- 相關(guān)推薦
端午節(jié)又稱什么節(jié)
端午節(jié)又稱什么節(jié)1
老師們，同學(xué)們：
早上好!今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的`關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí)，畢竟，“民族的就是世界的”!
端午節(jié)又稱什么節(jié)2
端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，是最有文化背景的，關(guān)于端午節(jié)的別名稱和叫法之多，可列為中國(guó)節(jié)日之首，每一種叫法都有著一段不同的傳說語故事。端午節(jié)又叫女兒節(jié)，那么，端午節(jié)為什么又叫女兒節(jié)呢?
端午節(jié)為什么又叫女兒節(jié)：紀(jì)念杰出女政治家武則天
相傳唐朝武德六年(公元624年)的端陽節(jié)這一天，蜀北重鎮(zhèn)利州(今四川廣元)城外嘉陵江一“江潭”之處，有一官船正蕩槳于此。船上管弦悠揚(yáng)、歌舞輕曼。忽然，天上烏云密布，江面波翻浪涌。只見一道電光霹靂一閃，從江心猛然騰出一條金龍來。那金龍?jiān)谔焐弦魂嚳裎韬蟊阒睋涔俅鴣�，頓時(shí)將端坐于船上的利州都督夫人楊氏嚇昏過去。當(dāng)這位花容月貌的都督夫人醒來后，風(fēng)已停浪也靜，那滿天的烏云也消去無影無蹤，只有明媚的陽光正溫暖地灑在清清的江面上。槳櫓款款，風(fēng)和日麗，一切是那樣的寧?kù)o而又安詳，好像剛才什么也沒發(fā)生一樣。都督夫人回去不久便有了身孕，后來生下了一個(gè)女嬰，再后來這個(gè)女嬰長(zhǎng)大成人在歷經(jīng)了一段艱辛后就成了中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中唯一的女皇帝，她就是中國(guó)封建社會(huì)杰出的'女政治家、代唐而主天下的大周朝“金輪圣神皇帝”武則天。唐時(shí)的利州為紀(jì)念在此誕生的這位杰出的女性，當(dāng)?shù)孛癖姳阍跅钍细旋埥欢猩宋涿哪锏摹袄萁丁边吷系臑觚埳缴闲藿艘蛔缽R“皇澤寺”，那碧波蕩漾的江潭也被稱為“金輪感孕所”。每年在武則天生日這天都將舉行盛大的慶祝紀(jì)念活動(dòng)，全城婦女將身著艷麗的服裝傾城而出匯集嘉陵江兩岸。她們移舟江潭，載歌載舞，翼求金龍?jiān)佻F(xiàn)、再感龍?jiān)�、再多生出幾位為天下婦女揚(yáng)眉吐氣的女豪杰來。這一習(xí)俗沿襲于今，這便是多姿多彩、引人神往的“廣元女兒節(jié)”。
端午節(jié)為什么又叫女兒節(jié)：出嫁女歸寧的節(jié)日
明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)�！痹谥袊�(guó)，春節(jié)是最隆重的節(jié)日，拜年是主要重要的活動(dòng)，拜年最晚能到農(nóng)歷二月二，但拜年是男人們的事，女人是不出門的，等到拜年罷，女人們走動(dòng)又沒有了氣氛，加上農(nóng)忙已開始，最沒有走動(dòng)的時(shí)間了，怎么辦呢?于是古人就選中了端午節(jié)。女人選擇端午節(jié)回門有很多好處，但有一點(diǎn)是古人最看重的，那就是雙五在八卦中為“比和”之象，大吉，利出行。因此，出嫁的女人紛紛回娘家省親，女兒節(jié)由此得名。
其實(shí)，端午節(jié)叫女兒節(jié)還有一種解釋，很多人不知道。古人認(rèn)為，惟初太極，道立于一，造分天地，化成萬物。太極生兩儀，這兩儀就是陰陽。陰和陽是相對(duì)的，如男和女相對(duì)一樣，因此古人在許多問題的設(shè)計(jì)上都是二極思維，在節(jié)日設(shè)計(jì)上也是這樣，所以一年有男人的節(jié)日，也有女人的節(jié)日，因此中國(guó)出現(xiàn)了三個(gè)女兒節(jié)，分別是端午節(jié)、七夕節(jié)和重陽節(jié)，五月初五、七月初七、九月初九，都是陽數(shù)相重，取自陽極為陰，古做女兒節(jié)。七夕當(dāng)在最前，屬小閨女節(jié);重陽其次，屬已嫁女;最后為端午，屬老閨女，也屬于所有已嫁女。
端午節(jié)又稱什么節(jié)3
吃粽子是端午節(jié)的主要習(xí)俗，因此也有人稱端午節(jié)為粽子節(jié)，其實(shí)粽子節(jié)并不是端午節(jié)正經(jīng)名字，只是現(xiàn)在有部分人用粽子節(jié)代指端午節(jié)而已。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
端午節(jié)為什么要吃粽子
端午節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人——屈原。我們過端午節(jié)都會(huì)賽龍舟、吃粽子、其實(shí)這些都是為了紀(jì)念屈原的愛國(guó)情懷，民間一直以這種方式去紀(jì)念他，一直流傳至今，這種習(xí)俗文化甚至已經(jīng)成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化不可缺少了一部分，今天小編就跟大家講講端午節(jié)的由來。
屈原他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，這時(shí)的楚國(guó)君王為楚懷王，在戰(zhàn)國(guó)七雄的局勢(shì)中秦國(guó)通過商鞅變法實(shí)力大大增強(qiáng)，其它的大國(guó)也是不甘落后，紛紛變法圖強(qiáng)。楚國(guó)的國(guó)君楚懷王是非常信任屈原的，讓屈原主持國(guó)家政令的起草，而屈原的政治路線是主張變法，主張與其它的強(qiáng)國(guó)一起防范和對(duì)抗秦國(guó)。在屈原的變法過程中楚國(guó)的國(guó)力也慢慢強(qiáng)大起來了，更受到楚懷王的賞識(shí)。只要是變法就會(huì)觸及部分舊貴族的利益，他的重用受到別人的嫉妒，就這樣舊貴族紛紛反對(duì)屈原的變法。一些政客甚至在楚懷王面前誹謗屈原，就這樣屈原和楚懷王的關(guān)系慢慢疏遠(yuǎn)了。
在當(dāng)時(shí)除了秦國(guó)外，實(shí)力較強(qiáng)的兩個(gè)國(guó)家是楚國(guó)和齊國(guó)。張宜給秦王獻(xiàn)策，說只有破壞楚國(guó)和秦國(guó)的關(guān)系，他們六國(guó)聯(lián)盟的計(jì)劃就要落空，秦王覺得張宜說的很有道理，就讓他去做了。張宜帶著金銀珠寶到了楚國(guó)，馬上就收買了一些重臣，之后就去見了楚懷王，說你們楚國(guó)和齊國(guó)斷絕關(guān)系，秦國(guó)就會(huì)給你們楚國(guó)600里土地，那些受賄賂的重臣們紛紛贊同，這樣既和大國(guó)秦朝交了朋友，又白白得了土地，可謂是一舉兩得。屈原得知后勸楚懷王不要這樣，最終還是跟齊國(guó)斷交。
會(huì)后秦國(guó)并沒有履行諾言，楚懷王咽不起這口惡氣，就獨(dú)自和秦國(guó)開戰(zhàn)，楚國(guó)勢(shì)力單薄沒有齊國(guó)的幫助是很難戰(zhàn)勝的，結(jié)果楚軍打敗，被秦國(guó)侵占了十多個(gè)城市。就這樣楚國(guó)一直受到秦國(guó)的.欺負(fù)，在秦襄王上位期間，給楚王寫了封信說是想見他，一直糾結(jié)的他聽了兒子子蘭的話，不能得罪秦國(guó)，不然就沒有好日子過，去了之后就被請(qǐng)過關(guān)押起來了，一年后死在了秦國(guó)。國(guó)不可一日無君，頃襄王上位后，屈原是不主張抵抗秦國(guó)，以卵擊石只會(huì)自取滅亡，需保存實(shí)力把自己的實(shí)力變得強(qiáng)大起來才最重要。頃襄王聽了奸臣的流言，這樣不抵抗是對(duì)楚國(guó)的不忠，就撤除了屈原的官職，流放到了南方。
屈原一直懷著報(bào)國(guó)的志向，這樣的結(jié)局讓他非常傷心，于是在汨羅江跳河自盡了。當(dāng)?shù)氐囊恍O夫發(fā)現(xiàn)后為紀(jì)念屈原，剛開始是往河里投放五谷，發(fā)現(xiàn)都被一些魚蝦吃掉了，之后就把葉子把這些五谷包起來投入河中，之后一直演變成了端午節(jié)的由來，以吃粽子、鴨蛋、賽龍舟的形式去紀(jì)念這位偉大愛國(guó)詩人屈原。
端午節(jié)的傳說
惡日禁忌說
漢代人認(rèn)為，五月五日為惡月、惡日，且有“不舉五月子”之俗，即五月五日所生的嬰兒無論是男或是女都不能撫養(yǎng)成人。一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。甚至出現(xiàn)了“五月到官，至免不遷”，“五月蓋屋，令人頭禿”等說法。這一習(xí)俗至遲從戰(zhàn)國(guó)開始流行，迄至漢代盛行不衰。此俗在漢人王充的《論衡》、應(yīng)劭《風(fēng)俗通》以及《后漢書》中，多有記載。
五月五日是惡月惡日，以除瘟、驅(qū)邪、求吉祥，因而出現(xiàn)了相關(guān)的文化活動(dòng)，形成了頗有特色的端午節(jié)。
夏至說
首倡夏至說者為黃石先生，1963年他在《端午禮俗史》(香港秦興書局1963年出版)一書中提出，端午節(jié)如涓涓之水發(fā)源于遠(yuǎn)古時(shí)代，三代匯為川流，秦漢擴(kuò)為河，唐宋納百川而成湖海。端午節(jié)源于夏至說聞世后，學(xué)者吞吐百家，從更廣泛的視野去研究。1983年，劉德謙先生在《端午始源又一說》(《文史知識(shí)》1983年5期)中，認(rèn)為端午來自夏、商、周時(shí)期的夏至，且提出端午節(jié)中“斗百草”、“采雜藥”等與屈原無關(guān)。劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：
1.性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競(jìng)渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動(dòng)，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。
2.端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無關(guān)。
3.《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。
端午節(jié)又稱什么節(jié)4
“五月五，過端午”端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒。我校積極開展了以“我們的節(jié)日端午”為主題的系列活動(dòng)，收效甚好!
一、營(yíng)造了濃厚的宣傳氛圍。
少先隊(duì)大隊(duì)部要求各中隊(duì)在開展“我們的節(jié)日端午”活動(dòng)之前，先向?qū)W生布置任務(wù)：讓學(xué)生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(zhǎng)輩和他人請(qǐng)教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。學(xué)校還利用演講、校園廣播、宣傳欄、少隊(duì)課等多種方式進(jìn)行了廣泛宣傳。
二、開展了“端午節(jié)、懷古”等中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
利用學(xué)校例會(huì)、國(guó)旗下的演講、主題班(隊(duì))會(huì)，舉行不同形式的誦讀活動(dòng)。通過開展誦讀活動(dòng)，陶冶了學(xué)生的情操，弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，真正把誦讀活動(dòng)變成了一次學(xué)生潛移默化接受愛國(guó)主義教育的過程。
三、“我手繪我心”組織學(xué)生制作手抄報(bào)。
同學(xué)們通過閱讀書籍和上網(wǎng)查詢，了解了端午節(jié)的相關(guān)知識(shí)，并配以插圖、剪貼畫，制作了一張張美觀、新穎，圖文并茂的手抄報(bào)。
四、開展了重安全、講衛(wèi)生活動(dòng)。
臨近盛夏，我校在晨會(huì)、各班(隊(duì))會(huì)廣泛開展了安全、衛(wèi)生健康知識(shí)宣傳，要求家長(zhǎng)在節(jié)假日注意學(xué)生校外安全及個(gè)人衛(wèi)生。另外還普及了日常衛(wèi)生保健知識(shí)，從科學(xué)角度為全校學(xué)生講解了懸艾草等端午傳統(tǒng)習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生講文明、講科學(xué)、講衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活方式。
五、發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)力量進(jìn)行“包粽子”、“觀看賽龍舟”等有趣而有意義的活動(dòng)。
讓孩子們?cè)谟腥さ幕顒?dòng)中受到了愛國(guó)主義教育，也增進(jìn)了與親人之間的'感情，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻心懷感恩之心，以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
通過本次活動(dòng)，同學(xué)們加深了對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和過傳統(tǒng)節(jié)日的意義，更加認(rèn)同、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的愛國(guó)愛鄉(xiāng)情感，提高了科學(xué)文明素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育了民族精神。
端午節(jié)又稱什么節(jié)5
這次端午節(jié)活動(dòng)結(jié)束了，我們學(xué)校組織的這次活動(dòng)，讓我感覺也是非常的有感觸，每年都會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候的舉行活動(dòng)，為了讓學(xué)生們了解到傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這次的活動(dòng)也準(zhǔn)備了很多節(jié)目，讓學(xué)生們更加貼切的去了解活動(dòng)的意義，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，大力的宣傳端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，讓所有學(xué)生都參與進(jìn)來，對(duì)這次活動(dòng)也總結(jié)一下。
首先就是宣傳工作，給每個(gè)班級(jí)都發(fā)活動(dòng)通知，讓學(xué)生們參與進(jìn)來，做一名端午節(jié)的板報(bào)，還有手工藝展示，然后在活動(dòng)當(dāng)天就開始評(píng)獎(jiǎng)，一開始的宣傳工作還是需要做好的，這次的活動(dòng)學(xué)校非常重視，除了宣傳工作之外還有一些節(jié)目，每個(gè)班級(jí)都有準(zhǔn)備活動(dòng)，活動(dòng)的意義主要還是要讓學(xué)生們能夠有這方面的意識(shí)，能夠更多的去了解端午節(jié)，讓學(xué)生們清楚端午節(jié)的來歷，還有一些關(guān)于端午節(jié)的文化，現(xiàn)在的也必須要好好的總結(jié)一下，在這一方面肯定是要做好相關(guān)的準(zhǔn)備的，在活動(dòng)當(dāng)天，大家的興致都是非常高的。
活動(dòng)當(dāng)天每個(gè)班級(jí)都是有準(zhǔn)備活動(dòng)，有朗誦，有歌唱，有猜謎，整個(gè)活動(dòng)下面，節(jié)目是層出不窮，這方面大家都是非常的努力的，活動(dòng)的過程雖然不是很長(zhǎng)，可是效果還是非常不錯(cuò)的，這次活動(dòng)也是豐富了學(xué)生的生活，這其實(shí)也是另外一種放松，總的來說活動(dòng)結(jié)束之后大家都是非常的開心，端午節(jié)的活動(dòng)當(dāng)中，各個(gè)班級(jí)都展示了自己的風(fēng)采，其中知識(shí)競(jìng)賽是非常精彩的，大家都做的非常得不錯(cuò)，現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)當(dāng)中確實(shí)是缺少這樣的互動(dòng)，這次活動(dòng)其實(shí)從另外一個(gè)角度來講也是，在弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，節(jié)目結(jié)束之后緊接著就是頒獎(jiǎng)，這個(gè)過程當(dāng)中確實(shí)是非常的不錯(cuò)的，表現(xiàn)優(yōu)異的班級(jí)都是頒了獎(jiǎng)。
在這一點(diǎn)上面肯定是非常明確的.，端午節(jié)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，通過這次的活動(dòng)，我們學(xué)校也是有了一些經(jīng)驗(yàn)，下次的活動(dòng)也一定要做好足夠的準(zhǔn)備，同學(xué)們也是非常配合的，最后在活動(dòng)結(jié)束后大家都是陸續(xù)的回到了教師，說到這次活動(dòng)的一些不足，就是在時(shí)間上面這次的活動(dòng)，離原計(jì)劃規(guī)劃的時(shí)間還是有一定的差距的，還是延遲了半個(gè)小時(shí)的時(shí)間，主要就是因?yàn)樵诒硌莨?jié)目的時(shí)候，設(shè)備出了故障，所以說延遲了一定的時(shí)間，下次活動(dòng)一定會(huì)合理安排好，端午活動(dòng)結(jié)束，對(duì)學(xué)生們來講是一次不錯(cuò)的校園活動(dòng)，希望大家度過一個(gè)開心的節(jié)日。
【端午節(jié)又稱什么節(jié)】相關(guān)文章：
清明節(jié)又稱什么節(jié)04-03
中元節(jié)為什么又稱壯族團(tuán)聚節(jié)11-24
除夕又稱什么-春節(jié)01-04
端午節(jié)的傳說有什么11-23
端午節(jié)的禁忌是什么07-10
端午節(jié)有什么含義10-28
為什么端午節(jié)掛葫蘆11-23
端午節(jié)為什么吃蛋11-23