【精華】呼蘭河傳讀后感
讀完一本書以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》是作家蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說。全書一共主要分為七個(gè)章節(jié)，每一章節(jié)又是由多個(gè)小片段組成，從一個(gè)孩童的視角描寫20世紀(jì)20年代呼蘭的人或事，為我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)真實(shí)又悲哀的封建社會(huì)的狀況。
小說整體給我的感覺是美與丑的碰撞，優(yōu)美抒情的文字中流露出悲傷與無力之感。小說開篇首先對(duì)呼蘭河小城的環(huán)境和風(fēng)土人情做了一個(gè)細(xì)致的介紹，即使只是描寫了一個(gè)非常簡(jiǎn)單常見的人民生活場(chǎng)景，我們也可以從中讀出作者的諷刺之意。例如這一段描寫
利用平鋪直敘的描寫手法表現(xiàn)了中國人的劣根性，而這劣根性延續(xù)百年，直至今日，仍有類似事件發(fā)生。盡管如此，作者并非一味的諷刺批評(píng)，也描寫了人們可愛淳樸、善良勤勞的一面，塑造了一個(gè)個(gè)立體鮮活的人物形象。
例如小團(tuán)圓媳婦，這是書中非常重要的一個(gè)角色。在男女極度不平等的社會(huì)中，女性的'命運(yùn)本就十分悲慘，而小團(tuán)圓媳婦卻在很大程度上是因同為女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死，荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認(rèn)的真實(shí)。
此外，眾所周知，蕭紅同魯迅的私交甚好，不知是不是受其影響，我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的“百草園”，而這里有“我”最喜歡的“后花園”；死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似，兩個(gè)人物的設(shè)定皆是為了突出當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的麻木等等。然而，我認(rèn)為相比魯迅，蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細(xì)膩，它常常在很小的一個(gè)點(diǎn)上打動(dòng)人心，引人深思。
在我看來，盡管這部小說以孩童的視角來敘寫，其展現(xiàn)的東西是純粹的，描寫語言是輕快的，甚至某些部分是引人發(fā)笑的，但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實(shí)。
呼蘭河傳讀后感2
呼蘭河傳作者，蕭紅，原名張乃瑩，她出生于黑龍江省呼蘭和縣的一個(gè)地主家庭。這篇《呼蘭河傳》曾被文學(xué)家茅盾評(píng)價(jià)為“一篇記敘詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。其中《火燒云》、《祖父的園子》是作者幼兒時(shí)的回憶。
本書講述了蕭紅幼兒時(shí)期所接觸的人物和事情，如“祖父、祖母、母親、有二伯、團(tuán)圓媳婦”等。他從小被父母遺棄，只有祖父每天精心照顧她，教她念詩。我最喜歡作者描寫的園子。
“祖父一天都在后園里邊，我也跟著祖父在后園里邊，祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，當(dāng)祖父下重，種下小白菜的時(shí)候，我就跟在后邊兒，把那下了種的土窩一個(gè)一個(gè)地溜平，哪里會(huì)溜得準(zhǔn)，只是東一腳西腳的瞎鬧。有的菜種不但沒被蓋上，反而把菜籽踢飛了�！边@段話寫得生動(dòng)有趣，把蕭紅和祖父在后園種菜的經(jīng)歷寫得活靈活現(xiàn)，有細(xì)節(jié)描寫，讓人感覺身臨其境。
當(dāng)時(shí)封建社會(huì)男尊女卑的思想影響到了許多人，書中的團(tuán)圓，媳婦就是一個(gè)例子。
書中團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠牌糯蛩榱艘粋�(gè)碗，很想打人，于是，團(tuán)圓媳婦就成了他唯一的`發(fā)泄對(duì)象婆婆用烙鐵烙她的腳心，最終被折磨得生了病，幾天后便去世了。團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷是如此的悲慘啊!
作者的童年充滿苦難、悲涼與傷感，甚至絕望，但他以一顆包容的心，把一切不美的東西都包容了。這本書告訴我們，雖然生活有苦難，但只要積極向上，以樂觀的態(tài)度面對(duì)生活，才能活出精彩的人生!
呼蘭河傳讀后感3
團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢，團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認(rèn)為她是不對(duì)的，合該管教，最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)杯具就是生活的一部分，是普遍的，這種狀況不僅僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說的每一句話，但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識(shí)，除了小部分開明人士，又有多少人真正做到呢
我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來說，我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，此刻如果看見了，依舊會(huì)有人說變態(tài)。20xx年的時(shí)候，我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì)調(diào)查，理解錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài)，有一部分覺得那是自己生活之外的事，還有部分人覺得我們同學(xué)會(huì)問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎
其實(shí)，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨�，就�?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn)，也許這些并沒有對(duì)某個(gè)人造成明確的傷害行為，但我們的`思想，我們的某些行為卻會(huì)匯總起來造成一種社會(huì)價(jià)值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來，我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎？
呼蘭河傳讀后感4
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的`讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化�？傊�，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感5
在作者平淡如水的敘述中，我仿佛看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)，還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實(shí)際生活，這兒的人們愚鈍、麻木、安于現(xiàn)狀的精神狀態(tài)和灰色的生活，他們沒有夢(mèng)想，沒有追求，只是淡淡的活著，淡淡的離開，讓人覺得似乎少了點(diǎn)什么。
生活在呼蘭河畔的人們，他們的腦子里充滿了迷信，他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意，順意社會(huì)，但是天意到底是什么呢？他們是那么愚昧無知，那么的封建，在無形中竟成了劊子手。這才是多么的`可悲啊。其中最大的悲劇就莫過于小團(tuán)圓媳婦的死。他才十二歲啊，本是天真爛漫的年齡，卻過早的被賣給胡家做童養(yǎng)媳。明明是一個(gè)健康的小女孩，卻因?yàn)閻坌Τ缘亩�，婆婆就要給她一個(gè)下馬威：用皮鞭抽她，用燒紅鐵烙她的腳心……小團(tuán)圓媳婦的婆婆以為，這樣打她是為了她好，但最終卻因?yàn)椤昂眯摹睅退尾〉钠牌哦鴨适Я松�。我們到底該�?zé)備誰的狠心呢？愚昧的婆婆根本就無法意識(shí)是自己做錯(cuò)了，在那樣的時(shí)代，那樣的背景，才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇。
在這里，呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河，而是在當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因?yàn)槊孕拧⒂廾�、無知，上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當(dāng)時(shí)全中國的寫照。
這部作品在思想上繼承了魯迅對(duì)中國人民性質(zhì)的剖析與批判；在語言上，文字娓娓道來，樸實(shí)清新，沉郁感傷。被越來越多的后人認(rèn)為是繼魯迅之后對(duì)國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關(guān)于書，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河雖然沒有美好的故事，但處處都是故事，我希望你能買一本回家看一看。
呼蘭河傳讀后感6
這本事蕭紅的童年回憶錄。語言很有樸實(shí)，充滿韻律，詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂有趣，不知道為什么很少提起她的父母，這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿了無奈蕭條，那時(shí)中國農(nóng)村的人們努力的生存下去，卻僅僅是生存，活著就活著，死了也就死了。村子里面的人愚昧，無知。我恨他們的愚昧，無知，卻又只能無可奈何的嘆息。鄰居家的童養(yǎng)媳，可愛的小女孩子被一家人活活折騰死；對(duì)生活充滿希望的磨官，妻子難產(chǎn)死了，艱難的拉扯著兩個(gè)小孩。一直住在危房不搬家的拉車人，經(jīng)常偷摸拐騙的'廚子。只有生存沒有生活的村民，耐苦耐勞的村民，八卦愚昧的村民，矛盾的村民，使我印象深刻。雖然文筆很好，但是不想再看一遍。
好句摘抄：
1、生，老，病，死，都沒有什么表示，生了就任其自然的長(zhǎng)去，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了。老，老了也沒有什么關(guān)系，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，走不動(dòng)了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該。
2、春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好，把一個(gè)人默默的一聲不響的就拉著離開了這人間的世界了。
3、至于那還沒有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪，仍舊在人間被吹打著。
4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。
5、可見溫順也不是怎么優(yōu)良的天性，而是被打的結(jié)果。甚或是招大的原由。
呼蘭河傳讀后感7
這周我讀《呼蘭河傳》這本書，其中最讓我印象深刻的就是蕭紅在祖父園子里的生活。
這一段中記錄了蕭紅和祖父的許多趣事。她和祖父一起種菜，一起澆水，一起抓蝦，一起吃水果，一起玩藏帽子游戲。雖然她生活在戰(zhàn)火紛飛的年代，但是她有一個(gè)好祖父，一個(gè)大園子，一段美好的童年生活。這一章字里行間流露出她對(duì)祖父的懷戀與對(duì)美好童年性生活的回憶。
蕭租父的園子讓我聯(lián)想到了爺爺奶奶的菜園，那兒也有我的許多童年記憶。爺爺奶奶有幾塊很大的菜地，菜地里種滿紅薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它們各個(gè)長(zhǎng)勢(shì)驚人，每次回老家都可以看見幾種長(zhǎng)得又大又肥的菜。冬瓜像個(gè)穿了綠衣的大胖孩子，在田里呼呼大睡；留著長(zhǎng)胡子的玉米見太陽出來了，咧開大嘴笑了，露出滿嘴大金牙；水淋淋的番茄、茄子像一顆顆大寶石，在陽光的照射下發(fā)出七彩的`光。我像蕭紅一樣在菜地快樂地玩耍。夏天，我把干草一掀，綠的、褐色的螞蚱像一架架小飛機(jī)“呼”的一下起飛了。冬天，我在大棚里幫爺爺奶奶種黃瓜，我把黃瓜苗從小盒子里一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)移到小塊土坑中再蓋上土。秋天，我爬上樹干，把一個(gè)個(gè)碩大的果子摘下來。
《呼蘭河傳》讓我感受到了蕭紅對(duì)自由生活的向往，還感受到了蕭紅對(duì)祖父的懷戀。是呀，我也一樣向往田間自由自在、無拘無束的生活。
呼蘭河傳讀后感8
本書在作者“平淡如水”的敘述中，我看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)，還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風(fēng)雨來臨前的天空一樣，烏云密布，除了灰暗別的毫無色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著，他們沒有夢(mèng)想，沒有追求，只是淡淡地活著，然后淡淡地離開，讓人覺得少了些什么。
生活在呼蘭河畔的人們，他們腦子里充滿了迷信，他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意，順應(yīng)社會(huì)，但天意到底是什么？他們卻無從知曉。他們是那么愚昧無知，那么封建，無形中充當(dāng)了劊子手。這是多么可悲�。�
其中最大的悲劇莫過于小團(tuán)圓媳婦的死。她才十二歲��！本是天真爛漫的年齡，卻過早地被賣給了胡家做童養(yǎng)媳。一個(gè)健康的小女孩，卻因?yàn)閻坌�，婆婆就要給她一個(gè)下馬威：用皮鞭抽打她，用燒紅的鐵烙她的腳心……
小團(tuán)圓媳婦的婆婆認(rèn)為，這樣抽打她是為了她好，但最終卻因?yàn)閹退尾〉钠牌诺摹昂眯摹倍鴨适Я松�。我們到底該�?zé)備誰的狠心呢？愚昧的婆婆根本就沒有意識(shí)到是自己的錯(cuò)。在那樣的時(shí)代，那樣的背景下，才會(huì)發(fā)生那樣的`悲劇。
輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書，不自覺的悲從中來。我真為這里面的人感到悲哀，他們?nèi)諒?fù)一日地生活著，從來沒有任何變化，生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那么冷漠和遙遠(yuǎn)，每個(gè)人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻，這樣壓抑的環(huán)境怎么能生活下去呢？這樣的生活又是為了什么呢？
從作者的筆下，我看到了作者無聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些麻木的心靈……
呼蘭河傳讀后感9
暑假里，我讀了被譽(yù)為“文學(xué)洛神”的民國傳奇女作者蕭紅在生命最后時(shí)刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品------《呼蘭河傳》。在蕭紅這部自傳體小說里，作者細(xì)膩傳神刻畫了當(dāng)時(shí)東北農(nóng)村的一些景物、人物和事件，讀來令人觸目驚心。
在書中，我看到了美麗的呼蘭河，也看到了童年時(shí)期的.蕭紅跟在祖父后面在園子里愉快的玩耍；看到了跳大神的人在那里瞎擺弄，也看到了云游真人利用人們的迷信心理騙取錢財(cái)?shù)脑幱?jì)；還看到了胡家無緣無故毆打小團(tuán)圓的媳婦，小團(tuán)圓的媳婦最終在滾燙的熱水中被燙死-------但與其說她是被燙死的，還不如說她是被封建迷信思想害死的。
書中有一個(gè)大坑讓我十分難忘。作者在書中寫到：不管是在晴天還是雨天，人和家蓄都會(huì)因?yàn)檫@個(gè)大坑遭殃，這個(gè)大坑淹死過貓、狗、雞鴨，也淹死過豬、淹死過馬，甚至有人掉進(jìn)去也很難出來。但對(duì)于如何解決這個(gè)問題，人們的想法卻五花八門-------什么拆墻讓路啦，什么種樹爬墻啦等等。但唯獨(dú)沒有人想到，用土石把這個(gè)大坑填上。遇到這種情況，大家的第一個(gè)想法難道不是把這個(gè)大坑填上嗎？我一直很奇怪，為什么沒有人想過把這個(gè)大坑填上呢？難道僅僅就是為了不失去茶余飯后的談資嗎？
《呼蘭河傳》雖然具有色彩濃烈的東北風(fēng)情，但卻是當(dāng)時(shí)舊中國鄉(xiāng)村的一個(gè)縮影，這部作品用寫實(shí)的手法寫出了人們?nèi)粘Ｉ钪械臒o奈、凄涼以及悲歡離合。它有一定的諷刺意義，在作者的筆下，人性的殘酷與美好都展露無遺。
呼蘭河傳讀后感10
呼蘭河是個(gè)小城，但它卻包含了整個(gè)封建時(shí)期民眾愚昧無知，卻又平靜安寧的生活。
在那時(shí)，呼蘭河這個(gè)小城交通還很閉塞，當(dāng)?shù)厝硕己苊孕�。很多其他城市早已絕跡的行為依舊屢見不鮮，甚至可以說還根深蒂固的扎在人們的意識(shí)里。但小紅卻自力更生，依靠自己的努力，脫離了小市民的身份，成為了一位作家，留下了許多至今都很著名的文學(xué)作品。
但讓人惋惜的是她英年早逝，沒能留下更多作品。
在《呼蘭河傳》里，小紅衣一個(gè)小女孩的視角描寫了當(dāng)時(shí)人民思想的麻木、愚昧。但卻有同時(shí)表現(xiàn)力一個(gè)北方小城市的單調(diào)的美麗。當(dāng)時(shí)人們的思想還是很單純的，遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在社會(huì)上那么深不可測(cè)。
在這本略顯孤寂和苦悶的小說里，蕭紅又不著聲色的添加了一些活潑的元素。小蕭紅的童年生活還是很有趣的`，她和祖父的園子更是充滿了各種美好回憶和奇聞鐵事，還有她慈祥的祖父，更有許許多多自由、無拘無束的昆蟲和植物。整天與它們打交道的小蕭紅是怎么也不會(huì)感到孤單的吧。
可惜的是，呼蘭河里也不是只有美好的。小團(tuán)圓媳婦的慘死就是因?yàn)樗牌诺谋Ｊ毓虉?zhí)而導(dǎo)致的。試想一下，一個(gè)只有十來歲的少女天天遭到婆婆的毒打能不生病嗎?但即使生病了，人們還只是用去找人跳大神、抽帖子的偏方，哪能有用嗎？
呼蘭河只是一個(gè)小城，小蕭紅所見的人和事也只是那個(gè)時(shí)期的冰山一隅而已，過好眼前才是好的。
呼蘭河傳讀后感11
還記得小學(xué)課本上的《火燒云》嗎？作者豐富的想象力曾經(jīng)讓我們無比著迷。還有那篇《祖父的園子》，俏皮可愛的文字里蘊(yùn)含著深厚的祖孫情。他們都出自著名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)是它是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)俗畫，一串凄婉的'歌謠”。讀這本書時(shí)，書中描寫的人物的悲慘命運(yùn)牽動(dòng)著我，小城里病態(tài)的愚昧的風(fēng)俗讓我憤恨，而這憤恨之后，又是“不得不”的可憐和同情……
小團(tuán)圓媳婦的慘死讓我印象深刻，因?yàn)樗L(zhǎng)得太高、吃得太多而被街坊們說“小團(tuán)圓媳婦不像個(gè)小團(tuán)圓媳婦”，所以婆婆就要嚴(yán)加“管教”，當(dāng)她被婆婆“管教”成病的時(shí)候，不但婆婆愿意花錢為她治病，而且街坊們也熱心地給她出主意。但他們所謂的給她治病，其實(shí)就是請(qǐng)來各路大神，用各種偏方，最后致她于死地。一個(gè)活生生的年紀(jì)輕輕的小姑娘，就這樣被一群封建迷信、愚昧無知的人給活活折騰死了。到底誰該為小團(tuán)圓媳婦的死負(fù)責(zé)任？是她的家人？眾街坊？還是那些大神？或許不是某個(gè)人，而是一群人，以及他們背后的流傳幾千年的風(fēng)俗和習(xí)慣。我常常在想，誰能救救她，救救她們呢？
當(dāng)然，書中也不全是消極的，被人當(dāng)笑話的磨館馮歪嘴子，他在妻子難產(chǎn)死后，以頑強(qiáng)的毅力撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大。
《呼蘭河傳》與魯迅的許多文章有異曲同工之妙，他們都是通過描寫底層人民的悲慘命運(yùn)來揭露國民的愚昧、迷信、自私、麻木，呼吁人們反抗、覺醒、變革、進(jìn)取。聯(lián)系我最近看的電視劇《覺醒年代》，我終于明白了：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅他們?cè)趯で笾袊窌r(shí)，為什么首先要去啟迪心靈、開啟民智；也明白了為什么說魯迅的《狂人日記》是開啟民智的一劑猛藥。
呼蘭河傳讀后感12
寒假里我讀了一本名叫呼蘭河傳的書，這本書是作者蕭紅，她在生命末期在香港完成的小說，小說在童年回憶中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎的小事中描繪出了沉默的民國靈魂。
全書一共有七個(gè)章節(jié)，加上一個(gè)尾聲，其中最令我難忘的是第二章。主要血呼河蘭傳精神上的盛舉。反映出生活在呼和蘭這個(gè)小城里人們的精神風(fēng)貌。內(nèi)容大多以介紹東北小城為主或許也只有這么多煩惱的`小事，才能在我們腦海中顯現(xiàn)呼蘭河的風(fēng)貌。其中有泥濘的道路，很不好走，但是卻要走了過去人過不去的坎，這里，卻走了出出來。人都要努力，卻為何有些人不勞而獲？
這個(gè)故事告訴我們，不可以因小事而不開心，例如有一次我考試成績(jī)不太好，于是我覺得我對(duì)這門科目失去了信心。第二次考試也同樣沒考好，但我這次努力改正了我以前的錯(cuò)誤。最終取得了自己滿意的成績(jī)，還有一次我學(xué)自行車，但因?yàn)槲业沽�，于是我不騎了，但是我又轉(zhuǎn)念一想，如果下次有事那肯定不行，于是我努力騎。后來我學(xué)會(huì)了騎自行車
在上學(xué)期由于我不遵守紀(jì)律，上課未能認(rèn)真聽講，學(xué)習(xí)不主動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)的東西不扎實(shí)，學(xué)習(xí)也有所退步，考試成績(jī)不理想，今后我要努力改掉以前不好的習(xí)慣�？赐甑诙䦶�，我覺得這本書很精彩，你們認(rèn)為呢？
呼蘭河傳讀后感13
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的.風(fēng)土人情。
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說這樣做，來年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買，她們相信，買了帶子，就會(huì)把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
這本書雖然內(nèi)容零零碎碎，不像是一本小說，但它記錄著蕭紅她童年往事的真實(shí)寫照，只是在寫這本書的時(shí)候，她受到了日本人的限制，她是多么想回到童年��！這樣的一本真實(shí)的書籍，怎能不讓人為之動(dòng)容呢？
呼蘭河傳讀后感14
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城呼蘭河和蕭紅童年的故事。
蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現(xiàn)代著名女作家。《呼蘭河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對(duì)童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
我記得有一段特別有趣，講了;我;在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：;今年春水大，花香二里都能聞見。;從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的`后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
蕭紅童年是有趣的、快樂的，可是蕭紅寫《呼蘭河傳》的時(shí)候心境是寂寞的。你知道這是為什么嗎？
其實(shí)，蕭紅那時(shí)在香港幾乎可以說是;;的生活，在一九四零前后這樣的大時(shí)代中，像她這樣有理想并與黑暗勢(shì)力做過斗爭(zhēng)的人，都會(huì)對(duì)這樣的生活與束縛不理解，而且從讀過她的著名小說《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快，但了解以后才知道或許她都是以好的方面去想，證明了她十分樂觀。
雖說蕭紅的童年看似有趣但其實(shí)又無趣，我們必須要向蕭紅那樣善于觀察、發(fā)現(xiàn)！
呼蘭河傳讀后感15
你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎？如果你讀過《呼蘭河傳》這本書，我相信你一定會(huì)知道。
蕭紅是中國近現(xiàn)代女作家，民國四大才女之一，也正是這本書的作者。她出生于黑龍江省，1933年發(fā)布第一部作品《棄兒》，代表作有：《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂》
《呼蘭河傳》寫的是一個(gè)名為呼蘭河的地方，在那里，我看到了嘲笑、冷酷、無情、迷信、虛假的人。
最大的悲劇就要數(shù)小團(tuán)圓媳婦，年僅12歲的她被賣到了胡家當(dāng)童養(yǎng)媳，單單因?yàn)樗缓π�，婆婆就要來給她下馬威，用嘴罵，用手掐，用鞭子抽接著團(tuán)圓媳婦就被婆婆給虐待病了，更糟糕的是，婆婆為了治好病，聽了那些愚昧的人話，竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗澡，洗澡水更是燙的讓人無法想象，圍觀的人到處都是，可是就沒人一個(gè)人上前阻攔，最后小團(tuán)圓媳婦被無辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們，他們用自己的善意害死了團(tuán)圓媳婦，每個(gè)人都是要她命的'劊子手。不過現(xiàn)在的社會(huì)基本不會(huì)有這種行為了，人們通過自己的努力打拼來獲得幸福。
到了第七章，主角是一個(gè)窮苦的男人，叫馮歪嘴子。他有一個(gè)媳婦，兩個(gè)兒子。因?yàn)樯䞍鹤�，他的媳婦死了。作者沒有告訴我們他的結(jié)局如何。這給我們留下了充分的想象空間。可能結(jié)局十分悲慘，可能結(jié)局十分美好，也有可能結(jié)局平淡無奇�？傊灰胂�，他的故事就有一百個(gè)，一千個(gè)，無限個(gè)可能。
《呼蘭河傳》這本書沒有華麗的點(diǎn)綴，沒有美麗的裝飾，它靠著與眾不同的平凡，深入讀者的心坎。
【呼蘭河傳讀后感】相關(guān)文章：
呼蘭河傳讀書隨筆03-09
呼蘭河傳的讀書隨筆11-23
《呼蘭河傳》經(jīng)典語錄01-26
《呼蘭河傳》閱讀心得04-02
閱讀呼蘭河傳心得04-14
呼蘭河傳讀書筆記06-03
《呼蘭河傳》讀書筆記12-30
呼蘭河傳的讀書筆記02-04
《呼蘭河傳》 讀書筆記01-26
《呼蘭河傳》心得體會(huì)11-24