《傅雷家書(shū)》讀后感(通用)
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
這個(gè)假期我讀到了一本很好的書(shū)——《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)是傅雷先生和他的夫人與其遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的長(zhǎng)子來(lái)往的一百二十五封信件。一封封家書(shū)包含了父母對(duì)子女的無(wú)限惦念。父母對(duì)兒女的想念就這樣寄托在一封封家書(shū)中，情意滿(mǎn)滿(mǎn)，充滿(mǎn)追憶。
在這些書(shū)信中包含很多方面的內(nèi)容，足以見(jiàn)得傅雷先生對(duì)其子的關(guān)心惦念和其自身的博學(xué)多識(shí)。傅雷先生不但在書(shū)信中和兒子交流鋼琴演奏的'相關(guān)知識(shí)，還互相探討樂(lè)曲作品的精彩之處。除此之外，在為人處事方面，傅雷先生也仔細(xì)的叮囑兒子要戒驕戒躁，適度交友，還有一些生活細(xì)節(jié)方面的理解知識(shí)等都面面俱到的叮囑著，對(duì)兒子的教導(dǎo)由淺入深十分用心。
不但傅雷先生十分關(guān)心兒子，其夫人朱梅馥也同樣惦念兒子，在來(lái)往的書(shū)信中不時(shí)地囑咐兒子要好好照顧自己，不光是生活起居方面，還教導(dǎo)兒子要好好愛(ài)護(hù)妻子，從字里行間都可以看出朱梅馥女士是一個(gè)性格溫和，賢淑豁達(dá)的女士。
傅雷先生一家都是書(shū)香文人，在生活中傅雷先生以身作則，潛移默化的給其兒子做出了最好的榜樣，不禁讓我們想到在如今的社會(huì)中父母和子女的相處之道，好多父母望子成龍，望女成鳳，好多孩子也對(duì)家長(zhǎng)的教導(dǎo)有著逆反心理，其實(shí)是不是我們都應(yīng)該換個(gè)方式相處呢?
家長(zhǎng)們放下手機(jī)多些陪伴，孩子們少些任性多些體諒。所以我認(rèn)為《傅雷家書(shū)》不光適合我們這些青少年讀，也適合家長(zhǎng)們讀，推薦給大家。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。
從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài)，讓自己的該子成了溫室中的'花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，特別是在兒子面前，因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱(chēng)呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
《傅雷家書(shū)》讀后感3
不得不說(shuō)，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書(shū)，無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負(fù)責(zé)，有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿(mǎn)著對(duì)孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也不斷的改變著，這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了，才最終大徹大悟，體驗(yàn)過(guò)放手，才真正的放手。
父親在自省的同時(shí)，更多的，是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了，心里，說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見(jiàn)不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的`信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)槊刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè)，這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨(dú)特的情感，將人生變得多彩些，才不負(fù)此生!
在這些信中，看的是父親，也不少見(jiàn)母親的筆影。在文中，我發(fā)現(xiàn)母親對(duì)于一些事，往往更為理性，她在文中說(shuō)過(guò)：“多用理智，少用感情�！逼鋵�(shí)兩者并不沖突，因?yàn)橛懈赣H的感性，有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上，能夠立足，亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛(ài)了。在一封封的信中，我們不乏能看出父母的關(guān)心，往往很多封的信，才能換得孩子的一件，可能是父母寫(xiě)多了，或是孩子寫(xiě)少了。
但無(wú)論如何，我很欣賞傅先生說(shuō)的一句，“不能用忙字推托�！边�是回到上文，人生中分秒都是一種享受，我們不要只在乎自己的快感，世上的人情事故還有很多，別荒廢了。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
“諄諄人世語(yǔ)，悠悠父子情”。這是讀完《傅雷家書(shū)》后我最深刻的感受。
與平常所讀的書(shū)不同，所謂的“家書(shū)”，最重要的是在“家”字上。“家”，是寫(xiě)給家人的書(shū)信，承載著最真摯的感情，《傅雷家書(shū)》便是由一封封父母寫(xiě)給兒子的信組成，字里行間都能感受到父母對(duì)子女無(wú)限的關(guān)愛(ài)。
傅聰應(yīng)該感激有這樣一位“朋友式”的父親。傅雷先生對(duì)兒子有著父親的嚴(yán)格與朋友的和藹，在兒子失落時(shí)為他加油打氣，在兒子成功時(shí)告誡他不要驕傲。同樣，傅雷先生也敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，而不會(huì)因?yàn)樽约菏情L(zhǎng)輩就“驕橫”不講理。
一封封書(shū)信不斷拉近父母與子女間的`距離，就像一次次珍貴的談話(huà)，我們也像是旁人在聆聽(tīng)，受益匪淺。
傅雷先生熱愛(ài)祖國(guó)，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。這看似簡(jiǎn)單的“三不”在當(dāng)時(shí)卻執(zhí)行的很困難。由其是在文化大時(shí)期，但他仍就保持了最忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，直到死去。
在傅雷先生身上我看見(jiàn)了許多東西，看見(jiàn)了對(duì)自己的刻求，對(duì)子女的關(guān)懷以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。對(duì)于父親來(lái)說(shuō)，他是成功的，因?yàn)樗麑⒏缸娱g的親情轉(zhuǎn)化成了朋友間的友情，他和兒子無(wú)話(huà)不談，完美的跨越了兩代人之間的代溝與沖突，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的教誨，《傅雷家書(shū)》讓我感到了一番不同的教誨。不是煩人的嘮叨，而是殷切的叮嚀，不是一味的責(zé)怪，而是細(xì)心的指導(dǎo)……
《傅雷家書(shū)》中子女和父母真誠(chéng)的交流，流露于字里行間的親情，會(huì)給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪，也會(huì)給我們最感動(dòng)的震撼！
《傅雷家書(shū)》讀后感5
父親如山，母親如水。雖然紙短情長(zhǎng)，但卻奔赴千里，終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書(shū)店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書(shū)，也曾耳聞傅雷家書(shū)入選教科書(shū)，與曾國(guó)藩家書(shū)地位相當(dāng)?shù)龋娨?guī)愚見(jiàn)，一直不看好書(shū)信體的“作品”，以為這種作品未免難成系統(tǒng)，又不免陳詞濫調(diào)，絮叨瑣碎。然而，最近一個(gè)多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間，在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書(shū)，不時(shí)或掩卷深思，或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無(wú)私之父愛(ài)，細(xì)膩之筆觸，深刻之見(jiàn)解，讓此書(shū)不負(fù)其盛名，為人父者當(dāng)讀之，為人子者更當(dāng)讀之。
家書(shū)內(nèi)容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書(shū)最后附的傅雷朱梅馥遺書(shū)，傅雷在遺書(shū)中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬，委托妻弟代為處理，如補(bǔ)繳房租，遣散保姆費(fèi)，甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書(shū)中，傅雷違心地稱(chēng)兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書(shū)中其它部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行，知感恩，培養(yǎng)高尚的.人格等——態(tài)度迥異!由此可見(jiàn)，遺書(shū)中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ)，正如評(píng)論家所說(shuō)，傅雷先生的死不是絕望之死，而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書(shū)，會(huì)像一盞明燈，照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
新學(xué)期開(kāi)學(xué)后，外孫所在的學(xué)校馬家溝小學(xué)一年七班，率先開(kāi)展了好習(xí)慣21天，我愛(ài)閱讀活動(dòng)，要求孩子們每天讀一篇文章，利用21天的時(shí)間，養(yǎng)成一個(gè)好的閱讀習(xí)慣，這是非常有意義的活動(dòng)。為了配合孩子的閱讀，任老師為全體家長(zhǎng)開(kāi)出了一份閱讀書(shū)單，其中第一本就是《傅雷家書(shū)》。
我買(mǎi)回了這本書(shū)，一口氣讀了下去，這是一本嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書(shū)》字里行間充滿(mǎn)了傅雷先生對(duì)兒子傅聰濃濃的愛(ài)，深深的情，我被每一封信深深打動(dòng)了。大到事業(yè)，人生，藝術(shù)，婚姻；小到吃飯，花錢(qián)，細(xì)致入微，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。對(duì)于傅聰?shù)娜松�，起到了關(guān)鍵的作用。樹(shù)人如樹(shù)木，若非善加栽培，必難欣欣向榮。《傅雷家書(shū)》是真情的流露，加上傅雷先生深厚的文字功夫和藝術(shù)修養(yǎng)，文字生動(dòng)優(yōu)美，感人至深。
通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，受益匪淺。
一，我們?cè)诮逃优畷r(shí)，忽視了同孩子的朋友關(guān)系，總喜歡把自己擺在家長(zhǎng)的位置上，一味地說(shuō)教，不能成為孩子們的`良師益友。
二，對(duì)于孩子不應(yīng)溺愛(ài)，在鼓勵(lì)的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的苗頭，要曉之以理，動(dòng)之以情，嚴(yán)格批評(píng)。傅聰?shù)母改赣忻鞔_的分工，爸爸側(cè)重啟發(fā)教育，媽媽側(cè)重生活瑣事，給孩子全方位教育。
三，父母要為孩子樹(shù)立好的榜樣，做出表率，言傳身教，身教勝于言教。
《傅雷家書(shū)》就像一次次珍貴的談心，是孩子與父母真誠(chéng)的交流，給天下父母和子女強(qiáng)烈的感染和啟迪！
《傅雷家書(shū)》讀后感7
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)?信里，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的.心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿(mǎn)父子之情的好書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書(shū)，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)，同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的`努力下，培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子，孩子要什么都盡量滿(mǎn)足，長(zhǎng)期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開(kāi)口就好了，父母一定會(huì)滿(mǎn)足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿(mǎn)足孩子，孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(zhǎng)一開(kāi)始就不輕易滿(mǎn)足孩子，而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子之間的書(shū)信所編撰而成的書(shū)，在這本書(shū)中，洋溢著傅雷對(duì)兒子深沉的愛(ài)。在書(shū)中，傅雷將自己一生中的經(jīng)驗(yàn)及教育觀念都傳授給了兒子，激勵(lì)著兒子，很多方面都對(duì)兒子提出建議，為兒子出謀劃策。其中，他們兩人也對(duì)感情處理方面有著激烈的討論。
傅雷曾在書(shū)中不斷地提到感情處理方面的問(wèn)題。為追求藝術(shù)，他曾對(duì)自己的兒子說(shuō)：“要千萬(wàn)提醒自己，時(shí)時(shí)刻刻防自己，一切都要及時(shí)收，要遵循學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，感情第二的原則”。要為了藝術(shù)而不受到感情的支配。而在彈琴時(shí)的感情問(wèn)題，父子也討論過(guò)。因兒子彈琴時(shí)身體動(dòng)得厲害，表現(xiàn)十足，所以傅雷便向兒子提出“惟有肉體靜止，精神的活動(dòng)才最圓滿(mǎn)”。告誡兒子在彈琴時(shí)，雖要帶動(dòng)聽(tīng)眾的感情，但也要控制住自己的感情，這才是藝術(shù)的.最高境界。而不是自己投入過(guò)多的感情，像小丑似的夸張的表演。
而在生活中，傅雷說(shuō)當(dāng)情緒消沉?xí)r，不必大驚小怪，不必為此擔(dān)心。首先應(yīng)當(dāng)向父母去傾訴，去發(fā)泄自己的苦悶的情緒。其次，在面對(duì)因回憶而痛苦的時(shí)候，應(yīng)把這些事當(dāng)作心靈的灰燼，不刻骨銘心的傷害自己，要像對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷，用這個(gè)方法來(lái)控制自己懷念過(guò)去的感情。
傅聰長(zhǎng)大之后的成就與造詣，離不開(kāi)傅雷打小對(duì)他的指導(dǎo)。在感情上為他提了很多建議，也使得他在藝術(shù)的道路上走得更遠(yuǎn)，更順利。也望傅雷的教育理念與思想可以一代一代地相傳下去。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
我們?cè)凇陡道准視?shū)》中可以看到傅雷先生對(duì)人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯�，成為了《傅雷家�?shū)》的中心。
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活，或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品，或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無(wú)邪指清新，而且還指愛(ài)。熱烈的，真誠(chéng)的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的.愛(ài)！真誠(chéng)，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn)，傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品，跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài)，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
《傅雷家書(shū)》讀后感12
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的`感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū)，是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生，為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書(shū)時(shí)，我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng)，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍；傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對(duì)其子的.愛(ài)，使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾?lài)而放棄學(xué)習(xí)工作。
傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨，那我們呢？初二已成歷史，殘酷的初三已然來(lái)臨，我們準(zhǔn)備好了嗎？“陸止于此，海始于斯。”里斯本海岸上羅卡角鐫刻著葡萄牙詩(shī)人卡蒙斯的這一名句，確實(shí)給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭，一切波折與晦暗都會(huì)過(guò)去，而且總是很快、很快。人的光榮，不在于永不失敗，而在于能夠?qū)覕移�。相信，�?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們，等來(lái)的都是驚喜。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù)，詢(xún)問(wèn)傅聰?shù)母邢�，�?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，失敗時(shí)保持信心，這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>
作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信，即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
短短三分鐘的國(guó)際長(zhǎng)途，讓爸爸感嘆時(shí)間太短，唯恐自己遺漏了什么囑咐，估計(jì)此時(shí)的傅雷要有好多的話(huà)對(duì)兒子說(shuō)，可是，兒子回家的一個(gè)月都沒(méi)有談的暢快，何況三分鐘呢！父愛(ài)就像一條河，永遠(yuǎn)是不斷地流淌的。
隨時(shí)隨地都想著為兒子做一些力所能及的事情，做的過(guò)程中，還時(shí)刻擔(dān)心，自己為兒子做的的不夠好，不夠準(zhǔn)確。擔(dān)心會(huì)給兒子有不好的影響……得知兒子有一個(gè)音樂(lè)會(huì)，只是心疼兒子會(huì)勞頓，會(huì)疲憊，告訴兒子關(guān)心自己好好休息。但是，唯一強(qiáng)調(diào)兒子，不管多累也要給爸爸抱一個(gè)平安。
很羨慕傅聰有一個(gè)這樣的好爸爸！他時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著孩子的成長(zhǎng)。
現(xiàn)在生活中，很多父母忙于生存、忙于工作，認(rèn)為管孩子吃穿上學(xué)就好了，忽略了孩子心靈的成長(zhǎng)。其實(shí)，孩子是需要父母的`指導(dǎo)、鼓勵(lì)、激勵(lì)和關(guān)注的。
不要指責(zé)孩子的不好，因?yàn)樵诤⒆拥男睦锊恢缹?duì)錯(cuò)，只有父母指導(dǎo)他們告訴他們什么是對(duì)，什么是錯(cuò)。不要嘲笑孩子的愚笨，在一些問(wèn)題上，沒(méi)有了父母，他們就是一個(gè)瞎子一個(gè)聾子！只有父母才能給他們自信、給他們動(dòng)力，他們才會(huì)自信并且驕傲起來(lái)。
我們的父母要有“扶上馬，再陪孩子走一程”的思想狀態(tài)。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長(zhǎng)的草，就是一個(gè)又蹄又咬的野馬。
父母永遠(yuǎn)是孩子的啟蒙老師，各個(gè)方面的啟蒙老師！
《傅雷家書(shū)》讀后感15
《傅雷家書(shū)》我目前只讀了五十幾頁(yè)也沒(méi)有一個(gè)總的概念，但是從字里行間讀出很多東西。
首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問(wèn)與關(guān)懷，所以我可以強(qiáng)烈的感受到那股愛(ài)。在慰問(wèn)之后，傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應(yīng)該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜眩６鞯麻_(kāi)刀吃了很多苦，傅雷先生就在家書(shū)中建議傅聰寫(xiě)一封信，給她一些精神上的安慰，不一定要是長(zhǎng)信。你不會(huì)感受到傅雷先生的強(qiáng)求，從而也不會(huì)引起孩子的反感，傅聰一定樂(lè)意去做這樣的事情�？梢�(jiàn)傅雷先生很能理解孩子的心理，盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當(dāng)父親，他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來(lái)自于家信。
第二是觸動(dòng)。我們家天天見(jiàn)面，肯定不需要寫(xiě)家信，但是要多和父母交流，他們也不是萬(wàn)能的，他們也是第一次當(dāng)家長(zhǎng)，我有的時(shí)候總嫌?jì)寢寚Z叨的煩，其實(shí)就是不理解對(duì)方，無(wú)法體會(huì)到媽媽嘮叨的真正目的，而這就是缺乏交流，我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流，或者在周末玩一點(diǎn)游戲，比如身份互換之類(lèi)的`，這樣了解了對(duì)方，就可以盡可能的避免矛盾。
第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識(shí)不僅僅是靠讀書(shū)獲得的，從生活中學(xué)習(xí)也是重要的方式。比如書(shū)中傅雷先生的家庭并不是特別富足，但是他還是愿意花錢(qián)將兒子送到國(guó)外去學(xué)習(xí)音樂(lè)，并且在學(xué)音樂(lè)的過(guò)程中，傅雷先生提供了很多建議，幫助了傅聰?shù)某砷L(zhǎng)。這告訴除了書(shū)本上的知識(shí)，培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學(xué)習(xí)，更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù)，要在這個(gè)過(guò)程中找方法，如書(shū)中傅雷先生告訴兒子學(xué)習(xí)一首曲子，要充分了解作者，與作者的脈搏一致，方法的重要性由此可見(jiàn)。
以上就是我這周閱讀《傅雷家書(shū)》的感受和啟示。
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