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《五猖會》讀后感（精選10篇）
當細細地品讀完一本名著后，你有什么總結呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《五猖會》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《五猖會》讀后感 1
在《五猖會》里，魯迅吐露出自己喜歡看戲，在《社戲》一文中也是，竟然達到了“除了過年過節(jié)之外，大概要數迎神賽會的時候了”。
在魯迅小時候罕逢的`一件盛事——“到關東看五猖會”，魯迅開心得不得了，但父親強迫自己只有背過《鑒略》之后才可以看會。我自己是知道魯迅心里是什么想法，心里當然是非常郁悶啊……
結果如何，即便背了出來了，自己心里初時的那份興奮自然煙消云散了。
魯迅在《五猖會》中，通過自己的親身經歷，來指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。而在《百草園與三味書屋》一文中，魯迅也不時的表現了這一種思想�，F在倡導循循善誘，因材施教，而封建教育則是統(tǒng)一標準，不能完成作業(yè)就體罰，這是很不好的，應該反對。
《五猖會》讀后感 2
五猖會是魯迅兒時的一件罕逢的盛事。
這篇文章描述了兒時到東關看五猖會前父子之間一場微妙的沖突，以“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。這是封建教育的.不合理導致的，在吃人的傳統(tǒng)教育下，培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。這和當時中國病態(tài)的社會現象是息息相關的，并且成為一種惡性循環(huán)。魯迅在長大后與陳獨秀、胡適和李大釗等人一同領導了新文化運動，他希望通過學術上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
《五猖會》讀后感 3
在我看來“五猖會”就好像現在的兒童節(jié)一樣，是孩子們一年之中最最期盼的節(jié)日了。至于期盼的程度，哈！就是有一種恨不得把時間調快急迫感，它是一年之中最美好的一天的那種心情。
封建社會的家長制度卻特別的丑陋，魯迅先生也抨擊了這一點。封建的.家長們利用孩子熱烈的向往節(jié)日的急切心情，就要他們在臨行前加上許許多多的附加條件，如背熟課文等等。而文章的深刻含義就不了了之了。這樣做，不僅在學業(yè)上無任何作用，還嚴重影響了孩子們的心情，磨滅了孩子們那可貴的童真。
世間的父母們��！你們“恨鐵不成鋼”的心情，我相信孩子們都能夠理解，可教育的方式不只一種。你們的一個小小的錯誤往往就會成為我們人生路上的最大的一塊絆腳石��！
《五猖會》讀后感 4
《五猖會》一文記敘了魯迅兒時看五猖廟會的事。五猖會是難逢的盛大廟會，魯迅笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)之前，父親卻讓他背誦一字不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行。父親要求他讀熟，背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門。
最后，魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的.點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思，直到現在，別的完全忘卻，不留一點痕跡，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”
魯迅通過記述此事，讓我們看到了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理性。
《五猖會》讀后感 5
《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家長制度的敘事散文。作者敘事觸及時事，抨擊北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑，并插入精彩議論，使往事的回憶充滿了戰(zhàn)斗性。文章的主題是通過兒時的.作者對迎神賽會的熱切向往，以及他正欲到東關看“五猖會”而被背書一事弄得毫無情趣的內容表現出來的。
全篇雖然只寫了一件事，但是這件事寫的集中、單純而又豐富。作者善于運用氣氛渲染、鋪陳對比的手法，來加強文章的感染力。那種孩童對迎神賽會的向往、期待、失望和失望情緒的多方面展示;那種由于以往屢次的失望沮喪才引發(fā)的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈、歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝：“去拿你的書!”宛如兜頭一盆冷水，作者正是通過這些環(huán)境氣氛的層層渲染，以及“我”的情緒對比，激發(fā)人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡，進而引起人們對兒童教育的嚴正關注。
《五猖會》讀后感 6
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會》首先描寫了魯迅對迎賽神會的獨道見解，隨后又寫了他們一家人在去看五猖會時路上的情形。
本來興奮無比的他因為文親的一句“去拿你的書來”變得忐忑不安，誰知讀完二三十行《鑒略》后，他父親又對他說：“給我讀熟，背不出，就別想去看會�！�
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水，當時讓他興致全無，一句句夢似的背完后，對會也沒什么興趣了，以至于后來回憶，記得最清楚的也只有背書了。
我在這篇散文中讀到了一個天真活潑的小魯迅，也讀到了一個嚴厲，重視學習又摧殘孩子天真本性的父親，全文把他們倆連在一起，組成了一個書香濃郁的家庭。
而從深層來看《五猖會》真的只是講這些嗎?不，這里頭還有著深刻的'含義。很多人會認為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺得我在這當中，還讀出了一些東西來。
文章中父親的形象是嚴厲的，他代表了封建教育制度的家長，再看看現在，家長們早已沒有了那時的嚴厲。
對我們雖然很嘮叨，但總沒有那時嚴重，他們嘮叨是為我們好，他們在為我們的未來著急呢。
然而有些人呢，對父母的嘮叨一句也不聽，依舊我行我素，這樣的人一定是沒有大的志向，成不了大器的人。
現在父母的確有時候不太通情達理，但他們的嘮叨總是在為我們未來美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了，回眸過去，在這條路上有著多少父母的心血啊!
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨，他們就是你成功的鋪路石之一。
《五猖會》讀后感 7
《五猖會》選自魯迅先生散文集《朝花夕拾》，這篇文章讓我感受到魯迅生活的那個年代，父母深受封建思想的影響，對兒童天性進行壓制和摧殘，使得孩子的天性不能得到解放。
兒時的魯迅是快樂的嗎？《五猖會》這篇文章前面部分通過鋪墊方式寫了各種迎神賽事的精彩，“這是我兒時所罕逢的一件盛事”、“笑著跳著”等表現魯迅小時候對迎神賽事的憧憬和期待，等待的過程也是愉快的。但是等到五猖會開始的時候，魯迅父親卻讓魯迅背誦《鑒略》，那時候人們普遍認為《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。魯迅只有背誦完了才能去看五猖會，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”，這樣的背誦讓魯迅背的極其痛苦，最后終于背出來，被允許去參加，其他人臉上露出來笑容，但“我卻并沒有他們那么高興”，即使看到夢寐以求的五猖會，多年后，反而是對小時候背誦的那段經歷特別深刻，但是對五猖會上面的熱鬧情景卻沒有印象，這里的魯迅是不快樂的。
這讓我感受到魯迅那個年代，封建社會家長對孩子天性的壓迫，總是讓孩子們按自己的想法來，從魯迅先生的經歷也能看到一個時代的'縮影，反映出那個年代很多孩子的童年都深受封建教育毒害，天性沒有得到解放。
《五猖會》這篇文章讓我聯(lián)想到了現在社會上的一些家長，他們“望子成龍、望女成鳳”，給孩子報了很多補習班興趣班，但他們很少關注過孩子自己的感受。還好我國近年施行了雙減政策，減輕了孩子們課業(yè)負擔，現在給孩子報很多補習班興趣班的事也有所緩解了，孩子們的天性得到釋放，快樂童年又回來了。
《五猖會》讀后感 8
讀了魯迅先生所著的《五猖會》，我明白了孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學習也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長，我們的`教育方式會更加成功。記敘了作者兒時看到五猖廟會。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。
兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟，背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，才讓他出門了。
《五猖會》讀后感 9
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇題為《五猖會》的文章，講述了作者小時候看到五猖廟會的故事。盛大的廟會，微笑著，跳著，極度興奮。但是在出發(fā)的時候，父親讓魯迅背誦一個字也不懂的.《鑒略》。兩句一行，讀二三十行左右。他父親說：給我讀熟了，背不出來就不準去看廟會。一盆冷水撲滅了魯迅的興趣。當他讀熟了，在父親面前夢似乎背完了，大家都很高興陪他出去。
魯迅回憶說:“我沒有他們那么開心。小經里的風景，壇子里的零食，五猖獗的車關會議，對我來說似乎都沒什么大意思。”“我還是很驚訝我父親當時為什么要叫我讀書�！蔽恼轮忻枋龅氖虑楹芎唵�:一場千呼萬喚的比賽，被父親的不理解和專制攪得枯燥乏味，展現了父母和孩子之間的心理隔膜。然而，在平淡的敘述中，能感受到作者受傷的心靈。這篇文章的結構很有特色。前面的寫作沒有看到肖像、明朝的比賽等信息，不是閑寫，而是從正反兩個方面為來之不易的比賽鋪平道路，突出主題。文章語言簡潔，于平見神奇，不愧為大家之筆。
《五猖會》讀后感 10
讀完魯迅先生的《五猖會》，我仿佛穿越時空，回到了那個充滿封建禮教束縛的年代，深切感受到了作者兒時的一場心理波折與對封建教育制度的無聲控訴。
文章開篇，魯迅先生以生動的筆觸描繪了自己對迎神賽會——五猖會的熱切期盼。那是一場難逢的盛大廟會，孩子們笑著、跳著，興奮之情溢于言表。然而，這份喜悅在父親的一句“去拿你的書來”后戛然而止。父親要求魯迅背誦《鑒略》，背不出就不準去看會。這一突如其來的要求，如同一盆冷水澆在魯迅的頭上，徹底澆滅了他的興致。盡管最終魯迅背出了書，得以去看會，但那份最初的興奮與期待已蕩然無存。
在魯迅先生的筆下，我感受到了他對封建教育制度的深刻批判。父親的做法，雖然看似是為了孩子的未來著想，實則是對兒童天性的無情壓制。這種強制性的教育方式，不僅剝奪了孩子的自由與快樂，更在他們幼小的心靈上留下了難以磨滅的`陰影。正如魯迅先生所言：“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書。”這句話，不僅是對父親做法的質疑，更是對封建教育制度的控訴。
同時，我也從文章中讀出了魯迅先生的無奈與厭煩。在父親面前，他只能強忍著內心的痛苦與不滿，機械地背誦著那些他并不理解的文字。這種被迫的學習經歷，讓他對五猖會失去了原有的興趣與期待。這種心理落差，讓我深感同情與共鳴。
此外，文章還通過細膩的景物描寫與心理刻畫，展現了魯迅先生內心的掙扎與痛苦。開船后的水路風景、盒子里的點心、以及東關五猖會的熱鬧場景，在魯迅先生的眼中都失去了意義。這種反差強烈的描寫手法，更加凸顯了封建教育對兒童天性的摧殘與壓制。
讀完《五猖會》，我深刻反思了現代教育的意義與價值。在追求知識與成績的同時，我們是否也應該關注孩子的心理健康與個性發(fā)展？是否應該給予他們更多的自由與空間去探索、去創(chuàng)造？我想，這是每一個教育工作者都應該深思的問題。
總之，《五猖會》不僅是一篇回憶童年的散文佳作更是對封建教育制度的一次深刻批判與反思。它讓我們看到了那個時代兒童的無奈與痛苦也讓我們更加珍惜現代教育的自由與開放。
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