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讀書筆記

我與地壇讀書筆記

時間:2023-02-26 14:21:26 讀書筆記 我要投稿

我與地壇讀書筆記通用15篇

  當品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢?下面是小編收集整理的我與地壇讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我與地壇讀書筆記通用15篇

我與地壇讀書筆記1

  記得看到過這樣的一個小故事,大意就是說每個人都是上帝咬過一口的蘋果,如果一個人在身體上有比別人更大的缺陷,那是因為上帝特別喜愛他的芬芳。我想史鐵生就是一個有著特殊芬芳的蘋果。用他自己的話說,他在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。而在他最低迷的歲月里,地壇這個荒蕪的古園成為了他最大的精神寄托。在人生巨大的挫折面前,有些人選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾·拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……而史鐵生在長久的思考過死亡這個問題之后,選擇了勇敢的面對。

  在這個世界上,人生好像一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只好聽憑偶然,是沒有道理好講的!

  回想文中我印象最深的一句話,當屬“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”我們都是由母親帶到這個世界上的。她們是這個世界上最愛我們的人。我們身在她們給的愛其中時,不見得會真切的體會到!皹溆o而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”其實是一句貨真價實的寫實。史鐵生也是在等到母親去世后才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛。而這些心情,都不是當時那個一心躲在地壇中想要逃避世界的兒子所能體會到的。這位偉大而痛苦的母親,一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親,她在面對一個自己幾近瘋狂幾近崩潰的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。人世間最大的無奈就在于,你最想做的的`事情,是當初自己最不屑一顧的事情。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,哪怕是讓她有一個微笑,知道兒子不再封閉自己不再怨恨世界,但是她卻熬不住了。人生總逃不過無奈,歲月飛逝,孩提時代的無憂無慮一去不復返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼。

  多少的日子里,四季的風,四季的雨,從沒有停過。無論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪。但是無論怎樣,只能獨自慢慢地品味,慢慢地感受。苦也好,酸也好,隨它去吧,人生就是這樣。

  史鐵生是當代中國也是我最敬佩的作家之一,他的寫作與他的生命連在一起,體現(xiàn)的是她健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是明朗和歡快;睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心,仍舊苦苦的追索人之為人的價值和光輝,仍舊堅定地向存在荒涼地帶進發(fā),堅定地與未明事物作斗爭。這是一種值得我們借鑒學習的勇氣與執(zhí)著。

我與地壇讀書筆記2

  近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生,史鐵生雖然肢體殘疾,但在我看來他卻有著頑強的生命,充實的人生,始終有伴隨著他的地壇。

  地壇在史鐵生的生命里充當一個重要的角色,從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述:它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡退了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌,祭壇四周的老柏樹,愈見藏幽,到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的'自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木。不在遭遇中倒下,而是堅強的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。

  他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,就搖著輪椅總到那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間,躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)打小昆蟲,蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動,窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

  史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義。只要細心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面。

  地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時間,什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事,如:經(jīng)常反復想死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日,這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活,這幾乎是困擾他的重要問題,但有些東西是任誰也無法改變的:比如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時間,一群雨燕都出來高歌,把天地都喊得蒼涼;比如秋風忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥,園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來,領悟到不變得美,他時刻伴隨著生活。春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。、

  不僅是地壇陪伴他,還有一個時刻關心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處,他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他,又不讓他發(fā)覺,每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛,他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊,可憐天下父母心!這使我想到了我的母親,母愛不一定是轟轟烈烈,感天動地。平淡中流露著真情,愛如淡茶,越品味越濃香。母愛是一處港灣,讓我們遠離風浪,享受安寧。母愛是雪中炭,給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵,給了我們信心。

  如果以一天中的時間來對應四季,當然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。以樂器來對應四季,春天是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。以聲音來對應四季?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊,夏天是呼喊中細雨,秋天是細雨中的土地,冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確,細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有,生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體,這與史鐵生比起來,我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生,無盡的奧妙在等待著我。

  在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如:15年前的一對中年夫婦,現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人,依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭,算得上十一哥真正的飲者,他在腰間掛一個扁瓷瓶,里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子,園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師,每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家,這位長跑家來園中,史鐵生為他計時,經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名,并破了記錄;最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘,她是個兒。

  誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高和驕傲,但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。

  假如世上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍,機智還有什么光榮那?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?

我與地壇讀書筆記3

  中考后的暑假,時間仿佛一下子就閑置了下來。獨自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時刻,習慣一遍又一遍反復的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海;厥啄切┯崎e的平靜遙遠的歲月,在霓虹映照的點點星光下,在夏蟬耀武揚威的鼓噪聲里,在臺燈漸漸微弱下去的光線中,我總是一手撐著深不可測的夜,一手記下那些足以感動我的話。

  在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來,守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。

  彼時我開始相信,每個人心中都有一座屬于自己的地壇。

  《我與地壇》是史鐵生的散文集,也是流傳最廣遠的一部作品!霸跐M園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影!弊髡吡晳T于在地壇中琢磨生命的本質(zhì),在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。”這樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的'余地。接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運對待史鐵生其實是很不公平的,讓他在“最狂妄的年紀忽的失去了雙腿”,然而作者本人卻在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色,這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。作者說“上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!弊髡咚坪跻呀(jīng)看透了生命的本質(zhì),看透了包容任何孤獨的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說,對于史鐵生的人生,我能夠說的永遠不可能是同情。我對他,近乎是一種崇拜的心態(tài)。

我與地壇讀書筆記4

  每個人,都不應只會享受親情,沐浴在其中,而不知感恩!}記

  在老師的指引下,我捧起了《史鐵生作品精選集》,這一捧,便是一段淪陷。

  那一章章的段落,一節(jié)節(jié)的文字,讓我不惜廢寢忘食,如饑似渴。《我與地壇》中的每個字句,都像一顆顆銳利的小石子,直擊心門。就像是用了最平淡的語氣,敘述了一個最痛心的故事。

  “把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點明白,母親不能再來這園中找我了。”我緩緩讀下,用盡自己最真摯的情感。這樣,我仿佛就能看到,夕陽下,史鐵生靠在椅背上,是夜了,他迷惘地睜開眼望了望四周,孤寂、凄涼就這么瞬間蔓延全身。淚水早已充斥整個眼眶,卻又慌忙抽出手抹掉,被同學看到,免不了一頓笑話?梢粋人,究竟是受到了多大的打擊與痛苦,才能如此平淡?嗯,大概,是已經(jīng)痛到已經(jīng)麻木了吧。

  放下書,走到欄桿旁,遠處的太陽即將要消失,可它還在用自己最后一點的光芒普照大地。和清晨不同,此時的陽光色調(diào)更暖,宛如一個個治愈的小精靈匯集在一起,驅(qū)走了心中的無限悲哀,只剩萬千感慨。

  人的這一生啊,由父母撫養(yǎng)成人,其中發(fā)生的`太多事,都已逐漸淡忘,可又從生活中那些小事,或是從中的一絲細節(jié),都能體會到深沉的情感。

  我希望自己的感想,無時無刻都能提醒著自己,或是看了這篇文章的你們:懂得感恩。

我與地壇讀書筆記5

  《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨,通過描寫地壇景象和想象與園神對話的過程,抒寫了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是說的:"地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程"。

  作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候"走"進地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這篇散文時的15年間,"就再沒有長久地離開過它"。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中,作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。

  作者主要在文中回顧了最為關鍵的三個問題:要不要去死?為什么而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道:"一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的'問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。"作者說他看穿了死是一件無需乎著急去做的事,其實想要訴說的是,既然無需乎著急去死,我們就應該活下去,延續(xù)自己的生命。

  "為什么要活下去試試呢?好像僅僅是因為不甘心,機會難得,不試白不試,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"

  這段直白的語言,卻點出了人的本質(zhì):欲望,人為欲望而活。"不甘心"是啊,每個人都有他的欲望,都有他想做的事,都有他的追求。那些看破紅塵,無欲無念,清高自居的圣人,對這個世界不會有任何價值。死神只會立刻把他們從這世界上帶走,因為他們要真正地做到毫無欲望,連活下去的欲望也不會再有了。我們不甘心碌碌終生,我們有自己的理想,所以我們盡其所能,而世界就是在欲望的基礎上發(fā)展和延續(xù)的。

  "不試白不試"、"試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上,總要有作出行動的時候,只會思考卻不行動的人比不經(jīng)思考,用本能作出行動的人更沒有價值。而"試一試"這種心理,正是人們成長和提升的關鍵,在嘗試中提出問題,在嘗試中獲得經(jīng)驗,你的價值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功,但是所有事情不去嘗試的話,就永遠不會有結(jié)果。

  我們應該親手把握自己的命運,用自己的雙手實現(xiàn)我們的追求,開拓人生的道路!

我與地壇讀書筆記6

  《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄,但當我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不一樣的感受,準確的來說應當是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

  作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

  很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認清了,理解了,平靜了,構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的.情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達的東西,大約是如此,才會動人。

  對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。

  我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不可是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。

  誰經(jīng)歷了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀少的園子,則仿佛供給了一個絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好可是。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠在他出此刻這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復一日的共處,讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連,或者更準確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認清了自我的靈魂。

  于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們能夠寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運安排,是上天給他的一份補償。

  大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時候,內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚:

  “因為這園子,我常感恩于自我的命運。我甚至此刻就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它!

我與地壇讀書筆記7

  生命與愛,是史鐵生在地壇思考的兩大主題。生,抑或是死,死是必然的歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息;而活著,是我們一生都需要想的問題,即使活著是飽經(jīng)滄桑的,世界仍在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。書中史鐵生一連幾小時專心致志地思考關于死的事,也以同樣的耐心和方式想過他為什么要出生。

  讀到這兒,我不由得放下了書,望向身旁正專注讀書的同學們,耳旁是雜亂的,仿佛世上只剩下我一個人,還有面前的這本語文書,這篇《我與地壇》,以及作者史鐵生。

  空間、時間仿佛凝結(jié)了般,我的心也是空空的,腦海不斷重復著作者史鐵生的問題。很難想象他內(nèi)心的煎熬與無奈。我從他身上看到一次又一次的真實的起伏,生而復死,死而復生。

  他,其實也是積極向上的——“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實:上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”。

  是啊,被殘酷的命運壓迫下,卻不斷努力地跳動著的.,是他的心。在他心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅。那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能一百零一次站起。扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著下一世的“白日夢”,但正如他所說的“希望又有什么用呢?只是白日夢的冠冕之詞,其實兩者一樣都是可靠的,但給人安慰,給人愉悅,卻無須消耗”。

  一次次的絕望,一次次的痛哭,地壇,真的給史鐵生帶來了太多太多。但他又一次次地推著輪椅,欣賞著地壇的景,望著路過地壇的人們,享受著給他帶來的片刻歡愉,是草木中的小昆蟲,是滿園中播散著微苦的味道……他在好好活著。他也正在以同樣的方式,享受生活,憧憬未來。他能愛,也能恨。因為他知道,這就是人生。

  也正如他所說的:“太陽,每時每刻都是夕陽,也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著的爬上山散布烈烈朝朝之時!(應雪媚)

我與地壇讀書筆記8

  引:劉老師推薦我讀《我與地壇》。我很幸運地在世界讀書日未到之時,很純凈地讀完,一遍又一遍。他說,告別最親的人,是人生一關。經(jīng)歷這個過程,人才真正長大。不破生死觀,人生很痛苦。于是,一邊修復,一邊安之若素。

  “我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了!跐M園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影!币环N空間,讓自己與心靈對話,隱喻著不羈的靈魂與向死而生的覺醒。這樣的散文,很魔性地在某個時刻抓住你,洋蔥一般剝開你的心。生活中的灰,讓心荒蕪;人生中的善,又讓心不曾衰敗。

  人在疼痛的時候,會生發(fā)很多吶喊或者尖叫,為的是緩解恐懼和感覺,讓疼不那么疼。可是也有時,你找不到任何一個詞來表達那種痛楚。疼痛,甚至是難于疼痛的,只有你又被疼痛刺痛,你才能記起它的全部疼痛,然后,不疼。想起媽媽對史老的喃喃自語:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好!睕]頭沒腦的悲傷。你有多少貪戀母愛的回憶,她就曾有過多少勝于你難過的哀傷。追思無益。

  “我只想著一件事,母親已經(jīng)不在了……可是母親已經(jīng)不在了……母親不能再來這園中找我了。”我今因病魂顛倒,唯夢閑人不夢君。沉浸的痛苦,是最痛最苦的哀傷。強化著苦和痛,找不到靈魂行走的方式。更迭的記憶是憂傷中精心挑選出來的刺痛,又不斷刺痛記憶,讓憂傷在不斷的放棄中修復、撫平和重生。

  時間是最好的老師。如果人生經(jīng)歷中有一大部分稱之為閱歷的話,我想貫穿人經(jīng)歷的`最認真的就是這句話。時間教學會人成長和沉積,也教會人取舍和選擇,更教會人如何做一個認真的人。經(jīng)常有人說:我們至少要做到不給別人添麻煩。我卻認真地跟同事說跟朋友說:讀后感以后不要輕易說這句話,因為這句話要求太高了。如果想說,就說,盡量少給別人惹麻煩。到了這個年紀,不再抬杠;若是到了花甲之年,不光這句話,我想很多話我都不敢說了。時間是最好的老師,它教會了我牙牙學語,最終教會我恭默守靜。

  “但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

  當然,那不是我。

  但是,那不是我嗎?”

  胡思亂想,胡言亂語,而已。

我與地壇讀書筆記9

  “要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘”當我在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時,仿佛收到了故友的一封簡短的信,字字都是銘刻在骨子里的真切。于是,我輕輕捻起書角,翻開,帶著那句話給我的親切感走進地壇,走近史鐵生。

  在人生最狂妄的年齡,史鐵生他失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。于是他日日躲進地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下,聽那熱血的青年永不間斷的歌聲,看不幸而漂亮的女孩漸漸消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事,從一點一滴創(chuàng)造出一片名叫生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚醒了他沉睡的意志,讓他放下心中的坎,篤定地向前。

  在史鐵生的人生道路上,有一個人,永遠扮演著執(zhí)燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。

  “多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印!边@句話帶給我的不僅僅是心靈上的觸動,還有精神上無法言說的力量。讓我感嘆于默默的`、無私的母愛,它永遠像涓涓細流,想隱于叢中,卻著實流淌在了我的心間。

  于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對于開門后的一聲問候,只是轉(zhuǎn)身后留下的背影。“媽,能不能給我接到下學期的書啊!睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話!罢Z、數(shù)、英都要么?”她卻還是溫柔地答復著,我便有些歉意,轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲。“我去問問吧!

  第二天,當我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊卷起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之為珍寶。開門,靜坐,臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親為了這幾本書而奔波了身影:問過幾個陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。凝眸細思,曾經(jīng)一句“早點睡吧,別熬壞了身體”,就讓她動情,為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,為她煮一碗面,就會升騰出滿滿的幸福。

  我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感如涓涓細流般的愛。

我與地壇讀書筆記10

  最近,我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》,領悟到了不一樣尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強生命,還有著充實的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。

  讀罷此書,我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要主角,所以讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木。不在遭遇中倒下,而是堅強的崛起,自在坦蕩,從不一樣的環(huán)境中尋回自我。對地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘。他們不能變成語言,也無法變成語言,一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的期望與絕望。

  史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心境的轉(zhuǎn)變,看到了生命的期望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義。只要細心觀察,留心注意,不管何處都有他完美的一面。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復死,死而復生,每一次復蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神鴉片。地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時間,什么天氣他都在院子里呆過。春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們歡樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。

  假如世上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎沒有愚鈍,機智還有什么光榮那要是沒有丑陋,漂亮又怎樣維系自我的命運要是沒有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自我又如何成為美德哪要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那史鐵生最終走出來了自我的陰影,找到了自我的方向和不一樣的.人生觀:是丑女造就了美人,是愚氓舉出了智者,是懦夫映照了英雄,是眾生渡化了佛祖。是的,世界太不公平了,但又是公平的,擁有生命是上帝給我們最公平的見證。我平時總是抱怨世界不公平,我看了史鐵生堅強的寫照之后,給了我很大的鼓勵。我認識到,既然上帝造就了我,那么這個世界中必須有我充當?shù)闹鹘牵m然不是一朵紅花,但那也是一片綠葉,為什么不試著享受綠葉的歡樂

  作為一個健康的人,不得不拷問自我:健康的自我,是否向前方也邁出過腳步

我與地壇讀書筆記11

  子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬刷順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。

  然而,母親內(nèi)心的斗爭是何等的激烈,“可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方!八f:‘出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰,是暗自禱告”。

  所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭注:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔!弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f到,當作者暴躁砸東西時,“母親這時悄悄地躲出去,在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”,她隱藏著內(nèi)心的.痛苦,鼓勵說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

  母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛,也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。

  日常中時常會聽到那樣的抱怨:"假如我當時......就......"但是日常中究竟沒有假如。因此,我們必須珍惜現(xiàn)時。在閱讀了史鐵生的<我與地壇>后,我更深刻地體會到了這一點。

  反復讀了幾遍,每每讀到這些句子時,我的心都會被觸動。仔細想想,我們有時又何嘗不是如此呢?

  周末兩天只顧著"簡單",周日晚上,望著滿桌的作業(yè)才后悔莫及;平常時候懶懶散散地"混"日子,期末考試后又追悔不已。不僅在學習上如此,與人相處時我們也總會那樣:有一兩個知己不了解珍惜,總是在不經(jīng)意間傷害他們,最后1個人孤獨無助時才想到他們;總中意與媽媽頂嘴、反抗,生病時對于媽媽的關心又羞愧萬分......

  為什么我們總是如此自私?為什么我們總要到流失后才懂得珍惜?假如我們每時沒刻都能珍惜自我所擁有的一切,我們的日常又會變成怎樣?

  朋友,趁著我們?nèi)匀粨碛性S多東西的時間,學會珍惜吧!不用花費過多的時間在已逝去的東西上,不用在之后為現(xiàn)時的后悔而后悔!我們現(xiàn)時惟一能做的,惟有珍惜現(xiàn)時!

我與地壇讀書筆記12

  說實話,我在看第二部分的時候哭了。我已經(jīng)很久沒有讀到過這樣的文章了。

  回顧文章的第一自然段,我很是不解。為什么他好不容易找到一個寧靜的去處,就是給他的母親出一道難題呢。后來我讀到母親這話實際上是自我安慰,是暗自禱告,是給我的'提示是懇求與囑咐。我在想他母親也許是想告訴他,你并不是世界上最不幸的人,你還有你的家人。這位母親知道要給他獨立思考的時間但不知道這思考的盡頭究竟是什么樣的結(jié)果。我想也許只有他的母親逝世了他寫恍然大悟吧。

  他這樣的做法,不僅自己陷入痛苦的漩渦,還是母親加倍的難受,這位母親是痛苦的,無奈的是不幸的。他在天天去地壇的時候,他的母親總是報以最壞的打算,如果他在那兒出了什么事兒,他的母親也只好承受著苦難了。

  是的,她太苦了,也許讓她早些上路,對她來說也算是一種解放了。

我與地壇讀書筆記13

  “要是以這園子里的聲響來對應四季呢?春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空洞的啄木聲。”作者史鐵生用一串飛揚而典雅的文字帶讀者來到了北京的地壇里,傾聽他的絮語和沉思。

  史鐵生是一位一生都在死亡邊緣行走的作家。他青年時期雙腿癱瘓,接著患上腎病,開始從事寫作,最后又被確診為尿毒癥,需隔日透析以維持生命。通過這些短短的介紹,我仿佛已經(jīng)看到這位身殘志堅的人艱難而痛苦的一生。但讀了《我與地壇》后,我驚訝地發(fā)現(xiàn),他的文字中并沒有頻繁地抱怨和自憐自艾,而是描繪了很多生命中美好的事物,懷念了很多幫助他的人。這些令人不可思議的文字吸引著我讀完了這本書,令我感觸很深。

  “死神最初的克星不是別的,是愛,是人與人之間美好的關系,真摯而深厚的情誼!痹谑疯F生的書中,父母、朋友、妹妹、插隊時的鄉(xiāng)親們、友誼醫(yī)院神經(jīng)科的醫(yī)生護士,都成為了他活下去的動力。這些人的無私、奉獻讓我想到了我身邊的`許多人:他們?yōu)槲易隽撕芏,可大多?shù)時候,我總是意識不到,做出傷人的事情,或是讓他們失望。史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己身邊人所受的痛!皶r間能證明一切”,在《復雜的必要》這篇文章中,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈?伞白佑B(yǎng)而親不待”,他沒有了機會,只剩下了后悔。我很慶幸我還能放下我的倔強和羞澀,帶給我愛的人快樂和驕傲。

  作者史鐵生在寫作中找到生活的希望,并釋放自己的過程也讓我十分觸動。他告訴我,人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考。

  讀完全書,我明白了生活應該關注積極美好的一面,化消極為動力和機遇,并珍惜生命中善待我們的每一個人。如此大千世界,還需一片心靈的凈地,細細地品味人生。

我與地壇讀書筆記14

  讀完這篇文章,我對生命有了新的理解。就像文中所說的,“一個人出生了,就不再是一個可以辯論的問題!笔前,一個人出生就等于上帝賜予了你一條生命,至于你該怎么活,怎樣好好的利用這條生命給你帶來的福利,那就要靠你來決定。

  每個人的生命只有一次,人生難免會有很多挫折,你應該勇敢的去面對,而不是讓它成為你逃避生活的`理由。有哪個人的人生道路上會一帆風順呢?

  我們要在一次次磨練中提高對生活的向往,綻放出每個人不同的,獨特的美。而不是悲痛草率的結(jié)束自己的生命來結(jié)束這一切。因為你會知道,只要活著,什么都會有希望,什么都會好起來的。

我與地壇讀書筆記15

  我喜愛史鐵生與他的重病無關的文章,主要是回憶生病之前,以及夢想與未來。從他寫的《我的夢想》里,可以看見他心平靜氣地談論自己“也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧”,已然平靜對待自己的現(xiàn)狀,卻滿心希望自己擁有劉易斯般的體魄,當然是下輩子,然而又發(fā)現(xiàn)健美的體魄并不能帶來最大的幸福,于是又祈求給下輩子的自己以一個了悟人生意義的靈魂。這一篇只是一個引子,它是對幸福人生的設計的一交小小的嘗試,而下一篇《好運設計》則完全整整地設計了一個人的一生。

  一個完美的人生,聽上去很容易,只消天資極高,事業(yè)成功就行了。然而,那樣會勢必導致一個人心靈的阻塞,心靈的阻塞使人趨于平庸,平庸的人生是不完美的,于是需要有痛苦,苦盡才有甘來,那么甘來之后呢?一定會再陷入平庸。于是一個完美的人生需要無盡的'痛苦、失敗、挫折。于是史鐵生自以為是好運的、不無諷刺,但又很矛盾。作者已認為這個矛

  盾是無支調(diào)和了,便轉(zhuǎn)而思考人生的組成實質(zhì)上是過程,不論痛苦還是幸福,殘缺還是完滿,生存還是死亡,過程,是人生中永遠的美好與精彩,于是好運無須設計,人人都能讓過程精彩。平時,人人都是設計的接受者,會有抱怨設計的不公,此刻,作為設計者,反而不知從何下手,看得出來,人本身就是矛盾的。

  至于他的回憶,回憶童年與青年進的自己,同伴,壯年或暮年的親人、熟人,乃至僅有一面之交的人,在我讀來,是充滿了宿命感的。教堂的鐘聲竟讓作者喚起一種故鄉(xiāng)的心情,夜幕籠罩下的寺廟的景象給作者以深深的觸動,甚至恐懼!斑@個孩子生而怯懦,索性頑愚,想必正是他要來這人間的緣由”,這是作者在評價小時的自己,像是一個先知在看初生的嬰兒時下的斷語,又像是高僧在看一位老人入土時下的結(jié)語,仿佛這聲音不應來自人間,而是充滿了神靈的地方,總之,充滿了宿命的意味。還是這句話,細細體會,竟感受不出絲毫的主觀感情,說這句話的人,想必此時是面無表情的,因此很難想象這句話竟出自作者本人之口。

  他的回憶,又是不可避免地傷感的,我相信人人在年老時的回憶都是傷感的。人生的舞臺上演著一幕幕名為《我的一生》的劇,每個劇本,“我”都是無可爭議的主角,當即將謝幕時,主角和觀眾們難免會想起那一個個配角,他們一面翻看配角的劇本,一面嘆息。這大概就是回憶。

  作者總結(jié)自己的一生,是扶輪問路?偨Y(jié)一生!太多的總結(jié),太多的遺憾,太多的沉重的回憶,作者歷數(shù)前生,卻又告訴我:你與我一同笑看。

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