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南鄉(xiāng)子原文及賞析

時(shí)間:2023-09-15 07:35:39 賞析 我要投稿
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南鄉(xiāng)子原文及賞析精華(13篇)

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇1

  原文:

  諸將說封侯,短笛長(zhǎng)歌獨(dú)倚樓。

  萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。

  催酒莫遲留,酒味今秋似去秋。

  花向老人頭上笑,羞羞,白發(fā)簪花不解愁。

  譯文

  在諸將都談?wù)摲夂钪碌臅r(shí)候,我獨(dú)倚高樓,和著竹笛,放聲長(zhǎng)歌。世事在風(fēng)吹雨打中悄然而逝,劉裕在重陽(yáng)登臨戲馬臺(tái),與群臣宴會(huì)的盛景已一去不復(fù)返了。

  快快暢飲不要留下,酒味醇香依舊。花在老人頭上羞笑,白發(fā)簪花不消解憂愁。

  賞析:

  原序:重陽(yáng)日,宜州城樓宴集,即席作。

  這首詞是作者的一首絕筆詞。詞中對(duì)自己一生經(jīng)歷的風(fēng)雨坎坷,表達(dá)了無(wú)限深沉的感慨,對(duì)功名富貴予以鄙棄,抒發(fā)了縱酒頹放、笑傲人世的曠達(dá)之情。

  詞的開頭兩句就描繪了一組對(duì)立的形象:諸將在侃侃而談,議論立功封侯,而自己卻悄然獨(dú)立,和著笛聲,倚樓長(zhǎng)歌。對(duì)比何等鮮明,大有“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”(《楚辭·漁父》)的意味。

  在封建社會(huì)中,封侯顯貴歷來(lái)是人生追求的目標(biāo),但在作者眼中,這一切都只是夢(mèng)幻一場(chǎng),所以他此時(shí)只在一邊冷眼旁觀,沉醉在音樂之中。這一組對(duì)比用反差強(qiáng)烈的`色調(diào)進(jìn)行描繪,互為反襯,突出了詞人耿介孤高的形象。此詞借助笛聲與歌聲把我們帶入了一個(gè)悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)的意境中,超然之情蘊(yùn)含于這不言之中,自有一種韻外之致,味外之旨!按档岩袠恰庇锰期w嘏《長(zhǎng)安秋望》詩(shī)中的名句“殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓”,正切本詞寫重九登高遠(yuǎn)望之意。

  “萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。”一切的是非得失、升沉榮辱,都淹沒在時(shí)光流逝的波濤中!靶菪荨,算了吧,還有什么可說呢!即使是象宋武帝劉裕在彭城戲馬臺(tái)歡宴重陽(yáng)的盛會(huì),也成為歷史的陳跡而一去不復(fù)返了。用“戲馬臺(tái)”之典正切重陽(yáng)宴集之題,而“金絡(luò)頭”,用鮑照《結(jié)客少年場(chǎng)行》“驄馬金絡(luò)頭,錦帶佩吳鉤”,既切戲馬臺(tái)之馬,又照應(yīng)開頭說封侯的“諸將”。作受受佛老思想的浸潤(rùn),人生觀中有著消極虛無(wú)的一面,隨著政治上的連遭打擊,這種思想時(shí)有流露。這里表現(xiàn)的就是這種思想感情,但更為含蓄深婉。

  下片遂轉(zhuǎn)而為開朗達(dá)觀。詞人舉杯勸酒:“催酒莫遲留,酒味今秋似去秋”(一作“酒似今秋勝去秋”)。

  過去的就讓它過去吧,還是開懷痛飲,莫辜負(fù)這大好秋光和杯中釀。以功名之虛無(wú),對(duì)美酒之可愛,本于晉人張翰“使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒”之語(yǔ)(見《世說新語(yǔ)·仕誕》)。古人詠重九,常由美酒而兼及黃花,作者沿用此法,卻又翻出新意。他運(yùn)用擬人手法,借花自嘲。詞人老興勃發(fā),插花于頭,而花卻笑他偌大年紀(jì)還要簪花自?shī)省F湓煺Z(yǔ)則是脫胎于蘇軾的兩句詩(shī):“人老簪花不自羞,花應(yīng)羞上老人頭!保ā都樗沦p牡丹》)詞人熱愛生活的不服老精神躍然紙上,他并不因處境的拂逆和年事的增高而消沉,相反覺得秋光和美酒都與去年不殊,表現(xiàn)出開朗豁達(dá)的胸襟。

  這首詞“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作方法,從遣詞造句到意境格調(diào)都體現(xiàn)出詩(shī)的特點(diǎn)。這首詞不借助景物渲染,而直抒胸臆,風(fēng)格豪放中有峭健。

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇2

  原文:

  南鄉(xiāng)子·自述

  [宋代]蘇軾

  涼簟碧紗廚。一枕清風(fēng)晝睡馀。睡聽晚衙無(wú)一事,徐徐。讀盡床頭幾卷書。

  搔首賦歸歟。自覺功名懶更疏。若問使君才與術(shù),何如。占得人間一味愚。

  譯文

  簟席生涼,碧紗櫥帳,白日里閑眠醒來(lái),枕邊輕風(fēng)拂過。躺在床上聽聞向晚的衙門里沒什么公事,慢慢地,把床頭的幾卷書給看完了。

  抓著腦袋吟誦起歸隱的詩(shī)句來(lái),自己感到對(duì)功名利欲已經(jīng)沒多少興趣。假如有人問起我的能耐如何,只不過是一個(gè)愚字罷了。

  注釋

  南鄉(xiāng)子:詞牌名。

  自述:題目一作《和楊元素》。

  。╠iàn):竹席。

  碧:綠色。

  紗廚:古人掛在床的木架子上,夏天用來(lái)避蚊蠅的紗帳。

  一枕清風(fēng):是蘇軾非常喜歡用的意象。如“一枕清風(fēng)值萬(wàn)錢,無(wú)人肯買北窗眠!

  晚衙:古時(shí)官署治事.一日兩次坐衙。早晨坐衙稱“早衙”,晚間坐衙稱“晚衙”。

  歸歟:即歸去。據(jù)《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》載,孔子在陳;的時(shí)候,曾發(fā)“歸歟”的感嘆。

  懶更疏:即懶散,不耐拘束。

  使君:太守,此系作者自指。作者當(dāng)時(shí)任徐州太守。

  占得:擁有。

  一味:所有,全部。

  賞析:

  上片寫初秋的`黃昏,蘇軾在碧紗帳里一覺醒來(lái),枕邊微涼的秋風(fēng)也吹不盡濃濃的睡意,于是繼續(xù)躺在涼席之上,聽外面公堂一片寂靜,他知道這意味著今晚不用上堂處理公事了。這是一個(gè)清閑的黃昏。“一枕清風(fēng)”是蘇軾比較喜歡用的一個(gè)詞組和意象,詩(shī)里多次用到。它把晚風(fēng)吹拂下那種清爽而又舒暢的困意表達(dá)得淋漓盡致。“臥聽”二字表現(xiàn)出蘇軾起床的慵懶和悠閑,也說明他早就料到今天“無(wú)一事”的狀況了。這里實(shí)是反用古人之意,古人常用“晚衙”來(lái)嘆息公務(wù)繁忙,而蘇軾卻道“臥聽”“無(wú)一事”,一種超脫的感覺就上來(lái)了,于是他徐徐起身,半躺半靠著看起了床頭的書卷。這里一個(gè)“盡”字,再次把這種悠閑無(wú)止境放大,拉長(zhǎng)。

  下片開始議論,“歸歟”二字直接點(diǎn)明了議論的主題,也就是他心中追求功名與早日歸隱二者之間的矛盾!白杂X”句表面上是一種自嘲,說自己對(duì)功名日漸疏懶,但實(shí)際上卻是一種竊喜,竊喜自己終于能夠看破功名,心無(wú)掛礙了。正式由于這種無(wú)掛礙的心態(tài),當(dāng)別人問及“使君”的才學(xué)時(shí),蘇軾才能通達(dá)、釋然而略帶自嘲地說自己是“占得人間一味愚”。言外之意,在他看來(lái),是否有才學(xué)并不重要,但自己到現(xiàn)在才看破功名,這才是真的“一味愚”。整個(gè)下片議論,表面上看都是自嘲,在貶低自己,實(shí)際卻是在表達(dá)一種擺脫塵世功名束縛的愿望,同時(shí)也是在慶幸自己已經(jīng)慢慢擺脫了這些束縛。

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇3

  南鄉(xiāng)子·新月上

  新月上,遠(yuǎn)煙開。慣隨潮水采珠來(lái)。棹穿花過歸溪口。沽春酒。小艇纜牽垂岸柳。

  翻譯

  新月上來(lái)了,彌漫的煙霧散開了,習(xí)慣了追趕潮汐去采珠。艇兒穿花過溪而回,買一壺春酒,將小艇系好在垂岸的柳樹下。月夜趕潮水,勇斗風(fēng)浪;穿花而歸,沽酒小飲,構(gòu)成了采珠人的獨(dú)特生活。

  注釋

  南鄉(xiāng)子,唐教坊曲名,后用作詞牌。又名《好離鄉(xiāng)》、《蕉葉怨》。慣:習(xí)慣。

  沽:買。

  春酒:冬季釀制,及春而成,故稱。也叫濼醪。

  創(chuàng)作背景

  李珣早年曾漫游吳越、兩廣等地,對(duì)異域風(fēng)情的`熟悉,使他的風(fēng)土詞生動(dòng)又豐富。他寫的十七首《南鄉(xiāng)子》都是歌詠的東粵風(fēng)情。蓮塘泛彩舟,棹歌驚睡鴛,游女帶香,競(jìng)折團(tuán)荷,荔枝掛紅,孔雀爭(zhēng)妍。濃郁的嶺南風(fēng)情,質(zhì)樸的民歌風(fēng)味,以及文人淡淡的感傷,使他寫下了這部作品。

  賞析

  這首詞寫采珠人傍晚歸途中泊舟沽酒的情景,景色清幽淡雅。彎彎的月兒爬上夜空,在月光照耀之下,彌漫的霧氣漸漸散開,采珠人在夜色下從容劃船,穿花過溪,泊船買酒,一“劃”一“穿”“泊”,這一切在作者筆下如一幅優(yōu)美清新的水墨畫,徐徐向讀者展開。該詞的難得之處在于作者把尋常景色和采珠人的尋常生活寫得如行云流水般自然動(dòng)人,淡而有味,如清茶宜人,如清香醉人。表現(xiàn)了作者悠然自得的生活情趣,寫出了作者對(duì)異域風(fēng)情的深刻體驗(yàn),引人入勝。

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇4

  原文

  南鄉(xiāng)子·有感

  蘇軾〔宋代〕

  冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯錦江頭新樣錦,非宜。故著尋常淡薄衣。

  暖日下重幃。春睡香凝索起遲。曼倩風(fēng)流緣底事,當(dāng)時(shí)。愛被西真喚作兒。

  譯文

  香的皮肉透出冰雪晶瑩之色,就是藐姑射山的仙人也不如她美麗。成都出的新花樣的蜀錦,不適合她。特地穿上日家常樸素衣服。溫暖的日子放下層層帳幕。她睡著了,室內(nèi)焚的香,煙氣不散,叫她起來(lái),她很遲才起來(lái)。東方朔風(fēng)格不同凡俗,為什么當(dāng)時(shí)常被西真喚作“兒”呢?

  注釋

 、拍相l(xiāng)子:詞牌名,原唐教坊曲名。⑵冰雪二句:典出《莊子·逍遙游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子!边@里在形容繼室王閏之的肌體外貌,有如住在遙遠(yuǎn)的射姑神山上的仙子,她的肌膚有如冰雪一般潔白散發(fā)香氣,容態(tài)有如處女一般柔美輕盈可愛。不似伊:還趕不上你。伊,你。⑶濯(zhuó)錦江:在今四川成都市郊,又名浣花溪或百花潭,是著名蜀錦的產(chǎn)地!冻啥加洝吩疲骸板\江,秦相張儀所作,土人言此水濯錦則鮮明,他水則否!狈且耍翰贿m宜。⑷故著句:用張籍《倡女詞》句:“輕鬢叢梳闊掃眉,為嫌風(fēng)日下樓稀。畫羅金縷難相稱,故著尋常淡薄衣!贝搜酝蹰c之勤儉樸素,平時(shí)只是穿著淡薄尋常的衣服。⑸下重幃(wéi):放下層層的幕帳,表示清凈安睡;美钌屉[《無(wú)題》詩(shī):“重幃深下莫愁堂,臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)!雹仕鳎喉,應(yīng),得。⑺曼倩(qiàn)三句:曼倩是漢武帝時(shí)文人東方朔的字。在古代傳說中,東方朔是個(gè)仙人。西真曾稱東方朔為“鄰家小兒”。事見《漢武內(nèi)傳》。這里是說王閏之超塵拔俗,仙姿翩翩。她生在四川青神縣,與東坡的故鄉(xiāng)眉山是鄰居。底事:這事。兒:對(duì)晚輩的昵稱。

  賞析

  上片以姑射山上的仙子相比擬,“冰雪透香的。姑射仙人不生伊。”在詞人眼中,愛妻閏之的的膚像冰雪一般潔白細(xì)嫩,而且隨時(shí)散發(fā)著微微香氣,喚如神話中姑射山中的神女,但是神女生乎還趕不上閏之的美貌!安簧痢比,傾盡了詞人對(duì)閏之的鐘愛之情。下文則從內(nèi)在品格上著力渲染閏之的勤儉質(zhì)樸,但卻不直接說“,而是從她穿著打扮的外表上落筆,顯得句法生新:“濯錦江頭新樣錦,非宜。故著尋常淡薄衣!痹阱\江邊生產(chǎn)著各種花樣翻新的錦緞,但是,這對(duì)閏之是不適宜的,她平時(shí)所穿的都是些尋常的淡薄衣衫。詞人在后來(lái)寫的《祭亡妻同安郡君文》中曾這樣高度評(píng)價(jià)閏之的`品德道:“婦職既修,母儀甚敦。”可見,閏之是一位具喚傳統(tǒng)美德的婦女典型,也正是在這一點(diǎn)上,使詞人對(duì)閏之的感情愈加篤厚。

  下片進(jìn)一步描繪王閏之的清心寡欲和雍容睡態(tài),愈加令人惜愛。“暖日下重幃。春睡香凝索起遲!倍挛摹奥伙L(fēng)流緣底事,當(dāng)時(shí)。愛被西真喚作兒!眲t轉(zhuǎn)向了詞人自己,他以西漢風(fēng)流才子?xùn)|方朔自喻,說他當(dāng)時(shí)熱戀著王閏之。末句是用《漢武內(nèi)傳》典,以此末句之“愛被西真喚作兒”,顯得極其生動(dòng)親切。“兒”字是一種親昵之稱,從西王母神仙口中喚“,不僅活靈活現(xiàn),猶如目前,而且抬高了詞人存在的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,頗喚自許傲世的味道。再?gòu)摹稘h武內(nèi)傳》敘述東方朔的畢生才干和曲折遭際來(lái)看,生蘊(yùn)含了詞人的身世之感,正影射“曾在朝中反對(duì)新法而屢遭貶謫和“補(bǔ)外”的坎坷經(jīng)歷。由于他的反變法是光明磊落的,是“此心耿耿,歸于憂國(guó)”的,故他喚著自信、自傲的心態(tài)。這也符合詞人“外遷”任杭州太守時(shí)的心緒。

  這首詞淋漓盡致地刻畫了繼妻王閏之的外貌形體美和內(nèi)秀品格美的形象。全詞清新婉麗,明凈流美,用典寓意,自然高邁。

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇5

  南鄉(xiāng)子·路入南中

  朝代:五代

  作者:歐陽(yáng)炯

  原文:

  路入南中,桄榔葉暗蓼花紅。兩岸人家微雨后,收紅豆,樹底纖纖抬素手。

  注釋

 、拍现校悍褐钢袊(guó)南方。王勃《蜀中九日登玄武山旅眺》詩(shī):“人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)!

 、畦妫╣uāng光)榔:南方常綠喬木,樹干高大。據(jù)《述異記》載:西蜀石門山,有樹曰桄榔,皮里出屑如面,用作餅,食之,與面相似。因謂之桄榔面。蓼:水草之一種。

 、羌t豆:紅豆樹產(chǎn)于嶺南,秋日開花,其實(shí)成豆莢狀,內(nèi)有如碗豆大的子,色鮮紅,古代以此象征相思之物。王維《相思》詩(shī):“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝;愿君多采擷,此物最相思!

  鑒賞

  花間詞人中,歐陽(yáng)炯和李珣都有若干首吟詠南方風(fēng)物的《南鄉(xiāng)子》詞,在題材、風(fēng)格方面都給以描寫艷情為主的花間詞帶來(lái)一股清新的氣息。

  此詞首句“路入南中”,點(diǎn)明地區(qū),次句寫“南中”桄榔枝葉茂密陰濃、蓼花淡紅的自然環(huán)境!拌胬迫~暗蓼花紅”,一高一低,一綠一紅,一是葉一是花,一岸上一水邊,互相映襯,勾畫出了“南中”特有的風(fēng)光。后面三句,范圍愈來(lái)愈。河伞澳现小钡胶舆厓砂度思;從“微雨后”到“收紅立”。“兩岸人家微雨后,收紅豆”兩句將“南中”特有的物產(chǎn)和風(fēng)習(xí)、人物活動(dòng)糅合在一起,組成一幅典型的南方風(fēng)情畫,透出濃郁的地域色彩和生活氣息。“樹底纖纖抬素手”,最具情致,是勞動(dòng)場(chǎng)面的集中寫照,是南方風(fēng)物的.寫實(shí),形象生動(dòng),歡快之情自見。全詞因?yàn)橛械倪@寫實(shí)的一筆,整個(gè)兒地靈動(dòng)起來(lái)了,顯現(xiàn)出一種動(dòng)人的風(fēng)韻。

  《栩莊漫記》對(duì)歐陽(yáng)炯的《南鄉(xiāng)子》八首作了一個(gè)總評(píng)曰:“《南鄉(xiāng)子》八首,多寫炎方風(fēng)物,不知其以何因緣而注意及此?炯蜀人,豈曾南游耶?然其詞寫物真切,樸而不俚,一洗綺羅香澤之態(tài),而為寫景紀(jì)俗之詞,與李珣可謂笙罄同音者矣!钡拇_,在《花間集》中,這樣樸質(zhì)清新的風(fēng)土人情詞作,是別具韻味的。

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇6

  眼約也應(yīng)虛,昨夜歸來(lái)鳳枕孤。且據(jù)如今情分里,相于。只恐多時(shí)不似初。

  深意托雙魚。小剪蠻箋細(xì)字書。更把此情重問得,何如。共結(jié)因緣久遠(yuǎn)無(wú)。

  翻譯

  原先的約會(huì)之期,成不了現(xiàn)實(shí)。昨夜,他爽約了,回來(lái)之后孤單地枕著鳳枕。現(xiàn)在看來(lái)情分還是會(huì)趨于親近的,只是怕再過一些時(shí)候就不如從前了。

  趕緊將自己的一片深情厚意托付給書信,剪裁好信箋,用細(xì)細(xì)的字寫好信。再把彼此的情分重新問清楚,怎么樣??jī)扇斯步Y(jié)姻緣會(huì)很久遠(yuǎn)嗎?

  注釋

  眼約:猶目成,通過眉目傳情來(lái)結(jié)成親好。

  鳳枕:繡枕,繡有鳳凰圖案的枕頭。

  相于:相厚、相親近的意思。

  雙魚:謂書信。

  蠻箋:唐時(shí)高麗紙的別稱。

  得:語(yǔ)助詞,用于動(dòng)詞之后,猶著。

  賞析

  這首詞描寫了一個(gè)戀愛中的女子的心理活動(dòng),她對(duì)愛情猶疑,但卻執(zhí)著追求,通過反復(fù)的誥問,希望能得到一個(gè)確定的答復(fù)。從女性復(fù)雜的心理世界出發(fā)描寫愛情,可以說是晏幾道詞作中愛情詞的一個(gè)特色。詞的首句講到兩個(gè)人的約定似乎出了問題,男方的爽約,使這位女子感到他們的感情并不是非常牢固。晚上,孤枕獨(dú)眠,難以入睡,千萬(wàn)思量,滿腹狐疑。她想按照如今的這種情形,兩人就已經(jīng)有了許多的生分,如果要長(zhǎng)期交往,只怕時(shí)間越久,感情越淡,不會(huì)再像當(dāng)初那般情意綿綿。但女主人公似乎并不想輕易就放棄這份感情,很希望得到對(duì)方一個(gè)確切的音信。于是就用心剪下一幅蠻箋,寫下細(xì)細(xì)密密的小字,把自己的深情厚意托付給那魚雁來(lái)傳遞。我再次問一問,我們倆的感情究竟如何呢?我們究竟能不能結(jié)下天長(zhǎng)地久的好姻緣呢?詞作就是通過這位女子反復(fù)的思量、反復(fù)的追問,來(lái)探究她的內(nèi)心世界,來(lái)塑造她豐滿的形象的。小詞雖小,容量卻不小。

  送往迎來(lái)的歡場(chǎng)里,多的`是虛情假意。晏幾道喜歡被騙,喜歡將虛情當(dāng)作真意。然而,在現(xiàn)實(shí)的逼迫下,晏幾道也有清醒的時(shí)候。這首詞借歌妓口訴說,表明晏幾道對(duì)與歌妓情感的另類觀點(diǎn)。眉眼傳情,原來(lái)是虛假的應(yīng)酬。鳳枕孤眠,才體會(huì)到歡場(chǎng)中的欺騙。想抓住眼前已有的情分,好好相處,但是,在歡場(chǎng)中被騙多了,不禁疑慮:“只恐多時(shí)不似初。”這些情感經(jīng)不起時(shí)問的檢驗(yàn)。離別后欲將心事和情感都寫入書信,托郵使帶給情人。信中追問:“共結(jié)因緣久遠(yuǎn)無(wú)?”詞人總是不甘心或不相信自己被騙,還要一再追問。答案其實(shí)是很清楚的,只是詞人故意不正視現(xiàn)實(shí)而已。

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇7

  南鄉(xiāng)子·冬夜

  宋朝 黃升

  萬(wàn)籟寂無(wú)聲。衾鐵稜稜近五更。香斷燈昏吟未穩(wěn),凄清。只有霜華伴月明。

  應(yīng)是夜寒凝。惱得梅花睡不成。我念梅花花念我,關(guān)情。起看清冰滿玉瓶。

  《南鄉(xiāng)子·冬夜》譯文

  冬夜萬(wàn)籟靜寂無(wú)聲。已近五更時(shí)分被子卻還是冰冰冷冷。爐中沉香已燃盡,燈光昏暗,孤冷凄清,這樣的夜何時(shí)才是盡頭。窗外也只有那結(jié)成的霜花伴著明月。

  孤寂寒冷夜,想著那迎風(fēng)綻放的梅花也是煩惱的無(wú)法入眠的。我在想著梅花而梅花也在念著我,互相牽掛著。起床時(shí)看到那玉瓶中的.水已全都凝結(jié)成冰。

  《南鄉(xiāng)子·冬夜》注釋

  稜稜:嚴(yán)寒貌。

  關(guān)情:動(dòng)心,牽動(dòng)情懷。

  《南鄉(xiāng)子·冬夜》鑒賞

  黃升是一位著名的詞選家,其詞如“晴空冰柱”,今讀此詞,頗有此林。

  上片寫夜寒苦吟之景狀。詞體生在南宋中期,早年放棄科舉,遯跡林泉,吟詠?zhàn)赃m,填詞是他精神生活中一個(gè)重要組成部分。從這首詞看,即使夜闌體靜之時(shí),他還在苦吟不已。爐二句云:“萬(wàn)籟寂無(wú)聲,衾鐵稜稜近五更!币,是靜極了,一點(diǎn)動(dòng)靜也沒有。只有深夜不睡的體,方能有此體會(huì)!岸牰牎倍郑贵w林到布衾硬得好像有稜角一般,難以貼體。至“香斷燈昏吟未穩(wěn),凄清”二句,詞體則把注意力從被窩移向室內(nèi):爐中沉香已盡,殘燈如豆,昏暗異常,凄清異常。至“只有霜華伴月明”,詞體又把注意力轉(zhuǎn)向室外,描寫了明月高懸、霜華遍地的景象。五句三個(gè)層次,娓娓寫來(lái),自然而又逼真!耙魑捶(wěn)”者,吟詩(shī)尚未覓得韻律妥貼、詞意工穩(wěn)之句也,三字寫出詞體此時(shí)之所為,可稱上片之詞眼。由于“吟未穩(wěn)”,故覺深夜寂靜被子寒冷,香斷燈昏;又由于“吟未穩(wěn)”,才覺霜華伴月,碧空無(wú)邊。而“凄清”二字,則烘托了本文的整個(gè)氛圍,不貫穿整文,隨處可以林到。由此可見,詞的結(jié)構(gòu)是井然有序、渾然一體的。

  下片詞體從自己的“吟未穩(wěn)”聯(lián)想到梅花的“睡不成”。冰寒大地,長(zhǎng)夜無(wú)眠,詞體居然不說自己林到煩惱,卻為梅花設(shè)身處地著想,說它該是煩惱得睡不成了。此語(yǔ)奇警,設(shè)想絕妙。接下去二句說:“我念梅花花念我,關(guān)情!贝司潼c(diǎn)明不瓶他在想著梅花,梅花也憐念爐他來(lái)了。他們竟成為一對(duì)知心好友!

  這種構(gòu)思,確實(shí)是奇特異常;這種格調(diào)和意境,確實(shí)是空幻的。它非常形象地勾畫了一個(gè)山中隱士清高飄逸的風(fēng)采。它的妙處尤其表現(xiàn)在將梅花擬體化。

  結(jié)句“爐看清冰滿玉瓶”,跟以上兩句不可分割,互為聯(lián)系,詞中句斷乃為韻律所限。因?yàn)樵~體關(guān)切寒夜中梅花,于是不顧自己冷暖,披衣而出,結(jié)果看到,玉瓶中的水已結(jié)成了冰。至于梅花呢,他在詞中未提及,留給讀者想象的空間。蘊(yùn)意深遠(yuǎn),饒有余味。如果詞體在詞中將梅花說盡了,說梅花凍得不成樣子,或說梅花凌霜傲雪,屹立風(fēng)中,那就一覽無(wú)余,毫無(wú)詩(shī)意了。由此可見詞體手法之高明。

  從整個(gè)詞來(lái)說,晶瑩快潔,恰似玉樹臨風(fēng);托意高遠(yuǎn),說它的風(fēng)格如“晴空冰柱”,不是很相宜么?

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇8

  南鄉(xiāng)子·璧月小紅樓

  朝代:宋代

  作者:孫惟信

  原文:

  璧月小紅樓。聽得吹簫憶舊游。霜冷闌干天似水,揚(yáng)州。薄幸聲名總是愁。

  塵暗鹔鹴裘。針線曾榮玉指柔。一夢(mèng)覺來(lái)三十載,休休?諡槊坊ò琢祟^。

  譯文及注釋:

  作者:佚名

  譯文

  圓圓的月亮高掛在小紅樓上。傳來(lái)的簫聲讓我把往事回想。寒霜冷透欄桿,天空像河水一樣清涼,想起揚(yáng)州,那薄情的聲名總是讓我愁傷。灰塵蒙蓋了雁羽做的衣裳,縫制它曾讓你玉指多日繁忙。三十年過去猶如大夢(mèng)一場(chǎng),風(fēng)流早成昔日往事,而今只能空對(duì)梅花嘆息,眼下我已白發(fā)蒼蒼!

  注釋

  [1]璧月:形容月的皎潔明亮如同圓形玉璧。

  [2]鹔鸘:水鳥名,雁的一種,長(zhǎng)頸,其羽毛可制裘。

  賞析:

  作者:佚名

  這首詞正是詞人對(duì)自己一生放任不羈、寄居他鄉(xiāng)的漂泊生涯的總結(jié),從而流露了晚年對(duì)妻子的真摯懷念之情。

  詞的上片主要是回憶舊游,下片主要是思念妻子。首二句“璧月小紅樓,聽得吹簫憶舊游”以兩件事為起因,逗引對(duì)往事的回憶。璧月,謂月圓如璧。一輪玉璧似的圓月照耀著小樓,遠(yuǎn)處傳來(lái)了陣陣簫聲。望月懷思本是中國(guó)文化積淀中的傳統(tǒng)手法。同時(shí)那如泣如訴的洞簫更易令人感懷!皯浥f游”正是以這二者為觸媒而引發(fā)出來(lái)的!芭f游”二字個(gè)中當(dāng)包含詞人后半生漂泊異鄉(xiāng)、優(yōu)游江浙、傲世睨俗的無(wú)限感慨。接著“霜冷闌干天似水,揚(yáng)州”二句寫詞人憑欄眺望的感覺,并交待其時(shí)所在的地點(diǎn)揚(yáng)州。樓外天涼似水,欄干上掛滿秋霜。這一切無(wú)不使詞人感到透心的清冷和孤寂。正因環(huán)境所致,同時(shí)加之地點(diǎn)又在揚(yáng)州,所以詞人不禁想起那“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名”的浪蕩才子杜牧來(lái)。上片尾句“薄幸聲名總是愁”正是借這一典故而抒寫自己一生疏放、不拘小節(jié),終而贏得薄情冤家的聲名,今天想來(lái)這一切總是令人徒增愁怨。古人常說,人老易悔。如杜牧一樣,詞人晚年對(duì)自己一生落拓不羈、恣意優(yōu)游的感慨是出泛泛的回顧,還是深深的自責(zé),我們已無(wú)法確知了,但有一點(diǎn)可以斷言,那就是詞人婚后不久就出游蘇杭,萍蹤不定,和自己發(fā)妻離多聚少,因而晚年對(duì)妻子不免深有愧疚之情。下片則十分熱切地再現(xiàn)了這份真情。詞人用“塵暗鹔鹴裘”換頭過片,承上啟下!皦m暗”二字承上,總結(jié)自己一生四海浪跡,風(fēng)塵仆仆。暗,有布滿、落滿之意。鹔鹴裘,本指用鹔鹴鳥羽所制之裘。這里暗用《西京雜記》司馬相如與卓文君私奔后還成都以身著鹔鹴裘典酒與文君歡飲的故事。這里用以引起下文,表達(dá)對(duì)妻子的懷念:“針線曾勞玉指柔!痹瓉(lái)這領(lǐng)鹔鹴大氅是妻子親手辛勤縫制的。一個(gè)“勞”字表現(xiàn)了詞人對(duì)妻子無(wú)限感激與思念之情。然而,此刻詞人已步入晚年,如今是“一夢(mèng)覺來(lái)三十載,休休”。即言待得詞人感覺到妻子一片恩愛之情,仿佛如一夢(mèng)醒來(lái),為時(shí)已在三十年之后。罷了,罷了,這一切已如東流之水,一去不返了。無(wú)限愧悔之情,全包融在“休休”二字的一聲長(zhǎng)嘆之中。綰束“空為梅花白了頭”一句更見真情。梅花,暗用宋初隱士林逋典故。逋隱居西湖孤山,二十年不入城市,終生不娶,以種梅養(yǎng)鶴自?shī),后世稱其以梅為妻,以鶴為子。這里詞人言自己為了追求隱逸而浪跡江湖,白白地虛度一生。以惟信的.為人,他當(dāng)然不會(huì)對(duì)自己傲世之舉產(chǎn)生絲毫遺憾之情,而這里流露的只是有負(fù)愛妻一片真情的懊悔之意。這一句正是對(duì)上片結(jié)尾“薄幸聲名總是愁”的回應(yīng)。

  詞人大半生寄身江湖,直至終老,為人向以疏放曠達(dá)著稱,到了晚年,回首往事,百無(wú)一悔。惟獨(dú)在手撫妻子親手密密縫制的御寒大衣而產(chǎn)生“空為梅花”之恨,乃至對(duì)自己的“薄幸聲名”的深深自責(zé)、自愧、自悔的心理。為其如此,才使得全詞情感如自肺腑流出,真摯感人。這也是本詞藝術(shù)上的一大特色。此外,這首詞用語(yǔ)不假雕飾,樸素洗煉。加之詞人對(duì)發(fā)妻懷思之情低回哀惋,情綿意切,所以世稱其詞“婉媚多姿,聰俊自然”,實(shí)乃中肯之評(píng)。

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇9

  南鄉(xiāng)子·歸路近

  歸路近,扣舷歌,采真珠處水風(fēng)多。曲岸小橋山月過,煙深鎖,豆蔻花垂千萬(wàn)朵。

  翻譯

  小船慢慢地?fù)u近,離家越來(lái)越近了,采珠者情不自禁地用槳扣敲著船邊唱起歌來(lái),悠靜的水面上,歌聲分外清晰響亮。采珍珠的地方風(fēng)真大呀。夜,靜悄悄,小船扔入溪口,歌聲已止,只見曲曲的溪岸,小小的木橋,彎彎的山月,緩緩地從眼前移過;夜深霧濃,水煙深鎖,煙霧中時(shí)而看見岸邊懸垂掛至水面的千萬(wàn)朵豆蔻花。

  注釋

  扣舷:手擊船邊。多用為歌吟的節(jié)拍。

  真珠:珍珠。

  賞析

  李珣在《南鄉(xiāng)子》中反復(fù)表現(xiàn)了這一題材。其十七云:“新月上,遠(yuǎn)煙開,慣隨潮水采珠來(lái)。棹穿花過歸溪口,沽春酒,小艇纜牽垂岸柳。”就是描寫當(dāng)?shù)夭芍檎咭归g隨潮乘月,沿溪入海去采集珍珠,約近拂曉,搖船歸家,纜系岸柳,沽酒解倦之情景。此篇“歸路近”云云,則是集中寫采珠者“棹穿花過歸溪口”,雖沒有直接描繪采珍珠的勞動(dòng)場(chǎng)面,但字里行間充滿了對(duì)采珠勞動(dòng)的贊美。三句一轉(zhuǎn),前三句寫人,后三句寫景;前者暢快奔放,后者沉靜蘊(yùn)藉。兩者有機(jī)地統(tǒng)一,很好地反映了采珠者勞動(dòng)歸來(lái)的愉快心境。

  小船“吱咯、吱咯”地?fù)u進(jìn),離家越來(lái)越近了,采珠者情不自禁地用槳扣敲著船邊,有板有眼地放開喉嚨唱起來(lái),悠靜的水面上,歌聲分外清晰響亮!皻w路近”是人物的內(nèi)心判斷,暗示已駛過漫長(zhǎng)的路程,有勞動(dòng)后的疲乏,更有近家的喜悅。“扣舷歌”是人物的行為,因喜而歌。歌抒發(fā)心意,快暢胸懷;歌者得意而輕松。采珠者歡歌之余,又沉入對(duì)方才勞動(dòng)的回憶:“采真珠處水風(fēng)多”!八L(fēng)多”指風(fēng)勢(shì)大,呼呼撲面。突出“風(fēng)多”乃暗示采珠處水面開闊。至于勞動(dòng)的艱苦、收獲多少;貞浿袥]有明言,但從人物前面的心情中可以體會(huì)到!八L(fēng)多”的回憶,是由歸程中拂面而來(lái)的微風(fēng)觸生的。這三句,詞人寫歌聲、寫風(fēng)聲、寫船行,寫人物變化著的`心情,用動(dòng)態(tài)的熱鬧的筆法,寫出采珠者歸來(lái)時(shí)的歡快、興奮、悠然自得。接著三句,詞人一反前文,脫開人物,換以靜態(tài)的筆調(diào)寫景物:夜,靜悄悄,小船扔入溪口,歌聲已止,只見曲曲的溪岸,小小的木橋,彎彎的山月,緩緩地從眼前移過;夜深霧濃,水煙深鎖,煙霧中時(shí)而看見岸邊懸垂掛至水面的千萬(wàn)朵豆蔻花。除了一個(gè)“過”字可以看出船在行進(jìn)外,畫面簡(jiǎn)直是寂靜無(wú)聲。其實(shí)這還是繼續(xù)寫人物的愉快心情。這些景物是人物目中景物。人物興奮過后沉靜下來(lái),但心情仍沉浸在喜悅之中。

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇10

  原文:

  何處望神州。

  滿眼風(fēng)光北固樓。

  千古興亡多少事,悠悠。

  不盡長(zhǎng)江袞袞流。

  年少萬(wàn)兜鍪。

  坐斷東南戰(zhàn)未休。

  天下英雄誰(shuí)敵手。

  曹劉。

  生子當(dāng)如孫仲謀。

  譯文

  從哪里可以眺望故土中原?眼前卻只見北固樓一帶的壯麗江山,千百年的盛衰興亡,不知經(jīng)歷了多少變幻?說不清呀。往事連綿不斷,如同沒有盡頭的長(zhǎng)江水滾滾地奔流不息。

  想當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代,已統(tǒng)領(lǐng)著千軍萬(wàn)馬。坐鎮(zhèn)東南,連年征戰(zhàn),沒有向敵人低過頭。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢?只有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪曹操說:“生下的兒子就應(yīng)當(dāng)如孫權(quán)一般!”

  賞析:

  此詞約作于宋寧宗嘉泰四年(公元1204年)或開禧元年(公元1205年),當(dāng)時(shí)辛棄疾在鎮(zhèn)江知府任上。嘉泰三年(1203)六月末,辛棄疾被起用為紹興知府兼浙東安撫使后不久,即第二年三月,改派到鎮(zhèn)江去做知府。鎮(zhèn)江,在歷史上曾是英雄用武和建功立業(yè)之地,此時(shí)成了與金人對(duì)壘的'第二道防線。每當(dāng)他登臨京口(即鎮(zhèn)江)北固亭時(shí),觸景生情,不勝感慨系之。這首詞就是在這一背景下寫成的。

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇11

  原文

  畫鴨懶熏香。

  繡茵猶展舊鴛鴦。

  不似同衾愁易曉,空床。

  細(xì)剔銀燈怨漏長(zhǎng)。

  幾夜月波涼。

  夢(mèng)魂隨月到蘭房。

  殘睡覺來(lái)人又遠(yuǎn),難忘。

  便是無(wú)情也斷腸。

  賞析

  這一首,離別相思之詞。采取華麗字眼,描寫居室、器物,用以襯托主人公的身份與生活。上片用比喻和對(duì)照的.手法展現(xiàn)女主人別后獨(dú)處的孤寂與惆悵。畫爐懶得冒煙,只透著一股冷清之氣;繡被上還是那一對(duì)鴛鴦,但人已是孤孤單單的了。當(dāng)初歡樂時(shí),覺得夜短,只怨天光易曉;如今獨(dú)臥空床,細(xì)挑銀燈,卻難以熬到天亮。下片開拓出一個(gè)夢(mèng)中境界,筆法可謂奇詭。日有所思,夜有所夢(mèng)。思念的人果然在夢(mèng)中出現(xiàn)了。可惜夢(mèng)中歡會(huì)仍然短暫,“殘睡覺來(lái)人又遠(yuǎn)”,只是迷糊了一小會(huì)兒,就做了個(gè)美夢(mèng),覺兒小,夢(mèng)也短,一睜眼,那人又走遠(yuǎn)額。然而,盡管只是夢(mèng)中倉(cāng)促一晤,也足以令人難以忘懷,此情此景,無(wú)情之人也得斷腸。何況我輩多情之人乎?

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇12

  南鄉(xiāng)子·送述古

  蘇軾〔宋代〕

  回首亂山橫。不見居人只見城。誰(shuí)似臨平山上塔,亭亭。迎客西來(lái)送客行。

  歸路晚風(fēng)清。一枕初寒夢(mèng)不成。今夜殘燈斜照處,熒熒。秋雨晴時(shí)淚不晴。

  譯文及注釋

  譯文

  回頭看橫亙的遠(yuǎn)山,已看不見城中的人影,只隱隱看見一座城。誰(shuí)像那臨平山上的高塔,亭亭佇立,迎送往來(lái)的'客人;丶业穆飞,晚風(fēng)凄清,枕上初寒,難以入眠。今夜殘燈斜照,微光閃爍,秋雨雖停但淚還未盡。

  注釋

  述古,陳襄字,蘇軾好友,福建閩侯人。蘇軾赴杭州通判任的第二年,即宋神宗熙寧五年(1072),陳襄接替前任杭州太守沈立之職,熙寧七年(1074),瓜代期滿,陳襄移任南都(今河南商丘南),蘇軾作此詞送別。 不見居人只見城:取自唐·歐陽(yáng)詹《初發(fā)太原途中寄太原所思》中的“驅(qū)馬覺漸遠(yuǎn),回頭長(zhǎng)路塵。高城已不見,況復(fù)城中人”,謂城、人皆不可見。此謂見城不見人(指述古),稍作變化。臨平山,在杭州東北。蘇軾《次韻杭人裴惟甫詩(shī)》“余杭門外葉飛秋,尚記居人挽去舟。一別臨平山上塔,五年云夢(mèng)澤南州”,臨平塔時(shí)為送別的標(biāo)志。亭亭,直立的樣子。歸路,回家的路上。熒熒,既指“殘燈斜照”,又指淚光,比喻貼切新穎。這里指殘燈照射淚珠的閃光。

  賞析

  詞托上片回?cái)⒎质趾蠡赝x別之地臨平鎮(zhèn)對(duì)臨平山,抒寫了對(duì)往事無(wú)限美好托回憶對(duì)對(duì)兩人托依戀之情。起首兩句寫詞人對(duì)陳襄托離去特別戀戀不舍,一送再送,直到回頭不見城中托人影,而那臨平山上亭亭佇立托高塔似乎翹首西望,不忍郡守托調(diào)離。這種從眼前實(shí)景落筆而展衍開去與由景入情托寫法,不僅使人感到親切,而且增加了作品托深度。接下來(lái)三句寫臨平山上托塔,仍就眼前景物落筆,實(shí)則是以客觀托無(wú)知之物,襯托詞人主觀之情!罢l(shuí)似”二字,既意喻詞人不像亭亭聳立托塔,能目送兩人遠(yuǎn)去而深感遺憾,又反映了詞人不像塔那樣無(wú)動(dòng)于衷地迎客西來(lái)復(fù)送客遠(yuǎn)去,而為兩人托離去陷入深深托哀傷之中;同時(shí),也反映了作者迎兩人來(lái)杭又送兩人離去托實(shí)際。

  下片寫詞人歸途中因思念兩人而夜不成眠。晚風(fēng)凄清,枕上初寒,殘燈斜照,微光閃爍,這些意象托組接,營(yíng)造出清冷孤寂托氛圍,烘托了作者托凄涼孤寂心境。末句“秋雨晴時(shí)淚不晴”,用兩個(gè)“晴”字把雨對(duì)淚聯(lián)系起來(lái),比喻貼切而新穎,加強(qiáng)了作者思念之苦托表現(xiàn),讀來(lái)叩人心扉,令人嘆婉不已。

  這首詞藝術(shù)上托特色首先是將山塔、秋雨擬人化,賦予作者自身托感情對(duì)心緒,將無(wú)生命托景物寫活。這種手法,表現(xiàn)出詞人不凡托功力。其次是襯托,上片“誰(shuí)似臨平山上塔,亭亭,送客西來(lái)送客行”以塔之無(wú)情襯托人之有情,“秋雨晴時(shí)淚不晴”用秋雨停襯托淚不停。本首詞主要運(yùn)用情景交融托表現(xiàn)手法。

  蘇軾

 。1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

  南鄉(xiāng)子原文及賞析 篇13

  南鄉(xiāng)子·諸將說封侯 黃庭堅(jiān)

  諸將說封侯,短笛長(zhǎng)歌獨(dú)倚樓。萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。

  催酒莫遲留,酒味今秋似去秋;ㄏ蚶先祟^上笑,羞羞,白發(fā)簪花不解愁。

  【譯文】

  在諸將都談?wù)摲夂钪碌臅r(shí)候,我獨(dú)倚高樓,和著竹笛,放聲長(zhǎng)歌。世事在風(fēng)吹雨打中悄然而逝,劉裕在重陽(yáng)登臨戲馬臺(tái),與群臣宴會(huì)的盛景已一去不復(fù)返了。

  快快暢飲不要留下,酒味醇香依舊;ㄔ诶先祟^上羞笑,白發(fā)簪花不消解憂愁。

  【注釋】

 、倌相l(xiāng)子:唐教坊曲名,后用為詞牌名!督饖Y集》入“黃鐘宮”。二十七字,兩平韻,三仄韻。

 、趹蝰R臺(tái):一名掠馬臺(tái),項(xiàng)羽所筑,今江蘇徐州市南。晉安帝義熙十二年,劉裕北征,九月九日會(huì)僚屬于此,賦詩(shī)為樂,謝瞻與謝靈運(yùn)各賦《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》一首。

 、劢鸾j(luò)頭:精美的馬籠頭,代指功名。

 、荇ⅲ▃ān)花:簪花是漢族婦女頭飾的一種,用作首飾戴在婦人頭上。

  【創(chuàng)作背景】

  此詞作于公元1104年(宋徽宗崇寧三年)的重陽(yáng)節(jié),這是黃庭堅(jiān)生前最后一個(gè)重陽(yáng)節(jié),因此此詞堪稱詞人的絕筆之作。

  【作品賞析】

  這首詞是作者的一首絕筆詞。詞的開頭兩句就描繪了一組對(duì)立的形象:諸將侃侃而談,議論立功封侯,而自己卻悄然獨(dú)立,和著笛聲,倚樓長(zhǎng)歌。對(duì)比何等鮮明,大有“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”(《楚辭·漁父》)的意味。

  封建社會(huì)中,封侯顯貴歷來(lái)是人生追求的目標(biāo),但作者眼中,這一切都只是夢(mèng)幻一場(chǎng),所以他此時(shí)只一邊冷眼旁觀,沉醉音樂之中。這一組對(duì)比用反差強(qiáng)烈的色調(diào)進(jìn)行描繪,互為反襯,突出了詞人耿介孤高的形象。此詞借助笛聲與歌聲把讀者帶入了一個(gè)悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)的意境中,超然之情蘊(yùn)含于這不言之中,自有一種韻外之致,味外之旨。“吹笛倚樓”用唐趙嘏《長(zhǎng)安秋望》詩(shī)中的名句“殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓”,正切此詞寫重九登高遠(yuǎn)望之意。

  “萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。”一切的是非得失、升沉榮辱,都淹沒時(shí)光流逝的.波濤中!靶菪荨,算了吧,還有什么可說呢!即使是像宋武帝劉裕彭城戲馬臺(tái)歡宴重陽(yáng)的盛會(huì),也成為歷史的陳跡而一去不復(fù)返了。用“戲馬臺(tái)”之典正切重陽(yáng)宴集之題,而“金絡(luò)頭”,用鮑照《結(jié)客少年場(chǎng)行》“驄馬金絡(luò)頭,錦帶佩吳鉤”,既切戲馬臺(tái)之馬,又照應(yīng)開頭說封侯的“諸將”。詞人受佛老思想的浸潤(rùn),人生觀中有著消極虛無(wú)的一面,隨著政治上的連遭打擊,這種思想時(shí)有流露。這里表現(xiàn)的就是這種思想感情,但更為含蓄深婉。

  下片遂轉(zhuǎn)而為開朗達(dá)觀。詞人舉杯勸酒:“催酒莫遲留,酒味今秋似去秋”(一作“酒似今秋勝去秋”)。過去的就讓它過去吧,還是開懷痛飲,莫辜負(fù)這大好秋光和杯中釀。以功名之虛無(wú),對(duì)美酒之可愛,本于晉張翰“使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒”之語(yǔ)(見《世說新語(yǔ)·仕誕》)。古人詠重九,常由美酒而兼及黃花,作者沿用此法,卻又翻出新意。

  他運(yùn)用擬人手法,借花自嘲。詞人老興勃發(fā),插花于頭,而花卻笑他偌大年紀(jì)還要簪花自?shī)省F湓煺Z(yǔ)則是脫胎于蘇軾的兩句詩(shī):“人老簪花不自羞,花應(yīng)羞上老人頭!保ā都樗沦p牡丹》)詞人熱愛生活的不服老精神躍然紙上,他并不因處境的拂逆和年事的增高而消沉,相反覺得秋光和美酒都與去年不殊,表現(xiàn)出開朗豁達(dá)的胸襟。

  這首詞“以詩(shī)為詞”的創(chuàng)作方法,從遣詞造句到意境格調(diào)都體現(xiàn)出詩(shī)的特點(diǎn)。不借助景物渲染,而直抒胸臆,風(fēng)格豪放中有峭健。(黃寶華)

  【作者簡(jiǎn)介】

  黃庭堅(jiān)(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學(xué)家、書法家,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格,為“宋四家”之一。

  黃擅文章、詩(shī)詞,尤工書法。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬,力擯輕俗之習(xí),開一代風(fēng)氣。早年受教于蘇軾,與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”,有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名,有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風(fēng)流跌宕豪邁,較接近蘇軾,為“江西詩(shī)派”之祖。晁補(bǔ)之云:“魯直間作小詞固高妙,然不是當(dāng)行家語(yǔ),自是著腔子唱好詩(shī)。”(見《詩(shī)人玉屑》)另有不少俚詞,不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《華嚴(yán)疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩(shī)》、《苦筍賦》等。書論有《論近進(jìn)書》、《論書》。黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一,詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬,力擯輕俗之習(xí)。開一代風(fēng)氣,為江西詩(shī)派的開山鼻祖。書法精妙,與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名,藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾,詞風(fēng)疏宕,深于感慨,豪放秀

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