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班門弄斧作文500字

時間:2023-10-13 08:56:35 五百字作文 我要投稿
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班門弄斧作文500字(推薦)

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的班門弄斧作文500字5篇,歡迎大家分享。

班門弄斧作文500字(推薦)

班門弄斧作文500字 篇1

  在眾人以為:班門弄斧都為自大者不自量力者。遂以為人不可班門弄斧。余不以為此,余以為班門弄斧未必不好,能班門弄斧者,敢于班門弄斧者,必為自信者,其內(nèi)心修養(yǎng)必為云上之云,遂余以為班門弄斧實屬美事。

  古書有云:班門弄斧者實義為輕浮高傲著,出自歐陽修之《與梅圣俞書》其書語:一樵夫耍斧于班府前,班,即魯班,名匠也。因此而有一班門弄斧。樵夫耍斧于班府前,明知班之深資卻執(zhí)意前行,且不知其寒單身耍其刀,表明樵夫心之深與志之高,敢于并勇于試與班,雖知是碰壁,卻硬以脆殼之蛋擊于鵝卵之石。就此氣量,誰與爭鋒?其二者,班門弄斧可知二者之差距,有利激發(fā)后者更為向上。

  秦國后期,群雄皆起,招攬兵馬,率軍攻秦著為劉邦、項羽。起初,民不滿秦之統(tǒng)治,劉邦、項羽深知民之苦與秦之暴,雖知是寡不敵眾,以卵擊石,卻奮不顧身,救民于水火之中,起大義凜然,蓋卷大地,降起義軍者不計其數(shù),卻一一被擊破,長之與久,終能克秦,然始初確實為“班門弄斧”

  余為一儒生,應(yīng)有班門弄斧之魂魄,次精神可贊也。班門弄斧于師前,不慮其辱,抒所思于眾人之前,師知然后釋或換其所思,則此生更為向上,不懼失敗,此精神尤為可贊啊!

  不知誰曾語:雖是敗也尤為可試,余以為其義與班門弄斧無二意,一人不懼失敗,則成功不遠矣!

  應(yīng)有班門弄斧之精神,功成與名就常伴君旁!

班門弄斧作文500字 篇2

  “我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。”

  ——李白

  “班門弄斧”一向被世人認為是狂妄之舉。故敢于弄斧者往往被視為“楚狂人”。盡管如此,還是有許多“冒天下之大不韙”的弄斧者。

  著名的就有“關(guān)公門前耍大刀”。在《三國演義》中,寫了許多無名小輩在關(guān)公門前耍大刀,最終都被關(guān)公的正版大刀斬于馬下,成為后世之人的.笑料,而最后一個敢在關(guān)公門前耍大刀的乃是魏將龐德。他請命出征時,不時地在關(guān)公門前舞弄大刀。其刀法實在令關(guān)公擊節(jié)叫好。雖然最終他也免不了成為關(guān)公刀下亡魂,為關(guān)公平添了一條“擒于禁,斬寵德”的赫赫武功,但世人不為之惋惜,也沒有人會因為他的“不自量力”而恥笑他,或是認為他是“龐德狂人”。

  盡管有了龐德的這一驚世之舉,但“班門”依然未被動搖,昔日的權(quán)威依然高高在上。雖然有句“長江后浪推前浪”,但另一句“姜還是老的辣”就蓋過了它。年輕人挑戰(zhàn)權(quán)威就是被認為是“不自量力”、“班門弄斧”。新人若想成為一代宗師,非得修煉個十年八載,待到“當年的媳婦熬成婆”之時,方可以舊換新。而此時,當年新人的影子早已喪失殆盡,年輕人的銳氣也不復(fù)存在。

  “班門”的堡壘并非固若金湯,攻破它并非沒有可能。這不僅需要有過人的膽識,還需要有超人的技巧。世界杯史上有一經(jīng)典之戰(zhàn)�!俺跎 俨慌禄ⅰ钡目溌⌒』飩兠鎸Α袄蠋煾怠卑⒏㈥爼r,并沒有氣勢上首先敗下陣來,而是放開了腳踢,在阿根廷隊門前一次次地運斧成風(fēng),殺得老將們落荒而逃,敗下陣來。

  由此看來,班門弄斧只要舞得巧,照樣令人稱道。喀麥隆隊正是如此才造就了自己這匹黑馬。

  “江山代有才人出”,有膽識之人共舞班門之斧,才能“后浪推前浪”,造就不斷向前的歷史。

班門弄斧作文500字 篇3

  成語“班門弄斧”是個貶義詞,華羅庚先生卻說:“下棋找高手,弄斧到班門,這是我一生的主張。”“班門弄斧”本是指在行家面前賣弄本領(lǐng),但班門弄斧者正是敢于在高人面前推銷自己,展示自己才能的人。這種人在班門前并非在賣弄本領(lǐng),而是在展示自己的才華,以期得到重視,從而學(xué)到更多的本領(lǐng)。如果是這樣的話,“班門弄斧”又有何不可呢?

  班門弄斧者不滿足于現(xiàn)狀,到技藝更高的人那里去推銷自己,正反映了他們勇于上進,不甘落后的精神,同時也顯示出他們強大的自信心,堅信自己長期練就的本領(lǐng)會得到賞識,進而在高人的指點下學(xué)到更多的本領(lǐng)。這種人不但不應(yīng)被眾人譏笑,而且還應(yīng)受到眾人稱贊,因為他們才真正認識到自我的價值不在于為已學(xué)得的小小本領(lǐng)沽沾自喜,而在于不斷充實自己,學(xué)到更多的本領(lǐng)。既然這樣,班門弄斧者就不應(yīng)受到指責(zé),即使是魯班也應(yīng)當為有這樣精于學(xué)藝的人而感到高興。

  鋼琴王子肖邦在未成名之前,是個清貧的無名小輩,但他酷愛音樂,愿將一生傾注在美妙的旋律之中,并且異常地刻苦練琴。他在自己的第一場音樂演奏會上特請李斯特為在場聽眾演奏了一支名曲。此后肖邦名聲大振。肖邦向李斯特表示謝意,說:“是您用寬厚的臂膀扶助了我。”而李斯特卻笑著說:“不,是你造就了自己的成功。”肖邦的'成功離不開自信與勇氣,他敢于在鋼琴大師面前展示自己的音樂才能,不僅得到大師的賞識,也得到了眾人的贊許。

  由此看來,“班門弄斧”并不是什么壞事,相反,“班門弄斧”反映了人的勇氣與自信。有了這種勇于展示自己的勇氣,才使班門弄斧者的本領(lǐng)日漸增長,從而獲得成功。

班門弄斧作文500字 篇4

  一般人認為,班門弄斧的都是一些自大、不自量力的人。但是,我并不認同這個觀點,我認為,凡班門弄斧的人,皆有自信者。他們關(guān)于挑戰(zhàn)權(quán)威,對權(quán)威說不,可見,班門弄斧之人是有自信的,從中,我們也知道他們還會有勇氣。

  詩仙李白曾有詩云:“我本楚狂人 ,鳳歌笑孔丘。”眾所周知,孔子是中國歷史上最偉大的圣人之一,他李白雖然有一點成就,但也沒有資格與孔大圣人相提并論吧,他居然還說出這樣不自量力的話,他居然如此狂妄自大,這不是自取其辱,空增一些笑料嗎?不,并不是這樣的,這其實是自信的表現(xiàn)。試問,如果沒有足夠的'自信和勇氣,又怎么敢在孔大圣人面前班門弄斧呢?

  當代社會需要進步發(fā)展,就需要有人班門弄斧。文明的發(fā)展不能只靠前人的思想理論,更需要的是后輩們積極思考,大膽創(chuàng)新。試想,如果伽俐略當時在眾人的指指點點下打了退堂鼓,放棄了做雙球落體的實驗的想法,他還能證明偉大的哲學(xué)家亞里士多德是錯誤的嗎?顯然是不能的。在眾人的議論下堅持自己的觀點,這需要很大的勇氣與自信。想想看,如果哥白尼當初害怕教會的勢力,不敢發(fā)表日心說,人類天文學(xué)還能達到當今的高度嗎?顯然也不能。在強大的教會之下發(fā)表與教會學(xué)說相沖突的看法,這需要勇氣�?梢�,若沒有這些班門弄斧的人,人類文明將停滯不前。

  班門弄斧可以促進社會進步,文明發(fā)展�?梢�,班門弄斧不是狂妄自大,也不是不自量力,而是自信、勇敢的表現(xiàn)。

班門弄斧作文500字 篇5

  晚上,寫完課外閱讀筆記,發(fā)現(xiàn)有一塊“空地”,“荒”了怪可惜的,于是提筆畫了幾根小草,媽媽看見了,說:“你的老師能寫會畫,在他面前‘班門弄斧‘,豈不讓人家笑話!”聽了媽媽的話,我不禁浮想聯(lián)翩。

  “班門弄斧”這個典故是比喻在比自己高明的人面前賣弄本領(lǐng),自古以來都是貶義的。

  由此,我想到:學(xué)生們學(xué)習(xí)本領(lǐng),總會遇到各種難題。假如如老師斥道:“學(xué)習(xí)乃人生大事,休要逞強!”學(xué)生也很“謙遜”,不再進取,那科學(xué)技術(shù)怎么能發(fā)展到今天這樣先進的水平? 向老師學(xué)習(xí),并非“班門弄斧”。即使弄幾下斧,求教于他人,有什么不好?因此而多學(xué)一些本領(lǐng),又有什么不對?如果水遠不敢“班門弄斧”,人類可能還在吃生肉,披樹皮。敢于“班門弄斧”,正是求教的開始。

  它束縛著人們的思想。事物總是發(fā)展的,后代總是勝于前代的,有許多人在“班門”前大“弄”其“斧”;

  青年數(shù)學(xué)家陳景潤,就是在著名數(shù)學(xué)家華羅庚面前“弄斧”,為摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠取得優(yōu)異成績;

  工人作家宗福先,就是在戲劇大師曹禺門前“弄斧”,寫出了話劇《于無聲處》,轟動了全國。

  我們不要以“班門弄斧”自棄,別人更不應(yīng)以此來嘲笑勇于探索創(chuàng)造的`人。特別是青年人,要有“青出于藍而勝于藍”的精神,為祖國的現(xiàn)代化偉業(yè),勇于多在“班門”前“弄”幾下“斧”。不要怕砍歪了,多砍幾下,取得經(jīng)驗教訓(xùn),增長才干,不就能砍正了嗎��?

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班門弄斧作文500字(推薦)

班門弄斧作文500字 篇1

  在眾人以為:班門弄斧都為自大者不自量力者。遂以為人不可班門弄斧。余不以為此,余以為班門弄斧未必不好,能班門弄斧者,敢于班門弄斧者,必為自信者,其內(nèi)心修養(yǎng)必為云上之云,遂余以為班門弄斧實屬美事。

  古書有云:班門弄斧者實義為輕浮高傲著,出自歐陽修之《與梅圣俞書》其書語:一樵夫耍斧于班府前,班,即魯班,名匠也。因此而有一班門弄斧。樵夫耍斧于班府前,明知班之深資卻執(zhí)意前行,且不知其寒單身耍其刀,表明樵夫心之深與志之高,敢于并勇于試與班,雖知是碰壁,卻硬以脆殼之蛋擊于鵝卵之石。就此氣量,誰與爭鋒?其二者,班門弄斧可知二者之差距,有利激發(fā)后者更為向上。

  秦國后期,群雄皆起,招攬兵馬,率軍攻秦著為劉邦、項羽。起初,民不滿秦之統(tǒng)治,劉邦、項羽深知民之苦與秦之暴,雖知是寡不敵眾,以卵擊石,卻奮不顧身,救民于水火之中,起大義凜然,蓋卷大地,降起義軍者不計其數(shù),卻一一被擊破,長之與久,終能克秦,然始初確實為“班門弄斧”

  余為一儒生,應(yīng)有班門弄斧之魂魄,次精神可贊也。班門弄斧于師前,不慮其辱,抒所思于眾人之前,師知然后釋或換其所思,則此生更為向上,不懼失敗,此精神尤為可贊啊!

  不知誰曾語:雖是敗也尤為可試,余以為其義與班門弄斧無二意,一人不懼失敗,則成功不遠矣!

  應(yīng)有班門弄斧之精神,功成與名就常伴君旁!

班門弄斧作文500字 篇2

  “我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。”

  ——李白

  “班門弄斧”一向被世人認為是狂妄之舉。故敢于弄斧者往往被視為“楚狂人”。盡管如此,還是有許多“冒天下之大不韙”的弄斧者。

  著名的就有“關(guān)公門前耍大刀”。在《三國演義》中,寫了許多無名小輩在關(guān)公門前耍大刀,最終都被關(guān)公的正版大刀斬于馬下,成為后世之人的.笑料,而最后一個敢在關(guān)公門前耍大刀的乃是魏將龐德。他請命出征時,不時地在關(guān)公門前舞弄大刀。其刀法實在令關(guān)公擊節(jié)叫好。雖然最終他也免不了成為關(guān)公刀下亡魂,為關(guān)公平添了一條“擒于禁,斬寵德”的赫赫武功,但世人不為之惋惜,也沒有人會因為他的“不自量力”而恥笑他,或是認為他是“龐德狂人”。

  盡管有了龐德的這一驚世之舉,但“班門”依然未被動搖,昔日的權(quán)威依然高高在上。雖然有句“長江后浪推前浪”,但另一句“姜還是老的辣”就蓋過了它。年輕人挑戰(zhàn)權(quán)威就是被認為是“不自量力”、“班門弄斧”。新人若想成為一代宗師,非得修煉個十年八載,待到“當年的媳婦熬成婆”之時,方可以舊換新。而此時,當年新人的影子早已喪失殆盡,年輕人的銳氣也不復(fù)存在。

  “班門”的堡壘并非固若金湯,攻破它并非沒有可能。這不僅需要有過人的膽識,還需要有超人的技巧。世界杯史上有一經(jīng)典之戰(zhàn)�!俺跎 俨慌禄ⅰ钡目溌⌒』飩兠鎸Α袄蠋煾怠卑⒏㈥爼r,并沒有氣勢上首先敗下陣來,而是放開了腳踢,在阿根廷隊門前一次次地運斧成風(fēng),殺得老將們落荒而逃,敗下陣來。

  由此看來,班門弄斧只要舞得巧,照樣令人稱道。喀麥隆隊正是如此才造就了自己這匹黑馬。

  “江山代有才人出”,有膽識之人共舞班門之斧,才能“后浪推前浪”,造就不斷向前的歷史。

班門弄斧作文500字 篇3

  成語“班門弄斧”是個貶義詞,華羅庚先生卻說:“下棋找高手,弄斧到班門,這是我一生的主張。”“班門弄斧”本是指在行家面前賣弄本領(lǐng),但班門弄斧者正是敢于在高人面前推銷自己,展示自己才能的人。這種人在班門前并非在賣弄本領(lǐng),而是在展示自己的才華,以期得到重視,從而學(xué)到更多的本領(lǐng)。如果是這樣的話,“班門弄斧”又有何不可呢?

  班門弄斧者不滿足于現(xiàn)狀,到技藝更高的人那里去推銷自己,正反映了他們勇于上進,不甘落后的精神,同時也顯示出他們強大的自信心,堅信自己長期練就的本領(lǐng)會得到賞識,進而在高人的指點下學(xué)到更多的本領(lǐng)。這種人不但不應(yīng)被眾人譏笑,而且還應(yīng)受到眾人稱贊,因為他們才真正認識到自我的價值不在于為已學(xué)得的小小本領(lǐng)沽沾自喜,而在于不斷充實自己,學(xué)到更多的本領(lǐng)。既然這樣,班門弄斧者就不應(yīng)受到指責(zé),即使是魯班也應(yīng)當為有這樣精于學(xué)藝的人而感到高興。

  鋼琴王子肖邦在未成名之前,是個清貧的無名小輩,但他酷愛音樂,愿將一生傾注在美妙的旋律之中,并且異常地刻苦練琴。他在自己的第一場音樂演奏會上特請李斯特為在場聽眾演奏了一支名曲。此后肖邦名聲大振。肖邦向李斯特表示謝意,說:“是您用寬厚的臂膀扶助了我。”而李斯特卻笑著說:“不,是你造就了自己的成功。”肖邦的'成功離不開自信與勇氣,他敢于在鋼琴大師面前展示自己的音樂才能,不僅得到大師的賞識,也得到了眾人的贊許。

  由此看來,“班門弄斧”并不是什么壞事,相反,“班門弄斧”反映了人的勇氣與自信。有了這種勇于展示自己的勇氣,才使班門弄斧者的本領(lǐng)日漸增長,從而獲得成功。

班門弄斧作文500字 篇4

  一般人認為,班門弄斧的都是一些自大、不自量力的人。但是,我并不認同這個觀點,我認為,凡班門弄斧的人,皆有自信者。他們關(guān)于挑戰(zhàn)權(quán)威,對權(quán)威說不,可見,班門弄斧之人是有自信的,從中,我們也知道他們還會有勇氣。

  詩仙李白曾有詩云:“我本楚狂人 ,鳳歌笑孔丘。”眾所周知,孔子是中國歷史上最偉大的圣人之一,他李白雖然有一點成就,但也沒有資格與孔大圣人相提并論吧,他居然還說出這樣不自量力的話,他居然如此狂妄自大,這不是自取其辱,空增一些笑料嗎?不,并不是這樣的,這其實是自信的表現(xiàn)。試問,如果沒有足夠的'自信和勇氣,又怎么敢在孔大圣人面前班門弄斧呢?

  當代社會需要進步發(fā)展,就需要有人班門弄斧。文明的發(fā)展不能只靠前人的思想理論,更需要的是后輩們積極思考,大膽創(chuàng)新。試想,如果伽俐略當時在眾人的指指點點下打了退堂鼓,放棄了做雙球落體的實驗的想法,他還能證明偉大的哲學(xué)家亞里士多德是錯誤的嗎?顯然是不能的。在眾人的議論下堅持自己的觀點,這需要很大的勇氣與自信。想想看,如果哥白尼當初害怕教會的勢力,不敢發(fā)表日心說,人類天文學(xué)還能達到當今的高度嗎?顯然也不能。在強大的教會之下發(fā)表與教會學(xué)說相沖突的看法,這需要勇氣�?梢�,若沒有這些班門弄斧的人,人類文明將停滯不前。

  班門弄斧可以促進社會進步,文明發(fā)展�?梢�,班門弄斧不是狂妄自大,也不是不自量力,而是自信、勇敢的表現(xiàn)。

班門弄斧作文500字 篇5

  晚上,寫完課外閱讀筆記,發(fā)現(xiàn)有一塊“空地”,“荒”了怪可惜的,于是提筆畫了幾根小草,媽媽看見了,說:“你的老師能寫會畫,在他面前‘班門弄斧‘,豈不讓人家笑話!”聽了媽媽的話,我不禁浮想聯(lián)翩。

  “班門弄斧”這個典故是比喻在比自己高明的人面前賣弄本領(lǐng),自古以來都是貶義的。

  由此,我想到:學(xué)生們學(xué)習(xí)本領(lǐng),總會遇到各種難題。假如如老師斥道:“學(xué)習(xí)乃人生大事,休要逞強!”學(xué)生也很“謙遜”,不再進取,那科學(xué)技術(shù)怎么能發(fā)展到今天這樣先進的水平? 向老師學(xué)習(xí),并非“班門弄斧”。即使弄幾下斧,求教于他人,有什么不好?因此而多學(xué)一些本領(lǐng),又有什么不對?如果水遠不敢“班門弄斧”,人類可能還在吃生肉,披樹皮。敢于“班門弄斧”,正是求教的開始。

  它束縛著人們的思想。事物總是發(fā)展的,后代總是勝于前代的,有許多人在“班門”前大“弄”其“斧”;

  青年數(shù)學(xué)家陳景潤,就是在著名數(shù)學(xué)家華羅庚面前“弄斧”,為摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠取得優(yōu)異成績;

  工人作家宗福先,就是在戲劇大師曹禺門前“弄斧”,寫出了話劇《于無聲處》,轟動了全國。

  我們不要以“班門弄斧”自棄,別人更不應(yīng)以此來嘲笑勇于探索創(chuàng)造的`人。特別是青年人,要有“青出于藍而勝于藍”的精神,為祖國的現(xiàn)代化偉業(yè),勇于多在“班門”前“弄”幾下“斧”。不要怕砍歪了,多砍幾下,取得經(jīng)驗教訓(xùn),增長才干,不就能砍正了嗎��?