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實用的火把節(jié)作文10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的火把節(jié)作文10篇,歡迎大家分享。
火把節(jié)作文 篇1
今天是火把節(jié),是楚雄州一年一度的節(jié)日;鸢呀衷谝腿斯沛(zhèn),爸爸媽媽要帶我去彝人古鎮(zhèn)逛火把街。到了火把街人可真不少,吃的、玩的、穿的都有,多得數(shù)也數(shù)不清。有扔球到桶里的`,我很想玩一次,獎品是一個布娃娃,我想了想布娃娃是女孩子玩的,不是男孩子玩的,所以我就沒玩了。
我們走著走著,看見有人在賣干吃奶片,我走過去嘗了一顆,嗯,真好吃!價錢也不貴,我叫媽媽買了一袋,我在路上一邊走一邊吃,我心里很高興。
我們來到畢摩廣場,廣場中央有一個大火盆,火盆里有很多木柴,正在熊熊燃燒,周圍有許多的人,他們正在看舞臺上的民族歌舞表演,他們演的可真好!周圍的人越來越多,一個廣場都要站滿了,民族歌舞表演完了,接下來還有街舞表演,我都看呆了,有些動作我不會做,我們看完所有表演,然后坐著2路車回家了。
彝人古鎮(zhèn)真好玩,我今天真高興!
火把節(jié)作文 篇2
很早以前,天上有個大力士叫斯惹阿比,地上有個大力士叫阿體拉叭,兩人都有拔山的力氣。有一天,斯惹阿比要同阿體拉叭比武,即摔跤,可是阿體拉叭有急事要外出,臨走時,他請母親用一盤鐵餅款待斯惹阿比。斯惹阿比認(rèn)為阿體拉叭既然以鐵餅為飯食,力氣一定很大,便趕緊離開了。阿體拉叭回來后,聽母親說斯惹阿比剛剛離去,便追了上去,要和他進(jìn)行摔跤比賽,結(jié)果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事,大為震怒,派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。阿體拉叭便在舊歷六月二十四那一晚,砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把,率領(lǐng)人們點燃起來,到田里去燒蟲。從此,彝族人民便把這天定為火把節(jié)。
——涼山彝族《火把節(jié)的傳說》
撒梅王與異族抗?fàn),他的頭被砍掉了,待到星宿出現(xiàn)又長出一個頭來與之奮戰(zhàn)廝殺。最后,由于奸細(xì)的出賣,砍掉頭用尖刀草掃過脖子后,撒梅王的頭就再也長不出來了,死不復(fù)生。據(jù)說尖刀草上的'紅斑就是撒梅王的血染紅的。后來撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把紀(jì)念撒梅王,并尋找他的英靈。
火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,屆時家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動,男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。
火把節(jié)作文 篇3
在我的家鄉(xiāng),每年農(nóng)歷六月二十四這天,家家戶戶都要殺雞宰羊過火把節(jié)。
這一天,無論出嫁女兒有多遠(yuǎn),無論家里有多忙,娘家都要派人把她們接回娘家過節(jié),所以小媳婦們又把這一天叫做姑娘節(jié)。
離二十四這天還有幾個月,出嫁的女兒們就在計算著還有幾天就可以回娘家了。手頭該做的活要盡快做完,還要給爸媽早早就縫好幾雙鞋子,回家時好孝敬父母。
火把節(jié)前兩三天,娘家父母就要叫哥或弟到姑娘婆家接回出嫁女兒,如果家里沒有哥或弟,姑娘的父母會親自去接。娘家人來,婆家無論有多忙,他們都讓媳婦放下手頭活計回娘家。如果臨近二十四這天了,娘家還沒有派人來接,媳婦們會心里很著急,不時地眺望村頭有沒有人來。
六月二十四這天,家里人都會拿出平時舍不得吃的東西來招待接回家的`女兒,并且每家每戶必須殺雞,如果家庭條件較好的家庭還會殺豬宰羊。所以,這一天,村村寨寨都很熱鬧,人人都沉醉幸福的喜悅中。
火把節(jié),是春節(jié)后過得最大、最隆重的一個節(jié)。
火把節(jié)作文 篇4
在圈里的“唐僧師徒”四人扮演的各種鬼臉時時引來一陣笑聲。最具親和力的是二人抬的大轎。父母兩人抬著自己心愛的兒女邊走邊說邊笑。還有那騎著馬兒風(fēng)度翩翩的少年……
不知不覺火把節(jié)的.車水馬龍結(jié)束了,人們還站在街上,眼睛還望著遠(yuǎn)處煙霧彌漫下的“大隊”,嘴上還評頭論足著今年去年的“火把節(jié)”,久久不愿散去。我心里也想著:要是天天都有火把節(jié),天天都那么熱鬧該有多好!金山的火把節(jié)就是那么隆重,那么熱鬧,金山人民就是那么地?zé)釔凵睢=鹕降娜藗儦g迎遠(yuǎn)方的客人們!
火把節(jié)作文 篇5
傳說在遠(yuǎn)古時期,云南彝族地區(qū)年年五谷豐登,天王知道后極不高興,于是派出災(zāi)神撒下許多害蟲,企圖毀滅莊稼,彝族先民想出辦法,在夜里點起火把奔跑于田野,山坡,山寨,滿山遍野的火把形成火海,像一條條火龍,人們見害蟲就燒,“滅蟲大戰(zhàn)”持續(xù)了幾天幾夜,最終在農(nóng)歷6月24日這天滅盡了害蟲,保住了莊稼。
為了慶祝勝利,彝族人民把這一天定為火把節(jié),到了這一天,彝族男女老少早早就穿上新衣來到石林草場,白天舉行摔跤、斗牛比賽,有成千上萬的各族人才著大三旋載歌載舞,具有地方特色的小吃招待客人,到了晚上在火把節(jié)的住會場上舉行著大型的民族歌舞晚會,晚會結(jié)束后,一堆堆熊熊燃燒的焰火、數(shù)不清的火把照亮了石林的夜晚,來自全國各地的游客圍著焰火,舉著火把盡情的跳舞一直到第二天的清晨才散去……
爸爸開始準(zhǔn)備火把了,火把的材料主要是麥柴,為了它能保持直立,中間要放一條棍子,四周的.麥柴由繩子扎起來,火把長約兩米,直徑約15厘米;媽媽開始在門前堆積麥柴了,堆柴也是有講究的,麥柴每隔三四步堆一堆,有時好幾家的柴堆連在一起,可以達(dá)到百米之長;而我忙著為父母做助手,想著能盡快開始;左鄰右舍們也都馬不停蹄準(zhǔn)備著,經(jīng)過我們齊心協(xié)力的準(zhǔn)備,終于一切就緒了。鞭炮一響,火把節(jié)就正式開始了,先點燃柴堆,大家開始從“火堆”跳過去,跳火是為了保平安,把一年來所有的不順利都“燒”去,期待來年身體健康,工作順利,家庭和睦。跳完火之后,就點燃了火把,我們舉著火把一直跑到山頂,從山頂鳥瞰村莊,眼前的景色美極了,家家戶戶的紅燈籠與天上的星星交相輝映,分不清哪個是天,哪個是地,再加上五彩繽紛的煙花,看的人眼花繚亂,目不暇接,至今回想起來仍歷歷在目。
火把節(jié)作文 篇6
假期,我和爸爸媽媽去了云南,我們游玩了大理、麗江,看到了大理、麗江如畫般的山水,古老而又文明的古跡,還在云南民族村里趕上了一年一度的火把節(jié)。火把節(jié)是一種類似傣族潑水節(jié)的節(jié)日,相傳是聰明的黎族人保護(hù)莊稼消滅害蟲而來的,從每年的農(nóng)歷六月四日開始,要連續(xù)狂歡三天三夜呢。
當(dāng)我們進(jìn)入到民族村時,看到村里的房前屋后都有用松樹、藤條、干稻草堆積而成的巨型火把,有的還被彩紙花布裝飾著,進(jìn)入火把節(jié)活動廣場看到里面真熱鬧,男女老少們手持白色的藤條,圍在一個巨大的篝火堆邊看前方舞臺上的人表演,舞臺上燈火通明,穿著民族服裝姑娘和小伙子們在上面唱著歌翩翩起舞,舞臺下的人們就跟著他們的動作一起跳,我們也跟著音樂的節(jié)奏跳了起來,雖然動作不怎么好看,嘿嘿!
隨著歡樂的歌聲,大家各自點燃了手中的火把,我也勇敢的.點燃了手中的火把,當(dāng)我們將火把聚攏在一起,頓時數(shù)尺高的火光直沖天空,黑夜被照得亮如白天;鸸庹盏么蠹业哪樕隙际切呛堑。只見穿著民族服裝的小伙子們盡情地舞動著手里的火把,飛舞的火焰如條條的火龍在人群中穿來穿去,看得我是目瞪口呆,太厲害了!
當(dāng)火把熄滅時,廣場中又開始了快樂的追逐,人們用手將火把灰燼抹在手上向好朋友的臉上抹去,意思是送去健康的祝福,只見許多叔叔阿姨哥哥姐姐們的臉都變成了包公,整個廣場都充滿了笑聲。當(dāng)然,我的小手也練成了“烏砂掌”加入了送福的隊伍。
望著那一團(tuán)團(tuán)跳動的火苗,多么快活的節(jié)日啊,多么有趣的節(jié)日。!
火把節(jié)作文 篇7
傳說在很久很久以前,彝族人民迎來了一個豐收的季節(jié),可是天王恩澤古茲不愿人民過好日子,就放了許許多多的害蟲,人民痛恨入骨。有個叫包聰?shù)男』镒影鸦鸢褋G進(jìn)田里,害蟲全被燒光了,莊稼才沒吃光,彝族人民為了紀(jì)念包聰,在每年的六月二十四日這天舉行盛大的火把節(jié)。
說到火把節(jié)就想起了那豐收的稻谷;那燃燒的火把;那美麗的傳說;那歡樂的笑聲;那勇敢的.人……
火把節(jié)分為三天,第一天人們高高地舉起火把在田里走來走去,還要吃豐收飯,慶祝豐收。第二天彝族人民把火把節(jié)的氣氛推向高潮,彝族人民要舉行斗羊、斗牛、斗雞等。等第三天,彝族人民圍著火堆跳舞,吃豐收飯,高舉火把,直到凌晨一時整才熄滅。
火把節(jié)帶給彝族人民的是一曲豐收的歌,也是一曲快樂的歌。
火把節(jié)作文 篇8
我家鄉(xiāng)的農(nóng)歷6月24日是彝族人的節(jié)日,叫“火把節(jié)”,地點在彝人古鎮(zhèn),很好玩的。
彝族人過火把節(jié)的時候,會聚在一起吃本民族特有的羊肉湯鍋,就是連皮帶肉的整只羊的都煮在一起,打蘸水吃,喝一口羊湯,味道鮮美極了。到了晚上,他們會在彝人古鎮(zhèn)的廣場上集中來跳舞,中間還燒著一大盆火。彝族人穿著繡花的衣服,戴著繡花的帽子,和圍裙,圍著火跳左腳舞,
他們邊唱邊跳,嘴里哼著彝族調(diào)子,跳三垛腳,男的'彈三弦伴奏。他們跟著節(jié)奏跳,跳著跳著,我也學(xué)會了,還有許多游人們和彝族人一起跳呢。我也擠進(jìn)去跳了一會,跳舞的人臉上都洋溢著微笑,一直跳到腳酸。
我喜歡跳彝族的左腳舞,也愛火把節(jié)!你們也可以來彝人古鎮(zhèn)玩哦!
火把節(jié)作文 篇9
傳說很久很久以前,天上的神仙嫉妒人間的幸福生活,向地上撒下數(shù)不勝數(shù)的蝗蟲。它們噬咬著莊稼,也噬咬著人們的心。
但是,勇敢的彝家人并沒有屈服于天神的'淫威。他們在英雄阿提拉巴的率領(lǐng)下,想出了用火來消滅蝗蟲的辦法。人們點起了火把,日夜不停地到田間地頭捕燒害蟲。
經(jīng)過幾天的艱苦奮戰(zhàn),人們終于消滅掉了“天蟲”,為了紀(jì)念這次用火把消滅“天蟲”的勝利,慶祝五谷豐收,每年的農(nóng)歷六月二十四日,人們就點起火把游行,并舉行各種各樣的紀(jì)念活動。
所以,火把節(jié)不是一個簡簡單單的節(jié)日,它更是彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。
4難忘的火把節(jié)
我經(jīng)歷過很多難忘的事情,他們像大海的小魚一樣多,有的是去七花廣場玩,有的是去游泳。特別是那一次難忘的火把節(jié)值得一提。
記得那是我一年級,是在邱北的普者黑,爸爸我爺爺、奶奶、哥哥、姐姐一起過火把節(jié)。到了晚上,我們拿上火把去點火,我們就出門去玩火把了,火越來越大,有很多人圍在火堆旁跳舞,真是熱鬧極了。
這就是一次難忘的火把節(jié),它讓我很開心,真希望我還能參加一次火把節(jié)。
火把節(jié)作文 篇10
在云南,許多民族都過火把節(jié),而各自過法不同。白族火把節(jié)于每年夏歷六月二十五日舉行,白語稱為“夫汪舞”,意為“六月狂歡”。無論城市鄉(xiāng)村、山區(qū)壩區(qū)皆普天同慶。在白族人心目中,它是僅次于春節(jié)的最隆重的節(jié)日。除了村寨豎大火把的集體活動,家家戶戶都要準(zhǔn)備佳肴美食、各種節(jié)日用品,嫁出去的姑娘都要回娘家團(tuán)聚。節(jié)前,遍街賣的是火把節(jié)的標(biāo)志物——用竹篾彩紙糊扎的小升斗、小火把、紙火香袋以及專供婦女用來染紅指甲的鳳仙花根等等,節(jié)日氣氛非常濃郁。
節(jié)日當(dāng)天,人們停止一切生產(chǎn)勞作,男女老少都著節(jié)日盛裝,紛紛匯集到豎大火把的地點,或村中廣場,或本主廟、古戲臺前,大青樹下,在熱鬧的嗩吶鼓樂聲中,人們忙著扎制大火把,老爺爺們演奏洞經(jīng)古樂,老奶奶們齊聲念誦經(jīng)文。當(dāng)家婦女便要帶著孩子備上鹽、米、酒、茶到田間焚香祝禱,祝愿五谷豐登。
每個村寨或片區(qū)都要共豎一株大火把,砍好一棵五、六丈高的火把樹,通體用柴禾或竹子捆扎,插滿五顏六色的小三角旗、紅香,再掛上梨串、蘋果、海棠等,稱之為“火把果”。頂端還要飾以火把節(jié)的大型標(biāo)志物——“連升三級”的“升斗”,上書“國泰民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”等字樣。“升斗”頂端彩旗飄飄,拱托著一支振翅欲飛的白鶴。豎火把之前,先由老人們以“三牲九禮”祭祀,行“三跪九叩”之禮。火把豎好后,暮色降臨時,由德高望重的老人在嗩吶鼓樂隊的護(hù)送下從本主廟取來火種將火把點燃。 當(dāng)熊熊烈焰升起之時,男女老少便載歌載舞繞著火把樹轉(zhuǎn),孩子們爭搶著燒落下來的火把果,意為迎祥納福,青少年們個個手中舞起小火把,不斷撲灑松香,飛出團(tuán)團(tuán)烈焰,互相追逐噴灑以示祝福,然后高舉火把巡游田間。村里村外,人聲鼎沸,火光璀燦,古人曾有詩贊云:“萬朵蓮花開海市,一天星斗落人間”。
關(guān)于火把節(jié)的緣由,白族人認(rèn)為主要是為了紀(jì)念柏潔夫人。傳說一千三百多年前,南詔王皮羅閣為吞并洱海地區(qū)的其他五詔(小王國),設(shè)計以祭祖為名火燒松明樓,燒死五詔詔主。其中鄧賧詔主夫人柏潔遠(yuǎn)見卓識,事先已預(yù)計不測,事后又忠貞不屈,為刨丈夫尸骨,十指皆刨出鮮血。故火把節(jié)時白族青年婦女都要染紅指甲以示紀(jì)念。有的地區(qū),火把節(jié)當(dāng)天小伙子們還要舉行跑馬活動,海東一帶還舉行賽船,都是為了紀(jì)念柏潔夫人頑強的抗?fàn)幘瘛?/p>
按民俗學(xué)的.觀點,則認(rèn)為火把節(jié)是一種農(nóng)事節(jié)日。白族自古為稻作民族,火把節(jié)乃稻谷抽穗時的慶;顒。以火炬燒滅害蟲,祝禱豐收。明代白族學(xué)者李元陽在《云南通志》中記道:“六月二十五日,束松明為火炬,照田苗,以火色占農(nóng)!贝送,白族火把節(jié)也包含著一些生育觀念。如火把樹要由當(dāng)年生男孩的年輕父親提供,豎火把的坑要由當(dāng)年生女孩的父親挖掘,大火把上掛滿水果,便是多子多福的象征。這一切都表明白族火把節(jié)是一個源于白族先民生產(chǎn)和生育觀念的古老節(jié)日。
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