi)--對(duì)藝術(shù)的愛(ài)!
37. 這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他。
38. 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字!
39. 一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家，是文學(xué)家，是畫(huà)家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。
40. 我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對(duì)癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來(lái)。
41. 自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個(gè)道理。
42. 低潮等等。盡彈而不想，近乎improvise[即興表演] ，彈到哪里算哪里，往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期，自己還說(shuō)不出哪一種彈法(interpretation)最滿意，或者是有過(guò)一次最滿意的`interpretation[彈法] ，而以后再也找不回來(lái)(這是恩德常犯的毛病)。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定!
43. 一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!
44. 以實(shí)際來(lái)說(shuō)，你倘若為了要說(shuō)明情形而回國(guó)，則大可不必，因?yàn)槲乙呀?jīng)完全明白，必要時(shí)我可以向文化部說(shuō)明。倘若為了要和杰老師分手而離開(kāi)一下波蘭，那也并無(wú)作用。既然仍要回波學(xué)習(xí)，則調(diào)換老師是早晚的事，而早晚都得找一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由向杰老師作交代;換言之，你回國(guó)以后再去，仍要有個(gè)充分的借口方能離開(kāi)杰老師。若這個(gè)借口，目前就想出來(lái)，則不回國(guó)也是一樣。
45. 以我們的感情來(lái)說(shuō)，你一定懂得我們想見(jiàn)見(jiàn)你的心，不下于你想見(jiàn)見(jiàn)我們的心;尤其我恨不得和你長(zhǎng)談數(shù)日夜。可是我們不能只顧感情，我們不能不硬壓著個(gè)人的愿望，而為你更遠(yuǎn)大的問(wèn)題打算。
46. 一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì)，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情，但我們不能因?yàn)槭侨酥Ｇ槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢，不想法去改正。
47. 音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!
48. 信念與意志——實(shí)踐的意志。
49. 這樣下去，少年變了老年。與社會(huì)脫節(jié)，真正要不得。我說(shuō)少年變了老年，還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極，頭腦開(kāi)通。
50. 一般小朋友，在家自學(xué)的都犯一個(gè)大毛�。禾魂P(guān)心大局，對(duì)社會(huì)主義的改造事業(yè)很冷淡。
51. 要有耐性，不要操之過(guò)急。越是心平氣和，越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會(huì)期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。
52. 我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰，跌交后己有二個(gè)半月，腿力尚未恢復(fù)，腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐著工作，寫(xiě)信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間，忍著腰痛來(lái)做的。孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期，一天不到，我們精神上就一天不得安定。
53. 有經(jīng)驗(yàn)的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不來(lái)找我商量的。
54. 開(kāi)音樂(lè)會(huì)的日子，你仍維持八小時(shí)工作;你的毅力，精神，意志，固然是驚人，值得佩服，但我們畢竟為你操心。孩子，聽(tīng)我們的話，不要在已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force[勉強(qiáng)]自己。多留一分元?dú)�，在長(zhǎng)里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個(gè)月，工作時(shí)間要減少一些，最要緊的是保養(yǎng)身心的新鮮，元?dú)獬渑�，那末你的演奏也一定�?huì)更豐滿，更fresh[清新]!
55. 練琴的時(shí)間必須正�；�，不能少，也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極，只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常，必須日常生活科學(xué)化，計(jì)劃化，紀(jì)律化!
56. 我說(shuō)“希望”，不是指“專業(yè)”方面的造就，而是指人格的發(fā)展。所以我越來(lái)越覺(jué)得青年全面發(fā)展的重要。
57. 我始終認(rèn)為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系，不能機(jī)械的把“手”孤立起來(lái)。
58. 假如你看了我的信，我的發(fā)言，和周總理的報(bào)告等等有感觸的話，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間，生活紀(jì)律化，科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費(fèi)!還有學(xué)習(xí)的計(jì)劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行，切勿隨意更改!
59. 練琴一定要節(jié)制感情，你既然自知責(zé)任重大，就應(yīng)當(dāng)竭力愛(ài)惜精神。好比一個(gè)參加世運(yùn)的選手，比賽以前的幾個(gè)月，一定要把身心的健康保護(hù)得非常好，才能有充沛的精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語(yǔ)說(shuō)“養(yǎng)兵千日”，“養(yǎng)”這個(gè)字極有道理。
60. 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂(lè)。他的作品是他靈魂的小影。這樣，所有別的和諧都?xì)w納到這個(gè)和諧，而且都融化在這個(gè)和諧中間。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記10
《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū)，是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生，為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書(shū)時(shí)，我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng)，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的'日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對(duì)其子的愛(ài)，使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù)，詢問(wèn)傅聰?shù)母邢�，�?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。 傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，失敗時(shí)保持信心，這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>
作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信，即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記11
在一座山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大園林中，靜靜地躺著一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過(guò)《傅雷家書(shū)》來(lái)重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生。
“哇。”一聲啼哭響徹了這個(gè)山莊。父母憐愛(ài)地看著孩子，孩子哭得越來(lái)越響，于是父母決定給他取名為傅雷。
七歲的傅雷愛(ài)玩耍打鬧。一天，父親不幸被冤入獄。從此以后，傅雷的母親開(kāi)始為傅雷的未來(lái)作打算，用逼迫、自殺，不擇手段讓傅雷收起兒童愛(ài)玩的`天性，把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上，這給傅雷造成了一個(gè)有缺憾的童年，但也讓傅雷的未來(lái)生活少了許多挫折。
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫(xiě)道。傅雷愛(ài)子，但更多是以他母親的方式愛(ài)孩子。嚴(yán)厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后，父親才在信中對(duì)他展現(xiàn)父親深沉的愛(ài)與期望。整整一本傅雷家書(shū)，傅雷不僅在教給兒子知識(shí)，更多是讓兒子學(xué)會(huì)做人。
文化G時(shí)期，知識(shí)分子開(kāi)始受到紅衛(wèi)兵的XX傅雷先生也未幸免于難。瘋狂的“紅色積極分子”沖入傅雷的家門(mén)，搜出了所謂的“罪證”————一面小鏡子與發(fā)舊的蔣介石畫(huà)報(bào)。于是傅雷先生被監(jiān)押了三天三夜。傅雷先生只有兩個(gè)選擇：被紅衛(wèi)兵折磨或者莊嚴(yán)地用那化學(xué)藥物結(jié)束生命。他終于做出了選擇，以一個(gè)高尚的知識(shí)分子的身份優(yōu)雅地保住了自尊。
傅雷死前幾天，還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛(ài)子之心，天地昭見(jiàn)。當(dāng)XX束后，兒子傅聰用盡心力還了父母一個(gè)清白。
傅雷，一代文學(xué)巨匠的故事，還在被我輕輕翻閱。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記12
提起傅雷，人們首先想到的便是《傅雷家書(shū)》，每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。對(duì)于《傅雷家書(shū)》人們也給了它一個(gè)很特殊的詮釋：苦心孤詣之教子篇。由此可知，傅雷在教導(dǎo)孩子時(shí)的良苦用心。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。
傅雷作為一位著名的翻譯家，從20世紀(jì)30年代起，他就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。而在教育兒子時(shí)，他則是一個(gè)嚴(yán)厲而又盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，真可謂是一位盡職盡責(zé)的好父親，而在我小時(shí)候，父親也對(duì)我很嚴(yán)格，無(wú)論是言談舉止或是學(xué)習(xí)上都要求我做到很好，對(duì)待事物要認(rèn)真，專一，全心全意去做好它，而不能三心二意，否則到頭來(lái)就是賠了夫人又折兵。在父親的嚴(yán)格管教下，我漸漸地成長(zhǎng)為一個(gè)懂禮貌明事理的少年，在學(xué)習(xí)上也一絲不茍。但隨著我的長(zhǎng)大，父親對(duì)我的管教則是少之又少。因?yàn)槲乙呀?jīng)長(zhǎng)大了，有自己的思想，對(duì)待事物也有自己的理解，所以父親對(duì)我的'約束就沒(méi)有小時(shí)侯那么多了。但是父親的教誨已經(jīng)在我的心中烙下了深深的印記，始終讓我刻骨銘心，謹(jǐn)記他的教誨。
這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo)可以用六個(gè)字來(lái)概括：敗不餒，勝不驕。正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。我小時(shí)候體制很差，常常生病，而我又不愛(ài)運(yùn)動(dòng)，想要把體制鍛煉好簡(jiǎn)直就是天方夜譚。因此我小時(shí)侯體育運(yùn)動(dòng)也很差，幾乎每次體育考試我都是不合格，尤其是跑步。如果是短跑的話我或許還能堅(jiān)持下來(lái)，但要是長(zhǎng)跑那可真是要了我的命，每次跑到一半就會(huì)出現(xiàn)頭暈，目眩，嘔吐等現(xiàn)象。而就在我最需要幫助的時(shí)候，父親向我伸出了援助之手，教導(dǎo)我不要灰心喪氣，萬(wàn)事只要努力，堅(jiān)持到底就一定能闖過(guò)去，父親還陪著我一起練習(xí)，在父親的耐心教導(dǎo)下，我的體育成績(jī)漸漸地好了起來(lái)，體育考試都能合格過(guò)關(guān)。
同時(shí)，父親對(duì)我學(xué)習(xí)上的教育也很注重，在父親的教育下，我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直很好，雖不能在班級(jí)里名列前茅，但也算是班里的優(yōu)秀學(xué)生，小孩子，不免有些心高氣傲，隨著我的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高，我漸漸地開(kāi)始洋洋得意起來(lái)，就在這時(shí)父親看出了我的端倪，但他并沒(méi)有打我罵我，而是找我談了很長(zhǎng)時(shí)間，當(dāng)時(shí)我只記得父親的話像針一般扎進(jìn)我的內(nèi)心，很痛，也深刻地使我體會(huì)到自己的無(wú)知和不懂事。從那時(shí)起，我便心平氣和地對(duì)待每一件事。我的個(gè)人宗旨便是：永遠(yuǎn)不灰心喪氣，永遠(yuǎn)不驕傲自滿。
父親之于傅雷，他沒(méi)有那么廣博的學(xué)識(shí)，但對(duì)子女同樣嘔心瀝血、言傳身教；而我之于傅聰，當(dāng)然達(dá)不到那么高遠(yuǎn)的藝術(shù)造詣，但同樣得益于父親的教導(dǎo)，同樣對(duì)父親熱愛(ài)和敬仰。
《傅雷家書(shū)》讓我想起很多，收獲很多，也讓我感慨很多，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀�，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記13
在這個(gè)世界上父親對(duì)孩子的親情各有各的表達(dá)方式，有的不善言語(yǔ)只是默默地愛(ài)在心里；有的一出聲就如爆雷，對(duì)孩子的親情是簡(jiǎn)單的表達(dá)。然而在《傅雷家書(shū)》中看了傅雷夫婦寫(xiě)給孩子的書(shū)信可謂字字包含深情，句句凝聚心血，處處體現(xiàn)赤子情懷。在家信中，傅雷夫婦恨不得把自己平生所有的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)心得都灌輸給孩子們，以幫助他們?cè)缛粘蔀榈滤囯p馨，知識(shí)淵博，修養(yǎng)深厚，具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家。書(shū)信對(duì)孩子的愛(ài)體現(xiàn)在方方面面和許多細(xì)節(jié)中。
《傅雷家書(shū)》中寫(xiě)到：“一天接不到孩子的信，一天不得安心，做什么事都沒(méi)有情緒，非常憂慮！”信中表現(xiàn)了父親對(duì)孩子每時(shí)每刻的思念和擔(dān)心。家書(shū)中父親期待孩子成為具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家，他寫(xiě)道：“愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！用歌聲把大家?guī)е粔K到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去�！痹谂囵B(yǎng)孩子過(guò)程中父親幫助孩子學(xué)習(xí)，父親收集音樂(lè)學(xué)習(xí)相關(guān)的資料，分析演奏曲目，整理樂(lè)譜，抄寫(xiě)音樂(lè)筆記，以書(shū)信的'方式希望能豐富孩子知識(shí)面，從而對(duì)音樂(lè)更好的理解。
在孩子取得成就的時(shí)候，書(shū)信中這樣寫(xiě)道：“想不到你這么有才華，想不到你的春天來(lái)得這么快，花開(kāi)得這么美，開(kāi)到世界的樂(lè)壇上放出你的異香。東方升起了一顆新星這么光明，這么純凈，這么深遂。替新中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄！我做父親的一向低估了你，你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤地估計(jì)全部推翻�！币詴�(shū)信的形式表達(dá)對(duì)孩子在音樂(lè)上取得的成就感到自豪和驕傲，用愉快的心情承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。
我的父母對(duì)我的關(guān)心、何嘗不是這樣的呢，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不會(huì)寫(xiě)那么多家書(shū)，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我著想，為我打算。記得父親工作一直都很忙，但不論再怎么忙他每天都會(huì)在固定的時(shí)間給我打電話關(guān)心我的學(xué)習(xí)，提醒我抓緊時(shí)間完成作業(yè)，養(yǎng)成高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。傅雷家書(shū)中有許許多多做人處事的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富。傅雷寫(xiě)給孩子的書(shū)信，能清晰而深刻的感受到滲透在字里行間的的濃厚的父子情。
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記14
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流實(shí)錄，它并不是為了出版而創(chuàng)作的，而是在日常生活中，用不經(jīng)意的筆墨，貫穿了一九五四至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程，并且記錄了兒子傅聰成為世界級(jí)鋼琴家的過(guò)程。
在這一篇篇的家書(shū)中，我能夠深切地體會(huì)到傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與擔(dān)心。在傅聰出國(guó)留學(xué)波蘭的第一天，傅雷是這樣寫(xiě)的：媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫的不像樣了，干的發(fā)痛了，還是忍不住要哭。
兒行千里母擔(dān)憂，這句話在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了，它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時(shí)候我很不明白為什么家長(zhǎng)會(huì)擔(dān)心我們自己出去，甚至還會(huì)不耐煩，跟他們吵。但其實(shí)我們并沒(méi)有了解到他們的`苦心，沒(méi)有了解到他們作為父母對(duì)孩子的牽掛。
我從這些家書(shū)中感受到的不只是語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，而只是父母的關(guān)切和叮嚀。那一封封的家書(shū)
傅雷家書(shū)的讀書(shū)筆記15
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢?xiě)給兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛(ài)子之心的書(shū)信。出版以來(lái)，深受大小讀者喜愛(ài)。
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開(kāi)了他們的孩子，離開(kāi)了他們?cè)J(rèn)真生活過(guò)的世界。但是，傅雷并沒(méi)有消失，他的愛(ài)子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書(shū)》里，借助一封封信，一個(gè)個(gè)方正有形的漢字流傳了下來(lái)。他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認(rèn)識(shí)自己、了解中國(guó)文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書(shū)》，“愛(ài)國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn)，這是作者傅雷對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)主義教育，也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。
閱讀《傅雷家書(shū)》，可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見(jiàn)。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂(lè)藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo)，時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、生活的評(píng)論，也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的愛(ài)國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書(shū)》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的'教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆�！拔蚁霑r(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面�！毙胖校道锥啻巫尭德攲�(xiě)信來(lái)梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得。并且他也是如此，不管看了一本書(shū)，翻譯了一篇文章等，一旦有所感悟，便會(huì)和妻子聊上一會(huì)，或把這些寫(xiě)在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書(shū)》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。
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