端午節(jié)作文(匯編15篇)
在日復(fù)一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的端午節(jié)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)作文1
端午節(jié)，大家可是最熟悉不過的了。這個節(jié)日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。但是，對個節(jié)日足夠了解的人并不多。
端午節(jié)是每年五月初五，又叫“端陽節(jié)”，“重五節(jié)”。著名學者聞一多認為，端午節(jié)是四五千年以前南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日。但人們大多認為，端午節(jié)是為了紀念中國古代的著名愛國詩人屈原。屈原本是楚國大夫，后遭楚王流放，來到湖南境內(nèi)，幾年后，楚國被秦國攻克。屈原得知后，傷心不已，在汨羅江畔投江。附近百姓得知后，有的用葉子把糯米包起來，投入江中，不讓魚蝦去吃屈大夫的遺骨;也有人往江中倒入黃酒，把魚蝦熏死。這些物品經(jīng)過長年演變，成了現(xiàn)在的粽子和雄黃酒。
端午節(jié)有許多習俗，如包粽子賽龍舟等。端午節(jié)之所以被稱為“重五節(jié)”，是因為各家在這天要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、用黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。在眾多習俗中，以包粽子最為典型。記得去年夏天，奶奶買好粽葉，蜜棗和糯米后，在家里包粽子。我看到后，也想包，于是便學著奶奶的樣子，將事先洗凈的、泡好的糯米放進裹成錐形的粽葉里，再在糯米中間放顆蜜棗，最后把葉子包起來，緊緊扎上線就可以了。把裹好的粽子放入鍋里煮，剩下的就是耐心的'等待了。粽子煮好了，遠遠地就能聞到粽葉的清香。我接過粽子就是一大口，啊!又甜又糯!人間美味!我一連吃了好幾個，肚子都快撐破了。
這就是我眼中的端午節(jié)，這個節(jié)日是不可缺少的。但在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，人們漸漸淡化了這個節(jié)日的儀式，甚至有些小朋友認為端午節(jié)就是“粽子節(jié)”。如何更好地發(fā)展民簇文化，成了擺在我們面前的一道難題。這需要我們從自己做起，自覺地了解、弘揚傳統(tǒng)文化，使自己變成一個傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚者。
端午節(jié)作文2
我們中國有許許多多的節(jié)日，比如清明節(jié)、國慶節(jié)、母親節(jié)。但是，我印象最深刻的節(jié)日就數(shù)端午節(jié)了。
端午節(jié)，想必大家都很熟悉。我今天主要講的就是包粽子。到了端午節(jié)，家家戶戶都會有人在包，不過大多數(shù)都是上了點年紀的老人。粽子可好吃了，不過，你們會做嗎？現(xiàn)在，我就要去找我的爺爺教我包粽子了。
包粽子，看起來是很簡單，無非就是在米飯里放點肉或其他東西，再放進粽葉里，拿繩子綁起來就好了�？砂兆诱媸悄敲春唵螁�？你們來看看我是怎么包的吧！爺爺準備了許多材料，有粽葉、繩子、米和一些肉。開始包了，爺爺先給我示范了一下，就輪到我了。“哈哈，看我大顯身手！“我也認為包粽子就是那么簡單�！边�，這該怎么把粽葉固定��？“”還說簡單，一開始就遇到困難了�！盃敔斨噶酥肝业哪X袋，然后就開始耐心地教我了。終于我把米飯和肉都放進了粽葉里。可我又遇到了困難，怎么用繩子綁住粽子呢？爺爺也做了一個給我看，粽子”寬松的`衣服“就變緊了，暴露出了他肥胖的身體。該我了，可我包好的粽子很不好看，而且里面的米飯都像個調(diào)皮的娃娃似的，竟然跑到了“衣服外”。我看著這丑丑的粽子臉紅紅的。爺爺大笑起來。同意我再包一次。這一次我包的很認真，目不轉(zhuǎn)睛的盯著爺爺?shù)囊慌e一動，哪怕一個小小的細節(jié)也不放過。我回想著爺爺剛才的動作，等想好了再包下去。最終我的粽子也完成了。爺爺檢查了我的粽子，高興地說：“不錯不錯，進步很大呀，這兩個粽子比起來完全不像是一個人包的。“我聽了露出了勝利的笑容。粽子都包好了，一個個可愛的粽子跳入鍋中。粽子在鍋中洗了個澡后，帶著香味出鍋了。有又香又甜的紅棗棕，有色香味俱全的肉棕。這些粽子讓我口水直流三千尺！
我喜歡端午節(jié)，喜歡粽子，更喜歡親手包粽子，希望端午節(jié)快來！
端午節(jié)作文3
端午節(jié)快要到了，這對于炎黃子孫來說是個重要的節(jié)日，可這對于學生來說，卻是期末考前唯一的“光明”了。端午節(jié)，對于我來說，其實是這樣的：
端午節(jié)，吃爽？
端午節(jié)吃粽子，這正如清明吃清明餅，中秋吃月餅一樣，是幾千年來永遠不變的傳統(tǒng)。
市場上粽子漸漸多了，因為買的人多了。放眼望去，粽子什么餡的都有，蛋黃、鮮肉、豆沙。但我對粽子不感興趣，于是見著了也像沒見著，可媽媽卻堅持每年都要買點放在家里，或遇上朋友送的，家里的粽子總能堆積如“山”。
端午節(jié)不像春節(jié)，在哪都能吃到大魚大肉；也不像中秋，懷著濃濃的故鄉(xiāng)情，閑暇時，迎著月光呡點小酒。唉，在我心里，端午節(jié)無非就是那幾個粽子啃啃罷了。哪有什么吃爽？
不過，我還真的發(fā)現(xiàn)了，一個好玩的——撞蛋。小學里，我們總會帶上編制的紅色蛋帶套在脖子上，里面放個咸鴨蛋或水煮雞蛋。兩人一起用力，看誰的堅固些，勝者再去比較，就連平時比較嚴肅的老師也笑著加入了。這也悄悄的讓這個平時我不怎么喜歡的水煮雞蛋，也變得好吃了。
端午節(jié)，玩爽？
端午節(jié)，又一個節(jié)假日，雖然只有短短三天，但對于我來說，已經(jīng)很滿足了，我總是打算在端午狠狠地把平時落下的覺給補回來。接下來，寫完了作業(yè)，哈哈——一切都自由了！
但想象總歸想象，現(xiàn)實又是這么的`骨感。作業(yè)多之又多，玩的時間只好少之又少。再加上要去鄉(xiāng)下看望爺爺奶奶，時間總是奔波在來回的路上。到了一處，空閑時，總是抽出大家玩的時間，去完成作業(yè)，被親戚表揚為“愛學習”，殊不知，是作業(yè)沒寫完……
端午節(jié)，又象征著期末考，誰還有心思玩？一個勁的也只是：復(fù)習，復(fù)習，復(fù)習……
玩，也只是個傳說！
但個人牢騷還僅僅屬于個人，端午，也還是要過的！知道了韓國申請了端午節(jié)的權(quán)利，在這愛國的情感下，我們更要過好這端午，不讓這些傳統(tǒng)佳節(jié)失傳在我們的手里。
又一個端午節(jié)，我可能會有點不一樣的行動……
端午節(jié)作文4
端午節(jié)作文
初一吃糕；
初二吃粽子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節(jié)。
端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節(jié)，最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上n個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過n次的.衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
端午節(jié)那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節(jié)就順利閉幕了。
端午節(jié)作文5
每年的五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。我翻了翻日歷，呀，今天就是端午呢！
端午節(jié)是怎么來的呢？我很好奇。媽媽跟我說，傳說端午節(jié)是人們?yōu)榧o念屈原而設(shè)立的。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的詩人和大臣，秦軍攻破楚國都城后，他不忍離棄自己的祖國，便抱著石頭跳江自盡了。楚國的百姓非常哀痛，就自發(fā)地去打撈屈原的尸體，這就慢慢地演變成了劃龍舟的習俗。他們認為，把飯團、雞蛋等食物扔到江里，喂飽了江里的魚蝦蟹，它們就不會啃咬屈原的尸體了。后來，人們怕飯團被蛟龍吃了，就想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，這樣就慢慢發(fā)展成粽子。
原來，端午節(jié)還有這么一段凄涼感人的愛國故事呀。可是我又有一個疑問了，我們臺州的習俗好像很不一樣��！為什么我記得我們這里端午節(jié)從來不吃粽子呢？你知道我們吃的是什么嗎？告訴你吧，它叫食餅筒，這可是我們臺州的特色食品。每到端午，家家戶戶就搟面皮，再炒些紅燒肉、綠豆芽、炒面、洋蔥等，然后把面皮攤開，把這些炒好的菜一層層夾到面皮上疊起來。最后，用面皮裹著菜慢慢卷成小筒，注意，卷的`時候可要把邊緣的面皮折進來，做成一個底哦，不然里面的菜可都要掉出來了。你看它的形狀，是不是很像一個放著許多食品的竹筒呢？所以啊，它的名字就叫食餅筒，味道可好了，既有葷菜又有素菜，既方便又營養(yǎng)，這可是我最愛吃的一種食品呢！
說到食餅筒，我的口水都快流下來了，我不停地催促媽媽，可以去奶奶家吃食餅筒了。一到奶奶家，我就發(fā)現(xiàn)了不同，咦，這大門上掛了綠綠的葉子，這是什么呀？奶奶說，這是菖蒲，可以趨吉避兇。奶奶說著，端出了一碗雄黃酒，用手蘸著往我頭頂、額頭上抹雄黃，說是抹了雄黃，也能趨吉避兇。原來，掛菖蒲、抹雄黃也是端午的習俗��！今天還真學到了不少知識。
我國有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，任何一種節(jié)日和習俗都需要傳承與發(fā)揚。越來越多像我這樣的小朋友可都不認識它們了，更不要說了解它們了，你們說對嗎？
端午節(jié)作文6
又是一年粽子飄香時，每年這個時候，都是孩子們最開心的節(jié)日了。因為我們有粽子吃，有龍舟賽看，比過年還高興。但隨著年齡的長大，我再不像以前的瘋玩了，而是多了一份優(yōu)雅，多了一份期待……
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的`還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五導(dǎo)航地圖下載[]六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關(guān)鍵時刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
端午節(jié)作文7
古時候有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅(qū)逐，但他仍然愛我們的國家，最后投江自盡。為了紀念屈原，大家就將他投江的那一天，也就是每年的陰歷5月初五定為“端午節(jié)”，于是，這個節(jié)日就傳了下來，只至今。
端午節(jié)，是國內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。可是伴隨歲月的.流逝，很多地方已日漸淡化了這個節(jié)日，但山東這一帶的人卻還對這個節(jié)日充滿熱情，非常重視這個傳統(tǒng)節(jié)日。
早上，我一醒來，就發(fā)現(xiàn)我們的手腕上有一根用幾種不同顏色的線擰成的一小段繩，我問母親：“這種繩叫什么？為何要如此？”母親耐心的回答了我的問題：“這叫“五彩絲“，也叫“花繩”。傳聞可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午節(jié)，只須是孩子子，不分大小，手上都會系一根如此五彩的繩�！薄芭丁蔽掖饝�(yīng)著，但還是不想戴它，由于我是個貪玩的小孩，這東西在手上還蠻別扭的。
“端午節(jié)”非常重要的風俗當然是吃粽子。上午，我隨父母來到了姥姥家?guī)兔Π兆�，而姥姥呢？早就籌備好了箬葉、糯米和絲線。粽子通常用糯米做成。把糯米還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每里面放上一個大棗，為的是讓粽子的味道更香。一家人圍坐在一塊，一邊包粽子，一邊聊天。我看著姥姥那嫻熟的動作，心里癢癢的。于是，我學著姥姥的樣子，拿起一片箬葉，將它折成圓錐體，放入米，再把多出來的箬葉折過來，蓋住米粒，結(jié)果這部分米粒就像是跟我過不去，叛逆地跑了出來。我連忙又拿了一片箬葉把它們裹住，可是他們“米多勢重”，我只好向“大將軍”姥姥求助，姥姥一來，這個”小兵”就沒招了。不一會兒，大家就包好了一盆粽子。
要煮粽子了！姥姥先將鍋里倒上水，然后將粽子一個個的放進鍋中，用慢火煮一個下午。煮好后，一打開鍋蓋，香味就充滿了整個屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不只甜在口里，還甜到了心里！被人忍不住要多吃幾個。
中華民俗源遠流長，端午節(jié)，是多么熱鬧，多么快樂，大家要將這傳統(tǒng)風俗一直保留下去。直到永遠，永遠……
端午節(jié)作文8
“小懶蟲!快起床，這天就是端午節(jié)，媽媽和你一齊包粽子，你怎樣還在睡覺?”媽媽興致勃勃地叫著。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可就是我昨日答應(yīng)媽媽和她一齊包粽子的啊，然后想想能夠吃到美味的粽子，我還就是很快地起床，跟媽媽學著包粽子。
媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：
①選料，選取好適宜的粽葉;
②把糯米放在折疊好的粽葉里，包好;
③把五花肉放進有糯米的`粽子里;
�、苡镁�把包好的粽子纏緊，打結(jié)。這樣一個粽子就包好了。我心里暗想原先包粽子還有學問呢。
媽媽開始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，然后兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧就是熟能生巧，媽媽這個包粽子的好手，已經(jīng)包了幾十個粽子了，整整齊齊地排列著。我的進展又如何呢?
且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認真操練著，可就是這粽子似乎看我就是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就就是不和我的心意。忙活半天一個粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地說：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難�！蔽铱伞安环䴕狻绷耍@小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自我了吧。
媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我?guī)е┨摌s心努力的學著。果真就是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒!我最后包好了第一個粽子�？粗种械倪@個小粽子，雖然沒有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像就是手上捧著一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開始煮，煮了好一會兒，粽子就好了，此時家里到處都彌漫著粽子的香味，最后能夠吃到香噴噴的粽子了。
這天我不但與媽媽學到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節(jié)快樂”!
端午節(jié)作文9
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是我們我國民間一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)，相傳過端午節(jié)是為了紀念春秋時期楚國大夫、著名愛國詩人屈原。
我們老家過端午節(jié)的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋，戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過端午節(jié)吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數(shù)地方都是用一種專門可以用來包粽子的竹葉，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說過，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的'，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節(jié)，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲茲生。我聽爺爺說，過端午節(jié)還要喝雄黃酒。因為爺爺曾經(jīng)看到過一條資料，說喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。
過端午節(jié)那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風俗是每年農(nóng)歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書，同時還有一些物質(zhì)獎勵呢。
賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，劃龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊，還在國際比賽中得過冠軍呢！
端午節(jié)作文10
每年的農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。海門沙地人稱端午節(jié)為端陽節(jié)，而通東人則稱為多五節(jié)。
隨著時代的變遷，生活節(jié)奏的加快，對于這個傳統(tǒng)佳節(jié)，人們已經(jīng)沒有像以前那樣注重了，特別是年輕人。但是我們還是感受到了過節(jié)的氣氛。在市區(qū)，各大超市粽香四溢，品種繁多的粽子，引來了很多的市民。在農(nóng)村，家家戶戶都忙著采摘新鮮的蘆葉，或多或少包上一些粽子，等著親人、兒女回家過端午節(jié)。
記得小時候，一到端午前夕，媽媽就帶著我和姐姐去河邊采摘蘆葉。鳥兒在蘆葦間鳴唱，蘆葦在風中輕輕搖曳，那種感覺很是有趣和愜意！我們把那些形狀好又新鮮的蘆葉采摘下來，不一會就能采下一大摞�；丶液笙葘⑻J葉放在水里一葉一葉清洗，洗干凈后再浸泡，再放在鍋里和扎粽子的麻繩一起煮，煮開后的蘆葉顏色就由綠色變成了淺青色，再用清水漂洗后就可以包粽子了。
媽媽包粽子時我和姐姐就坐在旁邊，不時拿幾顆紅棗解解饞�？粗鴭寢岇`巧的雙手不停地忙碌，不多時，一只只棱角分明的粽子就堆滿了大盆。接下來就是把粽子一層層放進大鐵鍋里，然后再煮，等到煮沸鍋里飄出濃濃的清香時，就熄掉灶火，在鍋里再悶上一個晚上。第二天早晨再把鍋里的粽子煮一下。這才可以吃了。
打開鍋蓋后，看到滿鍋水靈靈、綠瑩瑩的的粽子，誘人的香味直往鼻孔里鉆。我們趕緊剝開粽葉，插上筷子，咬上一口，香甜甜、軟綿綿，慢慢咀嚼，黏黏的.，滑滑的，尤其吃到紅棗處，真是甜到心里頭。那樣的情景多年以后回想起來還是覺得好溫馨。童年時的端午節(jié)真的很令人回味！
現(xiàn)在過端午節(jié)或許就是做個形式，粽子隨處可買，而且口味很多，方便快捷，，但是卻吃不出記憶中的好味道了！因為少了包粽的過程，少了親情的味道，再好吃的粽子也會變得寡味。
我在想，明年的端午如果有時間的話一定得回趟老家，跟媽媽學學包粽子，將來把這些教給自己的孩子，將這個傳統(tǒng)習俗一直延續(xù)下去。
端午節(jié)作文11
上世紀五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時人窮，沒毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來之后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就將那干過后的.艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，由于那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說能夠辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉之后扔到水里，據(jù)說能夠變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說一去就將瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)作文12
大家一定知道農(nóng)歷五月初五，這天是我國一年一度的端午節(jié)吧！端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動就是吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原。
屈原是我國戰(zhàn)國時期楚國的大夫，他一直以來都受到當時楚王的重用，一心想讓自己的國家富強起來，可是昏君楚王卻聽了奸臣的話，把屈原消職流放，在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，他很悲憤，五月初五這一天，他來到汨羅江邊，便抱著一塊石頭投汨羅江而死去。楚王知道這個消息以后才醒悟過來，可是為時已晚，我們偉大的屈原，已經(jīng)跳江死了幾個鐘頭了，連個尸體都撈不到。人們?yōu)榱瞬蛔屒撵`魂餓了，便將飯菜倒入江中，又害怕江中的'魚、蝦將飯菜吃掉，就在飯菜外面包上葉子，把粽子扔到江里，希望江里的魚、蝦不要傷害屈原的遺體。從此以后，端午節(jié)包粽子的習俗就留了下來。如今，粽子在講究飲食文化的中國人的巧手經(jīng)營下，不論是造型還是原料，都有了很大的變化。
后來人們紀念這位偉大的詩人，將乘小舟打撈尸體和用葉子包飯，轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)在的賽龍舟和吃粽子。每到端午節(jié)，有些地方人們會家家戶戶在門上插：菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花（“五端”）。還要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。待到中午就可以大飽口福了：黃魚、黃瓜、黃鱔、咸鴨蛋、雄黃酒（“五黃”）。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處洋溢著溫馨，炎黃子孫陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍船的鼓聲，有岸的地方就有楚歌。在這個粽葉飄香的季節(jié)里，我們走得更穩(wěn)，更堅定，無往不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念，那就是愛中國！
端午節(jié)作文13
每年端午節(jié)期間，總是有人在微信群、朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)所謂的“掃盲貼”：端午節(jié)是個祭祀節(jié)日，不能互�！翱鞓贰保荒苷f“安康”。殊不知，這是對傳統(tǒng)節(jié)日時代內(nèi)涵的剝離。客觀上講，端午節(jié)因屈原之死而有了濃烈的悲壯色彩和“祭祀”風俗，但這并不意味著過端午就不能說“快樂”。
祭祀只是端午節(jié)的內(nèi)容之一，也可以賽龍舟、吃粽子、插艾草、掛菖蒲、喝雄黃，還可以觀看文藝演出、外出旅游，無不飽含著生機勃勃的通達理念和娛樂精神。那么，我們每年過端午節(jié)究竟該“端”什么?
實際上，端午和春節(jié)、中秋一樣，都是中國文化的醒目符號之一，承載的是人們對美好生活的祝愿與向往，充滿了濃厚的倫理觀念和人情味，積淀了中華文化的親情、和善傳統(tǒng)，充盈著和諧、統(tǒng)一等中國傳統(tǒng)文化的核心價值，蘊涵著獨特的民族精神和豐富的傳統(tǒng)民俗文化。于端午而言，更多承載的是融入民族骨血的'天人合一、活力賁張與家國情懷，除了要端上“粽子”，更要端起“節(jié)日文化”，給古老的端午注入新的因子，這是重建傳統(tǒng)節(jié)日文化的生命所在。
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。”這是舊時的一首端午民謠，生動地表現(xiàn)了端午節(jié)的民間習俗。從某種意義上，這些民俗蘊涵著中華民族的文化、性格、精神和情感，并內(nèi)化為全民的情感體驗，成為共同的文化記憶。從這一點說，我們過端午，不能把認知止于簡單的“吃粽子”上，還要把傳統(tǒng)的民俗文化與現(xiàn)代文明融合，通過開展各類地方特色鮮明、群眾喜聞樂見的民俗文化娛樂活動，不斷豐富充實端午的節(jié)日文化內(nèi)涵，不僅要有粽子味道，更要有文化味道。
毋庸諱言，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，而傳統(tǒng)文化是歷史的積淀，是中華民族的精神命脈。國家把清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等三大傳統(tǒng)節(jié)日列為國家法定節(jié)假日，從制度層面上確立了傳統(tǒng)節(jié)日在社會生活中的地位，倡導(dǎo)公民過好傳統(tǒng)節(jié)日，無不有著特殊的時代價值。
因此說，端午節(jié)應(yīng)當成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的載體，而不能僅僅拘泥于“祭祀”，任何時候端午節(jié)本身所代表的中華精神和價值內(nèi)核都不能丟失，我們必須“端”得正、“端”得穩(wěn)，讓中華傳統(tǒng)文化得以傳承、延續(xù)和發(fā)展。
端午節(jié)作文14
又是一年的端午節(jié)，又到了賽龍舟吃粽子時。在這個熱熱鬧鬧的季節(jié)里，我懷念起了家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)是木蘭溪上的一個小鎮(zhèn)，端午節(jié)的氣氛特別濃厚。家鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷五月初一開始的。家鄉(xiāng)過的端午節(jié)流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉發(fā)酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉與糯米端過來，還有調(diào)羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃�？粗黄杖~在母親靈巧的手里神奇地變成一個個精致的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手里沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一并放進大大的.鍋子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有吃螺的習俗，據(jù)說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，五分錢就能買一盎，村里幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村里吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺后聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。 初四一早，大人就會叫小孩們?nèi)ヌ锕“我焕φ粗端陌荩貋聿逶陂T框上。大人們說這樣驅(qū)蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風干了，就成了藥。夏天村里的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾葉放在鍋里煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋里繞來繞去，冷卻后讓脹肚子的小孩喝下，有的時候腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。
端午節(jié)作文15
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……我國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。
公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當?shù)厝罕姸家e行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內(nèi)容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候，時刻關(guān)注著國家的興衰。然而，屈原的下場卻是個悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的我國是如此強大，看到我國人民正在為奧運加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災(zāi)，屈原還有時間去投江嗎?
今天的我們是何其幸運，身為我國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的`光榮傳統(tǒng)，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友!
今年的端午節(jié)對于每一個我國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的我國將會更加強大、更加繁榮富強!
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