家風(fēng)家教心得體會(huì)（通用25篇）
我們從一些事情上得到感悟后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的家風(fēng)家教心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇1
家風(fēng)，作為一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，更承載著一個(gè)家庭或家族的生活態(tài)度、價(jià)值理念、文化氛圍、處世之道，是一代又一代人健康成長(zhǎng)的保證，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。
家風(fēng)是什么？
家風(fēng)是一個(gè)家庭的氛圍，它是存在的，不可否認(rèn)，并且家庭的每個(gè)人都浸染其中。每個(gè)人身上都會(huì)打上這個(gè)家庭家風(fēng)的印記。家風(fēng)的好壞甚至直接影響了后代在社會(huì)上的發(fā)展。雖然這些事情都不絕對(duì)，但古往今來(lái)，這個(gè)道理都依舊存在著。格里梅爾斯豪森說(shuō)過(guò)，沒(méi)有教養(yǎng)，沒(méi)有學(xué)識(shí)，沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的。
古往今來(lái)，那些歷史上優(yōu)秀的名人往往都有優(yōu)秀的家風(fēng)及教育。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》，總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn)，告誡其子：“有德者皆由儉來(lái)也”“ 儉以立名，侈以自敗”。由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。
曾任過(guò)美國(guó)總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有，但他嚴(yán)格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴(lài)父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。
在我的家庭里我的父母雖然沒(méi)有高深的學(xué)問(wèn)，但是他們一直在用自己的行動(dòng)來(lái)感染著我和妹妹。我們家一直堅(jiān)信勤為本，只要踏踏實(shí)實(shí)，付出必定有所回報(bào)，父母勤勤懇懇在鄉(xiāng)下做著他們的小本生意，做買(mǎi)賣(mài)有點(diǎn)“大大咧咧”，零頭不要了，稱(chēng)高了就這樣吧，這個(gè)不值什么錢(qián)，你拿上用吧，因?yàn)檫@種經(jīng)營(yíng)風(fēng)格，小本買(mǎi)賣(mài)做的紅紅火火，不僅供我和妹妹讀大學(xué)，還在縣城買(mǎi)了房。我當(dāng)年讀高中，也算是聞雞起舞者，每天沉浸在題海戰(zhàn)中，無(wú)論天氣變幻，我不覺(jué)得冷，也不覺(jué)得熱，一心只讀“高考書(shū)”，最終以理想的成績(jī)考入自己理想的大學(xué)；妹妹亦是如此，一個(gè)普通的農(nóng)村家庭培養(yǎng)出兩個(gè)本科生，這在村里是何等榮耀的事，父母一時(shí)間成為人人羨慕的對(duì)象�，F(xiàn)在想想，我和妹妹性格之中那些勤懇的'因素確實(shí)是受父母持家的影響而來(lái)的。而且會(huì)影響我們一生，在我們一生中都會(huì)起著積極的作用，我特別希望我能將這種積極的東西傳給我的孩子。
謝謝父母對(duì)我身體力行的教導(dǎo)，你們也許是不起眼的小農(nóng)民，卻是我和妹妹人生最好的導(dǎo)師。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇2
家風(fēng)也稱(chēng)“門(mén)風(fēng)”，是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的文化基因，由上一代傳給下一代，一代代不間斷地傳遞、延續(xù)。家風(fēng)好不好，直接決定了這個(gè)家庭或者這個(gè)家族的走向，關(guān)系到對(duì)外的社會(huì)形象和社會(huì)評(píng)價(jià)。在中華傳統(tǒng)文化中，家教塑造著中國(guó)人的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習(xí)慣�！斑@其實(shí)是給人思想加工的第一道工序，從而使一個(gè)人在進(jìn)入復(fù)雜的社會(huì)后，擁有辨別、篩選、取舍的能力。”
“現(xiàn)在的社會(huì)情況更為復(fù)雜，新情況、新誘惑越來(lái)越多，更加呼喚能有好的.家庭教育給人生打好底色”，趙忠心強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)家風(fēng)是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方面，是社會(huì)穩(wěn)定、家庭和諧、生活幸福的基石，現(xiàn)實(shí)意義重大。
好家風(fēng)帶來(lái)妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本，立身孝當(dāng)先”，“拉著媽媽去旅行”的65歲退休干部謝淑華回憶，“20xx年的一天，我無(wú)意中聽(tīng)到媽媽說(shuō):圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)了一輩子，很想出去走走。我想，趁著媽媽健在，不正是行孝盡孝的時(shí)候嗎？”由于老母親暈車(chē)，她就自制了一輛人力板車(chē)，一步一個(gè)腳印開(kāi)始了兩萬(wàn)多里的行孝盡孝之路。
壞家風(fēng)則致“妻離子散”，一系列社會(huì)病癥都可以在家教家風(fēng)上尋找到病源。
隨著反腐敗斗爭(zhēng)的持續(xù)深入，家庭式或家族式腐敗越來(lái)越多地浮出水面，尋根究底，其問(wèn)題就出在家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正。
“以前工作是工作，生活是生活，沒(méi)想到清廉家風(fēng)如此重要，和工作、廉政的關(guān)系這么緊密，這是我以前沒(méi)有深入思考過(guò)的東西�！苯冢瑇龍崗區(qū)國(guó)稅分局利用清退辦公場(chǎng)地建設(shè)起廉政文化展廳，集中展示“家訓(xùn)”“家風(fēng)”“家教”等主題。工作人員賴(lài)碧感嘆，“一個(gè)個(gè)家風(fēng)不正的典型案例，一份份家教不嚴(yán)的警示資料，告誡我們，誰(shuí)觸碰廉潔底線，誰(shuí)就失去社會(huì)尊重，失去家庭幸福，甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線，廉潔修身、廉潔齊家，才能讓家風(fēng)不敗、家門(mén)不破、家庭幸福�！�
家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)不是個(gè)人小事、家庭私事，而是事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。x揚(yáng)中市委常委、組織部部長(zhǎng)黃子來(lái)表示，把家風(fēng)家訓(xùn)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的突破口，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、涵養(yǎng)好作風(fēng)，就能帶動(dòng)黨風(fēng)向好、民風(fēng)向善。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇3
家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族精神道德的沉淀，是世代傳承、經(jīng)久不息的文化品格。家風(fēng)純正，社會(huì)風(fēng)氣才能積極向上。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設(shè)，推動(dòng)黨員干部自覺(jué)立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人，涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)。
重表率，做清澈家風(fēng)的“領(lǐng)跑者”。黨員干部正家風(fēng)，首先就是要嚴(yán)于律己、以身作則，時(shí)時(shí)處處為家人做表率。要充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)和黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的緊密聯(lián)系，樹(shù)信念、強(qiáng)黨性，培養(yǎng)高尚情操，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。俗話說(shuō)，身教重于言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀(jì)守法、勤政愛(ài)民，表里如一地踐行黨員干部應(yīng)遵循的要求和準(zhǔn)則，甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，以?xún)?yōu)秀共產(chǎn)黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴(lài)和支持，才能在潛移默化中影響和帶動(dòng)家庭成員，引領(lǐng)清澈家風(fēng)。
重規(guī)矩，做嚴(yán)實(shí)家風(fēng)的“定立者”。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，家風(fēng)在一定程度上就是一個(gè)家庭為人做事的規(guī)矩。黨員干部的'家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)正方能作風(fēng)正，建設(shè)嚴(yán)實(shí)家風(fēng)，是黨員干部的職責(zé)和使命。要在清正家風(fēng)上下實(shí)在功夫，管好家里的人，立好家中的“法”，對(duì)家人嚴(yán)格要求，防微杜漸，做到從嚴(yán)治家、公私分明、公權(quán)為民。與家庭成員共同討論制定家規(guī)家訓(xùn)，引導(dǎo)教育家人牢記黨紀(jì)國(guó)法，提高認(rèn)識(shí)水平，明辨是非曲直，抵制歪風(fēng)邪氣，在相互關(guān)懷、相互監(jiān)督、相互提醒中逐步形成風(fēng)清氣正、從嚴(yán)從實(shí)的良好家風(fēng)。
重傳統(tǒng)，做敦厚家風(fēng)的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有著千百年重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，孕育了許許多多至今依然影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀品質(zhì)和良好家風(fēng)。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風(fēng)家訓(xùn)，忠義并舉、勤儉治家、謙誠(chéng)禮讓、敬老孝親等，這些家風(fēng)家訓(xùn)承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著深厚的文化營(yíng)養(yǎng)，歷久彌新，被代代人稱(chēng)頌和弘揚(yáng)。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風(fēng)，為后人留下了動(dòng)人家風(fēng)和磅礴的精神力量，黨員干部要傳承這些好家風(fēng)，用家風(fēng)教育和感染每一位家庭成員。
重納新，做新型家風(fēng)的“開(kāi)創(chuàng)者”。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。當(dāng)前傳統(tǒng)的家庭文化受到各種新變化的沖擊，家風(fēng)的影響力正在逐漸弱化，然而面對(duì)新問(wèn)題、新情況層出不窮的現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)今“小家庭時(shí)代”，重拾家風(fēng)尤為重要�！安徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)�！秉h員干部要帶頭開(kāi)創(chuàng)新型家風(fēng)，與時(shí)俱進(jìn)，吐故納新，剝離落后保守，倡導(dǎo)開(kāi)放多元，將傳統(tǒng)家風(fēng)融入時(shí)代精神內(nèi)涵。只有每個(gè)家庭都散發(fā)出積極向上的正能量，社會(huì)才能文明進(jìn)步、和諧發(fā)展。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇4
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語(yǔ)辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的'好官。
作為本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人，踏實(shí)干事，不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作。優(yōu)撫安置，調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過(guò)，日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、民政干部。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇5
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人�！鄙钪校猿霰匦�，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的'家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過(guò)程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。
從當(dāng)前來(lái)看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補(bǔ)充，個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前，北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國(guó)黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的'家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專(zhuān)家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑�，F(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長(zhǎng)，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家，久而久之，覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō)這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話，小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎？
作為過(guò)來(lái)人，教育者和家長(zhǎng)其實(shí)都清楚，一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展，與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分?jǐn)?shù)不能畫(huà)等號(hào)�？墒亲黾议L(zhǎng)的，怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智，讓?xiě)嵟で巳诵�，讓自己失去了欣賞孩子進(jìn)步與成長(zhǎng)的能力呢？
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛(ài)和諧，帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴(lài)與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長(zhǎng)，不是光看眼前的成績(jī)，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(zhǎng)自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)�？梢宰鲆恍┓e極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái)，我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是：高高興興上班去，平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì)走出去，然后又歸來(lái)，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對(duì)每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂(lè)。我想和家長(zhǎng)共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開(kāi)始創(chuàng)造生活，為孩子樹(shù)立榜樣。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇6
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。家訓(xùn)家風(fēng)家家都有。家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。
從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
有些人的家規(guī)是有據(jù)可依的古法門(mén)規(guī)，有的是口口相傳的人生哲理，但每個(gè)家庭的家規(guī)不論深淺，卻都是我們的精神財(cái)富。世上有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種家風(fēng)，可我家的家風(fēng)卻很平凡，即不包含古法門(mén)規(guī)也不包括人生哲理，但卻會(huì)讓人學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)人。
父母從小教育我，可以不成才但不能不成人。一個(gè)人只有先成為一個(gè)真正的人才能為社會(huì)做貢獻(xiàn)，才能成才。如果一個(gè)人連最基本道德底線都做不到，成了才也是給國(guó)家和人名添麻煩。俗話說(shuō)得好“可以做學(xué)渣，但不能做人；可以不成才，但不能不成人”。比如說(shuō)“馬加事件”“清華大學(xué)劉海洋事件”就是很好的證明，這兩位都有著很好的成績(jī)，但結(jié)果卻令人深思。所以父母教育我要尊老愛(ài)幼，上學(xué)要認(rèn)真學(xué)習(xí)，要愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不打架不罵人，要正派，正直，品行端正，不損人利己，尊重他人。做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在小的方面，父母教育我，不是我的東西不能隨便拿。這一點(diǎn)深受父親的影響，父親在當(dāng)兵期間，部隊(duì)改編，一些軍用物資例如望遠(yuǎn)鏡等物品管理混亂，很多人都會(huì)自己留下一個(gè)。但父親全部上報(bào)，除了部隊(duì)分配給個(gè)人的物品外沒(méi)有多拿一件。而我也在父親的影響下，養(yǎng)成了這種意識(shí)，對(duì)于別人的東西送不亂拿，自己想要的可以找父母要。這也是我的家風(fēng)。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的'好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從自己做起，從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇7
20_年以來(lái)，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng)，積極開(kāi)展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動(dòng)，努力營(yíng)造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開(kāi)展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng)，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(xiě)(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺(tái)開(kāi)設(shè)“家風(fēng)”訪談專(zhuān)題，組織開(kāi)展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”，通過(guò)尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開(kāi)展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng)，通過(guò)發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸�！背h書(shū)、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開(kāi)展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開(kāi)展了“開(kāi)學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書(shū)畫(huà)作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的.培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開(kāi)展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書(shū)，收錄《開(kāi)元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門(mén)謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書(shū)已經(jīng)公開(kāi)出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專(zhuān)欄，在電子平臺(tái)上傳《王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽(tīng)資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí)，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇8
在聽(tīng)此次專(zhuān)題講座之前，說(shuō)實(shí)話這幾年我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，可能沒(méi)有細(xì)致到家風(fēng)，更多想的是傳統(tǒng)文化，我們中國(guó)五千年優(yōu)秀的、智慧的文化結(jié)晶。很有幸最早把傳統(tǒng)文化帶進(jìn)東勝的是我們公司的王姐，受她的影響和教導(dǎo)，我也學(xué)習(xí)了很多節(jié)課，受益匪淺。
其實(shí)大到傳統(tǒng)文化，小到家風(fēng)家教，我們都有一個(gè)斷層，因?yàn)榻裉斓母改复蠖际?0、80后，而傳統(tǒng)文化從我們的父母受_影響就開(kāi)始斷層了，他們受教的少直接就影響到我們。這是時(shí)代因素，我們無(wú)法控制，再加上這20來(lái)年國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，大家只顧著追逐經(jīng)濟(jì)效益，從而懈怠了對(duì)精神文化的追求。尤其我們東勝2000年開(kāi)始暴富，我回國(guó)后的第一感覺(jué)就是人們都很物質(zhì)化、很浮躁。隨著13年煤價(jià)暴跌，人們又開(kāi)始慢慢清醒，開(kāi)始追求一些文化心靈的洗禮，學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化。而我們80后也都逐漸成為父母，可不得不承認(rèn)的是我們還有些心智不成熟，我們受教的文化水平普遍不低，可在繼承老祖宗留下的寶貴文化方面實(shí)在汗顏!這時(shí)候網(wǎng)絡(luò)媒體又快速發(fā)展，對(duì)國(guó)外的一些東西包括教育，我們盲目跟風(fēng)，跟還跟的不徹底，斷章取義。還有父母那個(gè)年代兄弟姐妹很多，到我們這代就很多獨(dú)生子女，更別說(shuō)我們的下一代，一個(gè)孩子被四個(gè)老人慣得，不恃寵生嬌才怪!國(guó)外的東西有好的也有不好的，有適合我們的也有不適合我們的，需要我們?nèi)∑渚A，去其糟粕，總之在教育這條路上我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，需要不斷的學(xué)習(xí)積累前進(jìn)!
在聽(tīng)講座的同時(shí)我就一邊在想，去山西喬家大院那醒目的“大院匾額”、“大院楹聯(lián)”和24字的“六不準(zhǔn)”家規(guī)，俗話說(shuō)“富不過(guò)三代”可喬家足足富了六代，這和他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)分不開(kāi)的，這飽含智慧的文化是經(jīng)得起歷史和時(shí)間的推敲的!
昨晚月月的爸爸胃疼不舒服，在我喝水的'時(shí)候，她主動(dòng)跑過(guò)來(lái)說(shuō)要給爸爸端杯熱水，喝點(diǎn)熱水會(huì)好些，我聽(tīng)了很欣慰很感動(dòng)!在如今現(xiàn)代的家庭，我們可能不會(huì)有什么匾額楹聯(lián)的，但要在日常的行為中把一些好的東西內(nèi)化于心，外化于行!希望我們的孩子在新時(shí)代的步伐下善良、勇敢、自信、樂(lè)觀!希望我們家長(zhǎng)、老師做好“傳、幫、帶”的工作，孩子是天心的驗(yàn)證，美的極致!民族的未來(lái)!
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇9
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承�？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫(xiě)《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化�！耙恢嘁伙�，當(dāng)思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的`“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書(shū)的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養(yǎng)，是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿�！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識(shí)的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇10
“家和萬(wàn)事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國(guó)家才會(huì)越來(lái)越昌盛�！眡月xx日，xx街道聯(lián)合x(chóng)x學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)？家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好，國(guó)家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)了。講座中，金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來(lái)自家庭的傳承�！皞鹘y(tǒng)文化是寶，我們要一起學(xué)習(xí)�！�
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著xx歲的左右的'孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話，他馬上說(shuō)，這事我?guī)筒涣四�，我現(xiàn)在不在xx，在xx呢。”聽(tīng)了xx老師的分享，大家哈哈大笑。xx老師總結(jié)說(shuō)：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大。”
xx老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟，運(yùn)用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠(chéng)以及xx的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后，居民 家是溫暖的港灣，家是風(fēng)雨中的避風(fēng)口，家是親情的教堂，同樣也是教育我們的良好處所。家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)則是引領(lǐng)我們走向成功之島的啟蒙老師。
爸爸告訴我，家風(fēng)，是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗，一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法，也是上輩人對(duì)下輩人的言傳身教，是靠自身的行為影響下一代。
媽媽說(shuō)，家訓(xùn)，是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。
現(xiàn)在我知道了家規(guī)，是祖上對(duì)家族的行為規(guī)范。是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育后代子孫的準(zhǔn)則。
每個(gè)家都有屬于自己家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)。
要說(shuō)起我家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)，那是在一次包餃子中得知的。爸爸媽媽告訴我做人的道理，首先是勤學(xué)，要奮發(fā)學(xué)習(xí)。其次是上進(jìn)，要用自己的實(shí)際行動(dòng)證明我能行。然后是誠(chéng)實(shí)，不誠(chéng)實(shí)的人，哪會(huì)讓別人信任、依賴(lài)于你呢？
媽媽說(shuō)：“你現(xiàn)在洗手時(shí)，每次洗完后水龍頭不關(guān)，白白浪費(fèi)了很多水。”然后她語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，你要節(jié)約水資源�！睆哪且豢唐�，我知道了“勤儉節(jié)約”。
爺爺奶奶告訴我三句話。第一句話是尊敬長(zhǎng)輩，無(wú)論你將來(lái)走到了哪兒，你看到長(zhǎng)輩都要有禮貌。第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養(yǎng)育了你，長(zhǎng)大你一定要報(bào)答、孝順?biāo)麄�。第三句話是自�?qiáng)自立，將來(lái)你無(wú)論做什么工作，都不要依賴(lài)別人，靠著自己的實(shí)力工作，要勤奮進(jìn)取。
我們家的家風(fēng)是勤學(xué)、上進(jìn)、誠(chéng)實(shí)、善良。家訓(xùn)是尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、自強(qiáng)自立。家規(guī)則是勤儉節(jié)約。
良好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德力量，它們需要我們一代又一代地傳承下去！
我愿在這滋養(yǎng)心靈的港灣里健康成長(zhǎng)！
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇11
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱(chēng)為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱(chēng)之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。” 好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：“父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放�！狈_(kāi)歷史，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來(lái)者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才，這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說(shuō)：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的`，……我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求，除了吃苦以外，從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來(lái)提高自己，不僅是學(xué)識(shí)，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開(kāi)朗、樂(lè)觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂(lè)情趣�？傊�，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇12
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿。
我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒(méi)有明確的記錄或說(shuō)法，可隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來(lái)，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人，再遠(yuǎn)一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的.大檢閱。一大家子人團(tuán)聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。
20xx年，小外甥出生了，圍繞著取名的問(wèn)題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來(lái)，最后，還是父親一錘定音，“我們這個(gè)家庭，人口多，團(tuán)聚一起沒(méi)有矛盾爭(zhēng)端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人�！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎？家家和和睦睦，方有我們國(guó)家的和諧。
家庭的和睦，來(lái)自于每個(gè)人都堅(jiān)守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國(guó)也》中說(shuō)“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好，臥病在床，都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，爺爺卻毫無(wú)怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒(méi)有遭一點(diǎn)罪，他走時(shí)是安詳?shù)�，因�(yàn)榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>
“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著人的成長(zhǎng)成才，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長(zhǎng)，也為了我們國(guó)家的和諧，我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無(wú)論世事如何流轉(zhuǎn)，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠(yuǎn)流傳。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇13
弘揚(yáng)家庭美德，樹(shù)立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
在湖南省永興縣，至今流傳著大將黃克誠(chéng)的家風(fēng)故事。說(shuō)黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐?tīng)偾樯钶^之常人更甚，但是他對(duì)子女要求卻十分嚴(yán)格，曾給子女們立過(guò)許多家規(guī)：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬(wàn)不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會(huì)了�！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門(mén)，我黃克誠(chéng)是沒(méi)有什么后門(mén)可走的�！薄靶∑�(chē)是國(guó)家配給我辦公用的，不能私用�！�
何謂家風(fēng)?《辭�！分薪忉�?zhuān)骸凹绎L(fēng)，猶門(mén)風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚�！蔽覈�(guó)是一個(gè)有著5000多年歷史的文明古國(guó)，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語(yǔ)言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開(kāi)什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán)，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦�！钡鹊�，講的都是家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的影響。由此看來(lái)，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹(shù)成長(zhǎng)時(shí)所需的空氣、土壤、陽(yáng)光、水分，只有這些具備時(shí)，小樹(shù)才能成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著作風(fēng)，影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗�？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會(huì)利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門(mén)，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國(guó)平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國(guó)家治理好，社會(huì)才會(huì)和諧，天下才會(huì)太平。作為黨員干部，只有樹(shù)立良好的.家風(fēng)，才能樹(shù)立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫(xiě)親民愛(ài)民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴(yán)治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下?”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，在干好本職工作的同時(shí)，應(yīng)注意抓好家風(fēng)，對(duì)自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評(píng)指正，如果家人確實(shí)出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國(guó)法的情況時(shí)，決不包庇袒護(hù)，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹(shù)立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹(shù)立正確價(jià)值觀，也才能端正家風(fēng)，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇14
立家風(fēng)樹(shù)德行
家是人們最溫馨的港灣，給予人們溫暖。但是家也要有家的規(guī)矩，老人們常說(shuō)“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，無(wú)規(guī)矩不成方圓�！�
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量，他承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。
好的家風(fēng)，是一代又一代人健康成長(zhǎng)的保證，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。
人們常說(shuō)：百善孝為先！我們家的`家風(fēng)便是孝字當(dāng)頭。小的時(shí)候，爸爸媽媽就常常對(duì)我們講：“一個(gè)人有孝心，要有孝道，要愛(ài)長(zhǎng)輩，要感謝長(zhǎng)輩的撫養(yǎng)教育。一個(gè)沒(méi)有孝心的人，是可恥的人，是沒(méi)有道德的人。”爸爸媽媽常常為我們講羔羊跪乳，烏鴉反哺等故事，讓我們明白動(dòng)物尚且知道感恩父母，何況我們?nèi)祟?lèi)，更應(yīng)該感恩父母，孝敬長(zhǎng)輩。爸爸和媽媽是孝敬長(zhǎng)輩的人。如果一個(gè)人連自己的父母長(zhǎng)輩都不愛(ài)，那么他還愛(ài)什么？所以至今我們一家四代還都生活在一起，父母年齡漸老，奶奶早已年逾耄耋，我想此時(shí)陪伴才是最好的關(guān)愛(ài)。
其身正不令則行，其身不正雖令不從。由于父親也是教師，所以從小父母就教育我做人做事，堂堂正正，清清白白。父母是子女的第一任老師，榜樣是最好的教育，我始終牢記父母為我樹(shù)立的榜樣，他們雖然平凡普通，卻給了我最寶貴的精神財(cái)富。我從事教育工作以來(lái)，父母時(shí)常提醒我，做教育工作，必須自身清凈，潔身自好。父母的叮囑，讓我倍加珍惜自己的工作。作為教育工作者，我深知師德的重要性，除了主動(dòng)搞好教育教學(xué)工作之外，我嚴(yán)格自律潔身自好，維護(hù)教師形象。
作為教師，家風(fēng)連著師德。作為教師，治好家、樹(shù)立良好家風(fēng)，絕不只是個(gè)人的家務(wù)事，而是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問(wèn)題。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，但家庭是社會(huì)的細(xì)胞，從這點(diǎn)講家風(fēng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)的影響也很大。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇15
說(shuō)起家風(fēng)，給我印象最深的就是生活靠自己。這感受的由來(lái)還要從父輩們的事情說(shuō)起。
我爸爸兄弟三個(gè)。由于家庭貧窮，我爸老大，必須回農(nóng)村老家照顧弟弟們上學(xué)，放棄了在南海艦隊(duì)留員(當(dāng)年全軍只有一個(gè)名額)。我的叔叔們比較爭(zhēng)氣，都考學(xué)出去了，大叔在濰坊電廠，小叔在河口區(qū)政府。叔叔們參加工作后，條件都逐漸的好了起來(lái)，可是家里從來(lái)不給他們添麻煩，要求不做違背原則上的事情，家風(fēng)就在這樣的環(huán)境下形成了。
小時(shí)候，家里種蘋(píng)果園，叔叔想通過(guò)單位給幫忙處理一些蘋(píng)果，爸爸每次都是拒絕了。因?yàn)樗脑瓌t是——違背原則的事不要做，掙錢(qián)要賺踏實(shí)錢(qián)。
后來(lái)，我和我哥逐漸長(zhǎng)大，一直沒(méi)有享受到"有關(guān)系"的好處。我大叔當(dāng)時(shí)在濰坊電廠電校當(dāng)校長(zhǎng)，上完電校即可安排在電廠上班。能有到電廠上班的機(jī)會(huì)在那時(shí)別人都很羨慕，說(shuō)我家以后孩子上班沒(méi)有問(wèn)題了，但是我爸不讓我們?nèi)�，說(shuō)別人誰(shuí)去不管，你們就是不能去，要好好的學(xué)習(xí)，靠自己的努力去生活。
在此后的幾年里，我度過(guò)了艱難的`求學(xué)之路。參加工作以后，我起初也想通過(guò)長(zhǎng)輩的關(guān)系，能夠給找個(gè)好點(diǎn)的工作，但是被叔叔拒絕了，自己出去闖蕩吧，不然早晚就吃虧的。
當(dāng)時(shí)我還非常的生氣，很羨慕別人的親戚朋友給找的"捷徑",感覺(jué)比別人高人一頭樣子，特別是在我們村里也有個(gè)在電廠上班的同姓叔叔，給老家兄弟們又是找工作，又是幫忙做生意什么的。就在前年的時(shí)候，那個(gè)同姓的叔(正處級(jí)干部)被檢察院帶走了。這時(shí)才深刻的體會(huì)到，父輩們堅(jiān)持不照顧、不走捷徑，而是給予最大的支持和幫助，方乃順利走好人生之路。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇16
每當(dāng)讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無(wú)不為古人家風(fēng)所感動(dòng)，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)。”年少時(shí)，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺(jué)家風(fēng)是名門(mén)顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng)，在回望時(shí)方醒悟，原來(lái)，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無(wú)聲化“和美”，滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高，小學(xué)，沒(méi)畢業(yè)就輟學(xué)，但并不影響他們做人做事的精神。從記事起，父母總給人感覺(jué)每天都充滿干活的激情，充滿對(duì)改變生活的追求，充滿著樂(lè)觀向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代，家鄉(xiāng)不時(shí)有走村串戶(hù)的外地手藝人、生意人，大多數(shù)人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩，拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外，即使素未謀面的陌生人，只要走進(jìn)我們家門(mén)，父母都會(huì)熱情招待。有時(shí)候遇到天災(zāi)人禍討要糧食的人來(lái)到家里，父母還會(huì)招呼歇三五天，幫助他們把背運(yùn)糧食的情況。當(dāng)我們問(wèn)及母親，自己家吃飯都顯得捉襟見(jiàn)肘，為什么要接濟(jì)別人，她總是說(shuō)，高祖在世之時(shí)，叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”，善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。
家風(fēng)無(wú)聲化“規(guī)矩”，約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時(shí)候，鄰居家的小雞跑到我家菜地里，我在驅(qū)趕的時(shí)候，用石頭把小雞砸傷了，鄰居看到后非常生氣，朝我大聲呵斥。我回到家，母親把自己家的小雞抓來(lái)，讓我賠給鄰居家，我認(rèn)為自己是對(duì)的，是鄰居家有錯(cuò)在先，沒(méi)必要賠東西，也不用賠不是。母親心平氣和教育我，說(shuō)鄰里間和為貴，雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里，但小雞對(duì)鄰居家來(lái)說(shuō)，比自己家種的菜要貴重，我們得分清輕重、明晰是非、辨準(zhǔn)對(duì)錯(cuò)，別人做錯(cuò)了，不用和別人吵架，要嚴(yán)加約束自己，才不會(huì)在生活中對(duì)自己、對(duì)別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事，但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。
家風(fēng)無(wú)聲化“力量”，激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。記得小時(shí)候，父母帶我到鎮(zhèn)上趕場(chǎng)，最喜歡的`就是帶我去場(chǎng)上的新華書(shū)店，幫我買(mǎi)一些連環(huán)畫(huà)、一些故事書(shū)，讓我們能夠讀上書(shū)。父親給我們講過(guò)的故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲(chóng)當(dāng)“燈”讀書(shū)的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書(shū)的故事，告訴我們讀書(shū)的好處。上高中時(shí)，家里為了付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時(shí)期，我們提出外出務(wù)工、減輕家里負(fù)擔(dān)，父母非常嚴(yán)厲地批評(píng)教育我們，說(shuō)：“讀書(shū)考不上大學(xué)，是我們的事，是我們對(duì)自己不負(fù)責(zé)任！家里拿不出錢(qián)讀書(shū)，是大人的事，不用我們操心，也不用分心考慮�！痹诟改竾�(yán)肅的批評(píng)中，看著父母堅(jiān)毅的眼神，我們都靜心下來(lái)學(xué)習(xí)，考上了大學(xué)。父母在我們成長(zhǎng)路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無(wú)聲處的引導(dǎo)、于無(wú)聲處展示出來(lái)的力量，教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。
家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤(rùn)我們心田，讓我們感受到無(wú)限的力量，激勵(lì)我們?nèi)ラ_(kāi)拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇17
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！奔绎L(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格；家風(fēng)也是一個(gè)家庭幸福美滿、萬(wàn)事興旺，社會(huì)穩(wěn)定和諧不可或缺的重要構(gòu)成部分。良好的家風(fēng)是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓(xùn)傳承下來(lái)的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。家庭是人生的第一個(gè)課堂，“小小”家風(fēng)，作用巨大，言傳身教、樹(shù)立良好家風(fēng)是黨員干部應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)。
做好“領(lǐng)頭羊”，以身作則，當(dāng)好表率者。“國(guó)之本在家，家之本在身�！秉h員干部既是推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，也是推進(jìn)社會(huì)和諧風(fēng)氣的“領(lǐng)頭雁”，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)以身作則，嚴(yán)于律己，以良好家風(fēng)作為作風(fēng)表率。堅(jiān)定理想信念，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅(jiān)定立場(chǎng)；牢記初心使命，在大風(fēng)大浪中不斷拼搏，奮勇向前；奮勇?lián)?dāng)責(zé)任，在困難挫折面前敢于沖鋒在前，守護(hù)國(guó)家和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，廣大黨員干部要從自身做起，修身律己，內(nèi)外一致，主動(dòng)為子女、家人樹(shù)立起遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、自食其力的良好家風(fēng)習(xí)氣，立起一面優(yōu)良家風(fēng)的旗幟，從一面小小“家風(fēng)旗”做起，到巍巍的“國(guó)風(fēng)譜”形成，讓良好家風(fēng)在中華大地蓬勃生長(zhǎng)。
做好“持規(guī)者”，嚴(yán)立家規(guī)，當(dāng)好建設(shè)者�！皣�(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)�！币粋�(gè)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家富有、人民幸福的國(guó)家一定離不開(kāi)完善的法治、優(yōu)良的國(guó)風(fēng)，一個(gè)家道興盛、和順美滿的家庭也離不開(kāi)良好的家風(fēng)、嚴(yán)格的家規(guī)。黨員干部作為優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的“持規(guī)者”，應(yīng)重視家教，加強(qiáng)對(duì)家人的責(zé)任教育，重視家人道德觀念、家庭美德，更要重視家人的權(quán)力觀、利益觀。要嚴(yán)立家規(guī)，制定有利于促進(jìn)家庭和諧、弘揚(yáng)社會(huì)傳統(tǒng)美德以及符合時(shí)代發(fā)展潮流的家規(guī)家訓(xùn)，約束家人和自己的行為舉止、言談，為建設(shè)良好的家風(fēng)國(guó)風(fēng)貢獻(xiàn)力量。要嚴(yán)以持家，加強(qiáng)子女教育、培養(yǎng)子女良好品質(zhì)，及時(shí)糾正子女在成長(zhǎng)過(guò)程中不好的行為習(xí)慣，時(shí)時(shí)耳提面命，從嚴(yán)治家，只有做好一個(gè)小家家風(fēng)的“持規(guī)者”，才能當(dāng)好一個(gè)大國(guó)國(guó)風(fēng)的建設(shè)者。
做好“傳經(jīng)人”，繼承創(chuàng)新，當(dāng)好傳承者。薪旺萬(wàn)代家業(yè)隆，火留子孫沐春風(fēng)。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。在家風(fēng)建設(shè)上，黨員干部不僅要做“領(lǐng)頭羊”“持規(guī)者”，更要做“傳經(jīng)人”“傳薪者”。在家風(fēng)建設(shè)的'過(guò)程中，要注重優(yōu)良家風(fēng)、優(yōu)秀家訓(xùn)的繼承與創(chuàng)新，積極借鑒吸取優(yōu)秀文化、社會(huì)傳統(tǒng)家風(fēng)中營(yíng)養(yǎng)元素。將《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》等優(yōu)良的家風(fēng)、舊訓(xùn)融入家風(fēng)建設(shè)中，將黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家?jiàn)^力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來(lái)，將共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)、大公無(wú)私的精神傳承下來(lái)，讓古人舊訓(xùn)、愛(ài)國(guó)精神在新時(shí)代煥發(fā)新光彩。家風(fēng)既是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影，每一個(gè)小家庭做好優(yōu)良家風(fēng)的傳承者，社會(huì)就能充盈著慢慢的“正能量”。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇18
家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。
如何發(fā)揮好父母與家庭的作用，教育孩子成為一個(gè)健康優(yōu)秀的人，是人們始終求解的一道“考題”。而在教育的外在環(huán)境、內(nèi)在理念、溝通方式、時(shí)代要求都發(fā)生深刻變化的今天，怎樣做好父母、樹(shù)好家風(fēng)、引導(dǎo)好孩子，答案變得更加復(fù)雜而多維。
“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”“無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”。
“疫情期間不要和家人吵架”的話題一度登上微博熱搜；多次與父親爭(zhēng)吵，倔強(qiáng)少女離家出走溜進(jìn)醫(yī)院；學(xué)校開(kāi)學(xué)“神獸歸籠”，寶爸寶媽愁容變笑容……疫情期間，家庭生活成為網(wǎng)絡(luò)高頻詞。居家生活、居家工作、居家學(xué)習(xí)打破的不僅是習(xí)以為常的生活秩序，也是父母與子女的空間邊界和心理邊界。朝夕相處間，隨著親子關(guān)系黏性不斷增強(qiáng)，父母與孩子在生活作息、思維習(xí)慣、溝通方式、情緒處理等方面的差異被放大化，矛盾也隨之尖銳化。
要為孩子提供高質(zhì)量陪伴，關(guān)鍵是要把握好親子間的界限倫理，在尊重自主性的基礎(chǔ)上，預(yù)留父母和子女在物理和心理上的獨(dú)立空間，并且使這種空間與外界保持一定的界限。在子女成長(zhǎng)中，父母不能“缺位”，也不該“越位”，既要呵護(hù)關(guān)愛(ài)子女，增加對(duì)孩子的.有效陪伴，也要尊重子女的人格和成長(zhǎng)需求，防止為孩子包辦一切，要允許孩子在自己房間“半天不知道在干啥”；對(duì)于子女來(lái)說(shuō)，在加強(qiáng)與父母情感聯(lián)結(jié)的同時(shí)，也要嘗試逐步從高度卷入的家庭生活中后撤，形成自我的生活邊界和獨(dú)特的生命價(jià)值。
新時(shí)代的家風(fēng)建設(shè)，首先要倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)愛(ài)家。父母要善于把握教育契機(jī)、優(yōu)化教育方法，講好歷史故事、家風(fēng)故事和時(shí)代故事，幫助孩子認(rèn)識(shí)家與國(guó)的關(guān)系。要提升好家風(fēng)好家訓(xùn)的社會(huì)功能，倡導(dǎo)向上向善、共建共享的價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)家庭美德、個(gè)人品德與社會(huì)公德的有效銜接。新時(shí)代優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)，離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。只有社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)場(chǎng)域中蔚然成風(fēng)，才能在家庭里涵育生根，形成良性循環(huán)。
好的家風(fēng)承載著祖先們對(duì)后輩的希望，古人說(shuō)：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。最深沉的愛(ài)，是以質(zhì)樸的家風(fēng)培育剛健的品格，造財(cái)不如造才、留錢(qián)莫若留賢，教會(huì)他們堂堂正正做人的道理、老老實(shí)實(shí)干事的本領(lǐng)，這才是給子女最好的饋贈(zèng)。
我們應(yīng)從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，讓我們偉大的祖國(guó)成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭！
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇19
俗話說(shuō)：“不以規(guī)矩，不成方圓�！泵考颐繎�(hù)都有著獨(dú)自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì)，將會(huì)從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過(guò)這沉甸甸的擔(dān)子，并把它傳承下去。
“沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，也沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，你用什么服人?”這句話，母親從小就對(duì)我說(shuō)，因?yàn)榧抑性瓉?lái)經(jīng)營(yíng)著一家書(shū)屋，我也從小養(yǎng)成了看書(shū)的好習(xí)慣，母親對(duì)我很?chē)?yán)厲，自打我認(rèn)識(shí)字以來(lái)，她便不再給我念童話書(shū)了。這也使得我的童年過(guò)得特別快，甚至我還沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己長(zhǎng)大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過(guò)，這也帶給我別樣的收獲，在同類(lèi)孩子中，我總會(huì)顯得格外的成熟，這讓我總是認(rèn)為自己高人一等似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個(gè)字就能怎么樣了，外面比你爭(zhēng)氣的人多多了!”聽(tīng)了這話，不爭(zhēng)氣的我不爭(zhēng)氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過(guò)想同其他母親般告訴自己的孩子，不要驕傲。
父親總是溫和的，可我卻有著如此潑辣干練的`性格，大概是隨母親吧�！白鋈溯p浮，態(tài)度隨便，這可不是個(gè)好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告訴我這個(gè)道理，做事經(jīng)常慢慢的，母親見(jiàn)了是要罵的，我不由得替他擔(dān)心，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽(tīng)到母親與父親的對(duì)話�！澳悴灰@么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成的。”“那也不能教他做事慢呀!”母親的聲音比平常溫柔了許多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會(huì)走神，一會(huì)認(rèn)真，這怎么行嘛。我要告訴他，做事首先要態(tài)度認(rèn)真，什么事情都不重要，正在做的事情最重要�！惫�，父親不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細(xì)，更密。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可不能丟，如何使人既遵循規(guī)則，又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì)，還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小，吃年夜飯時(shí)，因?yàn)闊o(wú)知，而坐到了正對(duì)門(mén)的“上八位”，這是長(zhǎng)輩的位置。母親見(jiàn)了，便走過(guò)來(lái)，同我說(shuō)起“上八位”是長(zhǎng)輩坐的，問(wèn)我能不能和外婆換個(gè)位置，我第一次見(jiàn)母親溫和的樣子，便爽快的答應(yīng)了，事后，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，如果沒(méi)有他們，就沒(méi)有爸爸媽媽?zhuān)瑳](méi)有我們，就沒(méi)有你了，對(duì)嗎?所以，我們要通過(guò)每一件事情來(lái)表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)，對(duì)吧!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，看見(jiàn)母親笑得那么美，那么美。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，家風(fēng)家訓(xùn)會(huì)伴著我們每一個(gè)人成長(zhǎng)，帶給我們?cè)S多良好的品質(zhì)。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇20
家風(fēng)，是一個(gè)家庭里長(zhǎng)期存在的習(xí)氣與風(fēng)尚，它既是長(zhǎng)輩們舉手投足間的真情流露，也是每一名家庭成員的重要精神印記。我的爺爺今年89歲，平時(shí)沒(méi)什么喜好，卻唯獨(dú)癡迷于象棋。我家的家風(fēng)，便被爺爺“刻”進(jìn)了那棋盤(pán)的方寸之間。
爺爺?shù)南笃謇锿钢还蓪?duì)生活的向往。爺爺一年四季都會(huì)去村頭下棋。五六點(diǎn)鐘的清晨，天邊還有一輪月色，一大早，爺爺就拎著馬扎出了門(mén)�！靶埕耵�，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江 ……”爺爺邊走邊哼著歌，一路奔向他最熱衷的“戰(zhàn)場(chǎng)”。村頭的小賣(mài)鋪是爺爺和棋友們的“根據(jù)地”，一群老人圍坐在棋盤(pán)前，噼里啪啦一頓“交火”。太陽(yáng)快要落山時(shí)，我去喊爺爺回家吃飯。夕陽(yáng)下，爺爺神采奕奕，目光如炬，完全看不出是個(gè)八十多歲的老人。爺爺常說(shuō)，有樂(lè)趣的生活才有意義。對(duì)爺爺來(lái)說(shuō)，下棋便是他生活中最大的樂(lè)趣。爺爺?shù)募绎L(fēng)里充滿了對(duì)生活的向往，那種發(fā)自?xún)?nèi)心的執(zhí)著深深地影響了我。我愈發(fā)地體會(huì)到，無(wú)論再忙再累，都要有一個(gè)積極向上的興趣愛(ài)好，唯有如此，方能時(shí)刻對(duì)生活飽含熱情與期待。
爺爺?shù)南笃謇锿钢还蓪?duì)輸贏的豁達(dá)。說(shuō)到底，人生是一場(chǎng)自我博弈。于逆境中愈挫愈勇，于順境中戒驕戒躁，這似乎都能在那小小的棋局里尋得見(jiàn)蹤跡。下棋，輸贏是常有的事。平日里，我經(jīng)常與爺爺切磋棋藝。于是，爺爺會(huì)擺出各種殘局讓我解，“七星聚會(huì)”“野馬操田”“大九連環(huán)”……明明看似于我有利的局勢(shì)，總能在不經(jīng)意間被爺爺翻了盤(pán)。見(jiàn)狀，我也只能“繳械投降”�？蔂敔攨s說(shuō)：“下棋，要走一步看十步，就算只剩一兵一卒，也不能輕易棄局投降。”順境中，稍有疏忽也會(huì)滿盤(pán)皆輸；逆境中，迎難而上方能扭轉(zhuǎn)乾坤。輸與贏，往往就在電光火石的一瞬間。爺爺?shù)募绎L(fēng)，便是面對(duì)挫折時(shí)的灑脫和迎難而上，也是面對(duì)成功時(shí)的謙虛和戒驕戒躁。
爺爺?shù)南笃謇锿钢还蓪?duì)后輩的疼愛(ài)。窗外的夜空飄著雪花，屋內(nèi)的'灶臺(tái)正咕嘟咕嘟地冒著熱氣。爺爺年紀(jì)大了，耳朵不好使，下棋便成了我們最好的“交流”方式。以前，每逢過(guò)年回老家，我都會(huì)和爺爺下上幾盤(pán)象棋。向來(lái)刻板的爺爺一改往日的嚴(yán)肅，那被歲月布滿的皺紋也平添了幾絲笑容。還記得小時(shí)候，我常常因輸了棋而大哭大鬧，耍起賴(lài)時(shí)，我走兩步，爺爺走一步......嬉笑中，我們便把象棋“玩”成了新花樣。這兩年，因?yàn)樯眢w原因，爺爺很少下棋了。上次回去，我偶然間看到了窗臺(tái)邊斜放著的舊棋盤(pán)，上面落滿了灰塵，似乎還能看到“車(chē)、馬、炮”在上面叱咤，“兵、象、士”在上面交鋒，但更多的，是一幕幕我和爺爺下棋時(shí)溫馨的畫(huà)面。爺爺?shù)募绎L(fēng)里，更有對(duì)后輩濃濃的愛(ài)與親情。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇21
我國(guó)歷史上，家國(guó)一體的社會(huì)結(jié)構(gòu)，在基層社會(huì)治理中承載著重要的使命和職能。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。
中華民族歷來(lái)重視家庭，“家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端�！奔绎L(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，家風(fēng)是抵御腐敗的一道重要防線。
干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，孟子講到：“天下之本在于國(guó)，國(guó)之本在于家，家之本在于身�！�
“正家，而天下定矣”中華文明根植于農(nóng)耕文明。從中國(guó)特色的農(nóng)事節(jié)氣，到大道自然，天人合一的生態(tài)倫理；從各具特色的宅院村落，到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀；從鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動(dòng)，到豐富多彩的民間藝術(shù)；從耕讀傳承，父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn)，到鄰里守望，誠(chéng)信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，等等，都是中華文化的鮮明標(biāo)簽，都承載著華夏文明生生不息的基因密碼，彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。
家風(fēng)連著黨風(fēng)，“家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師�！睋襦彾拥墓适麓鱾�，家風(fēng)展現(xiàn)的是一個(gè)家庭甚至家族的道德風(fēng)貌，也是每位家庭成員成長(zhǎng)、成熟的“指向標(biāo)”和“定盤(pán)星”，從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無(wú)以立”到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國(guó)至朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”一個(gè)個(gè)家訓(xùn)故事，承載著祖輩對(duì)后代的希望與囑托，北宋楊家興隆三代，將帥滿門(mén)，從忠肝義膽戰(zhàn)功卓著，不由讓人感嘆“楊家兒孫，無(wú)論將宦必以精血肝膽報(bào)國(guó)”之家風(fēng)的分量。
在某種意義上，家風(fēng)和家教，構(gòu)成了獨(dú)具家庭特色的“道德共同體”，成長(zhǎng)于克勤克儉，崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)的`主動(dòng)；沐浴著謙虛謹(jǐn)慎，律己以嚴(yán)的家教熏陶也會(huì)多一些手握戒尺，心存敬畏的自覺(jué)。
從家國(guó)情懷的深明大義到知書(shū)達(dá)理的人情練達(dá)，再到品學(xué)兼優(yōu)的素質(zhì)養(yǎng)成，無(wú)不仰賴(lài)其滋養(yǎng)和浸潤(rùn)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，具有更重要的意義，一方面，黨員干部廉潔修身，廉潔齊家，有利于純正黨風(fēng)，端正政風(fēng)，帶動(dòng)民風(fēng)；另一方面，黨員干部帶頭樹(shù)立好家風(fēng)，可以很好地回應(yīng)人民群眾對(duì)家庭建設(shè)的新期盼新需求，推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚，培養(yǎng)時(shí)代新人，紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面，老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們作出了榜樣，立起了標(biāo)桿，毛澤東對(duì)家屬子女的要求一向嚴(yán)格謹(jǐn)慎，一方面要求子女努力向上，關(guān)心他人；另一方面能夠堅(jiān)持原則，不利用自己手中的權(quán)力為子女謀職位，在家庭成員中也是自己以身作則，關(guān)愛(ài)他人，解危救困。周恩來(lái)夫婦沒(méi)有給親屬留下一磚一瓦，一線一物，卻留下了淡泊名利、自強(qiáng)自立的“十條家規(guī)”。劉少奇十分重視子女世界觀的改造，要求孩子們樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，要堅(jiān)持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，繼承革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng)，當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者示范者。
家風(fēng)影響著國(guó)家風(fēng)氣的養(yǎng)成，一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌，是社會(huì)和國(guó)家風(fēng)氣的縮影，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)家教家風(fēng)，既是延續(xù)中華文化血脈的重要舉措，也是推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的應(yīng)有之義。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇22
“不以規(guī)矩，不能成方圓”，家規(guī)是校園搞好教學(xué)工作、師生做人做事都要遵循的法則。為師者應(yīng)當(dāng)遵循師者的道德規(guī)范，不踏紅線不碰高壓線，做一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)、家長(zhǎng)滿意、學(xué)生擁戴的好老師;為生者，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，刻苦學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)上游。家規(guī)是校園“家風(fēng)”建設(shè)中黨員干部思想作風(fēng)建設(shè)的重要載體，如果“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，或是“借機(jī)作秀，浮于形式”，那我們的工作只會(huì)是風(fēng)過(guò)無(wú)痕、濤聲依舊。
家風(fēng)則更多的.是在家規(guī)基礎(chǔ)上的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用手中的權(quán)力，管好下屬、學(xué)生和身邊的親屬，要管好，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。校園里，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)，一個(gè)稱(chēng)職的黨員教師及干部要管理好一個(gè)校園或一個(gè)班級(jí)就必須視校園和班級(jí)為自己的家，為有個(gè)更好的家而努力。沒(méi)有這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，必然會(huì)給校園黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)帶來(lái)較大損害，必然會(huì)在校園師生群體中造成較壞影響，最終失信于普通教師、失信于家長(zhǎng)、更失信于學(xué)生。要做到好的家風(fēng)，平時(shí)小到上下班紀(jì)律、課堂管理、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，也只有這樣我們好的家風(fēng)、家規(guī)，才能繼續(xù)保持下去。
博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之，每個(gè)教師黨員及干部真正做到這些我們校園家規(guī)和家風(fēng)建設(shè)才能更好的落到實(shí)處。校園內(nèi)的家規(guī)、家風(fēng)建設(shè)承載著黨和人民對(duì)未來(lái)的希冀，作為普通的教師黨員，我們依然任重而道遠(yuǎn)。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇23
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)! 中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到。好的規(guī)矩，方能為人處世。記得以前小時(shí)候出去餐廳吃飯，被餐廳一種精美的筷子所吸引，吃完后偷偷的拿了出來(lái)，被媽媽發(fā)現(xiàn)后嚴(yán)厲批評(píng)，要求我立馬還回去，自此以后，我在內(nèi)心中就明確了一個(gè)原則，不是自己的東西不能隨便拿，要經(jīng)過(guò)別人允許。很多時(shí)候，很小的事情，很小的東西，我都會(huì)事先詢(xún)問(wèn)一下當(dāng)事人或者主人，在征求對(duì)方同意后在行動(dòng)，這要感謝小時(shí)候的那件事。家族聚餐時(shí)，上座由誰(shuí)做，誰(shuí)先能動(dòng)筷子都有規(guī)定，由不得我們小孩子胡鬧，這也教會(huì)我長(zhǎng)幼有序的道理，一直到現(xiàn)在我家里都在遵循這家規(guī)。家風(fēng)，家規(guī)、家訓(xùn)可能就是由生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中總結(jié)出的道理，再融會(huì)貫通為自己的原則乃至整個(gè)家庭的準(zhǔn)則。
我在思考：我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒(méi)有明文規(guī)定但是世代傳承了華夏民族優(yōu)良的.品質(zhì)，在不知不覺(jué)中延續(xù)著很多優(yōu)秀的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)：尊老愛(ài)幼、寬容博愛(ài)、善待他人、重禮謙讓、站坐有姿、互敬互愛(ài)、勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、清白做人、愛(ài)崗敬業(yè)等;隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們的家風(fēng)也要增添新的內(nèi)容：遵紀(jì)守法，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)等等。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇24
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚.
首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車(chē)，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話，見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠(chéng)信，正直，勇敢，真誠(chéng)，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強(qiáng)，自覺(jué)自醒等等。
社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。
“家和萬(wàn)事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國(guó)家才會(huì)越來(lái)越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好，國(guó)家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)了。講座中，金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來(lái)自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶，我們要一起學(xué)習(xí)�！�
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話，他馬上說(shuō)，這事我?guī)筒涣四�，我現(xiàn)在不在北京，在新疆呢�！甭�(tīng)了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說(shuō)：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的`影響非常大�！�
王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟，運(yùn)用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后，居民李華感慨頗深，分享了聽(tīng)課后的感受，她說(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分，家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)，成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵(lì)，它的影響是深刻的，全面的�！敖值篱_(kāi)展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起，樹(shù)立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)。”
家風(fēng)家教心得體會(huì) 篇25
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的.行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶�(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
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