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端午節(jié)

端午節(jié)家鄉(xiāng)隨筆

時間:2023-02-27 16:26:42 端午節(jié) 我要投稿
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端午節(jié)家鄉(xiāng)隨筆

  在日常學習和工作中,大家都寫過隨筆嗎?隨筆可以觀景抒情,可以睹物談看法,可以讀書談感想,可以一事一議。想要找更多優(yōu)秀經(jīng)典的隨筆嗎?以下是小編精心整理的端午節(jié)家鄉(xiāng)隨筆,歡迎閱讀與收藏。

端午節(jié)家鄉(xiāng)隨筆

端午節(jié)家鄉(xiāng)隨筆1

  中華傳統(tǒng)文化源遠流長,十分深厚,每一個節(jié)令都對應(yīng)一個節(jié)日,在這諸多節(jié)日中,我最喜歡端午節(jié)。

  每年的五月初五是端午節(jié)。這一天早早的,大街小巷,家家戶戶都彌漫著清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子,所以不論是商家店鋪,還是尋常人家都早早泡好粽葉,備好黏米和餡料準備包粽子。這不,一大早粽子就似變魔術(shù)般被包好,煮熟了。這時心急的小孩子望著冒著熱氣的粽子會吵著要吃,而大人會耐心地哄道:“先等一會兒,用涼水拔一下再吃吧。”最終能夠吃了,小孩子迫不及待地剝開粽葉,那好看的,黏黏的粽露了出來,咬一口真是香粽爽滑,三口兩口吃掉后,小孩子一般還要吃,誰讓它這樣香甜又可口呢!大人往往笑著說:“吃吧,吃吧,多吃幾個啊!”因為這一年里只這一個端午,也僅有這一天包出的粽子,吃到人們嘴里,才會有不一樣于往日的味道。

  說到端午吃粽子,那里還有一個小》故事呢。我國古代有一位詩人叫屈原,他因為國家淪陷,而又不肯向敵人屈服,最終投江了。后人為了紀念他,選擇在這一天包粽子投進江里。之后這一習俗廣為流傳,直到今日。

  端午的這天不只吃粽子,還有別的活動。南方的一些城市這天會舉行龍舟比賽。這一天大人,小孩兒紛紛涌向比賽的地方,這個比賽可是人們盼望已久的。而在我們那里這一天不僅僅家家包粽子吃,還會買些艾葉放在家里。更好趣的是街上會有賣小飾品的,這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的,袋子上還繡著精致的`五毒圖案,小孩子戴上能夠保平安。這些小飾品都很可愛,惹得過往的人駐足觀看,非要買上一個才心滿意足離開。

  端午快臨近了,我深深地期盼著。那清甜的粽香,它在我的心中已深深地扎下了根,我熱切地盼望著它的到來。

端午節(jié)家鄉(xiāng)隨筆2

  一年一度的端午節(jié)到了,家家戶戶里都是喜悅的氣氛。在作文課上老師要帶我們制荷包。老師給每個同學都發(fā)了材料,里面有艾草、流蘇、桃木球、皮繩、花布,聞起來有股濃濃的香味。

  開始制作了,覺得很簡單先把桃木球套在皮繩上,系了個死扣。接著,準備穿針引線。但是,我在找線頭上就花費了一些時間,然后,要開始縫了,把花布對折,花布總是對不齊。經(jīng)過不斷的`努力,終于縫好了。最后,我在花布里放入艾葉,在一縫,就制好了。原本覺得很容易的我這下才知道制荷包竟然這么困難。

  一節(jié)愉快的作文課過去了,我也學會了如何制荷包。荷包中也蘊含著一縷春風,雨滴夏雨,三片秋葉,四朵冬雪,令人回味無窮。

端午節(jié)家鄉(xiāng)隨筆3

  中國的傳統(tǒng)文化許許多多,比如:五月初五端午節(jié)要賽龍舟和吃粽子,正月十五元宵節(jié),要看花燈,八月十五的中秋節(jié)要吃月餅,九月九日的重陽節(jié)登高山,還有臘月的春節(jié)俗稱過年)。

  我今天就給你們講一講端午節(jié)的由來,傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的`日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加,心如刀割,抱起一塊大石頭,縱身入江河里。人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節(jié)時,大家就劃著船把飯投進江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是,人們就想了一個辦法,就是把米飯包在一種長長的葉子里,包成四個角的形狀,魚見了以為是菱角有尖尖的刺,魚就不敢吃了。

  直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子,賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原,人們也會把長長的,青青的艾條掛在家門口。

  端午節(jié)好好玩。⊥馄乓坏蕉宋绻(jié)就包一種有蛋又有肉的粽子,那種粽子真好吃!讓我回味無窮。

端午節(jié)家鄉(xiāng)隨筆4

  每到端午節(jié),媽媽都帶我去買香包,今天聽說可以親手制做一個香包,我十分的期待。

  我在拿到材料時,心里想:不就是一個小小的香包嘛,有什么困難。當開始制作時,才發(fā)現(xiàn)困難重重。先拿出皮帶和桃木球給他們用一個結(jié)系在一起。在拿出制做香包的`布,背著縫在一起,但要留一個口放艾草。把縫好的布翻過來放進艾草。把口用針縫起來,再把桃木球和流蘇縫好。縫流蘇時,我卻怎么也弄不上去,左思右想,過了好一會兒我才想出辦法縫上了,就這樣一個可愛香包就做成了。

  我想把這個香包送給媽媽,因為每次端午節(jié)我都帶上了美麗的香包,她卻沒有,我想讓她也感受端午節(jié)的快樂。

  這個端午節(jié),不光是我快樂,家人們也都很快樂,荷包的香氣和團圓的氣息將會飄的很遠、很遠……

端午節(jié)家鄉(xiāng)隨筆5

  “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭牭竭@首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。

  端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。

  端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線能夠降服妖魔鬼怪。

  端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了能夠早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的.早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。

  賽龍舟,是端午節(jié)的'主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)真是一個趣味的傳統(tǒng)佳節(jié)!

端午節(jié)家鄉(xiāng)隨筆6

  節(jié)日,就是辛勤的勞苦大眾,在年復一年,日復一日平淡無奇的歲月中,為了打破這份寧靜,辛勤勞動的人們,發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出來的、歡樂氣氛的日子。這樣使得,勞苦大眾在平靜地生活中,讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長河中,有了慶祝、歡慶,生活才過得有滋有味,才過得有人情味、有人性。這也許就是傳統(tǒng)節(jié)日在千百年來,傳承至今的理由吧。

  就拿端午節(jié)來說,就是沒有屈原,窮苦的人們也會在五月編造出節(jié)日來。我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就沒有紀念屈原之說,而是一段神話故事。這個故事祖祖輩輩傳承下來,這幾年卻讓屈原占據(jù)了。話說在很久很久以前,有一位惡神,仇視人間,他要毀滅人類。這位惡神派下來一位善良之神,讓他執(zhí)行這項任務(wù)?蛇@位善良之神,動了惻隱之心。下凡后對人類說,每年的五月初五,這位惡神要觀看人間,你們到這一天的時候,家家戶戶,房門插樹枝,窗口掛野草。到這一天惡神一看,呀!世間人類真死絕了,你看,房門口都長出樹枝了,窗戶上都長野草了。就這樣又過了好多年,惡神知道了內(nèi)情,殺死了善良之神,還為人間降下了災(zāi)難。從此以后,人們?yōu)榱思o念善良之神,在每年的端午節(jié)這一天,每家每戶,門口插柳樹枝,是為了挽留善良之神,窗口掛艾草,是為了表達對這位善良之神的愛戴。

  至于五彩繩,在我老家叫百索兒。這個傳統(tǒng)是怎么來的就不得而知了,反正小時候,只要是過端午節(jié),早上起床,媽媽就為我們弟兄幾個帶上百索兒。在老家也有人說是為了讓孩子長命百歲;也有人說是,五月里蛇出現(xiàn)了,孩子帶上百索兒,蛇不咬。不管怎么說都是為了祈求孩子身體健康,命運順利。

  對于吃粽子,在我老家根本就沒有這種習慣。我小時候也沒有聽說過,端午節(jié)還要吃粽子。端午節(jié)吃粽子還是在上學以后,課本里學到的,那時候也就知道了屈原,知道了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主,在端午節(jié)那天,家里人會用面炸麻花,或者炸油餅,這也是我小時候最愛吃的。小時候盼望過節(jié),過節(jié)了就有好吃的。在小孩子眼里,過節(jié)是最好的日子。

  在我外婆家五月,杏子就熟了,端午節(jié)可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹,每年端午節(jié)時,我舅舅就拿好多杏子,還有麻花,油餅到我家來。這也是天打不動的規(guī)矩,自從我媽到我家,就有了這一規(guī)矩。有一年,端午節(jié)那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子,還讓我媽質(zhì)問了好長時間。尤其端午節(jié)吃杏兒,這在我兒時是最驕傲的,因為我外婆家的杏子比我家鄉(xiāng)要早熟幾天。端午節(jié),下午上學,我拿著杏子、油餅、麻花,帶著媽媽親手擰在一起的百索兒,信心滿滿,就喜歡擺著課桌上顯擺。同學們看著杏子,饞的口水直流。那時候就喜歡同學們伸出小手,哀求著在我跟前要杏:“給一個嗎!掰半個也行嗎?我們倆是好朋友……等等”當我掰半個杏仁給同學,看著同學們吃,我特有滿足感。因為外婆家的杏子,個大,不酸。我外婆家的杏核還是甜的,在我小學二年級那年,倆同學為了我吃剩下的杏核,還打了起來最后鬧到班主任那里。

  初一那年,我吃上了粽子。雖然在小學就知道,粽子也是端午節(jié)的美食,可家里窮,父母沒有買過。當時的粽子也是外地運過來的,老貴了,一個五塊。那年我小姨,從外地打工回來,剛好是端午節(jié),就往我家拿了幾個粽子。人家是沾蜂蜜吃的,我又不知道,拿出一個撥開就吃。嘗了一口,新鮮感就沒了,一點都不好吃,就像玉米糊糊,沒放鹽。咬了幾口就扔掉了,沒想到我哥回家,小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點蜂蜜,甜甜的。我是饞饞的,真沒勁。哎!豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒嘗出味道,一個粽子糟蹋了。當時就埋怨小姨,為什么不多拿幾個,一人一個,真沒意思,心里有一種失落感。心里從沒有想過,那時候誰家里都沒錢,吃粽子也是奢侈品。在當今社會,粽子多了,卻沒人喜歡吃了。端午節(jié)象征性的吃個粽子,只是為了過節(jié)。今年端午節(jié)回家,拿了幾個粽子,我女兒一個咬一點,說不好吃,就讓我家豬,過了端午節(jié)了。

  不過我女兒對百索兒,還是很喜歡的.。五月初四那天晚上,就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時候也喜歡百索兒,端午節(jié)早上起來第一件事,就是找我媽鞋百索兒,有時候我媽忙,頭天晚上沒來得及擰,就催著讓她擰。端午節(jié)那天,綁不好百索兒是不會去上學的。端午節(jié)過后,還一直帶著,一直到農(nóng)歷六七月,百索兒顏色褪完,再加上愛玩,不講究衛(wèi)生,百索線讓污垢侵染地,都看不出是什么顏色了,才取掉。有時候還不死心,自己找來各色絲線,自己擰一根,再綁在手腕上。也許是想著端午節(jié)越長越好。在孩童時代節(jié)日是越多越好,越長越好,而對于有負擔的大人,還是要以過日子為重。

  對于百索兒來說,大人們是不會綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年,主要是男兒身,不好意思。但端午節(jié),砍柳枝,割艾草,還是自己的強項。自從上了初中,每年端午節(jié)都會隨著父親到山上找艾草。很早就起床,趕天不亮要把割地艾草掛在窗口,大人們說這樣吉利。我對吉利倒沒有感覺,主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說的一句話,“年輕娃,耍性子!痹谀菚r候,天不亮背著一背簍艾草,走在大街上覺得特別有面子,誰要就趕緊拿點,臉上永遠帶著燦爛地笑容。人總是要長大,對好多事也有淡化之時。上高中以后就再也沒有上山割過艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節(jié),我剛好在家,我爸讓我上山去割艾草,我還對我爸犟嘴,今天滿大街都是買的,跑那么遠干嘛?我還心里嘀咕,都好幾年沒上山割艾草了,我爸今年怎么這么大興致?最后我爸一人上山割了艾草。后來才知道,在老家,女人坐完月子,要把五月端午節(jié)那天割的艾草和柳樹枝,放大鍋里煮水,來為出月子的女人洗身子。傳說這種水洗身,對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦,當兒子的卻不知道,自己真是個糊涂蛋。

  隨著社會發(fā)展,文化大融合,家鄉(xiāng)關(guān)于端午節(jié)的傳說已無人說起,而關(guān)于粽子,屈原、女兒節(jié)的說法,卻占據(jù)了家鄉(xiāng)的傳說。對于社會低層的勞苦大眾,怎樣的傳說都不重要,重要的在于一家人快快樂樂,健健康康、幸福美滿的生活。

  我總認為,只有節(jié)日,才能清晰地記錄著勞動人民豐富而多彩的社會生活和文化內(nèi)容;只有一次次的紀念才能讓中原文化淵源流傳;祖祖輩輩記住正能量的東西,社會才能發(fā)展。如果現(xiàn)在我女兒問我端午節(jié)是怎么來的,我會對她說:“因為有一位愛國詩人,在端午節(jié)這一天跳江了,所以每年我們都來紀念他!倍粫f,神、鬼之詞。

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