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史記讀書心得

時間:2023-04-08 07:43:12 讀后感大全 我要投稿

史記讀書心得(14篇)

  從某件事情上得到收獲以后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么心得體會到底應該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的史記讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

史記讀書心得(14篇)

  史記讀書心得 篇1

  司馬遷的《史記》,貫通祖國三千余年的輝煌歷史,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。

  該書是中國古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書,讓我深深得感受到了祖國文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作,以及我們祖國的發(fā)展,史記一出來,可謂是洛陽紙貴啊。

  一部偉大的作品,總會有輝煌的成就!妒酚洝愤@一部偉大的作品,是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的.感受。簡便幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

  就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣,看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行,讀者像是穿越了時空,成了一位歷史事件的親歷者,體會了當時人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷應對面的談話,被他那準確到位的語言所打動,在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦……

  《史記》,魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經(jīng)典!是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書!

  史記讀書心得 篇2

  中國文學家魯迅曾經(jīng)說過:史記是史家之絕唱,無韻之離騷。在寒假里,我讀了史記,仿佛看到了野心未泯的龐涓,樂于助人的信陵君,百步穿楊的李廣……

  《史記》中有一個故事讓我非常喜愛。那是項羽的故事。項羽他十分驕傲自滿,目中無人,自以為可以取代秦始皇,而且他總是不聽別人的勸告,最終死在了東城。他還不知道他錯在哪兒,仍給自己找借口:這是天意,并不是自己用兵的失誤。但項羽身上有一種精神值得我學習:他在東城決戰(zhàn)的時候,寧可死在戰(zhàn)場上,也絕不當逃兵溜回江東。李清照曾經(jīng)說過:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!

  讀完《史記》,我懂了許多,從信陵君的故事中讓我懂了:如果你想要更多的同伴,就必須樂于助人,待人溫和,當朋友有危險的時候會為同伴出謀劃

  策。從項羽的故事讓我想到了自己:有好幾次我在做數(shù)學題的時候,碰到了一些攔路虎,我并沒有絞盡腦汁去思考,而是當個可恥的逃兵,直接跳過去了,甚至可能我連題目也沒讀清。讀了項羽的故事后,我回想起來,真愧疚呀!

  《史記》中有許多愛國的偉人,每個人的愛國方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國亡就投江自盡,也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國的`發(fā)展然后以此拯救魯國,但我們可以從小事做起,譬如:不隨地吐痰,不亂丟垃圾,少用一次性筷子,少用餐巾紙,建議隨身攜帶手帕,愛護公物,保護環(huán)境……這些看起來像是小事,但如果大家都做到的話,聚沙成塔、集腋成裘,我們國家也會因此變得更加強大。

  讀了《史記》,不僅豐富了我的視野,還拓展了我的課外知識,更讓我對歷史有了濃厚的興趣,這可真是“書中自有顏如玉”。

  史記讀書心得 篇3

  作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度,這是一個物華天寶的泱泱大國,這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的`同時更體會到了中華文化的博大精深。

  《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年,比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶。

  司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

  司馬遷肯定英雄在歷史上的巨大作用的同時,也隱約認識到各行各業(yè)的優(yōu)秀分子對于推動歷史的促進作用!妒酚洝分袨楣ど虡I(yè)者、醫(yī)生、俠客、儒生、辯士都立了傳,承認他們在歷史進程中的作用。司馬遷對觸犯封建階級法律的游俠是肯定的,因為象朱家、郭解那樣的游俠“振人之命,不矜其功”,在當時成為抑制豪強拯民危難的一種社會力量。記敘統(tǒng)治集團中的人物,司馬遷也以他們對民眾的態(tài)度去衡量,李廣將軍獲得了司馬遷的贊頌,贊頌的基點就是放在他的愛兵如子上。

  讀像《史記》這類的經(jīng)典史學著作,首先要學會領悟人生,領悟社會,領悟的越深刻,越能通過《史記》去體會司馬遷的心理感受,以及他對人生,對社會的看法。這也正是我讀《史記》之時,最大的收獲所在。

  史記讀書心得 篇4

  《史記》這本書里面有一個小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。

  這本書主要講了有個名叫馮諼的齊國人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長鉠歸來乎,出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車?捎诌^了幾天,馮諼又嘗到:“長鉠歸來乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因為馮諼懂得收買人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買了,得到了人們的擁護。而孟嘗君卻懂得收買人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務,三教九流,各有所有。

  讀完這本書我明白了,要會收買人心,招納賢士,利用別人的'長處來補救自己的不足。

  史記讀書心得 篇5

  這個假期,我讀了一遍中華上下五千年,里面的故事蕩氣回腸,妙趣橫生,讓我讀起來是津津有味。其中,最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫史記》的故事。

  司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去,聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,心里十分激動。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員,他立志要編寫一部史書,記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響,司馬遷努力讀書,大大充實了自己的歷史知識。他還四處游歷,廣交朋友,積累了大量的歷史資料。

  司馬談臨終之時,淚流滿面地拉著兒子的手說:我死之后,朝廷會讓你繼任我的官職的,你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇!司馬遷牢記父親的.囑托,每天忙著研讀歷史文獻,整理父親留下來的史料和自己早年走遍全國搜集來的資料。

  正當他專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來,司馬遷因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭。他想:人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!想到這里,他盡力克制自己,把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。

  就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整18年時間,在他60歲時,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著《史記》。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。

  人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。這是司馬遷的觀點。他認為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念,使它能夠忍辱負重寫完《史記》。還是這種信念使他明白,從他父親去世的那一刻,他的生命就不只屬于自己了,他還屬于父親的遺愿,屬于《史記》。正是有了這樣的決心,才使他花費了13年的時間完成了這部52萬字的輝煌巨作——《史記》,司馬遷在常人看來難以克服的困難面前,沒有低頭,沒有屈服。

  司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》,那是多大的痛苦!這是因為他有強烈的責任感和使命感,他才能繼續(xù)堅持下去。沒有了責任感,任何事情都無法很好完成。

  試試想,如果校長沒有責任感,我們的學校會是什么樣子?如果老師沒有責任感,我們的班級又會是什么樣子?所以我們應該從小事做起,即使做一個小小的班干部,也要有責任心,盡職盡責幫助老師分擔工作,幫助同學。如果連這一點點責任感都沒有,將來怎么可能成為棟梁之材?

  司馬遷一生很受人敬仰,讓我們像他一樣奮斗,做一個對社會有用的人。

  史記讀書心得 篇6

  我們聽到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時,總是會感慨道“生不逢時”,并為之神傷。而具有“史家之絕唱,無韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能,在亂世中把握機會,實現(xiàn)自己的抱負。

  項羽和劉邦就是十分鮮明的對比,項羽是楚國大將出身,而劉邦只是出身農(nóng)家,論人脈,論教育,結局仿佛注定是項羽勝利,然而故事并沒有那樣想當然!呂蒙正的《時運賦》中舉例道:“楚王雖雄,難免烏江自刎;漢王雖弱,卻有江山萬里。”楚王自刎留下太多遺憾,劉邦稱帝在后世也是褒貶不一,那么為什么故事會發(fā)展到這種地步呢?

  一、個人性格差異

  項羽其人接受的是名門望族的軍事教育,他身上還有著大家之風范,他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項羽在《鴻門宴》中放走了劉邦,即使范增多次暗示項羽去誅殺劉邦,項羽都因為自己的`優(yōu)柔寡斷放過了他,既錯失了良機,還折損了自己的間諜。他重情重義,卻又剛愎自用。他會因為“無顏面見江東父老”而自刎,會唱出“虞兮虞兮奈若何”的無奈,但是他又能只因不能達成共識去處死宋義,這樣復雜的考慮也使他更加矛盾,不敢全然相信屬下的忠心,最后漸漸在離間計中失去了自己所掌握的優(yōu)勢,失去了亞父范增,昔日彭城大戰(zhàn)的風光不再,垓下之戰(zhàn)大敗。

  而劉邦是農(nóng)戶出身,沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)的軍事教育,他會采用不入流的手段來保全自己。在逃亡路上,為了減輕逃亡的難度,劉邦從馬車上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦,而劉邦卻說:“吾與項羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹!眲疃Y賢下士來招納賢才,也冷血無情成就大業(yè)。

  項羽和劉邦都有自己的耀眼之處,若是在社會安定的朝代,項羽大可成為一位名揚四海的大將,卻不適合當工于心計的君主。劉邦善于籠絡人心,明白用什么方式使人對他死心塌地忠心耿耿。是時代選擇了劉邦!

  二、軍事力量懸殊

  據(jù)史料的記載和推測,我們能判斷當時楚軍處于絕對劣勢,西楚國位于長江以北的全部土地均已失陷,十萬楚軍成為絕對的孤軍,而漢軍聯(lián)兵約達五十萬以上,人數(shù)上的對比不由得增加軍隊的壓力。用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分,敵則戰(zhàn)之。只要將領參照這個原則,就不至于在實力優(yōu)勢的前提下犯太大的錯誤。人數(shù)多就要避免頻繁作戰(zhàn),采取守勢尋找決戰(zhàn)機會。反過來人數(shù)少就要想辦法避免決戰(zhàn),盡量多爭取小的勝利積累成大的勝利。假設其他的條件兩軍相同,那也是劉邦的軍隊勝率更大,更何況事實更加殘酷:當時楚軍缺糧已經(jīng)幾個月,士兵饑餓,十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備,軍隊根本沒有半點補給;與之相對,漢軍精力飽滿、糧食充足,這種優(yōu)勢就不必多說了。

  況且漢軍分五路有秩序推進,先占楚土,再行合圍,步步為營,包圍完善,楚軍難以發(fā)動突然性的反攻。楚軍因為項羽不舍得放權實力不斷削弱,而漢軍因為劉邦的調度得當實力更加雄厚!

  三、反思與啟示

  這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”,難道只是為了寫一篇感悟嗎?讀史使人明智!反復咀嚼《史記》中的故事,我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量,項羽的“斬殺良將”也或許有隱情,我們并非他們,但是我們應該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對我們有益的啟示!人生是一場長跑,像項羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦,而我們應該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式,不驕不躁不氣不餒,活出自我!

  著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說“使我有洛陽二頃田,安能佩六國相印”,坦言自己的發(fā)展歷程,蘇秦學成游歷多年,潦倒而歸,隨后,刻苦攻讀《陰符》,游說列國,得到燕文公賞識,出使趙國,提出“合縱”六國以抗秦的戰(zhàn)略思想,并最終組建合縱聯(lián)盟,任“從約長”,兼佩六國相印,使秦國十五年不敢出兵函谷關。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開創(chuàng)相聲的新段子,再到演出沒有觀眾的艱難困境,到如今德云社成為亞洲最大男子天團,其中的心酸豈是外人能夠體會到的?他們都曾一無所有,卻也能活出自我活出精彩!

  我又忍不住思考:假設楚王與漢王出生在另一個朝代,假設蘇秦有了二頃田,假設郭德綱先生在進京的時候加入了一個名不見經(jīng)傳的小劇團,故事又會發(fā)展成怎樣?大抵這就是冥冥之中的時勢造英雄吧!

  時也!命也!運也!

  史記讀書心得 篇7

  《史記》讀起來,就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面,使我身臨其境。

  《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣,畢生都對吳王忠心耿耿,常向吳王獻良策,吳王也十分重用他,這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了。可是好景不長,到了吳王夫差的.時候,吳王居然聽信_臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說:“我畢生都對吳國忠心耿耿,我獻良策,夫差反而覺得我煩悶,整天就顧著飲酒作樂,國家政事一點兒也不理,再這樣下去,吳國遲早會被鄰國越國吞噬!”說完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過了不久,越王勾踐率領大軍攻打吳國,打敗吳軍,吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人,把_臣收入國家,那也算了,還要聽信他,把忠臣全殺光了,以導致吳國滅亡。我覺得,這簡直就是自取滅亡!

  《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時讀一下這本書,除了了解我國古代的歷史,還可以知道中國的古代文化,一舉兩得!

  史記讀書心得 篇8

  歷史,是一場以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業(yè)靠的是謀略,拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的長河中,名相智士相互輝映,相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為,使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。

  一、一朝相國,一生仲父

  管仲是春秋時期著名的政治家,是當時叱咤風云,助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的`首霸立下了汗馬功勞,就是對當時各國的經(jīng)濟文化發(fā)展也起了很大的作用。

  管鮑之交是個老生常談的故事,但每次品讀,向往之感都會油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風亮節(jié),都是當今的人最缺少的品格,而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞,更是知已之交的至高境界。

  管仲被譽為中華第一相,他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟學家,其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟學的先河,而且對今天的社會主義經(jīng)濟建設仍有明顯的借鑒價值。

  二、一代奇人呂不韋

  呂不韋,戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人,他往來各地,以低價買進,高價賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功,被始皇尊稱為仲父,任秦國相國,一時權傾朝野,府中食客三千。為了給自己留名,他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。

  呂不韋是中國歷史上的一個奇人,他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力,三寸不爛之舌,就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進行大的策劃、善于實施和完成這個策劃的人,這種人要口才出眾,自己就是自己謀劃的貫徹實施者。

  總之,作為一個生活在幾千年前的人,縱觀呂不韋的一生,他的很多觀點,做事的方法,就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的,甚至當代一些所謂成功人士,他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。

  透過歷史的塵埃,用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲,管仲仍熠熠生輝,璀璨奪目,放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重,沒有像范蠡那樣,事業(yè)達到頂峰后激流勇退,最后落了個自殺身亡的悲慘結局,這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓,也值得那些成功人士三思。

  史記讀書心得 篇9

  中國文學家魯迅曾經(jīng)說過:《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。在寒假里,我閱讀了《史記》,想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。

  《史記》是中國歷第一部紀傳體通史,位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學、政治、經(jīng)濟、文學、美學、天文、地理甚至醫(yī)學占卜等方面,幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內(nèi)容,是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸,濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來,以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史,字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

  讀《史記》,我了解到王侯將相的命運浮沉,如《呂不韋列傳》記載了一個故事,也讓我十分印象深刻,它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化;讀《史記》,我知道一些經(jīng)典掌故的由來,如酒池肉林、指鹿為馬等;讀《史記》,我初窺到古代天文之門徑,如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象,如慧星在北斗,就兵大起……;讀《史記》,我還明白到孝悌之義,如《五帝本紀第一》中,舜這個孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……

  讀完《史記》,我百感交集,史記中形形色色的人物使我徹夜難眠,我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣,從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變:一開始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的'尊嚴,是史學家才會研究的東西,學習歷史仿佛離我們這些小學生很遙遠;讀了它之后,我覺得歷史近在咫尺,與我們息息相關!妒酚洝芬苍缦瘛芭f時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。

  我閉上眼睛,感慨萬千,仿佛自己回到了古代,看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子,但他卻化悲憤為力量,更加努力地寫《史記》。終于,功夫不負有心人,如今,《史記》已家喻戶曉,十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在,早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃,吃完了睡,還不分時間地玩手機,生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作,說什么以后要認真學習,不碰電子產(chǎn)品,但我們當真做到了嗎?我想,應該沒有多少人能實現(xiàn)自己的承諾吧?就連我自己也沒有。寒假開始的時候,我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品(除了學習),但我整天抱著個手機,百無聊賴地翻看視頻,生活變得十分無聊。還說什么每天積累五個英語單詞,背詩什么的,統(tǒng)統(tǒng)沒有實現(xiàn)。

  其實想想看,自己和古代人比起來,有什么不一樣?我細思恐極——社會在進步,人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人,好好學習就能成為君王,而得過且過,就算當上了君王,也是一個昏庸無能的皇帝。所以,讀史可以鑒古今,知往來,更能發(fā)人深!從學習方面想,好成績是靠自己爭取來的,就像啟一樣,用自己的實力取得君主之位。從為人處事方面想,學會與人交流,寬以待人,才能像舜一樣,成為受人擁戴的賢君。

  總之,“以史為鑒,可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子,就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則,在為人處世中牢記相關的道理,成為一個更加優(yōu)秀的君子!

  史記讀書心得 篇10

  尊敬的外國語學院英語學生第三黨支部:

  “史家之絕唱,無韻之《離騷》”。說起《史記》,我們就會用這樣的溢美之詞來贊嘆該書在中國史學史和文學史上的崇高地位。

  讀罷《史記》,我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”,一個民族可世代相傳并受益匪淺。雖無珠光寶氣,但件件為曠世精品,乃無價之寶。得之一二,民族生機煥發(fā);得之二三,國振邦興;若得之數(shù)件,將永葆民族巍然屹立于世界民族之林,經(jīng)久不衰。中華因它而保生機。

  其中一件叫“精忠報國”。在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來盡忠書寫這四個熠熠生輝的字!帮L蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾時,壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁發(fā)黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學森糞土萬戶侯,棄洋歸根,獻身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國,一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。

  有件寶貝是眾志成城。大禹三過家門而不入,百姓與其團結一心,風餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強,最終雪恥復國,而成諸侯強國。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚。曾記得,在年初暴風雪肆虐的日子里,正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪,疏導交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命;出租車司機在油價高漲的日子里,免費接送受困市民。古往今來,在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關民族利益的緊要關頭,眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過道道彎,邁過道道坎,直至勝利的前方。眾志成城,每個中國人心中的一道長城。

  還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對信念的執(zhí)著與追求來佐證著它:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》??掩卷追昔,遙想張騫耗費十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路,聽著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴,卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來。他的`堅強不屈最終完成了一個國家使命,開創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到:不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫,不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱,我們終究沒有倒地,總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長的黑夜中驅馳。倒下的堆如山,積如海,而依舊前仆后繼。我們是草,“野火燒不盡,春風吹又生”;我們是松,“大雪壓青松,青松挺且直”;我們是鷹,搏擊長空,云中有志;我們是中華民族,一個不屈不撓的民族!它像一艘在驚濤駭浪中顛簸,但又緊掛風帆的船,載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強的彼岸。不屈不撓,一把不能被砍斷的劍。 瞧,這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個偉大民族的靈魂——民族精神!它們威力強大,功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復興之路上發(fā)揮作用,還需我們自己做好護寶人,愛寶者。

  史記讀書心得 篇11

  他視金錢如糞土,視坎坷如禮物,視名利如浮云,他是誰?他,一個奇人、偉人,一個用心靈寫作的巨人,他就是司馬遷。

  司馬遷生平只寫過一本書,一本書讓他名垂千古的書,一本、被魯迅先生贊為“史家之絕唱,無韻之《離騷》的書,一本被列為二十四史開片之做的書,一本被列為我國第一部紀傳體通史的書,這本書就是《史記》

  翻開《史記》,宛若走進了一個富麗堂皇的宮殿,每一頁都如同一扇大門,一個歷史的的大門。走進這些大門,仿佛置身古代,看那戲劇性的故事一個個上演。朝代的更替,民族的興衰,仿佛就發(fā)生在我們的身邊;猙獰的面孔,藏刀的笑容,仿佛就出現(xiàn)在我們的面前;戰(zhàn)場的訣別,人民的哭喊,仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》,我看見的是大禹在黃河流域治水的艱辛,是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿,是周幽王烽火戲諸侯的荒誕,是齊桓公不計一箭之仇重用管仲的豁達,是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力,是宴子智用二桃殺三士的果斷,是商鞅義無返顧變法圖強的忠誠,是孫臏足智多謀圍魏救趙的'聰慧,是廉頗知錯就改負荊請罪的坦率,是屈原壯志未酬跳江自盡的無奈,是秦始皇雄才大略吞并六國的勇猛,是陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起的憤慨,是項羽巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的決心,是陳平智獻美人圖解重圍的高明,也是漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴的威嚴。

  多少英雄血灑戰(zhàn)場,多少豪杰命喪君王,在那歷史的相冊里,永遠保存著這樣照片,這些印跡,朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節(jié)儉敗由奢“的古訓,歷代君主,每位帝王,也使我懂得了”守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難“的真諦。對于君主而言,一個念頭就成了殺人的關鍵;一句戲言足以失掉萬水千山。在那過去的社會里:迷信,封建,猜疑,妒忌成了權勢之人的大敵。只為了自己的權利,便可殺人放火,在所不惜。勾心斗角,冷嘲熱諷,成了朝廷的代名詞;驕奢淫逸,姑息養(yǎng)奸,更使一個國家走上窮途。

  趙普以半部《論語》治天下,而我今日認為一部《史記》足可成為國之棟梁。

  史記讀書心得 篇12

  人皆知,《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝(公元前122年),共3000多年的歷史,貫穿古今,是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書。逾五十萬字,寫滿了百味人生。

  堅忍不拔,舍小家為大家,是司馬遷的言傳身教。黃帝以來的傳說,商周的'史跡,春秋戰(zhàn)國時期的動蕩,時間跨越三千多年,耗費了司馬遷一生的心血精力,執(zhí)著的意志,在向往中堅持,身處獄中也不忘使命,以血淚譜出史家絕唱無韻離騷。

  扁鵲治病,家喻戶曉,然而良醫(yī)醫(yī)人醫(yī)病難以醫(yī)愚。名醫(yī)扁鵲連續(xù)四次拜見蔡恒公,勸他早點請醫(yī)生治病,但因為蔡恒公不聽他的勸告,認為他是在騙人,最終蔡恒公病死了.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之熾焚。《史記扁鵲列傳》中說,有如下六種患病的情況不能醫(yī)治:

  一,傲慢不講道理

  二,看重錢財而不重視身體健康

  三,衣食不能調解適度

  四,陰陽錯亂,五臟功能不健全。

  五,身體羸弱不能服藥者

  六,迷信巫術而不相信醫(yī)術者

  以上六種情形,具備一種就很難治療了。有病要趕快醫(yī)治,如果掉以輕心,違疾忌醫(yī),小病就會拖成大病,再治就來不及了.扁鵲何過?唯有醫(yī)高!所謂的“大醫(yī)治未病,中醫(yī)治將病,下醫(yī)治已病!

  田忌賽馬,巧用計謀,合理利用資源。齊國將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來賭注,用下等馬對付他們的上等馬,拿上等馬對付他們的中等馬,拿中等馬對付他們的下等馬,比了三場比賽,田忌一場敗而兩場勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請教兵法后,就請他當作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出,馬是不會比變的,但出賽的順序是可以調換的。方法順序變了比賽的結果也就發(fā)生了變化。在現(xiàn)實生活中,學習和做事一樣,在看似不變中,包含著“可變”條件,設法改變條件,就會改變條件,就會改變做事和結果,從而提高學習成績和做事效率。

  勾踐臥薪嘗膽,吃得苦中苦,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終歸楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對聯(lián),借項羽勾踐頌揚蒲松齡堅忍不拔的意志。俯首稱臣豈心甘,臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢,名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍,專賴民工字錯金.銀縷玉衣今又是,千秋不朽匠人心。據(jù)說越王在勵精圖治臥薪嘗膽的時候,求賢若渴,特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會有收獲。

  史記讀書心得 篇13

  因為下個學期我們就要開展古代漢語的學習了,而史記作為古代漢語著作的典范,尤為值得我們?nèi)ラ喿x!妒酚洝繁霍斞赶壬u為史家之絕唱,無韻之離騷。

  我們在初高中時期時都接觸了《史記》的內(nèi)容,比如《項羽本紀》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學習這兩篇文章時,老師都特意強調過本紀記載的是帝王,世家記載王侯將相!蛾惿媸兰摇分械年悇,吳廣都是鄉(xiāng)野村夫,沒有文化,沒有地位,沒有財富。他們之所以反抗只是因為在趕赴服徭役時因大雨延期遲到,而秦律嚴苛,凡是延期都會被殺,因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗,發(fā)出王侯將相寧有種乎的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條大楚興,陳勝王,助公子扶蘇為王來開展起義?梢哉f,陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相,也將他記錄于世家這一部分,正是因為他的貢獻。因此是可以理解的。

  項羽兵敗,自刎烏江?梢哉f是一個失敗者,即使卻被記錄在《史記》中,也應當記錄在世家中,但是太史公司馬遷卻將項羽記錄在本紀中。可以說項羽被破例記錄在本紀中,是由于太史公的個人情感問題。太史公認為西楚霸王項羽雖然兵敗如山倒,自古以來勝者為王,敗者為寇,但是卻不能磨滅項羽是個英雄的事實。

  所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒,少走彎路?梢宰屛覀兣c過去的先賢對話,較為直面客觀的了解他們的人生。同時,《史記》中出了許多成語,歇后語。例如,指鹿為馬這個成語便是出自秦始皇本紀中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史,并且可以讓我們增長閱歷,豐富知識。

  《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀傳體的形式展現(xiàn)給大眾?梢暂^為直觀且客觀的給讀者對于一個歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的'是《項羽本紀》。第一次接觸到項羽本紀是在語文課本上,但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史記》這樣可以直接了解,不是從百度上隨意找的,真實性并沒有保障。同時,現(xiàn)在各種各樣的歷史劇會曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進,這在看劇的范疇是可以理解的,但在歷史的嚴謹度上就會有影響。

  史記讀書心得 篇14

  以前沒有閱讀過《史記》時,也曾聽老師說起過,每次提起這本書,老師們就大贊特贊,說這本書是史學界寶典,魯迅先生不是也說過《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”,讀中國歷史不能不讀《史記》。在進入大學學習歷史專業(yè)后,讀史記也成為我們首要并且必須的任務。讀了《史記》,能領悟到司馬遷那深厚的語言文字功底,作為史學家的嚴謹和豐富的想象力,我深深的喜歡上了《史記》,如果沒有它,那么秦漢以前的歷史研究會是多么蒼白無力!感謝司馬遷,為后人留下一筆寶貴財富。

  《史記》是一部歷史巨著,他博采眾家之長,對每一事物都詳加記敘,從不含糊其辭,從中可以看出司馬遷的嚴謹:我們可以仔細猜測們個人的性格:執(zhí)法嚴明的商鞅,雄才大略的秦始皇,陰謀詭計的趙高,善于用人的劉邦,英雄氣概的項羽,聰明而又冷血的太后,運籌帷幄決勝、千里之外的張良,這一個個鮮明的人物都是歷史上真真正正存在過,被司馬遷還原的人物。從《史記》中我深深的被項羽打動,記得那個從小就懷有遠大理想,謂其叔“彼可取而代也”的項羽,記得那個夜晚,飲帳中悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝”的項羽,記得那個垓下被圍,渡至陰陵,但是仍以寡敵眾、不服天命的項羽。李清照曾這樣評價項羽“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!比绻椨疬^了江東就不是項羽了,他就是這樣一個頂天立地的男子漢,這是他的英雄本色,而這個項羽就是《史記》刻畫出來的,盡管別的.書中有關于項羽的事跡,但這一切都是從《史記》中衍生出來的,怎能讓我不愛《史記》?

  《史記》還是一本文學巨著,不同于《離騷》,有華麗的辭藻和浪漫的想象,史記以其樸實的文字和適當?shù)穆?lián)想,將一個個歷史故事向我們娓娓道來,描繪了一個個栩栩如生的人物,從史記中我深深的被項羽打動,我們也可看出司馬遷個人的信仰,那就是:所有中華兒女都是炎黃子孫,來自同一個祖先,這結合當時的社會背景可找出原因,司馬遷所處時代是漢朝大一統(tǒng),繼續(xù)通過思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一,思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知,任何時代獨具有階級性,而所有的文學史學都是社會狀況的反應,《史記》是漢王朝的一面鏡子,從中可看出漢朝的歷史。

  毫無疑問,《史記》也有缺陷,盡管是一部大作,具有相當大的文學價值,但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限,有一些記載有問題,以致后人懷疑《史記》的真實性,但是我想說“任何作品都是應時代的要求產(chǎn)生的,都有依據(jù),實際盡管有缺陷,不能全盤否定,只能是仁者,見人智者見者。

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