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教師閱讀心得體會(huì)（精選15篇）
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么要如何寫呢？下面是小編為大家收集的教師閱讀心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師閱讀心得體會(huì) 1
假中，我有幸讀到了由我國(guó)教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學(xué)時(shí)代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過(guò)杜威的《民主主義與教育》，現(xiàn)在再來(lái)系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書籍，既有理論升華，又有實(shí)踐體會(huì)，真正感受到實(shí)用主義教育的價(jià)值，感受到大師帶來(lái)的深刻教育影響。
《杜威教育名篇》一書，詳細(xì)地介紹了杜威生平，系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。
杜威是美國(guó)哲學(xué)家、教育家，是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物，是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國(guó)阜蒙特州柏靈頓市，大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過(guò)書，1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，在明尼蘇達(dá)大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué)，杜威從事教育活動(dòng)和著作，主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開始的。他提出“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”的口號(hào)。其教育理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展、對(duì)外界事物的理解以及通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲得知識(shí)，影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講，宣揚(yáng)他的想法，他曾經(jīng)到過(guò)中國(guó)、印度訪問(wèn)，因此他的思想也影響著美國(guó)以外的地區(qū)，他的實(shí)用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體，至今仍供教育工作者參閱。
《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對(duì)我有很大的觸動(dòng)，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點(diǎn)更能觸動(dòng)我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：
一、教育是生活所必需
生活由傳遞而更新，因此教育就是社會(huì)生活延續(xù)的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個(gè)團(tuán)體，團(tuán)體的每一個(gè)成員都會(huì)經(jīng)歷由小到大、由弱變強(qiáng)的成長(zhǎng)，最終都會(huì)走向死亡，但是這個(gè)團(tuán)體卻要一直延續(xù)下去，否則就不會(huì)有今天的當(dāng)代社會(huì)，然而這個(gè)團(tuán)體的成員如何成長(zhǎng)，如何在社會(huì)中立足，如何延續(xù)文明，靠的就是言傳身教的教育，社會(huì)也通過(guò)傳達(dá)、傳遞而繼續(xù)生存，因此教育是生活所必需。
幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實(shí)這一過(guò)程就是一種教育的過(guò)程，他由爬行到直立行走就是人類的生活方式，而人的整個(gè)生活過(guò)程就是教育的過(guò)程，因此“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒(méi)有人及人的生活，教育又從何談起。”
當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育，通過(guò)讓兒童掌握書籍和知識(shí)的符號(hào)，為他們開辟了一條獲得經(jīng)驗(yàn)的道路，這種正式的教育才能把復(fù)雜社會(huì)的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會(huì)生活延續(xù)的橋梁。
二、教育即生長(zhǎng)
生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。生長(zhǎng)的首要條件使未成熟狀態(tài)，由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長(zhǎng)為成熟狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變或生長(zhǎng)就是依靠教育，而習(xí)慣是生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對(duì)象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過(guò)組織保證繼續(xù)生長(zhǎng)的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行，從而使人們樂(lè)于從生活本身學(xué)習(xí)，并樂(lè)于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過(guò)程中學(xué)習(xí)，也就是生活就是生長(zhǎng)。
學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校，養(yǎng)成各種習(xí)慣，不僅僅是學(xué)習(xí)方面的，應(yīng)該也有生活方面的，通過(guò)教師的言傳身教，通過(guò)學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣，這就是一種生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這一過(guò)程就是教育，因?yàn)樯罹褪巧L(zhǎng)，所以一個(gè)人在一個(gè)階段的生活，內(nèi)容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問(wèn)年齡大小，提供保證生長(zhǎng)或充分生活條件的事業(yè)，尤其是對(duì)于兒童和青少年，這一點(diǎn)至關(guān)重要。
三、教育即改造
杜威說(shuō)過(guò)“生長(zhǎng)的理想歸結(jié)為這樣的觀點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個(gè)當(dāng)前的目的，只要一個(gè)活動(dòng)具有教育作用，它就達(dá)到這個(gè)目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說(shuō)。在經(jīng)驗(yàn)的任何一個(gè)階段，真正學(xué)到的東西，都能構(gòu)成這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，也就是說(shuō)，任何一個(gè)階段的生活的主要任務(wù)，就是使生活過(guò)得有助于豐富生活自身可以感覺(jué)到的意義。”這樣我們就得到一個(gè)教育的專門定義：教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗(yàn)的'意義，又能提高后來(lái)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力。
書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會(huì)把某一觸覺(jué)和某一視覺(jué)活動(dòng)（或者某一視覺(jué)活動(dòng)和某一觸覺(jué)活動(dòng)）聯(lián)系起來(lái)，從此知道火光意味著燙和痛，說(shuō)明了改造在教育中的本質(zhì)意義，也是經(jīng)驗(yàn)意義的增長(zhǎng)，這與狹義方面上的罪犯進(jìn)行監(jiān)獄勞動(dòng)改造是有區(qū)別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發(fā)展的表現(xiàn)，是通過(guò)各種活動(dòng)獲得有益的結(jié)果，避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備，可以設(shè)想某些結(jié)果，而且這種經(jīng)驗(yàn)的改造既可能是個(gè)人的，又可能是社會(huì)的。
通過(guò)閱讀大師背影書《杜威教育名篇》，使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責(zé)任，為我以后的教育之路指明了前進(jìn)的方向，那就是要做有實(shí)用價(jià)值的教育。
教師閱讀心得體會(huì) 2
前不久讀了“另類校長(zhǎng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的`孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
讀完這本書心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長(zhǎng)從教師的心靈中走來(lái)，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。有句名言說(shuō)得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！钡拇_，只有不斷地讀書、不斷地學(xué)習(xí)，才能在工作中不斷地進(jìn)步!
教師閱讀心得體會(huì) 3
最近看了《教師的20種做法》這本書。時(shí)光荏苒，兩周的學(xué)習(xí)讓我感覺(jué)自己像個(gè)春風(fēng)，受益匪淺。郭老師在序言中寫道:“這本書是我用xx時(shí)間寫成的，但卻是我的自我和有志成為有品位老師的朋友們值得“讀”一輩子的書�！薄阎活w虔誠(chéng)的心看完之后，我不禁隱藏了自己的想法。這本書的確是每一個(gè)教育工作者都值得用心閱讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師實(shí)現(xiàn)“教育生活”的理念。從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行策略，解讀了教師提高自身素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的新教育理念，描繪了一種充滿活力的教育生活方式。
全書分為三個(gè)部分:培養(yǎng)教師形象、提煉教師生活、錘煉教師職業(yè)。文中說(shuō)“修煉是對(duì)完美的追求，修煉是對(duì)卓越的追求；練習(xí)是一種自我提升的策略。實(shí)踐是教育真善美的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)“教育人生”的必由之路�！苯處熜摒B(yǎng)實(shí)際上是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我完善和自我提高的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思和自我修養(yǎng)。每一次實(shí)踐都給了我啟發(fā)，讓我深思。它就像一面鏡子，照出了我在日常教學(xué)和教育中日常自我的不完美�？赐赀@本書，我驚訝的`發(fā)現(xiàn)原來(lái)的自己還有那么多的不完美。每一次實(shí)踐甚至可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指南，但我對(duì)教師寬容的那一段感受更深。
寬容是利益上的一種嚴(yán)格。寬容要因人而異，因事而異。作為老師，我們?cè)趯捜莸耐瑫r(shí)，也應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):在原則問(wèn)題上不能讓步，在是非面前不能混淆。我們要珍惜同樣充滿好奇心和童真的孩子，努力讓每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都充滿陽(yáng)光，讓每一個(gè)學(xué)生都能在愛(ài)的撫慰下快樂(lè)成長(zhǎng)。
學(xué)生對(duì)老師很寬容。只要你給了他們愛(ài)，他們就能原諒你的冷言冷語(yǔ)和狂怒。他們崇拜你，愛(ài)你。我經(jīng)常想，老師應(yīng)該對(duì)學(xué)生更寬容一些。所有的眾生都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)。也許他們往往無(wú)法約束自己的言行，無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，也不必有輝煌的未來(lái)。但是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)普通人就不如誰(shuí)呢？雖然書本知識(shí)的灌輸很重要，但要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生人格力量的成長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展。社會(huì)整體趨勢(shì)，教育氛圍，工作生活壓力，有時(shí)候會(huì)讓我們的老師偏離方向。
如果愛(ài)是一條河，那么寬容就是裝載河水的橋梁。教師要以寬廣的胸懷為橋墩，以良好的教育為橋面，以知識(shí)的播撒為路燈，以清晰的智慧為護(hù)欄。只有這樣，學(xué)生站在師德的橋面上，才能認(rèn)真對(duì)待生活，對(duì)學(xué)業(yè)產(chǎn)生溫暖的感情。
教師閱讀心得體會(huì) 4
當(dāng)我跨入教師這一職業(yè)生涯，面對(duì)鋪天蓋地的教育類書籍，說(shuō)實(shí)話我困惑了、迷失了——什么樣的閱讀是適宜自己成長(zhǎng)的閱讀？怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟？我想除了一份強(qiáng)烈而持久的閱讀熱情，也需要科學(xué)、合理地規(guī)劃自己的閱讀旅程，那么什么樣的閱讀是適宜自己成長(zhǎng)的閱讀？怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟？正在我困惑之際，有幸聆聽(tīng)了河西四幼的唐曉巖園長(zhǎng)《教師閱讀之旅》培訓(xùn)講座。
反思自己的閱讀習(xí)慣，更多傾向于感性閱讀，僅憑感覺(jué)去感受書中的信息而不加以反思咀嚼。知性閱讀比較缺乏。如果在平時(shí)閱讀中對(duì)于那些奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基，影響和形成專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍采取感性閱讀，無(wú)法真正領(lǐng)悟到其中的精髓，提高理解力、洞察力以及反應(yīng)能力，而這只有知性閱讀能夠達(dá)到。我結(jié)合自己的實(shí)踐來(lái)分享：
1、起始階段，最有效的方法或許是大量摘抄，反復(fù)應(yīng)用。因?yàn)殡娮訒r(shí)代尤其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代形成的閱讀習(xí)慣，眼睛無(wú)法較長(zhǎng)時(shí)間地停留在一些語(yǔ)段上，總是很快速地滑過(guò)，即使強(qiáng)迫自己停留在一些詞句上，思維卻無(wú)法集中，并且很快讓想像的野馬跑到另外的地方去了，無(wú)法專注。而專注是需要反復(fù)練習(xí)的，摘抄就是一種非常有效的.方法。閱讀經(jīng)典要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，甚至可以考慮用不同顏色的筆，密密麻麻地劃出那些真正有著真知灼見(jiàn)的含金量高的句子。
2、更深入的閱讀，則是用心去揣摩一本書的整體結(jié)構(gòu)和主要概念，并清理它們之間的關(guān)系。一本真正的好書，總會(huì)貢獻(xiàn)出一些重要的概念或者結(jié)構(gòu)，要通過(guò)反復(fù)的閱讀找出它們。而找出它們的方法之一，就是讀懂書的結(jié)構(gòu)，熟悉書的脈絡(luò)，知道作者想說(shuō)什么，并且是如何一步一步論證的。甚至編寫一本書的提綱，但不是簡(jiǎn)單地重復(fù)目錄，而是寫下書中的主要觀點(diǎn)以及論證過(guò)程，這本身就是極好的讀書筆記。
3、更進(jìn)一步地，要努力與書籍對(duì)話。聆聽(tīng)是前提，然后寫下自己的困惑，寫下實(shí)踐中相關(guān)的問(wèn)題，寫下最深的感受與思考。以批注的方式與書籍對(duì)話，是一種最積極有效的閱讀方式和思考方式�？梢詫懴伦约簩�(duì)某個(gè)片斷某個(gè)觀點(diǎn)的理解，也可以表達(dá)與作者相同或不同的觀點(diǎn)，還可以旁涉到自己經(jīng)歷過(guò)或者聽(tīng)聞過(guò)的教育教學(xué)事件，或者與其他的書籍相互印證。
4、最后，最重要的是，必須與好書進(jìn)行生命交流�？赐陼螅业脝�(wèn)自己：我為什么要閱讀這本書？這本書跟我有什么關(guān)系？如果這本書給了我一些資訊，就一定要問(wèn)問(wèn)這些資訊有什么意義，與原有的知識(shí)進(jìn)行交流反思。
最后，用惠特曼的一首詩(shī)作為我的結(jié)語(yǔ)：一個(gè)孩子每天向前走去，他看見(jiàn)最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分……而如何選擇最初的東西，又將如何變成那東西成為一名有底蘊(yùn)的書香教師，來(lái)潤(rùn)澤孩子的心靈還有待我之于漫漫路上下而求索。
教師閱讀心得體會(huì) 5
XX年6月9日——11日，廣東教育學(xué)會(huì)在廣州暨南大學(xué)邵逸夫禮堂舉辦的第九屆青年教師閱讀大賽。我們大亞灣有6個(gè)人同行。對(duì)于本次學(xué)習(xí)，我總結(jié)如下：
1、 參賽的老師普遍注重學(xué)生書寫習(xí)慣（包括坐姿）：如注意3個(gè)一（一寸、一尺、一拳頭），腰挺直，某某同學(xué)寫得字非常工整等等激勵(lì)學(xué)生。我覺(jué)得這個(gè)在省委會(huì)都重視的問(wèn)題已是現(xiàn)階段中小學(xué)生的普遍現(xiàn)象，大部分學(xué)生不論年級(jí)高低，坐姿歪歪斜斜，不然就是臉蛋貼作業(yè)本，像要吃掉作業(yè)本一般；字的書寫結(jié)構(gòu)也毫無(wú)章法，沒(méi)有一定的順序，隨意亂拼，如寫口字，同學(xué)們的筆順是：豎、橫折橫。最后一橫不僅是跟橫折共一筆，更牛的是從右往左寫。當(dāng)然這與幼兒園教育關(guān)系較密切，但作為小學(xué)教師的我們，糾正學(xué)生的書寫習(xí)慣我們責(zé)無(wú)旁貸。
2、教師注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。從評(píng)價(jià)語(yǔ)言中可以看出教師的文化底蘊(yùn)和功底，有些老師的評(píng)價(jià)能結(jié)合學(xué)生的回答和課文的關(guān)聯(lián)而體現(xiàn)得及時(shí)且中肯、精確到位。如“讀出了飛蛾的求生意志”、“某某同學(xué)不僅僅耳朵在聽(tīng)，而且是心也在聽(tīng)。想得真多啊，一下子說(shuō)出那么多！老師同意你的想法。讀得很自豪、很激動(dòng)。打分表?yè)P(yáng)（老師善于讓學(xué)生接讀）。你已經(jīng)陶醉其中。好一個(gè)名師出高徒。一個(gè)情不自禁把作者的感受表現(xiàn)得淋漓盡致�。×瞬黄�，從作者的字里行間看出作者的感情。謝謝你，你的聲音真好聽(tīng)。你是個(gè)有愛(ài)心的小朋友，你能結(jié)合實(shí)際談感想，很好。你讀出了小紅軍的內(nèi)心，你真是個(gè)細(xì)心的孩子。讀得好，聲音洪亮，前面的.導(dǎo)語(yǔ)是學(xué)習(xí)的好幫手。人之常情，你真有愛(ài)心。你可真善于發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們積累的詞語(yǔ)還真不少。果然聰明。讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味，真厲害！詩(shī)有詩(shī)意，詞有詞律。寫字如做人，身正心也正。這孩子有學(xué)問(wèn)。讀得干凈利落。你真會(huì)想像。你真了不起。你有一雙火眼金睛。第一個(gè)吃螃蟹的是勇者。善于積累、學(xué)以致用、熟讀成誦、歸類應(yīng)用。入情入境背誦，我感受到你得內(nèi)心。短短時(shí)間內(nèi)寫好一首詩(shī)，說(shuō)明你功力深厚啊！你的朗讀讓我聽(tīng)出長(zhǎng)征的味道�！�
諸如這些評(píng)語(yǔ)都體現(xiàn)老師深厚功力。
3、教師非常注重孩子的朗讀，甚至從易到難引導(dǎo)背誦，他們用多種形式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入朗讀的世界。如接讀、回答朗讀（從那些句子看出）、比賽讀。讀得過(guò)程中還不忘指導(dǎo)孩子要讀得干脆利落，怎樣握玩感情。
4、教師善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和熱情。如在上課是談話：?jiǎn)柌虏吕蠋熛矚g什么職業(yè)或有什么愛(ài)好，或者你有什么愛(ài)好，做游戲（左手摸右耳等、唱歌）。在課文的教學(xué)中，也緊緊圍繞課文和抓住學(xué)生的注意力進(jìn)行。
5、教師把教師流程分成幾個(gè)板塊，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——探究問(wèn)題——總結(jié)——說(shuō)話——寫話。基本有這樣的教學(xué)模式。
總之，教書的教學(xué)設(shè)計(jì)板塊和重視孩子能力的培養(yǎng)都是可以給我以后的教學(xué)借鑒的。
教師閱讀心得體會(huì) 6
這學(xué)期讀過(guò)這本書，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是一群天真、可愛(ài)的孩子，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)。讀過(guò)這本書，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：自己該怎樣來(lái)完善自己的責(zé)任，因?yàn)槊總�(gè)人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到自己的工作，不過(guò)想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的.幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待孩子的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教師閱讀心得體會(huì) 7
作為一名從教15年的教師，最喜歡的節(jié)日莫過(guò)于教師節(jié)，最幸福的事莫過(guò)于在教師節(jié)這一天收到來(lái)自祖國(guó)各地自己學(xué)生們的祝福，最浪漫的事也莫過(guò)于收到學(xué)生送的鮮花……但當(dāng)一陣陣幸福、浪漫的感覺(jué)還未曾消退的時(shí)候，我就在提醒自己反思：要怎樣做才能對(duì)得起這份幸福與榮耀？
無(wú)數(shù)個(gè)答案被否定之后，我終于意識(shí)到教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)有很多很多種方式，很多很多種角度，但最根本的，也最屬于教師本份的就是提升自己的水平，使自己的課堂更能吸引學(xué)生，更能讓學(xué)生為之喜歡，這才是教師最基本的愛(ài)，也是最有含金量的愛(ài)。
當(dāng)教師用心良苦地設(shè)計(jì)教案，滔滔不絕地講解時(shí)，部分學(xué)生卻毫無(wú)興趣，千呼萬(wàn)喚喚不回。其原因有種種：也許是這部分學(xué)生討厭學(xué)習(xí)；也許是他們跟不上老師的節(jié)拍；也許是他們覺(jué)得乏味……而產(chǎn)生這些原因的原因又是什么呢？學(xué)生到底在渴望什么樣的課堂教學(xué)呢？
家人與親友對(duì)“開心辭典”的喜愛(ài)，讓我深受啟發(fā)：“開心”是關(guān)鍵。我們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中應(yīng)借鑒其可取之處，比如它的.游戲規(guī)則：“降低難度”“求助于現(xiàn)場(chǎng)觀眾”和“求助電話”�！伴_心辭典”告訴我們，在“降低難度”的環(huán)節(jié)中，所謂的“障礙”就變得清晰，答題者自我診斷和矯治的水平便會(huì)迅速提高，成功的概率也就大大增加。這正是學(xué)生在答題時(shí)需要的幫助，并且這種幫助使學(xué)生感到正大光明。在“求助于現(xiàn)場(chǎng)觀眾”的環(huán)節(jié)中，答題者的思維得到啟迪，信心得到強(qiáng)化，并且群體參與使個(gè)人的答案得到了矯正。這可幫助教師掌握答案在學(xué)生群體中的正確率，并讓學(xué)生懂得群體的智慧和經(jīng)驗(yàn)的可貴，糾正部分自我中心論者的思想。而在“求助電話”的環(huán)節(jié)中，我們可以看到答題者心理的一角，即相信誰(shuí)。這可幫助教師掌握同學(xué)之間的人際關(guān)系。
確實(shí)，教育應(yīng)該是一部真正意義上的“開心辭典”。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，愛(ài)學(xué)生，就必須“降低難度”。“降低難度”才可能把握學(xué)生發(fā)展的實(shí)際程度；“縮短距離”，才可能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。教師應(yīng)該把“開心”帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生開開心心地掌握知識(shí)，讓學(xué)生在釋放智慧能量的過(guò)程中獲得成功的快樂(lè)，在享受成功的愉悅中得到健康的發(fā)展
而我們的教育、教學(xué)視野似乎都很少離開教室和課本，盡管很多問(wèn)題對(duì)學(xué)生而言是陌生的，甚至是視野之外的，但由于經(jīng)驗(yàn)和理念的原因，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于用熟悉方式等待老師指導(dǎo)性的處理，全然沒(méi)有面對(duì)陌生的新鮮，以及開闊視野的好奇。自然，我們的教育、教學(xué)就失去了生機(jī)。在這個(gè)天地里，涌動(dòng)著的生命熱情，不僅使求助者的思維得到啟迪，信心得到強(qiáng)化；同時(shí)，群體的智慧和經(jīng)驗(yàn)喚醒了求助者的自我意識(shí)，對(duì)自己有了比較準(zhǔn)確的自我評(píng)價(jià)，從而作出符合自己實(shí)際的自我發(fā)展的選擇；共享豐富有余的心理資源，拓展一個(gè)益智舒心的世界。顯然，教育應(yīng)該是一部真正意義上的開心辭典。如果我們的教育、教學(xué)讓使用“求助電話”，讓學(xué)生自主拓展求助空間，那么，我們的教育、教學(xué)就能開拓到鮮為人知的“冰山”之下。
可以想象，“冰山”之下的世界，更加開心、更加美麗。我們清醒看到，受過(guò)去和現(xiàn)實(shí)奴役的應(yīng)試教育，不僅使教育失去了蓬勃的生機(jī)，而且讓學(xué)生學(xué)習(xí)生活失去了開心和快樂(lè)。不難發(fā)現(xiàn)，開心是教育最為豐富的寶藏，教育是一部真正意義上的開心辭典，我們?yōu)槭裁床徽湎兀?/p>
我時(shí)時(shí)刻刻在告訴自己，自己要用一生去教書育人，要用一生去詮釋“師德”二字，要用一生去為“師德”二字努力奮斗。
教師閱讀心得體會(huì) 8
關(guān)于讀書，其實(shí)自己真的很沒(méi)有什么研究或?qū)儆谧约旱拈喿x風(fēng)格，雖然王崧舟老師認(rèn)為隨性讀書是閱讀的最高境界，但這種隨性于我而言簡(jiǎn)直是亂讀一通，尤其是在看了《如何閱讀一本書》之后，雖然目前僅看到閱讀的四個(gè)層次的前兩個(gè)，我已經(jīng)知道，縱使我本科畢業(yè)，縱使我教書八年有余，但是我的閱讀也只能是基礎(chǔ)閱讀水平了。不是因?yàn)榱康膯?wèn)題，而是對(duì)于“為什么閱讀”本身就存在錯(cuò)誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書我讀起來(lái)不那么困難，讓我明白一些道理，并且也很和我的心意，我就認(rèn)為它是一本不錯(cuò)的書籍。但是這本書中的一些觀點(diǎn)無(wú)疑給了我當(dāng)頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的，如果一本書從頭到尾都是你明白的，那么這個(gè)作者跟你就是兩個(gè)頭腦卻在同一個(gè)模子里鑄造出來(lái)。這本書中的訊息只是將你還沒(méi)讀這本書之前，你們便共同了解的東西傳達(dá)出來(lái)而已。
說(shuō)實(shí)在話，對(duì)于上面的內(nèi)容，我是在回看過(guò)三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時(shí)，我會(huì)因?yàn)闀兴院妥约旱挠^點(diǎn)不謀而合而竊喜，并一度認(rèn)為這個(gè)作者太厲害了，這本書也實(shí)在是太棒了�，F(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)的自己除了獲得自我價(jià)值認(rèn)同感之外，似乎真的沒(méi)有更大的提升，自己的閱讀依舊是原地踏步。覺(jué)作者統(tǒng)計(jì)，像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。
如果說(shuō)過(guò)于通俗易懂不算是真正的閱讀，那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書，你明白這本書要說(shuō)的東西超過(guò)了你所了解的，因此，你可以認(rèn)為這本書包含了某些能增進(jìn)你理解的東西，隨后你向別人請(qǐng)教，或者參看另外一本書，由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧，我承認(rèn)，寫到這里，我簡(jiǎn)直也快要被自己繞暈了，淺了不夠格，深了請(qǐng)教他人又不算，那么什么才是真正的閱讀呢？我們又為何閱讀呢？原諒我才疏學(xué)淺，為了不出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤，引用書中的一些原話做以說(shuō)明。
關(guān)于真正的閱讀，書中是這么說(shuō)的：“沒(méi)有任何外力的幫助，你就是要讀這本書。你什么都沒(méi)有，只憑著內(nèi)心的力量，玩味這眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升，是在閱讀時(shí)的一種腦力活動(dòng)，也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)�！币豢跉庾x完這段話，是不是有一種酣暢淋漓之感，原來(lái)閱讀居然是一件這么神奇的事情。
關(guān)于為何閱讀，雖然本書用了很多文字來(lái)闡述，但因?yàn)槠渲幸粭l引發(fā)了我的思考，于是我想單獨(dú)列出來(lái)說(shuō)一說(shuō)。為何閱讀的原因不外乎三種：獲取資訊，增進(jìn)理解，娛樂(lè)。“娛樂(lè)”淺顯易懂不再贅述；“增進(jìn)理解”前文有所涉及亦不再贅述；關(guān)于獲取資訊，我想多說(shuō)一些。很多社科類的`文章都在談?wù)摓槭裁措S著時(shí)代的進(jìn)步，文明卻呈現(xiàn)了倒退的趨勢(shì)，書籍市場(chǎng)如此繁榮，但真正靜下心卻越來(lái)越少，這是究竟是為什么？
有時(shí)我也在反思我自己，為什么自己想在不那么愛(ài)看書了呢？究竟是無(wú)好書可看，還是自己的問(wèn)題？雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對(duì)閱讀的感覺(jué)，但是書中的一個(gè)觀點(diǎn)，足以讓我對(duì)書籍和閱讀依賴一段時(shí)間，因?yàn)槲乙脮畞?lái)拯救我日減遲緩的大腦。
當(dāng)下的很多媒體由于設(shè)計(jì)過(guò)于精心，以至于人們不用怎么費(fèi)力思考就可以獲得很完美的思緒，使得人思考的大腦形同虛設(shè)。很多時(shí)候，我們雖然獲得了一些資訊，但往往僅停留在“知道”的層面，對(duì)于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續(xù)的“提升”，我們通常會(huì)選擇止步于此，最后變得不思進(jìn)取，甘于眼前。
最后想用書中的一句話結(jié)束本文，驚醒自己，也提醒一下看到此文的朋友們：現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設(shè)，開始真正的閱讀吧！這本書雖然讀起來(lái)生澀，但我一定要堅(jiān)持讀完，挑戰(zhàn)自己的毅力和決心，并用自己的理解實(shí)現(xiàn)自我的提升！
教師閱讀心得體會(huì) 9
假期中我讀了《成就每一個(gè)孩子—陳之華解碼芬蘭教育》一文，初步領(lǐng)路了芬蘭教育的魅力：“提供給每一個(gè)孩子均等受教育的機(jī)會(huì)，幫助每一個(gè)孩子找到最適合自己的位置，使其人盡其才。”
我自信我成功。芬蘭的教育理念和教師都認(rèn)為，“唯有讓孩子建立起對(duì)自己能力的正確了解和自信，他們才會(huì)真正地進(jìn)步。他們善用“差點(diǎn)理論”幫助不同層面的孩子有同等發(fā)展，獲得成功的機(jī)會(huì)。在這一理念下，學(xué)校的課程的整體設(shè)計(jì)與規(guī)劃，以及教材的選取上，都實(shí)事求是地讓第一線的老師深入?yún)⑴c。而且，考試批改后，老師絕不會(huì)從當(dāng)眾宣布學(xué)生的成績(jī)，而是親自一個(gè)一個(gè)地交還給孩子，既充分顧及孩子的自尊和顏顏面，又逐一按照孩子的個(gè)別近況，給予最適切的鼓勵(lì)和提醒。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很大，他讓我深思：在我的教學(xué)中我顧忌過(guò)孩子們的自尊嗎？如果我們無(wú)法尊重孩子的感受，教育理念與教育行為會(huì)成為永不交集的兩根平行線。
等待每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。芬蘭的教育中，老師有很好的寬和和耐心。當(dāng)孩子出現(xiàn)某些行為的偏差，他們不會(huì)板起面孔訓(xùn)誡孩子，而是從心里面尊重孩子的逐漸成長(zhǎng)，并且將這些成長(zhǎng)時(shí)期的身心轉(zhuǎn)變現(xiàn)象，視為孩子的基本人權(quán)與成長(zhǎng)期應(yīng)享用的權(quán)利。這讓不需要被迫在青春與課業(yè)中只能擇一的北歐孩子，在青春期的自我學(xué)習(xí)成長(zhǎng)之后，深切的了解到念書是為自己而讀，一旦選擇進(jìn)入大學(xué)，更會(huì)認(rèn)真念書，
不會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)年壓抑后的“由你玩四年”，反而會(huì)成熟走向更能發(fā)展特色的自我形塑之路�！毕啾容^我們，對(duì)自己的學(xué)生，在很多時(shí)候并沒(méi)有真正了解孩子內(nèi)心的真正的想法就會(huì)對(duì)孩子大聲訓(xùn)斥�；蛘咴谛枰⒆屿o下心來(lái)思考以后就自己能解決問(wèn)題的時(shí)候，我們沒(méi)有給學(xué)生和孩子足夠的時(shí)間和空間去自己解決問(wèn)題，而是越俎代庖，自以為是的'幫孩子解決了問(wèn)題。告訴了學(xué)生解決問(wèn)題的步驟。慢慢的抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和好奇心，使我們的孩子不會(huì)思考，失去求學(xué)的目標(biāo)。
讓我們慢下來(lái)，學(xué)會(huì)等待，給學(xué)生最大的自由的空間去發(fā)揮想象力。讓學(xué)生在自由的空間里盡可能的展示自己的才華。收獲他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)精彩的瞬間。
教師閱讀心得體會(huì) 10
這學(xué)期重點(diǎn)看了名著《做最好的老師》，是根據(jù)上學(xué)期看的書，認(rèn)真學(xué)的。根據(jù)閱讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)理念寫學(xué)習(xí)體會(huì)，做筆記。然后繼續(xù)學(xué)習(xí)《教育新理念》，尋求好的教學(xué)理念和方法，提高教學(xué)水平。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，寫下自己的.觀點(diǎn)和看法，寫下自己的閱讀體會(huì)和隨筆反思。下學(xué)期我們將學(xué)習(xí)新課程理念下教師行為的變化，充分發(fā)揮網(wǎng)上自選分享的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，在了解別人學(xué)習(xí)方法的同時(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)方法，并寫下自己的心得和學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)“教學(xué)理論、課堂教學(xué)原則等。和研究”，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，寫下自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并做好筆記。研究多元智能可以指導(dǎo)教育教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，形成自己的成果，更好地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐，結(jié)合自己學(xué)院教學(xué)的需要，利用課余時(shí)間多在圖書館看書，努力給學(xué)生一杯水。我們必須有一桶水，同時(shí)，我們應(yīng)該做好筆記，寫下我們的經(jīng)歷。
主要措施:
1.每天保證一小時(shí)的閱讀時(shí)間。每周寫讀書筆記；每月研究一份教育刊物；每學(xué)期學(xué)習(xí)一本著名的教育書籍；每學(xué)期寫一篇有價(jià)值的閱讀心得或論文；保證閱讀效果，學(xué)以致用。
2.閱讀活動(dòng)做到“六個(gè)結(jié)合”:閱讀與反思相結(jié)合，倡導(dǎo)閱讀帶問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題；讀書與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實(shí)效；將閱讀與“校本教研-校本培訓(xùn)一體化”工作相結(jié)合，有效解決實(shí)踐中的問(wèn)題；個(gè)人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；閱讀與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實(shí)施新課程；讀書與解放思想相結(jié)合，可以提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新工作思路。
3.建立個(gè)人成長(zhǎng)記錄袋。內(nèi)容包括個(gè)人介紹、學(xué)習(xí)資料、閱讀經(jīng)歷、工作成果等。
閱讀形式:
1、個(gè)人自學(xué)，充分利用業(yè)余時(shí)間閱讀相關(guān)書目，做好讀書筆記，寫好心得體會(huì)。及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思。讓閱讀成為自己的自覺(jué)行動(dòng)，讓學(xué)習(xí)成為自己的需要。
2、堅(jiān)持積極參加各種培訓(xùn)活動(dòng)，如教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育活動(dòng)、學(xué)校組織的校本培訓(xùn)等，提高文化水平，并在培訓(xùn)中注重自我培訓(xùn)。學(xué)習(xí)班級(jí)管理、課堂教學(xué)等先進(jìn)理念，邊學(xué)邊教，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
3.閱讀活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)
教育教學(xué)實(shí)踐緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展和需求，為學(xué)生的發(fā)展提供了開放的空間。在學(xué)習(xí)教育理論、轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，要總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反思自己。
教師閱讀心得體會(huì) 11
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的'工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！白下進(jìn)校俞洋
教師閱讀心得體會(huì) 12
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不同年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛力，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)系。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不要譴責(zé)還自己的.行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)必須是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象，原先這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛力。()行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛力，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
教師閱讀心得體會(huì) 13
工作之余，捧讀一本自己所喜愛(ài)的書是一種最完美、最溫馨的休息方式。并非因?yàn)榫壸阅蔷洌骸皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”才讀書，只為從中尋求一份心靈的寧?kù)o，感受書中作者所抒發(fā)的情懷。
自從園里展開了“五個(gè)一”讀書活動(dòng)以來(lái)全園上下掀起了讀書熱，大到名著、小到詩(shī)歌，每讀一本書，都為自己的`精神世界注入了新的營(yíng)養(yǎng)，豐富了自己的精神家園。在唐詩(shī)宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻，體味作者那種懷才不遇，志向高潔的清高，看一本世界名著，時(shí)常也被作者那近乎完美無(wú)暇的塑造方式所感嘆。
《幼兒教育》這個(gè)雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法，從“經(jīng)驗(yàn)薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，為我所用；從“保育與健康”中體會(huì)如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。
讀書是一種享受，讀書更是一種提升自我的途徑，也許你不曾感到，那小小的一本書中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營(yíng)養(yǎng)，滋補(bǔ)著你的精神世界，讓你的知識(shí)層次逐步增高，總之，我會(huì)診視我讀的每一本書。
教師閱讀心得體會(huì) 14
我近期閱讀了一本名為《培養(yǎng)孩子從游戲開始》的書籍，作者是兒童心理學(xué)家王東。這本書以獨(dú)特的視角，探討了游戲?qū)⒆映砷L(zhǎng)的影響。閱讀此書，讓我深受啟發(fā)，對(duì)教育的理解也得到了進(jìn)一步的提升。
本書強(qiáng)調(diào)了游戲?qū)⒆诱J(rèn)知能力、社交能力和情感發(fā)展等方面的`積極作用。作者指出，游戲不僅僅是娛樂(lè)，更是孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要途徑。通過(guò)游戲，孩子們可以鍛煉解決問(wèn)題的能力，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，培養(yǎng)良好的情緒管理能力，等等。這些觀點(diǎn)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓我意識(shí)到游戲在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性。
在閱讀過(guò)程中，我特別印象深刻的是作者對(duì)于游戲的教育價(jià)值的深入剖析。他認(rèn)為，游戲應(yīng)該是一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)，可以幫助孩子在玩樂(lè)中學(xué)習(xí)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和效果。此外，作者還對(duì)不同類型的游戲進(jìn)行了詳細(xì)的解釋，如結(jié)構(gòu)游戲、扮演游戲等，使我對(duì)游戲的種類和玩法有了更深入的了解。
通過(guò)閱讀，我深入理解了游戲?qū)⒆映砷L(zhǎng)的積極影響。在家庭教育中，我會(huì)更多地鼓勵(lì)孩子進(jìn)行各種游戲活動(dòng)，讓他們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)知識(shí)，提高解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，我也會(huì)適當(dāng)?shù)貐⑴c到孩子的游戲中，與他們一起分享快樂(lè)，共同成長(zhǎng)。
總之，閱讀《培養(yǎng)孩子從游戲開始》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到游戲在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。作為家長(zhǎng)和教育工作者，我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多參與游戲，讓他們?cè)谟螒蛑锌鞓?lè)成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也要注意引導(dǎo)孩子，讓他們?cè)谟螒蛑袑W(xué)會(huì)思考、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我相信，這樣的教育方式將會(huì)對(duì)孩子的全面發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
教師閱讀心得體會(huì) 15
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候，班上有個(gè)孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發(fā)育較慢，語(yǔ)言表達(dá)潛力差，每一天穿著臟兮兮的衣服，掛著兩條鼻涕來(lái)上幼兒園。看著這樣一個(gè)孩子，實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去，媽媽又沒(méi)有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明由于長(zhǎng)期缺乏父愛(ài)，他的母親又沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)和他交流，導(dǎo)致了他的性格變得越來(lái)越內(nèi)向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。應(yīng)對(duì)這樣的孩子，我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界，我經(jīng)常有事沒(méi)事的找他說(shuō)話，一開始往往都是我一個(gè)人在說(shuō)，他沒(méi)有任何反應(yīng)，只是呆呆地看著我，看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒，但是我并沒(méi)有放下，而是繼續(xù)和他談心，找他說(shuō)話，漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了，上課也能專心聽(tīng)講了，教的生字也能讀出來(lái)了。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng)，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出最后換來(lái)了回報(bào)。
從教三年來(lái)，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的'，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥�(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識(shí)與潛力的素質(zhì)，更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的職責(zé)心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就就應(yīng)對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們就應(yīng)用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)！
記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉，我有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)兔凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，明白了什么是愛(ài)，什么是職責(zé)心。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
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