【精選】責(zé)任心的作文錦集九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的責(zé)任心的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
責(zé)任心的作文 篇1
我覺得責(zé)任心是對家庭、班級、國家……有一種責(zé)任感，或照顧別人。比如說我的爸爸媽媽，他們幫助我學(xué)習(xí)，這就是一種責(zé)任心的表現(xiàn)。再比如說我們的老師，她教給我們很多的知識，每天都如此，這也是一種責(zé)任心的表現(xiàn)。下面，我給大家介紹介紹我的責(zé)任心吧！
有一次，我和媽媽還有一些同事出去玩。一個阿姨帶著比我小的一個小妹妹來玩，我唯一的任務(wù)就是照顧這個小妹妹。我們來到了一個櫻桃樹林，我要帶著妹妹一起摘櫻桃。妹妹跑來跑去，我就對他說：“來，咱們來摘櫻桃！”小妹妹一搖一晃的走過了，我怕她摔倒，就跑過去攙扶著她慢慢走過來，“看，一個又大又紅的'櫻桃！”我很有風(fēng)趣地說道。妹妹張開小嘴，哈哈地笑起來。出樹林的路上，我就得有點陡，就把妹妹抱起來，抱出樹林。我在路上無微不至的照顧她，直到把她送回家為止。看，我對這個妹妹多好啊，我有責(zé)任心吧！
我雖然有責(zé)任心，但是，我還可以做得更好。我要在班級上有責(zé)任心，我要在家庭上有責(zé)任心……我還可以做得更好！
責(zé)任心的作文 篇2
“朋友，不是用來出賣的！”每當(dāng)想起這句話，腦海中便浮現(xiàn)出這本書的情節(jié)，令人感動又心痛。
這本書，我很喜歡，它的名字——《我是你的守護(hù)星》。
大狗叮當(dāng)一直是正立的守護(hù)星。男孩正立是個膽小懦弱的人，因為他一時的虛榮和膽怯，失去了他最忠誠的朋友——大狗叮當(dāng)。正立從此陷入了懊悔和自責(zé)中。星次神仙星紀(jì)可以幫助叮當(dāng)復(fù)活，但過程是艱苦困難的。最終復(fù)活叮當(dāng)失敗。經(jīng)過此次歷練，膽小懦弱的`正立也逐漸變得強大起來，成為一顆勇敢的守護(hù)星。
那天，我讀完了這本書，依依不舍的合上，一直思考著：在我們身邊有多少人需要我們守護(hù)？又有多少人在默默地守護(hù)著我們？有，有的，有很多人！
從我們發(fā)出第一聲啼哭時，是誰在守護(hù)著我們？是我們親愛的父母；從我們第一次考不好而哭泣時是誰在守護(hù)著我們？是我們喜愛的朋友；從我們第一次為不會做的題目而苦惱時，是誰引導(dǎo)我們、鼓舞我們、守護(hù)我們？是我們敬愛的老師……
“守護(hù)”不是一個簡單的詞，它有“守”，有“護(hù)”。老師、父母、朋友……這是生活中再平常不過的人，可有了“守護(hù)”，一切都不一樣了。
用我們的“愛”去守護(hù)父母；用我們的“情”去守護(hù)朋友；用我們的“敬”去守護(hù)老師……
守護(hù)著我們的人，我們也會去守護(hù)著他（她）。即使有著克服不了的苦難。就這樣，一直一直守護(hù)著，直到化作天空中一顆閃亮的星。
就像書中所說的那樣：勇氣不是不恐懼，而是懷著恐懼，仍然努力地迎風(fēng)前進(jìn)！
責(zé)任心的作文 篇3
責(zé)任，是一個在集體中的角色所決定的應(yīng)該做的事和不應(yīng)該做的事。承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，是維護(hù)集體利益和榮譽，建設(shè)集體的榮譽，建設(shè)集體的最好的'方法。
我是一個普普通通的中學(xué)生，作為集體的一員我應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己的責(zé)任。班級和學(xué)校組織的集體活動不要不聞不問，應(yīng)當(dāng)積極參加，處處為班集體著想，為班集體爭光當(dāng)我們集體班級獲得榮譽時，我們激動，我們開心；當(dāng)我們的集體受到損害時，我們憤怒，我們難過。在我們每一個人中，每一個人都承擔(dān)著不同的責(zé)任。比如說我們生活中不顯眼的清潔環(huán)衛(wèi)工，他們每天都用自己兩雙勤勞的雙手默默無聞地為我們這美麗的城市做貢獻(xiàn)。憑著自己的責(zé)任心去清掃大街的每一個角落，把這個城市打扮得如此美麗。當(dāng)5、12大地震發(fā)生時，老師憑著一顆責(zé)任心挺身而出奮勇相救自己的學(xué)生；一名15歲的少年連續(xù)救出了7名他的同學(xué)，他在這種緊要關(guān)頭很冷靜很機敏，展現(xiàn)了現(xiàn)代少年承擔(dān)責(zé)任的風(fēng)采，我和他相比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)我們班和別的班打籃球比賽時，我也不關(guān)心，不去觀看、喝彩、助威一位和自己無關(guān)。那時我早已跑回家看電視、玩去了，連本班的輸贏也不過問，現(xiàn)在想起來真是無比慚愧
一個國家的國民，連最起碼的對自己行為負(fù)責(zé)的責(zé)任心都沒有，那就跟談不上什么素質(zhì)，也談不上什么文明了。一個大學(xué)生取車時一不小心碰到了一排的單車，趁別人不注意，騎上自己的車就走了。大客司機闖紅燈，撞傷一老一少，逃離現(xiàn)場。這種種不良的行為都說明了我們?nèi)狈ψ约盒袨樨?fù)責(zé)的責(zé)任心。
一個文明的國家，每一個人都有責(zé)任心，國家將會無比強大！
責(zé)任心的作文 篇4
我們應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)，應(yīng)該具有一種主動承擔(dān)責(zé)任的精神，應(yīng)該做一個有責(zé)任心的人。
我身邊的同學(xué)中，就有著許多有責(zé)任心的同學(xué)，他們?nèi)巳硕寄艹蔀槲业陌駱�，他們�(yōu)榘嗉壦鲐暙I(xiàn)，都值得我學(xué)習(xí)。
何嬌，我們班的班長，盡心盡責(zé)，為我們班級的美化工作出了很大的力，黑板報也被她排版的`整整齊齊；在溫馨教室評比的那段時間里，她總是十分賣力，為了盡快完成布置，不惜將自己的放學(xué)時間延遲，最后班級也獲得了一致好評。
戴華，他的職位雖是個小小的電腦管理員，但他依然十分盡責(zé)。上課前為老師開好電腦，下課后則為下節(jié)課做好準(zhǔn)備，在老師需要時開啟音響，而且十分主動。兩個多月了，他從未抱怨過一聲，若有人擅自動用電腦，他必定要上前“盤問”一番，多負(fù)責(zé)呀！
宋佳雯，她的工作是最重要也是最辛苦的了—“勞動委員”，這可是許多人都不情愿干的職務(wù)了，可是她卻毅然接受下來，沒有一聲推辭。每天放學(xué)后，她都十分上心地進(jìn)行著這份工作，催促值日生打掃教室，等打掃完后，還要仔細(xì)檢查一番，只要有一點不干凈的地方就決不放值日生走，有一些同學(xué)因功課而被留校，她便耐心地等待他們做完，才關(guān)燈關(guān)門，因此她總是最晚一個回家。早晨的包干區(qū)打掃也歸她管，叫齊同學(xué)便立刻下去，為了能夠使包干區(qū)不被扣分，天天早上都要去監(jiān)督值日生，但這樣，她也失去了寶貴的早讀時間，即便這樣，她也依舊保持著她的優(yōu)異成績。
責(zé)任心是一個人做好任何一件事都不可缺的優(yōu)秀品質(zhì)。一個人若沒有責(zé)任感，那么他將會一事無成，所以請做一個有責(zé)任心的人吧！
責(zé)任心的作文 篇5
責(zé)任，與生俱來的行李，避免不了，也推托不掉。它本是我們生命中的一部份，對國家，對社會，對家，還是對自己。你得擁有一份勇氣去面對，一無反地去接受，與之相伴終生。一旦你放棄了這個行李，失去了這個行囊，陪伴你渡過終生的唯有孤獨和良心的不安，只有隨身攜帶，生命才能夠完全，你也能心安理得，享受那份內(nèi)心的安寧。
上帝是偉大的，命運是坎坷的，大公無私的。不由分說，突如其來。這些行李你不得不接受，也必需接受。它把行李強加給每一個人。懦夫會選擇在逃避中磋砣歲月，虛渡光陰。拈輕怕重，讓自己的能力被害怕所抹殺。投機取巧，讓自己的心靈被自私所腐蝕。然而勇者會欣然接受，義無反顧，然腳踏坎坷，淌過泥濘，迎來頭頂上的艷陽高照。留在他腳下的是一條康莊大道。那些曾經(jīng)在路途中的艱辛與付出，最終蟬蛻成無價的財富并終生擁有。
堅難之路唯勇者行，懦夫徘徊在命運的谷底，勇者馳騁在人生的顛峰。
肩負(fù)行李，心系責(zé)任。時代的.航船在我們的纖繩下駛過險灘，抵達(dá)寧靜的港灣。歷史的豐碑在我們的肩頭高高聳起，千秋功績，留與后人說。
責(zé)任心的作文 篇6
人生如酒，或辛辣，但因為人肩負(fù)著責(zé)任，它變得醇香；人生如歌，或辛酸，但因為人肩負(fù)了責(zé)任，它變得優(yōu)美。責(zé)任，是我們不可缺少的脊梁。
雨，洋洋灑灑，頃刻間籠罩大地，宛如天然屏障。我不禁加快了腳步，握傘的手愈加用力，心中的溫暖也在一點點的被侵蝕。
路上的行人匆匆忙忙，各自向自己溫暖的`家。我靈活的躲避路上的水坑，加入了他們的行列。豆大的雨點拍打著我的傘，啪啪直響，腳踝早已濕透，狼狽不堪，仿佛落難的求生者。
這時，我腳下突然一滑，雙腿立刻“劈叉”摔在了地上。褲子已經(jīng)完全濕透，此時的我，全身坐在水坑里，仰面朝天，任憑雨點落到我身上，衣服上布滿泥點。我拿起傘，吃力的爬了起來，只想快點回家洗刷我的委屈。忽然想起，剛剛摔倒的時候好像踢到了什么，我俯下身子四處觀察，天啊，我居然踢到了一輛車，我小心的向那輛車看去，只蹭掉了一點漆。虛驚一場，但就當(dāng)我要逃之夭夭時，心中仿佛出現(xiàn)了兩個小人在打架�！鞍パ�，不就蹭掉了漆嗎，這又沒有監(jiān)控，沒人會發(fā)現(xiàn)你的”“不行，即使沒有監(jiān)控也不能走，況且車漆都有手指那么大了�！蔽覂�(nèi)心糾結(jié)無比，渾身濕漉漉的，好想回家換個衣服啊，再這樣下去會感冒的……腦海中出現(xiàn)了老師和父母對我的教育：一定要對自己犯下的錯誤負(fù)責(zé)。絕對不可以一走了之，于是，我拿出筆，寫下道歉書，留下聯(lián)系方式，用一個塑料袋包好，放在車前。重新?lián)纹饌悖s回家去。
這時天也放晴了，放過了這個城市的人民，將太陽光重新帶了回來，也帶回來了雨后新鮮的空氣與應(yīng)盡的責(zé)任。
美酒之所以醇厚，就因為它經(jīng)歷過時間的沉淀，歌曲之所以動聽，是因為作者的用心細(xì)致，城市之所以更美好，是因為每個人都負(fù)了應(yīng)盡的責(zé)任。
責(zé)任心的作文 篇7
一、責(zé)任心的概念
意大利詩人但丁在談?wù)撊说闹R和人品時說過這樣一句耐人尋味的話：“一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻很難用知識去彌補。”
何謂責(zé)任心？巴甫洛夫曾提出過“警戒點”的理論，所謂“警戒點”，是說人的大腦皮層中有一部分與外部世界保持著特殊的、密切的聯(lián)系。這部分一旦受到刺激，便會呈現(xiàn)出高度興奮的狀態(tài)。責(zé)任心強即可形成“警戒點”，就能出現(xiàn)奇跡。
責(zé)任心是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家、社會和自然所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感、信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。一個人的責(zé)任心表現(xiàn)與他的認(rèn)知水平、行為能力密切相關(guān)。它不僅作為一種極其重要的非智力因素，影響到一個人學(xué)習(xí)與智力開發(fā)，同時，它是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功、家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。
人的一生是與人的責(zé)任心緊密地聯(lián)系在一起的。從幼兒時期起，在家里按父母要求去做，進(jìn)幼兒園完成老師交給的任務(wù)；小
學(xué)生上學(xué)學(xué)習(xí)，回家?guī)椭议L做家務(wù)，參加了工作，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作……都是培養(yǎng)一個人責(zé)任心的開始。它的訓(xùn)練起點，首先是在人的良好習(xí)慣的養(yǎng)成上。小學(xué)生從入學(xué)開始，就承擔(dān)起了一種社會責(zé)任。學(xué)習(xí)是社會、國家與民族賦予他的一種歷史責(zé)任，而承擔(dān)起這一責(zé)任，就要從良好習(xí)慣的養(yǎng)成做起。從小培養(yǎng)自己的事自己做，不但要有始有終，而且要有恒心有自信；今天的'事今天做，事事都要對人對己負(fù)責(zé)任。隨著年齡的增長，責(zé)任心的范圍日益擴大，責(zé)任心的含義也就更加深刻。一個人高度的責(zé)任心表現(xiàn)在：對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。而且這種責(zé)任心不但體現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，也表現(xiàn)在每一件小事上，比如說準(zhǔn)時、誠實、信用……
責(zé)任不論大小，都屬于道德義務(wù)和道德責(zé)任的范圍。責(zé)任無論對人或?qū)ι鐣际且环N莊嚴(yán)的承諾。一個在日常生活中不能盡責(zé)的人，不能兌現(xiàn)自己承諾的人，就談不上對別人的守信誠實和在過錯面前勇于承擔(dān)責(zé)任；更談不上對社會、對祖國、對人類未來負(fù)責(zé)。
員工的責(zé)任心，是做人的最基本準(zhǔn)則之一，是一個人政治覺悟、主人翁意識的的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一，是一個人價值觀的直接反應(yīng)，是一個人能否做好工作的前提，也是一個人能力發(fā)展的催化劑。一個有責(zé)任心的人，對自己認(rèn)準(zhǔn)的事情，只會有一個信念，哪就是義無反顧地去拼搏，不達(dá)目的絕不罷休。
二、不負(fù)責(zé)任的表形
然而，在目前的現(xiàn)實生活中，許多人責(zé)任意識普遍比較薄弱的現(xiàn)象，不容忽視：學(xué)習(xí)馬虎，做事不認(rèn)真，生活草率，不負(fù)責(zé)任，過分關(guān)注自我，心中無他人，不為他人著想，做事不計后果等等。
嚴(yán)格地說，極少數(shù)人的犯罪、殺人越貨，無數(shù)的車輛事故、安全事故，甚至自殺自傷……都是不負(fù)責(zé)任的結(jié)果。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因：
1、道德價值觀的教育、良好行為習(xí)慣、道德責(zé)任心的培養(yǎng)不夠，沒有意識到責(zé)任心的重要，沒有自發(fā)自動地提高責(zé)任心的自覺性。
2、家庭教育以子女為主，從小在這樣的環(huán)境中成長，以"我"為中心，習(xí)慣于把責(zé)任都推給父母，推給他人，久而久之，勢必淡化他對自己、對學(xué)習(xí)、對家庭對社會所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
3、社會上的不良風(fēng)氣，諸如腐 敗現(xiàn)象、受經(jīng)濟利益驅(qū)動，社會上一些人損人利己的行為、言行不一等現(xiàn)象的存在，無形之中受到影響，人生觀、價值觀造成混亂。
三、責(zé)任心鑄成的分析
1、主體性原則
人的責(zé)任心是由對責(zé)任的認(rèn)識、對責(zé)任的體驗、負(fù)責(zé)任的行為等因素構(gòu)成，它是主體意識的表現(xiàn)，主體意識越強，責(zé)任心也會隨之越強。在責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中，個人是主體，只有個人有提高責(zé)任心的要求，自己才會主動去培養(yǎng)、鍛煉、有意識地加強責(zé)任心，積極承擔(dān)工作、承擔(dān)責(zé)任、主動實踐，敢于負(fù)責(zé)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、滲透性原則
人的完整生命的塑造和健康的人格培養(yǎng)，是一個人的生存之本，從某種意義上說，良好的習(xí)慣與責(zé)任心的培養(yǎng)就構(gòu)成了主宰、支撐整個生命的成長、獲取幸福人生的決定因素。倘若缺失了這些因素，人的其他部分的成長和發(fā)展就會受到影響和限制。由此可見，人的生命的完整性，決定了人的行為習(xí)慣與責(zé)任心培養(yǎng)的統(tǒng)攝性。而這種具有統(tǒng)攝性狀態(tài)的教育，又必然是通過滲透的方式而并非依賴于獨立時空而開展的。習(xí)慣的養(yǎng)成教育、責(zé)任心的培養(yǎng)與健康人格的教育并不是一個獨立的社會現(xiàn)象，它無時無處不在，浸入到家庭、學(xué)校生活、工作過程、社會生活的方方面面，而且表現(xiàn)的方式也是多種多樣的。因此，責(zé)任心的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)滲透到我們的工作、學(xué)習(xí)、生活的每一個環(huán)節(jié)。
3、實踐性原則
人的責(zé)任心是在完成一定任務(wù)的實踐過程中逐漸形成起來
的，它會隨著實踐活動的變化而變化，擴展而擴展；良好的行為習(xí)慣也是通過生活、學(xué)習(xí)、社會實踐中一次次行為訓(xùn)練、一次次強化而逐漸養(yǎng)成、穩(wěn)定下來的。光憑說教，，是不能養(yǎng)成任何責(zé)任心的。因此，我們要從工作、學(xué)習(xí)、生活中的點滴小事抓起，對小事的責(zé)任心是對大事責(zé)任心的基礎(chǔ)，抓緊小事不放松，日積月累，養(yǎng)成做事負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。
好習(xí)慣的養(yǎng)成并非一蹴而就，總會有反復(fù)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，離不開責(zé)任心的支撐。責(zé)任心以認(rèn)識為前提，以情感為基礎(chǔ)，靠意志來維持，通過行為來體現(xiàn)。一個人具有對己對人、對集體、對社會的責(zé)任心，良好的行為才可能穩(wěn)定持久，進(jìn)而形成受益終身的良好習(xí)慣。
四、培養(yǎng)責(zé)任心的方法
1、 加強自我責(zé)任心：認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作、學(xué)習(xí)、鍛煉，即包括自身的工作、學(xué)習(xí)、鍛煉，也包括在社會、實踐中的學(xué)習(xí)鍛煉，要對自己負(fù)責(zé)，對自己的事業(yè)合作，對自己的工作負(fù)責(zé)，對自己的生活負(fù)責(zé)、對自己的生命負(fù)責(zé)。
2、加強工作責(zé)任心：必須具備基本的職業(yè)道德，提升敬業(yè)精神、工作態(tài)度、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠信守諾、認(rèn)真學(xué)習(xí)、忠于職守等六大要素。
3、加強他人責(zé)任心：心中有他人，對他人負(fù)責(zé)。作為公司員工，要對同事負(fù)責(zé)，對朋友、對同學(xué)、對網(wǎng)友負(fù)責(zé)，對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)
責(zé)任心的作文 篇8
若說社會如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責(zé)任心，必將會將自己的命運與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹，用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的'肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨，扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機時，法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起拯救祖國的責(zé)任，奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了，他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國，同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主，讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。
責(zé)任心的作文 篇9
孩童時代，我們的長輩總是教育我們要做一個誠實的人，要做一個懂得孝敬老人的人；現(xiàn)在我們長大了，我們坐在寬敞的教室里聽老師講課，我們在浩瀚的知識海洋里探求各種文化知識，為將來能夠成為一名有知識的、有能力的人，我們在匡實基礎(chǔ)；將來，我們都會長大的，無論我們做什么，努力做好它確是最為首要的。
記得美國著名心理學(xué)家弗洛姆說過：“責(zé)任并不是一種由外部強加在人身上的義務(wù)，而是我需要對我所關(guān)心的事件做出反應(yīng)�！蔽矣X得這話很對，當(dāng)我們準(zhǔn)備要做什么的時候，當(dāng)我們在做什么的時候，如果我們心不在焉，我們肯定做不好，甚至?xí)胪径鴱U，但是我們?nèi)绻宄约旱呢?zé)任，明確目標(biāo)后，我們一定會盡心盡力，千方百計做好的。
細(xì)想自己，平時應(yīng)貪玩將大好時光白白流失掉，事后回想又萬般后悔；做作業(yè)經(jīng)常馬虎出錯，到了訂正的時候每每才說：“呀，我怎么又粗心了？”其實這就是做人不合格的表現(xiàn)。如果事事都是這樣，我做人還有什么意義呢？
在這個世界上，最渺小的人與最偉大的人同樣有一種責(zé)任，這是永遠(yuǎn)不變的真理。做人就要做一個有責(zé)任心的人，這必是我們現(xiàn)在和將來為自己樹立的做人的基本準(zhǔn)則。
一個人來到這個世界后，面臨的'主要問題就是怎樣做人和做什么人了。
細(xì)細(xì)想來，人的一生就是做什么樣的人的一生，當(dāng)我們決定做什么的時候，其實潛在的要求已經(jīng)在影響我們的舉動了，那就是“責(zé)任”二字。一個成功的人必然是一個有責(zé)任心的人。
曾經(jīng)看到一個故事，說一個汽車司機，一次行車中，他突然心臟病發(fā)作，在生命的最后片刻，他果斷地把車停在路邊，拉下手動剎車閘，打開車門，讓乘客安全下車，將發(fā)動機熄滅。之后他永遠(yuǎn)地停止了呼吸。試想一下，如果他不那樣做，后果會怎樣？在轉(zhuǎn)眼即逝的生命瞬間，他將他人的生命看得比自己的還要重要，這就是責(zé)任，這就是做人的準(zhǔn)則。
我們常常拜讀一些偉人的名言，時時感嘆偉人說得是那樣的好，但是我們要知道，任何一個偉人的成功，都是建立在他的堅定的信念和永恒的責(zé)任心基礎(chǔ)上的。反過來世界上偉人畢竟是少數(shù)，平凡的人隨處可見，但是像上面說的司機那樣，做有責(zé)任的凡人，那才是我們真正應(yīng)該效仿的。
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