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《把欄桿拍遍》讀書(shū)筆記
品味完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?下面是小編幫大家整理的《把欄桿拍遍》讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《把欄桿拍遍》讀書(shū)筆記1
梁衡的文章讀到現(xiàn)在,最喜歡看他寫(xiě)的議論文。我一向堅(jiān)信,不論寫(xiě)什么樣的文章,將自己獨(dú)一無(wú)二的思想傳遞出來(lái)的才算是成功。梁衡的議論文與我的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)完全重合,句句振振有詞、擲地有聲。特別是那篇《怎樣區(qū)分低俗、通俗和高雅》,思辨的力度,簡(jiǎn)直讓人拜服。但今天其實(shí)想呈現(xiàn)的,是一些有關(guān)于讀了梁老的文章后,我的思辨。
讀了《教材的力量》后,我吃驚于那篇《晉祠》居然影響到了那么多的學(xué)生,更吃驚于我當(dāng)初讀它時(shí)卻沒(méi)受什么感動(dòng)——甚至說(shuō),根本沒(méi)什么感覺(jué)。我在讀到本書(shū)第三單元的時(shí)候還特地重讀了《晉祠》原文,的的確確是生動(dòng)美妙?蔀槭裁串(dāng)初學(xué)這篇文章的我,就沒(méi)有感受到呢?
我“思辨”了一下,覺(jué)得原因有二:
第一個(gè)是因?yàn)槔蠋煕](méi)教好。我們的老師在上課之前就在大屏幕上放出了她自己去晉祠游玩時(shí)的照片,照片上的晉祠泯然典型的“中國(guó)式景區(qū)”,游人密密麻麻,小販熙熙攘攘。上課了,老師對(duì)著大屏幕為我們介紹晉祠:“我去的時(shí)候晉祠里面外面都是小攤販,哎呦,真的是亂七八糟的……好了,我們來(lái)看文章……你看這里,描寫(xiě)得多美啊!”殊不知,我們?cè)缫岩驗(yàn)樗龑?duì)于晉祠的描繪而對(duì)之感到乏然無(wú)味了。
或許是因?yàn)槲覐男【土⒅鞠霃氖陆逃袠I(yè),我總喜歡思考如何成為一個(gè)好老師。現(xiàn)在,《晉祠》的這個(gè)例子又給我?guī)?lái)了這方面的啟示。我覺(jué)得作為一個(gè)老師,最重要也是最難達(dá)到的是引起學(xué)生對(duì)于所傳授內(nèi)容的興趣。
這一點(diǎn)雖說(shuō)難達(dá)到,但我覺(jué)得,至少應(yīng)該在課堂上、講課文時(shí),為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)美好的氛圍,至少不應(yīng)該去破壞這個(gè)氛圍。即使現(xiàn)實(shí)真的很骨感,但我們又不是在上社會(huì)課。文章中的晉祠,處處透著古樸之美。而作為一個(gè)教師應(yīng)該做的,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是最大限度地為學(xué)生們還原“晉祠式”的美,卻不能用現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的情形來(lái)草率地帶入其中,這樣反而破壞了這份獨(dú)一無(wú)二的美感。
第二個(gè)原因,私心覺(jué)得是因?yàn)榻滩木幍貌缓谩G也徽f(shuō)排版與插圖,單憑教材上對(duì)于文章的剪切,就讓古色古香的晉祠又一下子遜色了很多。我一直固執(zhí)地認(rèn)為被用來(lái)細(xì)細(xì)品讀的文章就不應(yīng)該剪切任何子句、段落。讀文章好比看“場(chǎng)中美色”(當(dāng)然不是“一眼即過(guò)”)。若要看一個(gè)美人是否真美,當(dāng)然要看未經(jīng)過(guò)任何修飾的樣子嘍!美人的眉眼多情、腰肢纖細(xì),可若直接扔給你一段細(xì)腰、柳眉,和一只骨碌骨碌轉(zhuǎn)的眼珠子,這可哪里還有美感可言呵!
說(shuō)得太激動(dòng)了,有些言過(guò)其實(shí)。不過(guò)我覺(jué)得,文章不應(yīng)該剪,像《晉祠》這樣的`好文章,更不應(yīng)該剪。擔(dān)心課時(shí)的話(huà),老師們哪怕略過(guò)這些沒(méi)有什么知識(shí)點(diǎn)的句段,也應(yīng)該保留學(xué)生們觀(guān)賞這“美人”身上各部分的權(quán)利,無(wú)論美丑。你瞧,《晉祠》原文中,其中有許多關(guān)于石像、雕刻的典故,我在讀時(shí)便能能夠結(jié)合著這些典故去“游”晉祠,那樹(shù)、那水、那石,都是有故事的,便更顯得活靈活現(xiàn)?墒钦n文中,卻刪去了這些段落。失去故事的晉祠變得單薄了許多,單薄到只剩下一頁(yè)書(shū)紙。
“雨前初見(jiàn)花間蕊,雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家”。剪后的文章早已“花非花”,又怎能不讓我們這群年少無(wú)知的“蜂蝶”們懷疑真正的“春色”好文在課本之外的地方呢?
堯堯的話(huà):也是育才的作業(yè)。要求讀文章,寫(xiě)筆記。我從來(lái)不知道“讀書(shū)筆記"該怎么寫(xiě),跑到新生群上一問(wèn),有一個(gè)姑娘答:“邊讀邊寫(xiě)唄!比缓笪冶阋庾R(shí)到讀書(shū)筆記就是“讀書(shū)時(shí)的筆記”——這樣解釋可能有點(diǎn)古怪,不過(guò)的確給了我啟示。我就把自己的在讀時(shí)的思緒整理,歸納起來(lái),便形成了這篇文章。
《把欄桿拍遍》讀書(shū)筆記2
我從來(lái)沒(méi)有如此深刻地了解過(guò)辛棄疾。
從初中課文中學(xué)到,他能文能武,是絕世的愛(ài)國(guó)之才,卻從未深想他傾注于筆尖的,是滿(mǎn)滿(mǎn)的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;他宣泄于刀尖上的,是對(duì)敵人的憤恨和寧死為國(guó)的堅(jiān)定決心。他的`一生大起大落,政途沉浮不定,卻不動(dòng)搖那耿耿愛(ài)國(guó)心。當(dāng)時(shí)的國(guó)勢(shì)不定,掌權(quán)者都選擇要聽(tīng)命任之,只有一個(gè)辛棄疾,還如此滿(mǎn)腔熱血,一心救國(guó)救民,收復(fù)失地。好一個(gè)鮮明的對(duì)比!
而歷史卻只留他撫上欄桿時(shí)那輕輕一聲嘆息。
事實(shí)上,辛棄疾很單純,滿(mǎn)心的為國(guó)為民,滿(mǎn)腔的熱血激情,只為了能安定祖國(guó),一門(mén)心思地為國(guó)家著想。朝廷任用他,他必然傾覆所有予以答復(fù);朝廷棄他,他仍心系朝政,自省待命,以便于下一次任用時(shí)能更好地回復(fù)?墒牵u(mài)命,卻愈招國(guó)家的冷落。在朝廷百官乃至天子都認(rèn)定一切再?zèng)]有意義,灰心墮落時(shí),辛棄疾炙熱血紅的愛(ài)國(guó)心,為國(guó)捐軀的忠心和執(zhí)著的精神對(duì)他們而言太過(guò)耀眼,刺亮了天空,卻穿不破朝廷眾人心中的陰暗。于是,他每一次發(fā)出光芒,還未喚起人們的熱情,就又重新投入了密閉的暗室,只剩他仰空長(zhǎng)嘆,拍桿嘆息。
那一拍,只輕輕一聲,卻拍出一個(gè)絕世愛(ài)國(guó)者那無(wú)限的惆悵,不能言語(yǔ)的愁緒,孤單的苦悶,無(wú)可奈何的悲痛。
我能想象到,辛棄疾夜半猶不能眠,對(duì)酒澆愁愁更愁,他緩步走出樓閣,撫上那早已斑駁的木欄桿,仰頭看那邃藍(lán)天上一輪孤月,只照得地上一片蕭條,怎能不愁?怎能不憂(yōu)?敵軍近在眼前,自己卻仍被朝廷棄之一邊,只能眼睜睜看農(nóng)民百姓饑荒逃亡;只能聽(tīng)奄奄一息的村落民眾被侵略者奪去性命時(shí)痛苦的哀叫;只能如今與孤樓相依,撫欄空想,無(wú)能為力。一聲輕嘆,小的聽(tīng)不到,輕的可以忽略,卻真真實(shí)實(shí)地,從那能文能武的臣子嘴邊嘆出,忍下幾聲?shū)Q咽。真真是“而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”。
這樣一個(gè)辛棄疾,不得不讓我欽佩。他的骨氣,決心,伴著無(wú)奈和愁緒,就這樣穿過(guò)歷史,隨那在欄桿上的輕拍,一聲聲,傳到我心里。
好一個(gè)偉人。
《把欄桿拍遍》讀書(shū)筆記3
文章的第一段是全文的總起,它告訴讀者,全文要探索的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士成為愛(ài)國(guó)詞人的,以及這個(gè)過(guò)程是如何決定了他的詞、他本人在文學(xué)史上的惟一性和獨(dú)特地位的。作者首先就把辛棄疾放在中國(guó)歷史的大背景下,抓住他的“以武起事,而最終以文為業(yè)”的特點(diǎn),突出了他在中國(guó)文學(xué)史上的“唯一性”和“獨(dú)特性”。
文章的主體部分是將對(duì)辛棄疾的人生遭際的介紹與對(duì)他的詩(shī)詞創(chuàng)作的評(píng)價(jià)交錯(cuò)起來(lái)來(lái)寫(xiě)的。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)主要圍繞他的以下幾個(gè)經(jīng)歷:
一是他的行伍經(jīng)歷。這一段介紹充滿(mǎn)了神奇色彩,他單人獨(dú)馬追殺偷印之賊,他躍馬橫刀突入敵營(yíng)生擒叛將,活脫脫一個(gè)血?dú)夥絼,驍勇善?zhàn)的武夫。中國(guó)歷史上的大文豪有誰(shuí)有這樣的能耐?
二是他的為官經(jīng)歷。作者用數(shù)據(jù)作了這樣的介紹:“他作為南宋臣民共生活了45年,倒有近20年的時(shí)間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)!弊髡呖陀^(guān)地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因:
其一,他太愛(ài)國(guó)家,愛(ài)百姓,愛(ài)朝廷了,于是朝廷怕他,煩他,忌用他;
其二,他工作特別認(rèn)真,簡(jiǎn)直是個(gè)工作狂,于是招來(lái)許多詆毀,甚至說(shuō)他獨(dú)裁,犯上,皇上也就對(duì)他時(shí)用時(shí)棄;
其三,他愛(ài)提意見(jiàn),45年間,他都不停地上書(shū),不停地嘮叨,不停地要求痛殺賊寇,收復(fù)失地,這怎能不讓主和茍安的朝廷心煩?辛棄疾的這些特點(diǎn)在今天看來(lái)都是優(yōu)點(diǎn),是大大的優(yōu)點(diǎn),但在當(dāng)時(shí)的朝廷看來(lái)卻都成了令他們心煩的缺點(diǎn),是不能容忍的缺點(diǎn)。于是他就只能痛拍欄桿,吟詩(shī)寄恨了。
三是他的心路歷程。從一個(gè)沙場(chǎng)英雄對(duì)軍營(yíng)的渴望,到一個(gè)憂(yōu)國(guó)游子對(duì)蒼天的發(fā)問(wèn),從 “金甌缺,月未圓,山河碎”的心病,到“艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦”的內(nèi)痛,這里有悲壯的呼喊,有遺憾的嘆息,也有無(wú)奈的自嘲。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時(shí)穿插引用了他的八首詞,這些詞幾乎都是辛棄疾的代表作,作者在引用這些詞作時(shí)既沒(méi)有一引了之,也沒(méi)有詳加賞析,而是結(jié)合人物的命運(yùn)作了精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。作者首先總評(píng)辛棄疾的由行伍經(jīng)歷到棄戎從筆的無(wú)奈:“南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一枝羊毫軟筆,他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng),血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑紙箋,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。”這里有“鋼刀利劍”與“羊毫軟筆”的對(duì)比,這里有“奔走沙場(chǎng)”與“筆走龍蛇”的對(duì)比,我們還透過(guò)“只剩下”、“淚灑”等詞語(yǔ)真切感受到作者對(duì)詩(shī)人的同情和惋惜。
作者主要是從詞作的內(nèi)容和讀者感受的角度來(lái)評(píng)說(shuō)的,引《破陣子》時(shí)作者說(shuō)“感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)”;引《水龍吟》時(shí)作者說(shuō)“辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲聲悲愴的呼喊”;引《菩薩蠻》時(shí)作者解說(shuō)道“他只有一塊心。航甬T缺,月未圓,山河碎,心不安”;引《永遇樂(lè)》時(shí)作者提醒讀者辛棄疾在“自嘲自己的姓名”;引《摸魚(yú)兒》時(shí)作者感慨道“今天我們讀時(shí),每一個(gè)字都讓人一驚,直讓你覺(jué)得就是一滴血,或者是一行淚”;引《水調(diào)歌頭》時(shí)又告訴我們辛棄疾在“咀嚼自己的寂寞”;引兩首《丑奴兒》時(shí)看似在談詞的風(fēng)格,仍然揭示了辛詞“于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理”的特點(diǎn)。寥寥數(shù)言,一語(yǔ)中的。
文章主體部分巧妙地把人物的自身命運(yùn)、作品以及作者的閱讀感受、評(píng)說(shuō)融為一體,讀來(lái)饒有興味。
文章最后一部分也就是最后一小節(jié),作者點(diǎn)明了以“把欄桿拍遍”為題的原因,回應(yīng)了開(kāi)頭,揭示了辛棄疾從一個(gè)愛(ài)國(guó)志士而成為一個(gè)“連嘆一口氣,也是一首好詞”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人成熟之由。
這一段的評(píng)說(shuō)非常形象,什么“九蒸九曬”,什么“水煮油炸”,什么“千錘百煉”,辛棄疾在詞作領(lǐng)域的成功完全是被“逼”出來(lái)的。歷史的“歪打正著”毀掉了一個(gè)赳赳武夫,卻成就了一個(gè)千古詞人。
這是一篇充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的人物評(píng)傳體散文,在寫(xiě)作上有很多值得借鑒之處:
一、聯(lián)想豐富
本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程,僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的,還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣;蛴尚翖壖驳氖论E,聯(lián)想到他的詞作;或由他的詞作,聯(lián)想到他所處的的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。
例如,在第三段簡(jiǎn)要述說(shuō)了辛棄疾南歸的遭遇后,就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞,引述下來(lái)并加以評(píng)說(shuō),把一個(gè)熱切盼望重返沙場(chǎng)痛殺賊寇,而又壯志難酬的愛(ài)國(guó)將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著,又自然聯(lián)想到一個(gè)問(wèn)題:辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話(huà),并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài),揭開(kāi)了其中的謎底,這就是他太愛(ài)國(guó)、百姓、朝廷了,只要一有機(jī)會(huì)就真抓實(shí)干,時(shí)刻準(zhǔn)備沖上前線(xiàn)去,這就讓主和茍安的朝廷心煩,惹來(lái)詆毀,皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。再如,由“棄疾”這個(gè)名,聯(lián)想到他憂(yōu)國(guó)的心病,聯(lián)想到他表達(dá)這種憂(yōu)思的詞作?傊,作者通過(guò)聯(lián)想和想象,把辛棄疾由愛(ài)國(guó)志士到愛(ài)國(guó)詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來(lái)。
二、以評(píng)帶傳
梁衡的人物散文,寫(xiě)的大多是人杰鬼雄,其中大多是名垂宇宙,家喻戶(hù)曉的偉人,還有文驚當(dāng)世,傳之百代的文人。而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來(lái)。梁衡的散文情理并重,以評(píng)帶傳,他寫(xiě)的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評(píng)價(jià),而這種評(píng)價(jià)又是不落窠臼的。人們都承認(rèn)辛棄疾是個(gè)大詞人,但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位”的,梁衡是第一人。作者還在文中借郭沫若評(píng)說(shuō)陳毅的“將軍本色是詩(shī)人”來(lái)評(píng)說(shuō)辛棄疾這個(gè)人,“詞人本色是武人,武人本色是政人”。說(shuō)辛棄疾是“詞人”是“武人”是一般人的判斷,而說(shuō)辛棄疾是“政人”恐怕就是梁衡的獨(dú)見(jiàn)了。梁衡說(shuō)“他的詞是在政治的大磨盤(pán)間磨出來(lái)的豆?jié){汁液。他由武而文,又由文而政,始終在出世與入世間矛盾,在被用或被棄中受煎熬”。作者還將辛棄疾的為政與陶淵明、白居易的為政作了比較,表明了辛棄疾為政的投入與積極。他能從人性的深層重新來(lái)詮釋一位人物,在文章最后一段,作者在分析辛棄疾走上詩(shī)詞創(chuàng)作道路的必然性時(shí)就作了這樣生動(dòng)的評(píng)說(shuō):“他被九蒸九曬,水煮油炸,千錘百煉。歷史的`風(fēng)云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛(ài)與恨的糾纏,知識(shí)的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的捶打,這一切都在他的胸中、他的腦海翻騰、激蕩,如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹,沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力,二不能化作施政之策,便只有一股腦地注入詩(shī)詞,化作詩(shī)詞。他并不想當(dāng)詞人,但武途政路不通,歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣,也是一首好詞了!敝骷伊簳月曉谡劻汉獾囊槐旧⑽募瘯r(shí)說(shuō):“我確信,作為一個(gè)勤于思想的人,梁衡對(duì)歷史的反思,肯定比他寫(xiě)出來(lái)的以上篇章要更深邃更全面些。而他后來(lái)發(fā)表的《最后一位帶罪的功臣》、《覓渡,覓渡,渡何處》、《把欄桿拍遍》,證明了這一點(diǎn)。他的思想一游到更遠(yuǎn)的歷史中去,一與那些歷史時(shí)期中的人物敞開(kāi)心扉地對(duì)話(huà),則就變得火花四濺了。文字也時(shí)而激昂;時(shí)而惋嘆;時(shí)而叩問(wèn);時(shí)而調(diào)侃,姿肆張揚(yáng)起來(lái)了…… ”
一般來(lái)說(shuō),與政治密切相關(guān)的事件、人物,寫(xiě)其“思想”容易,寫(xiě)出“美感”來(lái)難。常見(jiàn)的通病是嚴(yán)肅有余、活潑不足。梁衡在這方面有很大的突破,使“思想和美感”達(dá)到了和諧統(tǒng)一。他像一位烹飪大師,非弄出個(gè)“色、香、味、形”俱佳才心滿(mǎn)意足。他的那些評(píng)說(shuō)文字完全不是抽象的概括和干癟的教條,而是形象生動(dòng)又充滿(mǎn)美感的。像“南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一枝羊毫軟筆,他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng),血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑紙箋”;像“辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成,而是用刀和劍刻成的。他永以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍的形象留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中”;還有“像屈原那樣仰問(wèn)蒼天,像共工那樣怒撞不周,他臨江水,望長(zhǎng)安,登危樓,拍欄桿,只能熱淚橫流”。這些文字多美呀,讀起來(lái)令人回腸蕩氣。
三、善用對(duì)比
對(duì)比手法是作家們常用藝術(shù)手法之一,梁衡也不例外。他在本文中就多處運(yùn)用了對(duì)比,使人物形象更為鮮明突出。第一處運(yùn)用對(duì)比是在引用了《破陣子》之后,作者先將它與岳飛的《滿(mǎn)江紅》比較,認(rèn)為只有《滿(mǎn)江紅》可以與之媲美,然后又用杜甫的“射人先射馬,擒賊先擒王”,盧綸的“欲將輕騎逐,大雪滿(mǎn)弓刀”與之對(duì)比,認(rèn)為“這些都是旁觀(guān)式的想像、抒發(fā)和描述”,從而突出了辛詞的“凜然殺氣和磅礴之勢(shì)”。第二處對(duì)比是將他與陶淵明、白居易的從政經(jīng)歷對(duì)比,他認(rèn)為辛棄疾“對(duì)待政治”,“不像陶淵明那樣淺嘗輒止,便再不染政;也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任,亦政亦文”。因?yàn)椤皩?duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早練就、憋不住、使不完的勁”。他“不計(jì)較‘五斗米折腰’,也不怕讒言?xún)A盆”。所以“隨時(shí)局起伏,他就大忙大閑,大起大落,大進(jìn)大退”。第三處對(duì)比是將辛棄疾的豪放與蘇東坡的豪放作比較。蘇辛都是豪放派的代表人物,因此文學(xué)史上是將“蘇辛”連稱(chēng)的,但梁衡卻在同中見(jiàn)出異來(lái),他認(rèn)為:“蘇的豪放僅止于‘大江東去’,山水之闊!币?yàn)椤疤K正當(dāng)北宋太平盛世,還沒(méi)有民族仇、復(fù)國(guó)志來(lái)煉其詞魂,也沒(méi)有胡塵飛、金戈鳴來(lái)壯其詞威”。而“真正的詩(shī)人只有被政治大事(包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾)所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、捶打時(shí)才可能得到合乎歷史潮流的感悟,才可能成為正義的化身。詩(shī)歌,也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下,才可能飛翔,才能燃燒,才能炸響,才能振聾發(fā)聵”,而辛棄疾的詩(shī)正是這樣的詩(shī)。第四處對(duì)比是將辛棄疾的婉約詞與柳永、李清照的婉約詞作比較,他認(rèn)為“柳、李的多情多愁僅止于‘執(zhí)手相看淚眼’、‘梧桐更兼細(xì)雨’,而辛詞中的婉約言愁之筆,于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理”。這些都是很有見(jiàn)地的精辟之語(yǔ)。
《把欄桿拍遍》讀書(shū)筆記4
最初對(duì)于稼軒的認(rèn)識(shí)是在小學(xué)的課本里讀到了“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”,那時(shí)對(duì)他的印象只是停留在知道中國(guó)歷史上有這么一個(gè)人罷了。而第二次是在中學(xué)課本上,從老師的介紹中得知他生平資料的一點(diǎn)皮毛,前兩次都在課本上遇見(jiàn)他的,而今天卻是在一張充滿(mǎn)了平凡氣息的紙上再次與他對(duì)話(huà)。
從歷史這本書(shū)里慢慢去翻閱去找尋,壯志難酬的人真不少。陶潛也是有建功揚(yáng)名之心的,只不過(guò)官場(chǎng)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)黑黑的染色坊,所以他及時(shí)的抽身,為后人留下了一篇篇清新秀麗的田園詩(shī)作,不再執(zhí)著于自己曾經(jīng)的建功立業(yè)!白砦讨獠辉诰啤钡臍W陽(yáng)修在仕途不順的時(shí)候,也只能在小亭子里舉著杯子,望著斜陽(yáng),喝喝悶酒,曾經(jīng)的理想變成了自己閑置時(shí)的偶爾的回憶。但辛棄疾不同,因?yàn)樗钦嬲龠^(guò)刀的人,正如文中說(shuō)道的“是快刀利劍殺過(guò)幾次人的!边@說(shuō)明他的詩(shī)詞真的是從刀刃上用血洗蘸過(guò)的,是真的從鐵蹄黃沙的洗禮中抽出來(lái)的`,帶著對(duì)于“希望再回沙場(chǎng)”的無(wú)限渴望,而不是僅僅停留在只是拿著劍或是舉著酒杯在某一個(gè)容易勾起回憶找尋感覺(jué)的地方寫(xiě)下詩(shī)或是抒發(fā)自己心中的憤懣之情。
也許我們當(dāng)代人,特別是當(dāng)代的青年人,也應(yīng)該去試著擁有一顆執(zhí)著的心呢?試著向一顆種子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一顆種子是怎樣的從硬如土石的大地下鉆出來(lái),然后是怎樣從一株小芽去努力地汲取養(yǎng)料從而歷經(jīng)歲月風(fēng)霜地長(zhǎng)成為一顆參天大樹(shù)的。這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的,是困難的,也是陰霾籠罩的。所以,你就需要從現(xiàn)在開(kāi)始,向一顆種子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它的執(zhí)著,也勇敢地去嘗試!
《把欄桿拍遍》讀書(shū)筆記5
這個(gè)暑假,我有幸讀了梁衡先生《把欄桿拍遍》這本書(shū),閱讀之后,我的感觸很深。使我更加深入地了解了許多名人的內(nèi)心思想和處境。
《把欄桿拍遍》是我喜愛(ài)的散文集之一。其中,光聽(tīng)這個(gè)名字就讓人感覺(jué)很深?yuàn)W,更是讓我迫不及待的去打開(kāi)它,閱讀它。這本散文中最讓我難忘的,一篇是《覓渡、覓渡、覓何處?》,這篇文章介紹了文學(xué)家,革命家瞿秋白從轉(zhuǎn)黨為文到從容就義的過(guò)程。他一開(kāi)始就不是舞刀弄槍的人,他不僅黃埔軍校講課,也在上海大學(xué)講過(guò)課,他的才華熠熠閃光,聽(tīng)課人的擠滿(mǎn)禮堂,爬上窗臺(tái),甚至連學(xué)校的老師也擠進(jìn)來(lái)聽(tīng)。瞿秋白與魯迅,矛盾,鄭振鐸這些現(xiàn)代文化史上的高峰,也是齊肩置頂?shù)难。他的文化,他的才華令我對(duì)他產(chǎn)生了濃濃的欽佩之情。
然而瞿秋白的從容就義,我覺(jué)得更是不應(yīng)該,他被王明等人一巴掌打倒,永不重用,在長(zhǎng)征時(shí)借口他有病,不帶他北上,而比他年紀(jì)大的,身體弱的`徐特立,謝覺(jué)哉等人都安然到達(dá)陜北,活到了建國(guó)的那一天。他其實(shí)不是被國(guó)民黨殺的,是被王明這些左傾路線(xiàn)分子所殺,好比是被自己人按住脖子,等待好讓敵人的屠刀來(lái)砍。而瞿秋白先是仔細(xì)的獨(dú)白,然后就去從容就義,被國(guó)民黨槍決了。所以我覺(jué)得瞿秋白的就義,實(shí)在是不應(yīng)該發(fā)生,共產(chǎn)黨又失去了一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。瞿秋白死后,魯迅親自為他編文集,裝幀和用料在當(dāng)時(shí)都是一流的。由此可見(jiàn),魯迅與瞿秋白之間的友誼就像馬克思和恩格斯一樣完美。
《把欄桿拍遍》是一本重點(diǎn)介紹一些歷史和革命人物的散文,這本書(shū)讓我十分難忘。
《把欄桿拍遍》讀書(shū)筆記6
萬(wàn)千感慨萬(wàn)千愁,一路風(fēng)雨一路歌。翻開(kāi)梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。其中有一篇文章題目也是《把欄桿拍遍》,取自辛棄疾的《水龍吟》:“......把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意。”就是這篇文章,讓我重新認(rèn)識(shí)了“人中之杰,詞中之龍”的辛棄疾,開(kāi)始了解這位馬背上的大詞人。
“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng),八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲......”那是怎樣一種場(chǎng)面?殺聲震天,鼓聲激蕩,刀槍劍戟,金戈鐵馬......我仿佛回到了那個(gè)旌旗蔽日、塵沙飛揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長(zhǎng)空的雄鷹,懷揣著無(wú)比堅(jiān)定的理想,在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景......然而,天不遂人愿,如今的他卻空有一身力,空有一腔聲,空有一顆愛(ài)國(guó)心,又能向何處使呢?唯有痛拍欄桿,才能發(fā)泄心中的抑郁和憤懣。
從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”,辛棄疾只能借助筆走龍蛇,淚灑宣紙,蘸著血和淚涂抹成一首首“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的辛詞!跋袂菢友鰡(wèn)蒼天,像共工那樣怒撞不周”他心里明白,哪怕將欄桿拍遍,也改變不了國(guó)家現(xiàn)狀。只能望眼欲穿,大聲疾呼。那肚腸寸斷的`悲憤回蕩在天地中,那豪邁不羈的詩(shī)魂飄蕩人世間。
有人這樣贊美他“稼軒者,人中之杰,詞中之龍”。他的成名,“像地球大板塊的沖撞那樣,他時(shí)而被夾其間感受折磨,時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩,才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾!
梁衡說(shuō):“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩(shī)人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時(shí)才能得到感悟,才能因此而燃燒、炸響、振聾發(fā)聵”。
一遍一遍品咂,一遍一遍回味,《把欄桿拍遍》使我沉醉,使我愛(ài)不釋手。合上書(shū)時(shí),夕陽(yáng)如醉。晚風(fēng)吹拂!叭酥兄,詞中之龍”將當(dāng)之無(wú)愧,永垂不朽!~
《把欄桿拍遍》讀書(shū)筆記7
辛棄疾,一個(gè)武者,一個(gè)著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。年少時(shí)殺反賊,摛叛將,一腔報(bào)國(guó)熱血,卻不料,性直烈,久置閑,只得淚灑紙上。生活中的壯志難疇,化作點(diǎn)點(diǎn)詞句,最終功績(jī)寥寥,所作詩(shī)詞流傳于世。
悲壯?是的,但不止是。
有人說(shuō),他不受重用,是朝廷有眼無(wú)珠?赡馨伞K麕У囊恍≈к婈(duì),戰(zhàn)斗力再大,也勢(shì)單力薄。顯然,他需要皇帝的支持。于是他上書(shū)百封,作詩(shī)千首,生怕皇帝不知他的愛(ài)國(guó)之心?蓳Q個(gè)角度,皇帝想要的是什么,是安寧,不是打回去。他以此番作為,正直,但并沒(méi)有最高成效。既在朝中,不僅要為國(guó)拼殺,也要通世故人情,想法讓皇帝認(rèn)同自己的'想法,要取得他的信任和更多的影響他想法的機(jī)會(huì)。試想,如果他用了政治家般的手段,又會(huì)怎樣?還有人說(shuō)了,這種做法正是辛棄疾之所以為辛棄疾的所在。并不見(jiàn)得,辛棄疾人格所在,是愛(ài)國(guó)的魂,不是性情(這只是表現(xiàn)形式)。只要他仍心憂(yōu)國(guó)家,他就是他。為了報(bào)國(guó)這個(gè)志向,他既便無(wú)法如前文所說(shuō)一樣,也應(yīng)該收斂一些,得到更多領(lǐng)兵的機(jī)會(huì),同時(shí)謹(jǐn)慎為官,使皇帝對(duì)自己的信任不再動(dòng)搖。
于是有人又說(shuō),他的熱烈的報(bào)國(guó)之心是無(wú)法抑制的。他的做法,應(yīng)落到報(bào)國(guó)上,而不是抑制情感上。目標(biāo)是收回失地,結(jié)果若是收復(fù)成功,那中途的辛酸也終會(huì)為愛(ài)國(guó)之人所容。畢竟能達(dá)到的話(huà),表達(dá)方式的改變也就顯得無(wú)足輕重了。
辛棄疾,歷史長(zhǎng)河上如此耀眼的星。如果能稍做改變,也許他在世時(shí),能少幾分憂(yōu)愁,歷史上會(huì)多一位能臣。至于文壇上那位身披戰(zhàn)甲卻遠(yuǎn)離沙場(chǎng),只能寄情于詞話(huà)中的詩(shī)人會(huì)怎樣,也就不得而知了。
終究,歷史無(wú)法改寫(xiě),辛棄疾的血淚成為了后人們對(duì)他的悲情贊歌?蛇@歌聲,他聽(tīng)不見(jiàn)了,只能在無(wú)奈于慨嘆中了完一生。從他的經(jīng)歷中,我們學(xué)到的不僅是所謂愛(ài)國(guó),也能明白讓人生無(wú)悔的一種選擇。
《把欄桿拍遍》讀書(shū)筆記8
對(duì)林則徐的描寫(xiě)給我留下深刻印象,說(shuō)他是一位功臣,又為何同時(shí)說(shuō)他是罪人。
在禁煙斗爭(zhēng)中,林則徐傾盡全力銷(xiāo)煙,并下了“若鴉片一日未絕,本大臣一日不回“的決心。但皇帝卻在他上任一年半后又將他革職到鎮(zhèn)海,此后又被貶至伊犁。在大臣王鼎的保舉下方得“戴罪治水”,他又一次盡心盡力,但當(dāng)治水完畢,所有人都得到獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)林則徐得到“仍往伊犁”的諭旨,他就是在一次次打擊下被趕出關(guān)外的。
但民眾的眼睛是雪亮的,林則徐在西行途中,群眾都到他住處慰問(wèn),并送鞋、送傘……將他住處圍得可謂水泄不通。開(kāi)封知府鄒鳴鶴公開(kāi)宣示:“有人能救林則徐酬萬(wàn)金!蓖局,官吏、百姓都爭(zhēng)相迎送,為他減輕痛苦。
林則徐就像被皇帝甩出的磚頭,但這塊磚還未落地就被下層官吏和民眾輕輕接住,并以身相護(hù),安放在他們中間。
但惡劣環(huán)境的折磨讓林則徐吃了許多苦,他“體氣衰頹,;几忻,“、”作字不能過(guò)二百,看書(shū)不能及三十行。而讓一個(gè)博學(xué)而有思想的人、曾有作為的.人、一個(gè)有大志于未來(lái)的人脫離戰(zhàn)場(chǎng),這種寂寞,常人難以體會(huì)。但林則徐卻沒(méi)有被壓垮,相反,他卻在惡劣的環(huán)境中用自身的意志和才能改選了環(huán)境,在亙古荒原上爆出一聲驚雷。
“一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子和封建君王的本質(zhì)區(qū)別是,前者愛(ài)國(guó)愛(ài)民,以天下為己任;后者愛(ài)自己的權(quán)位,以天下為己有!绷謩t徐是愛(ài)民的,并一直為國(guó)效力,定是一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子,我認(rèn)為他不是罪人,是功臣、是偉人。
漫漫黃沙、大雪紛飛,荒蕪大地……這些林則徐用他的意志扛過(guò);痛苦、寂寞、黑暗,他默默忍受。常人難以想象有困難,這位令人敬重的老爺子卻毫不畏懼。
我被這位民族英雄深深打動(dòng),他能為民族、為人民,置個(gè)人安危于不成。他的智慧與勇氣值得我們學(xué)習(xí),他的事跡也被編入教科書(shū),影響著代代學(xué)子。
作者梁衡更是親自探訪(fǎng)林則徐所到之處,去感受他的偉大。在學(xué)習(xí)中,我們也要同困難斗爭(zhēng),更上一層樓。
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