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【推薦】屈原的作文600字37篇
在生活、工作和學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的屈原的作文600字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
屈原的作文600字 篇1
煙霧渺茫,江水蕩漾,汨羅江畔,一顆孤獨的心在落淚,只聽他長嘆一聲道:“舉世皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清!”接著便縱身躍人了滾滾的江水中。那江水似乎也在為他哭泣,翻騰著,咆哮著……
于是,就有了每年的端午節(jié),有了粽子和龍舟,為了紀念這位偉大的愛國詩人——屈原。
可我卻持有一個偏見——
他死得不值!為什么?因為戰(zhàn)國的動蕩不安離不開他們這些壯士來改變,他翻身拋去了紛紛擾擾,還年年都有粽子吃,可百姓呢?他們的眼淚,早已流干了!難道一個只顧自己、一死百了的人,也值得我們?nèi)バХ隆⑷ツぐ輪幔?/p>
同是在一片刀光血雨中奮斗著的人,他不忘國仇家恨,立志雪恥,每天都要嘗一嘗苦膽的味道,來提醒自己勿忘舊辱。他臥干柴草之上,飽受欺凌之苦。終于,他一舉打敗了仇敵,留下了“臥薪嘗膽”的千古美名。他,就是越王勾踐。與屈原不同的是,這位英雄從沒有放棄過希望。他承擔起一份痛苦,牢記著國恨家仇。他為吳王做奴仆,被迫去趕車、砍柴、挑水,受盡了侮辱。但可貴之處在于,他從未輕言絕望,而是將亡國之恥銘刻在心頭,將悲痛化為力量,支撐著自己站起來,向敵人反擊!天也動容,人也落淚!此等人,大英雄者也!
戰(zhàn)火紛飛的歷史舞臺上,還有許許多多這樣的英雄,精忠報國的岳飛為國何事不敢為?心懷壯志的辛棄疾淚盡胡塵里!懷才不遇的杜甫直指“朱門酒肉臭”……更有醉臥長安的李白,豪酒人胸,三分化為劍氣,七分化為月亮,繡口一吐便是半個盛唐。只可惜昏君當朝奸臣得道,他只能曲意逢迎,作了一曲《清平樂》。可是“仰天大笑出門去,我輩豈是篷篙人”的志氣,又豈是屈原可相媲美的?
屈原走了,帶著滿腔的委屈,辛酸的'淚水沉睡在汨羅江底;蛟S會有人為他流淚,有人為他痛惜,但歷史并沒有陪他哭泣!唯有他的《離騷》和昭若明星的智慧,成為了永遠的經(jīng)典,奏響在人們的耳邊。
屈原的作文600字 篇2
蒼茫汨羅之上,煙波浩渺,水珠飄浮,樹閃影動,你的背影,好像就在昨天。 你出生于楚國的名門之后。天生的你,應當享受養(yǎng)尊處優(yōu),受人愛戴,應當要有一種自高自大的神氣。
可你沒有,在七國分爭的春秋戰(zhàn)國時期,一聲響亮,震天動地的啼哭,震撼了整個楚朝,那就是你啊。你擁有與生俱來的優(yōu)良高貴血統(tǒng)美好的名字。有卓越不凡的才能是楚國的一顆璀璨的`明珠,占盡了天時讓人萬分羨慕。 你正直不阿雖再次遭貶,你白色的衣袂在狂風中飛舞,你黑色的長須在暴風雨中飛蕩,這時的你,思維的火花在你的腦中飛揚,激憤的火焰在你的身上貫穿。你化激憤悲痛為神奇,寫出了字字珠璣,貫古爍今的眾多偉大詩篇,《離騷》、《天問》、《九章》……
你有杰出的才能,但無用武之地,你有遠大的抱負崇高的胸懷,但卻因為地不利人不和,最終只能以死明志。在你的身上,印證了詩人與英雄的悲劇,一生孤獨,沒有知音小人暗算,帝王不納,爾虞我詐,戰(zhàn)火連連無休止。你藐視達官貴人污吏,為自己樹立了眾多敵人。也許你并不知道,自古以來忠臣總是非死即傷,總是討不到好處;蛟S你知道。但你那正直、不愿拐彎抹角、潔來潔去的性子卻注定成為你一生的絆腳石,你是一個理想主義者,你已繪制好祖國的藍圖,正待實施。但,你的夢境很美啊?赡墙K究是夢啊。是虛無的、飄渺的,這個夢境已在搖籃里就被殘酷的現(xiàn)實所撕碎,所扼殺。 你沒有安于現(xiàn)狀,選擇了彎曲坎坷的政治道路,你沒有棄楚投秦,義無反顧的為這片自己所深愛的土地奮斗、保衛(wèi)終身。在你的心中!吧\可貴國家價更高。”你在聽說郢都被攻破之后毫無留戀的與這個世界告別,激憤、悲傷、痛楚,形成了巨大的火焰吞噬著你的心。
“大江東去,浪淘盡千古風流人物。”你的背影被浪花所掩蓋,越來越遠。只有枯木,殘花。
屈原的作文600字 篇3
今天是端午節(jié),早上六點,我和媽媽騎自行車來到龍?zhí)稑蛳。呵!來往的人群川流不息,熙熙攘攘,買賣的,叫唱的,熱鬧極了。有賣花的,有賣衣服的,有賣水果的……我發(fā)現(xiàn)一種象芹菜一樣的綠油油的植物,問媽媽:“這是什么?”媽媽說,“問問那位阿姨!薄鞍⒁,這是什么?”“是艾蒿!薄澳芨墒裁?”“驅(qū)邪,習俗嘛!到了端午節(jié)大家都買艾蒿,5毛錢一把!”我來了兩把,順著人群走著走著。我又看到了一種植物,叫香樸。渾身香味,能防蚊子。長長的,猶如一根長竹子,隨著風搖搖擺擺好看極了。我買了4根,1毛錢1根可便宜了。旁邊小朋友的脖子上都掛著五顏六色的小荷包。戴著五彩線,荷包和五彩線是吉祥之物,能給人們帶來平安與幸福。
我們又買了好幾種不同口味的粽子。我邊香甜地吃,邊問媽媽為什么端午節(jié)吃粽子。媽媽說,粽子是端午節(jié)的重頭戲,這是紀念屈原的日子。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,也是戰(zhàn)國時期杰出的.思想家和政治家,為人耿直、忠誠。因為楚王相信奸臣的話,就把屈原革了職,在楚國滅亡時,屈原放聲大哭,于五月初五投江自盡。老百姓為了不讓魚吃忠臣屈原的身體,就包了粽子扔到河里。以后就流傳下來端午節(jié)吃粽子的習俗。我聽了,心里一陣發(fā)酸,望著滔滔的松花江水,我仿佛看到了“難酬蹈水亦英雄”的屈大夫,真是“風蕭蕭兮江水寒,賢士一去兮不復還”。
這個端午節(jié)讓我增長了不少知識,知道了端午節(jié)的來歷,知道了艾蒿、荷包和香樸的含義,更重要的是知道了屈原大夫忠貞與高潔的品格。他慷慨赴死,視死如歸,在楚國,最美最母親的國度,他坦然睡去,睡整張汩羅江的河床。我感覺,他雖然死了,但他幾千年了,仍然活著,因為他的血系中有一條長江的支流。他與天地兮比壽,與日月兮齊光。我要向他學習,向他致敬,但我要做一個能忍辱負重的、策略靈活的愛國者。
屈原的作文600字 篇4
在此先簡要介紹一下屈原。屈原名平字原。楚國皇族人氏。生于約前340年。卒于約前278年。對于屈原之死的價值意義。自古就有爭論。在網(wǎng)上查一下屈原。各種議論層出不窮。千奇百怪。其中也不乏高手。我是望塵莫及了。但我還是任為屈原之死是有價值的。
屈原走上政治舞臺大概是公元前318年。當時是楚懷王為君主。楚懷王在當時也算得上是一位明君。他痛感時弊之誤國。大膽任用屈原。以實現(xiàn)楚國統(tǒng)一大業(yè)。對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強。對外堅決主張聯(lián)齊抗秦。使楚國各方面實力名顯增強。但楚國政治日趨腐敗。世風日下。楚懷王也開始逐漸變的昏庸無能。在奸臣的.佐使下。罷免了屈原的官職。便將其流放京外。最后楚國被強秦所滅。屈原聽到消息后便跳江而死。據(jù)說跳江時屈原身穿一件白色長袍。我想這也是為了表達自己對懷王的忠心吧!。也許有人會問:屈原為什不在民間組織士兵抗秦。以求復國。我可以告訴你第一楚國都城已破。第二當時楚國官場腐敗。各忠臣也都被奸臣所陷害。此時屈原獨自一人。孤掌難鳴。與秦國作戰(zhàn)只會增加尸體數(shù)量。與中“恐皇之敗績“不正好相呼應嗎?可見屈原對百姓的關心。不希望百姓在戰(zhàn)爭中受苦受難。
屈原還有另一個目的。他想用自己的死來喚醒楚國人民的良知。以此提高楚國的聲譽。希望楚國人民齊心協(xié)力共同復國。他死的值。因為秦朝后。以陳勝。吳廣為例。號張楚。百姓聽說是楚國大將。紛紛投靠。后以項羽為例。項羽是楚國大將的后代。以此也獲取了不少的民心。項羽兵進咸陽后。自立“西楚霸王“。這些足以證明屈原之死是有價值的。
也許還有人會拿屈原與文天祥比較。文天祥。南宋大臣。京城被破;实郾环。文天祥便賣家產(chǎn)。聚眾萬人。準備復國。后被元兵所擒0這里就會有人問啦!既然屈原死的有意義。那文天祥為什么不學屈原在京城被破后跳江自殺;蛘弑环笞詺ⅰ5谝晃奶煜椴皇腔首迦。第二民間還有許多忠臣義士和皇子。文天祥還抱有一絲希望。所以他不想死。不能死。
屈原的作文600字 篇5
我是一個漁夫,在汨羅江畔打魚的漁夫。
一中年男子身著白衣,披頭散發(fā)。口中念念有詞,在江岸上獨自徘徊。我正要上前一問究竟,卻聽他長嘆一聲,道:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!蔽伊⒓搭D悟,這不就是戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原嗎?我連忙走近,問道:“你不是三閭大夫嗎?又如何落到今天這步田地?”他嘆了口氣,說:“我被放逐了。”又頓了頓,“我本是忠心為國,勸誡楚王不要相信秦國的陰謀,可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆,也不愿聽我一句諫言。”再這樣下去,楚國遲早
要滅亡!為什么世人的眼睛,統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂?又是為什么,我總是撥不開他們眼中的污濁?難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛,是注定讓我痛苦嗎?正所謂“世人皆濁,唯我獨清,世人皆醉,唯我獨醒!”
我聽了,心中一陣酸楚,忠心耿耿為國效力,竟受到了如此不公的待遇!于是,我寬慰道:“既然世上的人都那么渾濁,你何不把水中的污泥攪動攪動,讓它渾濁不清呢?既然大家都喝醉了,你們不妨飲些薄酒,使自己半醉半醒呢?”
屈原苦笑著說:“我乃一代忠臣,如何做得到這些,又如何能眼睜睜地看著自己的祖國滅亡?你可知道,這樣并不是自保,倘若我低頭了,秦國必定滅楚,當亡國民,不比現(xiàn)在更悲慘?剛洗頭了的`人,在戴帽子前,必要彈去上面的塵埃;剛洗了澡的人,也會找一套干凈的衣服換上?梢娙藗兌疾辉概K潔凈的身體,更何況是一顆忠誠的心?我寧可跳入江流,葬身魚腹,也不愿把我清白的人格被世俗所污染!
說完,屈原毅然決然地走向了汨羅江,我沒有阻攔他,我知道,他是在走向他心中圣地,一個清澈的世界,沒有污穢,沒有讒言,屬于他自己。因為,他的嘴角帶著一縷微笑……
屈原的作文600字 篇6
屈原,你聽好,我要感激的人——是你。
不辱使命,終身奉行,為了這些人格的尊嚴,你不惜縱然一躍,投身汨羅江,上天把富有詩性的河流給了你,也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命,是什么?噢,我懂了,那是尊嚴,生命的尊嚴,對上官百姓的尊嚴。你將臣心喻為指南針,不知南邊不罷休,這是你終身奉行的吧!可這又是什么?是忠誠的心。啊,是的,因為你的尊嚴與忠臣的心。感動了上蒼,感動了楚國國民,也感動了我。雖被流放,依然執(zhí)著,那被石頭所壓的身軀啊,是一種精神,一種永垂不朽的精神!
很小的時候,我便知道了屈原,那時的我,僅僅只是惋惜于他的投江逝去;現(xiàn)在的我,理解了,生命的本質(zhì)——尊嚴,為了尊嚴逝去,這是壯舉,在于日本人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴逝去,屈原,他不愧為民族英雄,每一分尊嚴都因為他的逝去而增加了重量。在成長的過程中,我時常思考,當時,是否有其他方法來保全性命與尊嚴,但我沒有找到。是的,屈原是用生命詮釋了這尊嚴。他——是第一個讓我恍悟尊嚴是什么的人。
生活中,我可能為了個人的小尊嚴而不低頭,為了自己的尊嚴,我也可能會與別人爭辯。尊嚴,到底是什么?我的'理解是:尊嚴是在正義面前的不低頭,在坎坷面前的坦然,在風雨當中的執(zhí)著。
屈原,你那深層的精神,不知是我還不夠成熟,還是沒有思考透徹,我還沒有完全懂得,或許當我正確理解時,我會再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴是什么,怎么維護尊嚴,我很感激你。不愧為中華英雄,你用生命詮釋了完美的尊嚴,用執(zhí)著完成了艱苦的使命,用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
屈原的作文600字 篇7
2000多年前的悲憤,2000多前的憂郁。屈原,我很同情你2000多年前的心情。
2000多年前的一天,天空出奇的陰霾,山失去了往日的青色,水不再幽幽。你衣衫襤褸,失望至極。走上了汨羅江邊,你仰望火紅的太陽,是否憂傷?是否愿天帝不公?是否羨慕太陽能發(fā)出奪目的亮光,而自身卻遭誹謗、排擠?
你多么想力挽狂瀾,拯救國家和人民?墒鞘浪椎挠^念使你屢屢受挫。國家漸漸衰敗,而你卻只能看著它內(nèi)憂外患,不能拯救于它。這般無奈與憂愁,在2000多年前的那天有誰能理解?
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。你的執(zhí)著,你的不屈不撓是多么可貴,可到最后你還是得淪落到悲憤投江自盡的場面。你離真理是那么近在咫尺,卻又只能觀望而觸摸不到它,這般無可奈何,使你感嘆:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。不僅是你,連我這個后來人也不禁感慨萬分。我多么想幫助你,卻又只能認命那是一個遙不可及的現(xiàn)實;蛟S世間不獨有你的百般無奈。
你的一句句詩不僅使2000多年前的百姓哀痛異常,也使今天的我們感觸萬分。你并沒有被世人所遺忘,你的抗爭,你的'捍衛(wèi),就算是不能挽回大局,也是我們應該悼念你的理由之一。
“寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”不錯的,正因為你,使得我們?nèi)A夏兒女在抵抗外敵時和你一樣不屈不撓,一心只想著國家的安危,真正和你一樣做到了”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。對此,或許你會感到幾分安慰。
何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
今年端午雖已過去了許久,但我怎能忘記屈原那份不屈不撓的精神?
屈原的作文600字 篇8
愛國的人是在太多了:岳飛、于謙、董存瑞、劉胡蘭、錢學森、焦裕祿……我也非常敬佩那些為國捐軀的英雄,但當我看到《屈原投江》這篇文章,對屈原的愛國精神,我已經(jīng)不能用“敬佩”兩個字來形容。
屈原一生才華橫溢,志向高遠,但卻飽受賢不為重的屈辱與痛苦。屈原,一個偉大的愛國者,一個名垂青史的愛國者,值得我們贊美。
屈原,我們贊美你!你把自己的一生都獻給了朝廷,一心幫助楚懷王安定江山,擴建土地,從來都沒有想到回報。你是我們心中永遠的驕傲。
屈原,我們贊美你!你雖然受到奸臣的迫害,已經(jīng)遠離朝廷,國家的安危似乎已經(jīng)和你這個身無一官半職的老百姓沒有關系了?墒,你依然那么關心國家的'安危,還是想盡自己的一份力。你把自己的生命和國家緊密聯(lián)系在一起,無法割斷。你是我們心中永遠的驕傲。
屈原,我們贊美你!當你的朋友們,你的姐姐都一一勸阻你不要悲傷,不要痛苦,反正江山社稷已和你毫無關系時,都以為你會放棄你的夢想,像平常老百姓那樣活得沒有煩惱,活得瀟瀟灑灑?墒悄銢]有,你即使失去生命,也沒有這樣做。你是我們心中永遠的驕傲。
屈原,我們贊美你!可當我們看到你因為知道國家將被毀滅的消息后,跳到汩羅江自殺的時候,又為你感到惋惜,一個偉大的人物已離開了我們。
屈原,你雖已死,但是你的靈魂,在汩羅江中跋涉。兩千多年的江水,還在敘述你的赤誠,你的風骨活在粽子和艾葉的清香里。
屈原——你是中華民族的脊梁!
屈原,我們贊美你!
屈原的作文600字 篇9
伴隨著歷史的輪回,許多事物都被歲月消耗殆盡,而被篩選下來的不朽之物,則是人類的精華和結(jié)晶,F(xiàn)在,就讓我們穿越歷史,去撿拾遺失的美好。我們小步在汨羅江邊,沉浸在屈原“眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁唯我獨清!钡陌柪铮耙嘧餍闹瀑,雖九死其猶未悔”的誓言里,和著波浪的翻騰,望著混濁的江濤隨風而去,不禁低吟:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”……
面對小人的挑撥離間,眾臣不名辯是非,屈原帶著憤恨與無奈被流放邊境,倡導國家團結(jié)的壯志未酬,為君主效力的愿望未圓,誰也無法理解忠臣的赤誠之心。就這樣,在那個陰雨朦朦的日子,帶著極度憤慨的心理,屈原終于遠離了世俗,遠離這個充滿污穢的世界!
的確,他本可以享受鶯歌燕舞,但保衛(wèi)國家的責任心讓他努力力挽狂瀾;他本可以與君主一樣沉浸在歡樂之中,但楚國的弱勢讓他憂心忡忡,終于,他絕望了,將生命斷送在大海里……
廣博的大海包容了屈原,洗清了他所容忍的屈辱。他曾經(jīng)的宣言:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”尋回了他的清白,他的壯語:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋;他自謙:“民生各有所樂兮,余獨好修以為常!斌w現(xiàn)了自我完善。他那鏗鏘有力的話語,堅定不屈的意志,將愛國精神推向了高潮。當我們在五月初五感受當年的'意境時,愿我們的誠心能贖回秦王的罪過!愿喧鬧的場面能將屈原的靈魂喚醒!
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強烈愛國之情,體會他的遠大抱負!
屈原的作文600字 篇10
從秭歸的樂平里啟程,打汨羅江畔那塊屈原石旁經(jīng)過,以詩情傳昭忠骨,用放逐天涯的腳步丈量屈原坎坷的一生。
戰(zhàn)國風云,群雄并立,大爭之世,你搶我奪,弱肉強食,合縱連橫,兼并覆滅,屈子何其有幸,生于強國大楚,而他,又何其不幸,雖受懷王一時重用,卻又難逃奸人讒言。
懷王不聽其勸,自恃強大,執(zhí)意前往秦國,殊不知楚國的外強中干,已被看得一清二楚。懷王被扣押,秦國趁亂,攻入郢都。滿城內(nèi),昔日繁華,煙消云散,國破家亡,悲愴哀痛,屈子佇立汨羅江邊,心如死灰,連發(fā)九問,問天問地問鬼神。威王時的鼎盛、少司命的庇佑、將士大臣的舍生忘死,前朝舊事早已岑寂,而今,楚國已亡,樓起樓塌,只在一瞬。
舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。日光流瀉在汨羅江畔,耀眼若星,安能以我察察之身,受物之汶汶。淙淙流水邊,是否是他逐流的身影,亙古于青天大地;舊日宮墻下,是否是他諍諍諫言、拳拳忠心,燃燒了楚國的河山?屈原的歲月里,沒有春秋冬夏,只有一片心系天下,效忠君主的赤誠之心。
凝望江水,他抱石而沉,彰顯了浩然千古的忠魂。
這是屈原的故事,亦是五月初五那日背后的血色浪漫。
魂兮歸來,屈子,你可知你為國盡忠、與國共存亡的堅定意志已流傳了千古,成為了整個中華民族前進路上的.動力?
魂兮歸來,屈子,你也許不愿看到虎狼之秦贏得天下,但你的心里一定希望天下蒼生安寧生活。繁榮與衰敗本就交替更迭。而今盛世盛景,你的名字在泛黃史書上益發(fā)偉大。
屈原的作文600字 篇11
三峽大壩這舉世聞名的水利樞紐工程,大大推進了中華民族的強國理想。時至今日,三峽蓄水整整三年了,百萬移民都已搬遷走了。回首移民歷程,從走出故土,重建家園到奔向新生活,一幅幅動人的畫卷中升騰出厚重而又瑰麗的三峽移民精神,無時無刻不在震撼著我的心靈。
“一步三回頭,告別故鄉(xiāng)”彰顯移民“舍小家為大家”的愛國情懷
三峽工程寄托著中華民族的強國理想,1992年4月,全過人大通過了三峽工程的決議。這意味著我省`重慶市和21個區(qū)縣的百萬移民將親手拆掉祖輩修建的房屋,親手毀掉一代一代賴以生存的田園……
盡管含著熱淚,后靠移民還是離開肥沃的故土,把新家建在脊薄的'山梁上,盡管一步三回頭,但外遷移名還是帶著家鄉(xiāng)的泥土和對親人的思念,奔赴當陽枝江等地建設家園。
處處涌出移民創(chuàng)業(yè)精神
移民們一錘錘拆去舊家,又用那勤勞的雙手建起新家。如今飛船而下,只見庫區(qū)兩岸幢幢新樓拔地而起,座座橋梁跨江而過,條條大路八達,柑橘產(chǎn)業(yè)帶,名優(yōu)水果產(chǎn)業(yè)帶等羅羅棋布。
“寧可苦自己,決不負移民”書寫移民干部的精神
我常常被這樣的場景而打濕眼睛:我縣移民百姓遷祖墳時,干部給移民當孝子;干部幫助移民百姓抬石頭;移民百姓外遷時,干部們扶老攜幼,依依相送。
這就是一名基層干部所具備的精神。他們?yōu)榱艘泼癜傩,卻使自己受著平常人不能承受的心理和生理上的壓力。
屈原那偉大的精神在我們后人的身上得到了發(fā)揚和禮贊,使屈原精神永垂不朽。
屈原的作文600字 篇12
“寧溘死以流亡兮”,為何?
哺吮了五十七年人間煙火,卻落得靈魂離體,為何?
造就了《離騷》,《楚辭》,應精忠報國,最終卻落得義憤投江的宿命,為何?
何謂官場?正面試懷才報國的地方,背面則是常年的封建與黑暗。在這凄風苦雨間,你往精忠報國,又望潔身自好。這永遠,只是一個偉大的夢。當夢醒時,就會發(fā)現(xiàn)何謂炎涼世態(tài)。曾經(jīng)一時無兩的才能以及的孤潔傲岸換來的則是萬劫不復。
不公平?在被封鎖的年代,即便如何呼喊,痛哭,公平也是可望不可及。于是,一場悲劇就上演了。
罷黜,讓你對浮世的繁華絕望,放棄了自己的理想,甚至生命。
你顫抖著,即使現(xiàn)在是和熙的五月,卻找不到一絲溫暖?吹剿南路闊熅銉簦阍谒妓髦裁?還擁有那在風、雨、雷、電、云、月以及鳳凰和龍的陪伴下,在天空馳騁,上天下地追求理想的壯志凌云嗎?
已經(jīng)沒有了,也許已經(jīng)感覺到你自己的一生,應該完結(jié)了。大半生淪落至此,你還堅信洶涌的黑暗不能磨滅光明嗎?
眼前就是千丈的汨羅江,水波不興,游魚浮萍,莫不是你所向往的寧靜?事以至此已經(jīng)再沒有什么可以牽絆你的了。衣服,留在岸上吧,它不過是在人間的煩瑣?v身下跳吧!汨羅之水甚涼,但可知其也會為你沸騰。
就徘徊于江水中吧,找一個方向,找到所夢寐的.云霞,找一個屬于自己的極樂。害怕下沉?沉下去的,是肉體,但得到升華的,是靈魂。
于是者,在江中沉浸,浸出苦澀的浪漫,編制了一個瑰麗的浪漫主義藝術(shù)傳奇。讓這個人間的五月披盡了風腥與哀憾,只因汨羅江將你埋葬。
離開吧!徑步地走向極樂,帶著還沒有實現(xiàn)的夢離開吧!
你已經(jīng)成為傳奇!
屈原的作文600字 篇13
端午節(jié),是紀念屈原的節(jié)日。
與詩人有關的而且是全民族的節(jié)日,恐怕也只有屈原了。如今我們對于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠,我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角,但是他的精神卻被許多人懷念著。
不同的人眼中有不同的屈原,屈原的意義也因為有這些理解,而越來越豐富,其影響也越來越深遠。傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原并不是一個成功的政治家,但屈原之所以如此深刻地影響歷史,也許正是因為他的失敗。這是理想對現(xiàn)實的失敗。我們每一個人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時候,當我們的獨特個性與大多數(shù)人發(fā)生沖突時,堅持自己的意見和觀點本身就不是一件容易的事情,所以我們往往會選擇避免發(fā)生沖突。唯獨屈原,既要堅持個性,又要堅持以自己的個性去改變世界,以個性去融化冰冷的現(xiàn)實。他以古代的圣賢作為自己的榜樣,但是卻感受到了無限的委屈和孤獨,他的.作品大多數(shù)都是在訴說這種委屈和孤獨,甚至覺得沒有一個人能理解他。他為大多數(shù)人謀福利,但大多數(shù)人都不能理解他,甚至他的親人都罵他、不支持他,還要他屈服。在別人的眼中,他太固執(zhí)、太鉆牛角尖,不容易溝通,屈原就只能死在孤獨之中。而在他逝后,卻被人們懷念和追悼,正是因為他的這種無所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執(zhí)著。
端午節(jié)對屈原的紀念使我們永遠記住了這個悲劇而光輝的英雄,也鑄就了我們國家和民族珍貴的文化傳統(tǒng)。鮑鵬山說:“是我們以血肉之軀支撐著真理與正義,而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)!”端午時節(jié)憶屈原,我要學習這種固執(zhí)和倔強,也要學習他作為詩人的溫暖和善良,讓他激勵著我,陪伴著我,一路前行。
屈原的作文600字 篇14
又是一年端午至,日子浸潤在粽香中,心情濃得化不開。腦海中不斷翻騰著九歌、天問、云中君、湘夫人夜里恍然入夢,屈子,你終于且行且吟向我走來。
汨羅江畔,天風浩蕩,你長發(fā)飛揚,衣袂飄飄,雙眉微蹙,形容枯槁。你踽踽獨行,雙目含淚,仰首問天,天地寂然。這是個失聲的時代,歷史仿佛被一雙無形的手扼住了咽喉。你,徒留悵惘。
屈子,黑暗籠罩住了你!
楚王的怒、黎民的苦、向郢紛飛的戰(zhàn)火、子蘭唇間發(fā)出的嘲笑、群小喋喋不休的碎語你的`命運,在群小的唇舌間碾磨、擠壓、揉搓、沉溺。你如漂萍,在時間之河逆流而上,只為心中的忠!
居廟堂,不能為民解難;謫鄉(xiāng)野,不能替君分憂。落寞憤慨郁結(jié)于心,悲傷絕望奔突于胸。罷!罷!罷!怎能與世間污濁同流?你縱身汨羅,披散的發(fā),在水面綻放成黝黑的花。蕩開的漣漪,是華夏千萬年來最沉痛的淚!那綻放于江面的花朵無限鋪展開來,沿著汨羅江水進入永恒。屈子,你以下沉的姿勢,上升到一個令人仰視的高度!
聽信讒言的楚,伸手握住的,是一紙空茫和客死他鄉(xiāng)的屈辱結(jié)局。國之命運已隨著零落成泥。楚人憤言“楚雖三戶,亡秦必楚”,信念深入骨髓,可是你的忠魂依然在故土游蕩?當楚人劉邦建立起統(tǒng)一的大漢王朝,血色殘陽之下,依稀可見,你從時光深處走來,峨冠博帶、環(huán)佩鏗鏘。
時光流逝千年。屈子,你的悲天憫人、你的浪漫詩篇永遠燦若星辰,輝映著五月,輝映著華夏。
香草氤氳成你的氣息,在天地間彌漫,歷久不散;粽子飄香,拋入歷史長河,是對你最深沉的思念!
屈原的作文600字 篇15
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!泵慨斠髡b起這首詩,我總會不由自主地想起我國古代的愛國詩人——屈原。他兩袖清風,品德高尚,像荷花那樣“出淤泥而不染”,像梅花那樣堅貞不屈。令后人無限敬仰和贊嘆。
我們贊美屈原,贊美他是一個偉大的愛國者!屈原少年得志,十九歲便當上了左徒,提出了“聯(lián)齊抗秦”的主張。他兩袖清風,面對秦國使者的賄賂,其愛國之心仍堅定不移。他慘遭小人的陷害,兩次被流放仍心系國家……他愛國,至死不渝。他與國同生,與國共滅。誰能說屈原不是一個偉大的愛國者?
我們贊美屈原,贊美他杰出的詩作。他的詩抒發(fā)了不屈的理想:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,實現(xiàn)理想的路雖然漫長,但我還是會上下求索,顯現(xiàn)出詩人遠大且永不停歇的追求精神;“后皇有嘉樹,受命生南國。”詩人生亦為國、死亦為國的決心和理想像橘樹那樣堅定不移,永不動搖……詩人,您才華橫溢,堅定不屈令后人欽佩,也才會有郭沫若言出:屈原是中國第一個可推數(shù)的偉大詩人!
我們贊美屈原,贊美他的品德。他忠貞愛國,不與小人同流合污。屈原被流放后,本可以像陶淵那樣隱居深山。但當他在得知祖國被秦滅亡,不愿做亡國奴的'他以死明志,為國捐軀。他兩袖清風,面對小人賄賂毫不動搖,他像梅那樣堅貞不屈。屈原是一位真正的君子,坦坦蕩蕩,品德高尚。謂高人一等也,謂清醒之士也,謂清廉之者也。
我們贊美屈原,歌頌屈原。他那堅貞不屈,出淤泥而不染的愛國精神和偉大人格,將永遠銘記在我們的心中。
屈原的作文600字 篇16
“深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風”。這句詩描寫的就是我國的著名愛國詩人屈原,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。我們的端午節(jié)設立傳說也是為了紀念他,更多的是想讓人們學習他的愛國精神。
談到屈原,人們除了崇敬他的愛國精神之外,更多的還會贊嘆他的文章。屈原的《離騷》是高考重點考察的知識點!峨x騷》以理想與現(xiàn)實的沖突為主線,以花草禽鳥的'比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自傳性回憶中的情感激蕩,和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關心,“哀民生之多艱”,嘆奸佞之當?shù)馈!峨x騷》為我們塑造了一個高大的抒情主人公形象。首先,他有著突出的外部形象的特征!案哂喙谥пз,長余佩之陸離!薄伴L顑頷亦何傷!焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍,人們也可以一眼認出是屈原,就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他具有鮮明的思想性格。第一,他是一位進步的政治改革家,主張法治(“循繩墨而不頗”),主張舉賢授能。第二,他主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔”),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陳辭一段可見)。第三,他追求真理,堅強不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范。
屈原的文章之所以能夠被后人所贊揚,是因為他的文章將自己的愛國之情表露在文章當中,飽含真實情感,切實而深遠。接下來讓我們一起看看,五柳學堂的孩子們?nèi)绾巫龅酵ㄟ^文章流露真情的吧!
屈原的作文600字 篇17
千古之人,際遇所苦多矣,但我卻獨憐屈原。《屈原列傳》中說:屈原,“其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠……推此志也,雖與日月爭光可也。”但由于朝政混亂,權(quán)貴勾結(jié),楚王昏庸無能,屈原很快被疏遠,終遭流放到汨羅江畔。
懷著對屈原的好奇,我按下了時空遂道的鍵,來到了汨羅江畔。此刻展現(xiàn)在我眼前的屈原臉色憔悴,形體枯瘦,雙日正遠望著遠處,又好像要投江自盡一般。我忙呼道:“慢哉!慢哉!”
我說:“你為何要這樣呢?”屈原曰:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。”話畢,我深深一顫,平時只在書上看到這句話,可是此時的屈原說出來卻別是一番感覺,那種堅定,出淤泥而不染的情操在他的身上凸顯得淋漓盡致。
我又問:“凡是聰明的圣德之人,都不固執(zhí)已見,而能隨著環(huán)境形勢的變化而有所變化。既然世人都是混濁的,你為什么不隨著大潮糊里糊涂往前混呢?”屈原答道:“我寧可跳進常流常清的江水,葬身于江魚之腹,又怎能讓自己高尚的品質(zhì)蒙受世俗塵滓的污染呢?”
屈原的回答讓我啞口無言,我一時無言以對。在我未反應過來時,屈原懷抱一塊大石頭跳進了汨羅江,江面只留下一片漣漪。
也許,有的人會說屈原愚笨,不懂得變通,何苦要這樣呢?可是,他是在執(zhí)著自己的理想、事業(yè)。為自己理想執(zhí)著那是一件美好的.事情。我說:那些不能理解他的人才是真正的愚笨。
屈原一生創(chuàng)作很多,他敢于直抒胸臆向老天提問,便有了《天問》,后又有《離騷》。魯迅更是對此評價甚高,“史家之絕唱,無韻之離騷”,這10個字中也肯定了《離騷》重要的藝術(shù)價值。
面對著那一片片漣漪,我的所思所感慢慢的飄向了遠方,長久地景仰著一代偉人。
屈原的作文600字 篇18
晴空萬里,清風拂面,我們興致勃勃地來到了屈原故里。
首先,映入眼簾的是屈原故鄉(xiāng)的大門,進來了后我們站在下面,因為我們要等別的隊,我們站了半天,炎炎烈日曬得我們暈頭轉(zhuǎn)向,有很多人都等煩了,別的隊終于來了,我們高興極了,終于可以出發(fā)了。
我們隊前面有一位導游姐姐,跟著導游姐姐我們來到了跳跳泉,為什么要叫跳跳泉呢?因為魚嘴里吐出來的水,像跳出來一樣,還因為水里用石頭雕刻出來的魚像要躍出水面來似的。跳跳泉后面的巨型竹簡上還有屈原的作品,這時我聽到水邊在放好聽的音樂,有一位同學說:!原來這聲音是從石頭里傳出來的。
走到里面我們來到了屈原祠,屈原祠的大門非常雄偉壯觀,門的兩邊都有像老鷹一樣的翅膀,屈原祠的修建源于紀念屈原,我們上去后,來到了屈原作品展廳,展廳兩邊的墻上雕刻著屈原的詩歌,如《九歌》、《天問》、《離騷》等,繼續(xù)往上走,屈原的'雕像立在一個大堂中央,他穿著長袍,手持佩劍,非常高大。
從屈原祠下來,我們休息了一下,就走到了一座小山上,那里有一條小溪,叮叮……咚咚……的聲音真好聽。到了山頂,我們看見有兩個大粽子,碧綠的粽葉外纏著紅色的絲帶,真想嘗嘗它是什么味道的。在這里我們還了解到端午節(jié)的習俗除了吃粽子,還有掛艾葉、做香包、賽龍舟等,真是讓我大開眼界。
下一站我們來到了表演皮影戲的地方,表演的是以前打仗的情景,后面有幾個人在敲鑼打鼓給皮影表演配音。
看完表演,我們下了山,來到了廣場,開始做著有趣的游戲,這次屈原祠之行真好玩。
屈原的作文600字 篇19
屈原是一位浪漫主義詩人,也是一位偉大的愛國者。他用自己的實際行動向別人展示了他的一顆熾熱的愛國的心,他無不讓我佩服。
屈原十分愛國,他在國家危難之際寫下了廣為流傳的《離騷》,字里行間無不體現(xiàn)出他十分擔憂國家,掛念老百姓和對楚懷王不重用賢才的痛恨。他崇尚高潔和美好,而早上進諫,晚上卻被貶黜了。可是即使這樣,他也沒有放棄,他仍然想盡辦法勸說楚懷王,只為那一絲渺小的'機會。他想為國家,為人民作出貢獻,可是入朝廷當官卻不被重用,他的胸懷大志最后還是成了一紙空文。不得不說,屈原是悲慘的,他多么想進入朝廷當官,多么想進諫啊,可惜都沒有受到楚懷王的青睞。
屈原有許多美好品質(zhì),他崇尚高潔,以此來約束自己,以“亦于心之所善兮,雖九死其猶未悔”來表達自己對美好品德的追求。他不同流合污,不與小人同道,寧愿隨流水而長逝,也不愿看到小人的丑態(tài)。他心系國家,最后終是不能看到國家飽受苦難而跳江自盡。
但是我覺得屈原可以不這么固執(zhí),不這么執(zhí)著。他本可以尋求別的出路,或者委屈自己一點,這樣或許還可以得到楚懷王的青睞,受到重用。既可以舒展自己的抱負,也為自己的政治生涯添上了一筆色彩。他太想為國家做出貢獻以至于只局限于做一些無能為力而又沒有結(jié)果的事。在這點上,我覺得他的思想可以更加開放一點。但是每個人都是這樣的,人無完人,每個人都有缺點和優(yōu)點。
屈原是多么偉大而又弱小的一個人啊!盡管他已沉入水底,但他偉大的愛國精神,高尚純潔的品質(zhì),遠大的理想抱負,早已深深的駐扎在我的心里。
屈原的作文600字 篇20
錯的不是你,而是整個世界。
投江,在當代來看,稱之為愚昧也不足為過,正如旁觀者不理解自殺者,世俗也不理解屈原。我想,只有一個人過于執(zhí)著于某樣東西時,才會演變?yōu)檩p生。而屈原執(zhí)著的便是他的理想與自尊,這成就了后人對屈原的贊賞,也造就了他投身于汩羅江滾滾波濤的悲壯。
可是執(zhí)著卻能在生命中開出艷麗的花朵。
我認為,所謂偉大,就是在看透事物本質(zhì)后仍能不放棄心中所想,他,早已看清世俗工巧,周容為度,盡管被楚國和世人拋棄,他仍發(fā)出“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的悲嘆,仍展示出“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的決心,縱使遭世人排擠,他仍關心民生,希冀國家,這不只是一種寬容,更是一種偉大。
幽蘭,本就不該生長在草莽中。“鷙鳥之不群兮,自前世而固然”,讒人當?shù),君王昏庸,或許,朝廷本不該是他應去的地方,當一個滿懷希冀與抱負的詩人,看到官場上的污濁,將會有一種怎樣的失望。于是,他選擇了幽蘭自香,他認為,只要不與世俗同流合污,便可等來君王的賢明,等來國家的壯大,可是,清風吹不散朝廷的腐敗,香換不來賢明的君王!奥仿湫捱h兮”,盡管詩人“上下而求索”,卻終究抵不過渾濁的世俗,攔不住亡國的`結(jié)局。
“世人皆醉我獨醒”,縱然他可以秉持幽蘭無人自香的氣度,但苦樂無人與,畢竟凄涼,在亡國之際,這混亂的世界已裝不下他的信仰,理想已經(jīng)沖出世界,要這身軀,又有何用?
他死了,肉體流逝于水中,精神卻升于九天,與日月齊光;靈魂融入風里,與天地比壽。
屈原的作文600字 篇21
從“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”到“長太息以掩涕兮,衰民生之多艱”中,我進一步地認識了他——偉大的愛國詩人屈原。
屈原是熱烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”,飾香草綴明珠,駕虬馭驂,上天入地,與重華呼朋喚友,與天地日月并存,無不充滿了浪漫的幻想與恢宏的情感,然而屈原并不是豪放自由,恣情歡娛,追求自己的個性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然時時露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮,欸秋冬之諸風”,在屈原眼里,一景一物,一花一草,早已不再是本來的面目,而是帶上了濃重的主觀感情色彩,這種牽連,這樣的不能釋然,深刻地表露了他對故國安危,人民冷暖的關注。于是景物由情所化,文學以血寫成,人說“草木總有情”,大概就是這個意識吧。
屈原具有堅定的信念,高潔的情操!耙嘤嘈闹瀑,雖九死其猶末悔”,正是詩人一生血淚鑄就的誓言。理想不容于世,他朗吟“吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮”;懷抱赤誠而不被人理解。他高歌“茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷”。但他關心的永遠是“世間事”——楚地的安危,人民的冷暖。于是他將自己置入了一個最痛苦的'境界:遭貶謫卻心憂朝政,處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉,而是農(nóng)人的哀號,他眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑,而是強秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑,他的心流血,然而他從沒想過拯救自己。楚國才是他,黎民才是他,天下才是他,楚國亡了,他自沉汩羅江——這不是輕生,不是自戕,因為他,已失去了自己。這樣一個屈原,用血去書寫,書寫他自己——一個熱烈高潔的靈魂。
攜著那汩羅江畔的“萬古悲風”,順著兩千多年的歷史長河,屈原走進每個愛他,敬他的中國人心中。
屈原的作文600字 篇22
千百年來,人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣的方法來紀念他。可是,我卻并不覺得他像人們想象得那么完美,可以說,我對他很不滿意。人們,正是因為他的才學,他的許多對國家有益的意見而紀念他,可我,卻不能忘記他的一個致命的缺點。
當年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說,他是為自己抱憾,為自己的才華無人應答而自盡,但是,我想問一句,他這種 行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國,才華橫溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會說,既然他那么一心一意為了國家,大 膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說他無膽量?可是,懦怯,不在于他對于國家興旺的勇敢,而在于他對于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對一切都放棄 了,自己的理想,抱負已拋入九霄云外,他面對這個世界,只有逃避,那么,他的.頭腦、才華、忠誠,又有何用?他的這一舉動,真是讓人失望無比,一個人,如果 對待事情只有絕望,沒有任何的崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來,跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原 雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒能堅持下來,他沒有堅信著自己總有一天不會再“跌倒”,會如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就 是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書寫著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚著他,但是,我贊揚他的忠心為國,也鄙夷他的放棄懦怯。
屈原的作文600字 篇23
文天祥說過“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這是他一生的真實寫照
也是古往今來無數(shù)義士烈漢們的特征。
屈原,一位偉大的愛國詩人,生前空有一腔熱忱,卻報國無門,最后郁郁而終。
面對君王的昏庸,無理的放逐,小人的,百姓的疾苦,楚國的危在旦夕,他雖毫無辦法,但復興楚國的希望,卻一天也沒有熄滅過,他一直對楚國還抱有一線希望,一直期盼著懷王能夠醒悟。日子一天天過去了,而楚國的形勢依然十分危險。他越來越老了,對于楚國,他已喪失了希望。他把自己滿腹的憂愁憤恨都寫成了詩篇。他知道楚國已要滅亡,但他死也要死在這片他熱愛的土地上。
五月初五這天,他昏昏沉沉的走到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的白發(fā),心里像波浪一樣翻騰起來。他在江邊踱著,他決心用自己的生命去警告那些賣國的小人,激發(fā)全國百姓的.愛國赤忱。他解下衣服,奮力向江心一跳。
我不知道他是以何種心情何種腳步來到汨羅江邊的,但我知道,站在汨羅江邊的屈原,是何等的偉大,何等的無畏!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,這是他的志,他忠誠為國,熱愛百姓的宏圖大志,這也是他的心,他飽受折磨,無可奈何的失落之心。
屈原愛祖國愛人民,堅持真理,寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女他的愛國精神,已經(jīng)在中國人民心中生了根。如今,我沉浸在屈原的偉大人格里,有著暢快淋漓的感覺,我想,如果這是一次心靈的旅行,那么,這一定是次不悔的旅行。
屈原的作文600字 篇24
我輕輕的用嘴唇挑撥著那幾乎一融為一體的糯米,和著淡淡的粽香,端午節(jié)似乎只剩下粽子了,在這個無水的小城,本應讓河里魚吃的,為救屈原的粽子也被人霸占了,就像韓國人霸占我們的端午節(jié)一樣。
二千五百年前——
屈原靜靜地站在汨羅江邊,愁白了的胡須肆意的,但又如捆著鐵鏈的小狗,想掙脫他的下巴,他很平靜,并接從來沒有這么平靜過,他為這個腐敗的國家感到失望,沒有絲毫的憤怒,他沒有辦法像鳴人一樣拯救一個村子,亦或是像孫悟飯一樣憑一己之力打敗沙魯拯救地球。他只是在等待著,等待著這個國家滅亡的時刻,他將飛入這汨羅江內(nèi),他似乎聽到楚懷王的懺悔了,似乎南后的`懺悔了,只是一切都晚了,他如精靈般回到了本屬于他的地方,水像快樂感似的瞬間鉆入了他的體內(nèi),他想,這一切都會好的,我們還有后代,我們中華大地上的子孫會富強的!會抵御來自東方或西方的侵略,決不會像今天這樣,丑惡,粗鄙,厭惡的。
屈原不明白他給后人留下了什么,不知道會有為他而設的端午節(jié),為他而做的粽子,為他而賽的龍舟。
二千五百年后——
“據(jù)報道,韓國總統(tǒng)盧武鉉(就是去年自殺的那個混球兒)向聯(lián)合國教科文組織提交了一份草案,決定吧端午節(jié)列為韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……”
“真是小氣,端午節(jié)是韓國的又怎么了?我們不還是能夠吃上粽子!”我向媽媽如是說道,然后把頻道調(diào)到了一部熱映韓劇《浪漫滿屋》,媽媽沒理我,她正在思考著怎樣度過這個圣誕節(jié),我不知道是否有一雙眼睛在盯著我們,但我確乎聽到了一聲嘆息。
屈原來到了一個普通家庭里,看到了關于端午節(jié)的新聞,只是被一群奇裝異服的人打斷了。他無奈地搖了搖頭:
原來還是這樣!
屈原的作文600字 篇25
小學的時候,我讀過很多屈原的詩。印象最深的便是那句“蘇世獨立,橫而不流兮”。后來慢慢了解了這“蘇世獨立”的背景:
屈原出生于春秋戰(zhàn)國時期的楚國,自幼喜愛讀書,長大后在楚國做了官,忠心耿耿地為楚國工作。后來楚王卻聽小人讒言,革去屈原三閭大夫,后來又將他流放到漢北。同一年,秦國把楚國打敗,漢中淪陷。這之后,楚王重新啟用屈原,但楚國已經(jīng)逐漸衰落了。沒過幾年,屈原又被流放江南,在他62歲時自投汨羅,葬于江魚腹中。
雖然屈原兩次被放逐,被世人誤解,但他仍希望能為楚國貢獻,而不是去別的強國比如秦國發(fā)展。這種從一而終的精神浪漫,而又讓人敬佩。
“蘇世獨立,橫而不流兮”大概就可以概括他這種忠心的精神吧。這句詩出自他的《橘頌》,這是我接觸的第一首屈原的詩。屈原用橘子來言明自己忠于楚國的志向,這是因為它南橘北枳,他“深固難徙,廓其無求兮”,也“行比伯夷”,這種精神讓屈原向往。后來,他確實也做到了,無論世人怎么看他,他仍效忠那養(yǎng)育自己的.國家。
與“蘇世獨立,橫而不流兮”有異曲同工之妙的是《漁父》中的“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”。這是屈原在被放逐時所作。詩中講的是屈原與一個漁父關于不同的世界觀、人生觀的辯論。漁父認為“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,而屈原則完全相反,認為“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”
在這首詩里,屈原用對比的手法又一次言明了自己的志向,他那不管世俗眼光,一心為祖國付出的精神又一次體現(xiàn)了。
最終,屈原帶著他那蘇世獨立、從一而終的愛國情懷與他那察察之身、皓皓之白赴了湘流,葬于江魚之腹中了。
屈原的作文600字 篇26
今天小記者我,要來訪問一位非常愛國的古人,常常在端午節(jié)時會聽到他的名字,這樣你們猜到了嗎?還沒對吧?那就跟我一起乘著時光機,回到過去。
到達目的地,小記者我往江邊看去,隱隱約約看見我要找的人,連跑帶跳的趕到他的身旁,問了一句:“請問是屈原先生嗎?”
那位站在江邊的老伯伯,緩緩的轉(zhuǎn)身看著我,說了一句:“請問你找我有什么事嗎?”:
找到了屈原先生,使我超級興奮,我趕緊請他坐在一旁的石頭,便說:“不好意思,我想請教你幾個問題,不知道您是否有空?”
“有事有啦,不過你要快一點,因為我還有事要做。”
“那請問您,為什么您要選擇自殺,而不是活下來?”
“因為我覺得這世上好像沒有人可以了解我,既然沒有知音,倒不如不要活在這個世上!甭犃诉@番話,我不禁替他感到難過,但又打起精神繼續(xù)訪問。
“那如果你死了,不是就無法繼續(xù)造福人民了嗎?”
“你說的也是啦,但我好像已經(jīng)沒有心情管那些了!
“怎么會呢?你要打起精神,讓這個國家的人民都過著幸福的生活,不要因為君王,而讓他們都過著窮困的生活!
“雖然我知道你說的`都對,但沒有人和我一樣想要幫助百姓,所以還是算了吧!況且,我也不想被他們污染,所以我必須這么做,謝謝你的意見,但還是很高興認識你!
屈原先生一說完,就抱著身邊的大石頭跳進水里,
我
趕緊到村口大喊:“屈原先生跳水自殺了!快幫忙啊……”我話還沒說完,就被強迫帶回去了。
回到這里,我想了想,原來屈原這么愛國,但其實我最佩服他的一點是,他還是會保護自己,堅持自己的理念,直到他徹底絕望為止,不管事實如何,屈原真的是一個令人非常敬佩的古人。
屈原的作文600字 篇27
汨羅江畔,浩蕩水前,狂風吹動,一襲白衣上下翻飛。一位憔悴的老人凝視郢都方向,口中念念有詞:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱……”
千年后的我,透過厚重的歷史看見的你是孤獨的。你站在汨羅江畔,面對山河破碎,獨愴然而涕下:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒!苯L吹拂,大浪滔天,你仰天長嘆、悲憤欲絕的身影永存天地之間!
千年后的多情女子,透過迷蒙的煙雨看見的你是凄苦的。你先后輔佐楚懷王、楚成王及頃襄王,一生忠心不二,為楚國立下赫赫功勛。然而,你得到的回報卻是前被楚懷王逐出郢都,后遭頃襄王流放江南。你身似浮萍,心在郢都,最終卻落得個葬身汨羅江的下場。
千年后的愛國志士,透過你的一生看見的你是堅貞的。在那個朝秦暮楚的動蕩年代,在這國不得意就跑到他國建功立業(yè)、揚名立萬的大有人在。而你卻一條道兒走到黑,全心效忠楚國。你雖有心報國,卻無力回天,直到秦將白起攻破楚國都城,你才懷石投江,以死明志,不僅為中華民族留下了一個千古節(jié)日,更為世人留下了一顆滾燙、赤誠的愛國心。
千年后的文人墨客,透過你那流傳千年的文字看見的你是才華橫溢的。你的一生雖短暫,但你留下的文字是字字珠璣。“屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘”,姑且不說你的`代表作《離騷》,即便是《九章》、《九歌》、《天問》,又有哪一篇不是與山河同在,與日月同輝?你是我國浪漫主義詩歌第一人,也是詩歌天空中最為璀璨奪目的明星!
“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工!鄙L吹拂著你蒼涼的背影,浩浩江水激蕩著你的苦悶、憂愁,可你那衣袂翻飛的身形隨同你那優(yōu)美的文字、不屈的愛國精神卻凝聚成了一座豐碑,永遠矗立在中華民族乃至世界人民的心中!
屈原的作文600字 篇28
“風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無天日的時候,一切都睡著了,都沉在夢里……”我飽含深情地朗誦著《雷電頌》。這時,一個偉大的愛國主義者浮現(xiàn)在眼前——那便是屈原。我將歷史回憶,也敞開心扉地訴說。
那時,張儀獻一雙白璧給楚國王后鄭袖,讓她勸懷王與秦國聯(lián)手,并陷害您說賄賂。懷王貪圖秦國的土地,便答應。而您,極力勸說懷王不聽,反倒把您逐出宮。您站在城門外不肯走,您認為懷王會改變主意。直到黃昏您見張儀、子蘭等人高興地進出宮,您既氣憤又無奈地回了家。有人告訴勸你別管,您卻說:“我是楚國人,死也不能看到楚國遇到危險啊!”我明白,我理解,您當時無奈又擔心楚國的安危的心情。在公元前278年,楚國首都被秦國占領,您無比絕望,發(fā)出“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”的哀嘆,行走到汨羅江邊,縱身一跳,畫出了一條愛國的弧線。
你的愛國情懷震撼了后輩子孫。中華民族的歷史上,“精忠報國”岳飛、寧死不屈的文天祥、虎門銷煙的林則徐、拼死回國的錢學森……一代又一代的偉人,拋頭顱灑熱血奉獻赤膽忠心譜寫歷史。而我,在冉冉上升的五星紅旗下,嚴肅而又莊重地行禮,鏗鏘有力地唱著國歌。
我們炎黃子孫都繼承了屈原的愛國精神,傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。屈原,您讓后人懂得報效祖國。“天下興亡,匹夫有責”,每個人都要熱愛祖國,把愛國當作一個神圣的責任,建設祖國的'美好明天!
感謝您,讓后人悟出了人生的真諦!感謝您,讓我心中那顆冰冷的心開始燃燒,在冉冉的五星紅旗下綻放!路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
屈原的作文600字 篇29
沒有易水送別的豪情,沒有烏江自刎的悲壯,卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”造就了一代圣人,也留下了那風騷萬種。
回想當年,輔佐懷王。議國事,出號令,應諸侯,忠肝義膽,義薄云天。有臥龍的智謀,魏征的直言。卻不想,君王無道,官場渾濁,空感嘆:世間險,人情惡,欲箋心事,獨語斜闌!冥冥之中早也注定,君無用武之地,英雄終歸末路。
“誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌”,鐵血男兒,錚錚傲骨。生亦何歡,死亦何懼,但為君故,可拋頭顱。然而官場的爾虞我詐,世俗的道貌岸然,冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過于夢醒后的屈公無路可走!
三朝元老被放逐,滿腹冤屈更與何人說!月光皎潔灑銀鬢,眉宇深鎖吟《九歌》。
屈公才調(diào)更無論,外修內(nèi)美勝世人:綻放出浪漫主義的'奇葩,文采風流;引出傳世之《離騷》,光華萬丈!感動于你“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著;傾倒于你“扈江離與辟芷兮,忍秋蘭以為佩”的完美;折服于你“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的堅毅!滔滔歷史長河,留下了你不滅的精神,永恒的身影。
屈公雖無關羽之勇猛善戰(zhàn),卻有他的忠肝義膽;雖無陶潛的恨世嫉俗,卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結(jié)了曾經(jīng)輝煌的一生。曾知否?沒有挫折的人生不一定是壯美的人生,而沉醉于夢的痛苦而不能自拔的人生,注定了屈公悲劇的一生!
從左使到囚徒,從郢城到汨羅,屈公之心,為君而發(fā),為國而搏,為天下而奔!卻終絕筆《懷沙》,魂歸汨羅,不為人杰為鬼雄!
悲哉,風雨一生!
痛哉,多情一生!
壯哉,九死未悔的一生!
屈原的作文600字 篇30
郭沫若說:“屈原是偉大的愛國詩人,一顆閃耀在群星滿天的時代,尤其是有異彩的一等明星。”
屈原神情黯然,骨瘦如柴,走在洞庭湖的一條支流岸邊,不知在想些什么,這條江叫汩羅江。
那是屈原人生最暗淡的時刻。
他永遠熱愛著楚國,永遠熱淚盈眶,可是楚懷王和楚頃襄王兩代君主都聽信讒言,被蒙蔽了雙眼。屈原,一個那樣愛國的詩人、政治家終被流放。楚國滅亡的消息傳來時,他就在汨羅江抱石自沉了,滿懷苦悶,滿懷絕望。
屈原雖然死了,但是詩歌卻活了。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”
屈原運了一口“懸日月"的.真氣,大筆縱橫“唰唰”幾下就給后世的文人開辟了幾條出路。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!
這條路是人民之路,走在上面的有張九齡,有陳子昂,有杜甫、顏真卿、韓愈、白居易、范仲淹、岳飛、文天祥、許渾……
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒!
這條路名為孤獨西路,走在路上的有李白,有劉禹錫、蘇軾、陸游、辛棄疾、王績、徐再思、馬戴……
“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足!
這條叫隱士胡同,在里面穿梭的,有陶淵明,有王維,有孟浩然、柳宗元、張志和、馬致遠、楊慎……
“滿堂兮美人,忽獨與余目成。”
這條叫情人街,走在上面的有杜牧、李商隱、溫庭筠,有晏殊、晏幾道父子、元好問、曹雪芹……
“鳥飛返故鄉(xiāng),狐死必首丘!
這條叫相思大道,一條全年二十四小時堵車的路,每個人都走過。
當然,還有那句:“沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言,荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲!
這是浪漫的詩歌之路,明代詩論家胡應麟給出一個逆天評價:“唐人絕句千萬,不能出此范圍,亦不能入此閫域!
“離騷,是離別的憂傷,在中國文化里,沒有被命運蹂躪過,沒有把屈原頭像設為屏保的文人,不足以聊詩歌”。
屈原的作文600字 篇31
那是一個夏天的傍晚,我和同學在花園里玩,突然,我被什么東西絆了一下,向前撲去,膝蓋正好磕在地上,我疼痛萬分,低頭一看,膝蓋被蹭破了,流著血,我艱難地站起來,咬著牙,一瘸一拐地回家。
回到家,我一邊哭一邊喊著爸爸:“爸!……快來呀,……膝蓋……破了!”爸爸走過來,若無其事地說:“讓我看看!”他看了看嚴肅地說:“這點小傷,算什么呀,男子漢大丈夫,哭什么哭,自己拿藥去,回屋!
我怒火中燒,心想:你算什么家長,兒子受傷了都不管,是不是我的親爸爸呀!我連藥也沒上就沖進屋里,把門狠狠地撞上,撲到了床上,傷心的`哭了起來。
我迷迷糊糊睡著了,不知過了多久,突然門被拉開了一條縫,爸爸躡手躡腳地走進來,我被吵醒了,眼瞇起來假裝睡覺,看看爸爸做什么?他走到我床前,輕輕地掀開被子,摸著我膝蓋自言自語說:“傷得不輕!”拿出早準備好的藥水,用棉簽輕輕涂在傷口上,又把被子蓋好才走了出去。我心里很不解,為什么爸爸說了我還會給我上藥呢?
第二天一早,我一睜開眼就趕緊看我那傷口,啊,已經(jīng)起了痂,我摸了摸,不怎么疼了。我輕輕地下了床,慢悠悠地推開房間的門,只見那爸爸已經(jīng)把早餐做好了,見我出來,他微笑著說:“兒子,好多了吧?”“嗯,不疼了!蔽逸p聲說!鞍!趕緊吃早飯吧!”吃著香噴噴的早餐,我心里不不由得暖暖的,看來爸爸還是關心我的。這是,爸爸走過來,輕輕地摸著我的頭,語重心長地說:“孩子。∫院笠⌒模膲牧四膬憾紩䦟δ憬窈笊钤斐珊艽笥绊。還有以后受點小傷不要哭,男子漢大丈夫要堅強!
直到今天,我讀了《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章,才知道父親那天是想讓我做一個男子漢,不讓我做一個懦夫,這是父親對我的愛!
屈原的作文600字 篇32
最近,我對《數(shù)理化通俗演義》這本書愛不釋手,里面的每一回都向我演繹了一項人類偉大發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的誕生過程,但讓我沒想到的是還有屈原和他的著作——《天問》的事情,更沒有想到屈原通過一篇《天問》接連問出了整整172個包羅天文地理、日月星辰的問題,推動了后世探究之路。
我合上書,眼前仿佛出現(xiàn)了屈原那瘦長的個子、清癯的臉龐和眼神中呈現(xiàn)出莊嚴的沉思,他正頭戴高高的帽子,身著齊腳的長袍,穿過齊腰深的白艾,踏著岸邊的.蘭草。他明亮的目光掃過天邊的白云,掃過江面遠處的煙波,在洞庭湖畔吟誦《天問》:遂古之初,誰傳道之!上下未形,何由考之……只有寥寥數(shù)語卻道出了古人對天地、自然、萬物的思考,我不禁想問屈原:“究竟是怎樣的動力促使您對天地乾坤進行如此深入的思考,以至于對后世產(chǎn)生了不可估量的深遠影響?”
冥冥之中,屈原似乎聽到了我的提問,他那帶著楚辭特有的語調(diào)悠悠響起:“天地如此神奇,世界變化無窮,我們身邊每一個平凡的事物都蘊藏著神秘的信息和力量。一朵白云、一條溪流,一棵花草樹木,一座高山,都值得我們?nèi)プ屑氂^察、思考、探究,我們不但要問天、問地,還要問世間萬物,甚至問你、問我、問他,身邊的任何人、事、物都值得一問,我們每一個人都應該多問,多問才能多知!
聽了屈原的“密語”,我的腦海中一片清明。是啊,如果沒有屈原那種敢于“問天”的精神,沒有柳宗元在《天問》基礎上的《天對》傳承,那么我們也許看不到這兩部曠古爍今的巨作了。因此,問,是一種精神,一種品質(zhì),一種學習的方式,更是在一種探求真知的責任。孔子云“三人行,必有我?guī)熝伞!比朔鞘ベt,在學習、工作、生活中難免有諸多疑問,只有多問才能解答心中的疑團,獲得更多的知識。
屈原的作文600字 篇33
屈原是一個偉人。他的愛國精神是無與倫比的。我們怎么能忘記屈原呢?
他在秦淮王去世時來到了河邊,形容憔悴。世界是醉的,但我獨自醒來。漁夫建議他,“世界是泥濘的。你為什么不讓它流動,傳播它的波浪,喂它的渣滓,喝它?”為什么懷瑾抓住周瑜不放?屈原嘆了口氣,說:“世界上誰能理解我?楚國月亮被砍斷的那一天,楚懷王死于秦朝,只留下無能的項和。
楚的生命即將結(jié)束。我如何面對這個世界?我唯一討厭的就是死亡!他為“懷沙”寫了一首頌歌,然后死于汨羅江。后人對此并不滿意。他們認為像楚王這樣的壞國王不值得屈原忠誠和服務。我認為這忽視了他作為政治家的一面。如何了解政治也是一個理想。政客與政客的不同之處在于,前者別無選擇,只能獻出自己的生命,而后者只是猜測。作為楚國的大臣,他不能忍受楚國被征服的事實。
就像一個詩人,即使一個國家分崩離析,山川不會消亡。詩人可以用詩歌熱愛祖國,拯救國家。他可以為國家的教育做出貢獻,但是作為一名三閭醫(yī)生,他必須沉到河里去。屈原一貫的精神是他作為政治家面對失敗的唯一選擇。他把自己作為政治家的責任放在詩人之上。這是屈原對自己的'立場。屈原不會坐等敵軍入侵,羞辱他,然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想選擇死亡,一種自由、高尚和獨立的死亡。
高煜的皇冠岌岌可危,他還有很長的路要走。他悲傷地大聲歌唱,享受著汨羅江里他所愛的山川,平靜地死去。屈原的死是偉大的。為了祖國和國家,他在極度焦慮中死去。他永垂不朽,在歷史上很有名。
祖先給了我們一個清明節(jié)。在中國的清明節(jié),陌生人來到死亡的邊緣,看不見的靈魂與陌生人相遇。中國人民不僅生活在自己的生活中,而且生活在那些杰出的生活中,在那些杰出的死亡中,在歷史中,在未來中。5000年的積累不僅僅是出土的竹簡,而是中國人的生活,這使得中國人的精神生活比物質(zhì)生活更長久。
屈原的作文600字 篇34
外婆早早的送來粽子。咸肉的、赤豆的、咸蛋的,外婆包的粽子,不管熱吃、冷吃,味道都很好。
端午吃粽子,是我們的民風民俗,沿襲了幾千年。老百姓沒有忘記憂國憂民的屈原,用吃粽子來表達對這位政治家和愛國詩人的懷念。
戰(zhàn)國時期,楚國的一個貴族家庭,誕生了一個歷史人物――屈原。天資聰穎,加良好的教育,青年時代的屈原,就成了楚國的士大夫,輔佐楚懷王制定國策。皇上也樂意采納屈原的建議。此時的屈原,能實施自己的治國主張,春風得意?墒牵恍┐蟪级始少t能,到楚懷王面前離間屈原。久而久之,懷王聽信讒言,把屈原流放到窮鄉(xiāng)僻壤。當時的七國中,秦、齊、楚三國比較有實力,六國都知道秦要滅六國。楚國處在亡國的危機之中。在屈辱中,屈原繼續(xù)向懷王進言:不要親自出訪秦國,秦國居心不良。懷王根本聽不進屈原的忠告,親自出訪秦國。懷王果然被秦國扣留。楚襄王繼位后,對屈原也是一貶再貶。屈原堅持操守,為祖國效力,不愿到別國去高官厚祿。流放期間,生活上的貧困,精神上的失意,讓屈原了解百姓的疾苦。悲憤出詩人。流放中的屈原,開創(chuàng)了新文體《楚辭》,寫下了《離騷》、《九歌》等不朽的詩篇,成為我們民族的`文化遺產(chǎn)。當屈原得知楚國已經(jīng)被秦國所滅,精神支柱徹底跨了,再無報國之門了,生命失去了意義。在五月初五這一天,屈原峨冠博帶,抱石投進汨羅江。
屈原就這樣帶著悲憤走了,離開了愛他的百姓。老百姓用自己的方式――包粽子,來紀念屈原。屈原的愛國情、報國志及文學遺產(chǎn),融進了中華民族的血液里,世世代代,生生不息。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”激勵了一代又一代的仁人志士。
端午節(jié),吃粽子,不僅僅是口福、民俗,還傳承著民族精神和民族意志。
屈原的作文600字 篇35
他是中國戰(zhàn)國時期楚國有名的詩人、政治家;他出生于楚國丹陽秭歸;他是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人。他就是屈原!
去年他出生于約公元前340——公元前378年,羋姓,屈氏,名平,字原,又白云名正則。是王熊通之子屈瑕的后代。屈原因為少年的時候受到良好的教育,所以有著博聞強識、志向遠大的毅力。早年受楚懷王熊槐信任,兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”想連齊抗秦,因遭舊貴族排擠誹謗,先后流放至漢北域,當楚國成都郢都被秦國白起攻破,自沉汨羅江。
每當我讀到或見到屈原跳汨羅江這六個字,心頭便彌漫著凄婉的.“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”這不,我讀起了有關屈原的詩書,我的靈魂好像飄到了周赧王13年。我看到了屈原在家中正忙著審閱著重要的文件,可突然一位太監(jiān)和幾位士兵走進,大聲說道,旨屈原放逐江南。居然懷著悲傷的心情從郢都出發(fā)一直到了江南。一路上我多么想安慰他一下呀!
周赧王37年,白起率領奏軍攻下了郢都,屈原在極度困難,完全絕望的心情下投汨羅江自盡,我第一次聽到這個消息,連聲嘆氣一代偉人就這么死了!
在這段時間里,屈原寫了離騷這本詩書,帝高陽之苗裔兮,永大皇曰伯庸。攝提負于孟陬兮,惟庚寅吾以降;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名……每每讀到這些詩,我就會委屈而感惋惜。此詩可以體現(xiàn)出屈原的濃濃愛國情。離騷是中國古代最長的抒情詩,
此時已詩人自述身世、遭遇、心智為中心。前半詩篇傾訴詩人對祖國命運和人民生活的關心,表達要求革新政活的鳳愿,和堅持理想雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的堅強意志;后半篇通過神游天界來表達自己追求理想的實現(xiàn)和失敗后欲以身殉的陳述。全詩反映出詩人熱愛國家和人民的.思想感情!
難道好人的命運都是那么凄慘的嗎?不!俗話說惡有惡報,那些惡人都不是死了嗎?那些人們不是坐船找他嗎?不然怎么有現(xiàn)在的端午節(jié)。我們要相信紙包不住火!唉,真為屈原 而感同情。
屈原的作文600字 篇36
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”在《漁父》中,屈原如此向漁父也向大家講解著他被無情流放是什么原因。此時他已顛沛流離多時,身心潦倒不堪,卻仍然驕傲地訴說著我們的“清”、“醒”。
他難道還不知道正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎?他當然知曉!面對漁父的善告,他第三激昂憤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?事實上,這是堅守理想的他在告誡疲憊不堪的自己,在鼓勵幾近崩潰的自己!
這不可以不被人以之動容啊!屈原,他的一生都在為達成“美政”的理想奔走呼喊,即便遭人排擠,即便被貶流放,即便失意一生,也不改初衷。
或許有人會像“漁父”一樣,覺得他如此做有的不值。可是,假如每人都為了享樂茍活而放棄我們的理想,這世界將變成如何?
這世上將沒《史記》了———假如司馬遷沒由于堅守理想,受刑之辱早已將他吞噬殆盡;這世上將沒“戊戌六君子”了———假如譚嗣同他們沒由于堅守理想,他們將不至喋血市口;這世上將沒《日心說》了———假如哥白尼懾于教會而放棄理想,他將不會落得葬身火海!
可這部分假設全部不成立!由于他們無一放棄理想,無一不是為了理想憤然前行,完成了為人的.涅磐,書寫了人類燦爛光輝的歷史,推進了人類文明的進程。堅守理想,于他們自己本就是一種幸?鞓,于整個人類更是偉績卓著!
所以,“漁父”們,請你們不要再為屈原堅守理想不值。相反,大家都要為了理想披荊斬棘、勇往直前!大家的困難挫折與偉大家相比,簡直微不足道;他們尚能為理想奉獻一生,大家有哪些理由因挫折困苦放棄理想?
心懷理想。讓大家第三瞻仰那吟誦著《漁父》的屈原,就讓深厚的古典蘊藉深刻大家的理想……
屈原的作文600字 篇37
又到端午節(jié)了,每年這個時候想起你,我的心都是沉甸甸的。這個節(jié)日是屬于一個人的,香囊、龍舟、雄黃酒、粽子、艾蒿和五彩線都成了你的符號。
你就是我們這個民族的驕傲和自豪,你的名字叫——屈原。汨羅江水見證了你,楚國人民見證了你,楚辭詩章見證了你,中華民族見證了你----你的報國之志,你的愛民之情,你的詩情才氣,你的萬丈豪情。你面對君王的昏庸,無理的放逐,小人的陷害,百姓的疾苦,危在旦夕的楚國,你彷徨,你無奈,你悔恨,但復興楚國的希望,卻一天也沒有熄滅過。你悲天憫人,懷揣希望,一直期盼著楚懷王能夠幡然悔悟。
日子一天天過去了,而楚國的形勢依然十分危險。你越來越老了,對于楚國,你已心灰意冷。你把自己滿腹的憂愁憤恨都化成了詩篇。你知道楚國已要滅亡,但你就是死也要死在這片你深愛的土地上。我不知道你是以何種心情何種腳步來到汨羅江邊的,但我知道,站在汨羅江邊的你,是何等的偉大,何等的無畏。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,這是你的志,你忠誠為國,熱愛百姓的宏圖大志,這也是你的心,你飽受折磨,無可奈何的失落之心。
五月初五這天,你昏昏沉沉的走到了汨羅江邊。你在清澈的江水里看見了自己的白發(fā),心里像波浪一樣翻騰起來。你在江邊踱著,你決心用自己的生命去警告那些賣國的小人,激發(fā)全國百姓的`愛國赤忱。你的縱身一跳,成就了一個凌空千古,縱聲千年的嘆息“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”任琴瑟的悲音,在山谷,聲聲呼嘯。無數(shù)后人贊美你愛祖國愛人民,堅持真理,寧死不屈的精神和你“可與日月爭光”的巍巍人格,你已經(jīng)是民族精神的一部分。
如今,我沉浸在你的偉大楚辭里,暢快淋漓的感覺著你,傾談著你,觸摸著你。走近你,我的心靈在洗滌,我的生命在提煉,我的人生在升華。
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