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楊絳的語(yǔ)錄精選15篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。那什么樣的語(yǔ)錄才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編整理的楊絳的語(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
楊絳的語(yǔ)錄1
1、誤解，圣解也！
2、世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動(dòng)。
3、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
4、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
5、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)。
6、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
7、不料你的見識(shí)竟平庸到可以做社論。
8、醫(yī)生也是屠夫的一種。
9、思想是不出聲的語(yǔ)言。
10、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
11、你不壞，可全無(wú)用處。
12、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
13、假道學(xué)的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
14、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？
15、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
16、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
17、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。
18、當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
19、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢(mèng)。
20、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
21、婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
22、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
23、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
24、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
25、颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
26、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
27、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。
28、早晨清醒，居然自己沒給蚤虱吃個(gè)精光，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人。
29、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
30、世界上沒有自認(rèn)為一無(wú)可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。
31、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。
32、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
33、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
34、說大話哄人慣了，連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。
35、鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進(jìn)去。
36、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
37、總而言之，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。
38、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
39、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時(shí)候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會(huì)要求男人趕快訂婚結(jié)婚，愛情好有保障。
40、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？
41、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
42、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
43、大抵學(xué)問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。
44、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的`狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。
45、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
46、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。
47、上帝會(huì)懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
48、歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙。
49、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
50、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
51、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
52、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
53、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
54、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問時(shí)想見他，他說："跟她不是一路人，見了面沒話說！"。
55、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。
楊絳的語(yǔ)錄2
1、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓�，得到快樂未必�(fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢敗獥罱{《百歲感言》
2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》
3、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳《洗澡》
4、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳
5、你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
6、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。 ——楊絳《干校六記》
7、 “她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！� ——楊絳《洗澡》
8、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳《洗澡》
9、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳
10、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
11、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。 ——楊絳
12、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳《干校六記》
13、 “少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》
14、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》
15、其實(shí)，如果不想干人世間所不容許的事，無(wú)需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因?yàn)檫@種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無(wú)睹。 ——楊絳《隱身衣》
16、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳《老王》
17、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？” ——楊絳《洗澡》
18、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》
19、 “人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限�！� ——楊絳《雜憶與雜寫》
20、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來(lái)。 ——楊絳《我們仨》
21、是的，這類的.夢(mèng)我又做過多次，夢(mèng)境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)地方出來(lái)，他一晃眼不見了。我到處問詢，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。 ——楊絳《我們仨》
22、在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家聽完大笑，帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級(jí)研究員，半天燒不開一鍋爐水！——楊絳《干校六記》
23、彥成忙說；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μf：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“ ——楊絳《洗澡》
24、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳《洗澡》
25、默存得空就寫家信；三言兩語(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來(lái)，如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅�，又何惜那幾封�?——楊絳《干校六記》
26、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳
27、你的問題主要是讀書不多而想的太多。 ——楊絳
28、車過了“蔚然而深秀”的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子�；疖囎吡撕镁煤镁�，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說：“這段路最乏味了�！辟e四先生說：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也�！苯�(jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
29、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說得到什么價(jià)值呢？——楊絳
30、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
31、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
32、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》
33、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
34、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準(zhǔn)備回家。 ——楊絳
35、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳《干校六記》
36、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信，那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳《干校六記》
37、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳《干校六記》
38、一位大媽見了我們說：”真要感謝毛主席他老人家！沒有毛主席，你們會(huì)到我們這種地方來(lái)嗎！”我仔細(xì)看看她的臉。她是不是在打官腔呀？——楊絳《雜憶與雜寫》
39、我讀《三國(guó)演義》，讀了一肚子“白字”（錯(cuò)別字）。據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
40、阿七以后每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
41、有一次，她聽同伙傳說，某家在物色一個(gè)姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對(duì)我媽媽說：“我去把。我會(huì)生。我生過�！贝蠹倚λ膊恢泻慰尚�。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
42、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。 ——楊絳《我們仨》
43、倍根（Bacon）說過：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心�！比藦臉穲@里驅(qū)逐出來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)體味到這句話了。所以赤裸裸的真實(shí)總需要些掩飾。白晝的陽(yáng)光，無(wú)情地照徹了人間萬(wàn)物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢(mèng)想，讓人希望。如果沒有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來(lái)，天空該多么單調(diào)枯燥！——楊絳《窗簾》
44、人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè)，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個(gè)赤裸裸的窗口。不過，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳《窗簾》
45、隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘�？床灰娺呺H，變?yōu)闆]邊沒際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來(lái)，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳《窗簾》
46、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。 ——楊絳《窗簾》
47、人不怕擠。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼里的仁，各自各。像太陽(yáng)光里飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對(duì)著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個(gè)窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬(wàn)里以外了。 ——楊絳《窗簾》
48、隔離，不是斷絕。窗簾并不堵沒窗戶，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾并不蓋沒窗戶，只隱約遮掩——多么引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動(dòng)的窗簾，惹人窺探猜測(cè)，生出無(wú)限興趣。 ——楊絳《窗簾》
49、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
50、世態(tài)人情，可作書讀，可當(dāng)戲看。
楊絳的語(yǔ)錄3
1、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳
3、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。 ——楊絳《我們仨》
4、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳《將飲茶》
5、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！——楊絳《歲感言》
6、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳
7、我曾做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
8、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！� ——楊絳《我們仨》
9、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳《將飲茶》
10、父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》
11、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的`波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
12、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
13、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。 ——楊絳
14、人間不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。 ——楊絳《我們仨》
15、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。 ——楊絳
16、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非�？鞓�。 ——楊絳《我們仨》
17、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)——楊絳《洗澡》
18、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》
19、在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟�。命運(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過是巨大的諷刺。 ——楊絳《干校六記》
20、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳
21、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
22、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳
23、 “我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
24、我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人，又不配當(dāng)政治家治國(guó)安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知，老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個(gè)人沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有學(xué)問，沒有天才，也會(huì)有要好向上的心——盡管有志無(wú)成。 ——楊絳《將飲茶》
25、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳《洗澡》
26、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
27、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳
28、 ”見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在年月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒有訂婚�！倍覄t緊張的回答：“我也沒有男朋友�！庇谑潜汩_始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺得不好，這是fall in love了。 ——楊絳
29、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳《干校六記》
30、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳《一百歲感言》
31、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
32、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳《將飲茶》
33、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳
34、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
35、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳《洗澡》
36、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。 ——楊絳《干校六記》
37、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳
38、鐘書這段時(shí)期只一個(gè)人過日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說，“不要緊，我會(huì)洗�！薄澳剑 薄澳材芟��！彼头判幕厝�。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會(huì)修�！彼址判幕厝ァù碎g省略若干）我說“不要緊”，他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈盼艺f的“不要緊”。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。 ——楊絳《我們仨》
39、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》
40、 “我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒�！� ——楊絳《洗澡》
41、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳《將飲茶》
42、 “假如說，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳《洗澡》
43、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳
44、我是一個(gè)老人，盡說些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。 ——楊絳
45、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳《我們仨》
46、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳《干校六記》
47、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。 ——楊絳
48、 “我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過失和錯(cuò)誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳《洗澡》
49、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事�？墒俏液車�(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》
50、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？——楊絳《將飲茶》
楊絳的語(yǔ)錄4
1、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事;“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳《干校六記》
2、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過失和錯(cuò)誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳《洗澡》
3、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的( ——楊絳
4、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。 ——楊絳《干校六記》
5、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳
6、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！� ——楊絳《洗澡》
7、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳
8、你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
9、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳《干校六記》
10、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。 ——楊絳《我們仨》
11、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳
12、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系! ——楊絳《歲感言》
13、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳《將飲茶》
14、我曾做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
15、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對(duì)嗎?我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)?愛讀小說，就學(xué)小說?父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》
16、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳《洗澡》
17、”見她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在年月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒有訂婚�！倍覄t緊張的回答：“我也沒有男朋友。 ”于是便開始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺得不好，這是fall in love了。 ——楊絳
18、“我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒�！� ——楊絳《洗澡》
19、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大? ——楊絳《將飲茶》
20、“假如說，人事有靈性有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢�！� ——楊絳《洗澡》
21、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳《洗澡》
22、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓�，得到快樂未必�(fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢敗獥罱{《百歲感言》
23、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳
24、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳
25、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳《干校六記》
26、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》
27、彥成忙說;”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μf：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來(lái)不要人家做媒，總說他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“ ——楊絳《洗澡》
28、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳《洗澡》
29、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的.小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。 ——楊絳《干校六記》
30、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳《將飲茶》
31、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
32、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
33、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳《一百歲感言》
34、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳《將飲茶》
35、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳《干校六記》
36、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。 ——楊絳
37、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳《干校六記》
38、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信，那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳《干校六記》
39、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎?” ——楊絳《洗澡》
40、在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份;可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家聽完大笑，帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級(jí)研究員，半天燒不開一鍋爐水! ——楊絳《干校六記》
41、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
42、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。” ——楊絳
43、父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對(duì)嗎?我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)?愛讀小說，就學(xué)小說?父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》
44、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品;人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳《將飲茶》
45、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
46、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
47、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。 ——楊絳
48、我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難;我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂。 ——楊絳《我們仨》
49、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳
50、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳《洗澡》
楊絳的語(yǔ)錄5
1、我們從來(lái)不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化愛祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓。
2、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
3、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
5、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
6、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
7、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
8、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。
9、年輕時(shí)不懂愛因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。
10、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面，沒一點(diǎn)空氣。
11、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
12、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
13、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
14、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。
15、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。
16、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
17、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
18、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
19、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的'最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
20、我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。
21、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
22、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。
23、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。
24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
25、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。
26、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。
楊絳的語(yǔ)錄6
一、他將衣服連皮一起脫掉了。《洗澡》
二、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過失和錯(cuò)誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》
三、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。——楊絳《洗澡》
四、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。——楊絳《洗澡》
五、不暴露就是不肯放棄——楊絳《洗澡》
六、我國(guó)有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！獥罱{《洗澡》
七、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴�！獥罱{《洗澡》
八、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》
九、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)——楊絳《洗澡》
十、“我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。…”——楊絳《洗澡》
十一、“假如說，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢�！薄獥罱{《洗澡》
十二、彥成忙說；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μf：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說他要娶個(gè)能和他打架的'粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象�！啊獥罱{《洗澡》
十三、人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無(wú)異，但這又談何容易呢！——楊絳《洗澡》
十四、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳《洗澡》
十五、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！薄獥罱{《洗澡》
十六、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》
楊絳的語(yǔ)錄7
1、我要坐遠(yuǎn)一點(diǎn)，你太美了！這月亮?xí)髋腋缮凳隆?/p>
2、見到她之前，從未想到過結(jié)婚;我娶了她幾十年，從未后悔過娶她，也從未想過要娶別的女人。
3、我的勇氣和你的勇氣加起來(lái)，對(duì)付這個(gè)世界足夠了吧！
4、世界上好人不少，不過你是最重要的一個(gè)。你要是愿意，我就永遠(yuǎn)愛你，你要不愿意，我就永遠(yuǎn)相思。對(duì)了，永遠(yuǎn)“相思”你。
5、當(dāng)我跨過沉淪的一切，向著永恒開戰(zhàn)的時(shí)候，你是我的軍旗。
6、我是個(gè)俗氣至頂?shù)娜耍娚绞巧�，見海是海，見花便是花。唯�?dú)見了你，云海開始翻涌，江潮開始澎湃，昆蟲的小觸須撓著全世界的癢。你無(wú)需開口，我和天地萬(wàn)物便通通奔向你。
7、從今以后，咱們只有死別，不再生離。
8、見到她之前，從未想到過結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔過娶她，也從未想過要娶別的女人。
9、他所說的“讓她三分”，不是“不是三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
10、我要坐遠(yuǎn)一點(diǎn)，你太美了！這月亮?xí)髋腋缮凳隆?/p>
11、我知道我很大膽冒昧，聽說你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里湊個(gè)數(shù)目。
12、你嘴湊上來(lái)，我對(duì)你嘴說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去。
13、最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。
14、我今天出去回來(lái)都沒坐車，這東西是我省下來(lái)的車錢買的。當(dāng)然我有錢買水果，可是省下錢來(lái)買，好像那才算得真正是我給你的。
15、我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的。
16、第一次見你的時(shí)候，我的心里已經(jīng)炸成了煙花，需要用一生來(lái)打掃灰爐。
17、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。
18、一生就這么一次，談一場(chǎng)以結(jié)婚為目的的戀愛吧。不再因?yàn)槿涡远豢系皖^。
19、不再因?yàn)楣虉?zhí)而輕言分手。最后地堅(jiān)信一次，一直走，就可以到白頭。就那樣相守，在來(lái)往的流年里，歲月安好。惟愿這一生，執(zhí)子之手，與子偕老!
20、我們，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒有的，可能在來(lái)的路上，你以為她擁有的，可能在去的途中……有的人對(duì)你好，是因?yàn)槟銓?duì)他好。有的人對(duì)你好，是因?yàn)槎媚愕暮?
21、幸福是什么?幸福就是牽著一雙想牽的`手，一起走過繁華喧囂，一起守候寂寞孤獨(dú);就是陪著一個(gè)想陪的人，高興時(shí)一起笑，傷悲時(shí)一起哭;就是擁有一顆想擁有的心，重復(fù)無(wú)聊的日子不乏味，做著相同的事情不枯燥。
22、我們從來(lái)不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化愛祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。
23、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
24、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
25、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。
26、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。
27、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
28、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
29、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
30、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂
楊絳的語(yǔ)錄8
1、其實(shí)，這樣不是為了別人，
2、我們唯一能做的事，就是學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，一路披荊斬棘走向遠(yuǎn)方。
3、你也會(huì)激情滿滿！
4、我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。
5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。--楊絳
6、人在何時(shí)最清醒？大禍臨頭后；重病纏身后；被人利用后；一無(wú)所有后。
7、有近處腳踏實(shí)地，
8、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
9、心里受了委屈、無(wú)從訴說，要學(xué)著一個(gè)人慢慢消化；
10、切勿期望過高！
11、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
12、看近處的才是人生。
13、歲月靜好是片刻，
14、當(dāng)你的內(nèi)心繁花似錦的時(shí)候，
15、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。——楊絳
16、深深懂得，淡淡釋懷，
17、往往這種人生態(tài)度是積極的，向上的！
18、年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的`意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧！——楊絳
19、人，只有在知足的前提下，
20、指引你有更遠(yuǎn)的路，
21、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
22、在遠(yuǎn)處的風(fēng)景和近處的人生之間切換，
23、楊絳：陪伴的力量，使我頓生無(wú)限勇氣……
24、親情的陪伴，溫暖而深厚，是一種鏈接的力量，愛在其中環(huán)繞。人的內(nèi)心，永遠(yuǎn)藏著一座孤島；真情的陪伴，則是走近它的最好路徑。
25、要做一個(gè)豁達(dá)的自己！
26、才襯托出片刻的靜好！
27、讓你的人生不在沉重！
28、反過來(lái)，
29、一地雞毛是日常，
30、無(wú)論人生上到哪一層臺(tái)階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實(shí)的自己。——楊絳
31、你的生活哪怕在簡(jiǎn)單，
32、明明知道不能在一起，可是我們還在堅(jiān)強(qiáng)著享受這甜蜜，讓自己能夠收獲最后的幸福
33、望遠(yuǎn)處的是風(fēng)景，
34、現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬�。——楊絳
楊絳的語(yǔ)錄9
1、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
2、”見她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒有男朋友�！庇谑潜汩_始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺得不好，這是fallinlove了�！獥罱{
3、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�！獥罱{
4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！獥罱{
5、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的'享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)�！獥罱{
6、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳
7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的�！獥罱{
8、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳
9、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意�！獥罱{
10、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳
11、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用�！獥罱{
12、我是一個(gè)老人，盡說些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要�！獥罱{
13、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。——楊絳
14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳
15、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！獥罱{
16、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
17、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍�！獥罱{《老王》
18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！獥罱{《隱身衣》
楊絳的語(yǔ)錄10
1、世態(tài)人情，可作書讀，可當(dāng)戲看。
2、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
3、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
4、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
5、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。——出自楊絳《走到人生邊上》
6、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
7、在這個(gè)物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有點(diǎn)才德品貌，人家就妒忌你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就得先和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
8、作為女人，別以為漂亮重于一切，姣好的長(zhǎng)相、華美的服飾，只能給你一個(gè)亮麗的軀殼，終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書，這會(huì)讓你心顏長(zhǎng)駐；要善與人謀，識(shí)禮儀，知進(jìn)退，讓你的言行更具韻味；要習(xí)慣于改變自己，只有你變了，世界才會(huì)跟著變。
9、一切快樂的享受都屬于精神。這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利………書讀多了相貌都會(huì)變。
10、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。
11、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。
12、月盈則虧，水滿則溢，愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。
13、我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。
14、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。
15、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。——楊絳
16、能和鍾書對(duì)等玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。
17、喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
18、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。
19、一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把生活和工作變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利利，是靈魂對(duì)精神的升華！
20、鐘書陪我大笑，是了解我的笑，承認(rèn)我笑得不錯(cuò)，也帶著幾分得意。
21、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情�！段覀冐怼�
22、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？《一百歲感言》
23、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂。
24、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
25、西方人說，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。
26、胡小姐覺得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的`"鐵公雞"，聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。
27、"我們?cè)绱丝释\(yùn)的波絳，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 "
28、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。
29、我國(guó)有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！断丛琛�
30、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。
31、人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫》
32、人其實(shí)很了不起，天堂就在人的心里。
33、"嚶其鳴兮，求其友聲。"友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。
34、我讀《三國(guó)演義》，讀了一肚子"白字"（錯(cuò)別字）。據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子"白字"，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣�！峨s憶與雜寫》
35、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
36、人間沒有單純快樂。快樂總帶著煩惱和憂郁。人間也沒有永遠(yuǎn)�！段覀冐怼�
37、神明的大自然，對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個(gè)性，都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能，卻遠(yuǎn)不平等�！蹲叩饺松吷稀�
38、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳
39、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。——楊絳
40、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像�！獥罱{
41、我雖蝸居，卻打開了全世界�！� 楊絳
42、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。出處：雜憶與雜寫
43、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)出處：洗澡
44、常言"彩云易散"，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。出處：將飲茶
45、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》
46、人有優(yōu)良的品質(zhì)，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得火里燒，水里淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過燒煉，去掉雜質(zhì)，才成純金。人也一樣，我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。
47、一個(gè)人有了信仰，對(duì)人生才能有正確的價(jià)值觀。如果說，人死了什么都沒有了，只能留下些名聲，或留下一生的貢獻(xiàn)，那就太不公平了。沒有名氣的人呢？欺世盜名的大師，聲名倒大得很呢！假如是殘疾人，或疾病纏身的人，能有什么貢獻(xiàn)？他們都沒價(jià)值了？
48、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì)，是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧；沒有經(jīng)過艱難困苦，不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn)，才能變得聰明能干。
49、晚霞漸漸暗淡，暮靄沉沉，野曠天低，菜地一片昏暗，遠(yuǎn)近不見一人，也不見一點(diǎn)燈光。
50、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。
51、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)。
52、老舍的《離婚》用另一角度來(lái)看婚姻。此幸福，彼幸福。
53、人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。——楊絳《我們仨》
54、人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局："從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂�？鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。——楊絳《我們仨》
55、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會(huì)慟哭，哭個(gè)沒完。鐘書百計(jì)勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒有意識(shí)到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書千般勸慰，我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。
楊絳的語(yǔ)錄11
修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。
靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。
我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。
丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺校我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦]發(fā)酵的死面，沒一點(diǎn)空氣。
我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。
有了信仰，人生才有價(jià)值。
一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。
默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的.，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。
這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。
靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
楊絳的語(yǔ)錄12
3、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
4、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。
5、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
6、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。
7、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。
8、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。
9、父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。
10、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
11、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。
12、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
13、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。
15、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。
17、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
18、年輕時(shí)不懂愛因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的`地點(diǎn)也沒有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。
19、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。
20、人間不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。
21、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
22、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
23、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
24、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
25、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
27、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓罚玫娇鞓肺幢負(fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以償�?/p>
28、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。
29、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。
30、他發(fā)誓說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”
楊絳的語(yǔ)錄13
我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。——楊絳《干校六記》
希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的�！獥罱{《干校六記》
我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！獥罱{《一百歲感言》
一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！獥罱{《將飲茶》
剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳
所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事�！獥罱{《將飲茶》
唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳
失敗的`詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋�！獥罱{
幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍�！獥罱{
“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！薄獥罱{《洗澡》
我一個(gè)人，懷念我們仨。——楊絳
唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧！——楊絳
我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳
我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分�！獥罱{《干校六記》
楊絳的語(yǔ)錄14
1、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多
3、事若求全何所樂。
4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《我們仨》
5、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。
6、走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。
7、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。
8、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”
9、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。
10、年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。
11、人間不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。 ——楊絳《我們仨》
12、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳《洗澡》
13、在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟选Ｃ\(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過是巨大的諷刺。 ——楊絳《干校六記》
14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡
15、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳《干校六記》
16、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳《洗澡》
17、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。
18、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
19、人有兩部分，看得見的身體和看不見的靈魂，靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
20、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
21、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。 ——楊絳《走到人生邊上》
22、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
23、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
24、父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》
25、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》
26、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳《將飲茶》
27、我是一個(gè)老人，盡說些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。
28、現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?——楊絳《我們仨》
29、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的
30、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透
31、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》
32、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的'可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
33、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
34、你的問題在于讀的太少而想的太多。
35、人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過幸福的生活”人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。 ——楊絳《我們仨》
36、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》
37、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。
38、如要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
39、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳《我們仨》
40、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳《將飲茶》
41、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》
42、“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》
43、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳《將飲茶》
44、我們?nèi)绻此家簧慕?jīng)歷，都是當(dāng)時(shí)處境使然，不由自主。但是關(guān)鍵時(shí)刻，做主的還是自己。算命的把“命造”比作船，把“運(yùn)途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，還有“命主”呢？如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候，船里還有個(gè)“我”在做主，也可說是這人的個(gè)性做主。這就是所謂個(gè)性決定命運(yùn)了。 ——楊絳《走到人生邊上》
45、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》
46、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓�，得到快樂未必�(fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》
47、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。 ——楊絳《走到人生邊上》
48、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂“妥協(xié)”。 ——楊絳《走到人生邊上》
49、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的一輩子鍛煉靈魂的人，對(duì)自己的信念，必老而彌堅(jiān)。
楊絳的語(yǔ)錄15
1、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
2、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船�！段覀冐怼�
3、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！兑话贇q感言》
4、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)�！断丛琛�
5、我們?nèi)绻此家簧慕?jīng)歷，都是當(dāng)時(shí)處境使然，不由自主。但是關(guān)鍵時(shí)刻，做主的還是自己。算命的把“命造”比作船，把“運(yùn)途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，還有“命主”呢？如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候，船里還有個(gè)“我”在做主，也可說是這人的個(gè)性做主。這就是所謂個(gè)性決定命運(yùn)了。
6、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流�！獥罱{
7、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。
8、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
9、 “假如說，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢�！� ——楊絳《洗澡》
10、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》
11、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！段覀冐怼�
12、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說得到什么價(jià)值呢？
13、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。
14、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。
15、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。
16、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。
17、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？”
18、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
19、我曾做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。
20、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳
21、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。 ——楊絳《干校六記》
22、人生的價(jià)值大致取決于靈對(duì)肉的支配。
23、 “她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。” ——楊絳《洗澡》
25、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的.淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！——楊絳
26、畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。
27、我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。
28、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家。
29、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。 ——楊絳
30、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。
31、我們從來(lái)不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化愛祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓。
32、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。
33、我相信看不見的東西未必不存在。
34、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。
35、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
36、我國(guó)有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。《洗澡》
37、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來(lái)。 ——楊絳《我們仨》
38、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！陡尚Ａ洝�
39、車過了“蔚然而深秀”的瑯e山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子�；疖囎吡撕镁煤镁茫^了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說：“這段路最乏味了�！辟e四先生說：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也�！苯�(jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。
40、我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家。
41、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
42、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？” ——楊絳《洗澡》
43、彥成忙說；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μf：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“ ——楊絳《洗澡》
44、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。
45、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對(duì)論，不懂，experience and new feeling in everyday。
46、我曾做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
47、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。
48、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求"勿忘我"，不求"賽牡丹"，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》
49、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。
50、人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫》
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