2023年開學(xué)第一課王博講述世代流傳的典籍背后的守護(hù)故事節(jié)目介紹

　　《2023開學(xué)第一課》以“強(qiáng)國復(fù)興有我”為主題，從傳統(tǒng)文化、文明探源、生態(tài)文明、鄉(xiāng)村振興、國防教育、科技創(chuàng)新、“一帶一路”等方面，全景展示中國式現(xiàn)代化的萬千氣象。下面是小編為大家收集整理的2023年開學(xué)第一課王博講述世代流傳的典籍背后的守護(hù)故事節(jié)目介紹，歡迎大家收藏和閱讀。

　　王博講述世代流傳的典籍背后的守護(hù)故事節(jié)目介紹

　　《儒藏》工程首席專家，北京大學(xué)教務(wù)長、副校長王博教授，為同學(xué)們講述了世代流傳的典籍背后的守護(hù)故事，并回顧了《儒藏》編纂人湯一介先生以心血和生命編撰《儒藏》的過程，讓同學(xué)們感受到了薪火相傳的歷史自覺與文化自信。

　　事實(shí)上，我們都需要補(bǔ)上關(guān)于《儒藏》的這一課。當(dāng)前面臨百年未有之大變局，文化傳承和歷史自覺關(guān)乎每個(gè)人的安身立命，在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我們更需要從傳統(tǒng)中汲取力量，更需要體會(huì)和踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承者和傳播者的使命擔(dān)當(dāng)。

　　節(jié)目觀看入口

　　https://tv.cctv.com/2023/09/01/VIDEp8kQ0N6Ct32L5aD861fm230901.shtml

　　《儒藏》編纂緣由

　　在中國歷史上，曾多次把佛教經(jīng)典及其注疏編纂為《佛藏》，同樣，也曾多次把道教經(jīng)典及其注疏編纂為《道藏》。20世紀(jì)80年代以來，我國又編纂出版了《中華大藏經(jīng)·初編》《中華大藏經(jīng)·續(xù)編》，使佛教典籍的集成進(jìn)入了一個(gè)新的階段。同時(shí)，中國道教協(xié)會(huì)也編纂出版了標(biāo)點(diǎn)本《道藏》，為讀者提供了一個(gè)更便于利用的文本系統(tǒng)。值得注意的是，我國傳統(tǒng)的思想文化，歷來號(hào)稱“儒”、“釋”、“道”三分天下，可是千百年來，我國有《中華大藏經(jīng)·初編》《中華大藏經(jīng)·續(xù)編》《道藏》，而沒有《儒藏》，始終沒能把儒家的典籍文獻(xiàn)集大成地編纂為一個(gè)獨(dú)立的體系，這不僅與儒家在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位極不相稱，更不能滿足傳統(tǒng)文化整理與研究日益廣泛深入的需要。編纂《儒藏》的目的和編纂《中華大藏經(jīng)·初編》、《中華大藏經(jīng)·續(xù)編》、《道藏》一樣，都是通過對(duì)各家的典籍文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)整理，以便保存和利用，以達(dá)到繼承和發(fā)展中國文化的目的。有鑒于此，2002年10月北京大學(xué)決定整合文科院系的力量，并聯(lián)合有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，啟動(dòng)《儒藏》編纂與研究這一基礎(chǔ)性的學(xué)術(shù)文化工程。

　　《儒藏》編纂意義

　　雖然在中國歷史上儒、釋、道三家并稱，但是三家在中國傳統(tǒng)文化中的地位是不同的，儒家思想文化是中國傳統(tǒng)文化的主體。從經(jīng)典體系來看，儒家所傳承的“六經(jīng)”，是夏、商、周三代文明的精華；而孔子開創(chuàng)的儒家，與先秦其他各家的最大不同，就是儒家始終以自覺傳承“六經(jīng)”為己任，“六經(jīng)”所代表的中國上古文化正是通過和依賴儒家的世代努力而傳承至今。歷代儒家學(xué)者對(duì)《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等經(jīng)典的不斷整理、解釋和對(duì)其中思想文化的推衍與發(fā)展，構(gòu)成了儒家典籍體系的主要內(nèi)容。由此可見，就經(jīng)典的根源來說，與根源于印度的佛教和后起的道教不同，儒家的典籍體系不是某種宗教的經(jīng)典，而是中華文明的經(jīng)典。

　　由于儒家具有如此深厚的文化根源，由于儒家積極入世的實(shí)踐精神，由于儒家所具有的深厚歷史感、文化感、道德感，由于儒家在傳承歷史文化方面的自覺努力，不僅使得歷代主政者無不重視儒家的政治-文化功能，而且也使得儒家的價(jià)值觀逐漸成為中國人價(jià)值觀的主體和核心。儒家“崇德貴民”的政治文化、“孝悌和親”的倫理文化、“文質(zhì)彬彬”的禮樂文化、“遠(yuǎn)神近人”的人本精神，已滲透到中國社會(huì)文化的各個(gè)方面。儒家哲學(xué)強(qiáng)調(diào)陰陽互補(bǔ)、和諧與永久變易以及天人合一的宇宙觀，成為中國古典哲學(xué)的重要基礎(chǔ)。儒家的價(jià)值理念，不僅通過個(gè)體表現(xiàn)為強(qiáng)烈的道德主義、積極的社會(huì)關(guān)懷、穩(wěn)健的中庸精神、嚴(yán)肅的自我修養(yǎng)，而且也從整體上表現(xiàn)為人道主義、理性態(tài)度和重視傳統(tǒng)的民族性格。這一切都深刻地影響了中華民族的文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、科技以及政治、經(jīng)濟(jì)、法律等各個(gè)方面的發(fā)展，歷史地成為中國傳統(tǒng)文化的主流。

　　中國古代文明是人類社會(huì)“軸心時(shí)代”的幾大文明之一，而儒家是軸心期中國思想的重要成分。歷史學(xué)家早已指出，“軸心時(shí)代”的思想傳統(tǒng)經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，已經(jīng)成為人類文化的共同財(cái)富，人類一直靠“軸心時(shí)代”所產(chǎn)生的思考和創(chuàng)造的一切而生存，而人類歷史上每一次新的飛躍無不通過對(duì)軸心期的回顧而實(shí)現(xiàn)，并被它重新點(diǎn)燃。在踏入新千年之際，世界思想界已出現(xiàn)對(duì)于“新的軸心時(shí)代”的呼喚，這要求我們更加重視對(duì)古代思想智能的溫習(xí)與發(fā)掘，以響應(yīng)世界文化發(fā)展的新局面。

　　21世紀(jì)，中華民族正處在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程之中，重新回顧中華民族文化的根源及其不斷發(fā)展的歷史，必將對(duì)中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮重要的作用。為了能夠系統(tǒng)深入地研究儒家思想文化，把儒家經(jīng)典及其在各個(gè)時(shí)期的注解，把歷代儒家學(xué)者的著述，把體現(xiàn)儒家思想文化的各種文獻(xiàn)編纂成一部大文庫——《儒藏》，無疑對(duì)當(dāng)今和后世都有著重大而深遠(yuǎn)的意義。

　　王博在《開學(xué)第一課》講授《儒藏》故事

　　2023年《開學(xué)第一課》以“強(qiáng)國復(fù)興有我”為主題，匯集了一批重量級(jí)嘉賓，講述建設(shè)中國式現(xiàn)代化的奮斗故事，激勵(lì)磅礴向上的青春力量。在節(jié)目中，王博介紹了世代流傳的典籍背后的守護(hù)故事，回顧了北京大學(xué)哲學(xué)系資深教授湯一介先生皓首窮經(jīng)匯聚《儒藏》的過程，強(qiáng)調(diào)了以“仁”為核心的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，讓同學(xué)們?cè)谡媲锌筛械男问较�，一覽中華文明綿延不絕的魅力和價(jià)值，感受歷代知識(shí)分子的民族擔(dān)當(dāng)與職責(zé)。

　　《儒藏》“精華編”

　　“《儒藏》編纂與研究”工程是2003年由教育部批準(zhǔn)立項(xiàng)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目，由湯一介擔(dān)任項(xiàng)目首席專家和總編纂，北京大學(xué)聯(lián)合國內(nèi)外高校和科研機(jī)構(gòu)共同承擔(dān)，北京大學(xué)出版社承擔(dān)編輯出版工作。截至2022年5月，《儒藏》“精華編”中國部分282冊(cè)全部出版。

　　《儒藏》在中國古籍編纂史上率先將傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)及海外文獻(xiàn)萃為一編，并全面整理，收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，為學(xué)界提供了一大批內(nèi)容更完整、文本更精良，并便于閱讀利用的儒學(xué)文獻(xiàn)整理本。

　　《開學(xué)第一課》節(jié)目片段

　　《儒藏》一方面是傳之萬世的學(xué)術(shù)成果，另一方面也是時(shí)代精神的文化象征。在新學(xué)期開學(xué)之際，王博以奮斗者的第一視角，鼓舞了廣大青少年投身強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程，送出了殷切期許和美好祝愿：“每一代人都有每一代人的使命和責(zé)任。傳承中華文明和智慧這團(tuán)真火，是湯一介先生那代人和我們這代人的使命和責(zé)任。你們以后也要繼續(xù)傳承中華文明和人類智慧，開創(chuàng)美好的未來�！�

　　從《儒藏》工程啟動(dòng)的那一天起，湯一介就以家訓(xùn)“事不避難，義不逃責(zé)”自勉，而這也是所有參與《儒藏》項(xiàng)目人們的共識(shí)�！度宀亍饭こ讨两褚延�20年，用20年時(shí)間做一件事，在這個(gè)日趨浮躁的時(shí)代愈顯珍貴。各大機(jī)構(gòu)500余位學(xué)者承擔(dān)基礎(chǔ)工作，北大《儒藏》編纂與研究中心負(fù)責(zé)編纂整理，把控校點(diǎn)質(zhì)量，北大出版社則負(fù)責(zé)稿件的編輯、校對(duì)，嚴(yán)格落實(shí)“三審三校”，必要時(shí)甚至達(dá)到“五審五�！薄６喾降膱�(jiān)守和努力，保證了《儒藏》工程高質(zhì)量推進(jìn)，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、延續(xù)傳承民族精神上發(fā)揮著積極的作用。

【開學(xué)第一課王博講述世代流傳的典籍背后的守護(hù)故事節(jié)目介紹】相關(guān)文章：

講述照片背后的故事作文（精選51篇）12-13

2023年開學(xué)第一課高星講述中華文明起源和發(fā)展節(jié)目介紹09-03

講述清朝歷史故事11-25

講述成長的故事作文01-07

背后的故事作文12-04

作文背后的故事11-30

王菲微博語錄11-22

王一博經(jīng)典語錄10-21

照片背后的故事作文12-06