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【精品】文明為題的作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的文明為題的作文3篇，希望能夠幫助到大家。
文明為題的作文 篇1
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！蹦敲矗Y儀是什么呢?禮儀就是禮節(jié)和儀式等道德規(guī)范。中國(guó)是數(shù)干年的“禮儀之邦”，《禮記》曰：“夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也�！惫湃艘远Y待人的事例多如牛毛，而如今很多人認(rèn)為禮儀已經(jīng)不重要了，且漸漸被人們遺忘，現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)找不到了。但其實(shí)這只是他們不善于去發(fā)現(xiàn)，去注意，今天這種講文明講禮儀的事例也不勝枚舉。
記得那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，我正走在街上，就看到這樣一幕感人肺腑的事：馬路上，綠燈亮起，等待過(guò)馬路的人們開始前行，人群中有一位年過(guò)古稀，白發(fā)蒼蒼的老奶奶特別引人注目，她雖然被一位中年女子攙扶著，但動(dòng)作遲鈍，行動(dòng)緩慢，時(shí)間流逝，綠燈向紅燈倒數(shù)：5、4、3、2、1……行人道的紅燈亮起，此時(shí)的斑馬線上只留下她們兩人。老人停住腳步，慢慢地抬起頭，似乎在等待前行的.車流從她們身旁穿行而過(guò)，但她卻發(fā)現(xiàn)車輛并沒有呼嘯而來(lái)。的哥在車內(nèi)微笑著用手勢(shì)示意她們繼續(xù)前行，沒有絲毫不耐煩。老人點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示謝意，走了過(guò)去。
其實(shí)禮儀很簡(jiǎn)單，很平常。時(shí)代在改變，如今的我們隨著生活節(jié)奏的加快，很多繁重的禮儀儀式已經(jīng)被一再的簡(jiǎn)化，但這并不表示禮儀已經(jīng)不存在了，它其實(shí)已經(jīng)深入我們的骨髓，體現(xiàn)在我們平時(shí)的舉止行為中。禮儀是溫暖的陽(yáng)光，給人無(wú)盡的溫暖;禮儀是新出的綠葉，襯托花的美麗，禮儀是高大的樹木，讓人感到?jīng)鏊?禮儀是一股力量，會(huì)給人無(wú)窮的魄力。禮儀是多么的重要!文明禮儀我們身邊無(wú)處不在，讓我們從身邊的一件件小事情做起，常常使用“請(qǐng)”、“你好”、“沒關(guān)系”等一些有禮貌的日常用語(yǔ)。讓每個(gè)人彼此之間都用誠(chéng)懇、友好的態(tài)度待人;用熱情、大方的舉止處事;用善于寬容的方式對(duì)待他人……讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!讓祖國(guó)越來(lái)越昌盛，越來(lái)越偉大啊!
文明為題的作文 篇2
為讓學(xué)生真正將《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容入腦、入心，讓文明體現(xiàn)在學(xué)生的語(yǔ)言、行動(dòng)上，濟(jì)南第三職業(yè)中專團(tuán)委日前組織的'“公民道德及學(xué)生一日常規(guī)”知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，將“文明就在我身邊”主題教育系列活動(dòng)推向了高潮。 與此同時(shí)，三職專還開展了“我文明我快樂” “立志、立德、立行”等系列主題班會(huì)；舉辦了黑板報(bào)、宣傳欄展評(píng)活動(dòng)，利用學(xué)校廣播站等媒體，
積極營(yíng)造有利于學(xué)生道德建設(shè)的校園文化氛圍；還經(jīng)常組織學(xué)生到德育基地、實(shí)習(xí)基地及周圍社區(qū)參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷強(qiáng)化學(xué)生的文明意識(shí)和文明行為。 通過(guò)這些活動(dòng)，全校師生的文明道德修養(yǎng)也有了很大提高，“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)” 的基本道德規(guī)范，已扎根于學(xué)生的頭腦，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境等在校園中已蔚然成風(fēng)。
文明為題的作文 篇3
而今，中國(guó)正朝著“全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義”的目標(biāo)前進(jìn)，這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路，在此過(guò)程中，不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且要貫徹綜合的觀點(diǎn)，推進(jìn)生態(tài)文明，建立和諧社會(huì)，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所踏出的堅(jiān)實(shí)的一步。
發(fā)展才是硬道理，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加社會(huì)財(cái)富，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑正如材料說(shuō)的“只有禁燒區(qū)的農(nóng)民收益增加了，生活富裕了，秸稈焚燒的問(wèn)題才能徹底解決”
從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建成小康社會(huì)的重要一步，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
從世界范圍講講，21世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的六大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來(lái)臨的壓力；能源和自然資源的超常規(guī)利用；是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的培育的必要。所有這些挑戰(zhàn)的消解，其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國(guó)未來(lái)發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。
生態(tài)文明源于對(duì)發(fā)展的反思，也是對(duì)發(fā)展的提升。人類發(fā)展史就是一部文明進(jìn)步史，也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上，一些古代文明因生態(tài)良好而興盛，也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。近３００年來(lái)，人類在工業(yè)化中創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但也付出了沉重的資源環(huán)境代價(jià)。
和諧社會(huì)心向往之，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。構(gòu)建和諧社會(huì)是我們實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要前提。
我國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的國(guó)家，努力使當(dāng)代人類1／5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài)，這無(wú)疑具有世界意義。我國(guó)從社會(huì)主義初級(jí)階段的'國(guó)情出發(fā)，探求構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)途徑，將對(duì)當(dāng)代人類追求美好社會(huì)理想作出新貢獻(xiàn)。
更何況，地球是我們的母親，地球的未來(lái)掌握在我們的手里，同時(shí)我們?nèi)祟愐苍跒榱俗约旱奈磥?lái)而努力，這種努力是以不踐踏環(huán)境的大前提下所運(yùn)轉(zhuǎn)。她孕育著生命，生命也屬于她，共同相輔相成，屹立在無(wú)限黑暗的一角，保護(hù)環(huán)境，永遠(yuǎn)不熄滅這綠色生命之火。
所以，不僅為我們的美好生活，還為偉大的中國(guó)夢(mèng)，更為美好的家園，我們要付諸行動(dòng)，做到健康文明社會(huì)你我行，那么，屹立在世界東方的龍已遙遙在望。
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