[熱門]巴黎圣母院讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

巴黎圣母院讀后感1

　　跟著浪漫主義作家雨果參觀巴黎圣母院的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了兩座鐘樓之間竟有一間小暗室，暗室的墻壁上竟刻著“命運(yùn)”二字。于是，從雨果的筆下，一段令人蕩氣回腸的故事在緩緩地訴說著。

　　十六年前的一個(gè)清晨，圣母院做過彌撒后，人們發(fā)現(xiàn)在教堂廣場(chǎng)左邊的地面上放著一個(gè)小生命，這個(gè)小生命實(shí)在是太丑了，腦袋怪里怪氣的，一頭濃密的棕發(fā)，只有一只眼睛，一張歪曲的嘴里有幾顆想咬人的牙，他拼命地掙扎，哭聲很大。沒人愿意要他，因?yàn)樗麑?shí)在是太丑了。這時(shí)，一位年輕的神甫從人群里擠進(jìn)來，抱走了這個(gè)沒人要的棄嬰，并給他取名為“卡西莫多”，這人的名字叫克洛德。隨著時(shí)間不斷的流逝，卡西莫多漸漸長(zhǎng)大了，可樣貌卻沒變，反而更丑了，他體殘，胸凹，背駝，眼突，耳聾，腳跛，看上去沒有一個(gè)地方是正常的。

　　1482年1月6日，是巴黎的節(jié)日，為了慶祝主顯節(jié)和狂歡節(jié)，格雷沃廣場(chǎng)要放焰火，布拉克小教堂要種五月樹，司法官要演圣跡劇。晚上的時(shí)候，圣跡劇被一個(gè)乞丐搗亂后，便依市民們的要求，開始評(píng)選“丑星王”。這時(shí)，坐在劇院角落的人被人們發(fā)現(xiàn)了，一致認(rèn)為他就是今年的丑星王，這人十分高興，他被別人抬了起來，人們呼喊著他的名字，卡西莫多！就在人們準(zhǔn)備將“丑星王”抬出街游覽時(shí)，不知誰高喊到：“愛斯美拉達(dá)在廣場(chǎng)上跳舞！”人們聽到這個(gè)名字，除了負(fù)責(zé)抬今年的“丑星王”的人，其他人都紛紛往廣場(chǎng)上去了。在廣場(chǎng)的這邊，一位美艷絕倫的吉卜賽女郎在自己鋪的紅地毯上熱情地跳著舞，周圍的人目瞪口呆。就在吉卜賽女郎叫自己的小山羊加里表演后，一個(gè)人批判性地說：“這里面有巫術(shù)�！碑�(dāng)加里又模仿起各位有權(quán)人士的動(dòng)作時(shí)，那個(gè)人又說：“褻瀆神明，大逆不道�！边@人是克洛德，他其實(shí)是愛著愛斯美拉達(dá)的，但他現(xiàn)在的身份是不允許有情欲出現(xiàn)的。就在愛斯美拉達(dá)向觀眾要錢的時(shí)候，廣場(chǎng)最陰暗的地方傳出一聲悅耳的女人的聲音：“還不快滾，吉卜賽知了！”這是麻衣女，據(jù)說她的女兒就是被吉卜賽人拐走的，所以她特

　　別討厭吉卜賽人。在這位吉卜賽女郎回家的路上，突然竄出兩名歹徒，他們企圖將愛斯美拉達(dá)擄走，可卻被騎士弗比斯隊(duì)長(zhǎng)搭救，這場(chǎng)英雄救美給愛斯美拉達(dá)留下了深刻的印象。騎士只抓了一名歹徒，另一名逃走了，這個(gè)不幸的歹徒竟是卡西莫多。其實(shí)，這是克洛德的主意，因?yàn)樗�太愛愛斯美拉達(dá)了，想叫卡西莫多擄走愛斯美拉達(dá)，以便得到她。愛斯美拉達(dá)回到自己的群落——乞丐幫時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們竟要處死一個(gè)人，這個(gè)人是剛才跟蹤他的人——甘果瓦，為了救他，愛斯美拉達(dá)答應(yīng)乞丐幫幫主嫁給他（這是他們的習(xí)慣，甘果瓦因?yàn)椴荒茼樌�偷竊，而群落的女人也不愿嫁給他，所以他要被處死）。第二天早晨，卡西莫多被判在恥辱柱鞭打二小時(shí)。就在卡西莫多被鞭打得十分口渴時(shí)，他喊著要水時(shí)，愛斯美拉達(dá)如天使一般把水送到卡西莫多的口里，使卡西莫多對(duì)她萌生了好感。一天，弗比斯去找克洛德的弟弟約翰時(shí)，跟他說今晚約了愛斯美拉達(dá)，說今晚就可以得到她，這些話被克洛德聽見了，他十分生氣，決定今晚跟蹤他。到了晚上，弗比斯與約瀚分別后，克洛德便裝成黑衣人攔路要弗比斯帶他到他和愛斯美拉達(dá)約會(huì)的地方，弗比斯答應(yīng)了。弗比斯把克洛德安放在旅館房間的隱蔽的地方，自己出去會(huì)愛斯美拉達(dá)。不一會(huì)兒，弗比斯帶著愛斯美拉達(dá)進(jìn)來了，他們正要親熱的時(shí)候，怒火中燒的克洛德刺了一下弗比斯的背部，愛斯美拉達(dá)被嚇昏了。當(dāng)她醒來的時(shí)候，已經(jīng)在法庭上了，剛開始她不招認(rèn)是自己行刺了弗比斯，可后來，被用了刑，被迫招認(rèn)了。于是，被判了死刑。在監(jiān)獄里，克洛德來探望愛斯美拉達(dá)，并告訴她弗比斯已死，希望愛斯美拉達(dá)跟他走，可愛斯美拉達(dá)卻恨透了他，因?yàn)樗�依稀記得是他，這個(gè)可惡的人殺了弗比斯。就在愛斯美拉達(dá)要被殺頭的時(shí)候，卡西莫多救走了她，把她安排在巴黎圣母院鐘樓的小暗室里。自從愛斯美拉達(dá)被救后，便成了通緝犯，軍隊(duì)到處追捕她。克洛德知道愛斯美拉達(dá)還沒死之后，便和自己的學(xué)生甘果瓦研究了一個(gè)把愛斯美拉達(dá)救走的方法。這個(gè)方法就是

　　告訴愛斯美拉達(dá)的群落——乞丐幫愛斯美拉達(dá)在巴黎圣母院內(nèi)，希望他們?nèi)�營(yíng)救她，然后再向國(guó)王稟報(bào)有人要擾亂巴黎圣母院，再在他們打仗的混亂時(shí)期，把愛斯美拉達(dá)救出。這個(gè)計(jì)劃果然很成功，愛斯美拉達(dá)被成功救出，可當(dāng)時(shí)救愛斯美拉達(dá)的時(shí)候，克洛德一直蒙著面，不出聲，所以，愛斯美拉達(dá)只認(rèn)識(shí)甘果瓦，當(dāng)甘果瓦救出愛斯美拉達(dá)棄她而去時(shí)，而愛斯美拉達(dá)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)人是克洛德時(shí)，十分害怕，而克洛德威脅她說：“如果你讓我得到你，我就救你走。”可愛斯美拉達(dá)寧死不屈，這樣惹怒了克洛德，克洛德把她交給了麻衣女，自己去舉報(bào)了�？删驮谶@段期間，愛斯美拉達(dá)發(fā)現(xiàn)麻衣女竟是自己的親生母親，她和母親相認(rèn)了。與此同時(shí)，軍隊(duì)趕來了，麻衣女趕緊幫自己的女兒藏好。本來可以瞞過去了，可當(dāng)愛斯美拉達(dá)聽到軍隊(duì)有人叫弗比斯這個(gè)名字的時(shí)候，忍不住走了出來，被發(fā)現(xiàn)了。第二天，卡西莫多昨晚早知道是克洛德救走了愛斯美拉達(dá)，他知道克洛德對(duì)愛斯美拉達(dá)有非分之想，于是陷入了痛苦之中。這時(shí)，他在鐘樓的小暗室里發(fā)現(xiàn)了克洛德望著廣場(chǎng)發(fā)瘋似的狂笑，他悄悄地往廣場(chǎng)上一看，天��！竟然是愛斯美拉達(dá)，他一切都明白了，于是，他把克洛德從鐘樓上推了下去。自己在愛斯美拉達(dá)身邊自殺了。

　　在這本書中，我最喜歡愛斯美拉達(dá)，她是個(gè)能歌善舞，心地善良的吉卜賽女郎，她的純真與美貌令我向往，令我羨慕。第二喜歡卡西莫多，雖然他外表丑陋，但他心地善良、純樸，十分的純真，沒有當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一點(diǎn)雜質(zhì)。在書中，有兩個(gè)令人憎恨的人物——弗比斯和克洛德。弗比斯是一個(gè)輕薄之徒，在他的生命中，女人只是他的玩物，玩膩了就丟。在他眼中，愛情是什么都不知道。可憐了我們的愛斯美拉達(dá)竟然這么迷戀他，竟不知道他對(duì)她說的甜言蜜語對(duì)其他女人也說過，更不知道她的.死刑他隨手可以挽回，可他卻和富家小姐結(jié)婚去了�？寺宓率莻�(gè)心理扭曲了的人，當(dāng)他第一次見到愛斯美拉達(dá)是便愛上了她，于是生活在幻想之中。可他身為副主教，是不能有情欲的，所以

　　這種矛盾的心理導(dǎo)致了他瘋狂的程度，形成了一個(gè)觀念：如果我得不到愛斯美拉達(dá)，別人也別想得到她。

　　我們現(xiàn)在來談?wù)勥@些人對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛情。首先說說甘果瓦對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛情。甘果瓦的愛情是不真實(shí)的，剛開始他對(duì)愛斯美拉達(dá)還挺熱愛的，可后來愛斯美拉達(dá)愛上弗比斯后，他對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛也冷淡了，以致于后來愛斯美拉達(dá)獲救后，他怕惹事，竟棄她而去，可見，這種三分鐘熱度的愛是不真實(shí)的。

　　再說克洛德的愛情，克洛德的愛情是空虛的，他對(duì)愛斯美拉達(dá)的美色垂涎三尺，是一種獸念的占有欲，他對(duì)愛斯美拉達(dá)的瘋狂的愛戀，只是肉體上的愛戀，他的得到只是想得到她的肉體。他經(jīng)常陷入一種自我折磨的境界，他身為副主教，不應(yīng)該有欲念的，可他卻偏偏迷戀上了愛斯美拉達(dá)，兩種矛盾的心理在他的思想里碰撞，使他十分痛苦。所以，克洛德的愛情是空虛的，并沒有靈魂上的追求，追求的只是外表上的愛。

　　弗比斯的愛也是空虛的，他也是追求愛斯美拉達(dá)的肉體。他善于玩弄人的感情，在他眼中，女人只是一種能給他提供樂趣的玩物。他這種空洞的愛情是卑劣的。

　　最后說說卡西莫多的愛情�？ㄎ髂�多的愛情是純真與真實(shí)的。當(dāng)愛斯美拉達(dá)不記前嫌，在他被鞭打時(shí)送上的生命的泉水時(shí)，卡西莫多已愛上了她。俗話說：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，卡西莫多正是這樣做的。愛斯美拉達(dá)即將被殺頭的一瞬間，是卡西莫多不顧生命危險(xiǎn)把愛斯美拉達(dá)救了出來，而當(dāng)克洛德想侵犯愛斯美拉達(dá)時(shí)，也是他不顧一切去救她。其實(shí)，卡西莫多也知道愛斯美拉達(dá)不愛他，愛的是弗比斯�？蓯矍槭呛茈y說，卡西莫多就是愿意付出，但不求任何回報(bào)，不像克洛德，把愛斯美拉達(dá)救出后，竟以讓愛斯美拉達(dá)以自己的靈魂來交換自己的生命，這兩段不同的愛情形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，更襯托出卡西莫多靈魂的高尚。

　　我們?cè)賮碣p析一下幾個(gè)人物形象。這些人物能讓我們看到人類徒有虛表下的真實(shí)靈魂。我們首先看看甘果瓦的外表下是個(gè)怎樣的人。甘果瓦他外表斯文，顯得博

　　學(xué)多才，可外表下確是個(gè)懦弱的文人。當(dāng)初，甘果瓦誤入乞丐幫，按乞丐幫的規(guī)矩是應(yīng)該處死的，但愛斯美拉達(dá)可憐他，救了他�？伤�叫乞丐幫去救愛斯美拉達(dá)，卻又叫了軍隊(duì)去攻打乞丐幫，可見這種手法十分卑鄙。而救出愛斯美拉達(dá)后，卻又推開了自己美麗的救命恩人求救的手，棄她而去。這些都說明了他是一個(gè)懦弱、卑鄙、自私的人。

　　再看看克洛德。這位道貌岸然、博學(xué)多才、溫文爾雅的副主教克洛德真正的靈魂其實(shí)是很卑劣的。在他的立場(chǎng)上，他的所有欲念都應(yīng)該禁止�？伤麉s偏偏動(dòng)了欲念中的情欲，這使他十分痛苦。他有時(shí)把愛斯美拉達(dá)是為魔鬼，使勁地咒罵她，可自己卻又?jǐn)[脫不了這“邪惡之戀”，這些都使他干起了見不得人十分卑鄙的勾當(dāng)，還竟然想侮辱愛斯美拉達(dá)純潔的靈魂�？梢娝�這個(gè)人是卑鄙、虛偽、心理扭曲的人。

　　英俊的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)擁有一張漂亮的臉蛋和善于花言巧語的嘴，他使許多被他玩弄過的女人一下子從天堂掉到了地獄。他的靈魂是空洞的，華而不實(shí)的。他的生活沒有明確的目的，整天和一些沒教養(yǎng)的下流坯子混在一起，導(dǎo)致了他沒有上進(jìn)心，整天吃喝玩樂，玩弄女人。

　　我們?cè)賮砜纯雌娉鬅o比的卡西莫多。雖然卡西莫多外表是個(gè)惡俗的形象，可內(nèi)心深處是善良，純潔的。他知道知恩圖報(bào)，知道為愛的人付出，知道該反對(duì)惡勢(shì)力。他做他分內(nèi)的事——敲鐘，不干涉任何人。在他的心里，世界是美好的，然而，這只是他內(nèi)心的寧?kù)o與純潔。

　　愛斯沒拉達(dá)的外表美，心靈也美，這反映了作者一個(gè)完美的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

　　這本書寓意最深的就是末尾卡西莫多說的那句話——天

巴黎圣母院讀后感2

　　多少世紀(jì)前的巴黎街頭，飄著花香，望著藍(lán)天，聽著馬蹄踏在石子路上的聲音，傳來陣陣敲鐘聲。你是否知道那時(shí)一個(gè)故事正在醞釀，一個(gè)人物逐漸明朗，一份人性引人深思……

　　《巴黎圣母院》雨果筆下的動(dòng)人小說，那些有點(diǎn)浮夸的修飾與詞藻，為我們構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的法國(guó)。文中錯(cuò)綜復(fù)雜的幾條故事線與大反轉(zhuǎn)的人物性格，讓人讀了一本書像看了遍世界一樣。

　　卡西莫多，一個(gè)出生就拋棄了主角光環(huán)的人。他長(zhǎng)相奇特，身形像怪物，是人是獸，分不清楚，他從出生就被嘲笑，厭罵，而這好像也直接決定了他今后的人生，可他的內(nèi)心并不畸形。小時(shí)候有如此之大的陰影的人，長(zhǎng)大之后，沒有怨恨世界，痛下狠手，是因?yàn)槭裁�。因�(yàn)橛腥嗽诓活櫼磺械膼壑�他呀，而他，因�(yàn)闊釔郏�所以熱愛。圣母院那些善良的人們和克洛德孚羅洛收養(yǎng)下了他，這時(shí)的他們，心有善念，心有溫度。而也正是因?yàn)樗麄�，卡西莫多邂逅了他的鐘，一個(gè)敲鐘人陪他走完這一生的東西一定是鐘吧，原文中那”把大鐘嫁給了他，就像把朱麗葉嫁給了羅密歐”一下直擊我心靈。你是否能夠想象，一個(gè)害怕與他人說話，自卑，自閉的.人，可以傍晚跑過屋檐，沖上頂樓，不在于一切障得，有一種要跨過山和大海去尋找夢(mèng)和遠(yuǎn)方的決心，他用對(duì)鐘的這份熱愛，熱愛著他所見的一切。他覺得他的養(yǎng)父簡(jiǎn)直就是自己心目中的男神，雖然冷酷，但是對(duì)自己很照顧，他在認(rèn)真起來也是帥氣的，所以我崇敬他，太尊重他了，他是我的恩人，.我的神，我的全部。他覺得埃斯梅拉達(dá)很善良，他不但沒怨恨她還很感激她；而埃斯梅拉達(dá)呢，還不是愛上了帥氣英俊，氣宇軒昂的宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯……

　　可是他們真的就從一而終的那么好嗎？他們像你所看到的那么帥氣嗎？我們好像從小就懂得2個(gè)道理，一個(gè)是這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的好人和壞人，沒錯(cuò)，克洛德完美的印證了這句話，道貌岸然的副教主是不折不扣的虛偽人設(shè)，利用卡西莫多的服從與信任，讓他去把自己心動(dòng)的埃斯梅槍過來，然而罪魁禍?zhǔn)椎目寺宓略谒�被抓后，�?dāng)作什么都沒看見，這種功利、淺薄、會(huì)演戲的人性著實(shí)讓人腦火。那我們?cè)倏纯搭佒岛芨叩姆票人梗�他也是一個(gè)無情無義，只知道到處尋歡作樂的人，果然世間美好的事總是一樣的，而丑陋的人各有各的丑法。

　　我想要活成卡西莫多，或許你沒有一個(gè)讓別人喜歡的外貌，但請(qǐng)你一定要保存那份熱愛與善良，茫茫人海，傻一點(diǎn)也挺好的；我想要活成埃斯梅拉法，在美麗的皮襄下，沒有一顆如蝎子般狠毒的心，而是能做到人美心善。

　　那你呢？有沒有想過自己會(huì)活成什么樣的人呢？

巴黎圣母院讀后感3

　　合上書頁上，書中人物仍然在我的腦海里浮現(xiàn)：駝背，獨(dú)眼，瘸子，聾子的敲鐘人卡西莫多，美麗，善良，溫柔艾絲梅拉達(dá)，帥氣福賽斯，走近他們，他們經(jīng)歷的悲歡離合，我不禁有美丑的一些更深入的了解。

　　毫無存在疑問，艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在實(shí)現(xiàn)地上的白月光。她的歌聲如拂過田野的清風(fēng)。她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用這個(gè)婚約救下命懸一線的詩(shī)人。又用一個(gè)貼身的匕首一樣守護(hù)我們自己的貞潔。她用甘泉一般滋潤(rùn)受刑者的口舌與心靈，盡管他昨夜企圖通過傷害學(xué)生自己。她，美到骨子里。

　　卡西莫多很丑。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流，但他的行為證明了他的高貴。他愛埃斯梅拉達(dá)，把她救到圣母院。他避開她，因?yàn)閾?dān)心他的丑陋會(huì)玷污她的眼睛。他守護(hù)著她，灰燼和死亡后的融合。愛一個(gè)人，陷入塵埃，恐怕這是愛情英雄最好的腳注。

　　什么是美？什么是丑？

　　美女和表面上的丑陋，現(xiàn)在是茶余飯后的談資。然而，外部和內(nèi)部不統(tǒng)一，就像高貴的和丑陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書，如果我們讓他們選擇更可愛，我想我們可能要選擇寫敲鐘。他的崇高贏得了大家的喜愛，他的臉上散發(fā)著光彩，他的整個(gè)身體充滿了強(qiáng)勁的.美感。

　　雨果感嘆的故事：美，畸形和關(guān)閉的丑陋的一面美麗的，丑陋的背后隱藏著崇高，美丑并存，擁抱光明與黑暗。不過是一個(gè)美麗和前面的丑陋和硬幣的背面，美超過限制變得丑陋。但窗簾后可能是丑陋的美麗明亮的顯示。

　　真正實(shí)現(xiàn)美麗的人，定是靈魂美麗的人。

　　真美，不是更脂粉，不是更衣。美的人的靈魂，不需要太多的外在裝飾，因?yàn)槊涝谒�心中，她有自信的眼睛，上升的嘴，莊嚴(yán)的行為，慷慨的言語，美麗，自然的流動(dòng)。

　　順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓(xùn)練。如果我盛開，微風(fēng)從我身上吹來，美就在我心中。我還能要求什么？

巴黎圣母院讀后感4

　　上帝為你關(guān)上了所有的門，你成為了最純粹的人。

　　伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)，一個(gè)象征“至善”，一個(gè)象征“至美”。在面目丑陋的伽西莫多為萬人所唾棄的時(shí)刻，愛斯梅拉達(dá)能夠不計(jì)前嫌，為他送去了清水，潤(rùn)濕了伽西莫多干裂的嘴唇，也讓這個(gè)形同怪物的男人流下了人生中第一滴眼淚。從此以后，伽西莫多就為了愛斯梅拉達(dá)而活著，為她遮風(fēng)擋雨，為她而死去。

　　中學(xué)時(shí)期第一次閱讀《巴黎圣母院》，留下最深刻的'印象首先是那位悲慘的母親，那雙精美的小鞋子，其次就是將愛斯梅拉達(dá)救上塔樓后，伽西莫多為她所做的一切，當(dāng)時(shí)感嘆后世的言情小說、愛情電影模仿了多少伽西莫多的舉動(dòng)�。∈�年后的今天重讀這本小說，不得不感慨，伽西莫多的行為很好地詮釋了什么是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，這個(gè)鐘樓怪人，這個(gè)皮糙肉厚的獨(dú)眼人，內(nèi)心是多么細(xì)膩與純潔，這是否就是上帝為你關(guān)上了所有的門，你卻成為了一個(gè)最純粹的人呢？這部小說之所以能夠經(jīng)受住歷史長(zhǎng)河的“大浪淘沙”，至今仍能熠熠發(fā)光，就是因?yàn)橘の髂�多的形象，是人類的向往，是人類最美好的心愿，是最難實(shí)現(xiàn)的心愿吧。

巴黎圣母院讀后感5

　　美麗善良的美拉達(dá)，外表畸形的敲鐘人卡西莫多，外表斯文則內(nèi)心扭曲的克洛德，我走進(jìn)了他們的世界，從《巴黎圣母院》這扇大門通過，走進(jìn)了他們的世界。

　　故事發(fā)生在一個(gè)愚人節(jié)，美拉達(dá)在廣場(chǎng)上賣藝，搖擺著曼妙的身姿，她有著美妙的歌聲，令人著迷的舞姿，吸引了所有的人，他們被美拉達(dá)由內(nèi)而外散發(fā)出的芬香所吸引，然而副教主克洛德也對(duì)她一見鐘情，他讓人人唾棄的，外表畸形的卡西莫多去搶走美拉達(dá)。

　　卡西羅多受克洛德指示，做了許多傷害美拉達(dá)的事。但在卡西莫多遭鞭打時(shí)，艾絲美拉達(dá)仍不計(jì)前嫌，將水送到卡西莫多的嘴邊，她的美麗溫柔與善良打動(dòng)了卡西莫多，卡西莫多流下了熱淚的同時(shí)也深深記住了美拉達(dá)。

　　然而在那個(gè)時(shí)代并不是善人就能有善終。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。副教主克洛德得不到美拉達(dá)便栽贓陷害美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。

　　卡西莫多明白了美拉達(dá)在他心中的分量，知道自己深愛著美拉達(dá)，不顧一切地想要救出她。然而他的力量太微弱了，美拉達(dá)終究難逃厄運(yùn)，帶著悲傷走上了絞刑臺(tái)。無辜善良的美拉達(dá)被絞死了，卡西莫多憤怒地將他的養(yǎng)父從教堂上推了下去。他也擁抱撫摸著艾絲美拉達(dá)的尸體一同睡去。他們永久地在一起了！

　　在雨果的筆下，卡西莫多與克洛德形成了鮮明的對(duì)比。他們同樣是愛一個(gè)人，一個(gè)是無怨無悔的'付出與守候，一個(gè)卻是瘋狂地執(zhí)迷于占有。他們一個(gè)外表丑惡畸形，卻內(nèi)心善良嫉惡如仇。一個(gè)表面斯文卻內(nèi)心骯臟虛偽。美與丑已經(jīng)不能從表面上來定奪。

　　而當(dāng)今社會(huì)，外表的美麗似乎更受大家的關(guān)注與追捧。真正在乎內(nèi)在的人又有多少？外表丑惡而內(nèi)心善良的人遠(yuǎn)要比那些表面風(fēng)光英俊而內(nèi)在骯臟不堪的正人君子美麗得多�？寺宓仑潙倜览�達(dá)的美色卻不尊重她，不珍惜她的生命，選擇了，“既然我得不到，那就要?dú)Я怂�”的作法，這將他的面皮撕破了，露出了骯臟腐爛的內(nèi)心，這種表面的瀟灑風(fēng)光是不可取的，這不僅僅傷害了他人，更傷害了自己。

　　從小因?yàn)榛�形而飽受排擠欺侮的卡西莫多，在尋找到了自己的真愛后，渴望美拉達(dá)卻又因?yàn)樽约旱耐饷材懬樱�怕傷害美拉達(dá)，他唯一的愿望就是陪在美拉達(dá)的身邊，不敢奢求。他不知道美拉達(dá)是否會(huì)接受他，只是守護(hù)。然而最后死亡這一結(jié)局也許也正成全了他，讓他得以擁抱心愛的美拉達(dá)。這樣不顧一切，不求回報(bào)的付出感動(dòng)了我，也是我認(rèn)識(shí)到了不能以貌取人，外表丑惡的人的內(nèi)心也許會(huì)更美麗。

　　正如別林斯基所說的：“美麗是由靈魂散發(fā)而出的�！膘`魂美蓋過一切。讓我們追崇真正的美麗，同時(shí)也擁有一雙可以公平判斷美丑的慧眼吧。

巴黎圣母院讀后感6

　　靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。

　　你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

　　你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?

　　風(fēng)溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯。我，小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過，梯，仿佛剎那間斷了。而我，則掉落在無底的黑暗洞穴內(nèi)，不斷下降，不斷下降……

　　那是來自內(nèi)心的吶喊，是對(duì)美的逝去的同情與遺憾，更是對(duì)未來的美的向往與呼喚……惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。悄悄地走過這蜿蜒的山路。光，開始閃爍了，照在了我那涕泗滂沱的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍(lán)色綢緞。我，循著光的痕跡，走過去，走過去……

　　頓時(shí)，心，豁然開朗。

　　在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

　　心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品�？墒�，這朵花，卻凋零了。

　　逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢?

　　你記得嗎?陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的`甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。

　　你記得了嗎?滿塘的荷葉亭亭玉立，像碧玉盆子，美艷而別致。秋云遮蔽著夏日之時(shí)，富于詩(shī)意的松鼠好象對(duì)這種天氣生了氣，忽然搖動(dòng)樹頂，樹林里就象響起了輕柔的颯颯聲……

　　可，現(xiàn)在呢?

　　在那隱隱約約的遠(yuǎn)處，阡陌交通繁華如初。但，在它們的背后，卻并不是所謂的蓓蕾滿枝，馥郁芬芳�？葜�敗葉無奈地耷拉著身子，昔日嬌艷的百花黯然失色，它們所迎接的，則是那一股股催人嘔吐的廢氣……

　　柳樹木然呆立，婀娜已失，微風(fēng)輕拂，片片枯葉顫然飄落，葉上的水珠，凄然而下，掉落于樹腳處的電鋸上。爾后，響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲……

　　我，不敢再想下去了。

　　人類這么做，與書中殘殺陷害愛絲美拉達(dá)的角色又有何分別呢?大自然又有什么錯(cuò)呢?心，開始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪，這魚，這石，好象要轉(zhuǎn)瞬即逝了。我，仿佛走進(jìn)了一個(gè)不屬于我的世界……

　　我緊緊地握住那本世紀(jì)巨著，刻不容緩地跑出了樹林，回到了我所居住的地方。路，依然寬敞;人群，依然絡(luò)繹不斷。但，我激動(dòng)的心情，卻久久無法平伏下來。因?yàn)�，我知道，愛絲美拉達(dá)寄托了希望于我——一個(gè)平凡中學(xué)生的身上……

　　悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信，在那遙遠(yuǎn)的一方，愛絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話……

　　愛情是什么?

　　是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。

　　是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動(dòng)的心跳。

　　是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動(dòng)地。

　　是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。

　　是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親親的問候。

巴黎圣母院讀后感7

　　宏偉壯麗但又頗顯陳舊的巴黎圣母院仍然挺立著，它樓頂?shù)拇箸姳粫r(shí)間和歷史撞得“咚咚”作響，它在警醒著人們，要看穿虛偽的外表，看透人性之根本。

　　雨果通過《巴黎圣母院》揭露了中世紀(jì)時(shí)期，封建教會(huì)對(duì)人們的生活剝削，教會(huì)勢(shì)力的昏庸無道，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂與悲劇。想象一下當(dāng)時(shí)的巴黎景象：街道旁到處都是坐關(guān)女人的“老鼠洞”，成群的人們拍手叫好地看著絞刑，一不小心就會(huì)因觸犯教會(huì)法律而受罰，穿著各種長(zhǎng)袍的主教、煉金石在街上如同幽靈一般蕩著，法庭上由聾子主持公正……這是多么可怕與混亂的景象啊!生活在這種環(huán)境下的人民又怎么會(huì)幸福?不但如此教會(huì)的邪惡力量還在腐蝕著人們的心靈……

　　書中的克洛德是教會(huì)的折射，但又是被教會(huì)所迫害的人。表面上看，作為圣母院的副主教，克洛德的確是一個(gè)宗教勢(shì)力的代表人物，他對(duì)愛斯梅拉達(dá)不擇手段地追逐與迫害，一定程度上暴露了教會(huì)的`虛偽和兇殘，也體現(xiàn)了人性的丑惡面。但是克洛德有著更為復(fù)雜的性格，雨果在描寫這個(gè)人物時(shí)，時(shí)不時(shí)還帶著同情與憐憫。因?yàn)榭寺宓虏⒉荒芡耆�等同于教�?huì)，準(zhǔn)確來說，他的悲劇與人性很大程度上是由他所信仰的宗教一手造成的。剛開始時(shí)，克洛德是一個(gè)富有同情心、善良、聰明好學(xué)又十分疼愛弟弟的有志學(xué)子，他的前途十分光明，大家對(duì)他稱贊不斷。漸漸地，他由于長(zhǎng)時(shí)間恪守教會(huì)的古板要求，克制個(gè)人情感，人性逐漸冷漠，被凍成了一潭死水。到最后，他遇見愛斯梅拉達(dá)時(shí)，扭曲的人性驅(qū)使他行為上的殘暴與無禮�？寺宓碌慕�欲與縱欲產(chǎn)生了極大的矛盾，這也是他以死相逼愛斯梅拉達(dá)的偏激原因之一。

　　與克洛德相比，敲鐘人卡西莫多就是一個(gè)正面例子。他獨(dú)眼、駝背、跛足，外貌奇丑無比，被稱為“愚人王”�？寺宓率震B(yǎng)了這個(gè)棄嬰，他也成為了圣母院的敲鐘人�？ㄎ髂�多因?yàn)橄忍斓牟蛔惚蝗藗兯�鄙視，但他那丑陋的外表下卻有著一顆金子般的心。他因在受刑時(shí)愛斯梅拉達(dá)的滴水之恩而勇劫刑場(chǎng)，無悉不料地照顧她。他對(duì)她的愛中有忠誠(chéng)，也有隱忍與小心翼翼，卡西莫多為了保護(hù)愛斯梅拉達(dá)，卻怕嚇到她而選擇睡在門外冰冷的地板上。他沒有像克洛德一樣的粗魯，就算愛斯梅拉達(dá)一直被弗比斯所迷惑，但他還是在盡力護(hù)她周全，以至于追隨她一同死去�？ㄎ髂�多的人性之美所閃耀的光芒足以透過那不堪的外表，但那不幸的人啊，卻被教會(huì)的條條框框所束縛�？ㄎ髂�多迫于養(yǎng)父，也曾劫持過愛斯梅拉達(dá)，但是與克洛德不同的是，卡西莫多最終選擇了反抗，殺死了克洛德，堅(jiān)守了自己的人性之美。

　　克洛德有體面的外表，卻內(nèi)心腐朽;卡西莫多也許外表不堪，卻內(nèi)心美麗。外在的一切真假終會(huì)隨著時(shí)間的流逝而逝去，唯有內(nèi)在的人性會(huì)經(jīng)過歲月的沉淀而更加清晰。一個(gè)人的美與丑，并不絕對(duì)。再美的玉也會(huì)有瑕痕，外表內(nèi)心都很美的愛斯梅拉達(dá)也會(huì)被弗比斯所迷惑，終究接受不了卡西莫多的真摯之心。但是我們?nèi)砸�努力彌補(bǔ)人性的陰暗面，使人性之美所閃耀的光芒穿透丑陋。

　　《巴黎圣母院》中的人們，在教會(huì)主義的迫害下，沒有一個(gè)人是幸福的，每一個(gè)人最終都以悲劇結(jié)尾。由此可見，社會(huì)環(huán)境對(duì)人性的塑造與生活影響極其重大，而環(huán)境又是由我們每個(gè)人構(gòu)成的。因此，讓我們一同喚起人性的美好，一起做出自己的貢獻(xiàn)，這不僅是為他人，更是為我們自己。

巴黎圣母院讀后感8

　　美，是世間唯一不會(huì)褪色的東西，它永遠(yuǎn)存在，像是酒，沉釀的越久，就越值得回味。

　　真情，不會(huì)因?yàn)槿魏问露�改變，縱使那華麗的外表下，心靈被扭曲的變形。

　　姑娘，不能光看外表啊，許多心往往是留不住愛的。

　　巴黎，圣母院下，寂寞、哀怨的歌聲混雜在渾厚的鐘聲中，一個(gè)駝背、雞胸、獨(dú)眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人——卡西莫多在心愛的女子——一位吉卜賽姑娘——愛斯梅拉達(dá)的門前守護(hù)。

　　她，愛斯梅拉達(dá)，美麗、可愛、純潔善良。面對(duì)著威脅和誘惑，她堅(jiān)貞不渝，寧死不屈，表現(xiàn)了無比高尚的情操。她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦�部小說給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在那時(shí)——禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮艷耀眼的玫瑰卻在腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜的凋零了……

　　他，卡西莫多，巴黎圣母院的敲鐘人。外表極丑的他心地卻像嬰兒一樣的純凈，他以不摻任何雜念的純真感情深愛著愛斯梅拉達(dá)，守護(hù)著她，企圖讓她遠(yuǎn)離任何傷害。但在強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力和極端的社會(huì)偏見下，即使強(qiáng)悍的卡西莫多，力量也顯得微不足道，最后，也只有選擇殉情這樣的悲歌。

　　他和她，不幸的身世，外貌上的巨大反差……不管怎樣，都掩蓋不了那兩顆純真、美麗、善良的心靈，在這種光輝的照耀下，有些人就凸顯出了極其卑劣的本質(zhì)。

　　巴黎圣母院的副教主弗羅洛是敲鐘人卡西莫多的養(yǎng)父，卡西莫多是他在圣母院的鐘樓里，收養(yǎng)的一個(gè)孤兒。他比卡西莫多更早的`愛上了愛斯梅拉達(dá)，但他的愛充斥的自私、陰暗。他雖是戴著光環(huán)的神職人員，但道貌岸然，靈魂被扭曲，當(dāng)他那自私的占有欲、邪惡的毀滅欲和他至高的權(quán)結(jié)合時(shí)，就會(huì)更加的可怕。他就像是尾隨著愛斯梅拉達(dá)身后的一個(gè)陰深可怕的魔鬼讓人揮之不去，最終毀滅了自己，更令人惋惜的毀滅了愛斯梅拉達(dá)�？ㄎ髂�多被他殘暴的行為激怒，把他推下樓摔死了，從此因憎恨神甫而神秘失蹤。

　　于是，悲歌唱到了結(jié)尾：“大約兩年或一年半，人們發(fā)現(xiàn)有兩具骷髏，一句摟抱這另一具，姿勢(shì)十分奇怪。這兩具骷髏中有一具是女的，身上還殘存幾片白色衣袍的碎片……緊抱著這一具的另一具骷髏，是男的。只見他脊椎歪斜，頭顱在肩胛里，一條腿比另一條短。而且，頸椎絲毫沒有斷裂的痕跡，顯然他不是被吊死的。因此可以斷定，這具尸骨生前那個(gè)人是自己來到這里，并死在這兒的。人們要把他從他所摟抱的那具骨骼分開來是，他頓時(shí)化作了塵土�！�

　　雨果的筆，向我們唱出了這首愛戀的悲哀情歌，告誡著人們：在復(fù)雜、不安的社會(huì)里要尋找真、善、美，不能以貌取人，華麗的外表下也許是一顆空洞、邪惡的心。

巴黎圣母院讀后感9

　　每個(gè)女孩都希望有一個(gè)可以一直守護(hù)著自己的騎士，即使是一個(gè)卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎，艾絲美拉達(dá)就是一名看似卑賤的舞女。整個(gè)故事就是因她而起。

　　1482年愚人節(jié)那天，艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上表演，優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她，并讓自己的養(yǎng)子，敲鐘人卡西莫多吧她搶來。后來艾絲美拉達(dá)被弓箭隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)波斯救出，并把卡西莫多抓住進(jìn)行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時(shí)，艾絲美拉達(dá)救了他，外貌丑陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達(dá)卻愛上了一個(gè)不該愛的人——薄情的費(fèi)波斯。后來洛克德刺傷了費(fèi)波斯并嫁禍給了艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)因此被判極刑。為了就她，黑話王國(guó)的.人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因?yàn)榘�絲美拉達(dá)不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊(duì)。最終，艾絲美拉達(dá)死了，洛克德也死了，費(fèi)波斯結(jié)婚了至于卡西莫多，他抱著艾絲美拉達(dá)的遺體自盡了。

　　一個(gè)凄美的愛情故事，不是嗎？

　　我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話：“一個(gè)從來沒有被愛過的人，卻將生命交給了自己愛了一生的人，死后也要在一起，不離不棄，如果分開，那么就是毀滅。”

　　多少女孩渴望擁有這樣的愛情，可到頭來切是一場(chǎng)空，我們?cè)��?jīng)年少過，曾經(jīng)輕狂過，最終留下的，只有無限悔恨，最終伴隨我們的，卻是我們年少時(shí)從未注意過的人。那年少時(shí)的記憶便是一場(chǎng)無可媲美的夢(mèng)。

　　幾時(shí)，我為曾經(jīng)落淚�，F(xiàn)在的我，雖然在他人眼中年少，但我經(jīng)歷過什么有幾人知道？莫以年少為由而放仍自流，任那些不該有的情絮漫天飛揚(yáng)。

巴黎圣母院讀后感10

　　讓我印象深刻的場(chǎng)景是巴黎圣母院里，作者雨果筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的.人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁！那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，是否正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)？！

　　教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它布滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)�？墒悄悴荒埽�因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情�。∵�有比人喪失本性更悲哀的么！

巴黎圣母院讀后感11

　　追求時(shí)尚不在于被動(dòng)的追隨而在于理智而熟練的鞭策？媽媽還買了很多書，讓我在書里尋覓著“黃金屋”，讓我既長(zhǎng)了見識(shí)，又養(yǎng)成了愛閱讀的習(xí)慣。每當(dāng)我考試的成績(jī)不怎么理想的時(shí)候，媽媽總是兇巴巴的，而遇到讓她高興的事，媽媽總是笑瞇瞇的。當(dāng)然，有人會(huì)認(rèn)為，這種矯揉造作的現(xiàn)象出現(xiàn)有緣可溯，考場(chǎng)作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度，為迎合要求不得以而為之！

　　在我閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件即使源于現(xiàn)實(shí)生活也被大大夸張和強(qiáng)化了在作家的濃墨重彩之下構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

　　《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

　　波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣藝為生。她天真純潔富于同情心樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋�(gè)無辜者被處死她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會(huì)同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身讓她心靈的.美與外在的美完全統(tǒng)一以引起讀者對(duì)她的無限同情從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

　　至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個(gè)完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度贿^著清苦禁欲的修行生活而內(nèi)心卻渴求淫樂對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

　　這種推向極端的美丑對(duì)照絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使小說具有一種震撼人心的力量能卷走我們?nèi)�部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

巴黎圣母院讀后感12

　　《巴黎圣母院》是浪漫主義小說的代表作，小說通過對(duì)三個(gè)主要人物悲劇性命運(yùn)的描寫，揭示了在禁欲主義的教會(huì)理論壓制下人性的扭曲和墮落，一針見血的指出封建王權(quán)和教會(huì)勢(shì)力對(duì)無辜民眾的殘害，表現(xiàn)了雨果維護(hù)民眾權(quán)益的鮮明民主立場(chǎng)和資產(chǎn)階級(jí)人道主義精神。

　　《巴黎圣母院》情節(jié)曲折離奇，富有戲劇性，充滿了現(xiàn)實(shí)生活中不可能有的巧合，運(yùn)用了夸張和怪誕的表現(xiàn)手法。小說的人物是浪漫主義的典型人物——愛斯梅拉達(dá)有著非凡的美貌和人格魅力；卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋，但是卻有無比美麗的心靈和純凈的愛情；紅衣主教則是一個(gè)披著宗教外衣的毒蛇，不折不扣的偽君子。這些主要人物的特點(diǎn)，表現(xiàn)了雨果獨(dú)有的浪漫主義特征，即追求夸張想象而不求細(xì)節(jié)的真實(shí)。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，美與丑確是對(duì)立斗爭(zhēng)的矛盾的統(tǒng)一體。真、善、美的東西總是同假、惡、丑的東西相比較而存在的。雨果曾說過：“丑存在美的旁邊，畸形接近著優(yōu)美，‘丑惡滑稽’藏在‘典雅高尚’的里面，惡與善相共，陰影與光明相共�！彼�正是用這種美丑對(duì)照的原則來進(jìn)行自己的藝術(shù)創(chuàng)作。

　　《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。小說通過對(duì)紅衣主的卑劣行為的描寫，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。并以卡西莫多外形的丑來映襯他內(nèi)心的美，而吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)則是作者理想的化身，在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來，使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的'純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐�的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情？尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

　　最后，雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì)，對(duì)人物描寫的細(xì)膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉，都給小說增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時(shí)的寫作中來，使文章更精彩！

　　這部巨著，讓人明白人海滄桑，旅途坎坷，折不盡的荊棘藤蔓，踏不平的溝溝坎坎，碰不到的險(xiǎn)阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點(diǎn)燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅，假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以，請(qǐng)你要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，珍惜你自己。

巴黎圣母院讀后感13

　　美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。

　　1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著，她有著美妙的`歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時(shí)，平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇�。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí)，艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng)，更是眼睜睜的看著她即將被死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后，他便緊緊地追隨著她。

　　在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛�形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

巴黎圣母院讀后感14

　　《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果的作品，它的存在確立了雨果世界著名小說家的崇高地位。在這本書中，作者用一種獨(dú)特的手法，為我們?cè)忈屃诉@個(gè)世界上真正的美，以及內(nèi)心美和外表美的區(qū)別與意義。

　　故事發(fā)生在中世紀(jì)的法國(guó)，一位從小被道貌岸然的神父收養(yǎng)的外表極端丑陋的聾人伽西莫多因?yàn)閷?duì)養(yǎng)父的愛與忠誠(chéng)自己在黑夜時(shí)劫持了美麗善良的愛斯梅拉達(dá)。她高聲呼救，被皇室侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救出。她對(duì)這個(gè)外表英武的軍官一見鐘情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下當(dāng)眾受鞭撻，他喊要水喝，可是對(duì)待他的都是一張張譏諷、戲謔的臉。這時(shí)愛斯梅拉達(dá)走到他面前給他水喝，這位一生受到無盡嘲諷的可憐撞鐘人第一次被感動(dòng)得淚流滿面。

　　后來，加羅德發(fā)現(xiàn)愛斯梅拉達(dá)已經(jīng)愛上了皇家守衛(wèi)長(zhǎng)，這位衣冠楚楚，卻有著蛇蝎心腸的邪惡神父惱羞成怒，設(shè)計(jì)陷害了愛斯梅拉達(dá)，讓她上了絞刑架。危急時(shí)刻伽西莫多救了她，可最后還是被主教騙出，在他的.威脅下，愛斯梅拉達(dá)毅然選擇了慷慨赴死卡西莫多看透了自己養(yǎng)父的丑惡嘴臉，果斷的把它從教堂頂樓推落，最后卡西莫多也抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。這本書最終以一個(gè)悲劇結(jié)尾。

　　到底什么是真正的美？披著虛偽宗教外衣的神父克洛德他有著神圣正義的外表。可是，在長(zhǎng)期的清苦宗教生活的渲染下，他卻失去了最初的理想，對(duì)事物的見解也充滿了仇視。為了達(dá)成自己的目的，他不惜使用各種極端的方法，作者也就是通過這個(gè)人物的刻畫，來表達(dá)對(duì)宗教的諷刺。而文中那個(gè)丑陋的加西莫多卻有著完全不一樣的心靈。面對(duì)讓自己感動(dòng)得無以附加的愛斯梅拉達(dá)，他可以付出一切，包括生命。他并不渺小，也并不丑陋。他有一顆奉獻(xiàn)，熾熱坦誠(chéng)的心，以及為了自己所要守護(hù)的人的絕對(duì)忠誠(chéng)。在最后，他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛獲得了升華，上帝最終給了他們一個(gè)超越生死的愛的世界。

　　是啊，世界上沒有人會(huì)永遠(yuǎn)保持青春。沒有人會(huì)永遠(yuǎn)獲得外表的美麗，可是真正不變的是人內(nèi)心美好的品格。無論在什么時(shí)代，在幾番美麗潮流的變遷，他都像是一盞明燈，照亮人們之間的距離。相比之下，美麗的內(nèi)涵就很好理解了。

　　由此可見，內(nèi)心美麗的重要性，我們要建立一個(gè)與他人坦誠(chéng)相待的良好關(guān)系。這樣，別人才會(huì)真正的認(rèn)可你，同樣對(duì)你坦誠(chéng)對(duì)待，與他人的關(guān)系進(jìn)入一個(gè)良好循環(huán)，這才是心靈美的意義。

巴黎圣母院讀后感15

　　這篇小說具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的`外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，如果他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人，要相信內(nèi)在美是最重要的。

　　《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

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