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學(xué)禮儀作文合集八篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的學(xué)禮儀作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)禮儀作文 篇1
文明是從古代就開(kāi)始有的一項(xiàng)基本道德，俗話說(shuō)得好“道之以告德，齊之以禮”文明禮儀就應(yīng)從小打起。
經(jīng)典的文章一步步的流傳至今，一步步的把文章中的哲理告訴外界，禮儀文明也一樣是古人非常愛(ài)的文章題材，正如，譚嗣同的《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》中的一句“為學(xué)莫重于尊師”。完完整整的告訴了我們學(xué)習(xí)上最最主要的莫過(guò)于尊重老師，不管你寫(xiě)出多么好的文章，不管你取得多么值得驕傲的成就，這一切的一切都得歸功于老師，是老師引領(lǐng)你走向成功的階梯。也像孟子所寫(xiě)的《春秋》中的一句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”一樣，意思就是要像尊重自己家老人一樣尊重別人家的老人，要像愛(ài)護(hù)自己家小孩一樣愛(ài)護(hù)別人家的小孩，相當(dāng)于告訴我們：尊重長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)小孩也是很重要的，不僅僅要尊重關(guān)愛(ài)自家長(zhǎng)輩和小孩，還有幫助尊重別人家的長(zhǎng)輩和小孩。
禮儀，一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度，道德品味。禮儀并不是見(jiàn)個(gè)面問(wèn)個(gè)好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志，是家庭美滿和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會(huì)文明進(jìn)步的'載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。
文明，中國(guó)的素質(zhì)體現(xiàn)。文明，從小看，是一個(gè)人素質(zhì)。從大看，大到是一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。文明的中國(guó)人，文明的社會(huì)，文明的國(guó)家才能給別人帶來(lái)好的看法。
讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡(jiǎn)單的事，我們應(yīng)當(dāng)做好，讓中國(guó)的未來(lái)更加美好！
學(xué)禮儀作文 篇2
中華民族是一個(gè)“禮儀之國(guó)”，古人的許多高尚品德與禮儀非常值得我們學(xué)習(xí)。
文化墻上就記載著許許多多的名人與他們的傳統(tǒng)美德。文化墻上記載著“仁者愛(ài)人的孔子；千里尋備的關(guān)云長(zhǎng)；禮賢下士的齊桓公；謀定后動(dòng)的諸葛亮；立木賞金的商鞅；心無(wú)貴賤的陸慧曉”……古代的著名人物。每位古代的著名人物的左下方都寫(xiě)著各自的故事標(biāo)題，在人物的右上方都蓋著一個(gè)大大的橢圓形的印章。印章里寫(xiě)著“傳承”這兩個(gè)大大的`紅字。
其中使我印象最深刻的是千里尋備的關(guān)云長(zhǎng)；因?yàn)樗活櫱Ю锏穆吠具b遠(yuǎn)“過(guò)五關(guān)，斬六將”地尋找自己的兄長(zhǎng)——?jiǎng)洹Ｕ娌焕⑹巧劳瑫r(shí)的異性兄弟�。≡倥渖稀靶衅渌�(dāng)，處事得宜。正義公平，美善威儀”的名言警句，能不認(rèn)人贊嘆關(guān)云長(zhǎng)的兄弟精神與氣志嗎？
我也敬佩諸葛亮:他可真是有計(jì)謀啊，謀定后動(dòng)，這個(gè)選擇表現(xiàn)出了諸葛亮是多么有計(jì)謀啊！“諸葛亮啊，諸葛亮，你那么明辨是非，能周萬(wàn)物，比神仙還要神吶！”
我還佩服商鞅，他“立木賞金”的誠(chéng)實(shí)守信、信守諾言的故事，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？因此這個(gè)故事，其實(shí)就是著名的商鞅變法中的一部分哦！“誠(chéng)實(shí)守諾，言行不欺。立身之本，守之弗失�！� 這兩句關(guān)于商鞅的名言一直激勵(lì)著我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、信守諾言的好孩子。
最后，我們走到了文化墻的盡頭，才戀戀不舍地跟著媽媽回家去。可我心里默默的想：我一定要好好讀書(shū)，為祖國(guó)做出有用的貢獻(xiàn)。
學(xué)禮儀作文 篇3
在這個(gè)文明的世界中，講文明，樹(shù)新風(fēng)，促和諧這四種禮貌是做人必須有的道德。
在學(xué)校里，每個(gè)同學(xué)都是有文明的，上下課不打鬧，這一點(diǎn)同學(xué)做得很好，不僅舉止要文明，修養(yǎng)，思想也要文明；見(jiàn)人要問(wèn)好；撿到錢要上交；看見(jiàn)老人行走不方便，要去攙扶；看見(jiàn)吵架，打架，不是去看好戲，而是要阻止。
不需要做大事，來(lái)維護(hù)和諧，來(lái)樹(shù)新風(fēng)。只要從身邊的小事做起；什么是小事?顧名思義，它比起某人心目中轟轟烈烈的`“大事”來(lái)，是微不足道的。它是生活中的細(xì)節(jié)，如果小事比起大事是微不足道的，那么，給個(gè)人都做一件小事，撿起一張廢紙，節(jié)約一滴水，就是對(duì)國(guó)家的一個(gè)大好處，積少成多就是這個(gè)道理。
講文明，樹(shù)新風(fēng)，學(xué)禮儀，促和諧就像是一片潔白的云彩，只要你不破壞它，不干壞事，是涂鴉，他就會(huì)變得很美麗，很純潔不會(huì)受到污染的威脅。如果小孩，大人，老人都可以做到這四點(diǎn)，世界上就會(huì)沒(méi)有壞人，沒(méi)有黑暗，世界會(huì)更加美麗。
學(xué)禮儀作文 篇4
經(jīng)典，禮儀，文明是中國(guó)國(guó)家民族特色，從古至今，中國(guó)的特色流傳至今。
經(jīng)典，中國(guó)的瑰寶，中華的文化之精粹。
我國(guó)的經(jīng)典大多是古人寫(xiě)的對(duì)人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學(xué)習(xí)，如何尊師敬長(zhǎng)，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。雖然現(xiàn)實(shí)很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn)，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”告訴我們學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學(xué)習(xí)就要按照時(shí)間復(fù)習(xí)，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長(zhǎng)播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開(kāi)去也尊敬人家的長(zhǎng)輩；愛(ài)撫自家的兒女，推廣開(kāi)也去愛(ài)撫人家的兒女�！币簿褪钦f(shuō)要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣愛(ài)護(hù)別人家的孩子。
但是，中國(guó)最精彩的經(jīng)典，還不是這些。中國(guó)的四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》不僅在中國(guó)是經(jīng)典，許多國(guó)外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí)，增添了故事情趣。用生動(dòng)貼切的對(duì)話，來(lái)突出人物性格。小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢(mèng)》里人物的真實(shí)，一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)中，一點(diǎn)一眼，一字一句的描畫(huà)中，一個(gè)用力維護(hù)封建統(tǒng)治，但卻也深受封建勢(shì)力毒害的形象躍然紙上。主線，寫(xiě)的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛(ài)情故事。但同時(shí)又描寫(xiě)了四大家族，特別是榮國(guó)府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無(wú)論是講述時(shí)的語(yǔ)言還是人物對(duì)話的語(yǔ)言，都極為精美且富有感染力，字里行間，都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實(shí)環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭，以其行動(dòng)和語(yǔ)言顯示其性格特徵。情節(jié)生動(dòng)曲折，大小事件都寫(xiě)得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場(chǎng)面，而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國(guó)演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的'藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個(gè)性。主要描述戰(zhàn)爭(zhēng)。全書(shū)共寫(xiě)大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。寫(xiě)得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性；既寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn)，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚(yáng)的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動(dòng)中有靜，有張有弛。它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年，人物多至數(shù)百，事件錯(cuò)綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí)，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國(guó)四大名著的特點(diǎn)，受人喜愛(ài)的特點(diǎn)。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國(guó)有著五千年的文明歷史，是享譽(yù)海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn)，其實(shí)，它就在我們身邊。
禮儀，一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度，道德品味。
禮儀并不是見(jiàn)個(gè)面問(wèn)個(gè)好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志，是家庭美滿和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會(huì)變得更好�！白鋈讼葘W(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。
學(xué)禮儀是我們必須做的事。
文明，中國(guó)的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明，從小看，是一個(gè)人素質(zhì)。從大看，大到是一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。在國(guó)外，人們?cè)趬ι系臉?biāo)語(yǔ)寫(xiě)的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標(biāo)語(yǔ)是用漢語(yǔ)寫(xiě)的，而這意味這什么。意味著他們只是說(shuō)給中國(guó)人聽(tīng)得，寫(xiě)給中國(guó)人看的。意味著他們認(rèn)為我們中國(guó)人是多么不文明，多么沒(méi)有素質(zhì)。聽(tīng)到這很氣憤吧？但少許中國(guó)人在外國(guó)的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國(guó)人素質(zhì)差。
文明的中國(guó)人，文明的社會(huì)，文明的國(guó)家才能給別人帶來(lái)好的看法。
讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡(jiǎn)單的事。讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明從我們做起。
學(xué)禮儀作文 篇5
人活到老學(xué)到老，社會(huì)在進(jìn)步，人的思想也不斷的在進(jìn)步，大部分人都喜歡看書(shū)，總會(huì)有那么基本值得品味，永遠(yuǎn)經(jīng)典，一生受用的好書(shū)，接下來(lái)，我就為大家推薦幾本好看經(jīng)典的書(shū)《安徒生童話》《三國(guó)演義》《格林童話》......但是我們每個(gè)人更應(yīng)該學(xué)禮儀，知文明。
禮儀是我們生活中不可缺少的一種能力，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的'外在表現(xiàn)，是人際交往中示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。在學(xué)校里遇到老師要主動(dòng)問(wèn)好，要尊重老師，我們更要遵守課堂紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)講、積極發(fā)言。跟同學(xué)之間相處要融洽、互敬互愛(ài)，在同學(xué)需要幫忙的時(shí)候，一定主動(dòng)幫忙。
文明也是我們生活中必不可少的道德修養(yǎng)，比如在學(xué)校，跟同學(xué)之間要禮貌用語(yǔ)，不能說(shuō)粗話，吃飯的時(shí)候要主動(dòng)排隊(duì)，不能插隊(duì)。我們更要愛(ài)護(hù)花草，不能踩踏校園的一草一木，也不要亂扔垃圾，隨地吐痰。放學(xué)時(shí)，我們要遵守交通秩序，不能闖紅燈。
禮儀、文明無(wú)處不在，希望它們伴隨著我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，爭(zhēng)取做一個(gè)讀經(jīng)典、學(xué)禮儀、知文明的好孩子。
學(xué)禮儀作文 篇6
2月10日上午，“學(xué)禮儀展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德”活動(dòng)在蕭山日?qǐng)?bào)九樓如火如荼進(jìn)行著。聽(tīng)！蔣老師正在向我們介紹各種禮儀以及一些關(guān)于禮儀的小故事呢。小記者們正津津有味地聽(tīng)著呢。你也想學(xué)習(xí)這些禮儀嗎？那就讓我來(lái)給你講解一下吧！
大家都知道，禮儀在日常生活中發(fā)揮了重要作用，特別是“餐桌禮儀”，我們可一定要注意哦。每天，我們都會(huì)吃飯，但在吃飯的過(guò)程中，你是否注意過(guò)一些小細(xì)節(jié)？我想大家肯定不會(huì)那么去關(guān)注的吧，就連我也不例外。直到聽(tīng)了蔣老師的演講，我才懂得了“餐桌禮儀”的重要性。記住，我們?cè)诓妥郎锨f(wàn)不能做下面的事情哦。
一、切莫狼吞虎咽
菜一上桌，你看見(jiàn)琳瑯滿目的菜，垂涎三尺，立馬把好吃的菜全都夾進(jìn)自己的碗里，狼吞虎咽，大口大口地吃起來(lái)。這種不文雅的行為，在家中父母可能會(huì)覺(jué)得無(wú)所謂，但如果去外面吃飯的話，別的客人會(huì)怎么想呢？
二、莫讓把筷子豎插米飯上。
有些小朋友喜歡往剛端上來(lái)的.米飯上直直地插上兩根筷子。哎，如果你以前也喜歡這么干，那么聽(tīng)了我的講解，就立刻改掉這個(gè)壞毛病吧。蔣老師告訴我們，筷子這樣插是祭祀的時(shí)候才這樣做的，在吃飯的時(shí)候這樣插多不吉利呀。話說(shuō)回來(lái)，你自己看看都覺(jué)得毛骨悚然了吧。
三。杜絕翻菜
說(shuō)到翻菜這個(gè)壞習(xí)慣，我真是深有感觸呀，因?yàn)槲乙灿羞@個(gè)壞習(xí)慣。聽(tīng)完蔣老師的一番講解，我已經(jīng)下定決心要改掉這個(gè)壞習(xí)慣了。一是因?yàn)槟氵@樣在餐桌上翻菜實(shí)在太煞風(fēng)景了，難看。你的形象在別人眼中會(huì)瞬間蕩然無(wú)存。二是因?yàn)槟愕目曜由险瓷狭四愕目谒�，你用筷子去翻菜，那豈不是想讓別人吃你的“口水菜”嗎？太不衛(wèi)生了。
哈哈，聽(tīng)完了我的講解，你是不是要下決心改掉這些壞習(xí)慣了呢？
通過(guò)這次學(xué)禮儀的活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到了自己離優(yōu)雅還有很多距離，也發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多不足。我一定要努力學(xué)習(xí)各種禮儀，做一個(gè)更加完美的自己，成為一名優(yōu)雅少年。
學(xué)禮儀作文 篇7
《晏子春秋·內(nèi)篇諫上二》里有這樣一句話：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”人之所以比動(dòng)物高貴，是因?yàn)槿擞械赖露Y節(jié)。文明禮儀需要時(shí)刻記在心里，只有這樣，我們才能更加友好地與別人相處。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天，我去家附近的一個(gè)公園里玩。進(jìn)入公園的大門，面前有一個(gè)路口，路的兩邊全是一排排郁郁蒼蒼的大樹(shù)。一眼望去，是一片綠色的.海洋，使人看著心曠神怡。
沿著這條路向前走，兩邊的樹(shù)木在逐漸地減少，到后面，兩邊竟是一片綠色的草地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，一眼望不到盡頭。我沿著綠草地里的小路在綠草地中行走。身邊兩側(cè)的小草綠油油的，散發(fā)著獨(dú)特的香氣，使人禁不住沉迷于此，我忍不住閉上雙目感受這大自然的氣息。
忽然，“嗒”地一聲微響，將我的思緒喚醒。我睜眼一看，發(fā)現(xiàn)是有人扔了一個(gè)牛奶瓶在我面前。我生氣極了，這么美麗的環(huán)境為什么要去破壞呢？在我這樣想的同時(shí)，一個(gè)扎著馬尾辮的可愛(ài)的小女孩走到我的面前，蹲下身把牛奶瓶撿了起來(lái)。這個(gè)舉動(dòng)將我的好奇心給勾了起來(lái)，于是，我站在原地看著小女孩。
只見(jiàn)她把牛奶瓶撿起來(lái)后，對(duì)著眼前綠色的小草小聲地說(shuō)了一句：“小草，對(duì)不起�！比缓笥洲D(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起姐姐，我弟弟他還小，不懂事，把垃圾到處亂扔，你別生氣。”就跑到垃圾桶旁邊，將手中的牛奶瓶扔進(jìn)了垃圾桶。隨后走向一個(gè)在草地上坐著玩耍的小男孩。
我震驚極了，到了嘴邊的沒(méi)關(guān)系終究還是沒(méi)好意思說(shuō)出口。這是多么講文明又懂事的小女孩啊！
看著那個(gè)小女孩坐在草地上，笑著撫摸著弟弟的頭，我竟有些覺(jué)得這情景有些像是一幅和諧畫(huà)，一幅“文明的畫(huà)”。
讓我們時(shí)刻把文明禮儀記在心中，學(xué)禮儀，知文明！
學(xué)禮儀作文 篇8
午后下起了傾盆大雨，雖然天公不作美，但依然無(wú)法阻擋我的好心情，因?yàn)槲乙獏⒓诱憬┪镳^和牛通社聯(lián)合舉辦的漢服茶會(huì)活動(dòng)了。
一走進(jìn)文瀾閣，我就被地上的箱子吸引住了，只見(jiàn)里面裝著很多漢服，男生的'是藍(lán)色的，袖口和衣襟鑲著一道黑邊，還有一頂黑色的帽子和一根黑色的腰帶。我拿了一套，馬上穿戴整齊，感覺(jué)像是穿越到了古代。衣服長(zhǎng)到腳踝，袖子又肥又大，古人是怎么行動(dòng)自如的？我?guī)е苫蟛唤獾男那樽搅艘巫由稀Ｂ?tīng)老師一講，我才知道，因?yàn)楣湃耸趾荛L(zhǎng)，身體也很高，所以才有這么大的衣服，而大衣袖則顯得人飄逸、好看。
活動(dòng)開(kāi)始了，老師先教我們行禮：把左手放在右手前面，再深深地鞠一躬，大概九十度左右。在鞠躬的時(shí)候，雙手慢慢向前推。鞠躬的時(shí)間要長(zhǎng)一些，以表達(dá)敬意。隨后，就是品茶了。我們的茶藝師是個(gè)小姑娘，她行過(guò)禮，表示開(kāi)始泡茶后，就開(kāi)始了一連串行云流水的動(dòng)作：先拿熱水溫杯、溫壺，再把茶倒進(jìn)茶壺中，接著拎起水壺往茶壺里倒水，最后把茶壺里的茶水倒在茶杯里。喝著茶藝師泡的茶，濃濃的茶香在心里流淌，我感到幸福和滿足。
G20就要到來(lái)了，作為禮儀之邦的中國(guó)人，更應(yīng)該要傳承良好習(xí)俗，笑迎四方來(lái)客。
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