暑期讀書心得
有了一些收獲以后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編精心整理的暑期讀書心得，希望能夠幫助到大家。
暑期讀書心得1
我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書。我想師父的初衷是讓我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)實(shí)踐過程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)的目的只是為了考試，以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么？在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書過程中，大家都受益匪淺。
書中提出了一些在我們看來(lái)對(duì)于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、最具操作性、最具感召力的因素：我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的？其中涉及的過程是什么？大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的？調(diào)用、行動(dòng)和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位？學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的？為什么有些孩子會(huì)承認(rèn)沒法學(xué)習(xí)？怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)？通過對(duì)這些因素的逐條分析，深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
不過，這本書并不局限于介紹一些事實(shí)性信息，即使其中一些信息極為新穎。這本書意圖將這些信息置于相關(guān)語(yǔ)境之中，試圖提出一些實(shí)用的解決方法，更確切地說(shuō)，是提出一些最適宜的方法，因?yàn)榫拖裨谌魏螐?fù)雜領(lǐng)域中一樣，對(duì)其沒有一個(gè)最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者，以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生，都會(huì)在這本書中找到備課和研究所需的材料。并且，這本書最具說(shuō)服力的理由是——年少時(shí)的作者就是一個(gè)名副其實(shí)的后進(jìn)生，但通過自己的研究與努力，最終取得了莫大的成功。
對(duì)于我們而言，作為老師也好、家長(zhǎng)也好，只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì)，知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因，讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)？應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣屬于自己的過程？才是真正的有效支持。書中有很多觀點(diǎn)與我們一直以來(lái)的教學(xué)理念十分一致：強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個(gè)過程是任何人也替代不了的`，絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣：只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好，學(xué)生只要認(rèn)真聽，就夠了。
我聽到過很多家長(zhǎng)說(shuō)過此類觀點(diǎn)，他們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，老師就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)榇蠹液雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之�？墒俏覀兘�(jīng)常會(huì)看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室，聽同樣的老師講同樣的課，但下課之后、放學(xué)寫作業(yè)時(shí)、階段考試時(shí)，卻呈現(xiàn)出了大量的差異，由此我們其實(shí)可以推斷出：并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說(shuō)，即教并不是學(xué)。
而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí)，某種程度上，它并不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。因?yàn)楫?dāng)老師在課堂上授課的時(shí)刻，學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)的實(shí)踐，說(shuō)得更直白些，那些對(duì)當(dāng)下知識(shí)沒法正確理解的同學(xué)、那些對(duì)老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué)，他們的大腦并沒有正常工作，并沒用自己頭腦里的原有知識(shí)去解碼新知識(shí)，也沒有將老師傳授的信息納入自己的“信號(hào)接收系統(tǒng)”中，甚至教師由于并沒有用每個(gè)學(xué)生能聽懂的語(yǔ)言去闡述自己的課程內(nèi)容，也會(huì)突略這一致命的“信息不對(duì)稱”，很多時(shí)候，我們把“教”和“告訴”混為一談，以為只要說(shuō)過了，學(xué)生們就會(huì)知道。
而教師在教學(xué)過程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問題，老師在備課過程中把自己認(rèn)為過難的知識(shí)砍掉、把自己認(rèn)為過于簡(jiǎn)單的知識(shí)砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來(lái)。但這其中有一個(gè)要命的點(diǎn)：就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對(duì)稱嗎？此外，授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會(huì)變得滿足于被動(dòng)接受，不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。我只想悲傷的說(shuō)一句：缺乏主動(dòng)性的學(xué)習(xí)是沒有生命力的學(xué)習(xí)。
因此，對(duì)學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃?jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。只有準(zhǔn)確的評(píng)估了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的原始水平，才可以找到那個(gè)“摧毀或補(bǔ)充”他們?cè)兄R(shí)地圖的點(diǎn)。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中所有的概念課中要設(shè)計(jì)大量的討論、對(duì)質(zhì)、辯論環(huán)節(jié)，打個(gè)比方來(lái)說(shuō)：老師想傳授一個(gè)新知識(shí)給學(xué)生，就面臨兩種可能性：或者是在他原有的墻上做修補(bǔ)、或者是推倒他原來(lái)的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻，學(xué)生頭腦里的墻，要么是會(huì)讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙，那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么？原有的墻是什么結(jié)構(gòu)？墻的地基走向是什么？還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具，如果老師沒有火藥和推土機(jī)，如果要使用鐵稿，則需要大量的時(shí)間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時(shí)，對(duì)于學(xué)生而言，重要的是向老師開放他的知識(shí)場(chǎng)域后面是什么東西，如果這堵墻實(shí)在是太高，擋住了學(xué)生的視線，那么他就不會(huì)有哪怕一絲探究的興趣。這時(shí)，那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，要向?qū)W生提供梯子，或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。
本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細(xì)的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄，知識(shí)的獲取通過一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來(lái)進(jìn)行，學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果；第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射；第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息，要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說(shuō)？如果一個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容理解不了，我們會(huì)說(shuō)“那就是他不用心”，甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此，學(xué)生不僅沒有學(xué)到東西，還會(huì)感到灰心喪氣，再給自己貼上一個(gè)“我很笨、我不行”的標(biāo)簽，這是最可惜、和知識(shí)背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。
大家要消除一些錯(cuò)誤的、傳統(tǒng)的思想：認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的，只要聽了就應(yīng)該知道。不，整個(gè)學(xué)習(xí)的過程從一開始就會(huì)有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法，在他聽到的話里，他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。
暑期讀書心得2
在暑假的時(shí)候讀了《解密高效課堂》這本書，讓我認(rèn)識(shí)到隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教師也要與時(shí)俱進(jìn)，傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)不能跟上時(shí)代的步伐，因此提高課堂教學(xué)也是勢(shì)在必行。優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定是高效的，而有效教學(xué)則未必是高效教學(xué)。提倡高效課堂教學(xué)，目的就是讓我們意識(shí)到，這個(gè)追求確實(shí)是無(wú)止境的。
要提高課堂效率，首先得讓課堂活起來(lái)。從“悶課”走向“活課”，讓學(xué)生動(dòng)起（新部編語(yǔ)文教材培訓(xùn)心得體會(huì)_新部編語(yǔ)文教材培訓(xùn)心得）來(lái)，讓教材也變得活起來(lái)，讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)程序開放起來(lái)。然后要從無(wú)效、低效走向有效。每節(jié)課讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的收獲。最后還要有更高的境界，就是高效教學(xué)。我對(duì)高效教學(xué)的定位就是優(yōu)質(zhì)、高效、高境界。要想做到高效應(yīng)該注意以下幾方面：
1、學(xué)生情緒狀態(tài)。
2、學(xué)生在課堂的參與狀態(tài)。
3、學(xué)生的交往狀態(tài)。
4、學(xué)生的思維狀態(tài)。
還有在《解密高效課堂》中提到“讓學(xué)生參與備課”，這讓我想起了我們的“先學(xué)后教”，學(xué)生參與備課，不僅是一個(gè)先學(xué)的過程，最有價(jià)值的是在“備課”的過程中提前進(jìn)入了角色，確立了目標(biāo)，進(jìn)行了知識(shí)的預(yù)習(xí)，可謂一舉多得。事實(shí)上，任何一門學(xué)科都可以這樣做。因?yàn)樽寣W(xué)生參與備課，能促進(jìn)教師深入教材，能讓老師深入了解學(xué)情;學(xué)生參與備課，老師就容易做到從學(xué)生的角度看教材;學(xué)生參與備課，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
另外在《解密高效課堂》中出現(xiàn)頻率滿多的是“讓學(xué)生在自主體驗(yàn)中發(fā)展”。我們倡導(dǎo)的自主探索，合作交流的學(xué)習(xí)方式就是為了很好的實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)。在《解密高效課堂》中，不論是專家的理論，還是精彩的課例片段，我認(rèn)真總結(jié)了一下，大致可以從這幾方面實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主體驗(yàn)和發(fā)展：創(chuàng)設(shè)有趣情境，激發(fā)體驗(yàn)動(dòng)機(jī);關(guān)注探究過程，實(shí)現(xiàn)自主體驗(yàn);巧設(shè)活動(dòng)情境，體驗(yàn)“生活數(shù)學(xué)”;重視激勵(lì)，蘊(yùn)涵情感體驗(yàn)。
數(shù)學(xué)是生活中的一部分，是人們生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)不可缺少的.工具。課程內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生生活實(shí)際緊密聯(lián)系，從而讓學(xué)生感悟到生活中處處有數(shù)學(xué)，進(jìn)而有利于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的生活化、人情化。為此，在課堂教學(xué)中除了充分利用課本上的主題圖外，為了拉近學(xué)習(xí)和生活之間的距離，培養(yǎng)學(xué)生“生活數(shù)學(xué)”的意識(shí)，在練習(xí)中也應(yīng)設(shè)計(jì)一些生活問題，如商場(chǎng)超市場(chǎng)景，體育比賽場(chǎng)景，喜歡的電視節(jié)目調(diào)查等等。
《解密高效課堂》中的諸多精彩課例無(wú)疑透露著教者的智慧和創(chuàng)新，傳遞著課改的精神，體現(xiàn)著新課程理念的特點(diǎn)。通過這些天的閱讀，我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有了一些新的認(rèn)識(shí)，我將向這些優(yōu)秀設(shè)計(jì)者學(xué)習(xí)，認(rèn)真按照新課程理念備好課上好課!
最后，我想用書上的一段原話來(lái)結(jié)束──“實(shí)踐證明，在教學(xué)中只要教師著眼于學(xué)生發(fā)展這一總目標(biāo)，讓學(xué)生在寬松和諧的學(xué)習(xí)情景中用積極主動(dòng)的方式去體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，富有活力”。
暑期讀書心得3
清朝學(xué)者李惺說(shuō)過：“攻人之過勿太嚴(yán)，要思其堪受；教人至善無(wú)過高，要令其可從�！睂W(xué)生是成長(zhǎng)中的蓓蕾，過嚴(yán)、過高的要求反而會(huì)摧殘了孩子的天性，限制了孩子活潑的思想與行為。即便是指責(zé)過錯(cuò)吧，多一分幽默，少一分嚴(yán)厲也未嘗不可。教育即生活。
哲學(xué)家蘇格拉底有以為脾氣特別暴躁的太太。一天，蘇格拉底正在與客人閑談，太太突然跑進(jìn)來(lái)大鬧，并隨手將臉盤中的水潑在蘇格拉底的身上。這對(duì)一個(gè)有血性的男子漢來(lái)說(shuō)是無(wú)法忍受的，何況還當(dāng)著客人的面？誰(shuí)知，蘇格拉底卻笑了笑，說(shuō)：“我早知道，打雷之后，一定會(huì)有大雨�！币谎越饨┚�，他的妻子也不由笑出聲來(lái)。幽默既讓大哲學(xué)家擺脫了窘境，更讓后人留下了無(wú)限遐想回味的空間。做人有如此的胸襟，還有什么樣的仇怨不能化解，還有什么樣的人心不能征服？
學(xué)生是有思想、有個(gè)性、有情趣追求、有分辨能力的鮮活的生命個(gè)體。班主任的'幽默實(shí)際上也是班主任人格修養(yǎng)的一部分。班主任隨不是演員，但在處理班級(jí)事務(wù)時(shí)，學(xué)生無(wú)疑是用觀眾的心態(tài)來(lái)看待的。觀眾大多數(shù)喜歡喜劇角色，因?yàn)樗朴糜哪�。班主任放下矜持的身份與架子，把自己當(dāng)做學(xué)生中的一員，巧用幽默，其說(shuō)服教育效果絕非刻板的說(shuō)教可以比擬。
所以我最后想說(shuō)的是，老師們，愿你的教育藝術(shù)中也有一點(diǎn)幽默。
暑期讀書心得4
西方學(xué)者稱柏拉圖的《理想國(guó)》、盧梭的《愛彌兒》和杜威的《民主主義與教育》是三部不朽的教育名著�！睹裰髦髁x與教育》是一部?jī)?nèi)容豐富、涉及面廣而又極其深刻的名作，初讀時(shí)覺得很難理解，但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發(fā)。
杜威在書中提出了許多與傳統(tǒng)不同的教育觀念，他以生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造來(lái)解釋教育，創(chuàng)造了嶄新的教育理論，他利用“兒童中心論”和“做中學(xué)”沖鋒陷陣，使兒童真正從壓迫天性的傳統(tǒng)教育中獲得了解放，學(xué)校也大為改觀……這位偉大的教育家所提出的理論直到現(xiàn)在還是那樣的鮮活而有價(jià)值，尤其是他關(guān)于教學(xué)論的闡述，使我對(duì)教學(xué)方法的選擇有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
“在做中學(xué)”，可以說(shuō)是杜威《民主主義與教育》一書的核心理念，也是杜威的實(shí)用主義哲學(xué)和他的教育理論的一個(gè)核心內(nèi)容。
“在做中學(xué)”，也就是在“經(jīng)驗(yàn)”中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐操作中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生融入到對(duì)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和探究的過程中去，在“做”的過程中學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，要讓學(xué)生參與到獲取知識(shí)的過程中去。杜威主張建立一種發(fā)展學(xué)生個(gè)人的首創(chuàng)精神和適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和富于智慧等積極品性的現(xiàn)代教育。知識(shí)的有效獲得離不開經(jīng)驗(yàn)中的發(fā)現(xiàn)和探究。在教學(xué)中，學(xué)生獲得知識(shí)的途徑主要是從書本——間接經(jīng)驗(yàn)開始的，因而，通過引導(dǎo)他們參與實(shí)踐活動(dòng)并在實(shí)踐活動(dòng)中掌握知識(shí)、增長(zhǎng)技能應(yīng)該是教育教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
生物學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，生物科學(xué)的形成和發(fā)展都離不開實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)驗(yàn)來(lái)探究生物的規(guī)律，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、觀察能力、實(shí)驗(yàn)操作能力以及分析解決生物學(xué)問題能力的有效途徑。生物實(shí)驗(yàn)課就是一個(gè)典型的`“在做中學(xué)”的過程。
課堂上我將盡量為學(xué)生提供可操作、實(shí)驗(yàn)的材料，鼓勵(lì)學(xué)生自主探索，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)時(shí)開動(dòng)大腦，運(yùn)用觀察和推測(cè)、實(shí)驗(yàn)和分析、比較和判斷，使他們的手足耳目和頭腦等身體器官，成為智慧的源泉。實(shí)踐證明適當(dāng)?shù)姆攀钟袝r(shí)課堂會(huì)更活躍，學(xué)生的思維會(huì)更靈活。課堂上讓學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)、探索新知，學(xué)生的記憶往往更深刻。
另外，模型建構(gòu)的方法是高中課程標(biāo)準(zhǔn)和教材對(duì)學(xué)生提出的科學(xué)方法和探究能力的要求。在高中生物學(xué)教學(xué)時(shí)，充分利用構(gòu)建模型的內(nèi)容，讓學(xué)生“從做中學(xué)”，可以培養(yǎng)學(xué)生的建構(gòu)思維和建構(gòu)能力，有利于學(xué)生形成系統(tǒng)的科學(xué)認(rèn)知觀，強(qiáng)化與其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系。生物學(xué)通常構(gòu)建的模型有3種：物理模型、概念模型、數(shù)學(xué)模型。物理模型多用來(lái)代表一些微小事物的三維結(jié)構(gòu)，如細(xì)胞的亞顯微結(jié)構(gòu)、DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)、生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型等；概念模型一般用描述性文字表達(dá)抽象的過程，使學(xué)生建立某些流程，如血糖平衡的調(diào)節(jié)；數(shù)學(xué)模型是借助數(shù)學(xué)方程或曲線表示某些生物數(shù)量的變化規(guī)律，如“J”、“S”型種群數(shù)量變化曲線。我們?cè)诮虒W(xué)過程中也都盡可能的讓學(xué)生來(lái)嘗試建構(gòu)，并在學(xué)生的建構(gòu)過程中幫助他們修正、完善模型，形成正確的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。例如要求學(xué)生繪制線粒體、葉綠體、細(xì)胞膜的亞顯微結(jié)構(gòu)圖，DNA分子的平面結(jié)構(gòu)圖，光合作用和呼吸作用過程圖解，體溫平衡調(diào)節(jié)過程圖解生物知識(shí)多來(lái)源于生活并應(yīng)用于生活，我們不應(yīng)該把學(xué)生圈在課堂中，而是應(yīng)該把他們引向課外、引向最真實(shí)的生活中去，真正地“活學(xué)活用”已有的知識(shí)。我們可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生物學(xué)知識(shí)去解釋生活中的一些生活現(xiàn)象，例如，糖尿病患者為什么會(huì)多飲、多食、多尿、體重減輕，高血壓患者飲食為什么要低鈉少鹽，農(nóng)作物種植時(shí)為什么要中耕松土？我們還帶領(lǐng)學(xué)生利用微生物發(fā)酵原理制作果酒、果醋，做腐乳、酸奶。這些活動(dòng)都大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)習(xí)興趣。
杜威的理論是偉大的，他不僅提出教育理想，而且提出教育的起點(diǎn)和過程。他的教育思想在以后很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，仍然會(huì)給我們的教育實(shí)踐以無(wú)窮的指導(dǎo)和力量，讀了他的這本書還不能完全理解他的全部教育思想精髓，我還要不斷學(xué)習(xí)他的教育思想來(lái)指導(dǎo)教學(xué)。
暑期讀書心得5
暑期閱書，有所感，談幸福從師德談起，因?yàn)樾腋Ｕ菐煹轮酀?rùn)而成的那樹繁花。
關(guān)于師德，我是一個(gè)具有嚴(yán)格自我評(píng)價(jià)意識(shí)的人，我堅(jiān)守我的原則和信仰，不求突顯于人，但必不負(fù)于學(xué)生。我始終謹(jǐn)記：學(xué)生是活生生的人，是一個(gè)具有被尊重、被關(guān)愛權(quán)的平等生命體，因此，不可輕視，不可欺壓，更不可放棄。這是最基本的要求，沒有人可以剝奪，也沒有人應(yīng)該被剝奪。所以，我不是個(gè)迷信權(quán)威的老師。
曾經(jīng)有同行義正詞嚴(yán)地說(shuō)——需要什么理由？你說(shuō)對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，這點(diǎn)權(quán)威都沒有還當(dāng)什么老師？——我驚愕失語(yǔ)，有此認(rèn)知，出此言論，其對(duì)學(xué)生之“風(fēng)范”可想而知了。
如此權(quán)威，效果的確立竿見影。但，請(qǐng)把眼光放長(zhǎng)久些，你的權(quán)威能由始至終嗎？你可曾看見，那嘴角的怨氣——眼底下的不屑？你可曾聽見，那日積月累沉淀下的憤怒在心里汩汩奔涌？你可曾想象，在他們覺醒的未來(lái)生命里你烙下了怎樣黑色的印痕？多年以后，他們?cè)诼裨惯�是在想念？
我不愿意給學(xué)生下馬威，也不會(huì)嚴(yán)詞厲色震懾學(xué)生，學(xué)生從不懼怕我；我輕易不會(huì)生氣，也不會(huì)出離憤怒，只是有時(shí)會(huì)“痛其不爭(zhēng)”；我會(huì)受傷，會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，因?yàn)槲以诤鯇W(xué)生，讓他們活在我心里。
奇怪的是，不權(quán)威甚至有點(diǎn)傻的我居然并不是個(gè)很失敗的老師。隨著時(shí)機(jī)的流洗、交流的.澄澈、了解的醇厚，桀驁的學(xué)生變得溫順，沉默的打開了心扉，原本抵觸的逐漸融化，一切走向和諧。身處其間，我日益輕松平和，去傾聽去擁抱那一顆顆青春的、鮮活的、可愛的靈魂，幸福感無(wú)限蓬勃著。
清楚記得那天，那個(gè)身材壯碩脾氣火爆極好打架的男生又和同學(xué)拌嘴沖突，揮著銅錘大的拳頭就要砸下去，誰(shuí)也攔不��！我刷的沖過去擋在他身前，使出全身力氣緊拉著他的手臂，字字頓挫地說(shuō)：“沒事，別急，好好說(shuō)，老師在，把手放下，放下……”他緊咬著牙，臉上肌肉抽搐著，額前的劉海在顫抖，終于在決堤的那一瞬間生生阻住，我看著他慢慢的慢慢的松開了拳頭，其實(shí)我心里也很恐慌——那是一個(gè)多么偏激執(zhí)拗強(qiáng)悍又極度憤怒中的學(xué)生呀——我一點(diǎn)都沒有把握能制止他。事后回想甚感欣慰，我感受到了我在他心里的分量，他出于對(duì)我的尊重強(qiáng)行控制住了自己。
前幾年在家養(yǎng)病，學(xué)生們電話短信慰問不絕，每到周末就三三兩兩的來(lái)探望。我心里很溫暖很豐厚，他們這么信任我，關(guān)心我，想念我，期待我返崗，我的付出醞釀出了真正的意義。
學(xué)生們常會(huì)問：當(dāng)老師，幸福嗎？坦誠(chéng)說(shuō)，作為職業(yè)的教師，對(duì)于那些教育教學(xué)之外附加的形式化工作，我并不樂意；但只作為學(xué)生的老師，望著那一雙雙專注熱情閃閃發(fā)光的眼睛，我無(wú)比幸福。是呀，我告訴他們，你們就是我幸福的源泉!多年以后，你們也許忘了我教的字詞句篇，但請(qǐng)記住，你們?cè)?jīng)讓我幸福，也請(qǐng)一定努力讓更多的人幸福，讓你自己幸福！學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)被愛，這才是老師想要幫助你滋生的——幸福的能力！
人與人相處，其實(shí)簡(jiǎn)單，你給予真心，他必予以真情。我只知道，學(xué)生是和你一樣需要坦誠(chéng)相待的人，是天下父母精心哺育的生命，只有筑實(shí)理和愛的大地，讓學(xué)生如白云如飛鳥輕靈愉悅地飛天，我才成就了一個(gè)大寫的師字。
所以，我不權(quán)威，但很知足。我惟愿從從容容，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，踏踏實(shí)實(shí)，做著該做的，平靜而幸福。雪蓮正在盛開，天籟之聲響起。
暑期讀書心得6
機(jī)緣巧合下，有幸讀了賁友林老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》這本書，讀完這本書讓我對(duì)課堂我有了新的認(rèn)識(shí)、新的領(lǐng)悟、新的反思。
理想課堂是什么樣子的?書中賁老師是這么說(shuō)的：“課堂中，學(xué)生積極主動(dòng)，善于傾聽，勤于思考，敢于質(zhì)疑，爭(zhēng)先恐后地舉手，自信大方地表達(dá)，或補(bǔ)充，或修正，或肯定，或質(zhì)疑，充滿有主見又不失童趣與深刻性的爭(zhēng)辯，一個(gè)個(gè)‘小精靈’都是知識(shí)、思想、方法的生產(chǎn)者，是學(xué)習(xí)的主人。這樣的課堂生機(jī)勃勃、興趣盎然，教師和學(xué)生都能得到發(fā)展和成長(zhǎng)�！睍匈S老師從“上課，教師要聽學(xué)生‘講’”，到學(xué)生“會(huì)講”，教師“不講”；從教師的提問之后，該請(qǐng)誰(shuí)來(lái)回答，到學(xué)生回答之后，如何產(chǎn)生在課堂上的“問”與“答”的模式；從選擇什么樣的學(xué)生回答問題，到學(xué)生如何養(yǎng)成問題的意識(shí)……，課堂中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)賁老師用通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)著讓我感同身受的觀點(diǎn)和做法。
回想自己的課堂教學(xué)，或多或少存在這樣的問題。比如，在課堂上，往往老師們提出一個(gè)問題后，或由于上課時(shí)間有限或急于聽到正確答案，或迫不及待地公布答案，而忽略了對(duì)學(xué)生問題的思考及學(xué)生問題的產(chǎn)生的關(guān)注。我們應(yīng)該在提出問題后“等一等”給學(xué)生留足思考的時(shí)間，“停一�！弊寣W(xué)生在聽到同伴地回答后有產(chǎn)生自己想法或者新的見解、新的問題問題的時(shí)間。正如賁老師在《學(xué)生回答問題之后》一文中所說(shuō)：在學(xué)生回答問題之后，教師暫不表達(dá)自己的看法，而是讓其他學(xué)生主動(dòng)“接著說(shuō)”。如果同伴回答對(duì)了，其他同學(xué)可以給予積極的肯定，并對(duì)其中的精彩之處進(jìn)行賞析；如果同伴發(fā)言中有錯(cuò)誤，可以糾正，還可以進(jìn)行分析錯(cuò)誤原因；如果同伴發(fā)言有疏漏，其他同學(xué)可以補(bǔ)充；如果幾名同伴相繼發(fā)言，后面發(fā)言的同學(xué)可以對(duì)前面幾名同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行對(duì)比分析，也可以進(jìn)行綜合梳理。
課堂上，我們應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生地思考。但目前的課堂更多是不假思索地憑著慣性前行，或者是人云亦云的盲從。我們要有一顆“靜待花開”且安分的心，做好老師主導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生思考。面對(duì)這樣的問題，我們更要思考的是該如何糾錯(cuò)，如何讓教學(xué)事故轉(zhuǎn)化為“教學(xué)故事”。教師有時(shí)要適當(dāng)“后退”，要揣著明白裝糊涂。不要害怕孩子犯錯(cuò)，吳老師經(jīng)常說(shuō)地一句話的是：錯(cuò)著錯(cuò)著就對(duì)了，聊著聊著就會(huì)了。我們要相信孩子，因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)，經(jīng)過思考修正，也是學(xué)習(xí)的過程。我們應(yīng)該每天上課前都帶著“美好即將發(fā)生”的心態(tài)走進(jìn)課堂，期待展現(xiàn)學(xué)生的美好。其實(shí)，學(xué)生的美好，不僅僅是他們的正確答案和完美的想法。學(xué)生不正確的、不完美的、有瑕疵的想法，經(jīng)過思考后提出的問題，同樣是美好的.。正是這樣，讓我們看到了學(xué)生真實(shí)的成長(zhǎng)的過程。
在課堂中，我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂，關(guān)注學(xué)生的說(shuō)，通過關(guān)注學(xué)生的說(shuō)，關(guān)注學(xué)生是怎么樣學(xué)的，還要關(guān)注怎么樣學(xué)生才能學(xué)習(xí)得更好。莫迪里阿尼說(shuō)：“人的劣根性，就是雙眼都用來(lái)盯著別人和外面的世界，難以自檢。所以，我們應(yīng)該用一只眼睛觀察周圍的世界，用一只眼睛審視自己。每個(gè)人的心底都應(yīng)閃爍著一只眼睛，一只不斷審視自己的眼睛�！敝匦抡J(rèn)識(shí)課堂，不能停滯于發(fā)現(xiàn)課堂中的問題，也不是懊悔自己課堂的不足，而是以積極的態(tài)度，在批判中建設(shè)，敞開胸懷面向未來(lái)。
暑期讀書心得7
教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過："要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守�！鄙斫虅儆谘詡�，教育者身上表現(xiàn)出的某些行為細(xì)節(jié)，常會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的影響。
少年兒童模仿力很強(qiáng)，班主任的行為細(xì)節(jié)對(duì)學(xué)生日常行為最具有熏陶作用。因此對(duì)于班主任來(lái)說(shuō)，在學(xué)生面前的一言一行都應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，堪為師表。一個(gè)人的許多習(xí)慣，都是在學(xué)校教育中養(yǎng)成的�！梆B(yǎng)成教育”最難，因?yàn)樗且粋�(gè)長(zhǎng)期的過程，是一個(gè)包羅萬(wàn)象的過程，擔(dān)確實(shí)是學(xué)校教育不可確少的重要組成部分。一張白紙能寫出最美的詩(shī)歌，能畫出最美的圖畫，也能滿紙涂鴉。學(xué)生們就是那一張白紙，教育者既能讓紙上開滿鮮花，也能讓這張紙面目可憎，這全在于教師的引導(dǎo)。
在書中，右手殘疾的班主任老師克服許多困難，艱難的磨礪過程讓好事的學(xué)生們心中滿是疑惑，于是有了學(xué)校清晨班級(jí)里發(fā)生的'驚心一幕。就是這樣一個(gè)即將退休的老教師在用生命譜寫的一首感人至深的歌。他無(wú)需過多的說(shuō)教，這一幕就夠了，足以改變班級(jí)學(xué)生們的學(xué)習(xí)理念。
孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”說(shuō)的大概就是教育者的以身作則吧。
暑期讀書心得8
炎炎夏日，驕陽(yáng)似火，出門頭頂烈日，總會(huì)汗流浹背，揮汗如雨，如此狀況，遠(yuǎn)途出游實(shí)屬不易，有人遠(yuǎn)途歸來(lái)，不無(wú)感慨地說(shuō)：真是花錢買罪受！
那么，傻愣愣地呆在家中，又覺得時(shí)間漫長(zhǎng)，有所事事，無(wú)所依托，頓感空虛。想帶著學(xué)生補(bǔ)補(bǔ)課，與政策法規(guī)不符；想靠打麻將消磨時(shí)光，又覺低級(jí)趣味。我覺得平日忙忙碌碌的教師，要尋求自身心境的放松，假期生活的放松，精神的充實(shí)，有兩件事可做：一是利用合適的時(shí)間強(qiáng)身健體，二是讀書充電，給自己帶來(lái)更多的精神食糧。
首先，我認(rèn)為身體是永遠(yuǎn)屬于自己的，是自己干好工作的根本，是自己生活快樂幸福的.源泉。一身病痛的人，怎能提起精神，怎能用激情感染身邊的學(xué)生？一身疾病纏身的人，怎能感受到生活帶給自己的快樂，除了長(zhǎng)吁短嘆，怨天尤人，悲觀厭世，還會(huì)想到什么？所以，不論你平日體質(zhì)如何，都應(yīng)該抓住暑期長(zhǎng)假的時(shí)間選擇堅(jiān)持慢跑、三步、打球、做健身操、瑜伽、太極拳、廣場(chǎng)舞等強(qiáng)身健體的活動(dòng)，讓自己的胸襟開闊，神清氣爽，生活充滿陽(yáng)光，充滿正能量。
讀書為了學(xué)做人，也為了做好工作。說(shuō)到這一點(diǎn)，我要感謝孔子、葉圣陶、呂叔湘、馬卡連柯、蘇霍姆林斯基等古今中外的教育家。是他們的著作引領(lǐng)我走進(jìn)了教育的神圣殿堂，告訴我怎樣教書育人，怎樣教語(yǔ)文�！墩撜Z(yǔ)》使我擁有了教育的智慧；《給教師的建議》使我擁有了投身教育實(shí)踐的指南；《教育詩(shī)》使我擁有了一份從事教育的樂觀心情。
同時(shí)也感謝各種教育報(bào)刊，它們是我一天也不可或缺的精神食糧。教育家和許許多多優(yōu)秀教師的思想和業(yè)績(jī)一次次地感動(dòng)著我，于是我也努力像他們那樣，用我的行動(dòng)感動(dòng)著我的學(xué)生，把我的課上得讓學(xué)生更喜歡。我的一本《于永正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)錄薈萃》記錄下了我為了把課上好所付出的思考與努力。
我讀書并不多，讀書速度也比較慢，但我肯思考。在認(rèn)識(shí)上每有所得，便喜不自勝，并努力付諸實(shí)踐，讓理念轉(zhuǎn)化為行為，轉(zhuǎn)化為“生產(chǎn)力”。
我們這個(gè)時(shí)代“叫嚷和埋怨之”的確太多，缺少的是行動(dòng)。有人不讀書不看報(bào)還則罷了，一旦看了一篇關(guān)于某某校長(zhǎng)、某某老師的教改報(bào)道，讀了一本新的理論書，看了一篇具有新理念的文章，便馬上與自己的學(xué)校、自己的校長(zhǎng)和別的老師掛上了鉤：“看人家學(xué)生、人家校長(zhǎng)多好！我們的呢？
暑期讀書心得9
應(yīng)該是前幾個(gè)禮拜的事情了，因?yàn)楣ぷ魅藛T的身份，參加了今年學(xué)校的暑期干部讀書會(huì)。
讀書會(huì)定在余姚四明湖旅游度假村，開會(huì)前半天，我便隨著校管處姜老師、辦公室另一女同事來(lái)到會(huì)場(chǎng)打前戰(zhàn)。掛好橫幅、擺好桌簽、定好房間，各項(xiàng)工作都有利、有序、有效地展開。
中午前，陳院長(zhǎng)因?yàn)橄挛缬凶约旱膱?bào)告，便獨(dú)身一人先來(lái)到會(huì)場(chǎng)，中午，我們和他一起吃了飯。午餐中，發(fā)現(xiàn)這位平時(shí)看來(lái)嚴(yán)肅萬(wàn)分的領(lǐng)導(dǎo)卻也顯得不拘此束，盡管不知他是否為了贏得些許氣氛的緣故，但是每個(gè)人的心情卻都不錯(cuò)，似乎為下午精彩的報(bào)告埋下一支伏筆。
下午，所有與會(huì)同志來(lái)到了四明湖。我和沈老師仍然住在一個(gè)房間，當(dāng)時(shí)感覺越來(lái)越能適應(yīng)他了，這是個(gè)好現(xiàn)象。下午，陳院長(zhǎng)引經(jīng)據(jù)典，深入闡述，作了一場(chǎng)別開生面的報(bào)告，給學(xué)院下一段時(shí)期的各項(xiàng)工作指明了方向，當(dāng)時(shí)在做會(huì)議記錄的我，覺得這次的聽講特別有感觸，特別在大方向、大思路上，能給人耳目一新的感覺。
第二天上午，我們?nèi)チ烁浇穆糜吸c(diǎn)暢游了一下。先去**司令遺址，不過沒什么特別的。然后去了較為有名的丹山赤水旅游景區(qū)。所謂丹山，那是秋日獨(dú)有的風(fēng)景，深秋紅楓之時(shí)，才有真正丹山的氣魄，然而現(xiàn)在正值炎夏，丹山是無(wú)緣一見了，但是赤水卻格外引人一觀了。
沿途山路十八彎，讓許多老師不暈頭作惡，呵呵，真是養(yǎng)尊處優(yōu)慣了。我和胡同志一起走在前頭，算是領(lǐng)軍的前鋒了。下了車，來(lái)到一個(gè)貌似獨(dú)特的`孤村，仿佛陶淵明所謂之采菊東籬下，悠然見南山之描述意境。我拍下當(dāng)時(shí)俯拍的角度：
走進(jìn)村子，飄過歷史祠堂，發(fā)現(xiàn)這里的古阡陌、古巷子、古燈籠、古石碑特別讓人覺得歷史的猶存、文化的淳厚。
走過胡同，來(lái)到了沈括曾經(jīng)下過夢(mèng)溪筆談的草屋
看，還有余秋雨的到此一游的題詞：
樹林，郁郁蔥蔥，夏日的光線穿透在深綠的樹葉間，仿佛生命的養(yǎng)息，人間的一副美圖!
終于看到了赤水，趕緊取水采點(diǎn)涼吧~~
和領(lǐng)導(dǎo)的一張合影，呵呵。
早上玩爽后，下午便進(jìn)入分組討論階段。
我安排在黨群工團(tuán)組做記錄。此次分組討論，是我覺得最有收獲的一次會(huì)議。各干部討論的十分精彩，對(duì)我的工作也有不少的指向意義。
之后，大會(huì)又邀請(qǐng)了浙江經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)陳教授作報(bào)告，最后一天下午，大會(huì)發(fā)言。我上司沈老師發(fā)言獨(dú)樹一幟，思路清晰，贏得廣大干部和領(lǐng)導(dǎo)的一致認(rèn)可。(ps，發(fā)言前一天晚上我們一起籌備至晚上1點(diǎn)左右，怎么說(shuō)，我也出了一點(diǎn)力哦，嘿嘿)
這次大會(huì)給了我很多啟發(fā)與思考，我覺得對(duì)我自己的工作具有很多可參考的價(jià)值與意義，我深知沈老師帶我來(lái)此不僅僅只是為了工作幫忙的意思，更多的是為了非讓我能夠盡快融入工作角色，掌握工作經(jīng)驗(yàn)，用心良苦，在此，我要感謝他!
暑期讀書心得10
在假期之中，我一共讀了三本書，一本于回家之前在學(xué)校里看的，三毛的《撒哈拉的故事》，一本在火車上看的，余華的短篇小說(shuō)集《鮮血梅花》，還有一本尚未讀完的《送你一匹馬》都在北區(qū)圖書館借的，假期畢記得按時(shí)歸還。當(dāng)時(shí)看完三毛的《送你一匹馬》，心有頗多感慨，于是用筆記下了一些：
我向來(lái)是一個(gè)注重儀式感的人，按道理這篇日記應(yīng)該工工整整地寫在一本全新的筆記本上，也可能被我絞盡腦汁故作文藝地發(fā)布在朋友圈里，但是這次并沒有，也許是看了三毛的書，體味了一絲她為人處世的方式。
前幾日看了三毛先生的《撒哈拉的故事》，起先尚有幾分猶豫，我從未了解過任何有關(guān)三毛的故事。雖身邊不乏有朋友是先生的讀者，對(duì)三毛先生的評(píng)價(jià)也很高，但我本人對(duì)接出新的文字還存有警惕，打開一本書，就是進(jìn)入了作者的人生。領(lǐng)悟她的酸甜苦辣，悲歡離合，實(shí)在是不能怪我過于小心翼翼，但苦于書荒之際，我仍是打開了這本書。
行筆至此，也許覺得我要介紹這本書了，但很抱歉，我只是個(gè)闖入三毛美麗森林的一只迷途的鹿，實(shí)在是沒有資格介紹她的人生�！度龉墓适隆纷屛仪椴蛔越叵矏�，俏皮、可愛、理性的三毛，我現(xiàn)在才認(rèn)識(shí)這個(gè)人，愧疚，后悔。所以，我覺得不盡興，便找了她的其他著作，了解這位俏皮可愛的女作家。
然而，《送你一匹馬》讓我的.心卻有陣陣的破碎感，三毛已經(jīng)失去她摯愛和摯愛她的荷西整整三年，這是我所不想看到的人生，也是極不想施加在三毛身上的命運(yùn)。諸多諸多的感慨，但原諒我終是個(gè)外人，三毛先生也請(qǐng)莫怪我插話你的人生，終悔未早幾年便認(rèn)識(shí)你，想說(shuō)的話在心里，這樣也許你才能聽得見吧。
《送你一匹馬》還沒有看完，書中字里行間透露著平淡的生活，卻讓我看到了三毛失去至親之后痛苦的內(nèi)心，不愿意見朋友，我真不愿意這么多痛苦施加在三毛身上。
余華的《鮮血玫瑰》講述了幾個(gè)發(fā)生在古代，離奇的故事，之前沒有見過余華先生寫過這種風(fēng)格的小說(shuō)，那次一看，竟驚為天人，沒想到，余華還有這么一手，是本好書，值得推薦。
暑期讀書心得11
壬寅年夏，嬌陽(yáng)映天，汗暑?yuàn)A背。武陵之地，所屬師者，裹襄（xiāng）離戶，相約而聚，共教之育人而學(xué)。吾乃從師十余有載，參學(xué)無(wú)數(shù)，可此等矣甚是罕也！
武陵教體局田勇者，始開學(xué)講，題為《涵養(yǎng)崇高師德，練就過硬本領(lǐng)》。開篇明義，啟發(fā)而智。吾記之有三：一乃識(shí)，師之學(xué)而緊迫矣。二為敢，自革自新，師之專也。三為旗，立定而堅(jiān)，提質(zhì)力求也。高屋建瓴，深謀而遠(yuǎn)慮。雖從師余載，自憾而嘆焉，可思之慎之，鳴呼！恍悟也，燕雀安知鴻鵠之志哉！故弟子不如師，如是也！燕雀乃安燕雀之事，鴻鵠自為鴻鵠之志者乎。
吾聽之為：學(xué)之應(yīng)已不積跬步，不積小流，而至千里，而成江海。為師者，學(xué)之而受業(yè)，不學(xué)則愚，學(xué)之則智，今之學(xué)子，與時(shí)俱變矣，為師者，不目見而耳聞，而臆斷其有無(wú)，害人久焉，上至其輩，下至三世有可斷也。吾感而思：師之業(yè)，精于勤，專于學(xué)，荒于嬉，行成思，毀于隨；其業(yè)不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑也，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！故師之業(yè)在于專，在于勤，在于思，在于省；師之德應(yīng)為仁、義、愛、禮、率。大學(xué)有記之：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，止于至善�！逼洳簧普撸瑸閹熤簧�；其不明者，為其學(xué)之不明。何為師不善哉，學(xué)不道也；歸為不學(xué)不思矣！古有云：是故學(xué)而知不足，教而知困，因知不足而反，知困而自強(qiáng)。師之不善乃德不優(yōu)者，故無(wú)懷遠(yuǎn)，才不大者，不能博見。師為天地之者，為人民請(qǐng)命，天地立心，不可無(wú)德，無(wú)才也。雖天下世俗熙熙然，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往，師者不可為也！
吾坐室而觀，自數(shù)十里之外望之，碧峰巉然孤起，上千云霄，已非它山可比，冬夏晴雨，星月皎潔，明河在天，信造化之尤物也。自是獨(dú)坐冥思，提筆憤書，有感而成，隧以文記之。
暑期讀書心得12
暑期教學(xué)以期許和激情開始，在忙碌與充實(shí)中度過，又將以期許告一段落。時(shí)間不長(zhǎng)，但感悟頗多，現(xiàn)總結(jié)如下。
一、 心態(tài)良好，狀態(tài)平穩(wěn)
心態(tài)決定狀態(tài)。暑期加入英華閱讀與寫作教學(xué)隊(duì)伍，是我內(nèi)心的愛好與選擇。所以整個(gè)暑期教學(xué)心態(tài)良好，狀態(tài)平穩(wěn)，收獲很多。一是跟孩子們?cè)谝黄穑M自己的努力繼續(xù)做好教書育人的工作，我收獲的是一種快樂；二是教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)中充電和教學(xué)，在教學(xué)中反思、總結(jié)和改進(jìn)。在學(xué)生得到提高和進(jìn)步的同時(shí)，我也在無(wú)形中得到了提升和重生，這是一種充實(shí)。
二、 知己知彼，百戰(zhàn)不殆
教是為了不教。怎樣才能達(dá)到這種預(yù)期的效果呢？我認(rèn)為第一步是了解學(xué)生
的興趣、性格、習(xí)慣等特點(diǎn)。我把第一堂課作為一個(gè)關(guān)節(jié)和重點(diǎn)，以游戲切入，以師生交流互動(dòng)貫穿整個(gè)課堂，在了解學(xué)生的'基礎(chǔ)上抓住學(xué)生的興趣。其次是重視教學(xué)后與家長(zhǎng)的溝通，理解家長(zhǎng)急于求成的心理，重點(diǎn)與其達(dá)成相互信任、正確看待孩子的優(yōu)缺以及怎樣促進(jìn)孩子成長(zhǎng)進(jìn)步的共識(shí)。以避免學(xué)校教育與家庭教育的網(wǎng)絡(luò)斷開，從而也就避免了家校之間的誤解和傷害。
三、 未雨綢繆，蓄積待發(fā)
對(duì)于剛出道的青年教師，多的是激情，但缺乏的是對(duì)教材、對(duì)知識(shí)游刃有余駕馭能力和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。師生需要一個(gè)開放而有活力的靈動(dòng)課堂，但若不能把握好一個(gè)度，它會(huì)化成一個(gè)空洞而雜亂無(wú)章的亂攤子。所以我會(huì)不遺余力地在備課上下功夫，反復(fù)地備好學(xué)生、備好教材，力求每次都能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步、一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)新。只有備好每一堂課，才能得心應(yīng)手地上好每一堂課，才能達(dá)到教師樂在教中、學(xué)生樂在學(xué)中的雙贏效果。
四、細(xì)節(jié)決定成敗，把握好工作細(xì)節(jié)
教學(xué)工作不是一個(gè)人的獨(dú)行，而是眾人劃槳式的航征。
暑期讀書心得13
這本書是教研員方老師推薦閱讀的，繼《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》、《教育與腦神經(jīng)科學(xué)》后的第三本書，收獲甚多，非常感謝方老師對(duì)我們年輕老師的了解，知道什么書對(duì)我們科學(xué)老師的幫助最大，這本書非常貼近我們的教學(xué)，引發(fā)我們從科學(xué)的角度對(duì)科學(xué)教育本質(zhì)的思考。
首先，這本書的封面后一段話就很吸引我去閱讀——他認(rèn)為在一個(gè)日新月異、不得不時(shí)刻創(chuàng)新的社會(huì)中，我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”�！百|(zhì)疑文化”不就是我們當(dāng)今社會(huì)非常欠缺的一種文化，不確定已經(jīng)成為世界本身的性質(zhì)，“質(zhì)疑精神”也是我們科學(xué)素養(yǎng)中的重要部分。
其次，通讀全文發(fā)現(xiàn)，本書中有大量的思想與《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉(zhuǎn)化而教”有很多相似之處，本書中也大量提到了“學(xué)生已知的東西”、“先有概念”、“成功的`概念”等等。書中也提到學(xué)習(xí)者的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成后并不是簡(jiǎn)單的存儲(chǔ)起來(lái)，而是時(shí)刻處在可被調(diào)用和被調(diào)用的狀態(tài)，大腦不斷粉碎它的存貨，進(jìn)行實(shí)時(shí)重組。
再者，我最想談?wù)勥@本書給我的最大啟發(fā)，既然我們已知大量的概念轉(zhuǎn)變策略，為什么教師在學(xué)習(xí)后實(shí)踐中還是遇到重重困難，你發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)候根本不吃你這一套，學(xué)生也感覺我已經(jīng)按照老師說(shuō)的去做了，為什么學(xué)起來(lái)還是這么難。這就是這本書的可貴之處，我們都忽略了學(xué)習(xí)的機(jī)制，學(xué)習(xí)是一個(gè)很復(fù)雜的過程，像愿望、情緒在學(xué)習(xí)中都占了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構(gòu)主義思想，在這方面也是欠缺的。
1.我們要意識(shí)到，學(xué)習(xí)有一個(gè)解構(gòu)的過程
我們之前都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要打好基礎(chǔ)，知識(shí)的結(jié)構(gòu)就像房屋的建造，需要打好地基，實(shí)際上我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生造著造著就不想造了，明明手上有材料，圖紙也有了，這是為什么呢，我想是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)時(shí)的情景不夠成熟，也有可能是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，如果興趣又不強(qiáng)的話，這個(gè)學(xué)習(xí)過程只好中斷，態(tài)度好的學(xué)生，也只能停留在學(xué)習(xí)的表層。在此我想到了方老師在多次會(huì)議上提到的“反問”、“追問”和“候答”教學(xué)環(huán)節(jié)，這幾個(gè)環(huán)節(jié)也真正幫助我們鑒別學(xué)生學(xué)習(xí)的程度，是膚淺的還是觸及了科學(xué)的本質(zhì)，尤其是“候答”，更體現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性。所以，學(xué)習(xí)是解構(gòu)和建構(gòu)的雙重環(huán)節(jié)。
2.我們要意識(shí)到，思維也是需要消化的
我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂上老師滔滔不絕和學(xué)生大聲齊答并不是一個(gè)好的現(xiàn)象，這都是無(wú)視我們大腦和思維的表現(xiàn)，其實(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)效率好的孩子，看上去總是那么沉穩(wěn)，回答總是慢條斯理，但有時(shí)課堂上我們總閑他們反應(yīng)的慢，一味的抱怨，這真是我們的無(wú)知。我們看到的東西，大腦會(huì)對(duì)他進(jìn)行消化，但絕不是原樣存儲(chǔ)，更不會(huì)把感覺和記憶照原樣存儲(chǔ)，而是要對(duì)他們進(jìn)行組織、闡述、賦予他們倫理價(jià)值、美學(xué)價(jià)值或情感價(jià)值。因此，書中也建議我們適時(shí)用圖像、模型的方法，可以幫助學(xué)生記憶，也只有經(jīng)常調(diào)用知識(shí)，也就是我們通俗說(shuō)的“知識(shí)的應(yīng)用”或“遷移”，學(xué)習(xí)才更有價(jià)值。
以上只是個(gè)人一點(diǎn)淺薄的感悟，還望批評(píng)指正。深刻理解《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，還需要我反復(fù)的閱讀和實(shí)踐。
暑期讀書心得14
盛夏的夜晚，寧?kù)o而又愜意，我擺脫了白天的煩忙和嘈雜，泡上一杯綠茶，拿上《一生用來(lái)做教師》，端坐在書桌前，靜靜地品讀，感受20位當(dāng)代教育名家的故事，震撼于他們對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著和付出。從他們的身上，我領(lǐng)略到了他們用生命思考教育、用視野開闊教育、用行動(dòng)改變教育的理念，同時(shí)，也看到他們的努力給當(dāng)下教育的影響和力量。
該書是由朱寅年、曾國(guó)華編著的，選取了20位當(dāng)代教育名家的故事。這20位名家中，有備受我們關(guān)注的斯霞、霍懋征、于漪、錢夢(mèng)龍、李吉林、魏書生、吳非、李鎮(zhèn)西和孫維剛等一線老師，也有知長(zhǎng)如楊福家、楊瑞清和俞敏洪，更有進(jìn)行教育改革和實(shí)驗(yàn)的教育名家，如劉道玉、呂型偉、李希貴、葉瀾和朱永新等。該書對(duì)每位名家都用五個(gè)部分進(jìn)行介紹。一、名家的事跡介紹。通過名家的典型事例，讓我們看到名家的執(zhí)著、奉獻(xiàn)的精神，和具有特色的教育理念，可以啟迪我們的心靈;二、名家小故事。通過一個(gè)個(gè)獨(dú)特的小故事，再現(xiàn)名家的高風(fēng)亮節(jié)，讓我們看到教育家的為人處世之道;三、名家文選。選取名家們自己的文章，讓我們看到他們工作中的點(diǎn)滴，告訴我們他們成功的秘訣。四、名家語(yǔ)錄。選取每位名家最經(jīng)典的教育名言。五、名家簡(jiǎn)介。讓我們更深入的'了解各位名家的人生履歷。
整本書，我在閱讀里，始終被一種濃濃的愛包圍著。一種對(duì)學(xué)生的愛。比如霍懋征老師經(jīng)常說(shuō)的一句話就是“沒有愛就沒有教育”。就是這種理念，霍老師從教60年從未丟下一個(gè)孩子;葉瀾老師對(duì)教師的“十二問”，讓我們深切感受到她對(duì)于學(xué)生的關(guān)愛。葉老師尊重學(xué)生、研究學(xué)生。她常說(shuō)“不研究學(xué)生，教師就會(huì)變成留聲機(jī)�！�;還有李鎮(zhèn)西老師提出的“我們的教育不能以傷害學(xué)生的心靈為代價(jià)。剝奪學(xué)生的尊嚴(yán)，這不是真正的教育�！�;李希貴老師的“學(xué)校是應(yīng)為學(xué)生而存在的，沒有了學(xué)生就不需要學(xué)校，更不需要教師和校長(zhǎng)”……等等，無(wú)不體現(xiàn)教師對(duì)于學(xué)生的愛。這其中最讓我感動(dòng)的是被稱為“小學(xué)教育界的梅蘭芳”的斯霞老師，她提出教師要有“童心母愛”并一直踐行著。就196X年她被戴上“修正主義黑樣板”“反動(dòng)學(xué)術(shù)”等政治帽子，被拉去揪斗，甚至連上講臺(tái)教學(xué)的權(quán)利也被剝奪了，她仍將自己的母愛撒向每一位孩子——為家庭貧困的近視兒童配眼鏡，送摔傷了的孩子去醫(yī)院治療……她為了孩子，辭去了一切職務(wù)，只愿做一名小學(xué)教師，年近70歲還仍堅(jiān)持上課�？梢哉f(shuō)斯霞老師的一生都在踐行愛的教育。教師的“愛”不同于溺愛，不同于寵愛，是一種用心地愛，他不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)、能力，懂得道理，做一個(gè)明理的人，還要和學(xué)生打成一片，把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣看待。這對(duì)于今天的我，這很教育意義的。當(dāng)了十幾年的教師，剛畢業(yè)時(shí)，意氣奮發(fā)，立志要公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生�？蓾u漸地發(fā)現(xiàn)自己在改變，對(duì)成績(jī)好的同學(xué)是“如沐春光”，對(duì)成績(jī)差的就是“冷如冰窖”。即使同樣一件事情，責(zé)罰起來(lái)，成績(jī)好的和差的就不一樣。今天從這些名家身上，我懂了：“沒有教不好的學(xué)生”。如果我的課上得好，就不會(huì)有差生;如果我能把愛真正撒向每一位學(xué)生，孩子就不會(huì)差�！坝H其師，信其教”。同時(shí)，我也懂得了堅(jiān)持，堅(jiān)持用自己的一生去愛護(hù)每一個(gè)孩子。
還有一種就是對(duì)教師職業(yè)的愛。比如充滿傳奇色彩的孫維剛老師工作40年，帶出來(lái)許多北大、清華的學(xué)生;十二年與癌癥抗?fàn)�，九死一生，但他始終堅(jiān)持在教育教學(xué)第一線工作，這是何等的偉大。這背后一定是強(qiáng)烈的愛崗敬業(yè)精神在支撐著他。從教60年的霍懋征老師說(shuō)“我愛我的學(xué)生，學(xué)生們也愛我。每個(gè)孩子，我都認(rèn)真去教，沒有對(duì)不起任何一個(gè)。如果說(shuō)有什么遺憾，就是我教了一輩子小學(xué)生，還沒教夠�！边@深深體現(xiàn)了霍老師對(duì)職業(yè)的熱愛和無(wú)限的眷念。我要向這些名家學(xué)習(xí)，甘受清貧，不計(jì)得失，努力工作，認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，上好每節(jié)課，為祖國(guó)的教育事業(yè)增添綿薄之力。
人生的不幸是“干著一個(gè)事業(yè)，卻不愛這個(gè)事業(yè)�！蔽乙鑫恍腋５慕處�，做一位具有“童心母愛”的小學(xué)教師，做一位公正的教師。在教育這片沃土上，守住平常心，守住心靈的一方凈土，淡泊寧?kù)o，且行且快樂!
暑期讀書心得15
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。 相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的.行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自�。�
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
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