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讀書筆記

時(shí)間:2023-07-18 11:56:56 讀書筆記 我要投稿

讀書筆記(實(shí)用)

  讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的讀書筆記,歡迎大家分享。

讀書筆記(實(shí)用)

讀書筆記1

  《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇。.在我的生活中也存在著許多的選擇.

  幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無(wú)”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛(ài).我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始.

  稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇.應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的`不再是自我的最愛(ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策.平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終,我爺沒(méi)交,應(yīng)對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇。

  在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇。人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

讀書筆記2

  學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道〞;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。僅有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  讓絕大多數(shù)的教師感到比擬頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題,比擬聽(tīng)話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能根本完成的,而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話,剛開(kāi)始還是能收到必須的效果的,但久而久之,家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)〞,也會(huì)對(duì)孩子失去信心,而孩子那么會(huì)認(rèn)為自己在教師的眼里就是一個(gè)差生,就更不想學(xué)習(xí)了。

  作者克拉克也碰到了這樣的情景:他的一個(gè)“問(wèn)題〞學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,他立刻想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系,但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng),想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō):“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧〞。這個(gè)答復(fù)真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀〞,而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分快樂(lè),表示要教師對(duì)他的`孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)竭力配合。過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng),而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。

  剛開(kāi)始看這本書時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué),書中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué):說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎書中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微缺乏道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書感興趣時(shí)是在寒假里,我又再次拜讀了這本書,不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō):“沒(méi)有教不好的學(xué)生,僅有不會(huì)教的教師〞,好學(xué)生要靠教師的鼓勵(lì)、引導(dǎo)、催促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手,經(jīng)過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書中并沒(méi)有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。?jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子,讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中表達(dá)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感謝、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感謝、從老實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善……

  還記得去年任教六年級(jí)時(shí),我也碰到過(guò)類似的學(xué)生,打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她,我都放棄她了,教師你也別管她了。〞之后再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣,先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結(jié)果就不一樣了。

  事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法會(huì)有不一樣的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的,我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氣氛,喚起他們的學(xué)習(xí)活力,讓他們享受學(xué)習(xí)的歡樂(lè)和成功。經(jīng)過(guò)大家的共同努力,相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。

讀書筆記3

  《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國(guó)琳達(dá)·達(dá)林—哈蒙德,和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國(guó)中小學(xué)教師指定培訓(xùn)教材。

  序言中說(shuō)到:從前,教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動(dòng),而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學(xué)生去進(jìn)行過(guò)去只有少數(shù)精英才從事的高級(jí)思維活動(dòng),完成出色的業(yè)績(jī)。這也說(shuō)明了現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的要求越來(lái)越高。

  讀了這本書,我受益匪淺。作為一個(gè)教師,需要具備怎樣的知識(shí)和技能不僅收獲了一些理念,同時(shí)我也對(duì)自己提出了要求:

  1、幼兒園教師要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心。

  責(zé)任心是做好幼師的必備要素,要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來(lái)做,要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。無(wú)論在任何情況下,我們都要竭盡全力把幼教工作做好。

  2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒,肯定鼓勵(lì)他們成長(zhǎng)。

  作為幼兒教師,我們要熟悉每一個(gè)幼兒的個(gè)性化特點(diǎn),明白他們的需求,客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。幼兒教師要對(duì)所有的孩子一視同仁,不能偏愛(ài)任何一個(gè),要公平公正。

  3、幼兒園教師要有一顆愛(ài)心和耐心。

  幼兒教師只有把自己的.愛(ài)心奉獻(xiàn)給孩子,才能成為真正的教育者。不含有愛(ài)的教育是沒(méi)有效的教育。

  4、幼兒教師要善于表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)幼兒,正向引導(dǎo)其言行。

  5、幼兒教師一定要善于與家長(zhǎng)溝通,做好家長(zhǎng)的工作。

  家長(zhǎng)是幼兒園教師的重要合作伙伴,家長(zhǎng)和幼兒教師要共同攜起手來(lái),一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)合作的原則和態(tài)度開(kāi)展工作。

  綜上所述,遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師,就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心,肯定并尊重每一位幼兒,鼓勵(lì)他們向上成長(zhǎng),做正向引導(dǎo),還要經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,做好家長(zhǎng)各方面的工作,常保一顆愛(ài)心和耐心,以身作則,立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,將愛(ài)和責(zé)任集于一身,做一名孩子喜歡的幼兒園教師。

讀書筆記4

  本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

  《愛(ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能無(wú)視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所表達(dá)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的根底。

  讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"

  《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確實(shí)是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

  透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的.眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣成認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

  愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

  總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是翻開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

讀書筆記5

  書中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài):

  1、形成積極樂(lè)觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的,那么,我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。

  2、生活在當(dāng)下。“活在當(dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。

  3、節(jié)制欲望,知足常樂(lè)。心理學(xué)研究表明,人的幸福指數(shù)與其欲望成反比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。

  4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變,我們就改變自己。

  5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒,F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)日趨激烈,幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力,這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒,這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康,還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度和行為,因此,我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。

  6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng),既可以鍛煉身體,又有利于心理健康。

  7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑,避免心理上的超負(fù)荷。

  與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償,不如說(shuō)幸福是一種智慧,是一種心靈的'感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓?lè),所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè)幸福的幼兒教師。

讀書筆記6

  最近,我閱讀了《學(xué)會(huì)感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書,透過(guò)書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)而簡(jiǎn)短的小故事,心中的感想油然而生,使我充分認(rèn)識(shí)到責(zé)任的內(nèi)涵。

  每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任,對(duì)工作、對(duì)家人、對(duì)朋友,我們都有一定的責(zé)任,千萬(wàn)不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言,責(zé)任就是團(tuán)隊(duì)精神的核心,強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個(gè)人的良知,也能激發(fā)一個(gè)人的潛能,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感,只有這樣,團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感,成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。雖然有時(shí)候在工作中會(huì)因病人的不理解或急躁,遭到無(wú)端的責(zé)罵,但是想一想既然選擇了這個(gè)職業(yè),就必須接受它的全部,包括屈辱和責(zé)罵,而不僅僅是享受工作帶來(lái)的益處和快樂(lè)。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到最大的釋放。

  我們做效勞行業(yè)的,面對(duì)患者的指責(zé),不能一味的只為自己申屈,我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝患者及時(shí)告知我們效勞中的缺陷,以便我們不斷完善工作的缺乏。如果我們每一個(gè)人都能夠以積極的心態(tài)去面對(duì)每一項(xiàng)工作,就可以讓自己有無(wú)窮的能量,推動(dòng)自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識(shí)。即使在平凡的工作崗位上,也會(huì)創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。用心做事,沒(méi)有哪一件工作是沒(méi)有意義的,每一個(gè)過(guò)程都成就了一個(gè)過(guò)程,護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的,只有環(huán)環(huán)相扣,相互合作,整體才會(huì)和諧美好。讓我們每一個(gè)人各就各位,努力盡責(zé)并扮演好自己的角色,保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。

  如果說(shuō)“責(zé)任和忠誠(chéng),是軍人精神的內(nèi)核”,那么“責(zé)任和愛(ài)心,那么是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命,護(hù)士的責(zé)任就是對(duì)病人負(fù)責(zé),保證病人的平安。同時(shí)責(zé)任感也表達(dá)敬業(yè)精神,每一個(gè)員工都希望把自己的工作做得更好,都希望通過(guò)自己的努力來(lái)增加收入,獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做效勞工作的,必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神,去做好每一天中的每一件事,不放過(guò)工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),不斷提高自己,要讓自己比過(guò)去做得更好,比別人做得更好!這一理念的提出是建立在上海市普陀區(qū)人民醫(yī)院于井子護(hù)理小組在平時(shí)的護(hù)理效勞得到積累、提煉和總結(jié)!鞍藗(gè)心”的效勞理念對(duì)建設(shè)和諧的醫(yī)患關(guān)系具有較強(qiáng)的借鑒作用。 于井子護(hù)士長(zhǎng)說(shuō):“我一直堅(jiān)信:多一份愛(ài)心,病人早一天康復(fù)。人性化護(hù)理法,是以人為本,而不是以病為本的!睍嫌涊d了這么一個(gè)小故事:有一年冬天,一個(gè)老人因心臟病緊急住院,但床位緊張,只能睡在加床上,加床的條件比擬差:窄窄的鋼絲床、薄薄的床墊。于井子擔(dān)憂老人不舒服,給老人多加了一床被墊,另外還找來(lái)棉大衣壓在被子上面。一床棉被,暖進(jìn)病人心窩!護(hù)理工作原來(lái)是非常平凡而瑣碎的,但當(dāng)護(hù)理人員去細(xì)心觀察和仔細(xì)體會(huì)病人需求,并予以主動(dòng)解決時(shí),它就從平凡中顯現(xiàn)出了可貴。在日常的醫(yī)療效勞過(guò)程中,病人不僅需要尖端的診療手段,更需要人性化的關(guān)愛(ài)。

  護(hù)理工作是醫(yī)學(xué)科學(xué)。所以無(wú)論是在病人入院熱心接中,做好第一次入院的介紹和指導(dǎo),還是在病人住院真心待中,認(rèn)真建立電子檔案,都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事,不可有一點(diǎn)任意亂來(lái)。但是,事情是死的,人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事,結(jié)果是會(huì)大相逕庭的。“八心人性化護(hù)理法”,核心是以一顆滾燙的愛(ài)心去關(guān)心病人,效勞病人,因而充滿著“人文關(guān)心”。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過(guò)程的濃濃人文情懷,使得出院病人滿意率高達(dá)99、2%。精彩還不僅限于此,于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛(ài)美是人的天性,美的作用不在實(shí)用,而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類的道德倫理活動(dòng)有善有惡,也可引起美感上的贊美與厭惡,在這一意義上說(shuō),善就是一種美,惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美,積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)!鞍诵娜诵曰o(hù)理法”的美學(xué),正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感,善于發(fā)現(xiàn)美,她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù),而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說(shuō)過(guò):“護(hù)理是一門藝術(shù)!庇腥瞬焕斫,平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作,怎么會(huì)是“藝術(shù)”呢?于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。 “八心人性化護(hù)理法”,是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的.美的融合體。這一“天使心路”中搖曳的美,對(duì)于提升自己在日常的護(hù)理工作的水平。

  “為盡可能多的人謀幸福,其自身就愈幸福。這種幸福是不朽。幸福努力的愛(ài)!边@是我最喜歡的一句名言,它是佛羅倫斯·南丁格爾為了人類健康和追求護(hù)理事業(yè)最真實(shí)的寫照! 《護(hù)理札記》是南丁格爾對(duì)護(hù)理工作最具影響力的一本書,描述的非常精確、細(xì)致,所謂面面俱到。譬如:病房空氣新鮮,環(huán)境舒適,整潔安靜,做好生活護(hù)理,飲食護(hù)理,增加營(yíng)養(yǎng)等等。并對(duì)病人的飲食營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題,陽(yáng)光、病房空氣、環(huán)境的絕對(duì)安靜等都提出了具體要求和標(biāo)準(zhǔn),她把所有對(duì)病人身心不利的因素都想到了,從而提出了明確的護(hù)理措施,真正做到了以人為本。

  俗話說(shuō)“三分治療,七分護(hù)理”而真正的護(hù)理表達(dá)在哪里?難道只是每天機(jī)械性的為病人打針,發(fā)藥?我們考慮過(guò)病人真正的需求嗎?

  讀過(guò)此書,受益匪淺,感悟自己在為病人效勞的過(guò)程中欠缺的東西太多,為病人考慮的太少。雖然已做了多年的護(hù)士,但從書本學(xué)到的護(hù)理心理學(xué)及醫(yī)院要求的護(hù)理理念來(lái)評(píng)價(jià)自己肯定是不合格的。因?yàn)槲液苌傧氲綖榱瞬》靠諝庑迈r而為病人開(kāi)一扇窗,在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)也很少想到要為病人關(guān)一扇窗,在夜深時(shí)也忘了為病人關(guān)一盞燈;總是忽略病人的臥位、床單位是否舒適;在每次例行晨間護(hù)理時(shí)也只是走于形式,從未為病人想過(guò)做晨間護(hù)理的適宜時(shí)間,或許有些病人還在睡夢(mèng)中,或許有些病人還在吃早餐;對(duì)于飲食的指導(dǎo)也太淺薄,沒(méi)有了解病人的胃口,聽(tīng)聽(tīng)病人愛(ài)吃什么,只是一味地要求病人按我們所提供的食物吃,有時(shí)我們提供的病人也許不愛(ài)吃呢?等等。很多方面有待改良。

  文中講述了“在我離開(kāi)病人,在我不在的時(shí)候也不會(huì)有不好的事情發(fā)生”給了我最深的感觸。想著我科一位關(guān)節(jié)僵硬、右腿燙傷、綣縮在床的病人,心中難免有幾分自責(zé)。我想如果我們不厭其煩的對(duì)家屬進(jìn)行疾病健康知識(shí)宣教、觀察仔細(xì),或許病人可以防止?fàn)C傷;如果我們?cè)缙趯?duì)患者進(jìn)行肢體功能鍛煉,或許患者關(guān)節(jié)不至于那么僵硬?偠灾寒(dāng)在我們離開(kāi)病人時(shí),希望我們能放心的離開(kāi)!

  《護(hù)理札記》對(duì)從事護(hù)理工終身受益,經(jīng)過(guò)反復(fù)認(rèn)真閱讀,使我對(duì)南丁格爾在創(chuàng)立護(hù)理學(xué)的一生中的心路歷程有了切身的理解,她崇高的道德品質(zhì)也深深的感動(dòng)著我的心,指引著我前進(jìn)的方向!“以人為本,以病人為中心”做自己能做到的事、想自己想不到的事,運(yùn)用前瞻性的思維為病人提供優(yōu)質(zhì)的效勞!

  什么是幸福?什么是愛(ài)?我們的前輩,護(hù)理學(xué)的創(chuàng)始人佛羅倫斯·南丁格爾用她傳奇的一生做了最好的詮釋!是她讓護(hù)士變成了天使,讓我們用一顆象南丁格爾的心去為病人解除痛苦;讓我們沿著南丁格爾的路走下去,生生不息。

讀書筆記7

  作為一名高校生,我很榮幸能到學(xué)校參與老師實(shí)習(xí),這次支配的實(shí)習(xí)時(shí)間雖然不長(zhǎng),但是卻讓我收獲了特別多的學(xué)問(wèn),都是書本上所學(xué)不到的學(xué)問(wèn),是一次寶貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。信息源于實(shí)習(xí)吧。

  在學(xué)校老師實(shí)習(xí)期間,我記得最清晰的就是有幸去聽(tīng)了指導(dǎo)老師的數(shù)學(xué)課,老師用嬉戲的方式導(dǎo)入,整節(jié)課又有不同的嬉戲穿插其中。分別使用了紙條、氣球、粉筆、小圓片等做媒介。順當(dāng)?shù)、勝利的將個(gè)位數(shù)的減法教給這些可愛(ài)的小珍寶們。一班級(jí)的孩子剛走進(jìn)正式的課堂,如何讓他們寧?kù)o下來(lái),實(shí)屬不易。指導(dǎo)老師用嬉戲的方式進(jìn)行導(dǎo)入,吸引孩子的有意留意力。這正是對(duì)小孩子心理的正確推斷,這樣就可以將孩子的留意力引導(dǎo)到課堂上來(lái),以便教學(xué)的順當(dāng)進(jìn)行。通過(guò)反復(fù)創(chuàng)設(shè)不同的情景,反復(fù)的練習(xí)減法。對(duì)于低班級(jí)的同學(xué),反復(fù)是個(gè)不錯(cuò)的選擇,熟能生巧。蒙老師的.課堂掌控力量也是很強(qiáng)的,能依據(jù)同學(xué)、課堂的進(jìn)展趨勢(shì)敏捷的進(jìn)行教學(xué),很值得我借鑒。 小孩子天真的童音感染著每一個(gè)聽(tīng)課的老師,我很想用手摸一摸這些小珍寶的臉蛋,又怕別把小孩嚇著?吹剿麄儯康目鄲蓝硷L(fēng)消云散了。在純真面前我們的虛偽總是傷的體無(wú)完膚。今年的一班級(jí)小孩子特殊膽大,面對(duì)著全班30多位同學(xué)和10幾位聽(tīng)課的老師一點(diǎn)都不畏縮,老師讓唱歌,一人起頭,其他會(huì)唱的都回去仔細(xì)的去附和。至今那首歌還縈繞在我的耳邊。

  實(shí)習(xí)期間我發(fā)覺(jué),和孩子們溝通是一件很歡樂(lè),很快樂(lè)的事情,有很多事情假如能說(shuō)開(kāi),就會(huì)避開(kāi)許多不必要的猜想和誤會(huì),對(duì)學(xué)校生也是如此,要對(duì)他們放開(kāi)心扉。我告誡自己要試著和孩子們多溝通溝通,我說(shuō)了要"拼'一下,我做了,我收到了我想的結(jié)果,我的學(xué)校老師實(shí)習(xí)越來(lái)越好了,我也會(huì)將它一點(diǎn)一點(diǎn)的完善。

  在實(shí)習(xí)期間我發(fā)覺(jué)自己在許多時(shí)候,總是那么的膽小,由于膽小,我失去了許多許多,不能再失去了。我告誡自己要英勇,要自信,要對(duì)得起老師這個(gè)行業(yè),對(duì)得起學(xué)校實(shí)習(xí)老師的身份,在實(shí)習(xí)生活中好好表現(xiàn),把理論學(xué)問(wèn)充分的運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)中去,把自己的價(jià)值體現(xiàn)到最大化。

讀書筆記8

  路遙,中國(guó)當(dāng)代作家,生于陜北清澗縣一個(gè)世代農(nóng)民家庭,其代表作《平凡的世界》、《人生》。由于路遙出身農(nóng)村,他的寫作素材基本來(lái)自農(nóng)村生活,他始終認(rèn)定自己是一個(gè)“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”,是“既帶著‘農(nóng)村味’又帶著‘城市味’的人”,他堅(jiān)信“人生的最大幸福也許在與創(chuàng)作的過(guò)程,而不在于那個(gè)結(jié)果”。看了路遙的《人生》,覺(jué)得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫得如此無(wú)辜、純潔、甚至可愛(ài),這才是他的不同凡響之處吧。

  節(jié)選

  這個(gè)打擊對(duì)這個(gè)家庭來(lái)說(shuō)顯然是嚴(yán)重的,對(duì)于高加林來(lái)說(shuō),他高中畢業(yè)沒(méi)有考上大學(xué),已經(jīng)受了很大的.精神創(chuàng)傷。虧得這三年教書,他既不要參加繁重的體力勞動(dòng),又有時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí),對(duì)他喜歡的文字深入鉆研。他最近在地區(qū)報(bào)上已經(jīng)發(fā)表過(guò)兩三篇詩(shī)歌和散文,全是這段時(shí)間苦鉆苦熬的結(jié)果,F(xiàn)在這一切都結(jié)束了,他將不得不像父親一樣開(kāi)始自己的農(nóng)民生涯。他雖然沒(méi)有認(rèn)真地在土地上勞動(dòng)過(guò),但他是農(nóng)民的兒子,知道在這貧瘠的山區(qū)當(dāng)個(gè)農(nóng)民意味著什么,農(nóng)民啊,他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來(lái)也沒(méi)鄙視過(guò)任何一個(gè)農(nóng)民,但他自己從來(lái)沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備!不必隱瞞,他十幾年拼命讀書,就是為了不像他父親一樣一輩子當(dāng)土地的主人(或者按他的另一種說(shuō)法是奴隸)。

  他手扶著橋欄桿,想起第一次賣饃返回的時(shí)候,巧珍就是站在這里等他的;想起在這同一個(gè)地方,他不久前又曾狠心地和她斷絕了關(guān)系……眼下他又在這里了,可是他現(xiàn)在還有什么呢?他幻想的工作和未來(lái)在大城市生活的夢(mèng)想破滅了,黃亞萍又退回到了他生活的遠(yuǎn)景上;親愛(ài)的劉巧珍被他冷酷地拋棄,現(xiàn)在已和別人結(jié)了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰(shuí)呢?想來(lái)想去,他現(xiàn)在誰(shuí)也不怨了,反而恨起了自己:他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則,落了今天這個(gè)下場(chǎng)!他漸漸明白,如果他就這樣下去,他躲過(guò)了生活的這一次懲罰,也躲不過(guò)去下一次懲罰——那時(shí)候,他也許就被徹底毀滅了……

  嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活最能教育人,他使高加林此刻減少了一些狂熱,而增強(qiáng)了一些自我反省的力量。他進(jìn)一步想:假如他跟黃亞萍去了南京,他這一輩子就會(huì)真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的那樣在生活中平步青云?亞萍會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)他?南京比他出色的人誰(shuí)知有多少,以后根本無(wú)法保證她不再去愛(ài)其他人。而把他甩到一邊,就像甩張克南一樣。可是,如果他和巧珍結(jié)了婚,他就敢保證巧珍永遠(yuǎn)會(huì)愛(ài)他。他們一輩子在農(nóng)村生活苦一點(diǎn),但會(huì)活得很幸!F(xiàn)在,他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺?shù)脑拺?yīng)驗(yàn)了,他害了別人,也害了自己!他攪亂了許多人的生活,也把自己的生活攪了個(gè)一塌糊涂……

  馬云:路遙對(duì)我的影響最大。18歲時(shí),我是蹬三輪車的零工,是《人生》改變了我的人生。

  賈樟柯:讀這本書時(shí)我還是個(gè)孩子。這么多年我看過(guò)很多作品,都對(duì)我的電影創(chuàng)作有很大的影響,但是對(duì)我影響最大的反而是這本《人生》,他讓我對(duì)社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí),開(kāi)始思考我的人生。

讀書筆記9

  我讀完了《做一個(gè)聰明的教師》。這本書經(jīng)過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例,傳達(dá)著王曉春教師的思想,傳播著他的理念,我有機(jī)會(huì)讀到他的書的真是受益匪淺,改變自己的教育教學(xué)行為,甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。

  “要做一個(gè)聰明的教師。”——這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春教師的《做一個(gè)聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候,我們教師常會(huì)好心辦壞事,造成這種情景其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對(duì)行為偏差生上的`鼓勵(lì)教師更應(yīng)當(dāng)多想想辦法,多從這些孩子的角度來(lái)研究,帶著一些寬容的心態(tài)去應(yīng)對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能理解的好辦法。

  聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生,是孩子。教師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì),應(yīng)對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考,所以,思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。

  書中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去應(yīng)對(duì),因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而教師應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自己的發(fā)展,教會(huì)學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的本事。

  細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的教師》發(fā)現(xiàn),原先教師能夠這樣做,這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿活力,他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中。

讀書筆記10

  看過(guò)朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。”然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?

  幼兒教師讀書筆記心得體會(huì)3篇幼兒教師讀書筆記心得體會(huì)3篇

  幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí),并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè),對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:他們非常缺乏常識(shí),就像一些不食人間煙火的人,他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿仁愛(ài)之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。

  (一) 愛(ài)心

  如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì)失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也 有一定的影響。

  (二) 耐心

  對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么,就回答什么,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的`人辨別不出人間的好壞和善惡,對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí),這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。

  (三) 責(zé)任心

  如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心,他不管孩子是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。

  (四) 溝通和理解

  溝通和理解最重要,不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說(shuō)一通。

  教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。

讀書筆記11

  體育課的密度和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,是評(píng)價(jià)體育課教學(xué)質(zhì)量的兩個(gè)指標(biāo)。

  一、體育課密度的評(píng)價(jià)

  體育課的密度是指課中各種活動(dòng)合理應(yīng)用的時(shí)間與課的總時(shí)間的比例,也稱為教學(xué)密度。一般來(lái)說(shuō),體育課的活動(dòng)可分為五種:教師的指導(dǎo)(講解、示范、糾正錯(cuò)誤動(dòng)作等)、學(xué)生做練習(xí)、相互幫助與觀察、練習(xí)后的休息、組織措施(整隊(duì)、調(diào)動(dòng)隊(duì)伍等),這些活動(dòng)中某種活動(dòng)合理運(yùn)用的時(shí)間與課的總時(shí)間的比例。稱為該種活動(dòng)的密度。

  評(píng)價(jià)體育課的密度和課中各種活動(dòng)所占時(shí)間比例安排得是否得當(dāng),應(yīng)建立如下指標(biāo):

  1、課的密度和各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)間的分配,是否依據(jù)課的具體教學(xué)任務(wù)和要求,并結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生的負(fù)荷能力,以及場(chǎng)地器材、上課時(shí)間與氣候條件,進(jìn)行了周密而合理的設(shè)計(jì)與準(zhǔn)備。

  2、教學(xué)組織是否嚴(yán)密。

  3、觀察教學(xué)方法、技巧的應(yīng)用是否靈活、合理、有效。

  4、是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生做到自覺(jué)地遵守組織紀(jì)律;是否發(fā)動(dòng)學(xué)生相互保護(hù)和相互幫助,提高時(shí)間利用率。

  二、體育課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的'評(píng)價(jià)

  體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是指學(xué)生在課中做練習(xí)時(shí)所承擔(dān)的生理負(fù)荷,它包括負(fù)荷量和負(fù)荷強(qiáng)度兩方面。反映著練習(xí)過(guò)程中身體的生理機(jī)能變化。

  體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否合理,這是評(píng)價(jià)體育課質(zhì)量的重要指標(biāo)。評(píng)價(jià)體育課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否合理,可建立如下考查指標(biāo):

  1、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的安排是否遵守了人體機(jī)能活動(dòng)變化的規(guī)律,依據(jù)從小到大,循序漸進(jìn),逐漸加大的原則。

  2、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否根據(jù)課的任務(wù)和要求來(lái)安排。

  3、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是否符合學(xué)生的身體條件和訓(xùn)練水平的實(shí)際。

  4、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷安排是否考慮到教材的性質(zhì)、活動(dòng)范圍、難易程度、練習(xí)強(qiáng)度,以及與學(xué)生的生理特點(diǎn)之間的關(guān)系。

  5、安排運(yùn)動(dòng)負(fù)荷時(shí)是否考慮到學(xué)生的其他體力負(fù)擔(dān)量、氣候變化以及學(xué)生的生活制度等因素。

  6、是否考慮到體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷對(duì)課后文化課學(xué)習(xí)的影響。

  運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的測(cè)評(píng)方法通常有以下幾種:

  1、觀察法。

  2、學(xué)生自我感覺(jué)法。

  3、生理測(cè)定法。

  一堂課中學(xué)生平均每分鐘的心跳次數(shù)叫平均心率。體育課的平均心率,小學(xué)應(yīng)是120—130次/分,初中生應(yīng)是130—140次/分,高中女生應(yīng)是130—140次/分,高中男生應(yīng)是130—150次/分為宜。

  課中學(xué)生的平均心率與課前相對(duì)安靜時(shí)的心率比,叫心率強(qiáng)度指數(shù)。該指數(shù)在2.0以上為最大,1.8—2.0為較大,1.5—1.7為中等,1.2—1.4為較校

讀書筆記12

  杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念,定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過(guò)的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個(gè)意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。

  在幼兒園教育活動(dòng)中,教師應(yīng)該尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)給幼兒答案,教師會(huì)縮短探索時(shí)間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動(dòng)完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺,沒(méi)有積累性。在有限的時(shí)間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

  那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)完整圓滿?

  一是分解。分解是將原來(lái)巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過(guò)幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂(lè)游戲和創(chuàng)造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的.“經(jīng)驗(yàn)”,小“經(jīng)驗(yàn)”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長(zhǎng)篇小說(shuō),看電視劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健?/p>

  第二,留下空白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時(shí)間;顒(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的空白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃

  三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿,老師就要學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間,教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒體驗(yàn)挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí),在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

讀書筆記13

  初讀《圍城》,驚羨于錢鐘書精湛 、詼諧的文筆,書中捧人發(fā)笑之處甚多。再讀此書,則為其故事情節(jié)所嘆,在這陰差陽(yáng)錯(cuò)之中假設(shè)了無(wú)數(shù)個(gè)如果。如若方鴻漸再佇足一分鐘,他與曉芙或許能前嫌盡釋;如若在電話中未曾將曉芙誤作蘇文紈,方鴻漸或許能得到解釋的機(jī)會(huì);再如果……

  而今三捧《圍城》,思索的線如同吸足了春雨的竹根,向著土壤更深處肆意蔓延。書中有純真爛漫的唐曉芙,故作著一份老成,反惹人憐愛(ài);有性情與之相反的孫柔嘉,善于心計(jì),城府頗深;還有直率仁義的趙辛楣,卑鄙猥瑣的李梅亭;但給我印象最深的,是主人公方鴻漸。僅僅一個(gè)他,既已讓我深思良久,感慨萬(wàn)千。

  方鴻漸在歐洲留學(xué)數(shù)年,一無(wú)所成。書中直言道:“四年倒換了三個(gè)大學(xué),倫敦、巴黎、柏林,隨便聽(tīng)?zhēng)组T功課,興趣頗廣,心得全無(wú),生活尤其懶散!逼鋵(shí)這也未必盡然,從歸途中他與鮑小姐的“柔情蜜意”來(lái)看,足見(jiàn)得他還是學(xué)到些“招蜂引蝶”的本領(lǐng)。回國(guó)前父親的家信讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)位的重要性。然而為時(shí)已晚,情急之下,他買了個(gè)假學(xué)位。但方鴻漸畢竟不是“校友”韓學(xué)愈,他良知未泯,深感惶恐與不安。不過(guò)他辯證的哲學(xué)思維幫助他戰(zhàn)勝了“罪惡感”——“撒謊欺騙有時(shí)并非不道德”,這種精神勝利法想必阿Q看了也會(huì)汗顏三分。而回國(guó)后的方鴻漸“命途多舛”,失戀與失業(yè),以及婚姻的破碎,讓他身心疲憊。

  與鮑小姐之遇,只能說(shuō)是閑來(lái)的調(diào)情,算不得愛(ài)情,進(jìn)駐“圍城”的序幕應(yīng)該是從蘇文紈開(kāi)始。但蘇文紈并不是他進(jìn)駐的對(duì)象,而是蘇小姐的表妹唐曉芙,一個(gè)清秀如水,純比芙蓉的女孩。鴻漸為博其好感,盡顯文采風(fēng)流,順利的將自己的愛(ài)情之船擱淺在曉芙的城門之外。然值此之時(shí),事態(tài)驟變,在他與蘇小姐的感情終結(jié)之時(shí),他對(duì)曉芙的`愛(ài)戀與追求也如同“一題清純而無(wú)解得代數(shù),一雙達(dá)不到岸的槳櫓”,失去了前景。君子成人之美,不成人之惡,小人反是,蘇文紈無(wú)意之中扮演了小人,斬?cái)嗔朔进櫇u與唐曉芙的情緣。這次的情感創(chuàng)傷讓方鴻漸的生命驟然黯淡,之后的愛(ài)情生活,他難以自主,任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。

  孫柔嘉為了擺布這場(chǎng)婚姻,可謂是周密策劃,苦心經(jīng)營(yíng)。她先是故作嬌柔,事事請(qǐng)教方先生,以顯其初入社會(huì)的無(wú)知與單純,激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的保護(hù)欲,成功地打了一場(chǎng)漂亮的心理戰(zhàn);另一方面,這也使趙辛楣不自覺(jué)地開(kāi)起了二人的玩笑,結(jié)果如她所愿,真作假來(lái)假亦真,虛虛實(shí)實(shí)的連當(dāng)事人自己都難辨真?zhèn)。接著在趙辛楣離開(kāi)后,她抓住了方鴻漸扎根于心的責(zé)任感和憐愛(ài)之心,謊稱家父來(lái)信,已知二者之間的謠傳,使方鴻漸生發(fā)出沉重的負(fù)疚感。與之同時(shí),也巧妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機(jī),扮出一副楚楚可憐之態(tài),“尋求”方鴻漸的保護(hù),有意與他曖昧不清,從而激發(fā)血?dú)夥絼偟姆进櫇u糊里糊涂地說(shuō)出二者即將訂婚的“打算”。孫柔嘉機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了二者的青春與愛(ài)情,圍城之內(nèi)的他們大吵夾帶著小吵,使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶著算計(jì),缺乏牢固的基礎(chǔ),有何來(lái)長(zhǎng)久安定?這座圍城的土崩瓦解,可謂是宿命之中的宿命。

  海子說(shuō),在夜色里,我有三次受難:生存,流浪與愛(ài)情?v觀方鴻漸的婚姻與愛(ài)情,他無(wú)疑是個(gè)失敗者,而他的生存,也如同婚姻一樣坎坷艱難,F(xiàn)今究其背后的原因,我覺(jué)得,則是多方面的。

讀書筆記14

  《駱駝尋寶記》這個(gè)故事講的是,燕子在禽獸國(guó)傳播了一個(gè)消息“遠(yuǎn)方有一個(gè)無(wú)價(jià)之寶!”動(dòng)物們聽(tīng)說(shuō)后,都爭(zhēng)先恐后地開(kāi)始了尋寶之旅,但是沒(méi)過(guò)幾天,有的半途而廢,有的發(fā)生矛盾,有的互相撕打,漸漸地都放棄了尋寶。只有樂(lè)于助人、不怕艱苦的駱駝一直在堅(jiān)持。他費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦、跋山涉水,終于到達(dá)了寶地。仙女問(wèn)他想要什么寶物的時(shí)候,他沒(méi)有選擇金銀珠寶,而是想要能讓沙漠變成綠洲的寶物,讓荒蕪的沙漠變得像寶地一樣萬(wàn)紫千紅、美麗富饒。

  這個(gè)故事告訴我們要學(xué)習(xí)駱駝不怕艱苦、堅(jiān)持到底的`精神。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中,我們?cè)O(shè)定目標(biāo)后,都需要長(zhǎng)期不懈的努力,不害怕困難,不畏懼艱苦,有始有終,才能最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  我們還要學(xué)習(xí)駱駝樂(lè)于助人的精神,當(dāng)別人遇到困難時(shí),我們要積極伸出援助的雙手。在和同學(xué)相處時(shí),不能只考慮自己,要多做一些對(duì)班級(jí)對(duì)集體有益的事情。

讀書筆記15

  作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)建議談?wù)勎业南敕ā?/p>

  一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任

  教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。其實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

  熱愛(ài)學(xué)生包括對(duì)他們的需求和興趣愛(ài)好的欣賞。這密切關(guān)系到我們了解學(xué)生如何學(xué)和他們需要什么幫助,以便去鼓勵(lì)這種學(xué)習(xí),也包括我們將其當(dāng)作學(xué)習(xí)者直接或間接的鼓勵(lì)。在課堂上就反映在我們自發(fā)的行為和對(duì)班上成員持續(xù)不斷的敏感程度之中。

  二、要有幽默感

  《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語(yǔ)及其文化、對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有積極的情感,才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)。消極的情感不僅會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果,而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此,在英語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

  戲劇大師莎士比亞也曾說(shuō):“幽默是風(fēng)趣和智慧的展現(xiàn)!薄坝哪币辉~是英文humor的譯音,它是一種個(gè)人獨(dú)特的氣質(zhì),它是一種高超的藝術(shù),有聲的或者是無(wú)聲的。也有人說(shuō),幽默既是一種語(yǔ)言藝術(shù),又是一種行為特征。從心理學(xué)上講,人們大都喜歡幽默的故事,欣賞富有幽默感的人。

  因此,一位英語(yǔ)教師有一份幽默,在英語(yǔ)教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用幽默,能激發(fā)學(xué)生的.情感,引起他們的喜悅和歡樂(lè),他們獲得精神上的享受和快感,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,提高課堂教學(xué)效率。這樣教師的教學(xué)就有了個(gè)性魅力和智慧的光彩,就能把一些抽象的、復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容,以一種生動(dòng)而饒有興味的形式表現(xiàn)出來(lái),強(qiáng)烈地吸引學(xué)生的注意力,降低教學(xué)難度,進(jìn)而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

  三、營(yíng)造“激趣→創(chuàng)景→啟發(fā)→探求→交際”的教學(xué)互動(dòng)過(guò)程

  傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué),只重視英語(yǔ)知識(shí)的機(jī)械輸入和積累,而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程的啟發(fā),特別是英語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)等過(guò)程,造成學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),課堂氣氛缺乏活力和生機(jī),師生之間缺少情感交流,無(wú)有效互動(dòng)。而新課改理論指導(dǎo)下的課堂教學(xué)則要求:

  教師在組織課堂教學(xué)中,不僅要有效靈活地傳授知識(shí)和技能,同時(shí),還要激活課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,師生之間要進(jìn)行情感交流,教學(xué)互動(dòng)。

  四、教學(xué)要有智慧,把握好英語(yǔ)課堂教學(xué)抒發(fā)激情的最佳時(shí)機(jī),使英語(yǔ)課堂教學(xué)波瀾迭起,收獲多多

  高超的教育教學(xué)技巧,駕輕就熟,不落窠臼,讓英語(yǔ)課堂教學(xué)永遠(yuǎn)保持一種清新的感覺(jué),讓學(xué)生絲毫覺(jué)察不到教師人為的痕跡。我們必須深信自己的知識(shí)。英語(yǔ)教學(xué)并非單純機(jī)械的單詞和語(yǔ)法知識(shí)積累,句型的操練和課文的講解,而是開(kāi)啟學(xué)生獲取知識(shí)和能力的智慧天窗。

  在組織教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生的心理欲望,釋放出內(nèi)心的激情,讓他們獨(dú)立地、創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,主動(dòng)積極地參與英語(yǔ)課堂教學(xué),輕松愉快地學(xué)習(xí)。而這一切是否能夠順利做到,和老師運(yùn)用自身的熱情來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生是有很大關(guān)系的。當(dāng)然,只有激情也不行,還要有寬容、嚴(yán)謹(jǐn)、沉穩(wěn)等素質(zhì)。

  總而言之,一個(gè)好的教師應(yīng)該是:寬容中有嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)謹(jǐn)中有幽默,幽默中有沉穩(wěn),沉穩(wěn)中有激情。激情是火,可以點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望;

  激情是露,可以滋潤(rùn)學(xué)生干渴的心田;激情如風(fēng),可以吹皺學(xué)生平靜的心湖;激情如雷,可以震醒學(xué)生懵懂的迷夢(mèng)。讓我們激情飛揚(yáng)、締造輝煌!

  當(dāng)我們走進(jìn)英語(yǔ)課堂,我們的生命將充滿激情;當(dāng)學(xué)生走出英語(yǔ)課堂,他們的人生將更加輝煌!

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