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讀熱愛生命有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀熱愛生命有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀熱愛生命有感1
合上《熱愛生命》這本書，我的心情久久不能平靜，思緒萬千。《熱愛生命》這本書是杰克·倫敦的代表作。小說主要講了比爾由于輸光了賭博的本錢，孤身一人到北美荒野淘金的經(jīng)歷，一路上，他疲倦至極，饑餓至極，而且身后還跟著一直覬覦著他，準(zhǔn)備隨時吃掉他的病狼。但是，他還是不停地與死神搏斗，到最后，他的身軀已形如僵尸，但是，幸運的是，他最后獲救了。
是啊，一路上比爾經(jīng)歷了多少的挫折，饑渴與野獸的追擊迫使他走向死亡的邊緣。但是，他堅信他一定能活下去，生的曙光照耀在他的心頭上。一路上，死神不停地在折磨他，但是，生的意志使他頑強(qiáng)地與死神搏斗，一次又一次，他從死神的手里逃生，最后，他憑著自己堅強(qiáng)的意志，戰(zhàn)勝了死亡的威脅。這種熱愛生命的精神讓我萬分感動，我認(rèn)為，我也要熱愛自己的生命，努力學(xué)習(xí)，讓自己的生命綻放出美麗的花朵。
記得我曾經(jīng)在電視上看到，這么一位五十多歲的老伯，他不幸患上了食道癌，被醫(yī)院下了“死刑”的判決，但是，他沒有放棄治療。由于家境貧寒，他沒有錢住醫(yī)院、動手術(shù)，只是配了一些藥品，每天服藥。每到犯病時，一陣陣劇痛使他無法忍受，他的妻子只能拿一根木棍，重重地打在他身上，只有這樣，才能緩解病痛帶來的痛苦。他還有一個愛好——游泳，這個愛好對他的康復(fù)有很大作用。他堅信他一定能戰(zhàn)勝死神，活下去的`。最終，由于他的堅韌與頑強(qiáng)，他戰(zhàn)勝了死神，奇跡般地活了下去，還成了抗癌勇士。
電視上那位老伯的經(jīng)歷，使我萬分感動。我覺得，我們每一個人都要熱愛生命，不僅是與死神搏斗，還有像劉偉一樣創(chuàng)造生命價值的人。劉偉是一位“80”后男生，他由于不慎碰到高壓線，失去了雙臂，但是，他沒有為此沮喪，對生活失去信心，仍然從容面對生活。他愛好音樂，于是，他找到一家音樂學(xué)院，然而校長以“影響校容”為借口一口回絕。強(qiáng)烈的自尊心被瞬間激發(fā)出來，他父母借錢買了臺鋼琴。他每天訓(xùn)練超過7小時，由于琴凳比琴鍵矮，人坐在上面會摔下來，家人為他特別設(shè)計一個琴凳，坐在上面腹部、腰部、腿部共同使勁，一天下來，他腰酸腹痛，雙腳抽筋，但是，他沒有因此放棄，微笑著堅持下去。由于手掌可以撐開8度，腳卻只能張開5度，所以，雙腳彈琴更加艱難。腳被磨出血泡，腫了，出血了，咬著牙關(guān)挺過去。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他每天如此刻苦訓(xùn)練。終于，他會用雙腳彈較難的音樂了。當(dāng)他出現(xiàn)在“中國達(dá)人秀”節(jié)目上時，感動了現(xiàn)場所有觀眾，他說“我不抱怨什么，至少我還有一雙完美的腿”。他敢于挑戰(zhàn)命運、創(chuàng)造生命奇跡的品質(zhì)讓我無比感動，我覺得，這同樣是一種熱愛生命的表現(xiàn)。
上述三人都是在困境當(dāng)中，頑強(qiáng)地與命運拼搏，并且創(chuàng)造生命的奇跡。同學(xué)們，我們都生活在幸福中，也要奮斗不息，熱愛生命！
讀熱愛生命有感2
現(xiàn)如今，人們做任何事前都會考慮：做這件事有什么用？對我有什么幫助和意義等來決定自己是否動身前往、出發(fā)。固然，三思而后行是好的，但未免有些過于功利性，只追求作用本身。想到政治老師曾說他有學(xué)生到高中還入黨、入團(tuán)，原因竟是父母認(rèn)為找工作更好找；甚至?xí)腥藛�，入團(tuán)、入黨到底有什么用？這都是具有明顯功利性的行為。入團(tuán)、入黨難道不是種驕傲嗎？作為中國人，這種榮譽(yù)感不應(yīng)該更強(qiáng)嗎？為什么究其作用不松手？
很明顯，人們害怕做了某些事卻失敗，擔(dān)心自己花了很多時間和精力最后卻無功。而這，歸根結(jié)底，都是害怕付出沒有回報、努力沒有收獲，糾結(jié)于付出的結(jié)果。然而，很多人就是在你思考這事的作用大與否時，別人已經(jīng)加緊腳步出發(fā)了，而此時，就比別人慢了一拍。有時候，成功與否，就在一念之間。你越糾結(jié)于能夠得到多少，對事情的付出就越吝嗇和斤斤計較，以致于以為自已付出了很多，最后卻一無所獲。
俗話說：“一分耕耘，一分收獲。"但實際卻并不如此，有時候付出不一定有回報，但付出與回報一定正相關(guān)。沒有扎實的根基，堅持不懈的努力，何來收獲？既然選擇某條路，做出了某個選擇，就不要功利性地思考是否一定成功，就像正如那句話所說：“無法達(dá)到的目標(biāo)才是我的目標(biāo)。"，“既然選擇了詩和遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程�！�
對待夢想也是如此，不要去想未來是美好或是挫折，你只管付出，時間會給你最好的解答。一位作者曾說：“沒有人會因為追求夢想而受傷，因為夢想散發(fā)光芒，當(dāng)你執(zhí)著于追求夢想，整個世界都會來幫助你，又談何受傷？”盡管這摻有美好幻想，但執(zhí)著的`力量的確不可估量，足以讓你忽略回報的大小，甚至投身于其中，談何功利？心中只剩詩和遠(yuǎn)方，每一個腳步堅定而有力，這是夢想的力量。
“既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。”
讀熱愛生命有感3
在我們?nèi)粘Ｉ钪�，隨處都能見到書。書，它可以豐富我們的知識；書，它能陶冶人的情操；書，它給人帶來了無窮無盡的快樂……書像一盞永不熄滅的明燈，在遠(yuǎn)處召喚你，牽引你，讓你在知識的.海洋里隨心所欲地暢游，讓你在智慧的天空中盡情地歡笑，叫你去品味真正的人生……
然而，在這被書包圍的大千世界里，我就是一個快樂的讀書人，我常常會對引人入勝的書籍愛不釋卷，以致廢寢忘食……曾記得，我看了一本來自于朋友的《熱愛生命》，厚厚的一本書，圖文并茂，非常吸引人。我好奇地翻了一下，一發(fā)不可收拾，從第一頁到最后一頁，一行又一行，一頁接一頁，越看越想看，看了上面，就急于想知道下面發(fā)生的故事，有時甚至看到深夜才停止。睡夢中，我還在為“小雪虎”（故事中的主人公）擔(dān)心，生怕它出什么意外。“不要��！”我驚叫起來，滿頭大汗地從睡夢中醒來，我夢見了“雪虎”被大山貓吃了，媽媽聽到叫聲，走進(jìn)書房，打開電燈，問了究竟，說：“你看書也太癡迷了吧！快睡吧！”我是真的被書里的故事吸引住了，同齡人中，有許多人都是為讀書而讀書，完全沒有把自己融入書中，更談不上與書同呼吸了，此時的讀書人，能像我一樣體會到讀書的快樂嗎？
一個懂得生活的人，一個懂得享受的人，都盡情地與書——-這樣一位朋友“交談”。其實，讀一本好書是一種享受，它往往比哪些神話、傳奇更富有腳踏實地的感覺。讓我們與書為伴，為生活增添一份溫暖陽光，渡過快樂一生。
讀熱愛生命有感4
一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他一點食物也沒有了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的.荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。
為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。讀了上面這個故事，我們都深深地被淘金者那種熱愛生命、不向命運屈服所感動。是啊，要想使自己的人生散發(fā)出耀眼的光芒，就必須要經(jīng)受住磨難的考驗。
讀熱愛生命有感5
課堂上，王老師曾經(jīng)給我們讀過一篇名為《熱愛生命》文章，老師聲情并茂的朗讀，讓我感觸頗多。
故事是這樣的:一個五年級的男孩，他很不聽話，讓父母和老師操碎了心。他花錢大手大腳的，把老師的話當(dāng)做耳旁風(fēng)。每次考試都名落孫山。五年級畢業(yè)的暑假，他和同學(xué)們出去玩的時候暈倒在地，送到醫(yī)院，被查出膽囊癌，醫(yī)生說做完手術(shù)最多也只能活一年了。在這年輕的生命僅剩的`最后一年里，他頓悟了。手術(shù)后他讀了一個月的書，剩下的十一個月，他走訪了所有親戚。在一場大雨后，他病發(fā)了，經(jīng)醫(yī)院搶救無效而死亡。在父母收拾他遺物的時候，發(fā)現(xiàn)了一封遺書，上面寫著:我非常熱愛生命，非常感謝父母。
在病魔打擊他時才頓悟，認(rèn)識到要熱愛生命，要是在他身體健康的時候就懂得:“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”這個道理的話，他的生命是不是就會更加精彩呢?
記得在我三年級的時候，我每天回家總嫌作業(yè)多，不愿意完成，每到雙休日或長假總是把作業(yè)一拖再拖，放到最后做。一個星期六，我又嫌作業(yè)太多了，甩手扔開作業(yè)本，偷偷溜出家門去鄰居姐姐家玩。這個姐姐已經(jīng)上初中了。剛走進(jìn)姐姐家，我說道:“姐姐，今天天氣這么好，就跟我出去玩吧!”姐姐趴在課桌上寫回家作業(yè)，頭也不抬地指了指在書桌左側(cè)的3本厚厚的書，又指了指在右側(cè)的2張大試卷，還有正在寫的抄書作業(yè)，說:“我還有很多作業(yè)呢!今天必須完成，我不想拖到明天�！币豢唇憬愕淖鳂I(yè)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了我，相比下，姐姐的作業(yè)像一個大雪球，而我的作業(yè)像一粒小雪花。但她卻能踏踏實實地完成作業(yè)，而我卻總是怨天尤人。我紅著臉默默退出了姐姐的房間，輕輕地關(guān)上門。
讀了《熱愛生命》讓我感慨萬千，當(dāng)我嫌作業(yè)多不愿意寫的時候，當(dāng)我體育鍛煉嫌累不想堅持的時候，當(dāng)我練舞練得腰酸腿疼想放棄的時候，我都會想起文中的男孩，想起他是在生命的盡頭時才懂得珍惜生命，珍惜擁有的每一天!而我一定要把自己的每一天當(dāng)作生命的最后一天一樣珍惜。
讀熱愛生命有感6
《熱愛生命》是美國作家杰克·倫敦最有代表性的中篇小說之一，書中講述了一位美國淘金者在西部遇險、掙扎求生的故事。在當(dāng)時的大背景下，美國掀起了一陣西部淘金熱，不過，在尚顯蠻荒的美國西部大陸，對于很多追夢人來說仍然是危險重重的，無數(shù)的人被永遠(yuǎn)地留在了這片土地上。主角“我”腿部受傷，被朋友無情拋棄，又遇上了一條同樣受傷而奄奄一息的狼。就這樣，一人一狼，這這片渺無人跡的土地上，一邊前進(jìn)，一邊互相戒備。最終，主角殺死了狼，靠著生啖狼血存活了下來，等來了救援。
荒野小說是杰克·倫敦最具鮮明的特色之一。無論是《荒野的呼喚》還是《白獠牙》，以及這部《熱愛生命》，關(guān)于美國西部和阿拉斯加處女地的描寫總是讓人印象深刻，這與作者早年當(dāng)船員出海，歷經(jīng)艱險的經(jīng)歷是分不開的。在惡劣的環(huán)境下，杰克·倫敦只要有空閑，就不會忘記讀書。幾年的航海經(jīng)歷不僅鍛煉了他的體魄，更讓他讀完了許許多多大師的作品。后來，他在一次寫作競賽中獲得了一等獎，這對于僅有小學(xué)文憑的他來說是極大的鼓舞。他最終走上了文學(xué)的道路，創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品。不得不說，杰克·倫敦好學(xué)的精神，值得很多人學(xué)習(xí)。
對于生命意義的思考則是全書的精華。生命是什么？我們?yōu)槭裁匆獰釔凵�？在緊張忙碌的城市生活中，上班、下班、買菜、做飯，成為了許許多多像我這樣的蕓蕓眾生的真實寫照。無數(shù)次簡單的重復(fù)中，每個人都在被消磨，漸漸地都漫漶了生命的真正意義。但是什么又讓生命如此強(qiáng)大呢？
在杰克·倫敦逝世幾十年后，海明威在他的書中寫道“人可以被消滅，但是不能被打敗”。我們可能無法經(jīng)歷《熱愛生命》中主角的絕境，但是在今年在武漢市突然爆發(fā)的疫情，對于每個生命來說都是巨大的考驗。在無差別攻擊的病毒面前，生命的.脆弱顯露無疑，甚至連消逝都是悄無聲息的。然而，傷痛過后，是舉國上下的抗擊疫情，馳援武漢。無數(shù)醫(yī)護(hù)人員夜以繼日的工作，從死神中搶來了無數(shù)生命。而全國上下，有口罩送口罩，有食品送食品，保障了武漢的正常運轉(zhuǎn)。在封城76天后，這座1100萬人口的城市從傷痛中恢復(fù)，再次煥發(fā)出了活力，生命在此刻閃出了光輝，詮釋了熱愛。
生命是什么？不妨摸摸自己的脈搏，感受那鏗鏘有力的鼓點。生命或許是脆弱的，但又是如此頑強(qiáng)，所有不能擊敗他的挫折只會讓它浴火重生，更加強(qiáng)大。這就是生命，生生不息。
讀熱愛生命有感7
能夠說，《熱愛生命》描述的是一個淘金者的故事。主人公獨行于茫茫曠野上，他的同伴離他遠(yuǎn)去了，他陷入了困頓中。他該何去何從?
那時，他擁有的東西不多。一個疲憊不堪的身軀，不明白還能撐多久;一個沉重的包袱，那似乎是他身上最貴重的東西，黃金，此時于他無益，甚至是足以致命的東西，這是個太大的累贅;一支槍，這是他防身的武器，卻找不出一根子彈;還有那豐富的幻想力，他曾設(shè)想比爾會在前方等著他并與他一齊南下，結(jié)果比爾早死于狼口。饑餓的他也曾設(shè)想美美地吃上一頓鹿肉，卻可望不可及。
嚴(yán)峻的事實使他更感饑餓。豐富的幻想力在嚴(yán)酷的現(xiàn)實面前一次又一次受重創(chuàng);他唯一能夠感愛到的實在的依靠是那67根火柴，它曾溫暖那顆失落無助的心，并給他以前行的些許勇氣，所以他視如珍寶般地細(xì)心包裹。文中有一個細(xì)節(jié)，他將那67根火柴數(shù)了4、5次仍“意猶未盡”地想再數(shù)數(shù)，這有點卑瑣的舉動也許看起來會很可笑，可是火，對于處在那樣未知的、恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。他珍惜火柴，因為他珍惜他的生命。
那時，威脅他生命的因素很多。首先是孤獨，孤獨意味著無助。無助地行走在危機(jī)四伏的曠野中，孤獨一次又一次企圖吞噬這個單薄的生命。其次是饑餓，饑餓是無法用言語形容的，他只能靠槳果之類充饑度日，而這些東西又是稀少的，他僅有在饑餓的死亡線上掙扎著，以致在獲救后，他歇斯底里地囤積食物的行為也能讓人感受到當(dāng)初的饑餓是怎樣脅迫著他的生命。最終是狼群的威脅;狼群在他周圍頻頻出現(xiàn)，他也曾看到狼群捕食時那撕咬的血腥。當(dāng)他應(yīng)對同伴的尸骨時，那種感覺就更深切了，因為那昭示了他的命運。他與那頭病狼之間存在一種競爭關(guān)系，他們?yōu)樯鏅?quán)利而戰(zhàn)，誰倒下來就意味著對方的勝利。環(huán)境逼迫主人公回到那個茹毛飲血的原始時代，因為適者生存。
文中沒有言說的是對生活的渴望，主人公用行動證實了一切。
在生存信念的感召下，他無所不能。因為有信念，即使過著風(fēng)餐露宿，食不裹腹的日子，他仍堅持著;因為有信念，取舍就有了原則。再耀眼的黃金的光輝此時也顯得暗淡了。因為有信念，無懼路途的艱險，無畏敵手的兇猛。
《熱愛生命》制造了一個絕境，在這樣的絕境中主人公經(jīng)過自我的行動，在他尋找求生之路的過程中，我們也抽絲剝繭地看到了生命的原意。不是對財富的迷戀，不是對飛黃騰達(dá)的向往，僅僅是為了活著。是的，就是為了活著，雖然聽起來是那么簡單，但它卻是一向支撐著主人公的支柱，對生命本身的渴求，使他的咆哮能嚇退一只熊并在最終咬死了病狼。
讀到那里，我突然想到我們常常也會為平庸中的一點升遷或占有而趾高氣揚吧，也會為貧窮時的一點不公或失去而氣急敗壞吧，難道這就是生命的意義或生活的全部?生活中越來越多的欲望只會讓人更加頭腦發(fā)熱，更加迷茫。對一些得失、榮辱，我們之所以有的時候無法看得開，恰恰在于我們把它們放到了放大鏡下頭，于是它們成了我們眼中的一切。我們總會因為“為什么別人有而我沒有”焦慮過，因為“為什么該我有而我沒有”氣憤過，也許這些想法本身并沒有對錯，但在這一切都無法實現(xiàn)或在短時間內(nèi)無法實現(xiàn)的時候，我們又何妨把它們統(tǒng)統(tǒng)放入生命的本意這個前提下，把它們和活著的幸福比較，把它們和人生的漫漫旅途比較?可能這會讓我們更心安理得一些吧。
當(dāng)然，我更欽佩的是主人公即使在這樣無助的關(guān)頭依然能維持一個人的尊嚴(yán)，他沒有為了活下去而去啃食同伴的尸骨。在他的生命受到如此嚴(yán)重威脅的時候，當(dāng)饑餓在不斷榨干他的生命的時候，他能有這樣的舉動實在令人感佩，我想假如他在這時去吮了同伴的骨頭，那么這個故事便不會如此深刻地打動人心，甚至有些讓人厭惡。正是因為在這樣生死存亡的關(guān)頭，主人公所表現(xiàn)出的人性而不是獸，讓我感動于生命的偉大。
可是，當(dāng)我應(yīng)對小說中那個拋棄了同伴的比爾時，我又無法認(rèn)定他就是一個壞人，認(rèn)定人性在他身上展現(xiàn)的就是惡的一面。因為小說畢竟是虛構(gòu)的，我不明白真實的生活會是怎樣，如果我是比爾，在那樣的環(huán)境中我會怎樣做?是不是一樣會棄他人于不顧，因為我也想活下去，而受傷的同伴在那時是否就成為了我的累贅?一樣是為了求生，一樣是對生命的渴望，我真的能大義凜然地譴責(zé)比爾的行為嗎?什么是善，什么又是惡?我又想到，如果是在中國的小說、電視劇里，可能我們更多地會看到這樣的.情節(jié)：兩個同伴在應(yīng)對生死威脅時，那個受傷的總會含著眼淚說：“你走吧，別管我了�！倍硪粋�必須會怒不可遏地大吼道：“我絕不會丟下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一塊兒”之類的豪言壯語，最終的結(jié)局又大多是好人有好報，兩個人一齊化險為夷�？墒�，這真實嗎?是普遍存在于人性中的東西嗎?還是比爾的做法才代表了絕大多數(shù)人的選擇呢?在中國從小的教育中，好像好人總是不怕死的，在應(yīng)對民族大義和各種原則的時候，他不習(xí)慣妥協(xié)，喜歡把自我的生命置之度外。而壞人大都離不開貪生怕死的套路。好像比爾求生這件事情本身，就足以支持我們對他做出道德上的審判了�？墒�，人活在這個世界上的動機(jī)有很多，有的人是為
了一日三餐，有的人是為了拯救全人類，我覺得既然法律面前人人平等，那么這個法律上的平等，就并沒有研究道德上的因素。不能因為一個人怕死，就判他有罪，不能因為一個人的行為不能給你以感動，就否定他求生的權(quán)利。最起碼，善與惡的界限不能這樣簡單地劃分。
而生命究竟有多大的潛質(zhì)，究竟能在多大的程度上展示出它完美燦爛而不是丑陋邪惡的一面，我覺得是我們的教育和德育應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的。尤其是我們平日的教育環(huán)境往往是和平安定的，它掩蓋了一些潛在的危機(jī)，使我們看不出一些深層的本質(zhì);而真正展現(xiàn)出這些本質(zhì)的時候，往往是一些危急關(guān)頭，這些時候，既是對教育最好的檢驗，卻又是教育最無力的時候。教育的作用在這樣的關(guān)頭是會獲得夢想的回報，還是無情的打擊，關(guān)鍵是我們在日常的生活中究竟是怎樣教育孩子的。
思考有很多，卻總是理不清頭緒，無法清晰記錄，是遺憾，也是繼續(xù)思考的動力。
讀熱愛生命有感8
他一動不動地仰面躺著，現(xiàn)在，他能夠聽到病狼一呼一吸地喘著氣，慢慢地向他逼近。它愈來愈近，總是在向他逼近，好象經(jīng)過了無窮的時間，但是他始終不動。它已經(jīng)到了他耳邊。那條粗糙的干舌頭正象砂紙一樣地磨擦著他的兩腮。他那兩只手一下子伸了出來——或者，至少也是他憑著毅力要它們伸出來的。他的指頭彎得象鷹爪一樣，可是抓了個空。敏捷和準(zhǔn)確是需要力氣的`，他沒有這種力氣。
那只狼的耐心真是可怕。這個人的耐心也一樣可怕。
這一天，有一半時間他一直躺著不動，盡力和昏迷斗爭，等著那個要把他吃掉、而他也希望能吃掉的東西。有時候，疲倦的浪潮涌上來，淹沒了他，他會做起很長的夢；然而在整個過程中，不論醒著或是做夢，他都在等著那種喘息和那條粗糙的舌頭來舐他。
他并沒有聽到這種喘息，他只是從夢里慢慢蘇醒過來，覺得有條舌頭在順著他的一只手舐去。他靜靜地等著。狼牙輕輕地扣在他手上了；扣緊了；狼正在盡最后一點力量把牙齒咬進(jìn)它等了很久的東西里面�？墒沁@個人也等了很久，那只給咬破了的手也抓住了狼的牙床。于是，慢慢地，就在狼無力地掙扎著，他的手無力地掐著的時候，他的另一只手已經(jīng)慢慢摸過來，一下把狼抓祝五分鐘之后，這個人已經(jīng)把全身的重量都壓在狼的身上。他的手的力量雖然還不足以把狼掐死，可是他的臉已經(jīng)緊緊地壓住了狼的咽喉，嘴里已經(jīng)滿是狼毛。半小時后，這個人感到一小股暖和的液體慢饅流進(jìn)他的喉嚨。這東西并不好吃，就象硬灌到他胃里的鉛液，而且是純粹憑著意志硬灌下去的。后來，這個人翻了一個身，仰面睡著了。
讀熱愛生命有感9
“熱愛生命”講的是一個由理智支配生命延續(xù)的故事：人生活著并經(jīng)歷著痛苦，痛苦往往不可預(yù)知地奪取人的生命。如果比饑不擇食、寒不擇衣、慌不擇路的境遇還要凄慘百倍，這個人會命運如何呢？“熱愛生命”里他的靈魂與身體雖然在共同前進(jìn)或者說共同爬行，但卻是分離的，只憑一根游絲連結(jié)在一起。他的身體極度虛弱，但已經(jīng)不會感到任何疼痛了，也不覺得饑餓。一想到食物，他反而會覺得惡心，現(xiàn)在所做的一切完全是由理智支配的。事實上，感覺和熱情早已離他而去，他已經(jīng)不會再感到任何痛苦，胃和神經(jīng)都已經(jīng)昏睡過去了。然而，體內(nèi)的生命力在驅(qū)使他前進(jìn)——雖然已經(jīng)筋疲力盡，但是生命仍不愿離去。最終，他的的確確活了下來。
“投宿”這個故事中，醫(yī)生肯定地說道，“一旦暴露于野外，一個人便會大口喘氣，這樣他就將冰霜吸進(jìn)了肺里。他的肺會因此而變得冰冷，邊緣組織會被凍傷。壞死的組織結(jié)痂脫落，他便會頻頻干咳，來年夏天就會死于肺炎，而他自己還對此感到莫名其妙�！边@個故事不但讓讀者體味生命的意義，還學(xué)得了醫(yī)學(xué)常識。
“意外”這個故事中有這么一句話——有那么一部分人適于生存，可以擺脫原有習(xí)慣的束縛，不斷地對自己的生活加以調(diào)整。正如孫中山先生所說，“世界浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”只有不斷創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新的人才能適應(yīng)社會，才能帶領(lǐng)社會不斷發(fā)展。
在舍與得之中，生命追尋的.不僅僅是安享，更是共同擔(dān)當(dāng)?shù)臍v程。人們總是在不斷地做事情，也總是在不停地選擇著，無論他所做的行為影響如何，這都是一個舍與得的過程。“義犬沃爾夫”在舍與得之中依然選擇了它的老主人，一個會讓它有“干不完的活兒，還有饑餓，還有霜凍，以及其他各種各樣不幸的事——”的克朗代克人。
“幻日追蹤”這個故事里夕特卡·查理為了每月掙七百五十美元，陪著主人走在歷盡艱辛的旅程中。有一天，他突然得到了一個大智慧，一種強(qiáng)光把一切照得亮堂堂的，我一下子把一切都看清楚了，明白了一個人活著不是為了錢，而是為了得到一種幸福，這種幸福沒有人可以給予、沒有人可以拿來買賣，這種幸福超過世上所有金錢的價值。
“一塊牛排” 故事中的湯姆·金現(xiàn)在是個老家伙了，他感到這個世界對老家伙一點兒也不友善。他現(xiàn)在除了下點兒苦力外，什么也不會，而他的塌鼻梁和腫耳朵使得他連找這種苦力活兒也相當(dāng)困難。自己當(dāng)初要是學(xué)了一門手藝該多好啊！從長遠(yuǎn)來看，有一門手藝在身是會好一些的。從沒有人這樣建議過他，然而他也明白，即便有人這樣向他建議，從內(nèi)心深處他也不愿意聽從的。
湯姆·金回想起年輕的時候，“那時日子可真好過：大把大把的鈔票——劇烈而又光榮的拳賽——休賽的時候就四處游蕩——還有一大群阿諛之徒跟在身后。人們都喜歡拍他的肩膀，和他握手，……那時的時光可真是爽啊！”現(xiàn)實中，多數(shù)人又何嘗不像湯姆·金一樣，正如顏真卿的古詩《勸學(xué)》里所講——“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！�
“為趕路者干杯”的故事中的是這樣描述那個警察的：可他那個種族的人生性堅毅、倔強(qiáng)，除非在路上累得垮下來，他肯定會按照預(yù)先設(shè)定的速度前進(jìn)，不會停下的�！皬�(qiáng)者的力量”故事中這樣描述團(tuán)結(jié)就是力量——可住在陸脊那邊‘大山谷’的那些‘吃肉的’卻很抱團(tuán)兒，他們一同打獵，一同捕魚，一同戰(zhàn)斗。那十個“吃肉的”，每個人都有十個人的力量，因為他們把大家的力量積聚在了一起，十個人打起仗來一條心。我們這邊有三十戶人家，六十個男人，可我們卻只有一個人的力量，因為每人都是在獨自戰(zhàn)斗。
“生命法則”故事告訴我們：我就像是去年的一片殘葉，只是輕輕地掛在枝干上，只消第一縷微風(fēng)，便會飄然而落。樹木生長、嫩柳吐翠發(fā)芽、黃葉飄落——這一過程已道盡了生命的整個歷程。
讀熱愛生命有感10
《熱愛生命》是我讀過的一本書，這本書給我介紹了達(dá)爾文的一生。 理斯、達(dá)爾文是19世紀(jì)英國的一位著名的博物學(xué)家，他寫過好多書，比如《物種的起源》啊，《人類的起源》啊，《攀援植物》等等，都是在他筆下誕生的，一聽這書名就可以知道達(dá)爾文很喜愛大自然。
他在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷使他獲得了游歷各大州的機(jī)會。經(jīng)過5年的游歷考察，遇到的困難和挫折使他成為一位成熟的植物學(xué)家。 達(dá)爾文從兒童到成人，從成人到中年，從中年到老年，直到死，奮斗了一生，一生都在研究大自然中的生物，探索大自然的奧秘，他死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，還將他葬在伊薩殼牛頓的旁邊呢！他一生都堅持著他自己的.興趣，永不改變，聽清楚，是一生呢！在想想我們，一會兒喜歡這個了，就對這個感興趣，一會覺得這個興趣不好了，又換另一個。
我們和達(dá)爾文比起來，可真是有著天壤之別��！ 我從這本《熱愛生命》中體會到了什么才是真正的堅持不懈，什么是真正的堅忍不拔，什么是真正的破釜成舟。達(dá)爾文是一位了不起的人！ 讀書一定要認(rèn)真讀，才能真正讀懂，才能長知識，不然就是竹籃打水-一場空！
讀熱愛生命有感11
生命是美好的，縱然有苦有累，也是七彩生活。
故事的主人公經(jīng)歷了生活的困苦顛連，能做到這種地步也就是勝利，盡管他們輸?shù)袅吮惧X，這次賭博的本錢。一切，總算剩下了這一點。生命的價值快樂和幸福，同時，生命也因為酸甜苦辣的配合而更有價值。生活中的挫折與困難不是不幸，是調(diào)味品。
人生就像做菜，放了調(diào)味品才有滋有味，也許放的全部是辣醬、酸醋、苦瓜，但是，不同的菜適合不同的人。即使再愚笨，再蠢，活著也有希望，即使再貧窮，努力也會使生活好起來；即使你是盲人，有一絲光芒也要牢牢抓住。即使，你什么也做不了，愚笨要樂觀，貧困要堅強(qiáng)，失明也要快樂，推開心中那道阻礙，你就是勝利者。現(xiàn)在，住在這里的我們多么快樂多么幸福！貧困山區(qū)的孩子想讀書還沒得讀，我們卻不努力，他們睡什么，枕什么，坐什么，讀什么？生活在天堂，自己又怎么想呢？
生活在世上是一件多么快樂的事！他吃的.是生魚，穿的是破布，睡得是泥地；真的沒有，什么都沒有，他有的僅僅是那條衰弱的命，常的是無盡苦。他這樣，勝利了。
讀熱愛生命有感12
《熱愛生命》制造了一個絕境，在這樣的絕境中主人公通過自己的行動，在他尋找求生之路的過程中，我們也抽絲剝繭地看到了生命的原意。不是對財富的迷戀，不是對飛黃騰達(dá)的向往，僅僅是為了活著。是的，就是為了活著，雖然聽起來是那么簡單，但它卻是一直支撐著主人公的支柱，對生命本身的渴求，使他的咆哮能嚇退一只熊并在最后咬死了病狼。讀到這里，我突然想到我們常常也會為平庸中的一點升遷或占有而趾高氣揚吧，也會為貧窮時的一點不公或失去而氣急敗壞吧，難道這就是生命的意義或生活的全部？
生活中越來越多的欲望只會讓人更加頭腦發(fā)熱，更加迷茫。對一些得失、榮辱，我們之所以有的時候無法看得開，恰恰在于我們把它們放到了放大鏡下面，于是它們成了我們眼中的一切。我們總會因為“為什么別人有而我沒有”焦慮過，因為“為什么該我有而我沒有”氣憤過，也許這些想法本身并沒有對錯，但在這一切都無法實現(xiàn)或在短時間內(nèi)無法實現(xiàn)的時候，我們又何妨把它們統(tǒng)統(tǒng)放入生命的本意這個前提下，把它們和活著的幸福比較，把它們和人生的漫漫旅途比較？可能這會讓我們更心安理得一些吧。
當(dāng)然，我更欽佩的是主人公即使在這樣無助的關(guān)頭依然能維持一個人的尊嚴(yán)——他沒有為了活下去而去啃食同伴的尸骨。在他的`生命受到如此嚴(yán)重威脅的時候，當(dāng)饑餓在不斷榨干他的生命的時候，他能有這樣的舉動實在令人感佩，我想假如他在這時去吮了同伴的骨頭，那么這個故事便不會如此深刻地打動人心，甚至有些讓人厭惡。正是因為在這樣生死存亡的關(guān)頭，主人公所表現(xiàn)出的人性，讓我感動于生命的偉大。
讀熱愛生命有感13
《熱愛生命》，這無疑是一個非常簡潔的標(biāo)題。一個簡單的動賓短語吸引了我，我奇怪地想知道這本書是否講述了同樣的身體殘疾和意志堅定的故事。
但是，原來《熱愛生命》絕不是我想象的那么平淡，我被書中那個一直被作者稱為“他”的掘金者吸引住了，震驚了！
19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初，工業(yè)革命在美國肆虐，歐美資本主義國家進(jìn)入壟斷資本主義時期。當(dāng)時美國文壇流行“世紀(jì)末文學(xué)”的潮流，以死亡和病態(tài)為中心，加劇了社會的悲觀厭世情緒。在這樣的社會背景下，作者創(chuàng)作了這樣一部感人的、發(fā)人深省的、讓人熱愛生活的小說。
有人說“小說源于生活，高于生活�！钡拇_，《熱愛生命》是那個充滿“侵略性”的時代的真實寫照。誰能想象在回家淘金的路上被伴侶無情拋棄？更何況他(小說主人公)當(dāng)時已經(jīng)扭傷了腳。我想，如果我處于這樣的困境，不，不僅僅是困境。這是一個絕望的局面！我可能早就自暴自棄了，心里剩下的只有等死。但是，他沒有放棄！他走在一條危險崎嶇的道路上，忍受著孤獨，對抗著寒冷、饑餓、野獸和疾病，應(yīng)對著未知的未來。他不明白自己能不能活下來，但是他堅持，堅持，帶著對生活的期待堅持！故事是這樣展開的。
如今，我們很難想象饑餓是什么樣的，也不會擔(dān)心“吃飯”這種簡單的事情。然而，為了吃飽，他拼命追趕一只腳疼得厲害的受傷松雞�？赡苡腥藭X得“絕望”這個詞太重了，但也不算太重。如果他不能滿足他的饑餓，他將受到死亡的威脅！“有的時候，他只是一瘸一拐，靜靜的追。摔倒的時候咬著牙耐心的爬上去，或者頭暈的時候用手揉眼睛�！蹦敲恳粋�動作都顯示了他對生活的執(zhí)著！看這部小說，我會為他沉重的負(fù)擔(dān)感到鼻子酸酸的，也會被他幾乎不可能的堅持感動。一頁又一頁，情節(jié)一頁一頁展開。我猜他會不會在這樣絕望的情況下堅持，堅持為生存而前進(jìn)，在心里默默為他祈禱。加油！
故事還在繼續(xù)。就在他非常虛弱的時候，他遇到了一只生病的狼。他發(fā)現(xiàn)那只病狼跟著他，舔著他的血，跟著他。早上，當(dāng)他睜開眼睛時，他看到貪婪丑陋的病狼用饑餓的眼睛盯著他�！懊\對他太苛刻了，然而，即使他快死了，他也不愿意死�！本瓦@樣，兩個垂死的生物拖著奄奄一息的尸體，在荒野中互相捕獵。為了活著回去，打敗讓他生病的病狼，男人最終贏得了人與狼的戰(zhàn)斗。他殺了狼，喝了狼的血，就像灌進(jìn)肚子里的鉛液一樣。最后，他得救了。”水手笑著遞給他一塊硬面包。他貪婪地抓住它，像守財奴一樣看著它，然后把它塞進(jìn)襯衫里。”即使他得救了，饑餓帶給他的可怕的東西也不會松動。淘金回家的路上，他讓生活大放異彩。
《熱愛生命》的作者杰克倫敦曾經(jīng)加入過淘金者的`行列，卻空手而歸。從此，他埋頭寫作。在杰克倫敦的作品中，我們常常感受到英雄情結(jié)。對生命本身的崇拜，對生命存在意義的追求原始形式和精神自由。
生活的堅毅就像書中的掘金者，可以對抗餓狼，可以獨自行走對抗摯友的背叛，可以在生病的時候咬著牙。回顧過去，中國著名外交家張騫也在各種困難和障礙下，為國與國之間的和平與友誼而無畏地奮斗！“梅花香自苦寒來”，難道只有絕境才能磨礪堅定的人生？我覺得不是這樣。無論是在已經(jīng)逝去的漫長歷史中，還是在現(xiàn)在走向和平繁榮的現(xiàn)代社會中，還是在未知的未來世界中，堅定的生活永遠(yuǎn)不會停止奔跑和挑戰(zhàn)困難！
讀熱愛生命有感14
一首《生命的歌唱》蕩氣回腸。它唱出了經(jīng)歷了生與死的考驗的汶川人民永不倒下的堅強(qiáng)。生命被汶川人民演繹的如此高亢。那么，歐洲文藝復(fù)興時期的蒙田又是如何看待生命的，學(xué)習(xí)了蒙田的《熱愛生命》，你又有什么收獲呢，今天特地給大家整理了讀蒙田《熱愛生命》有感，一起來看看吧!
今天要講授蒙田的《熱愛生命》，我一直認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生還小，還不適合接受關(guān)于生命之類的沉重話題。但是文章確實是經(jīng)典，短小精悍。
文章開頭，蒙田變亮明自己的'觀點：生命是值得稱頌，富有樂趣的。繼而，作者認(rèn)為我們每個人都應(yīng)該懷著感恩的心去看待個體的生命。他說：“我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的，如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己�！边@就進(jìn)一步告訴世人，人生并不存在什么不能承受的重，到處都是色彩斑斕，時時都是陽光彩虹，只不過我們還沒有修煉到這重境界罷了。
文中，蒙田還引用了古羅馬哲學(xué)家塞涅卡的名言：“糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世�！边@似乎是在說宗教的消極性，因為宗教往往認(rèn)為此生的痛苦是合理的，是人類在贖罪，贖罪結(jié)束了，人就可以在來世進(jìn)入天堂。看來，蒙田對這種觀點是持懷疑態(tài)度的。
“我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿�！蔽恼碌慕Y(jié)束，作者告訴了讀者怎樣去熱愛生命。熱愛生命不是簡單地享受生活，而是勤奮創(chuàng)造，充實自己的人生。只有這樣，人的一生才不會在碌碌無為中度過。
禁不住又想起了奧斯特洛夫斯基的話：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過……
讀熱愛生命有感15
要寫篇讀后感，我選擇了《熱愛生命》，因為它還不算太長。蔣子龍在提到這篇小說時說：“有一天接到一個朋友病重的消息，趕到醫(yī)院去探望，他躺在床上，吃力地說這他最想說的幾句話：原知死后萬事空，人為什么還要活著？為什么還要受許多罪？回答病人的問題是很困難的，回答一個高智商的病人提出的問題就更難了……”這個關(guān)于“熱愛生命”的故事就從“TOBEORNOTTOBE”的問題談起的。
一切，做算剩下了這一點——他們經(jīng)歷了生活和動亂；能做到這樣也就是勝利，盡管他們輸?shù)袅速�博的本錢。
這首詩將我再次引入了杰克·倫敦的世界──一片蒼茫的大地，一個沒有人的氣味的空間。
“淘金潮”中的阿拉斯加，兩個被寒潮緊緊追趕的淘金者，沒有子彈的來復(fù)槍，兩袋金子和一群狼——這就是舞臺上的全部。淘金者試圖抓住維系他們與人類社會的最后一絲生機(jī)，逃離渺無人煙的北美寒溫帶叢林，躲避大自然無情的“追殺”。此時此地，“優(yōu)勝劣汰的自然競爭法則”是唯一的法律，他們必須憑借自己的力量在冰封之前回到來時的港口。
“他”在涉水時扭傷了腳踝，“他”的伙伴毫不猶豫地拋棄了“他”──這個小小的“兩人社會”在瞬間便分崩離析了，人類社會的一切律法、倫理、道德都被拋進(jìn)了北冰洋刺骨的寒流�，F(xiàn)在，“他”不得不作為一個生命個體來面對大自然的挑戰(zhàn)。“工具”──這是他唯一的.優(yōu)勢，也是人類社會給他的最后的饋贈。這個北美叢林中的魯賓遜，緊緊抓住來復(fù)槍、白鐵罐子、火柴、毛毯，這就是生的希望。與充滿了非理性因素的人類社會相比，自然顯然要冷酷得多，它要求的是公平──絕對公平的較量。在大自然的步步進(jìn)逼下，他不得不一再作出妥協(xié)，鹿皮袋里的金子扔了一半，再扔了四分之一，最后全部拋棄（此時他連一個淘金者的身份也放棄了）。來復(fù)槍、白鐵罐先后不知去向，毛毯也撕完了，火柴丟了三分之二（可他連生火的力氣也沒了）。當(dāng)他身上的外套被一層層的撕去之后，他才發(fā)現(xiàn)自己只是一個直立行走的四足獸而已。
如果他最終的結(jié)局像他的同伴一樣被群狼撕成碎片，那么評論家們顯然會將杰克·倫敦定位在一個悲觀主義的作家（或者是世界觀過于消極）──正如他們對于《老人與�！返脑u價�？墒墙芸恕惗馗敢鈱⒆约憾ㄎ辉凇皻埲獭敝�。他讓人降格到了動物的層面，憑借著本能與大自然較量一番。
為了公平起見，杰克·倫敦給這個奄奄一息的淘金者選了個很合適的對手──一匹狼，一匹奄奄一息的病狼。請留意一下對于這匹狼的描繪：
那雙尖耳朵并不像別的狼那樣豎得筆挺；它的眼睛昏昏的，滿布血絲；腦袋好象無力地、苦惱地耷拉著。這個畜牲不斷地在太陽光里眨眼。它好象有病。正當(dāng)他瞧著它的時候，它又發(fā)出了吸鼻子和咳嗽的聲音。
這樣的一匹狼我未曾在任何小說中讀到，也不可能在齊秦的歌聲中聽到。它是獵手，也是獵物，是生命，也是弱者，是被群體拋棄的孤兒，也是一團(tuán)渴望生存的火焰。
接著是一場勢均力敵的拉鋸戰(zhàn)：人和狼，吃掉對方是它們唯一的生機(jī)，于是它們不得不選擇了等待，等待對方力竭倒地的那一刻。饑餓、寒冷、疲倦、傷痛都已融化在這“慢性自殺”般的等待之中──當(dāng)痛苦不成其為痛苦之時，這才是真正的痛苦。
讓我們再來看看這場較量的決勝時刻：
�。ㄋ┯X得有條舌頭在順著他的一只手舐去。他靜靜地等著。狼牙輕輕地扣在他的手上；扣緊了；狼正在盡最后一點力量咬進(jìn)它等了很久的東西里面。可是這個人也等了很久，那只給咬破的手也抓住了狼的牙床。于是，慢慢地，就在狼無力地掙扎著，他的手無力地掐著的時候，他的另一只手已經(jīng)慢慢地摸過來，一下子把狼抓住。
這場神圣的殺戮像電影的慢鏡頭在我們眼前一幀一幀地跳動，唱詩班如天籟的歌聲敲打著我們的耳鼓，直到“一小股暖和的液體慢慢地流進(jìn)他的喉嚨”，一種血液的紅色填充了整個畫面。終于，我們欣賞到了生命本來的顏色。
很喜歡杰克·倫敦粗放的筆鋒，更欣賞他對于生命的虔誠。生命的存在要高于存在的生命，這就是他所要告訴我們的。半個世紀(jì)之后，一個叫薩特的人也說了類似的話，而且被更多的人所認(rèn)同。
在很長一段時間里，“熱愛生命”已成為了一個時髦的口號，人們在這個口號下努力追尋著各自生命的意義，并將這種意義外化為各種各樣的物質(zhì)享受和精神體驗。人成為了這種“意義”的承載，而社會便成為“意義”的價值評判。杰克·倫敦似乎想讓人們看清自己的本來面目，他不留情面地撕去了社會披在人們身上的層層偽裝，引導(dǎo)人們從動物的基點上來思考生命：我們是否在社會中待得太久，忘卻了大自然的氣息？
回歸自然，不只是要親近自然環(huán)境。恢復(fù)人自然的本性，還要走很長的路。
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