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呼蘭河傳讀書(shū)筆記11篇
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編精心整理的呼蘭河傳讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記1
蕭紅，以前只知道她是一代民國(guó)才女，媲美林微因，但具體了解和感興趣來(lái)自一部名叫《黃金年代》的電影，電影以蕭紅的小說(shuō)《商市街》為主題，細(xì)膩描寫(xiě)了蕭紅和愛(ài)人蕭軍在日偽統(tǒng)治下的艱難貧困的生活，蕭紅一生及其坎坷，31歲英年早逝，本身的經(jīng)歷就是一首凄婉的哀歌。
《呼蘭河傳》寫(xiě)的就是蕭紅的家鄉(xiāng)黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)在日偽統(tǒng)治下，人們生活的水深火熱。但真的僅僅是日本人殘忍的統(tǒng)治嗎？不是，文中大量篇幅描述的是來(lái)自底層愚昧人民對(duì)自己親人手足，鄰里街坊的殘害，他們表面上寫(xiě)著一個(gè)大大的“好意”其實(shí)骨子里都是“看熱鬧心態(tài)”、”自私心態(tài)“、”看不見(jiàn)別人過(guò)的好心態(tài)“、”仇富心態(tài)“、”重男輕女舊習(xí)“等等落后的思想作怪，往往慘死的人不是死于敵人，而是來(lái)自身邊的親朋！蕭紅以極其諷刺的語(yǔ)言，又如同講故事似的輕松讓我們看到血淋淋的人性丑惡，每個(gè)人一旦落到利益兩字都表現(xiàn)出翻臉不認(rèn)人的惡毒。
在那里，我們看到了受壓迫致死的小團(tuán)圓媳婦，因?yàn)樾愿翊蟠筮诌�，�?ài)笑，被人說(shuō)不像個(gè)媳婦而活活打死，好吃懶做貪小便宜的有二伯，愿意跟命運(yùn)搏斗不服輸?shù)鸟T歪嘴子。馮歪嘴子是唯一能挺起腰桿，蔑視諷刺、勇敢生活的人，書(shū)中有一段對(duì)他的描寫(xiě)：可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀者眼中那樣的絕望，好像他活著很有把握的樣子似的，他不但沒(méi)有感到絕望已經(jīng)洞穿了他，因?yàn)樗匆?jiàn)了他的兩個(gè)孩子，他反而鎮(zhèn)定下來(lái)，他覺(jué)得在這世界上，他一定要生根，要長(zhǎng)得牢牢的。他不管他自己有這份能力沒(méi)有，他看著別人也都是這樣做的.，他覺(jué)得他也應(yīng)該這樣做于是他照舊地活在世界上，他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。他雖然也有悲哀，他雖然也常常滿滿含著眼淚，但是他一看見(jiàn)他的大兒子會(huì)拉著小驢飲水了，他就立刻把那含著眼淚的眼睛笑了起來(lái)。這充滿著蛋蛋凄美的故事！
雖然蕭紅面對(duì)著父親的冷淡、母親的惡言惡色和祖母用針刺我手指的這些事，因?yàn)橛凶娓傅膶檺?ài)的后園的熱鬧景色，蕭紅的童年還是很美的，讓蕭紅覺(jué)得這歌世界上有了祖父就夠了，還拍什么那？祖父喜歡開(kāi)”家雀把你的帽子叼走了“的老玩笑，經(jīng)常笑的像個(gè)孩子，可愛(ài)、單純，從內(nèi)心底真正愛(ài)著孩子，對(duì)孩子有真愛(ài)，有耐心，不粗暴。祖父喜歡種菜，不會(huì)讓地閑著。祖父對(duì)人慈善，收的房租很少，提供的房子很好，而且容許欠著房錢(qián)，等寬裕了再給，祖父幫組著周?chē)娜耍m然不是救世主誰(shuí)人都救，但祖父處事正派，講個(gè)理，也是整本故事里唯一能看透周?chē)廾潦虑榈穆斆魅恕５娓敢埠苡芯窒�，他能做和能改變的也很少�?/p>
如果說(shuō)《呼蘭河傳》鞭笞的人性還是輕輕撓癢的話，《生死場(chǎng)》就是真正見(jiàn)血的刺破了。推薦看看《待嫁女》這部電影，同樣是一個(gè)悲劇，女人的悲劇。女人在嫁人前受男人哄騙，嫁人后做牛做馬，生兒育女到頭來(lái)往往逃不開(kāi)命運(yùn)的嘲弄。
蕭紅對(duì)女人美麗的描寫(xiě)也是出神：月英是打漁村最美麗的女人，她是如此溫和，從不聽(tīng)她高聲笑過(guò)，或是高聲吵嘴，生就的一對(duì)多情的眼睛，每個(gè)人接觸她的眼光，好比落到錦榮中那樣愉快和溫暖。最后因?yàn)樯”荒腥嘶罨铕I死！死人死了，活人計(jì)算著怎樣活下去，人們組建了一個(gè)抗日隊(duì)伍，卻因?yàn)橐粋�(gè)叛徒滿盤(pán)皆輸。魯迅評(píng)價(jià)描述的哈爾濱自然不過(guò)是略圖、敘事和寫(xiě)景，勝于人物的描寫(xiě)，然而北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背。這寫(xiě)的只是哈爾濱附近的一個(gè)偏僻的村莊，而且是覺(jué)醒的最初的階段，然而這里面是真實(shí)的受難的中國(guó)農(nóng)民，是真實(shí)的野生的奮起。它顯示著中國(guó)的一份喝全部、現(xiàn)在喝未來(lái)，死路與活路。胡風(fēng)評(píng)價(jià)到：使人振奮的是，這本不但寫(xiě)出了愚夫愚婦的悲歡苦惱，而且寫(xiě)出了藍(lán)空下的血跡模糊的大地和流在那模糊的血土上的鐵一樣的戰(zhàn)斗意志的書(shū)，卻是出自一個(gè)青年女性手筆，在這里，我看到了女性纖細(xì)的感覺(jué)，也看到了非女性的雄邁的胸境。我們才能夠真切地看見(jiàn)了被搶去的土地上的被討伐的人民，用了激動(dòng)更緊地和他們擁合。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記2
暑假期間，我閱讀了一本名叫呼蘭河傳的書(shū)，書(shū)中講了許多我和祖父有趣的故事，如果想知道就繼續(xù)往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了我在后園摘了一把玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻不知道，還說(shuō)：“今年雨水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出來(lái)祖父非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父已經(jīng)六十多了，作者三。四歲時(shí)，祖父已經(jīng)快七十了，七十歲的祖父很愛(ài)我，爺倆在后園笑個(gè)不停，后園就是我的天堂，想干什么就干什么，很自由。
書(shū)里還講了在東二街上有個(gè)大泥坑很深，那個(gè)大坑淹死好多生命，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說(shuō)拆墻，種樹(shù)，就沒(méi)有人說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是很快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園長(zhǎng)大的'，我和外祖父一起玩，一起干活。
書(shū)中寫(xiě)到團(tuán)園媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的十二歲姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻賣(mài)給一戶人家做童養(yǎng)媳，很可憐。這讓我想起了我們的新社會(huì)，沒(méi)有重男輕女，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
啊，我真想永遠(yuǎn)留在童年，可快樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)的那么快，童年只有一次，我們要珍惜喲。作文
呼蘭河傳讀書(shū)筆記3
《呼蘭河傳》是蕭紅在80年代的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生在蕭紅小的時(shí)候，優(yōu)美感人，是蕭紅憑記憶寫(xiě)出來(lái)的，讓人從書(shū)中感受到舊社會(huì)人們的生活是多么艱苦、寂寞。
這本書(shū)中令我最難忘的還是小團(tuán)圓媳婦。她12歲就被迫去當(dāng)老胡家的童養(yǎng)媳，剛來(lái)老胡家時(shí)，她笑容滿面�？刹痪镁鸵蚰棠唐牌懦４蛩�、罵她，讓小團(tuán)圓媳婦生了一場(chǎng)大病。由于婆家人的迷信，再加上都不愛(ài)小團(tuán)圓媳婦，不給她治病，只給她跳大神、抽貼、燒"替身",還讓她吃黃連，還當(dāng)著眾人面給小團(tuán)圓媳婦洗燙水澡，不但沒(méi)治好病，反而把她折磨得奄奄一息，成天昏睡，連辮子都掉下來(lái)了，不久便死了。她死時(shí)，年僅12歲。我非常同情她，因?yàn)?2歲應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)候，而她卻因?yàn)榕f社會(huì)的愚昧而被折磨而死。
小團(tuán)圓媳婦的故事使我想到了自己：在學(xué)校里，我們坐在明亮的教室里，聽(tīng)老師講課;在家里，爸爸媽媽無(wú)微不至地照顧我，我身體有一點(diǎn)不舒服，爸爸媽媽更是細(xì)心的呵護(hù)我、照顧我，甚至連班都不去上。可小團(tuán)圓媳婦，12歲就被迫當(dāng)了童養(yǎng)媳，天天挨打、挨罵�，F(xiàn)在我們都是靠高科技生活，住的都是高樓大廈。而舊社會(huì)的.人們，住的只是破舊的平房。我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
《呼蘭河傳》讓我更加懂得了要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜和同學(xué)、朋友相處時(shí)的美好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后努力成為國(guó)家的棟梁之材。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記4
《呼蘭河傳》是民國(guó)女作家蕭紅所著。它正如著名作家茅盾所說(shuō)：“一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”蕭紅以自己小時(shí)候的經(jīng)歷和口氣，寫(xiě)成了這篇“如詩(shī)，如畫(huà)，如歌”的小說(shuō)。
全書(shū)給我印象最深的是第五章，講胡家的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦是個(gè)童養(yǎng)媳，才十二歲。她的婆婆很會(huì)持家，對(duì)家里的家禽家畜很是愛(ài)惜，對(duì)雞鴨豬狗都舍不得打，怕打了豬不長(zhǎng)肉，怕打了雞不生蛋。。。。。。唯獨(dú)對(duì)小團(tuán)圓媳婦，卻毫不留情，每天打八場(chǎng)罵三場(chǎng)，還美其名曰：不打成不了好人。結(jié)果，打出病來(lái)，也不去大夫那兒治病，迷信地東家要個(gè)偏方，西家討個(gè)秘方，把團(tuán)圓媳婦放熱水里熱昏，再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次，活生生地把這個(gè)十二歲的小姑娘折磨致死，人財(cái)兩空。
從這個(gè)故事里，我不僅讀到了一個(gè)生活在公婆打罵下的童養(yǎng)媳悲慘的命運(yùn)，更認(rèn)識(shí)到那個(gè)時(shí)代女子低下的地位。書(shū)里說(shuō)到，當(dāng)?shù)啬腥舜蚱拮拥臅r(shí)候，都會(huì)理直氣壯地說(shuō)道：“娘娘（廟會(huì)上的子孫娘娘）還得害怕老爺（子孫娘娘的丈夫）打呢，何況你一個(gè)長(zhǎng)舌婦！”可見(jiàn)，男人打妻子，婆婆打媳婦在那個(gè)年代是一件天經(jīng)地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運(yùn)，更何況一個(gè)地位卑微，甚至可以說(shuō)半是媳婦，半是傭人的童養(yǎng)媳。
其實(shí)，即使小團(tuán)圓媳婦沒(méi)有被折磨死，她也會(huì)和那個(gè)年代大部分女子一樣，默默地為別人走完一生，不知道自己的生命何去何從。被三從四德綁架了人生觀的女孩子，一生只知道完成三件事：出嫁，生子，持家。她們的一生，僅僅是服從，僅僅是一個(gè)附屬品：從父，從夫，從子。即使是大戶人家的女兒，也往往沒(méi)有屬于自己的完整的名字。她們的姓就是她們的標(biāo)識(shí)。父姓上冠以夫姓，便伴隨她們的一生，直至刻在墓碑上，留下一點(diǎn)她們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)的痕跡。 從“xx氏”，我們無(wú)從得知她是誰(shuí)，有著怎樣的音容笑貌，只能看到兩個(gè)家族的聯(lián)姻。她們代表的不是自己，只是一個(gè)代號(hào)，一個(gè)附屬品，一個(gè)婚姻證明。在時(shí)代的限制下，她們只知道自己是某某的女兒，是某某的妻子，是某某的母親。她們并不知道她們還有一個(gè)身份，那就是“我”—— 作為一個(gè)“人”的真正自我。 正因?yàn)闆](méi)有自我意識(shí)，她們不知道自身的尊嚴(yán)，當(dāng)然也無(wú)法認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，只能在打罵歧視下，或痛苦或麻木地走到人生盡頭。書(shū)中還提到，有些媳婦不堪忍受婆家的暴力或冷遇，回娘家訴苦，可是母親卻告訴她這是“命”。 這些年紀(jì)輕輕的女孩子，不知道自己為什么會(huì)有這樣悲哀甚至痛苦的“命”。有些人實(shí)在不堪忍受，只能輕生以求解脫。所以，生在那個(gè)時(shí)代的小團(tuán)圓媳婦，她的命運(yùn)注定是一場(chǎng)悲劇。
我特別關(guān)注這個(gè)章節(jié)，還有個(gè)重要的`原因，那就是到今年年底，我也是十二歲。 幸運(yùn)的是，我生在一個(gè)民主而開(kāi)明的時(shí)代： 男女社會(huì)地位平等，每個(gè)人都可以有屬于自己的名字，擁有自由的意志，懷有獨(dú)特的夢(mèng)想，所以我擁有一個(gè)完全不同的人生。 我認(rèn)為這樣才是正確的。人生而平等。既不應(yīng)該有地位，職業(yè)的歧視，也不應(yīng)該有性別的歧視。在我們周?chē)瑑?yōu)秀的男同學(xué)和女同學(xué)各領(lǐng)風(fēng)騷；我們放眼社會(huì)，各行各業(yè)的男女精英各有千秋。性別，本不存在“誰(shuí)比誰(shuí)優(yōu)秀”或“誰(shuí)比誰(shuí)差”的問(wèn)題。無(wú)論男女，作為“人”，不僅有社會(huì)責(zé)任，家庭責(zé)任，更需要為自己負(fù)責(zé)。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人都有無(wú)窮的潛力，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想。 同樣十二歲的我，在知識(shí)的海洋里遨游，在大千世界里行萬(wàn)里路，在夢(mèng)想成為一名化學(xué)家，在夢(mèng)想著諾貝爾的榮耀。我深深地同情同齡的小團(tuán)圓媳婦，為她嘆息，為她流淚，也為自己慶幸命運(yùn)的恩寵。
千年前，《木蘭辭》 用委婉詼諧的方式向男性世界宣告：“兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
千年后，我們迎來(lái)了男女平等的環(huán)境。既然有幸降生在這個(gè)時(shí)代，作為一名女生，我會(huì)更加自信自強(qiáng)，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，發(fā)掘自己的潛能，追逐自己的夢(mèng)想，努力活出自主的人生！
呼蘭河傳讀書(shū)筆記5
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻�(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯��！”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的`故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但是處處都是故事。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記6
“東家西舍的也都說(shuō)馮歪嘴子這回可非完不可了。那些好看熱鬧的人，都在準(zhǔn)備著看馮歪嘴子的熱鬧。
可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀者眼中的那樣絕望，好像他活著還很有把握的樣子似的，他不但沒(méi)有感到絕望已經(jīng)洞穿了他。因?yàn)樗匆?jiàn)了他的兩個(gè)孩子，他反而鎮(zhèn)定下來(lái)。
他覺(jué)得在這世界上，他一定要生根的，要長(zhǎng)的.牢牢的。他不管他自己有這份能力沒(méi)有，他看看別人也都是這樣做的，他覺(jué)得也應(yīng)該這樣做。
于是他照常地活在世界上，他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。”
呼蘭河傳讀書(shū)筆記7
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。這是一部充滿童心、詩(shī)趣的“回憶”式小說(shuō)。全書(shū)共七章。里面的故事、人物描寫(xiě)得鮮活、靈動(dòng)。雖然每一章都獨(dú)立成篇，并無(wú)太多的聯(lián)系，卻渾然一體。將呼蘭河小城的生活，娓娓道來(lái)，讓我讀得津津有味，這也許就是這本書(shū)的妙處所在吧。
第一章東二道街。西二道街。十字街。小胡同。
“呼蘭河”在哪？那里真的有一座“呼蘭河城”嗎？不知道。只知道那是一個(gè)冬天里“大地會(huì)裂開(kāi)口”的地方，是“結(jié)滿冰溜子”的地方，是“能把人的手凍裂”的地方，是在東北很冷很冷的地方，是一座再小不過(guò)的小城。只有兩條小街，一條從南到北，一條從東到西。最有名的算是十字街了，街上有染房、牙醫(yī)店、藥店……掛著各樣的幌子。除了街道，就是些個(gè)小胡同。沒(méi)有繁華和熱鬧的街景，但蕭紅卻用生動(dòng)的文筆描繪出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。
我最喜歡在胡同里“賣(mài)麻花”的那一節(jié)，以前東北賣(mài)麻花的都是提個(gè)小籃子，上面蓋張白布，從胡同這頭吆喝到胡同那頭，每一家都好像要買(mǎi)似的，全部出來(lái)摸一下，挑個(gè)好的，等摸得手上油光光，卻又放下不買(mǎi)了。有一群小孩子“他們的手黑得厲害，完全是黑的灰的，深的淺的，各色的云層�！卑鸦@子里的麻花都翻遍了，才買(mǎi)了幾個(gè)，后來(lái)又退了一個(gè)。而退的那個(gè)又被一個(gè)老太太買(mǎi)了去，還招呼著小孫女“快來(lái)吃！”夸贊道：“這麻花真干凈，還油亮亮的。”可見(jiàn)以前的人真是太不講衛(wèi)生了。
我還發(fā)現(xiàn)，那時(shí)候的人，思想很古怪，做事更古怪。東二道街上有個(gè)大泥坑，人們“常常抬車(chē)抬馬，淹雞淹鴨”，甚至小孩子也掉下去。那泥坑足有五六尺深，“下了雨泥漿好像粥一樣”，是造就無(wú)數(shù)蚊子的地方。可是，“若說(shuō)用土把泥坑填平時(shí)，卻一個(gè)也沒(méi)有�！币乾F(xiàn)代的人，東邊蓋樓嫌吵，西邊公廁嫌臟，稍有不滿，便要投訴。而那個(gè)時(shí)代的人，好像只有自顧自，不管條件多么惡劣，只要能活著就行了。就好像“冬天來(lái)了穿棉衣裳，夏天來(lái)了，穿單衣裳。太陽(yáng)出來(lái)了就起床，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)”。是這樣嗎？那又是為什么呢？
還有，文中提到了一種東北的豆腐�！坝每曜佑|了一點(diǎn)點(diǎn)豆腐，就能吃下半碗飯，再到豆腐上去觸一下，一碗飯就吃完了。”我吃過(guò)北方的`紅豆腐、南方的廣式豆腐、四川的辣豆腐、更有湖南的臭豆腐，就是不知道這東北的豆腐，是啥樣？咋這么香？真有那么好吃嗎？
第二章跳大神。放河燈。野臺(tái)子戲。逛廟。
跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)……這些都是舊時(shí)東北原汁原味的民間傳統(tǒng)習(xí)俗。有些現(xiàn)在已經(jīng)絕跡，再也看不到那種熱鬧的場(chǎng)面了。對(duì)于我確是聞所未聞的新鮮生活，是那樣的生動(dòng)、熱烈，所以這一章讀起來(lái)饒有趣味。
特別是“跳大神”這一節(jié)我最感興趣，因?yàn)橐郧拔揖吐?tīng)說(shuō)過(guò)，可是究竟“跳大神”是怎么個(gè)跳法卻一直沒(méi)弄明白，猜想著或許就是什么人假扮成鬼神，跳舞祭祀的表演吧？而今看過(guò)這一節(jié)，才終于明白，原來(lái)“跳大神”是舊時(shí)的一種迷信活動(dòng)，“大神”其實(shí)就是人裝扮成神仙，撒謊說(shuō)是有什么神仙附體，并且跳啊唱啊的，就能給人治病�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)的人們什么都信！
蕭紅筆下的那個(gè)“大神”描寫(xiě)得太生動(dòng)了。文中寫(xiě)道“從頭到腳，無(wú)處不哆嗦，哆嗦一陣之后，又開(kāi)始打顫。她閉著眼睛，嘴邊噗噗的�！边�有更精彩的，寫(xiě)“大神”離去時(shí)，那滿天的星光，那悲涼的歌聲漸漸遠(yuǎn)去，寒意襲來(lái)，讓人感到莫名的惆悵，感慨“人生何如？”。夜靜時(shí)分，那送神回山的鼓聲，若即若離，讓人想起生離死別、不幸的人生，“若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別的凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。”寫(xiě)得多么傳神��！
“四月十八娘娘廟大會(huì)”也寫(xiě)得精彩，我從中了解到，那時(shí)候，每逢廟會(huì)，都是人山人海，難免會(huì)擠丟些小孩子。這些小孩子就由警察先集中管起來(lái)，準(zhǔn)備有人來(lái)認(rèn)領(lǐng)。這也不足為奇，讓我感嘆的是，有的小孩已經(jīng)十歲了，也被擠丟了。警察就問(wèn)他家在哪里�。克f(shuō)家門(mén)前有一條小溝，叫“蝦子溝”。問(wèn)他廟會(huì)離他家遠(yuǎn)不遠(yuǎn)�。克f(shuō)“騎馬一頓飯的工夫可到，坐車(chē)要三頓飯的工夫才到�！眴�(wèn)他吃飯了么？他回答：“睡覺(jué)了�！惫�，太好笑了。我猜他準(zhǔn)是個(gè)傻子，不然，十歲了，至少要上四年級(jí)了，要是現(xiàn)在的小孩才聰明呢！哪里會(huì)這樣笨！
呼蘭河傳讀書(shū)筆記8
團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢，團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認(rèn)為她是不對(duì)的，合該管教，最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)悲劇就是生活的一部分，是普遍的，這種情況不僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說(shuō)的每一句話，但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話的自由。但這種意識(shí)，除了小部分開(kāi)明人士，又有多少人真正做到呢?
我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō)，我國(guó)20xx年才把同性戀者從精神病患者的'名單上刪除，現(xiàn)在如果看見(jiàn)了，依舊會(huì)有人說(shuō)變態(tài)。20xx年的時(shí)候，我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì)調(diào)查，接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài)，有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事，還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì)問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?
其實(shí)，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨椋蜁?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn)，也許這些并沒(méi)有對(duì)某個(gè)人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會(huì)匯總起來(lái)造成一種社會(huì)價(jià)值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來(lái)，我們難道不是類似于那些在不自覺(jué)地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?
呼蘭河傳讀書(shū)筆記9
我以前覺(jué)得看書(shū)非常的沒(méi)有意思，總愛(ài)看漫畫(huà)書(shū)，所以就忽視了文字書(shū)，不過(guò)在上一周的時(shí)候，媽媽拿出這本書(shū)來(lái)看，從早上看到晚上，有一次，我再也忍不住了，我悄悄地走到了跟前，拿起那本書(shū)，撒腿就跑，看看這本書(shū)有多么大的魔力，會(huì)吸引人的注意。
《呼蘭河傳》描寫(xiě)了上個(gè)世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭(哈爾濱市呼蘭縣)的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒�、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。
“磨坊里上演的馮歪嘴子的愛(ài)情童話，馮歪嘴子是作者在童年記憶里所熱愛(ài)的一個(gè)人物�！鼻趹┲液�、愛(ài)妻曉得馮歪嘴子在他所看過(guò)的模仿里與趕車(chē)?yán)习宓呐畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子，成了小城人們茶余飯后的笑料談資，但他從不被人鄙視所左右，和老婆孩子親親熱熱地過(guò)日子。
一雙黑大絨的云子團(tuán)，是親手做的�；蛘呔驮谒麄兊谋境呛捅距l(xiāng)里有一個(gè)出名的染缸房，于是送了兩批白布去，吩咐他好好的加細(xì)的染著，一批是白底染藍(lán)花，一批是藍(lán)底染白花。藍(lán)底染得是劉海戲金蟾，白底染的'是蝴蝶鬧蓮花。
這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記10
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略�(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的`交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫(xiě)得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇……里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇，讓我不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎么樣，就怎么樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀書(shū)筆記11
每個(gè)人都擁有童年，有些是美好的，有些是痛苦的，但蕭紅姐姐的童年是多樣的。
在這本書(shū)里，我感到童年時(shí)期的蕭紅姐姐是一顆未熟的葡萄肉，純潔的內(nèi)心看到骯臟的表皮，看到社會(huì)的骯臟，在這本書(shū)的文字中我看到了怪怪的有二伯，可憐的`小團(tuán)圓媳婦，慈祥的外公……
我印象最深的是由二伯了，他要是被一塊磚頭絆倒了，他會(huì)指著那塊磚頭罵上半天，可見(jiàn)他脾氣有多么古怪可是他又可憐，又善良，有二伯就沒(méi)有了母親，他是喝羊奶長(zhǎng)大的，長(zhǎng)大后，有二伯從來(lái)不不吃羊肉。蕭紅姐姐就是在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的。
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