實(shí)用的望為題的作文四篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的望為題的作文4篇，希望對大家有所幫助。

望為題的作文 篇1

　　不是回憶的回憶，會有那一天，我會站在時光的裂痕上�；貞涀约荷莩薅�又明亮的童年，淚流滿面。

　　我知道人應(yīng)該向前看，我知道不能留戀過去。可童年的記憶即便是破碎了的斷片，可卻也散發(fā)出一樣的光芒。

　　童年記憶中的.家庭應(yīng)該是愉悅的。日子雖然平淡卻充滿了溫馨。

　　你撐起了整個家，巨大的負(fù)擔(dān)壓得你略有駝背。但你很精神，你會想一個小孩子似的陪著我玩一個下午�，F(xiàn)在想想，那時的你要陪著只有五，六歲的我玩了一下午，是多考驗(yàn)?zāi)闲�。不記得玩了些什么，只清晰的記住一張臉——一張充滿慈愛的臉。

　　漸漸地，我長大了，也明白了你的淚和你駝背的原因。

　　那時小學(xué)的家長開放日，上課時，我偷偷的向教室后排的家長中尋找你的蹤跡。

　　我一眼便認(rèn)出你了

　　那一張寫滿勞累蒼白的臉

　　回到家，我抱著你哭了好久。猛然發(fā)現(xiàn)那仿佛一夜間被雪染白的發(fā)。心里蔓延著一種叫做父愛的感情。

　　我哭喊著說：“我會把你的白頭發(fā)全部變回來�！蹦阈α诵�，眼里噬了淚

　　歲月像一把無情的刀子，在你的臉上劃上一道道皺紋。把你的脾氣磨差了

　　當(dāng)我把學(xué)校中的趣聞告訴你的時候，你不耐煩的叫我閉嘴，然后八一杯酒一飲而盡。

　　當(dāng)我問你是否可以讓我休息一會的時候，你罵我沒有出息，吃不起苦，不上經(jīng)。

　　當(dāng)我拿起試卷給你看的時候，你已經(jīng)呼呼大睡了

　　“爸爸，好好休息”！

望為題的作文 篇2

　　每個人心里都有欲望和理想，通俗的講就是最想做得事或者心愿。

　　饑寒的年代里，理想是溫飽、溫飽的年代里，理想是文明。離亂的年代里，理想是安定；理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。

　　但是這個凌亂不堪的世界，理想又能占據(jù)幾個人的心靈！

　　談?wù)動�吧�?/p>

　　欲望這個兩個字，首先看到欲，我便有一種罪惡感或者說邪惡感，這是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)文明發(fā)展到這一步注定了整體的精神信仰缺失，靈魂空虛，物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發(fā)展進(jìn)程中注定的悲哀。

　　我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什么。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠(yuǎn)活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。

　　人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。生命沒有終極意義�！�—不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當(dāng)下總讓我們痛苦的欲望。

　　人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它應(yīng)該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。

　　我對佛學(xué)沒有深入的研究過，但是自己特別看、聽佛經(jīng)、佛教歌曲，我從中體會最深的，是凈化心靈，不能說消除一切罪孽，至少能讓你，在某個時間段，清醒的去認(rèn)識這個世界，清楚的看清自己。

　　信仰有很多，宗教信仰也是一種，某種程度上來說，我有一定的佛教信仰，但是我不癡迷其中，佛法弘揚(yáng)，是為了勸人清心寡欲、引人向善，這種觀念，在我看來是沒錯，佛教本身宗旨理念也是懲惡揚(yáng)善、度化世人，看破，放下！

　　且不談，神佛之論，不管世上是否存有真神、真佛，佛教的基本宗旨和理論，是積極向上的一面。

　　佛教入門五戒，其實(shí)不光是出家才可以遵守，有些人說，不當(dāng)和尚不念經(jīng)。

　　一、不殺戒、如果人不守法紀(jì)視生命如草芥，法制社會從何談起，立法又為何？盡管執(zhí)法者在執(zhí)法、處事有誤差，老百姓有苦無處訴，也不該，以暴制暴，生命誠之可貴，為人者、為民者應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)守法紀(jì)，不可因法律觀念淡薄而害人害己。

　　二、不偷盜戒、謂人若于有主物不與而竊取之，偷盜是最丑惡的事，俗話說的'好，過街老鼠人人喊打，老鼠就是盜賊、小偷最好的形象，為盜、為偷者，莫過于兩種好吃懶做、家境貧寒，但是縱使你有萬般借口都不是作奸犯科的理由，好吃懶做者可以靠雙手雙腳自食其力，家境貧寒者可以奮發(fā)圖強(qiáng)，李白之典故，只要功夫深鐵杵磨成針，事上本無難事，缺的是有心人。

　　三、不邪淫戒、邪淫之事，實(shí)屬縱欲，色字頭上一把刀，性實(shí)人之本能，合理、合法、合情，不為過，但是從古至今，男要遵三綱、女要守四德，不若然，西門慶、潘金蓮之輩，后世唾罵萬年。

　　四、不妄語戒、弄虛作假之輩，實(shí)為可惡，真的假不了，假的真不了，人之初性本善，用謊言去換取信任，或人、或物，終究不是長久之事。

　　五、不飲酒戒、謂人若飲酒則縱逸狂悖，昏亂愚癡，沒有智慧。酒亦傷身，古人縱酒為豪爽，我們縱酒為交際，可以小酢，不可成性，不飲最佳。

　　人如果遵守五戒，雖不能上天入地、不能榮華富貴、不能名流千古，也能安然度日。

　　能戒欲，還原最真實(shí)的自我，才有資格去最求高尚的夢！

　　理想、無關(guān)粗鄙與高尚、只是為了追，每個人都有追求的權(quán)利，但是一定不能有違道德、法律，倫理。

　　即使你在這個塵世間如同沙粒一般的渺小，你也需要，一定的道德觀念，法律觀念，倫理觀念，要樹立正確人生觀、價值觀，世界觀不需要太在意，因?yàn)槲覀冏銐蛎煨　?/p>

望為題的作文 篇3

　　追求曾被詮釋為是生命的動力，又或是一種向往和一種渴望；就好似初陽般的絢麗，好似花園般的芬芳，令人陶醉，讓人神往。

　　誰都有心愿誰也都有夢想，我卻把追求夢想轉(zhuǎn)化成了我人生前行的動力；在我還很小的時候，我便有了一個夢想，那就是當(dāng)一名教書育人的老師。能夠?qū)W富五車、滿腹經(jīng)綸。我希望能用盡之我所學(xué)來幫助學(xué)子，讓他們能在知識的天地里遨游，都說老師是紅燭，是春蠶，奉獻(xiàn)自己，成全他人。而我卻甘愿做墊腳石！做橋梁！為的就是讓學(xué)子們在揚(yáng)帆起航前來助他們一臂之力，哪怕是踩在我的肩上，又或是踏在我的身體上，我也毫無怨言，為的只是助他們騰飛�！按河隄櫸锛�(xì)無聲”，我情愿做學(xué)子們的春雨，做學(xué)子們成功的基石。就是希望能有一天桃李滿天下、學(xué)子遍天涯！

　　又是幾度春秋，我已是一名小學(xué)生了，而我此時又有了一個更大的理想，那就是做醫(yī)生。因?yàn)槔蠋熤荒軗嵛啃撵`，卻不能救死扶傷；所以我要做一位替病人排憂解難，分擔(dān)痛苦的仁醫(yī)。從生死邊緣，從死神的手中奪回生存的權(quán)力，奪回信心、奪回希望。醫(yī)者仁也，用一顆仁心，將一個個重病纏身的患者‘變’成一位位健康壯碩的青年。挽救生命、救死扶傷，是我應(yīng)盡的責(zé)任。讓他們擺脫疾病，重獲新生！是我最大的信念和畢生的追求。我不求回報，只求能夠挽救他人的生命，為他人帶來幸福安康。

　　在我上中學(xué)以后，我的理想又隨之發(fā)生了變化，因?yàn)槲乙��?dāng)一名光榮的鋼鐵戰(zhàn)士，我要努力把自己打造成一把利刃鋼刀。為了祖國的和平安定，為了祖國明天的幸福、繁榮與昌盛；我寧愿放棄現(xiàn)在安穩(wěn)的生活，去磨練自己，挑戰(zhàn)自己。我要堅守在祖國邊境線上，就像一棵白楊那樣堅強(qiáng)的屹立在祖國的邊疆，就這樣守衛(wèi)著、注視著……。我絕不會讓祖國的'每一寸土地在我的手中被侵略者玷污被它國所掠奪。我將竭盡我所能，傾盡全力去保衛(wèi)國家。

　　隨著時間的推移，我的夢想雖然不斷的在發(fā)生著變化，可是我那顆追求夢想的心永遠(yuǎn)都不會止步；重要的不是你在最后有沒有實(shí)現(xiàn)你的夢想，而是去享受追求夢想的過程和那種為夢奮斗的體驗(yàn)與快感！那就讓我們一起朝著心中的夢想一起去奮力的追求吧！

望為題的作文 篇4

　　重讀《故鄉(xiāng)》，朦朧里漸漸明白魯迅的懷念，不僅僅是一份對故土思念的寄托，也是一種對歲月沉淀的崇敬，更是對逝去童年的仰望。童年是一首憂郁的詩，即使不堪回首，也定是我們百讀不厭的。

　　我的童年是閏土的樣子，無拘無束，正是魯迅向往的自由。北方鄉(xiāng)村的孩子，春夏秋冬都有數(shù)不盡的樂趣，那時候沒有上學(xué)的壓力，沒有規(guī)則的約束。春日，自己裁幾張硬紙，做成最簡單的雨燕形風(fēng)箏；夏天，池塘里有采不完的蓮子，撿不盡的野鴨蛋；秋日，果園里掛滿水果，黃澄澄的酸梨，晶瑩剔透的紫葡萄，紅撲撲的蘋果，跟閏土家一樣，路人摘點(diǎn)解渴是不礙事的；冬天會有賣貨郎走街串巷，撥浪鼓、麻糖、干棗各種小玩意。最溫馨的是父親為我們做糖葫蘆，每年冬天，他會親自挑選最好的山楂，熬最稠的糖稀，然后蘸成糖葫蘆分給我跟伙伴們，在不富裕的日子里，這是比過年還讓我期待的時候。雖不及閏土海邊生活的的灑脫，卻也是一種溫馨。

　　而今，過年父親依然會做糖葫蘆，只是早已成家的閨蜜不會跟我一起企盼糖稀熬成的時刻，倒是她的女兒每次回外公家都會吵著要糖葫蘆。那是一張曾經(jīng)熟悉的面孔，我仿佛看見十幾年前的自己牽著她的手走在果園的小道上。

　　時光把魯迅帶到異地謀食，他記憶的閏土也早已不在。我們又何嘗不是如此，每天都在新的起點(diǎn)，做著或許不曾計劃過得日子。沒有什么會永垂不朽的，與其一直尋找記憶的影子，不如把握現(xiàn)在。漸漸地我們都會發(fā)現(xiàn)，世界的某個地方，會有另一個曾經(jīng)的你，過著與你類似的生活，就像魯迅和宏兒，閏土與水生。生命的延續(xù)不會因?yàn)槟硞�人的成就或苦難而停歇。

　　當(dāng)然也有閏土、魯迅不曾體驗(yàn)過的。母親生我那年也就20歲，是我們現(xiàn)在的年紀(jì)，過早的承擔(dān)了生活的艱辛，無暇過細(xì)地關(guān)心我的生活。我的童年自然也就被粗獷地放養(yǎng)著。那時父母的日子的確苦澀，記憶里8歲以前的春節(jié)就沒有年夜飯的概念。每到年關(guān)，家鄉(xiāng)必會下一場很大的雪，每戶都要不間斷的放鞭炮直到凌晨，我家無力承擔(dān)這不菲的鞭炮費(fèi)。每次父親都會披著一身的雪趕在我要睡著前回到家，手里會拎著幾棵菠菜或者幾個雞蛋，然后母親煲湯做給我們爺倆吃，算是年夜飯，連水餃都是奶奶送來的。這時，母親的眼角會有很深的淚痕，把被窩里抱了半宿的暖水袋放在父親的胸口，把蛋放在一個碗里全都給我。第二天一早父親又會起早找零活。

　　“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”當(dāng)歲月把我們帶到生活的十字路口，要記得魯迅先生的這句話。我們并不孤獨(dú)，每個人都能歌善舞，也許曙光就在下一個轉(zhuǎn)角。感謝童年給了我寶貴的生活財富，這是我一生都受用不盡的。

　　再后來實(shí)在沒有工作，他便自己販賣地瓜，因?yàn)槿耸植粔�，也會帶上我，用父親的話就是“我家有女當(dāng)兒養(yǎng)”，印象最深的一次。我們爺倆守著地攤凍了一天，最后一算賬，賺了27塊錢，父親開心地要買個燒餅給我吃。他離開的幾分鐘里我賣了三塊錢的地瓜，收了一張50的假幣。那個燒餅我是就著淚吃的，倒不是因?yàn)楹ε�。即使那種情況，父親都不曾罵我，也是那一次我看見寒風(fēng)里父親無助的眼神，當(dāng)龜裂的手指默默地擦干我的眼淚時，我分明看見父親的背有點(diǎn)佝僂。今天那張假幣依然被我固執(zhí)的掛在相框里，放在床頭。母親說那是我的嫁妝，要記得曾經(jīng)的'自己。

　　童年的美麗有可能跟明媚無關(guān)，但肯定是赤誠的。孩子的心有天空的遼闊，當(dāng)年閏土和魯迅斷然是貼近過的，有過一起捉鳥雀的夢，有過相知一生的熱忱。生命的原則，身份的懸殊，既然不能改變，能讓童心去融化也是一種公平吧。

　　“豆腐西施”是嬸娘的樣子，小時候她是那么多孩子心中的女神，端莊、大方、美麗，因?yàn)樗�是村里為�?shù)不多學(xué)歷高中的人。守著全村唯一的超市，一年又一年。暑假回家一家人聚餐，餐桌上話語最多的是她，從東家小吵小鬧到我家油鹽醬醋，她都能詳細(xì)道來。偶爾我看見一綹白發(fā)還有眼角深深的魚尾紋，雖然市儈卻依舊有種久違的親切，這是看著我長大的親人。不會有魯迅對圓規(guī)的鄙夷。誰又能想象二十幾年后的自己會是什么樣子呢，歲月能把“豆腐西施”變成圓規(guī)，同樣會把你我變成不可思議的模樣。我們是幸運(yùn)的，能在魯迅的字里行間讀到這種無常，然后善待自己、原諒他人。

　　不同于魯迅先生的是，我我希望朦朧中，眼前能展開一片平原青蔥的草地，上面淡藍(lán)的天空中飄著幾朵白云，白云里飛翔著童年的風(fēng)箏，我想：童年是一本已經(jīng)讀完的書，不管過程怎樣，心底都會有最柔美的角落將它供奉，以便時時來仰望。

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