初中作文經(jīng)典素材禪理故事（精選12篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的初中作文經(jīng)典素材禪理故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇1
金山寺有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職，半年下來(lái)，覺(jué)得無(wú)聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。
有一天，金山寺主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。
小和尚很不服氣地問(wèn)：“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮？”
老主持耐心地告訴他：“你撞的.鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒(méi)有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。”
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇2
日本有一位禪師，法號(hào)白隱。他修行高深，生活純凈，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，深受百姓的敬仰與稱(chēng)頌。
白隱禪師所在的寺院附近住著一戶(hù)人家，家里有一個(gè)非常漂亮的女兒。
忽然有一天，夫妻倆發(fā)現(xiàn)女兒的肚子大了起來(lái)，這使他們非常生氣，好端端的一個(gè)黃花閨女，竟做出這種見(jiàn)不得人的事。
起初，她不肯說(shuō)出那個(gè)男人是誰(shuí)，后來(lái)，在父母的威逼下，她終于說(shuō)出了“白隱”兩個(gè)字。
她的父母迫不及待，氣勢(shì)洶洶地找到白隱，狠狠地將白隱痛罵了一頓�？墒�，白隱并沒(méi)有生氣，只是若無(wú)其事地說(shuō)道：“就是這樣嗎？”
等孩子出生后，她的父母就將孩子送給了白隱。
這件事給他造成了很壞的影響，幾乎使他聲名掃地，但他并沒(méi)有因此放棄孩子，而是非常細(xì)心地照顧好孩子，四處乞求嬰兒所需要的奶水和其它用品，在遭到別人的白眼和羞辱時(shí)，他總是泰然處之。
在白隱禪師精心呵護(hù)下，孩子一天天地長(zhǎng)大了。
看見(jiàn)可愛(ài)而又可憐的寶寶，這位孩子的媽媽?zhuān)僖踩淌懿涣肆夹牡?譴責(zé)，她向父母吐露了真情：孩子的生父是一位年輕的卡車(chē)司機(jī)。
她的父母立即帶她來(lái)到寺院，向白隱禪師道歉，請(qǐng)求他的原諒，并要帶走孩子，為他挽回聲譽(yù)。
白隱禪師還是像當(dāng)初那樣，不急不火，淡然如水，更沒(méi)有趁機(jī)訓(xùn)斥他們。
他只是在交還孩子時(shí)輕聲說(shuō)道：“就是這樣嗎？”仿佛不曾發(fā)生過(guò)什么。即使有，也只像一陣云煙隨風(fēng)而散。
同白隱禪師相比，我們所遇到的挫折和指責(zé)又算得了什么呢？
禪悟：
為人處事，只要心存善念，胸懷坦蕩，寬厚待人，一切的矛盾就化解了，人際關(guān)系就和諧了，所有不如意的事，都會(huì)變得順耳，順眼，順心，快樂(lè)就會(huì)永遠(yuǎn)環(huán)繞在你的周?chē)?/p>
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇3
磨磚作鏡子
道一十二歲時(shí)到南岳衡山，拜懷讓禪師為師，出家當(dāng)了和尚。
一天，懷讓禪師看道一整天呆呆地坐在那里參禪，于是便見(jiàn)機(jī)施教，問(wèn)：“你整天在這里坐禪，圖個(gè)什么?”
道一說(shuō)：“我想成佛�！�
懷讓禪師拿起一塊磚，在道一附近的石頭上磨了起來(lái)。
道一被這種噪音吵得不能入靜，就問(wèn)：“師父，您磨磚作什么呀?”
懷讓禪師：“我磨磚作鏡子啊。”
道一：“磨磚怎么能作鏡子呢?”
懷讓禪師：“磨磚不能作鏡子，那么坐禪又怎么能成佛呢?”
道一：“那要怎么樣才能成佛呢?”
懷讓禪師：“這道理就好比有人駕車(chē)，如果車(chē)子不走了，你是打車(chē)呢?還是打牛!”
道一沉默，沒(méi)有回答。
懷讓禪師又說(shuō)：“你是學(xué)坐禪，還是學(xué)坐佛?如果學(xué)坐禪，禪并不在于坐臥。如果是學(xué)坐佛，佛并沒(méi)有一定的形狀。對(duì)于變化不定的事物不應(yīng)該有所取舍，你如果學(xué)坐佛，就是扼殺了佛，如果你執(zhí)著于坐相，就是背道而行�！�
道一聽(tīng)了懷讓禪師的`教誨，如飲醍醐，通身舒暢。
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇4
三個(gè)人與雨后的蜘蛛
雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)......
第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無(wú)所得�！庇谑�，他日漸消沉。
第二個(gè)人看到了，他說(shuō)：“這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去?我以后可不能像它那樣愚蠢�！庇谑牵兊寐斆髌饋�(lái)。
第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的'精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
對(duì)待同一件事情，不同的人有不同的看法，悲觀的人只能看到悲觀的一面，而有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺(jué)成功的力量。
這個(gè)故事告訴我們，我們要學(xué)會(huì)積極向上的生活，懂得將生活中一些不美好的事情化解掉，這樣不僅自己會(huì)快樂(lè)一些，而且更容易成功哦~
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇5
有一學(xué)僧非常恭敬地問(wèn)慈受禪師：“禪者悟道時(shí)，對(duì)于悟道的境界和感受，說(shuō)得出來(lái)嗎?”
慈受：“既是悟的道，說(shuō)不出來(lái)�！�
學(xué)僧：“說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，像什么呢?”
慈受：“像啞巴吃蜜!”
學(xué)僧：“當(dāng)一個(gè)禪者沒(méi)有悟道時(shí)，他善于言辭，他說(shuō)的.能夠算禪悟嗎?”
慈受：“既未悟道，說(shuō)出的怎能算樣悟呢?”
學(xué)僧：“因?yàn)樗v得頭頭是道，如果不算禪悟，那像什么呢?”
慈受：“像鸚鵡學(xué)話(huà)!”
學(xué)僧：“啞巴吃蜜與鸚鵡學(xué)話(huà)有什么不同呢?”
慈受：“啞巴吃蜜，是知，如人飲水，冷暖自知;鸚鵡學(xué)話(huà)，是不知，如小兒學(xué)話(huà)，不解其義。”
學(xué)僧：“然則，未悟的禪者，如何說(shuō)法度生呢?”
慈受：“自己知道的給他知道，自己不知道的不要給他知道�！�
學(xué)僧：“老師現(xiàn)在是知還是不知?”
慈受：“我是如啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出;也如鸚鵡學(xué)講話(huà)，講得非常像。你說(shuō)我是知呢還是不知呢?”學(xué)僧于言下有省。
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇6
不做權(quán)勢(shì)的奴隸
有一則寓言，內(nèi)容是這樣的：
有一天，鳳凰過(guò)壽，百鳥(niǎo)都去朝拜，獨(dú)獨(dú)蝙蝠不去。
鳳凰見(jiàn)蝙蝠如此無(wú)大無(wú)小，責(zé)罵道：“你的地位在我之下，為何這樣傲慢無(wú)禮?”
蝙蝠回答：“我有腳，屬于走獸，不是飛禽，為何要為你慶賀，為何要向你朝拜?”
過(guò)了不久，麒麟過(guò)壽，蝙蝠還是不去。麒麟也責(zé)備它太孤傲。
蝙蝠說(shuō)：“我有翅膀，屬于飛禽，你過(guò)生日，我為何要向你拜賀呢?”
又過(guò)了不久，龍王歡度千歲大壽，不但水族同類(lèi)紛紛前往慶賀，就連各種飛禽走獸也各顯其能，在海邊大擺宴席。蝙蝠還是視若無(wú)睹。
龍王對(duì)它大發(fā)脾氣，蝙蝠說(shuō)：“你住在水中，我住在山洞，我又不能下水，如何向你朝拜?”
蝙蝠這樣做不是傲慢，也不是偏執(zhí)，因?yàn)樗凶约旱牧?chǎng)，有自己的`獨(dú)特的性格。它不肯趨炎附勢(shì)，只求能過(guò)自己安定的生活，所以鳳凰也好，麒麟也好，甚至龍王也好，又怎能奈何它呢?
我們?cè)谑篱g生活，只要覺(jué)得自己有理，只要自己活得有尊嚴(yán)，不卑不亢，則雖居小小斗室，其安全也，又有誰(shuí)能比呢?
所謂“百花叢里過(guò)，片葉不沾身”，陶淵明不為五斗米折腰，順治皇帝感嘆“百年三萬(wàn)六千日，不及僧家半日閑”，他們對(duì)于解脫自在的人生，是多么向往啊!不住在五欲六塵里，自可隨緣放曠，安然自在!
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇7
以草為座的故事
太子在前往菩提樹(shù)下的前一天晚上，曾經(jīng)想到：“我明天前往菩提道場(chǎng)，該坐什么樣的座位呢?”
這時(shí)，凈居天就說(shuō)道：“大圣仁者，在過(guò)去，所有的佛全都是坐在草座上大徹大悟的�！�
第二天，太子來(lái)到菩提道場(chǎng)時(shí)，想起凈居天的話(huà)，便想道：“誰(shuí)能給我一些用來(lái)做座位的草呢?”
太子這念頭剛起，帝釋天王立即變成一個(gè)割草的人，在菩薩必經(jīng)的`路上，一絲不茍地割著地上的草。
那些草柔嫩纖細(xì)，發(fā)出青綠色的微光，好像孔雀脖子上的羽毛。如果用手去觸摸時(shí)，就仿佛摸在精致的迦尸迦衣裳一樣，有一種清香的氣味。
太子看見(jiàn)凈居天所化的人割下這樣的青草，就慢慢地走到割草人旁邊，非常和氣地問(wèn)道：“仁者，請(qǐng)問(wèn)你叫什么名字?”
那人回答說(shuō)：“我叫吉祥。”
太子聽(tīng)了，心中大為高興，他想道：“我現(xiàn)在正想尋求吉祥，而這人卻用吉祥來(lái)取名，現(xiàn)在吉祥就在我的面前，這意味著我必定能夠證得阿耨多羅三藐三菩提。”
太子對(duì)割草人說(shuō)：“仁者，你能給我一些草嗎?”’
那人回答說(shuō)：“當(dāng)然可以，我本來(lái)就是來(lái)為你割草�！庇谑�，就拿出很多草來(lái)給太子。
太子取了一把草，把它捏在手中。
當(dāng)太子從釋帝手中接過(guò)草的時(shí)候，大地發(fā)生了六種震動(dòng)。太子拿著這把草，邁著安詳?shù)牟椒?lái)到菩提樹(shù)下，他把草鋪成草座，坐在上面獲取正覺(jué)，使眾生都受到利益，獲得求度。
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇8
除去師父的閑名
洞山禪師感覺(jué)自己不久即將離開(kāi)人世了，但心中有一個(gè)愿望還未實(shí)現(xiàn)，于是便告訴世人，問(wèn)誰(shuí)能了卻自己的愿望。
這個(gè)消息傳出去以后，人們從四面八方趕來(lái)，連朝廷也派人急忙趕來(lái)想了卻一代名師的愿望。
這天，洞山禪師走了出來(lái)，臉上洋溢著凈蓮般的微笑。
他看著滿(mǎn)院的僧眾、周?chē)?村民和朝廷派來(lái)的人，大聲說(shuō)：“我在世間沾了一點(diǎn)閑名，如今軀殼即將散壞，閑名也該去除。你們之中有誰(shuí)能夠替我除去閑名就是了結(jié)了我的心愿啊!”
殿前一片寂靜，人們你看我，我看你，沒(méi)有人知道該怎么辦。也有人在小聲議論著。
忽然，一個(gè)才上山?jīng)]幾天的小和尚從后面走過(guò)來(lái)，恭敬地向洞山禪師施了一禮。之后，高聲說(shuō)道：“請(qǐng)問(wèn)和尚法號(hào)是什么?”
話(huà)剛一出口，所有的人都投來(lái)埋怨的目光。有的人低聲斥責(zé)小沙彌目無(wú)尊長(zhǎng)，對(duì)禪師不敬，有的人埋怨小和尚無(wú)知，院子里頓時(shí)亂哄哄的。
誰(shuí)知洞山禪師聽(tīng)了小和尚的問(wèn)話(huà)，并不惱怒，反而大聲笑著說(shuō)：“好啊!現(xiàn)在我沒(méi)有閑名了，還是小和尚聰明呀!”
在人們還沒(méi)弄清怎么回事時(shí)，禪師已滿(mǎn)足地坐下來(lái)閉目合十，就此離去。
這時(shí)，小和尚眼中的淚水止不住流了下來(lái)。但他立刻就被周?chē)娜藝似饋?lái)。他們責(zé)問(wèn)道：“真是豈有此理!你為什么在禪師要離去時(shí)，問(wèn)這種不敬的問(wèn)題，真是膽大包天!幸虧禪師大恩大量�！�
小和尚看著周?chē)娜�，無(wú)可奈何地說(shuō)：“他是我的師父，他的法號(hào)我豈能不知?”
“那你為什么要那樣問(wèn)呢?”
小和尚答道：“我那樣做就是為了除去師父的閑名!”
名利就像一只皮箱，在我們用它時(shí)，就將它提起，不用時(shí)就把它放下。倘若不用時(shí)，你仍然把它提在手上，便是累贅。為了名利終其一生，即使置身山間的快樂(lè)仙境，也會(huì)使精神墮入痛苦深淵。
一個(gè)人生存處世，就應(yīng)該有一種拿得起、放得下的廣闊胸懷。那樣做人才能瀟灑自如。調(diào)整心情
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇9
梅雨時(shí)節(jié)，一連下了小半個(gè)月的雨，寺廟內(nèi)到處都濕漉漉的。
在大堂打坐的弟子們，常常一邊坐在蒲團(tuán)上，一邊望著門(mén)外下個(gè)不停的雨，心緒不寧。
一小和尚對(duì)著另一小和尚耳語(yǔ)：“這雨到底怎么還不停呀!我的心都快要煩透……”
另一個(gè)小和尚接過(guò)話(huà)題說(shuō)：“下雨的時(shí)候，我都惦念著家里的莊稼是否會(huì)澇了……”
就在這個(gè)時(shí)候，他們的`師父手拿佛珠走了進(jìn)來(lái)，望了望眾弟子說(shuō):“請(qǐng)弟子們認(rèn)真體悟一下當(dāng)下，雨過(guò)天晴，碧空如洗，太陽(yáng)是圓的，光芒耀眼，照在身上是舒適的滋味。弟子們，你們看到太陽(yáng)嗎?”
“這……”小和尚們你望我，我望你。
師父繼續(xù)說(shuō)：“其實(shí)，太陽(yáng)每天都在升起，只不過(guò)是被眼前那一團(tuán)烏云遮擋而已。撥開(kāi)烏云，心中就是一片晴朗的天空，你看不見(jiàn)太陽(yáng)，太陽(yáng)當(dāng)然也就不會(huì)照射到你的身上了�！�
禪中道義：
即便生活讓我們痛苦地發(fā)瘋，每天起床后第一件事，仍要讓自己笑一笑。當(dāng)你心情愉快時(shí)，也許你并不習(xí)慣微笑。但是如果你強(qiáng)擠出一個(gè)笑容，結(jié)果你可能會(huì)開(kāi)懷大笑。如果你獻(xiàn)出了微笑，你的內(nèi)心便會(huì)感到快樂(lè)。
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇10
要學(xué)會(huì)排解憤怒
一位經(jīng)理向全體員工宣布，從明天起誰(shuí)也不許遲到，他自己帶頭。
第二天，經(jīng)理睡過(guò)頭，一起床就晚了。他十分沮喪，開(kāi)車(chē)拼命奔向公司，連闖兩次紅燈，執(zhí)照被扣。他氣喘吁吁地坐在自己的辦公室。
營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理來(lái)了，他問(wèn)：“昨天那批貨物是否發(fā)出去了?”
營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理說(shuō)：“還沒(méi)來(lái)得及，現(xiàn)在馬上發(fā)�！�
他一拍桌子，嚴(yán)厲地訓(xùn)斥了營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理。營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理滿(mǎn)肚子不愉快地回到自己的辦公室。
此時(shí)，秘書(shū)進(jìn)來(lái)了，營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理問(wèn)昨天那份文件是否打印完了，秘書(shū)說(shuō)：“說(shuō)沒(méi)來(lái)得及，今天馬上打�！�
營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理找到了出氣筒，嚴(yán)厲責(zé)罵了秘書(shū)。
秘書(shū)忍氣吞聲一直到下班，回到家里，發(fā)現(xiàn)孩子躺在沙發(fā)上看電視，大罵孩子為什么不看書(shū)、寫(xiě)作業(yè)。孩子極不高興地回到自己的房間，發(fā)現(xiàn)貓竟然趴在自己的地毯上，他對(duì)貓狠狠地踢了一腳。
這就是憤怒的鏈條�？峙挛覀兌加羞^(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，這叫做“遷怒于人”。在單位被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥了，工作不順利，回家對(duì)著家人出氣。在家同家人發(fā)生了不諭快，把家里的東西砸了，又把這種不愉快帶到工作單位，影響工作的正常進(jìn)行。更嚴(yán)重的是，發(fā)生不愉快后開(kāi)車(chē)發(fā)泄，其后果就更不堪設(shè)想了。
憤怒是一種常見(jiàn)的消極情緒，它是當(dāng)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的'某些方面不滿(mǎn)，或者個(gè)人的意愿一再受到阻礙時(shí)產(chǎn)生的一種身心緊張狀態(tài)。
學(xué)會(huì)排解憤怒，也是道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。養(yǎng)身貴在戒怒，戒怒就是養(yǎng)怡身心，盡量做到不生氣、少生氣，性格開(kāi)朗，心胸開(kāi)闊，寬宏大量，寬厚待人，謙虛處世。這樣不僅有益于身心健康，也利于提高自己的道德修養(yǎng)和思想水平，于人于己都會(huì)有益而無(wú)害。
容易動(dòng)怒的人，光知道排解怒氣是不行的，最主要的是如何讓自己制怒，學(xué)會(huì)讓自己盡量不發(fā)脾氣，不輕易動(dòng)怒，才是上策。這就要有一顆包容的心，事事寬容。寬容是一種修養(yǎng)，也是一種風(fēng)度。以海納百川的胸懷寬以待人，才能讓自己心態(tài)平和，心胸開(kāi)闊，心里永遠(yuǎn)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
人常說(shuō)：“生氣是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己�！痹谂鹬蟹趴v，無(wú)異于燃燒自己有限的生命。人生苦短，值得我們用心去品嘗的東西實(shí)在太多，耗費(fèi)時(shí)間和精力去生氣，可以算是真正的愚行。其實(shí)，人生多一點(diǎn)豁達(dá)，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)感悟，多一點(diǎn)理性，憤怒的情緒便會(huì)化為虛無(wú)。
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇11
把你的煩惱還給你
一個(gè)大富翁，家財(cái)萬(wàn)貫，住在一所豪華巨宅里，每天煩惱不斷。
在他樓下有一間違章建筑，里面住了一對(duì)貧窮的夫婦，每天出去打工，回來(lái)了彈琴唱歌，活得非常開(kāi)心。
他覺(jué)得很奇怪，這窮人飯也吃不上，這么快樂(lè)?我山珍海味，卻煩惱不斷，實(shí)在想不通。
管家說(shuō)：“老爺，這好辦。你要送煩惱嗎?就送他二十萬(wàn)吧�！�
富翁說(shuō)：“送了二十萬(wàn)，他們不就享福了?”
管家說(shuō)：“試試吧，送了就知道了�！�
這對(duì)窮夫妻忽然得到二十萬(wàn)，這下不平靜了。到了晚上，想把這筆錢(qián)藏起來(lái)。放在枕頭下，屋梁上，櫥柜里，放在哪里都不放心。一夜沒(méi)有睡，天亮?xí)r，才發(fā)覺(jué)上了當(dāng)。第二天，原封退回�！鞍涯愕臒⿶肋�給你!”不要了。
這當(dāng)然是一則笑話(huà)。送煩惱，實(shí)際上就是把煩惱放下。能把煩惱放下，把煩惱送掉，把煩惱斷滅，這個(gè)意義非同小可。學(xué)佛的一大事因緣，其實(shí)就是了脫生死，究竟涅盤(pán)。眾生不能了脫生死，就是因?yàn)闊⿶啦荒軘啾M，因煩惱系縛而流轉(zhuǎn)生死。眾生若破執(zhí)放下，則一切煩惱必能斷盡。煩惱無(wú)盡既能斷，當(dāng)然也就能出塵了脫生死了。
我見(jiàn)他人死，
我心熱如火。
不是熱他人，
看看輪到我。
這首偈子看起來(lái)很幽默。但說(shuō)了一個(gè)很深刻的'道理：誰(shuí)能不跨越死亡的門(mén)檻呢?任何人都要“輪到”的，能把生死放下，當(dāng)然是最徹底的放下了。
初中作文經(jīng)典素材禪理故事 篇12
臺(tái)階與佛像
有座山上建了一座廟，廟里有尊雕刻精美的佛像。數(shù)不清的善男信女沿著一級(jí)級(jí)石階走到山頂，在佛像前頂禮膜拜，燒香許愿。一年又一年過(guò)去，這座廟一直香火鼎盛，前來(lái)拜佛的'人絡(luò)繹不絕。
終于，鋪在山路上的石階開(kāi)始抱怨了：“我說(shuō)佛像呀，大家同是石頭，憑什么我被人蹬來(lái)踩去，你卻被人供在殿堂?”
佛像笑了笑，說(shuō)：“當(dāng)年，您只挨六刀，便成為一方石階，而我是經(jīng)歷了千刀萬(wàn)鑿之后，才有了現(xiàn)在的形狀!”
佛像昔日經(jīng)受雕鑿的痛苦，造就了今日的成就。同樣，我們每個(gè)人也在用今天的坎坷，為自己的未來(lái)塑造著形象。
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