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音樂鑒賞心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-31 18:25:22 其他心得體會(huì) 我要投稿

音樂鑒賞心得體會(huì)15篇(實(shí)用)

  有了一些收獲以后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編整理的音樂鑒賞心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

音樂鑒賞心得體會(huì)15篇(實(shí)用)

音樂鑒賞心得體會(huì)1

  交響樂的再創(chuàng)作對于指揮家演奏家教授而言,是畢生的事業(yè),對我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開始狂聽中央樂團(tuán)的“星期音樂 會(huì)”,場場不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒,往返于海淀影劇院,是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂廳后,我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買磁 帶,現(xiàn)在是大量買CD。20多年一路聽下來,資料也看了亂七八糟一大堆,但腦子始終不清醒,捋不出頭緒。這次有幸能聆聽呂先生的教授,是真真兒的將我的欣 賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷,并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。

  我 非常喜歡德彪西和拉威爾的作品,有幾盤CD反復(fù)聽了幾十遍,欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無法抓住,十分遺憾,我以為自己的腦子有問題。呂先生的課驅(qū)散了 我的自責(zé),我對印象派音樂的感受大體基本正確。在音樂中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合,組合的.方式前所未有,光怪陸離的“碎片”在沒有“做作”的狀態(tài) 里順其自然的整合,呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬物的和諧。當(dāng)我再聽這些作品時(shí),腦子清涼了,潛意識中再也沒有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的 走進(jìn)音樂,很隨意的坐在大師們身旁,全身心的觀覽風(fēng)光,又全然忘記了大師們的存在,君子之交平淡如清水,來之隨意不須理由,離之自由不用揮手。印象派音樂 用另眼看世界,看到自然界比人類更有力量,這種散淡的精神視角具有無限的包容性,在意識形態(tài)紛亂的今天,意義非同一般。

  我贊同音樂欣賞是 3度創(chuàng)作的說法,我對古典主義音樂的欣賞,自認(rèn)為是可以無償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不可或缺的最后過程。我在聆 聽中,詮釋貝多芬第九交響樂的合唱部分,那是全人類的圣詠,是對共產(chǎn)主義理想的音樂宣言;我許多次噙不住熱淚,在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中,遙想幾萬年前人 類的故鄉(xiāng),那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中,我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”;吟唱李斯特的交響詩歌,我感 受著英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時(shí),我選擇布魯克納第一交響樂的諧謔曲,在極優(yōu)美的旋律襯托下,奔放的號角在旋轉(zhuǎn)中攀升,召喚起深埋的豐富;當(dāng)無聊襲 來,我聽聽盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧靜”,許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂劇,他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今 世界的能源命脈,誰都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演,人類自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕,指環(huán)將親眼見證人類的興衰。奧!我已熱血噴張,但安魂曲 一定是我最后的樂章,我遲早要聽著“彌賽亞”去渡河,這可算是我的一個(gè)愿望。

  我總有許多的困惑,音樂知識的貧乏還在其次,對偉大作曲家及 其作品的內(nèi)心認(rèn)知真是很難太難特難。當(dāng)然也有例外,我在倪洪進(jìn)的鋼琴旁聽肖邦,看見了肖邦鮮活的生命,自以為在瞬間能為肖邦在今天代言,此刻便是他的知 音。但是,更多的時(shí)候,我不能深入作曲家的內(nèi)心,不能感受他們在創(chuàng)作中的瀝血過程,每每這時(shí),我倍覺沮喪。最新的困惑是,我們幾個(gè)音樂發(fā)燒友在離退休工作 處的支持下,辦了一個(gè)面向離退休人員的“音樂欣賞”,初衷是“CD共欣賞”,但現(xiàn)在要求我們提供“欣賞提示”的意見比較多,這種因人而易的3度創(chuàng)作,我們 又能寫出多少?

  古典主義音樂是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題,她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂欣賞課越辦越好!

音樂鑒賞心得體會(huì)2

  學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程!在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。

 一、對中國古典音樂的認(rèn)識

  在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂,體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為根底的,中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式

  如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器,無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如?百鳥朝鳳?堪稱經(jīng)典。

  在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對祖國的愛。

  二、對西方音樂的認(rèn)識

  ?命運(yùn)交響曲?堪稱經(jīng)典,歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的`旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心。“命運(yùn)〞這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等,其中印象深刻的是對幽默

  曲的欣賞,不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。

  三,傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂

  中國是有著悠久歷史的國度,其音樂的開展歷史更是一部飽滿的史詩。在當(dāng)今的樂壇最受年輕人歡送的是Rap音樂,其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人,但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人,在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素,如在?菊花臺?,這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲?蘇三說?與?One Night in Beijing?更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素,受到人們的歡送。

  回歸傳統(tǒng)是一種趨勢,我國是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王〞之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范,他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口,在廣闊人民群眾中傳唱。

  四、音樂對人的影響

  音樂由人創(chuàng)作自然表達(dá)的是人的情感,音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感,從而到達(dá)人與音樂的共鳴。?義勇軍進(jìn)行曲?,中國人民內(nèi)心的堅(jiān)決,頑強(qiáng)的意志,作曲人滿懷的崇高,神圣,莊嚴(yán)都融進(jìn)那雄壯的旋律之中,無論何時(shí)何地聽到都熱血沸騰,充滿希望,讓聽者驀地升起對崇高的一團(tuán)敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲?梁祝?中,我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感,音樂主要以“草橋結(jié)拜〞、“英臺抗婚〞、“化蝶〞為情節(jié)展開,大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻,欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

  伴隨著社會(huì)的開展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。

  五、音樂與素質(zhì)教育

  音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺,擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。

  近年來,我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競爭的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律〞,德、智、體、美等全面開展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

  素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面開展。于是,我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)開展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的開展。在大學(xué)課程里,藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也納入了普系的教程,藝術(shù)成為公共必修課程。

  當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷開展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。

音樂鑒賞心得體會(huì)3

  音樂是一門藝術(shù),一門陶冶情操的藝術(shù),美妙的音樂經(jīng)過幾千年的傳承,成為了經(jīng)典。欣賞音樂,使我們的心情愉悅,蕩滌心靈的疲勞,忘卻塵世的紛紛擾擾,回到過去那純真年代,欣賞音樂,讓我們暫時(shí)放下爾虞我詐的功利心態(tài),融入神奇的音樂世界,在那里,沒有劇烈的競爭,沒有為了利益廝殺的畫面,留給我們的,只有那一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律。欣賞音樂,進(jìn)入最純潔的世界,在那里,你剩下的只是一顆聆聽的心,別無他物……

  選擇音樂欣賞這門課程,是為了在繁忙的課程學(xué)習(xí)中留給自己一個(gè)休息的空間,一張徜徉于音樂世界的門票,一次和音樂面對面接觸的交流。作為一個(gè)大學(xué)生,如果不懂得音樂欣賞,只知道苦讀于課本海洋中,那么他的人格也許不是健全的,我們從小就在倡導(dǎo)德,智,體,美,勞的口號中成長,缺一不可,音樂欣賞對于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候,音樂欣賞就是一種心靈療傷的過程,所以,請不要在忙碌的生活中迷失了自我,暫時(shí)停下來,靜靜地欣賞音樂,然后帶著滿格的心靈電池,繼續(xù)上路,在音樂欣賞的過程中去重新認(rèn)識自我,定位自我。

  每一次的音樂課都有不一樣的收獲,貝多芬,莫扎特,約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的是不同的風(fēng)格,不同的感受,我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性,第一小樂段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲,主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力,氣勢雄偉,使人豁然開朗,與第一樂段形成強(qiáng)烈的比照。曲調(diào)在A大調(diào)上進(jìn)行,使樂曲顯得壯麗輝煌,氣勢磅礴,音調(diào)繼續(xù)開展,曲調(diào)不斷推向高潮而結(jié)束了全曲。我也喜歡《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》,被譽(yù)為“圓舞曲之王〞的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年,被稱為“奧地利的第二國歌〞。樂曲以典型的三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿,音樂主題優(yōu)美動(dòng)聽,節(jié)奏明快而富于彈性,表達(dá)出華美、高雅的風(fēng)格。這樣美妙的旋律下,這樣一種音樂氣氛下,你會(huì)感覺到自己會(huì)隨著音樂跌宕起伏,進(jìn)入作曲家當(dāng)時(shí)的情景中,那些困擾你的煩惱和不安,暫時(shí)都被拋棄到一邊去了,陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂。

  音樂是愈合心靈的良藥,當(dāng)你消沉消極的時(shí)候,當(dāng)你郁郁寡歡的時(shí)候,翻開音樂盒,靜靜地聆聽美妙的曲子,你會(huì)慢慢感覺到心靈的細(xì)微變化,不再為了瑣事消沉,不再為了不得意而終日抑郁不已,那是音樂在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷,音樂在吞噬你的不快樂細(xì)胞,它在你心中播撒下快樂的種子,這是音樂的特有成效,是無聲無息的,你所感覺到的只是覺得解脫了許多,不再那么迷茫和看不開,而是對生活重新有了美好的展望,你漸漸懂得了人生的意義,消極消沉終究不是長遠(yuǎn)的方法,這就是音樂欣賞的神奇療效,它就像你的心理咨詢師,在你傷感的時(shí)候來到你的身邊,用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱,在你快樂的時(shí)候給你樂上添樂。音樂欣賞,不僅僅是只有在快樂的時(shí)候,更多時(shí)候,我們選擇了一個(gè)人靜靜地呆著。這時(shí)候,音樂就是陪伴你的朋友,它知道你需要什么,它懂得怎樣去給你療傷,你所要做的,就是閉上眼,融入音樂世界,忘記一切,重新讓自己堅(jiān)強(qiáng),給自己力量。

  音樂使人年輕,那種青春的活力會(huì)一直伴著你,如果你經(jīng)常聆聽音樂,同樣年輕的還有你的那顆心,永遠(yuǎn)不老的心。我們的音樂欣賞課齊老師,她上課永遠(yuǎn)那么充滿激情,言語間的談吐都是那么充滿活力,不管是和同學(xué)交流還是自己講課,讓我們知道了音樂的無窮魅力,帶給你的不只是愉悅,更有心靈的永葆青春。

  音樂是美的,美的東西總能感染人也去向往美,追求美,并享受美。音樂能帶給人愉悅的`心情,使人身心放松,陶冶人的情操,甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂并不是要求我們都要成為杰出的音樂家,而是在欣賞音樂的過程中得到快樂,并在不知不覺中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。人需要知“音〞,“愛美之心,人皆有之〞。接近音樂,會(huì)被她的神秘所吸引;聆聽音樂,會(huì)因她的魅力而傾倒;融入音樂,會(huì)為她的多彩而感慨。音樂還可以更美,美到讓人“三日不知肉味〞,美到“此曲只應(yīng)天上有〞。工作勞頓時(shí),一曲悠揚(yáng)的薩克斯,可以讓人忘卻疲憊;精神不振時(shí),一場音樂會(huì),能夠讓人精神煥發(fā);朋友聚會(huì)時(shí),一曲熟悉的曲子,會(huì)讓大家回到過去;戀愛約會(huì)時(shí),一段煽情的舞曲,會(huì)使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂點(diǎn)綴著人們的生活,沒有了音樂,世界便失去了自己的本色,人生也失去了原來的樂趣。

  記得在一本書上看到,一個(gè)人的精神世界有三大支柱:科學(xué)、藝術(shù)、人文。科學(xué)追求的是真,給人以理性,使人理智;藝術(shù)追求的是美,給人以感性,讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性,人文中的信仰使人虔誠。

  大學(xué)教育對學(xué)生的專業(yè)知識、就業(yè)技能強(qiáng)調(diào)較多,無視了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養(yǎng)必須是全方位的,不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。

  這學(xué)期的音樂欣賞課雖然結(jié)束了,但是音樂欣賞的興趣不會(huì)消失,并且會(huì)在快樂抑或悲傷的時(shí)候陪伴著我。生活中缺少了音樂,就如烹飪美食的時(shí)候少了調(diào)味料,食之無味。音樂就是我們的生活調(diào)色板,欣賞美妙的音樂,進(jìn)入音符的世界,徜徉于靜謐的音樂殿堂,洗滌自己的靈魂,忘卻一切煩惱,這就是音樂欣賞的魅力。只要活著,音樂欣賞的腳步就不會(huì)停息,只有快樂地活著,有音樂的伴隨,人生才能活出應(yīng)有的精彩。

音樂鑒賞心得體會(huì)4

  通過對音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對音樂有了一個(gè)全新的理解,而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂鑒賞課之前,我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實(shí)不然,音樂的功能不只是這些,所謂的音樂,廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號,聲音符號,表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一;是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

  整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來,對我印象最深的音樂是古典主義音樂和浪漫主義音樂。下面就重點(diǎn)來談?wù)勎覍@兩種音樂的學(xué)習(xí)心得:

  一)古典主義音樂

  古典主義音樂是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),久盛不衰,為眾人喜愛的音樂。其特點(diǎn)是:理智和情感的高度統(tǒng)一;深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上,繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂的成就,并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂的體裁和形式,對西洋音樂的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

  古典主義時(shí)期音樂的發(fā)展在器樂方面成績比較顯著,它完善了一套純器樂的大型曲式,如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是:作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范,主題樂思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn),功能和聲完善,配器細(xì)膩,音色力度變化豐富;作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開的發(fā)展手法,用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等,造成樂曲發(fā)展趨勢。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。

  此外,在古典主義時(shí)期還確定了交響樂隊(duì)的組織形式,形成了完整的`雙管編制樂隊(duì)。而在此之前的樂隊(duì)里,只有弦樂組是完整的。木管樂器、銅管樂器及打擊樂有組織的充實(shí)到樂隊(duì)后,加強(qiáng)了樂曲的和聲效果,樂隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂發(fā)展。

  在古典音樂派別中,以“交響樂之父”海頓、“音樂天才”莫扎特和“樂圣”貝多芬為

  代表的維也納古典樂派,在音樂史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂派的主要特征是反映人類普遍的思想要求,他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅,給予人們樂觀向上的進(jìn)取精神!熬S也納古典樂派”有以下風(fēng)格特征:強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義;世俗因素增強(qiáng)(民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用);音樂作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(整齊的方整性樂句);主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位;樂思發(fā)展清晰,邏輯性強(qiáng),旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì);情緒明朗樂觀(但由于理性精神的影響,往往比較克制、沉著,而不是狂熱的傾訴);曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式(與后來的浪漫樂派形成鮮明的對比);簡單的說,崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語言通俗是這一音樂時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。

  二)浪漫主義音樂

  浪漫主義音樂是繼維也納古典樂派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派,它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對主觀感情的崇尚,對自然的熱愛和對未來的幻想。浪漫主義音樂強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺的表現(xiàn),作品常常帶有自傳的色彩;作品富于幻想性,描寫大自然的作品很多,因?yàn)榇笞匀缓芷届o,沒有矛盾,是理想的境界;在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上,是繼承古典樂派,但內(nèi)容上卻有很大的差異,夸張的手法也使用的特別多。

  浪漫主義音樂的主要思想內(nèi)容是反對外族侵略和民族壓迫,反對封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容,為了塑造民族英雄形象,反映愛國主義和民族統(tǒng)一思想,浪漫主義音樂特別注意吸收民族民間音樂的精華。浪漫主義音樂以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對比。

音樂鑒賞心得體會(huì)5

  音樂,我很感興趣,所以我選了這門選修課。我們的生活到處都充滿了音樂,悠揚(yáng)的音樂可以撫平我們煩躁的情緒,輕快的音樂可以喚起沉重的心情,激昂的音樂可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂潛移默化的影響著我們的心靈。在這短暫的幾節(jié)課我對音樂的興趣更濃,也學(xué)到了很多,很多。對于我這樣的非音樂專業(yè)學(xué)生這幾節(jié)課學(xué)到的對我以后簡單的品味音樂有著很大作用,我熱愛這種感覺,這種和以前不同的感覺。了解了以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。不像以前總是很盲目的去聽歌,根本什么都不了解,一味地追求流行音樂,把很多經(jīng)典的音樂遺忘了。平時(shí)我也只是聽聽音樂但并不是真正的了解音樂,所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂。在老師的教導(dǎo)下,我們也欣賞到了許多著名的曲目。給我印象最深刻的就是《梁祝》和《義勇軍進(jìn)行曲》賞析。

  《梁!酚们俾曔能告訴現(xiàn)世的世界,愛情是存在的。老師給我們播放《梁祝》的時(shí)候,只感覺心隨弦在撥動(dòng),愛與誓言在交匯!读鹤!肺×嗽絼≈械那{(diào)因素,是一部小提琴協(xié)奏曲。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn),悲涼。使聽者動(dòng)容. 在悲憤低音鑼聲中,縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M,音樂同時(shí)推向最高潮。 樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”,在輕盈飄逸的弦樂襯托下,愛情主題再現(xiàn),梁山伯與祝英臺從墳?zāi)怪谢癁橐粚,在花間歡娛自由飛舞,永不分離。 草橋結(jié)拜、英臺抗婚和墳前化蝶分別作為樂曲的顯示部、展開部、再現(xiàn)部的內(nèi)容,表現(xiàn)了青年男女對愛情忠誠和對封建禮教的控訴。最后化蝶的描寫,極富于浪漫色彩,可謂全曲的點(diǎn)睛之筆并以浙江的越劇唱腔為素材,成功地將我國民族音樂與西方作曲技法融為一體,用音樂的形式藝術(shù)地再現(xiàn)這一動(dòng)人的故事。 《義勇軍進(jìn)行曲》的作者是聶耳,他從小家境貧寒,對勞苦大眾有深厚的感情,他在有限的生命中創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲,他的一系列作品,正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的產(chǎn)物。在這樣的背景下聶耳仍然開辟了中國新音樂的道路,是中國無產(chǎn)階級革命音樂先驅(qū)。它的歌詞不多,字也通俗易懂,但它卻是一部不朽的`音樂名篇,是聶耳的代表作。它在中國人民爭取自由解放的斗爭上,起過巨大的作用,并于1949年9月27日被中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過為代國歌;1982年12月4日,經(jīng)全國入民代表大會(huì)通過,定為中華人民共和國國歌,繼續(xù)鼓舞著中國人民從勝利走向勝利。

  歌曲開始是進(jìn)軍號角似的前奏,其三連音節(jié)奏立刻把人們帶入戰(zhàn)斗的氣氛中去。歌曲從后半拍起句,上行的旋律走向,表現(xiàn)出億萬人民群眾面對民族危亡的嚴(yán)竣形勢而發(fā)出急切吶喊,和立即行動(dòng)的昂奮情緒。歌詞第三句“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,是前兩句昂奮情緒的進(jìn)一步發(fā)展,是全部歌詞中最重要的警句。當(dāng)出現(xiàn)全曲中最高、最強(qiáng)音和突然休止時(shí),即造成一種特有的緊迫感,像發(fā)出最后的警報(bào)一樣,提醒人們:中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!從而突出了形勢的嚴(yán)重性。接著引出第四句:“每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲!”于是,一種不可遏止的力量進(jìn)發(fā)出來了,既是更響亮的號召,又是立即行動(dòng)起來的決心!連續(xù)三個(gè)“起來”處理得一個(gè)比一個(gè)高,表現(xiàn)出廣大人民群眾的情緒越來越高漲、歌曲也逐漸推向高潮,激動(dòng)人心。

  每個(gè)人對于同一首音樂作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對理解音樂也許有一定的幫助。對于音樂而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。

  伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。

音樂鑒賞心得體會(huì)6

  音樂欣賞是音樂教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣,擴(kuò)大音樂視野,提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力,豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一,也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂欣賞對學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對新教材談幾點(diǎn)心得。

  一、由表及里,由淺入深教學(xué)

  音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的,而是要經(jīng)過一個(gè)由表及里,由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩黃自先生認(rèn)為音樂欣賞時(shí),欣賞者要經(jīng)過這么一個(gè)心理反應(yīng)過程:感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過程,引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞,理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程,也有利于欣賞教學(xué)。

  二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽

  首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學(xué)生理解音樂作品,首先對音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力,達(dá)到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能代替音樂,表現(xiàn)作品的,因?yàn)橐魳纷髌范伎梢詮牟煌叨取⒔嵌群蜕疃热ヮI(lǐng)悟。我們知道,即使是同一首作品,同一觀眾(聽眾)在不同的場合,不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中,不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述,因?yàn)槿绻v述過多,必然把學(xué)生的'注意力分散,同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性,目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來,通過師生間的討論,聽賞等共同活動(dòng),使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。

  三、對比教學(xué),靈活多變地設(shè)計(jì)不同課型

  將題材,演唱(奏)形式及作品曲式與題裁等異同點(diǎn)明顯,易于對比地安排在一起進(jìn)行教學(xué)。這樣能使學(xué)生比較準(zhǔn)確地感受領(lǐng)會(huì)不同音樂作品所表達(dá)的不同思想感情,同時(shí)還能使學(xué)生更為深入地理解音樂,并在音樂欣賞的過程中了解音樂表現(xiàn)的規(guī)律。

  1.以題材為中心設(shè)計(jì)課型 以某一題材為中心,將不同表演形式的音樂、音樂作品組合在一起,進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)。能使學(xué)生從不同表演形式的音樂作品欣賞中,集中體會(huì),理解音樂家是如何運(yùn)用不同音樂表現(xiàn)手段來表現(xiàn)共同的音樂與主題的。

  2.以演唱(奏)形式為中心設(shè)計(jì)課型 這一課型將同一音樂表演形式、內(nèi)容、主題不同的音樂作品組合在一起開展音樂欣賞教學(xué)。如以“獨(dú)唱”為中心的音樂欣賞課,就可將男聲、女聲、童聲等不同聲,不同歷史時(shí)期,不同風(fēng)格等形式的獨(dú)唱曲組合起來進(jìn)行教學(xué)。這樣除有利于學(xué)生學(xué)習(xí),了解不同表演形式的經(jīng)典音樂作品,拓寬音樂視野。

  3.以作品曲式與體裁為中心設(shè)計(jì)課型 這一課型將同一曲式結(jié)構(gòu)或樂曲體裁的音樂作品組合在一起進(jìn)行教學(xué)。如以“一段體”為中心或以“進(jìn)行曲”、“變奏曲”等為中心開展音樂欣賞教學(xué)。這樣做有助于學(xué)生了解曲式、體裁等有關(guān)音樂知識,同時(shí)還可以使學(xué)生充分了解到音樂內(nèi)容與音樂表現(xiàn)形式的相互關(guān)系,讓學(xué)生充分感受到音樂的形式美。

  四、音樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,聯(lián)想等能力

  想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,啟發(fā)他們對音樂的豐富想象力,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂情感。

  在欣賞音樂的過程中,要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境,用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法,一定要精心引導(dǎo),而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中,既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力,又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制,他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異,這就需要教師的精心指導(dǎo)。

音樂鑒賞心得體會(huì)7

  音樂是來源于人們的生活,是我們不可或缺的一種行為;音樂是一種以旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲、速度、力度、音色、調(diào)式、調(diào)性為構(gòu)成要素的表演形式,它有著區(qū)別于其他藝術(shù)類別的特點(diǎn)。

  音樂是聲音藝術(shù),是聽覺的藝術(shù),是情感的藝術(shù),是時(shí)間的藝術(shù),是表演的藝術(shù)。

  在這學(xué)期上課之前我所了解的音樂僅僅停留在音樂是聲音的藝術(shù),并不能很好的體會(huì)到后邊幾點(diǎn)。

  這學(xué)期我們著重學(xué)習(xí)了歌劇和音樂劇才讓我對那幾點(diǎn)與了更深的體會(huì);第一點(diǎn)我了解到了管弦樂隊(duì)是如何分工協(xié)作的,認(rèn)識了很多常見但叫不上來名字的樂器比如超低音提琴、定音鼓等樂器。并且也知道了很多耳熟能詳?shù)珔s不知名稱的樂曲的名字如藍(lán)色多瑙河、土耳其進(jìn)行曲等樂曲。

  第二點(diǎn)能更加深入的了解了歌劇和音樂劇是以何種形式呈現(xiàn)的;我們看的第一部是好萊塢全能影星休.杰克曼主演的音樂劇《馬戲之王》他飾演的是‘馬戲鼻祖’P.T.巴納姆,這部劇講述了他是如何一步步從社會(huì)底層的人變成馬戲之王的;一部音樂劇的形式當(dāng)故事情節(jié)和故事氛圍到來時(shí),演員用合適的音樂來表達(dá)自己的情感更能感染觀眾,帶給觀眾共鳴。

  接下來看了幾部影片音樂劇《媽媽咪呀》《歌劇魅影》《悲慘世界》以及我國的《如果愛》和歌劇小短劇喬治.比才的《卡門》喬奇諾.羅西尼的《塞爾維亞的理發(fā)師》賈科莫.普契尼的《圖蘭朵》等一些經(jīng)典的劇作;這些劇作中有悲有喜包含了人間百態(tài)還有很多劇老師僅僅是提一下讓我們觀看了節(jié)選片段,這樣就讓我產(chǎn)生了想去劇院實(shí)地享受這些劇作的感覺。

  我的腦海中閃過一個(gè)問題,了解了些許劇作后我發(fā)現(xiàn),西方的劇不論是歌劇還是音樂劇以講述愛情為主題的有很多,其中大部分還都是愛情悲劇結(jié)尾(大多是女主角的死亡),這就讓我產(chǎn)生了一個(gè)以偏概全的想法,那就是愛情往往會(huì)帶給女性傷害。之前我在網(wǎng)絡(luò)上查找過該問題也與老師談?wù)撨^該問題,最終得出的結(jié)論是西方人大多數(shù)都相信愛的力量,相信愛可以化解一切問題。因此無論是歌劇還是音樂劇,以愛情為主題的很多;另一方面西方大部分人能夠接受不完美的結(jié)局或者是順其自然的.結(jié)局,所以無論歌劇還是音樂劇都不會(huì)強(qiáng)行happy end,是會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而結(jié)束我認(rèn)為這從某個(gè)角度來說也算是西方歌劇與音樂劇的特點(diǎn)。

  因?yàn)楦鑴『鸵魳穭≡谖鞣絿矣休^長的歷史因此,大部分經(jīng)典的劇作都是西方的屬于我們中國本土的不多。在未學(xué)這門課之前我不太關(guān)注音樂藝術(shù)方面的作品,更多的是關(guān)注通俗音樂。但現(xiàn)在我開始期待更多完完全全屬于中國人本土的歌劇和音樂劇作品。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們各方面素質(zhì)的提升,音樂藝術(shù)并不再是高高在上的普通人無法了解的”空中閣樓“音樂藝術(shù)也慢慢的融入到各行各業(yè)形形色色的人中間,因此以后會(huì)有更多人來享受這項(xiàng)藝術(shù),我國的音樂藝術(shù)的發(fā)展就會(huì)越來越好;創(chuàng)作出更多好的歌劇、音樂劇作品也是指日可待。

音樂鑒賞心得體會(huì)8

  音樂欣賞課已然結(jié)束,在此感謝音樂老師專業(yè)知識的傳授,使我從簡單的聽歌這樣的膚淺理解,到懂得欣賞音樂元素基本欣賞方法的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感受到音樂的魅力,或許真的是這樣;我們不一定都要成為音樂家,但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我們通過聆聽這種方式,閱讀并分析有關(guān)音樂的背景和資料,從而得到了審美的愉悅。

  大千世界最不能缺少的是聲音,而聲音中最不能缺少的是音樂。音樂是世界上所有聲音的詮釋,是社會(huì)生活的`調(diào)味劑,沒有音樂世界將枯燥乏味,生活也將死氣沉沉,沒有活力。因此以北約豐富我們的生活,陶冶了我們的情操。

  我們未懂事就已對音樂產(chǎn)生了興趣,各種各樣的兒歌經(jīng)常能在耳濡目染后從我們的口中唱出。當(dāng)我們真的對音樂產(chǎn)生了興趣以后就知道音樂的好聽與否,初步對音樂有了一定的認(rèn)識。當(dāng)然這種認(rèn)識只能局限在對音樂的興趣上,認(rèn)為好聽就好聽,而不能對其有深刻的認(rèn)識,如音樂中所包含的感情,展現(xiàn)了什么樣的意境,富含什么樣的寓意等,那是我們無法體會(huì)出來的。

  如今,通過音樂常識這門課,我們學(xué)習(xí)到了有音樂的基本知識,在老師的教導(dǎo)下,我們懂得了如何起鑒賞,如何去欣賞,并深深的感悟到了音樂中不僅能產(chǎn)生贊揚(yáng),歌頌人或事物的效果,而且人得喜怒哀樂,對事物的敘述,激發(fā)我們的激情,對人或事物的諷刺等,都可以在音樂中完美的展現(xiàn)出來,但是這也需要有一定的音樂鑒賞,欣賞水平才能體會(huì)得到,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞,欣賞音樂,我想在以后的生活中,將在音樂的音符中過的更加的多姿多彩。

  總的來說,這門課程的學(xué)習(xí)提高了個(gè)人素質(zhì)的修養(yǎng),并且對音樂欣賞這一欣賞類有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在今后的學(xué)習(xí)中,會(huì)學(xué)以致用,進(jìn)一步提高音樂欣賞能力。

音樂鑒賞心得體會(huì)9

  今天,非常有幸,我們聽到了來自南京師范大學(xué)的許教授,和來自江蘇教育學(xué)院談教授的精彩講座。兩位教授各具風(fēng)格,許教授談吐幽默,她的關(guān)于?構(gòu)建和創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)音樂課程?的講座,讓我們耳目一新。許教授沒有泛泛而談,而是根據(jù)我們的問題,展開討論,并一一做了解答。讓我們對于音樂教育的概況,以及課堂教學(xué)、游戲設(shè)計(jì)等有了一個(gè)全面深刻的了解。她毫不保存的,將一些實(shí)用的小游戲傳授給我們,感覺既實(shí)用,又很有創(chuàng)意。為我們以后對幼兒實(shí)施特色教育活動(dòng),提供了很好的素材。許老師60出頭的模樣,但她眼神犀利,始終閃爍著教育的智慧,一種灑脫、睿智的感覺油然而生。講座中,她不時(shí)地給我們示范性的語言,那種對孩子的喜愛,對教育的熱愛讓我們不得不佩服。聽許教授的講座,讓我們真正明白了教育的智慧,明白了與孩子更加親近的好方法,明白了自己不管在什么時(shí)候都要府下身來,了解孩子們的真正需要,讓孩子們在活動(dòng)中充分體驗(yàn)游戲的'快樂,從而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的欲望。

  與許教授不同,談老師氣質(zhì)優(yōu)雅、她的講座始終閃耀著她較高的音樂素養(yǎng),心得體會(huì)?音樂講座心得體會(huì)800字?。講座開始,在給我們講一音樂案例的時(shí)候,她清唱著歌曲的優(yōu)美旋律,嗓音清澈,悅耳,如執(zhí)教教師一般,熟悉活動(dòng)內(nèi)容。這充分顯示了談老師在理論導(dǎo)師的前提下,更是一位深入教育一線研究的研究型教授。她的講座讓我們了解了音樂教育中的實(shí)際障礙,由于理論加實(shí)際,對我們的工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,具有一定的實(shí)效性。她從教具的合理運(yùn)用,到教材的大膽改良,讓我們了解了科學(xué)運(yùn)用教學(xué)具的重要性。這與園長跟我們談得“靈活使用教材〞相一致。

  談老師的講座,讓我充分體驗(yàn)到了音樂教育的美,和諧的旋律不能打破,和諧的師幼關(guān)系可以促進(jìn)幼兒的自主學(xué)習(xí)性的提高;要合理的運(yùn)用教材、教學(xué)具,充分發(fā)揮教材、教具的作用,掌握好“有效〞二字,才是提高音樂教學(xué)的前提。

  感受音樂之美,體驗(yàn)游戲之快樂--聽許卓婭教授講座后

  近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院,聆聽了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授?游戲精神與幼兒園音樂教育游戲研究?的專題講座,感受頗深。

  感受一:敬佩許卓婭教授獨(dú)特的人格魅力

  見到許教授,著實(shí)讓我有些吃驚,這哪像一個(gè)全國聞名的音樂教授?清楚是一個(gè)在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開口,就顯示了她的魅力,她的聲音清亮悅耳,語言表達(dá)清晰流暢,她的舞蹈動(dòng)作活潑可愛,沒有拘謹(jǐn)與做作,極具感染力。她一會(huì)兒帶著大家傾聽音樂,一會(huì)兒帶著我們做游戲,一會(huì)兒……三個(gè)小時(shí)的講座,許老師一直站著做報(bào)告,真的讓人敬佩。

  感受二:感受音樂之美,體驗(yàn)游戲之快樂

  “教育追求的是結(jié)果--促進(jìn)兒童的全面開展,游戲注重的是過程--是快樂、積極的參與、是不斷的體驗(yàn)與感受〞許教授開場的一段話給我留下了極深的印象。?新綱要?公布實(shí)施以來我們一直在強(qiáng)調(diào)教育要重視過程,可是在日常教學(xué)中我們還是過多的追求教育的結(jié)果而無視學(xué)習(xí)的過程、游戲的過程。

  緊接著許教授與在場教師互動(dòng)進(jìn)行?打鼓對舞?、?木頭人?、?喜洋洋與灰太郎?等有趣的音樂游戲。她循序漸進(jìn)的教授,從傾聽音樂學(xué)習(xí)動(dòng)作表演,到邊聽音樂邊做動(dòng)作表演,再到會(huì)聽音樂創(chuàng)編動(dòng)作表演,不斷增加音樂游戲的難度。讓我們在玩音樂游戲的過程中,體驗(yàn)安靜傾聽音樂的重要;明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能有好的學(xué)習(xí)能力;領(lǐng)悟動(dòng)作是幼兒認(rèn)識音樂的工具;懂得一個(gè)作品要讓孩子易接受,必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點(diǎn)一點(diǎn)讓孩子學(xué)會(huì),不斷反復(fù),不斷提升。歡樂的音樂聲中,大家聽聽、玩玩,整個(gè)會(huì)場笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動(dòng)作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演,挑戰(zhàn)自我是開展的需要;用突如其來的點(diǎn)名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫答復(fù)的為難感受,只有自在平安的教育氣氛才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí),所以我們要讓孩子知道“我們在干什么〞“準(zhǔn)備干什么〞。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳坊顒?dòng)中去教孩子,少一些理性的分析,多一些感性的體驗(yàn),少一些為難的提問,多一些快樂的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。

  許卓婭教授的講座聽來如沐甘霖、沖動(dòng)人心,絲毫沒有厭倦與疲憊,是聽覺與心靈的享受,她對音樂的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場400多位幼兒教師,她讓我們感受了音樂之美,體驗(yàn)了游戲的快樂。我們將好好學(xué)習(xí),和孩子們一起天天向上。

音樂鑒賞心得體會(huì)10

  在大學(xué)生涯中的最后一次選課中,我選擇了《音樂鑒賞》,沒有什么特殊的原因,只因?yàn)槲蚁矚g音樂。聽音樂是我的業(yè)余愛好,也是我娛樂消遣的方式,不管是開心或是不開心,我都會(huì)去聽音樂,因?yàn)橐魳纺軒Ыo我心靈的慰藉,平靜我浮躁的心情。在音樂中,我可以達(dá)到忘我的境界,忘卻一切煩惱與憂愁。 在短短的幾個(gè)星期的課中,老師給我們講述了很多有關(guān)音樂方面的知識,介紹了很多樂器,也讓我們欣賞了眾多樂曲。這其中,在講到有關(guān)民族音樂的知識時(shí),讓我無比興奮。

  每次接觸中國民族音樂都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮,它的每一個(gè)音符仿佛都融入了我的血液,它的每一個(gè)起伏仿佛都牽起我驛動(dòng)的心。每次傾聽都有新的感受,每次關(guān)注都會(huì)感到無比的振奮,總感覺那些音樂融入了中國的歷史,文化,靈魂在不斷深入學(xué)習(xí)與了解中,我的心情既有激動(dòng)又有贊嘆,我的心被中國音樂的精髓沖刷得越發(fā)清凈透明了,我的民族自豪感被中國音樂燦爛的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!

  面對著中國音樂如此璀璨的歷史,我不覺感到自己的無知與渺小。或許,對中國民族音樂,我還知之甚少,但我從中得到的知識、震撼與感悟卻是比任何時(shí)候都多的。

  我們說,音樂是流動(dòng)的詩歌,是浪漫的思想,是歷史的傳承,是文化的`積淀。中國民族音樂則是藝術(shù)這份璀璨的天空中,最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中,創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的民族音樂文化,形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。我們要認(rèn)識中國音樂,不能僅僅會(huì)唱一些中國歌曲,聽幾段傳統(tǒng)樂曲,還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國音樂,了解中國音樂,從而真正理解中國音樂的內(nèi)涵,了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價(jià)值。

  中國民族音樂分為:民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。

  一般而言,民族樂器可分為四大類:即吹管樂器、拉弦樂器、 彈撥樂器、打擊樂器。屬于羅類的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等,屬于鈸類的有大鈸、小鈸、 四鈸、簡鈸等,這是根據(jù)樂器的形制和特點(diǎn)而劃分的類別。

  民族器樂的主要樂種有:吹打樂、絲竹樂、鼓吹樂、弦索樂、鑼鼓音樂。民族器樂的演奏形式有獨(dú)奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。

  凡是我國的民族樂器(包括我國各兄弟民族樂器)演奏的樂曲,統(tǒng)稱為民族樂曲。對樂曲的時(shí)代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng)作意圖等的了解是欣賞民族音樂的重要一環(huán)節(jié),也只有這樣才能真正了解民族音樂的內(nèi)涵。欣賞民族音樂作品,不僅需要通過聽來辨別音高、音樂力度節(jié)奏等基本的要素,同時(shí)要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂段、樂章等加以分析,從而加深對樂曲的體會(huì),這還不夠,還要在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)對音樂的感受能力,當(dāng)我們有了對音樂的感受力時(shí),我們自身的感情就必然有了某種體驗(yàn)。

  中國民族音樂有其巨大的自身價(jià)值,這也是其將擁有美好前景的重要因素。中國民族音樂的價(jià)值主要包括:一方面,線性音樂的審美價(jià)值。我國幾千年來形成了自己獨(dú)特的“線”型單聲織體的音樂表現(xiàn)體系,使民族旋律不僅具有婉轉(zhuǎn)迂回的曲線美,更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂以旋律、和聲、復(fù)調(diào)共同完成音樂的表現(xiàn)內(nèi)容,而是僅以單聲旋律完成音樂表現(xiàn)內(nèi)容的全部。它經(jīng)過長期充分的發(fā)展,早已復(fù)雜而多樣,形成了人們獨(dú)特的單聲音樂審美觀念。另一方面,重意的音樂審美價(jià)值。我國的民族音樂作品多若繁星,其音調(diào)幽婉深邃、韻味悠長,是一種令人回腸蕩氣、消魂攝魄的音樂美。因?yàn)榫哂兄厍、重自娛、重意的音樂審美特質(zhì),加上世界聽眾重視了它的價(jià)值功能和表現(xiàn)特征,贏得了世界聽眾的歡迎。

  盡管我們的民族音樂具有上述價(jià)值, 但是我們的民族音樂還是出現(xiàn)了危機(jī)。 也許是我們這代人生活的社會(huì)環(huán)境變了,我們對民族文化,特別是民族音樂好像不再那么重視了。我們時(shí)常在問我們自己這樣一個(gè)問題:為什么我們國家從來就沒有出現(xiàn)過世界級的大作曲家?這個(gè)不容辯駁的事實(shí)反映了一種內(nèi)在必然性,足以讓我們冷靜而嚴(yán)肅地深思。我們常常會(huì)不無驕傲地宣稱自己對世界文化做出了多么巨大的貢獻(xiàn),也許歷史上確曾如此,可現(xiàn)實(shí)中當(dāng)我們同別人相比較的時(shí)候,我們還能驕傲的起來嗎?造成這種現(xiàn)狀的根本原因究竟是什么?我們還能漠視這種現(xiàn)狀再持續(xù)下去嗎?這不僅是一個(gè)極為嚴(yán)肅的話題,而且也是我們的民族音樂究竟應(yīng)走什么樣的道路的大是大非問題。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話,它需要我們拿出切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)和成果。

  我以為,造成以上現(xiàn)狀與我們封閉的文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、思想觀念等方面有著必然關(guān)系。而人的思想觀念、思維方式又在很大程度上受到傳統(tǒng)的制約。因此封閉落后的文化傳統(tǒng)是深層次的最根本最直接的原因。陳舊的思想觀念嚴(yán)重地束縛著我們的思維,遮擋著我們的視野,使我們不能看清事物的本質(zhì),總是被夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的沖突中來回徘徊。這樣的現(xiàn)狀必須盡快改變,具體地說,就是我們迫切需要真正弄清音樂的民族性與世界性的關(guān)系問題。此問題不解決,我們的音樂便得不到健康快速的發(fā)展,最終必然導(dǎo)致我們民族音樂在更大程度上的損失。

  可喜的是,我國當(dāng)代一批青年作曲家們敢于突破傳統(tǒng),做出了大膽的舉動(dòng),沖擊了國內(nèi)沉悶的創(chuàng)作空氣和極端保守思想。他們從美學(xué)上、從創(chuàng)作思想上提出了全新的認(rèn)識,在創(chuàng)作手法上大膽吸收西方現(xiàn)代作曲技巧,以他們獨(dú)特的視角對中國音樂進(jìn)行思索和創(chuàng)造,為中國音樂真正走向世界開拓道路!靶鲁薄钡囊饬x已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出音樂范疇,在文化層面上來看,它實(shí)際是對我們文化傳統(tǒng)的反叛,是思想觀念上一次質(zhì)的飛躍,F(xiàn)在看來這種沖擊傳統(tǒng)的大膽行為顯然是具有非常積極和極其重要的現(xiàn)實(shí)意義的。盡管他們的行為缺少明晰的強(qiáng)有力的理論支撐, 目前尚處于探索階段,實(shí)際效果上也談不上成功,但是,它確實(shí)動(dòng)搖了我們的民族音樂傳統(tǒng),促使我們?nèi)ニ伎,在音樂的道路上我們究竟該何去何?這個(gè)問題確已到了必須作出理性選擇的時(shí)候了。

  中國有—句諺語,叫做“站得高,望得遠(yuǎn)”。我們之所以總是在—個(gè)老問題上糾纏不清,得不到根本解決,那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式出了問題,看問題的角度有偏差。當(dāng)我們走投無路,左右徘徊時(shí),不妨變換一個(gè)位置,站在一個(gè)更高的位置對之重新加以審視,則很可能會(huì)收到意外的效果。這就是說,倘若我們換一個(gè)立場,站在全世界和全人類的高度來審視我們的民族音樂,我們便會(huì)茅塞頓開、豁然開朗。

  身為當(dāng)代大學(xué)生,我想我們有責(zé)任也有義務(wù)為我們的民族文化的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。以崇敬的心態(tài)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國民族音樂,不僅是一個(gè)藝術(shù)學(xué)者所必須擁有的素質(zhì),更是一個(gè)中國人發(fā)揚(yáng)自己民族燦爛文化的必要前提。

音樂鑒賞心得體會(huì)11

  今天,非常有幸,我們聽到了來自南京師范大學(xué)的許教授,和來自江蘇教育學(xué)院談教授的精彩講座。兩位教授各具風(fēng)格,許教授談吐幽默,她的關(guān)于《構(gòu)建和創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)音樂課程》的講座,讓我們耳目一新。許教授沒有泛泛而談,而是根據(jù)我們的問題,展開討論,并一一做了解答。讓我們對于音樂教育的概況,以及課堂教學(xué)、游戲設(shè)計(jì)等有了一個(gè)全面深刻的了解。她毫不保留的,將一些實(shí)用的小游戲傳授給我們,感覺既實(shí)用,又很有創(chuàng)意。為我們以后對幼兒實(shí)施特色教育活動(dòng),提供了很好的素材。許老師60出頭的模樣,但她眼神犀利,始終閃爍著教育的智慧,一種灑脫、睿智的感覺油然而生。講座中,她不時(shí)地給我們示范性的語言,那種對孩子的喜愛,對教育的熱愛讓我們不得不佩服。聽許教授的講座,讓我們真正明白了教育的智慧,明白了與孩子更加親近的好方法,明白了自己不論在什么時(shí)候都要府下身來,了解孩子們的真正需要,讓孩子們在活動(dòng)中充分體驗(yàn)游戲的.快樂,從而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的欲望。

  與許教授不同,談老師氣質(zhì)優(yōu)雅、她的講座始終閃耀著她較高的音樂素養(yǎng),心得體會(huì)《音樂講座心得體會(huì)800字》。講座開始,在給我們講一音樂案例的時(shí)候,她清唱著歌曲的優(yōu)美旋律,嗓音清澈,悅耳,如執(zhí)教教師一般,熟悉活動(dòng)內(nèi)容。這充分顯示了談老師在理論導(dǎo)師的前提下,更是一位深入教育一線研究的研究型教授。她的講座讓我們了解了音樂教育中的實(shí)際障礙,由于理論加實(shí)際,對我們的工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,具有一定的實(shí)效性。她從教具的合理運(yùn)用,到教材的大膽改進(jìn),讓我們了解了科學(xué)運(yùn)用教學(xué)具的重要性。這與園長跟我們談得“靈活使用教材”相一致。

  談老師的講座,讓我充分體驗(yàn)到了音樂教育的美,和諧的旋律不能打破,和諧的師幼關(guān)系可以促進(jìn)幼兒的自主學(xué)習(xí)性的提高;要合理的運(yùn)用教材、教學(xué)具,充分發(fā)揮教材、教具的作用,掌握好“有效”二字,才是提高音樂教學(xué)的前提。

  感受音樂之美,體驗(yàn)游戲之快樂--聽許卓婭教授講座后

  近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院,聆聽了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂教育游戲研究》的專題講座,感受頗深。

  感受一:敬佩許卓婭教授獨(dú)特的人格魅力

  見到許教授,著實(shí)讓我有些吃驚,這哪像一個(gè)全國聞名的音樂教授?分明是一個(gè)在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開口,就顯示了她的魅力,她的聲音清亮悅耳,語言表達(dá)清晰流暢,她的舞蹈動(dòng)作活潑可愛,沒有拘謹(jǐn)與做作,極具感染力。她一會(huì)兒帶著大家傾聽音樂,一會(huì)兒帶著我們做游戲,一會(huì)兒……三個(gè)小時(shí)的講座,許老師一直站著做報(bào)告,真的讓人敬佩。

  感受二:感受音樂之美,體驗(yàn)游戲之快樂

  “教育追求的是結(jié)果--促進(jìn)兒童的全面發(fā)展,游戲注重的是過程--是快樂、積極的參與、是不斷的體驗(yàn)與感受”許教授開場的一段話給我留下了極深的印象!缎戮V要》頒布實(shí)施以來我們一直在強(qiáng)調(diào)教育要重視過程,可是在日常教學(xué)中我們還是過多的追求教育的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過程、游戲的過程。

  緊接著許教授與在場教師互動(dòng)進(jìn)行《打鼓對舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂游戲。她循序漸進(jìn)的教授,從傾聽音樂學(xué)習(xí)動(dòng)作表演,到邊聽音樂邊做動(dòng)作表演,再到會(huì)聽音樂創(chuàng)編動(dòng)作表演,不斷增加音樂游戲的難度。讓我們在玩音樂游戲的過程中,體驗(yàn)安靜傾聽音樂的重要;明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能有好的學(xué)習(xí)能力;領(lǐng)悟動(dòng)作是幼兒認(rèn)識音樂的工具;懂得一個(gè)作品要讓孩子易接受,必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點(diǎn)一點(diǎn)讓孩子學(xué)會(huì),不斷反復(fù),不斷提升。歡樂的音樂聲中,大家聽聽、玩玩,整個(gè)會(huì)場笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動(dòng)作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演,挑戰(zhàn)自我是發(fā)展的需要;用突如其來的點(diǎn)名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受,只有自在安全的教育氛圍才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí),所以我們要讓孩子知道“我們在干什么”“準(zhǔn)備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳坊顒?dòng)中去教孩子,少一些理性的分析,多一些感性的體驗(yàn),少一些尷尬的提問,多一些快樂的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。

  許卓婭教授的講座聽來如沐甘霖、激動(dòng)人心,絲毫沒有厭倦與疲憊,是聽覺與心靈的享受,她對音樂的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場400多位幼兒教師,她讓我們感受了音樂之美,體驗(yàn)了游戲的快樂。我們將好好學(xué)習(xí),和孩子們一起天天向上。

音樂鑒賞心得體會(huì)12

  都說“培訓(xùn)是給老師最大的福利〞,今天我們所有代音樂的老師就有幸接受了這樣一個(gè)有意義的培訓(xùn),聆聽了音樂方面的專家金亞文教授的講座,音樂講座心得體會(huì)800字。下面我就談幾點(diǎn)自己的感受。

  這樣的培訓(xùn)讓我感覺很新鮮。網(wǎng)上聽講座,而且還可以與各地的老師們在線互動(dòng)交流,享受著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給我們的便捷,足不出戶就可以聽到教育專家對于專業(yè)的精辟解讀。短短的兩個(gè)小時(shí)能向?qū)<覍W(xué)些什么呢?只有珍惜每分每秒,能聽多少是多少,盡可能多的學(xué)習(xí)、內(nèi)化成自己的東西。

  本來還以為自己在音樂方面還有那么點(diǎn)優(yōu)越感,但在聽講座的同時(shí)我深深的感受到自己對音樂知識了解得是多么淺薄,很多東西只有個(gè)模糊的印象。通過聽講座我也學(xué)到了一些音樂知識。如目標(biāo)的制定要具體,不能模式化。金老師舉了一個(gè)案例?又見茉莉花?的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行說明,這樣一聽就很清楚了。又如合唱的姿勢,我只知道要注意坐姿才能唱好,但對于怎么坐卻不明確,現(xiàn)在知道了坐姿一般采取淺坐,站姿要虛實(shí)結(jié)合。姿勢影響呼吸,呼吸影響發(fā)聲,可見唱歌姿勢的.重要。

  另外在二聲部合唱時(shí)通常會(huì)出現(xiàn)低聲部跟著高聲部唱上走了的現(xiàn)象,金老師說這時(shí)可以采用“輪流讓一個(gè)聲部突出些〞的方法解決問題。還有指揮,左手“指〞,右手“揮〞,右手把握歌唱的節(jié)拍、節(jié)奏、速度,左手提示長音、力度、聲部、呼吸和換氣等等。對稱式的打拍子盡量少用。我覺得這個(gè)有難度,讓兩只手各負(fù)其責(zé)需要付出多大的努力才能到達(dá)!

  在聽講座的過程中,我一邊聽,一邊記筆記,有的比擬淺顯易懂,有的卻不是很理解,還需要自己不斷地去學(xué)習(xí),去探究。我記住了一句話:“先要自己走進(jìn)音樂,才能用音樂的情感力量來感動(dòng)學(xué)生。〞是啊,自己不能僅僅滿足于已有的可憐的音樂知識,在要求學(xué)生進(jìn)步的同時(shí),自己也要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),努力把握音樂教學(xué)的本真。

音樂鑒賞心得體會(huì)13

  音樂是一門藝術(shù),一門陶冶情操的藝術(shù),美妙的音樂經(jīng)過幾千年的傳承,成為了經(jīng)典。欣賞音樂,使我們的心情愉悅,蕩滌心靈的疲勞,忘卻塵世的紛紛擾擾,回到過去那純真年代,欣賞音樂,讓我們暫時(shí)放下爾虞我詐的功利心態(tài),融入神奇的音樂世界,在那里,沒有激烈的競爭,沒有為了利益廝殺的畫面,留給我們的,只有那一個(gè)個(gè)悅動(dòng)的音符和宛轉(zhuǎn)的旋律。欣賞音樂,進(jìn)入最純潔的世界,在那里,你剩下的只是一顆聆聽的心,別無他物……

  選擇音樂欣賞這門課程,是為了在繁忙的課程學(xué)習(xí)中留給自己一個(gè)休息的空間,一張徜徉于音樂世界的門票,一次和音樂面對面接觸的交流。作為一個(gè)大學(xué)生,如果不懂得音樂欣賞,只知道苦讀于課本海洋中,那么他的人格也許不是健全的,我們從小就在倡導(dǎo)德,智,體,美,勞的口號中成長,缺一不可,音樂欣賞對于大學(xué)生的人格塑造重要性不言而喻。有時(shí)候,音樂欣賞就是一種心靈療傷的過程,所以,請不要在忙碌的生活中迷失了自我,暫時(shí)停下來,靜靜地欣賞音樂,然后帶著滿格的心靈電池,繼續(xù)上路,在音樂欣賞的過程中去重新認(rèn)識自我,定位自我。

  每一次的音樂課都有不一樣的收獲,貝多芬,莫扎特,約翰施特勞斯父子……不同的作曲家?guī)Ыo我們的是不同的風(fēng)格,不同的感受,我喜歡《土耳其進(jìn)行曲》的曲調(diào)輕盈活潑、節(jié)奏富于彈性,第一小樂段是富于東方色彩的明朗而又雄壯的進(jìn)行曲,主題音調(diào)節(jié)奏鏗鏘有力,氣勢雄偉,使人豁然開朗,與第一樂段形成強(qiáng)烈的對比。曲調(diào)在A大調(diào)上進(jìn)行,使樂曲顯得壯麗輝煌,氣勢磅礴,音調(diào)繼續(xù)發(fā)展,曲調(diào)不斷推向高潮而結(jié)束了全曲。我也喜歡《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》,被譽(yù)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯創(chuàng)作于1866年,被稱為“奧地利的第二國歌”。樂曲以典型的'三拍子圓舞曲節(jié)奏貫穿,音樂主題優(yōu)美動(dòng)聽,節(jié)奏明快而富于彈性,體現(xiàn)出華麗、高雅的格調(diào)。這樣美妙的旋律下,這樣一種音樂氛圍下,你會(huì)感覺到自己會(huì)隨著音樂跌宕起伏,進(jìn)入作曲家當(dāng)時(shí)的情景中,那些困擾你的煩惱和不安,暫時(shí)都被拋棄到一邊去了,陪伴你的只剩下讓你如癡如醉的音樂。

  音樂是愈合心靈的良藥,當(dāng)你低沉消極的時(shí)候,當(dāng)你郁郁寡歡的時(shí)候,打開音樂盒,靜靜地聆聽美妙的曲子,你會(huì)慢慢感覺到心靈的細(xì)微變化,不再為了瑣事低沉,不再為了不得意而終日抑郁不已,那是音樂在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷,音樂在吞噬你的不快樂細(xì)胞,它在你心中播撒下快樂的種子,這是音樂的特有功效,是無聲無息的,你所感覺到的只是覺得解脫了許多,不再那么迷茫和看不開,而是對生活重新有了美好的展望,你漸漸懂得了人生的意義,消極低沉終究不是長遠(yuǎn)的辦法,這就是音樂欣賞的神奇療效,它就像你的心理咨詢師,在你傷感的時(shí)候來到你的身邊,用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱,在你快樂的時(shí)候給你樂上添樂。音樂欣賞,不僅僅是只有在快樂的時(shí)候,更多時(shí)候,我們選擇了一個(gè)人靜靜地呆著。這時(shí)候,音樂就是陪伴你的朋友,它知道你需要什么,它懂得怎樣去給你療傷,你所要做的,就是閉上眼,融入音樂世界,忘記一切,重新讓自己堅(jiān)強(qiáng),給自己力量。

  音樂使人年輕,那種青春的活力會(huì)一直伴著你,如果你經(jīng)常聆聽音樂,同樣年輕的還有你的那顆心,永遠(yuǎn)不老的心。我們的音樂欣賞課齊老師,她上課永遠(yuǎn)那么充滿激情,言語間的談吐都是那么充滿活力,不管是和同學(xué)交流還是自己講課,讓我們知道了音樂的無窮魅力,帶給你的不只是愉悅,更有心靈的永葆青春。

  音樂是美的,美的東西總能感染人也去向往美,追求美,并享受美。音樂能帶給人愉悅的心情,使人身心放松,陶冶人的情操,甚至還能發(fā)散人們的思維。欣賞音樂并不是要求我們都要成為杰出的音樂家,而是在欣賞音樂的過程中得到快樂,并在不知不覺中提升自我的藝術(shù)素養(yǎng)和道德情操。人需要知“音”,“愛美之心,人皆有之”。接近音樂,會(huì)被她的神秘所吸引;聆聽音樂,會(huì)因她的魅力而傾倒;融入音樂,會(huì)為她的多彩而感嘆。音樂還可以更美,美到讓人“三日不知肉味”,美到“此曲只應(yīng)天上有”。工作勞頓時(shí),一曲悠揚(yáng)的薩克斯,可以讓人忘卻疲憊;精神不振時(shí),一場音樂會(huì),能夠讓人精神煥發(fā);朋友聚會(huì)時(shí),一曲熟悉的曲子,會(huì)讓大家回到過去;戀愛約會(huì)時(shí),一段煽情的舞曲,會(huì)使男女心中迸發(fā)出激情的火花。音樂點(diǎn)綴著人們的生活,沒有了音樂,世界便失去了自己的本色,人生也失去了原來的樂趣。

  記得在一本書上看到,一個(gè)人的精神世界有三大支柱:科學(xué)、藝術(shù)、人文?茖W(xué)追求的是真,給人以理性,使人理智;藝術(shù)追求的是美,給人以感性,讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性,人文中的信仰使人虔誠。大學(xué)教育對學(xué)生的專業(yè)知識、就業(yè)技能強(qiáng)調(diào)較多,忽視了大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。大學(xué)生的自我修養(yǎng)必須是全方位的,不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要進(jìn)行藝術(shù)教育和人文熏陶。

  這學(xué)期的音樂欣賞課雖然結(jié)束了,但是音樂欣賞的興趣不會(huì)消失,并且會(huì)在快樂抑或悲傷的時(shí)候陪伴著我。生活中缺少了音樂,就如烹飪美食的時(shí)候少了調(diào)味料,食之無味。音樂就是我們的生活調(diào)色板,欣賞美妙的音樂,進(jìn)入音符的世界,徜徉于靜謐的音樂殿堂,洗滌自己的靈魂,忘卻一切煩惱,這就是音樂欣賞的魅力。只要活著,音樂欣賞的腳步就不會(huì)停息,只有快樂地活著,有音樂的伴隨,人生才能活出應(yīng)有的精彩。

音樂鑒賞心得體會(huì)14

  看完這部音樂劇之后我被深深震撼了。一個(gè)鋼琴師,一個(gè)一生都在海上演奏的鋼琴師,就像"1900"自己說的那樣,沒有人知道他的存在。他能讀懂船上每一個(gè)人的心聲并用音樂的形式訴說出來,他的音樂沒有特定的章法總是率性而為,隨心而動(dòng)。

  整部電影與音樂緊密結(jié)合、血脈相連。1900,生在大海上,葬在大海上,大海是他永遠(yuǎn)的歸宿。他對大海的依戀、執(zhí)著,最終都體現(xiàn)在他指尖下流淌的音符中。他不是在單純的在彈音樂,而是在書寫他自己的人生。這種感情隨著爵士樂的一次次重復(fù)變得更加明顯。最后他與音樂、那架鋼琴、"弗吉尼亞"號船一起沉入海底。

  主人公1900他一生都在海上。他8歲時(shí),一天夜里偷偷溜進(jìn)餐廳,來到鋼琴前,彈起了自己即興創(chuàng)作的曲子。這是他第一次彈琴,安靜、自然、隨性、干凈。

  幾年后1900成為了鋼琴師,一次暴風(fēng)雨中他巧遇了邁克斯圖尼才有了那段隨船而動(dòng),他在暴風(fēng)雨之夜在大廳里的演奏讓我久久難以忘懷,他似乎是和大海、風(fēng)雨共奏舞曲,他是那么的從容自如,音樂就像他身體的一部分自然的從他的指尖輕輕地流出,渾然一體他譜出的樂曲似天籟,他跟著自己的心走,由心譜出樂曲。跳躍的音符,無拘無束輕快的風(fēng)格,自由自在。在這里,音樂描繪了1900的內(nèi)心,單純。正如邁克斯所描述對的"好像大海輕搖著我們,順流飄蕩,任意東西。在家具和燈具間徜徉。我意識到我們到底在做什么——我們在和還共舞,完美的、瘋狂的舞者。在夜幕金色大廳中沉醉在歡樂的華爾茲里。"后來有了每次即興表演創(chuàng)作,有了用音樂刻畫生動(dòng)的人物。1900用音樂向坐在他身邊的邁克斯描繪了自己視野中出現(xiàn)的四個(gè)人物。一個(gè)看起來好像和情夫串通謀殺親夫,正夾帶家里的珠寶潛逃老女人,音樂中明顯的吉普賽風(fēng)格表現(xiàn)出了她的雍容華貴。一位思緒萬千卻無法釋懷,陷入了深深往事傷感的男人。富于彈性和張力的探戈節(jié)奏,又看到了一個(gè)流著眼淚的年輕女子正在與情人共舞。最后,曲調(diào)時(shí)快時(shí)慢,帶著些許的詭異,一位穿著別人禮服混跡于頭等艙的偷渡客展現(xiàn)出來。

  許多年后,爵士樂始祖提出與1900比琴技時(shí),1900用他那體驗(yàn)人生百態(tài)的音樂、撫慰人心的音樂贏得了勝利。他和號稱發(fā)明了爵士樂的鋼琴手比拼時(shí),他演奏時(shí)仿佛自己幻化出了許多個(gè)自己和自己共同彈奏,當(dāng)他彈完時(shí)所有的聽眾都震驚了,他們已深陷在那絕妙的音樂中。

  直到1900遇到一個(gè)迷人的女孩。他立刻愛上了她,隨興彈奏了一曲柔情似水的曲子,這是1900留下的唯一的甜蜜的回憶。

  結(jié)尾這首曲子再次響起在船艙內(nèi),勾起了我們對那段如歌往事的`追憶。在船即將被炸毀的一刻,1900將雙手懸在空中,好像在默默演奏著它,然后他緩緩地閉上了眼睛,他的腦海中一定充滿了溫暖的回憶。

  故事的結(jié)尾,"1900"寧肯跟船一起被炸毀,也不愿意登岸。他熱愛音樂、熱愛鋼琴。音樂是他的全部,他愿意與音樂共存亡。他從不孤獨(dú),因?yàn)橛幸魳放惆。他的每一次演奏都是與音樂的一次對話。"1900"不被很多人理解。在很多人看來他的音樂可能是不著調(diào)的,可是那就是他最自然、最真實(shí)的感情的流露,他選擇了和輪船一起消失,其實(shí)是選擇了和音樂永生。

  很多年后,當(dāng)很多人淡忘了某部電影的情節(jié)后,相信一段熟悉的配樂就能勾起大家的回憶,以及回憶帶給我們的悲傷、歡樂,這就是電影原聲音樂的魅力。

音樂鑒賞心得體會(huì)15

  通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí),我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個(gè)新的境界。從前,我只是喜歡聆聽音樂,享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。現(xiàn)在,我認(rèn)識到,音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想,同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來,我不僅聆聽了各種各樣的音樂,有古典派的,浪漫主義派的,普及世界各地,也學(xué)到了不少音樂知識和一些偉大音樂家的成功事跡。

  第一堂課,老師給我們聽的是中國傳統(tǒng)的古典音樂——?梁祝?。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說:講述了一對青年男女因無法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn),最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感,時(shí)而歡快,時(shí)而悲憤,時(shí)而舒緩,時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到,劇情也是一起一伏地在變化。悠揚(yáng)的笛聲中,我們仿佛可以看到一對青年男女在花間嬉戲的場景;悲涼的曲聲中,我們也能感受到祝英臺因梁山伯的離去而萬分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味,那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來的對美好愛情的向往與渴望。終究,還是一個(gè)完美的結(jié)局。在欣賞之余,老師也帶著同學(xué)們一起哼唱這首千古絕唱——?梁祝?,這讓我們對它的理解更深了一分。除了?梁祝?,我們我們也欣賞了其他的古典音樂,有鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的?十面埋伏?,也有別具情調(diào)、另有風(fēng)情的?春江花月夜?,還有歡快悠揚(yáng)、舒緩愜意的?高山流水?。我們更是被鐘子期與俞伯牙的深厚情誼所感動(dòng)。

  在聆聽中國當(dāng)代著名音樂家唐建平的?圣火20xx?之時(shí),思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——20xx。雪災(zāi)、地震,這些給中國帶來無比劇痛的災(zāi)難深深地印在中國人民的腦海里。然而,面對這些困難,中國人民并沒有屈服。相反,我們憑著頑強(qiáng)拼搏的精神戰(zhàn)勝了這些困難,挽救了眾多生命。?圣火20xx?表現(xiàn)的正是中國人民這種百折不撓、英勇奮斗的大無畏精神。20xx,對于中國而言,自然是不平凡的一年。這一年,中國舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)——北京奧運(yùn)會(huì),向全世界人民展示了中國的魅力和驕傲。奧運(yùn)圣火,它指引著勝利的曙光;奧運(yùn)圣火,它象征著頑強(qiáng)的意志;奧運(yùn)圣火,它點(diǎn)亮了不滅的希望。這首?圣火20xx?幫助我們回憶了中國在20xx年走過的曲折征程,也突顯了中國人民面對困難不放棄、不屈服的頑強(qiáng)斗志。

  跟?圣火20xx?相似風(fēng)格的還有舞劇?紅色娘子軍?,它以芭蕾舞劇的形式,表現(xiàn)了在抗日民族時(shí)期,中國人民不向日本惡勢力屈服的大無畏精神。?紅色娘子軍?在中國藝術(shù)領(lǐng)域的地位頗高,因?yàn)樗谌肓宋鞣降囊魳吩,以芭蕾舞的表演方式,展示了中國人民的英雄故事。這種中西結(jié)合的完美風(fēng)格,更是在藝術(shù)領(lǐng)域的一大突破。妙哉!妙哉!除了欣賞中國的古典音樂之外,我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂史。在西方那個(gè)充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里,一代又一代極具音樂才華的藝術(shù)家誕生了,如貝多芬、

  柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲,它給我們帶來了一場視聽盛宴。貝多芬,這個(gè)在我們看來再熟悉不過的音樂名人,事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格乖僻,脾氣粗暴,這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人,他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品。?命運(yùn)交響曲?就是非常具代表性的一個(gè)例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭,命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格,喜歡它的'不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場暴風(fēng)雨在肆虐,它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們,正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn),全力以赴,沖破黑暗的束縛,迎接勝利的曙光。而到了第二章,音樂曲風(fēng)有變,旋律開始變得舒緩,像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場惡斗,現(xiàn)要稍作休息,重新在心中喚起對幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始,曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時(shí)的,稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn),一直這樣不停地奮斗下去!?命運(yùn)交響曲?給了我們很多啟示,在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì),我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

  音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無止境的。?音樂鑒賞?,它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。通過對這門課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也受用了很大。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分,它教會(huì)了我在欣賞音樂的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。

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