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快與慢作文

時間:2023-07-06 07:22:25 快作文 我要投稿

快與慢作文(優(yōu)選14篇)

  在平日的學習、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的快與慢作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

快與慢作文(優(yōu)選14篇)

  快與慢作文 篇1

  “汽車剛駛出高速地段,車里的乘客有的無聊地聽著隨身聽,有的不耐煩地看著報紙,有的干脆扶著前面的座位瞅著,妻子坐在我的身邊,無精打采地看著地面。我坐在窗口,突然一地鮮花映入我的眼簾,五彩繽紛,煞是好看。于是我請示司機停車并答應只要采一束花的時間就夠了。剎車一拉,全車人詫異地看著我,待我從路邊采來一束美麗的花給妻子時,她開心極了,他隨即將它們分給車里的每一個人,頓時車里春意盎然……”

  這是我曾經看到的一篇文章,它給我啟發(fā)很大,也因此想起了席慕容的一段話:其實,歲月一直在消逝,今日的.得總會變成明日的失,今日朦朧的幸福也總會變成明日朦朧的傷悲,今日的擁有總也贖回不了昨日的過錯?墒,無論如何,我總是努力而認真的生活過了。

  努力而認真的生活,不是走馬觀花,也不是浮光掠影,擠身于知識快速、信息高速,一切飛速的新時代,我們還會有上文中那位年輕人的“停下來慢慢欣賞”的經歷嗎?

  因此,我想在我們的時代,訪放慢一些速度,有的地方也許一生只會到過一次,不慢慢欣賞周圍的事物,該會是多么遺憾的事!

  紀伯倫有句名言:烏龜比兔子更能多講些道路上的情況,阿爾卑斯山口的路牌上也寫道:“慢慢走,欣賞啊!”

  社會的競爭,生活水平的提高,總讓我們更加擔心自己跟不上時代的車輪。于是我們給自己一個勁兒地鼓氣:快些,再快些。假如遇到這一個時候,我建議主,讓我們先暫且放一放高速,慢些,再慢些,欣賞一下周圍還值得我們細細品味的點滴。

  “花開不是為了花落,生命不是一次簡單的奔赴死亡之約,侯鳥由南飛到北,又由北飛到南是為了經歷四季的更替……”

  當一切都將變成高速,出門有高速公路,就餐有各式各樣的快餐,打開書報有各式各樣的文化快餐,打開電腦更可以幾分鐘內“網盡天下”時,請記得放慢一下腳步,那時我們就會感受到生活有多少別樣的滋味。

  快與慢作文 篇2

  并不是所有的嗚咽都代表悲傷,也并不是所有的笑容都表示快樂,同樣,并不是所有的快節(jié)奏都應該受到譴責,也并不是所有的慢動作都值得提倡。和諧的生活,和諧的社會需要快節(jié)奏與慢動作的共同演繹。

  這方面,朱光亞是我們行動的指南!

  面對百廢待興的新中國,朱光亞懷著一顆年輕而赤誠的心匆匆趕回中國;面對一封由北京發(fā)來的加急電報,他懷揣著內疚之心離開年老的雙親,趕往北京。面對祖國的召喚他的行動是如此之快,他的快是因為盼望祖國的崛起,民族強盛的迫切心情。他的快贏得了國人的尊重,這樣的快是構建和諧社會所不可或缺的。

  是誰?在汶川地震發(fā)生時第一時間趕往災區(qū)?是誰,在7﹒16大連新港火災發(fā)生時第一時間率領專家趕往現場,指導救災?是溫總理,是劉金國。因為心懷百姓,心懷天下,他們不顧危險,不怕困難,以最快的速度趕赴現場。他們的速度之快讓我們驚訝,也讓我們感動!

  快的節(jié)奏是如此美妙,卻也摻雜著不和諧的音符。試想,如果一首歌中本該慢的地方反而快了,它還會悅耳動聽嗎?

  古人說欲速則不達。在如今這個物欲橫流、燈紅酒綠的社會,有多少人在追求所謂的高速度,所謂的刺激?

  提起高速度,那些發(fā)生在我們身邊的畫面浮現在腦海中:十字路口,綠燈剛亮,前面的司機啟動稍慢,后面的喇叭聲就此起彼伏;在銀行、餐廳等公共場所,看見長龍般的隊伍就心情急躁,恨不得“見縫插針”;在機動車道,那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……

  形形色色的“快節(jié)奏”充斥著社會的.方方面面,不和諧的“快”讓我們錯失了多少沿途的美景?吞噬多少無辜的靈魂?

  該慢的時候還是慢下來吧!慢閱讀,慢生活,這何嘗不是一種提高生活質量創(chuàng)造和諧社會的途徑。

  這個社會需要慢,同樣需要快,這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度,才能奏出最和諧的旋律!

  快與慢作文 篇3

  快與慢,他們各具特色。在生活中,我們既不能盲目地追求快,也不能執(zhí)著于慢,選擇快還是慢,要根據具體問題具體分析了。

  眾所周知,龜兔賽跑的故事,烏龜爬行的速度很慢,但他最終能爬到終點,贏得比賽;而白兔跑的速度很快,最后卻輸了。這則故事也不是給我們一個很好的反省機會嗎?

  細細想來,中國的經濟已位于世界前茅了,而為什么中國的人民卻感受不到在如此龐大的經濟下感到幸福呢?我想,這應歸咎于中國只想著GDP的快速增長,而沒有好好的慢下來,想想在經濟快速增長過程中所存在的問題,如道德、社會救助制度、社會保障制度等方面的問題,我們的社會道德水平跟不上經濟發(fā)展水平,小悅悅事件,18個路人經過,也無一人把小悅悅抱起來;黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣的工程,危害百姓;還有裸體求助,只為500元的.住院費,我們的社會救助制度不完善……這一些是讓我們意識到我們的經濟快速,而沒有感到百姓疾苦的腳步,是不是該慢下來,完善各種制度。加強思想道德建設的步伐也是不是應該快起來呢?而我真心希望中國能把握這種快與慢的節(jié)奏,統(tǒng)籌全局,讓中國真正成為一個強國。

  再者,在社會上,其實也有那么一些人懂得把快與慢控制得很好。朱德庸,他以前是一個一味追求快生活的人,一天干十四五個小時工作,結果患上了因勞動過度所引起的疾病,但后來,他意識到“他活在世上,只為了更好地享受生活,而不是忙忙碌碌地過日子!比欢,他過上了一種慢生活,并且做的事比以前更好,自己生活的很舒服,過這樣的慢生活又何樂而不為呢!

  但是,有一些慢,我們是不可取得。近日,中菲因南海黃巖島的歸屬引發(fā)主權爭議,中國的外交政策,政府一直對此事采取溫和手段,想通過和平手段解決,而菲方采取快速“進攻”,把島嶼包圍,中國的軍艦也不能靠近,而黃巖島本來就是中國的!中國為什么要這么慢,中國經濟快速增長,而在外交政策上卻顯得太慢了,中國的外交政策也是否要進行修改了。這問題值得我們深思。

  快與慢,要想把握住它,就必須要根據具體問題具體分析!把握好快與慢這個“度”,你就能通向成功的大門了!

  快與慢作文 篇4

  當今,假設你正處于午餐時間,當你正為午飯吃什么而煩心苦惱時,你發(fā)現還有工作要做、午休時間也不太長,最后又只得拿出手機點個外賣來縮短時間,F如今社會的腳步越來越快,人們工作、生活的節(jié)奏也遠遠超過了從前。當時間在我們眼中越來越快時,不知不覺我們的生活開始“分裂”,變得碎片化。

  曾經準備飯菜是繁瑣卻又充實的。拿著各類肉票、菜票去市場里換取你今天的食物,與家人討論如何分配每天的飲食,擁擠的小廚房里煙霧騰騰。匆忙而有序。如今我們因一天的工作、學習而疲憊不堪,可能一回家就打開手機訂起了外賣。的確方便又快捷。但這碎片化的時間遠不及從前的充實。

  曾經買一本書是一件糾結的事情,緊攥著手里有限的錢,徘徊于狹小的書櫥走廊間,在喜愛的書中猶豫不決。每當買回那本最喜歡的書后,總會愛不釋手地四處捧著它細細閱讀,感受字里行間的珍貴。如今,我們很少再去細致地閱讀一本好書,更多的是在公交車上、地鐵上,用著這些零碎的碎片化時間來閱讀。這樣的閱讀的確可以節(jié)約我們閱讀的時間,但卻失去了曾經的細膩,留下的是粗糙、簡單的閱讀。

  曾經我們如果要社交、要認識個朋友,可能要通過很多人、安排很多次見面。在以前科技不太發(fā)達的日子里,兩個好友若因事分隔兩地,則只能依靠通訊很慢的書信又或是只能帶給你聲音的電話。但如今,我們無論身處何方、相隔多遠,只要與他們發(fā)條微信就可以即使把自己的消息告訴他們。若在想念彼此的`時候,還可以進行視頻通話,仿佛他們就在自己身邊。這樣的通訊使我們的社交漸漸變得碎片化。它的確增添了我們很多便利,更方便地將消息帶給身邊的人,手機搖一搖就也可以認識新的朋友。但這樣碎片化的社交遠不及從前對于親人、友人們的期待。

  如今我們的科技引領著我們的生活越走越快,卻失去了從前慢的一些快樂!皬那暗娜丈兊寐,車、馬、郵件都慢!蹦菢拥穆侨缃袼槠钏荒芙o予我們的。放慢腳步吧,把碎片化的生活變?yōu)橛篮,將失去的快樂重新拾起,忘卻生活在你身上帶來的壓力,舍棄快節(jié)奏生活的浮躁,靜心地明白由慢生樂。

  快與慢作文 篇5

  獵豹以快作為自己行動的法則,劉翔以快作為自己奮斗的目標。正因此,草原才有恐怖的“閃電殺手”,東方才有了一顆閃亮奧運新星。

  快使他們達到了自己的目標,證明了自己的價值。生活需要快,即需要一種快的生活節(jié)奏。

  生活節(jié)奏快,才能提高自己的成功幾率。二十一世紀是一個充滿挑戰(zhàn)與競爭的時代,曾經有人就專門把高考比喻成“千軍萬馬擠獨木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰(zhàn),只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關鍵。

  瘋狂英語的.創(chuàng)始人李陽,為了加快他學英語的生活節(jié)奏,他不分晝夜,被很多人稱之為“瘋子”,他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國19世紀作家巴爾扎克,他每天工作至少14個小時以上,以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進行著他的寫作事業(yè),最終他的創(chuàng)作成為19世紀文學的顛峰,他的作品也成為人類最寶貴的精神財富。

  生活節(jié)奏快,才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人,無疑會比其他人在相同的時間內做更多的事。他會永遠走在別人的前面,比別人看的高,看的遠。豐富的見聞與經驗會慢慢開發(fā)思維,人們常說“手腳越動越勤快,腦子越動越靈活”,快,無疑也是思維活躍的體現。

  我國偉大的周恩來總理在印度萬隆會議上,當聽到一些國家代表公開攻擊共產主義,會議出現危急之時,立馬提出了“求同存異”的方針,促進會議賀滿成功。周恩來那驚人的應變能力,誰說不與他那日理萬機的快速生活節(jié)奏有關呢?繁多的事物促使周恩來加快處理問題的速度,也使他見多識廣。有了驚人的思維轉變和應對問題的能力。

  生活節(jié)奏快,才能在競爭中取得優(yōu)勢。當今社會,競爭無處不在,競爭不僅表現為實力競爭,更表現為一種時間的競爭,速度的競爭,效率的競爭,這三點無疑與快速的生活節(jié)奏有密切的聯系,養(yǎng)成快的生活節(jié)奏,可使我們相對別人贏得更多的時間和更多的機會,會留下時間讓我們去攻克別人沒有攀越的難關,獲得更多的知識和技能,擴展我們的知識面,同時又可以讓我及時復習,達到“溫故而知新”,如此一來,還真可謂是一舉三得。

  讓我們養(yǎng)成一種快的生活節(jié)奏吧!快會讓我們效率倍增,讓我們達到一種前所未來的高度與境界

  快與慢作文 篇6

  人這一生,一直都在追逐。追趕時光的腳步,追逐夢想的雙翼……太匆匆,于是乎,我們學會了踮起雙腳,快一點,再快一點,馬不停蹄,向前追趕,匆忙了腳步,卻模糊了一雙發(fā)現美的雙眸……所以,請為快的腳步插上慢的翅膀,在人生的長路上扎實穩(wěn)重地前行!

  有人曾說:“瀑布是孤獨的,流水是快樂的。瀑布以最快的速度傾瀉,每一滴水珠都必須飛流直下,然而沿途的風景早已無暇觀望;山間中淙淙的流水,卻把每一寸旅途讀遍,把每一處鳥語花香吸收,它奔流入海時,該是多么感慨萬千!”是啊,瀑布是快的,飛奔向前,從未懈怠,不曾留意過岸旁盛開的明媚的花,也不曾欣賞枝頭清脆的鳥語。這也就注定了,它只能默默孤獨前行,一路品嘗苦澀。流水是慢的,是舒緩的。它緩緩前行,用心聆聽花開的聲音,也讀得懂棲息在枝頭的鳥兒的歌唱……它的生命是充實的,是快樂的,它總是幸福地擁抱藍天、白云。在生命的長河中,做一條淙淙的流水吧,放慢疲憊從未舒緩過的腳步,慢慢地,為生命唱支歡快的歌。

  魯迅曾說:“不恥最后,即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達到他所向的目標。”在成功這條荊棘遍野,坎坷曲折的長路上,我們不應以慢為恥,而應堅持不懈,即使慢,即使比別人僅慢了那么一步,也要繼續(xù)堅持,堅定自己的方向。

  在一次世界級的文學筆會上,一位年輕氣盛的作家應邀出席,他發(fā)現了一位未戴名牌的女士,他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見經傳的'三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說,可是,當女作家謙遜地說出自己一生之中只出過一本書,是《飄》時,他頓時羞得無地自容。20世紀美國女瑪格麗特用盡一生一世的精力來完成這部撼動人靈魂的作品。她是慢的,她用時間來沉淀,積蓄力量,最終,《飄》大綻光芒;但她又是快的,以“慢”的心態(tài)來“快速”完成《飄》,完成得漂亮,完成得出色。

  快與慢,瀑布與流水,孤獨與快樂,往往只在一念之間,需要我們明確的選擇。請為快的腳步插上慢的翅膀,這樣,我們的旅途也會因此而絢麗多彩,我們才不會孤寂。這一路,處處有鳥語,處處有花香…。

  快與慢作文 篇7

  兩分鐘有多久?有人會覺得兩分鐘很短,有人會覺得兩分鐘很漫長?墒钦l又會知道兩分鐘有多久呢?

  今天,我來到作文二課堂學習,一進教室,就聽見有些同學再說,今天有可能是楊老師,或是彭老師。時間一分一秒的過去了,耳邊響起清脆的上課鈴聲,一看見是楊老師走進教室,同學們便歡呼的鼓起了掌。老師告訴我們作文題目:兩分鐘有多久。我心想:兩分鐘能玩什么游戲呢?兩分鐘這么快,怎么不玩長一點呢?我?guī)е鴿M腦的疑問進入了游戲世界。我們玩了一個兩分鐘定格,老師選了兩個同學上來做動作,一個同學下了一個豎叉,一個同學雙手平舉雙腳并攏,再下蹲,他們臉上洋溢著笑容,同學們看著他們做了一個這么有特點的動作,一個個都忍不住哈哈大笑起來。時間一分一秒的過去了,臺上的兩位同學似乎有些堅持不住了,下“一”字的同學腿有些痛了,他雙手握成拳頭,撐著地面,原先高興的表情如今變得很痛苦,顯出一副煎熬的表情,另一個同學也堅持不住了,雙腿開始發(fā)抖,頭上的汗珠不知什么時候冒了出來,終于,開始了倒計時:“10,9,8,7,6,5,4,3,2,1、”最后,老師說:“時間到!”兩位同學疲憊的回到了坐位上。

  從這個游戲讓我知道了時間過的可真慢,可是時間也有過得快的時候。

  下面,我們又玩了兩個游戲,一個叫兩分鐘寫作。我們從書包里拿出了一個本子和一支筆,要求在兩分鐘的`時間里寫一篇作文,我聽了,心想:兩分鐘寫作又能寫多少呢?不可能吧。老師一聲令下,我們一個個埋頭寫作文,可是時間就是過的這么快,我還只寫了一的開頭,就結束了。后來,我們又玩了一個游戲,叫:兩分鐘自由活動。在活動中,有些同學在寫小說,有些同學在玩溜溜球,有些同學在打牌……我和劉溢思她們正在高興的聊天,正聊的高興的時候,時間過去了,唉,時間可真短暫!

  我現在終于知道了兩分中的快與慢。

  快與慢作文 篇8

  “陌上花開,可緩緩而歸矣!甭聛,看更多的精致,莫不是一種精致的生活態(tài)度?快節(jié)奏的時代讓人類的腳步匆匆,在忙碌之后,依然愿意品一杯香茗,約一群老友,在茶香氤氳中徜徉。慢下來,與靈魂同行,靜品生活之味,慢賞生活之景。紐約鬧市中心,瓊美喀山湖畔,木心先生聽著外面車馬喧嘶,步履匆匆,渾然不顧,只自顧自沏上一杯清茶,紅日賞花,清泉沽月,氣定神閑,一個個、一行行、不急不徐地爬著格子,他在慢行之路上踽踽,他讓靈魂不掉隊。多想回到那個“從前的車、馬、郵件都慢”的時代,癡情于那悠遠而綿長的歲月。多喜歡這樣一句話“我想你了,就翻五座山,跨兩條河,去見你”,這是一份慢慢行走的美,把思念化作路上的風景,在相見的那一刻,慢慢說給你聽。慢是一種篤定,“一生,只夠愛一個人。”這是慢的魔力。一個人的優(yōu)點需要用一生的時間來慢慢欣賞,也許他的缺點在你心中也會慢慢變得美好。可惜的是,現在的我們總是缺了這一份心情。究竟是時代的腳步走得太快,還是,我們再沒有慢的心境?功名驅使,還是欲望?蔣勛在《品味四講》里寫“忙,就是心死”。

  試想忙碌的人們像長腿的移動硬盤,心靈卻沒有了自由。慢下來,才不會把自己置于疲于奔命的漩渦。沈從文小院漫步,月下賞荷,他以詩化的文字來詮釋自己的情感,讀他的文字,心緒也會平復而變得緩慢;慢下來,讓我們得以忘卻名利,得以專注于生命之本質,讓生命在這一刻得以舒展,讓生命的尊嚴如花綻放。慢下來,更是一種與世無爭的別樣人生境界。這樣境界,將內化為一個人對世界的價值觀,沉淀為一個人的精神品格。在阿爾卑斯山兜風,一定會看到一個標語:“慢慢走,欣賞!”人生如旅途,匆匆忙忙的急馳而過,無暇回首流連風景,錯過了如此華美的`世界,這是一件多么惋惜的事啊!我想錢武肅王的夫人在緩緩的歸途中,可以欣賞到淡白的梨花,如蝴蝶般的柳絮,而忙碌的我們卻已經不知今夕何夕。我愿意停下腳步,去看看田間阡陌上的花,別催我歸去,慢慢走,我要輕嗅這香氣。

  快與慢作文 篇9

  面對落后,面對落后就要挨打的情況,我們便要快馬加鞭,迎難而上,加快腳步擺脫困難;而當今社會快速發(fā)展,卻出現了種種弊端,令人窒息,我們還要加快腳步,還是要稍微“慢”下來呢?因此,快與慢是各具特色優(yōu)勢,我們要辯證地分析,選擇合適的“腳步”。

  果斷地選擇快“腳步”,國家會變強,變大。建國初期,我們深刻地體會到了“弱國無外交”的尷尬,究其本質是我們國家弱,國家落后,腳步慢人一拍。經過幾十年后,我國果斷抓住機遇,進行改革開放。通過實施一系列的政策,我國的經濟快速發(fā)展,比之前的翻了好幾翻。同時隨著經濟的發(fā)展,GDP的飛速上升,我國的國際地位一躍就躍上了前列,備受國外關注。因此可見,面對特殊情況,我們要果斷做出抉擇。同樣,我們面對落后,果斷進行改革開放,加快發(fā)展的步伐,從而建設了一個富強,偉大的祖國。因此,選擇快的腳步,讓我們強大,更能讓國家強大。

  君不知“過猶不及”的含義嗎?在這里,我們可以引申為過快的發(fā)展,會造成種種弊端。因此,我們在加快步伐的時候,也應該稍微“慢”下來,整治一下我們的弊端。

  當今社會,經濟飛速發(fā)展,人的腳步也相應地加快了。但有些人卻不能自制,太快了,擾亂了社會秩序。所謂的.“瘦肉精”,“毒膠囊”……現象層出不窮,人們?yōu)榱俗屟矍暗睦,盲目地加快腳步,創(chuàng)造業(yè)績。但正因為如此,卻給廣大人民群眾造成了種種傷害,傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是,小悅悅事件,那個冷漠的18:1比例,令我們撕心裂肺,同時更令人反思,思考。毫無疑問,我們應該意識到,在這快速發(fā)展的社會里,卻出現了倒退的現象,出現了利益“短視”。道德滑坡,道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現象。因此,我們在加快步伐的今天,也是時候稍微慢下來,整治一下我們以往的弊端了。

  辯證地看待“快與慢”,能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一厘米王”布勃卡,是位撐桿運動員。他將自己每次的比賽成績都定在比賽之前高一厘米之上。因為他明白過快,會令自己倒退,不如慢下來,一步步地邁向成功。正如他所想,辯證看待快與慢,我們會更容易成功。

  辯證地看待快與慢,選擇合適的步伐,我們會更能成功,國家會更加強大。

  快與慢作文 篇10

  “媽,您看今年孩子又要補那么多課,我也就只放兩天假,國慶怕是回不去了,要不,給您寄點大閘蟹回去?”

  我與外婆不相見已一年多了。

  望向窗外,這個城市的天似乎比家鄉(xiāng)陰沉些。蕭瑟的秋風匆匆掠過,毫不留情地從大樹母親的懷抱中奪走了她的孩子?蓱z的葉兒在風中掙扎,帶著無奈,帶著不舍,帶著寂寞,它抽泣著,來不及和那顆大樹告別,它還能回家嗎?一切都對它漠不關心。車水馬龍,人們的神色匆匆,風云匆匆,我的步伐匆匆,外婆的白發(fā),匆匆。

  生活啊,它太匆忙。

  手中的筆像一個孤獨的舞者,跳著麻木的舞步,那字跡被滴下的淚水暈染開來,就像記憶中的外婆的身影,變得模糊不清,若即若離。我想從歲月的長河中尋找什么,尋找著外婆給我留下的痕跡。

  我回想起那個慵懶的下午,陽光的酒調得很淡,卻很純,淺淺的斟在外婆微笑的酒窩里。她輕輕拿出米和水,小心翼翼地清洗著。不急不慢地填著柴火。我坐在小板凳上,感受院中微風捎來花朵的清香,欣賞著外婆那溫柔卻堅挺的背影。外婆正在為我精心煮著一碗粥。米與水在鍋中交纏,演奏出“咕嚕咕!钡臉氛,我聽入了迷。當外婆回頭用含笑的雙眸看我時,我已近在小板凳上呼呼大睡了。她輕輕為我披上外套,靜靜地注視著我。此時此刻,時間仿佛停駐了,唯有和外婆在一起的時候,才會覺得時間很慢,心里很暖。

  “我記得她!

  “可那是從前的她。”

  如果問我的思念有多重,不重的,像一座秋山的落葉。離開外婆的生活總是很快,我屈服于兩點一線的生活,終日忙碌,埋在書堆之中,吹滅讀書燈,只有月光與我為伴。外婆也在想我吧?

  生活,它太匆忙。

  我在外婆的床前,看見她枯黃的臉,看見她剃光了的,被包的像蠶蛹的頭,看見她的.手被針扎得如蛆蟲一般,看見她瘦弱身體干癟得像枯樹枝。沒有堅挺的背脊,也沒有淺笑的酒窩。我小心翼翼地端去一碗粥,像當年她喂我一樣,可她的眼神呆滯地望著屋頂,眼里始終沒有我。這已經不是我記憶中的她了,她再也不記得我了!我悄悄背過身去,淚流滿面。

  我望著城市與鄉(xiāng)村間無盡的路。外婆的生命就像夕陽的最后一抹余暉,我害怕在未來的某一刻,它會煙消云散。

  生活啊,我求你慢一點,請不要帶走我最愛的她。

  快與慢作文 篇11

  我們生活在這樣一個時代——快餐、快遞、快車已然成為時尚,只要稍稍放慢腳步,就跟不上時代滾滾而去的車輪!坝賱t不達”“慢工出細活”漸漸在現代人的生活中消失。

  此時,人們不禁疑問:快與慢到底孰優(yōu)孰劣?

  二戰(zhàn)時,德國能在短時間內取得很大勝利,主要在于他們強調了一個快字。德國通過快速反應裝甲部隊在短短幾十天內,攻占了大部分的歐洲國家。而面對德國的閃電戰(zhàn)術,英法等國似乎毫無察覺,過慢的反應讓他們措手不及,損失慘重。

  快,總是能造就成功。不拖泥帶水,快刀斬亂麻,讓很多事情變得簡單許多。曹操夜襲烏巢,一夜急狠換得官渡之勝;面對非典,果斷的命令、快速的隔離、緊急的治療才挽救了一個個垂危的生命……快,讓我們的生活充滿了競爭與速度感,讓我們馬不停蹄,抓住一個又一個機會。

  那么,快就優(yōu)于慢嗎?

  “寧停一分,不爭一秒”這句交通警示語發(fā)出了的`聲音。

  李時珍十一年著成《本草綱目》,司馬光十九年完成《資治通鑒》,曹雪芹十載著就《紅樓夢》。他們經歷悠悠歲月,傾注畢生心血,終成傳世著作。相比之下,當代許多作家,一味求快,連續(xù)不斷地出版作品,往往忽略了內涵和深度,成為曇花一現。

  慢是一種智慧,一種豁達,一種享受。在阿爾卑斯山口,樹立著這樣一塊路牌:慢慢走,欣賞啊!有時,慢能讓我們的生活更加充實,看到更多美好,體驗更多經歷,細細品嘗生活的酸甜苦辣。

  其實,快與慢并不是對立的,快慢共存,往往能擦出令人驚喜的火花。

  巴黎塞納河的兩岸,就是快與慢的完美結合。右岸繁華喧鬧,蓬勃奢侈,生活快速地進行;左岸悠然寧靜,滄桑樸素,一切舒緩而有條不紊。其是,右岸是生活的縮影,左岸是藝術的代言。生活也應是如此,該快則快,該慢則慢,重要的是找到快慢的平衡點,就能在快與慢之間游刃有余。

  生活,應是快與慢的交響曲。

  圓谷幸吉,可以說是日本一度最出色的長跑運動員。

  快與慢作文 篇12

  身為一名學習委員,同學的作業(yè)要立馬交了就立馬送到老師辦公室。因為我們是兩個語文學習文員,但共同干同一件事——收全班同學的語文作業(yè)。當時競選班長,我被選上當語文學習委員,而另一個同學曾經已經是語文學習委員了,又被選上了,所以她所得的經驗會比我多一些。但漸漸的我發(fā)現了一個有趣的現象……

  這位和我擔任同樣職位的人,名叫李鸝歌。她收作業(yè)從來不慌不忙,這星期的作業(yè)可以收到下星期也沒上交給班主任。我真的是挺佩服她的。做事從來不緊不慢。因為當時我剛上任,也不太了解要做些啥,我只知道跟著李鸝歌做就行了。但卻沒想到她收的作業(yè),可以收那么久。或許因為我當時剛上任,小組組長交作業(yè)都已經習慣交給李鸝歌了,記名也是她記,也夠累的。至于,其實現在也是這樣。當時我只負責送作業(yè),好輕松。±铥Z歌收作業(yè)慢慢吞吞,而我正好相反,今天做的'作業(yè),巴不得一來到學校就收齊交給班主任。所以最近,一做完操我就開始向每一組的小組長催語文作業(yè),沒寫完的也不等了,直接記名,上報給班主任,沒寫完的下午留堂。所以,現在收的作業(yè)可以第一節(jié)課還沒上就送到老師辦公室。但偶爾有時候,作業(yè)過多,收得亂七八糟,又有好多人沒做作業(yè),我們又記不過來,經常有人渾水摸魚就過了關。因為我漸漸發(fā)現,只要在第一節(jié)課上課之前沒收完作業(yè),你就甭想再把作業(yè)收好。一下課大家都跑去瘋玩了,教室里亂糟糟的。所以在第一節(jié)課上課之前,我都會催組長交作業(yè)。

  再把鏡頭轉向李鸝歌,人家正在優(yōu)哉游哉的吃早餐呢,誰叫我不在學校吃,在家里早早的就吃完了,不過,她也是有工作的,記名。有些交的慢的組長,直接把名字告訴我,由我來匯報給李鸝歌,由李鸝歌來把名字填寫在黑名單里。我怕忘了誰的名字,就一直再念,沒想到李鸝歌剛拿出本子就不緊不慢的說:“今天幾號?”我一回答,把剛才記得名字全給忘了。

  快與慢作文 篇13

  快與慢是節(jié)奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢則是平穩(wěn)舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂章。 ——題記

  序曲

  我生活在一個家教嚴格的家庭,從小在父母鋪設的軌道上前進,不敢越雷池一步。他們?yōu)槲矣媱澋奈磥硭{圖就是轟轟烈烈,出人頭地。可他們不知道,我心所向往的卻是安靜閑適,波瀾不驚的生活。

  第一樂章:快

  為了父母欣慰的笑容,為了別人艷羨的目光,為了親朋好友心中我應有的宏偉藍圖,我拼命了。

  每天當別人還在夢鄉(xiāng)中時,我便要起床讀書,因為我知道即使父母在睡夢中聽到瑯瑯書聲也會露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿滿的。剛走了數學,英語接踵而至,才去了英語,語文便迎面而來,語文方畢,理化生等學科又劈頭蓋臉的砸將過來。即使學校領導偶爾大發(fā)慈悲賞賜一兩天假期,也被各式各樣的補習輔導班強奪硬占。夜晚當我披著滿天星斗趕回家中,還顧不得從媽媽手中接過一杯熱牛奶,就要做回桌旁,暢游于書山題海之中。每當夜深人靜,萬籟俱寂只時,我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢想,那就是……

  第二樂章:慢

  當我從床上坐起的時候,清晨清新的陽光已經撒滿我的.被子。窗外是“綠樹村邊合,青山郭外斜”的幽靜畫卷,坐在室內,可以撫琴蕭歌,詩文為伴,走到室外,可以欣賞如詩如畫的風景。每至月夜,可以蟾宮為伴,遙想古人。遠離喧囂的塵世,終于找回了內心的寧靜,不需再去顧慮別人的眼光和議論,只要能做回自己就最好。這就是我一直所向往的陶淵明式的“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。這在浮躁的塵世好象是不現實的,可我心中仍然朦朧著這樣一種夢想……

  結束曲

  每天依舊穿行于繁忙之中,習慣了這樣的生活,便沒有什么可抱怨?炫c慢的旋律終不可分開,我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂。

  快與慢作文 篇14

  快是一種永不滿足的精神,慢則是一種知足常樂的精神;快是一種開拓進取的精神,慢則是一種追求閑適的精神;快是一種力爭上游的精神,慢則是一種安貧樂道的精神?炫c慢一起構筑我們精彩的人生。

  快能使人眼界開闊,擁有一顆永不滿足于現狀的心;慢則使人心靈簡單,學會珍惜現有的一切事物。

  愛迪生一生發(fā)明無數,他似乎永不滿足于現有的東西,他總是不停地忙碌著,發(fā)明完電燈又去辦實業(yè),以求在實踐中獲得更多的靈感,終獲得"發(fā)明大王"的稱號;孟德爾這輩子好像沒干別的事,就是去研究他的豌豆,他細心觀察生活中最平凡的植物,卻發(fā)現了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾,都為人類的文明與進步做出了巨大貢獻。

  快能使人志存高遠,永遠積極進;慢則使人內心寧靜,追求閑適。

  袁隆平在鄉(xiāng)間教書的時候,并未滿足于書本,而是親自下地干活,認真研究水稻的`雜交,不斷試驗新品種、新方法,銳意創(chuàng)新,最后成功研制"燦型一號";然而享譽世界的他并未在世界大舞臺上踴躍活動,而是回到曾經的田地里繼續(xù)做一位農民,守著那塊土地,過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結合,他不僅擁有遠大的志向,積極創(chuàng)新,而且功成名就后守住心靈的寧靜,享受閑適的生活。

  快能使人斗志昂揚,力爭上游;慢則使人悠然自得,安貧樂道。

  漢代董仲舒可謂一生都在為"獨尊儒術"做不懈努力,不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位,而且極受漢武帝重用;而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰",辭官歸去,在南山下煮一壺酒,細細賞菊,悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦,至于兩者誰更好,留予世人評說。

  快與慢是一首和諧動人的歌曲,快是高音,慢是低音,都不可或缺,一起構筑我們精彩的人生。

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