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（薦）實用的遇見古詩作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？以下是小編收集整理的遇見古詩作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

（薦）實用的遇見古詩作文

遇見古詩作文篇1

　　飄飄灑灑的雨，呼呼陣陣的風(fēng)，給人們帶來了許多樂趣，也帶來了不少煩惱。正如《清明》詩中所寫的：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有?牧童遙指杏花村�！鼻迕鲿r節(jié)，由于思念故去的親人，這紛紛的雨催人斷魂。而一般情況寫，雨會給人們帶來美的享受和樂趣，杜甫在一首詩中寫到：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦宮城。”詩人巧妙地運用了比擬的手法，通過想象，使春雨有了靈性。俗話說“春雨貴如油”，這春雨正是這樣，仿佛曉得人們的心思，在萬物最需要他的時候他就來了。這大概就是人們喜華春雨的原因吧。有的詩人把雨后初晴的湖上美景同美女西施相比，更加突出了對雨后西湖的喜歡，詩是這么寫的：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜�！� 雨是忽而飄來忽而走的，并不是天天造訪我們，而風(fēng)就不同了，大風(fēng)小風(fēng)時常刮來。春天的'風(fēng)吹在人的身上感覺是舒服的，夏天的風(fēng)是解暑的天使，秋天風(fēng)過樹林吹落一地秋葉，冬天的寒風(fēng)則冷酷無情。風(fēng)無處不在，而真正理解她的人有多少?有一首詩就單獨贊美了風(fēng)，詩中寫道：“解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜�！痹娭胁]有提到“風(fēng)”字，但明顯地讓人感到風(fēng)無處不在，秋天時它能讓樹葉飄落，春天它可以讓鮮花盛開，它經(jīng)過江面就掀起千尺高的巨浪，它來到竹林使千千萬萬的竹子紛紛傾斜。風(fēng)的功勞如此之大，卻沒有人能理解它重視它，風(fēng)也不見怪，還是年復(fù)一年、日復(fù)一日地默默地?zé)o私奉獻(xiàn)著。風(fēng)的品質(zhì)讓我十分感動，感人淚下呀。

　　讀了雨的古詩，風(fēng)的古詩，我的心里就多了很多東西。雨是多情的，有人為雨悲，有人因雨喜，幾家歡樂幾家愁。風(fēng)是默默的，不以物喜不以己悲，只有當(dāng)它發(fā)狂的時候，我們才感到了風(fēng)的存在，我們?yōu)槭裁床欢喽嗬聿且幌嘛L(fēng)兒呢?啊，風(fēng)風(fēng)雨雨，多么美好的詩句。

遇見古詩作文篇2

　　自然進(jìn)化，是按美的規(guī)律，人成百靈之長；上帝造人，是按美的原則，人便體曲流暢；耶穌塑人，給予美的內(nèi)涵，人便心地向善。繆斯更青睞詩人，便給他們一雙雙慧眼和用之不竭的靈感。詩人們沒敢辜負(fù)神靈的厚愛，將那醇如瓊漿的自然美，景觀美，心靈美，社會美灌注在人，事，物象之中，凝聚在審美的詩格之間。只要你漫步詩林便領(lǐng)略到那千姿百態(tài)，風(fēng)情萬種的古詩意象之美。

　　晚照昏鴉，空山落葉，柳堤斷橋，悲情系于其中。飛泉含響，菊花冷艷，黃鸝鳴翠，美情寄于其里。高山斷霧，讒巖摩天，大江東去，驚濤拍岸……何其壯美！以其雄渾，曠闊而激蕩人心。綠村環(huán)村，紅杏出墻，春草幽生，漁舟蓮動……何其雋秀！以其端麗，纖婉而怡人之情。古詩意象之美，可謂美不勝收；意象之多，可謂不勝枚舉。那林林種種，琳瑯滿目，五彩繽紛的古詩意象組成了一道靚麗的風(fēng)景。當(dāng)你展開詩卷，涉足詩林，你猶如步入一片美的.山野，一所美的園林，一列美的畫廊，一條美的街巷……觸及那紛呈的美學(xué)現(xiàn)象，便能觸摸詩人的內(nèi)心，探索往昔的生活，翱翔在想象和幻想的浩渺世界。

　　這由自然界和人類心靈構(gòu)筑的世界，愉悅?cè)诵�，陶情怡性，令人興喜萬分。二、藝海拾貝 1。明月古今有，常照詩詞間 ——談古詩中明月意象明月因其有皎潔、圓滿、曠遠(yuǎn)、神秘等特性。貼近人們的心靈，詩人們便以含情脈脈的審美眼光觀照蟬娟，從這冰冷的自然之物中發(fā)現(xiàn)了溫情的詩意。固此中國古代詠月的詩篇可謂是積累盈箱，汗牛充。

　　最早寫月的要數(shù)《詩經(jīng)？陣風(fēng)？月出》月出皎兮，使人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。詩人思念他的親人，是從看到冉冉升起的皎月開始的，因為月兒總是孤獨地懸在無垠的夜空，普照一切，籠蓋一切，可謂是“隔千里兮共明月”。這便容易使人產(chǎn)生一種曠遠(yuǎn)或是迷離，悵惘的感受。這種感受正與人們的相思之情相吻合的，因此詩人們常借月抒情，并能翻古為新，悠悠托出綿綿情思，如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。詩人由望月而懷遠(yuǎn)，對月相思而久不能寐，只覺長夜漫漫，怨情頓生，怨誰呢？怨?fàn)T光而滅之，披衣出門那姣好圓滿的明月又是如此地撩人心緒，更讓人難以入睡。相思贈物吧，只有滿月光，它飽含我滿腔心意可又無以傳送，只好借夢歡聚。全詩圍月而寫，情由月生、由月而深，構(gòu)思奇妙，意境幽清，情深意厚。借月寄相思，李白就有佳句“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（《靜夜思》）杜甫的《月夜》中寫道：今夜鹿州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。更是望月思家的千古傳誦的名作。

遇見古詩作文篇3

　　長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海

　　——用于向命運挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度

　　李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，被譽(yù)為“詩仙”。生性浪漫曠達(dá)，豪放不羈。

　　李白的許多詩都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負(fù)，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權(quán)貴和，而遭受排擠�！缎新冯y》這首詩真是他遭受讒毀后，在被貶長安的途中所寫的。全詩表達(dá)了他用于向命運挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。

　　“行路難，行路難，多歧路，今安在?”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的.氣餒。

　　“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海!”他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音�！伴L風(fēng)破浪”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的政治抱負(fù)，雖被貶謫，但他的報國之志并沒有消退，他希望有“長風(fēng)破浪”之日，“直掛云帆濟(jì)滄�！�。這更表明了他曠達(dá)豪放，積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折，卻難抵內(nèi)心的悲憤，他仍以樂觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度激勵自己。

　　含蓄的語言，昂揚的斗志。好一個“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！�。讓人讀起來有身臨其境的感覺，很能引起讀者的共鳴，從而達(dá)到激勵人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進(jìn)。

遇見古詩作文篇4

　　試酌百情遠(yuǎn)，重觴忽忘天。

　　天豈去此哉，任真無所先。

　　這是陶淵明《連雨獨飲》中說過的一種狀態(tài)。“任真”二字指的是一個人內(nèi)心的率真性情，天性本真的流露。今天的人上一點年紀(jì)就會覺得天真是一種不成熟，其實不然，天真不等于幼稚。天真是那種歷經(jīng)滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國文化中，萬物有性，所謂“人性”，是純粹率真的永不泯滅。

　　一個人要怎么樣才能保持自己內(nèi)心的天真呢？

　　禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗。《莊子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說得好：取法于天的是什么？是人在行為上效法自然，不過多地束縛自己，不太多地壓抑自己。在《歸去來兮辭》里，陶淵明召喚自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開社會角色的實現(xiàn)，漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩，總會說它的景色寫得多么淺淡，它的詞句白描般的優(yōu)美，它的風(fēng)光讓我們賞心悅目。其實這一切還不是它最可寶貴的。抱樸含真才是田園詩真正的核心價值。人怎么樣才能夠欣賞真正的自然，能夠不矯情，不做作，不雕琢，不違心，真正學(xué)會與自然相處，取決于他心里的一份天之本真。

　　陶淵明的《歸去來兮辭》中說：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！”“心”與“形”是兩個存在，“心”是自我，“形”是需要名與利的.外人外物，“心”一旦做了“形”的仆人，自我便被外人外物所奴役，這件事情還不讓人失落，還不令人悲傷嗎？

　　好在迷失不久，還有年華回得來。詩人在歸鄉(xiāng)的路上，不斷地問劃船的人離他們家還有多遠(yuǎn)——“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微�！边@條歸來的路，他難道不認(rèn)識嗎？他為什么要一遍一遍地追問別人呢？這份惶惶然的喜悅只是因為心情實在太迫切。“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期�！边@里的“帝鄉(xiāng)”是指仙界，人在那兒長生不老當(dāng)神仙。古時的人無非在求兩件事，第一求富貴，第二求長生。這兩個心愿我們今天也有，我們此刻能夠過得更富足一點，這叫好；我們富足的日子過得更長久，那就更好。但是這兩樣?xùn)|西，都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時候，錢財來了，它一定會拿走你生命里的另外一些東西。比如說你要失去悠閑，甚至要喪失一些尊嚴(yán)；你要對一些人去賠笑，甚至要做一些違心的事情，才能換來這點富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明，是因為只有他為了不失去寧可不得到，因為失去的是人生命的本真。不是陶淵明不想要富貴，而是他不想用自我與富貴做交易，不想用一個面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到，但我們很少看見失去。人人想長生，想成仙，陶淵明卻早看得明白，“帝鄉(xiāng)不可期”。真有仙境嗎？我們今生可以羽化成仙嗎？他認(rèn)為這件事達(dá)不到，所以他就不抱虛幻期待。

　　兩個愿望都沒有了，剩下的是什么呢？“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”這是陶淵明的日子，“良辰孤往”，獨自欣賞美好的時光與風(fēng)景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起鋤頭農(nóng)具，耕作田地；“聊乘化以歸盡”，順其自然地過完自己的一生，樂天命，不懷疑。生命本該如此，那些山間長嘯或者清流邊寫詩的日子，難道不是生命中最好的時光嗎？

遇見古詩作文篇5

　　游子吟

　　孟郊

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　這是一首母愛的頌歌。詩中真切地歌頌了偉大的人性美——母愛。

　　真摯的母愛，無時無刻不在照料著我們，培育著我們。詩的開頭兩句：“慈母手中線，游子身上衣�！彼闷綍r我們最常見的兩樣?xùn)|西――針線和衣服，來表達(dá)了母親對子女們的關(guān)愛。第三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”則表達(dá)出了兒子要出遠(yuǎn)門，母親為兒子擔(dān)憂的神情，因為她怕這一去可能會不復(fù)返。而最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，寫出了孟郊自己心里面最最真摯的看法，從他的詩句中我也感受到了這偉大的母愛!我們就像大自然中的一顆小草，母親就如陽光、雨水一般，光照我們，呵護(hù)我們。這樣的深情厚誼，我們做子女怎能報答的了呢?

　　這首游子吟以游子的感恩之心為主線，來表達(dá)母愛的偉大。書上說：“上帝無法照顧每一個人，所以才創(chuàng)造出母親�！蹦赣H關(guān)愛我們，呵護(hù)我們，完全是以自己的本性，毫無怨言的教育我們，就像游子吟中的.這個慈母，把自己對兒子的愛化為一針一線，讓我讀著讀著感到了溫暖。

　　全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。

遇見古詩作文篇6

　　遇見你，古詩，偶遇千古名人，感悟人生曲折，領(lǐng)悟世間道理，遇見你，古詩，領(lǐng)略古道美景與蒼涼。遇見你—古詩，我便遇到了整個世界

　　春天，大地上萬物復(fù)蘇、草長鶯飛，花園里萬紫千紅，繁花似錦。岸邊的彎著腰，柳絮在微風(fēng)中飄搖，那細(xì)長的枝條上，長著嫩綠、細(xì)尖的葉子，都吸引著我，它們棵棵千姿百態(tài)、依依多情。有的站得筆直筆直的，像一位正在站崗的士兵；有的彎彎曲曲，像一群姑娘在翩翩起舞；還有的三棵連在一起，像一個永不分離的家庭。這時，我被這番美景所陶醉，不由自主地吟了首“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩句，這真是一幅宛若仙境的風(fēng)景畫啊！

　　當(dāng)秋姑娘走進(jìn)了，大家紛紛來到西湖公園觀賞那千姿百態(tài)、婀娜多姿的菊花。那些花兒五顏六色，爭奇斗艷，真是令人大飽眼福。你瞧那朵金牡丹，多惹人愛�。〈藭r此刻，我想到了唐代詩人孟浩然那句“待到重陽日，還來就菊花�！钡脑娋�。我身旁的菊花仿佛笑開了臉，隨風(fēng)搖曳著，好似在感謝詩人們?yōu)樗鼈儗懴逻@優(yōu)美的詩句。

　　冬姑娘穿著潔白的.長裙從天而降，給人們帶來了皚皚的白雪，給大地穿上了一件銀色的盛裝，給樹木帶來了寒冷。但是，梅花卻傲然挺立在寒冬中，讓人不禁贊嘆一句：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！边@時我仿佛看見了詩人王冕在窗外賞梅，那花兒朵朵盛開，都像染著淡淡的墨痕。他不禁感嘆道：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤�！敝灰娔敲坊ㄒ闳煌α⒃陲L(fēng)雪中，給人一種堅定、執(zhí)著、持之以恒的精神。

　　漸漸的天氣熱了起來，知了唱著歡快的歌曲。在茶亭公園盛開著許多美麗的荷花，人們不約而同的來到這里感受“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。在那翠綠的荷葉叢中，一枝枝荷花亭亭玉立；像一位姿態(tài)不凡的少女，微微含笑，嬌羞欲語。然而荷花那 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 的精神更值得我們學(xué)習(xí)。走在這滿園荷花的小路上，總讓人覺得那么愜意，那么自在。

　　在我身邊的每一件事都那么美，都會遇見最美的詩句。親愛的同學(xué)，你們呢？

遇見古詩作文篇7

　　古詩像陽光，像雨露，一直陪伴著我，滋潤著我，讓我領(lǐng)略祖國山河的壯麗，感受親情的寶貴，領(lǐng)悟做人要有奉獻(xiàn)的精神……

　　記得小時候,姐姐就教我背古詩,給我講解詩意。姐姐曾教了我一首孟郊寫的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。”經(jīng)過姐姐的講解后，我知道了母愛是偉大的，作為從小在母親的暖流里長大的孩子，這種母愛是難于回報的。

　　姐姐還為我吟誦了一首王維寫的《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思。”從這首詩中我懂得了：人與人之間的情誼是最寶貴的，它讓人銘記在心里。

　　姐姐教我的古詩越來越多，我對學(xué)習(xí)古詩也越來越有興趣!李白寫的《靜夜思》，讓我感受到了遠(yuǎn)離親人，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的痛苦;劉禹錫寫的《望洞庭》使我感受到了大自然的神奇與美麗;于華考|zk168謙寫的《石灰吟》讓我讀懂了為了國家就要有不怕犧牲的'精神……

　　長大了，我已經(jīng)積累了不少古詩：當(dāng)春天到來時，我看見藍(lán)天上鳥兒自由自在地飛翔時，就會想起杜甫的：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩句。當(dāng)老師教我們《九寨溝》這篇課文時，我被九寨溝美麗的風(fēng)光所吸引，讀了它仿佛身臨其境。尤其是講到九寨溝氣勢宏偉的瀑布時，我會脫口而出李白的詩：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！泵慨�(dāng)我回到熟悉的家鄉(xiāng)，我會想起白居易的：“江南好，風(fēng)景就曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南�！�

　　現(xiàn)在姐姐已上了大學(xué)，我和小伙伴們還是經(jīng)常在一起吟誦古詩，一起感受親情的可貴，一起體會身臨其境的感受，一起吮吸祖國燦爛文化的精華。

　　啊!這真是“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟�！�

遇見古詩作文篇8

　　多幸運遇見你，在詩人的多愁善感里；多幸運遇見你，在烈士的鐵骨忠魂里；多幸運遇見你，在四季的絢麗美景里；多幸運遇見你，我的中華最美古詩詞。

　　多幸運遇見你，在詩人的多愁善感里�！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！崩畎鬃谧狼埃谰萍央认喟�，而他卻不為之食指大動，而是放下筷子，拔出腰中的劍，想要建功立業(yè)的心猶如滔天巨浪般沖擊著他，胸中，是悲憤與渴望；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”李清照坐在梳妝鏡前，卻無心打扮，望著自己憔悴的面容，又一次回想起家破人亡的凄慘命運，再也找不回當(dāng)初的笑顏，心中的痛，怎一個“愁”字了得；“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”杜甫望著往日繁華的國都，如今已淪為草木之地，路邊的花兒仿佛在哭泣，鳥兒悲涼的鳴著離別的歌，她的'思緒紊亂如麻，撓撓頭，手中竟抓了一撮灰白的頭發(fā)，思家念國之情只得化作一滴無聲的淚……

　　多幸運遇見你，在烈士的鐵骨忠魂里。你形容憔悴，衣衫襤褸，出沒在江南的泥淖里，你是那樣狼狽不堪，在那風(fēng)雨飄搖的時代，憑你微薄之力，如何能扶住將傾的南宋？到你屢敗屢戰(zhàn)，直至被俘，知其不可為而為之。兵敗被俘，你成了別人砧板上的魚肉，威逼利誘，漫長的幽禁，沒有摧殘你的傲骨，一個不屈之魂從砧板上幽幽站起，于是，宇宙間便充塞了一股浩然之氣：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”于謙幫助明英宗抵御外來入侵，保衛(wèi)了國家，而英宗復(fù)辟后卻以謀殺罪誣殺于謙，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”表達(dá)出了他的至死不渝……

　　多幸運遇見你，在四季的絢麗美景里。初春，吟一首“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，感覺身處在謐靜的街道，細(xì)雨如絲般的清涼沁人心脾；深冬，誦一句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，仿佛置身于冰河之上，寂寥無人，體會著孤獨的意境……

　　南部你飄過的地方，我手心的雪花溫暖融化，我夢想的枝頭綴滿星光，多幸運遇見你，我的最美古詩詞。

遇見古詩作文篇9

　　在遙遠(yuǎn)悠久的歷史長河中，我遇見了那朗朗上口的古詩詞。我漫步在古詩詞中，感受著那四季美景與人間真情。

　　“千里鶯啼綠映紅，水村山郭灑旗風(fēng)�！笔嵌拍撩鑼懡洗喝盏拿谰埃瑢懗鼋洗禾斓膹V闊�！疤旖中∮隄櫲缢郑缟b看近卻無”又是韓愈描寫早春美景的七言絕句。看著池塘外的荷花開了，夏日便來了，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”楊萬里描寫了初夏來臨的秀美景象，表現(xiàn)大自然親密，充滿生機(jī)。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是唐代詩人杜牧筆下贊美秋天深林的景象，向人們展現(xiàn)了秋日山林熱烈的景象�！肮轮鬯蝮椅�，獨釣寒江雪”這是柳宗元描繪了一幅冬日老漁夫孤獨臨江垂釣的景象。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”人們常言道，詩人們的友情，也使我感受到情誼的厚重�！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺”寫出王昌齡對友人深切眷戀，又表現(xiàn)詩人品性高潔純凈�！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這首送別詩寫出詩人王維對元二的依依不舍之情，使人感覺情真意切。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”是王倫對李白那種樸實濃厚的感情。王倫對李白的情啊，是比潭水還要深的，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”這首送別詩，寫出高適對友人的勸說，情感雖然十分直白，但卻使人感到溫暖。

　　在詩中，我認(rèn)識到許多人生哲理。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”它告訴我們?nèi)藗兊母叩偷匚徊煌创龁栴}的性質(zhì)也不同。對于客觀事物的認(rèn)識有片面性，而我們要做的.是認(rèn)識事物的真相與全貌，要超越小的范圍有自己的主見。白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”寫出了讓我們雖處在逆境中但也要奮力向上的精神品質(zhì)。

　　當(dāng)我讀了杜甫的《月夜憶舍弟》想象出詩人當(dāng)時在戰(zhàn)亂而離散的背景中寫出，就不禁想象杜甫、李白、辛棄疾、李清照等詩人不都是如此憂國憂民嗎？都是懷才不遇啊，我想，若是李清照身為男人身，必定是豪杰，做出一番偉大的事業(yè)。

　　我漫步在古詩詞中，在歷史的長河中，感受著一切……