- 重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)的目的和意義是什么 推薦度:
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重陽(yáng)節(jié)的意義是什么[匯編9篇]
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么1
重陽(yáng)節(jié)的意義是敬祖、敬老、感恩。重陽(yáng)節(jié)是指每年的農(nóng)歷九月初九日,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習(xí)俗。傳承至今,又添加了敬老等內(nèi)涵,于重陽(yáng)之日享宴高會(huì),感恩敬老。
重陽(yáng)節(jié)送家里老人什么禮物好
養(yǎng)生藥酒
秋季天干物燥,萬(wàn)物凋敝,一款益氣滋補(bǔ)的藥酒不失為送父親的好禮,選擇滋補(bǔ)藥酒時(shí),最好以溫性中草藥浸泡藥酒為主,動(dòng)物類浸泡的烈性藥酒不建議送老人,以免引起健康問(wèn)題。
文玩核桃
不要小看文玩核桃,文玩核桃是一款集合養(yǎng)生、收藏、保值于一體的傳統(tǒng)佳禮,名貴的文玩核桃可謂價(jià)值不菲呢,送一款精致的文玩核桃給老父親把玩,既可以凸顯品位、鍛煉身體,也可陶冶情趣,不失為上佳選擇。
親手做的糕點(diǎn)
糕點(diǎn)好吃與否在其次,關(guān)鍵在于親手制作的親人愛(ài),相信在品嘗糕點(diǎn)的同時(shí),老人們必然喜笑顏開(kāi),心內(nèi)暖暖。
電子血壓計(jì)
很多老年人都喜歡醫(yī)療小電器,定期自己測(cè)個(gè)血壓用著也比較方便,價(jià)錢也不是很貴,比普通血壓計(jì)方便的是可以自測(cè)。小小的就算出去旅游也可以隨身攜帶,不是很沉蠻不錯(cuò)的選擇。
重陽(yáng)節(jié)幾月幾日
20xx重陽(yáng)節(jié)是幾月幾號(hào):10月4號(hào),星期二,農(nóng)歷九月初九
據(jù)現(xiàn)存史料考證,重陽(yáng)節(jié)的源頭,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代!秴问洗呵铩ぜ厩锛o(jì)》有載,古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的'活動(dòng)。這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。重陽(yáng)節(jié)起始于遠(yuǎn)古,成型于春秋戰(zhàn)國(guó),普及于西漢,鼎盛于唐代以后!爸仃(yáng)節(jié)”之名稱記載,見(jiàn)于三國(guó)時(shí)代;至魏晉時(shí),節(jié)日氣氛漸濃,有了賞菊、飲酒的習(xí)俗,倍受文人墨客吟詠;到了唐代被列為國(guó)家認(rèn)定的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年,是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。
重陽(yáng)節(jié)禁忌
忌煮飯
過(guò)去傳說(shuō)”重陽(yáng)不蒸粑,老虎要咬媽“。重陽(yáng)節(jié)是老人節(jié),這天是過(guò)節(jié),所以要讓老母親休息,不能因做飯而勞累。當(dāng)時(shí)沒(méi)能把這個(gè)道理講清楚,就拿這個(gè)俗語(yǔ)來(lái)嚇唬人。
忌送菊花
因?yàn)榫栈ㄊ羌阑,送菊花不合適。
忌說(shuō)節(jié)日快樂(lè)
重陽(yáng)節(jié)是全家出去登高辟邪的日子,因此重陽(yáng)節(jié)里的祝福是“身體健康”或“全家平安”。
重陽(yáng)節(jié)是幾月幾號(hào)
重陽(yáng)節(jié)的日期是農(nóng)歷九月九日,又稱重九節(jié)、茱萸節(jié)。近些年又被許多地方定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。我國(guó)古代以九為陽(yáng)數(shù),又是數(shù)中的最大者,九月九日兩陽(yáng)相重,具有特殊的意義,所以被選為節(jié)日,名為重陽(yáng)。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕在給太傅鐘繇的信中說(shuō):“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!闭f(shuō)的就是這個(gè)意思。民間認(rèn)為,重陽(yáng)節(jié)這天,人們都要出門(mén)登高,插茱萸,飲菊花酒,吃重陽(yáng)糕,這樣可免除災(zāi)害。這種習(xí)俗一直延續(xù)至今。
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么2
重陽(yáng)大事記
先秦之前
《呂氏春秋》中說(shuō)到,當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢朝
據(jù)《西京雜記》和《荊楚歲時(shí)記》記載,自此時(shí)起,有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗和大型飲宴活動(dòng)。
三國(guó)
“重陽(yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。
晉代
陶淵明在《九日閑居》提到菊花和酒。表明魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。
唐朝
重陽(yáng)節(jié)被定為正式節(jié)日。從此以后,宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié),并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。
明朝
皇宮中宦官、宮妃從初一時(shí)就開(kāi)始一起吃花糕慶祝。九日重陽(yáng),皇帝還要親自到萬(wàn)歲山登高覽勝,以暢秋志。
當(dāng)今
定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。并列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
重陽(yáng)節(jié)我們應(yīng)該做些什么?
1賞秋
重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。
“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后,其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片,每年吸引數(shù)十萬(wàn)人去婺源賞秋拍攝。
2登高
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。
早在西漢,《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事。
3賞菊
重陽(yáng)日,歷來(lái)就有賞菊花的`風(fēng)俗,所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。
從三國(guó)魏晉以來(lái),重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽。
4飲菊花酒
菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒,是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
菊花酒漢代已見(jiàn)。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇(祝他長(zhǎng)壽),梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,是采菊釀酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。
5佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。
民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
其實(shí),這些都不重要
重陽(yáng)節(jié)真正的意義是
“尊老敬孝!!!”
敬祖、敬老、感恩!
19xx年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)
倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立
尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣!
大班社會(huì)活動(dòng)《消防安全我知道》公開(kāi)課視頻+PPT課件+簡(jiǎn)案+音樂(lè)教具圖(預(yù)防火災(zāi))
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么3
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么
每到重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨之際,子女回家陪爹媽“嘮嘮”、幫父母“買買”;相關(guān)部門(mén)組織開(kāi)展多樣化活動(dòng),給老年群體送溫暖、送歡樂(lè);志愿者給需要幫助的老人們提供力所能及的關(guān)懷……現(xiàn)代文明社會(huì)的一幕幕溫馨風(fēng)景,總讓人受到由衷的感染和鼓舞。尊老、愛(ài)老、孝老終究不可能一蹴而就、一勞永逸,而須要持之以恒的行動(dòng),因而重陽(yáng)節(jié)的儀式感固然可以有也應(yīng)該有,但其意義顯然更在于常態(tài)性盡孝的“友情提醒”。
農(nóng)歷九月,不僅金秋景色迷人,而且適逢收獲時(shí)節(jié),被大家普遍視為一年中的最美月份。收獲之際當(dāng)思回饋、感恩,九月重陽(yáng)提倡敬老,這樣的“應(yīng)景”可謂既恰如其分又用心良苦,凸顯出知恩圖報(bào)的樸素品德!白佑B(yǎng)而親不待”,古人的這一感嘆不少人都感同身受,更提醒大家盡孝當(dāng)趁早,真正將敬老孝心內(nèi)化于心、外化于形,注重平時(shí)的盡力而為和一貫表現(xiàn),而不能止于某個(gè)節(jié)日或者偶爾想到時(shí)才行動(dòng),以免留下難以彌補(bǔ)的缺憾。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,生活水平日益提高,老年人各方面的訴求越發(fā)多樣化,養(yǎng)老能力和條件得到相應(yīng)改善,無(wú)疑也對(duì)盡孝提出了更高要求。不能僅僅滿足于給錢給物、滿足吃穿住行,而須更注視精神層面的養(yǎng)老、愛(ài)老,要從生活上的關(guān)心轉(zhuǎn)向更加重視心理、情感上的關(guān)懷,盡可能創(chuàng)造條件讓老人們度過(guò)殷實(shí)、快樂(lè)、幸福的晚年。老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂(lè)、老有所敬,不但是老年人對(duì)晚年生活的理想追求,而且應(yīng)該成為兒女追求的盡孝境界。
重陽(yáng)節(jié)禁忌
不能說(shuō)節(jié)日快樂(lè)
道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,把奇數(shù)視為陽(yáng)數(shù),偶數(shù)視為陰數(shù),陽(yáng)數(shù)中“九”又被視為“極陽(yáng)”,九月九日是兩個(gè)“極陽(yáng)”相遇,所以稱作“重陽(yáng)”。陽(yáng)又表示鋼,重陽(yáng)是“二鋼相逢”而相克,所以被視為“厄日”。因此,在原本有躲避兇邪寓意的節(jié)日里,說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”似乎有些怪異,說(shuō)上一句“身體健康”更為恰當(dāng)。
忌房事
少數(shù)地區(qū)有“重陽(yáng)節(jié)忌同床”之說(shuō),他們認(rèn)為九九重陽(yáng),重九是陽(yáng)數(shù)的極限,過(guò)后便是陰數(shù)。在這一天夫妻行房會(huì)使陰陽(yáng)不調(diào),容易引出其他禍患,不利后代繁衍生息。
重陽(yáng)節(jié)的節(jié)日目的是什么
1、祈福:如今人們過(guò)重陽(yáng)節(jié)的目的就是為了祈福平安、祈福吉祥、祈福好運(yùn)、祈福健康,所以即便如今重陽(yáng)節(jié)不是法定節(jié)假日,但民間依舊會(huì)慶祝重陽(yáng)節(jié),并保留了登高祈福、吃重陽(yáng)糕、喝菊花酒、饗宴祈壽、曬秋、佩戴茱萸等等習(xí)俗,根本原因就是為了達(dá)到祈福的目的。
2、表達(dá)對(duì)天象鬼神的'敬畏:重陽(yáng)節(jié)最開(kāi)始出現(xiàn)的目的就是表達(dá)對(duì)天象鬼神的敬畏,所以每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)到來(lái)的時(shí)候,古人們都會(huì)祭祀天神、祭祀祖先。直到今天祭祀鬼神的事情已不常見(jiàn)了,只有在個(gè)別地區(qū)會(huì)祭祀鬼神,但重陽(yáng)節(jié)最初的節(jié)日目的依舊被人們銘記著。
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么4
重陽(yáng)節(jié)的意義:敬老感恩、飲宴祈壽、登高健身
重陽(yáng)節(jié)的時(shí)間:農(nóng)歷九月初九,2021年陽(yáng)歷10月14日
重陽(yáng)節(jié)別名:老年節(jié)、重九節(jié)、登高節(jié)、祭祖節(jié)、雙九節(jié)、曬秋節(jié)、敬老節(jié)、九九重陽(yáng)等
重陽(yáng)節(jié)民俗活動(dòng):
綜述
重陽(yáng)節(jié)在歷史延續(xù)過(guò)程中,既融合了眾多民俗事項(xiàng),也融合了眾多文化內(nèi)涵,是雜糅多種民俗為一體的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、采中草藥、擺敬老宴、吃重陽(yáng)糕、制藥酒養(yǎng)生、飲菊花酒等活動(dòng)。重陽(yáng)是“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的時(shí)節(jié),地勢(shì)越高清氣越聚集,于是“重陽(yáng)登高暢享清氣”便成了民俗事項(xiàng)。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。每到九九重陽(yáng)這一日,各地都有組織老年人登山秋游、交流感情、鍛煉身體的活動(dòng)。不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)其民俗活動(dòng)甚多,文化內(nèi)涵豐富。
曬秋
重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚!皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。
放紙鳶
放紙鳶是南方過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗之一。民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鳶(風(fēng)箏)為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。[20]在民間傳統(tǒng),重陽(yáng)節(jié)除了登高,放紙鳶也是一個(gè)特色。[34]至于人們?yōu)楹我谥仃?yáng)時(shí)放紙鳶(風(fēng)箏),除了重陽(yáng)天高云淡,風(fēng)輕日明,紙鳶可輕松乘風(fēng)而上的氣候原因外,還有些介于巫蓍之間的說(shuō)法,于不經(jīng)中頗為有趣。傳說(shuō),重陽(yáng)時(shí)放紙鳶是為了“放晦氣”,紙鳶飛得越高越遠(yuǎn),則晦氣也隨之高飛遠(yuǎn)離,更有甚者,還要專門(mén)將線弄斷,讓風(fēng)箏消失于云天之外。另有一種解釋則說(shuō)重陽(yáng)放紙鳶是“放吉祥”、“放福氣”,紙鳶飛得越好,則福氣越濃,放紙鳶者不僅不能弄斷絲線,還要千方百計(jì)保護(hù)之,因?yàn)槿羰墙z線斷了,則“吉祥”、“福氣”也隨之飄向遠(yuǎn)方。
登高
重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽(yáng)登高習(xí)俗源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣,重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。登高的地點(diǎn),沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定,登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺(tái)。高風(fēng)俗其由來(lái)大致有四:其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候;其三是源于登高“辭青”;其四是源于附會(huì)上一個(gè)荒謬傳說(shuō)“桓景登山避災(zāi)”。
遠(yuǎn)古時(shí)古人對(duì)山岳的崇拜,形成“登山祈!绷(xí)俗。西漢戴圣《禮記·祭法》:“山林川谷丘陵,能出云,為風(fēng)雨,見(jiàn)怪物,皆曰神!蔽墨I(xiàn)記載古人對(duì)山既敬畏又充滿崇拜,“登山祈!钡牧(xí)俗早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已流行開(kāi)來(lái)。在西漢,《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。
按照天地日月運(yùn)行規(guī)律,重陽(yáng)這天是“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候,地勢(shì)越高清氣越聚集,于是“重陽(yáng)登高暢享清氣”便成了民間爭(zhēng)相趨之的重要民俗事項(xiàng)。
登高“辭青”的說(shuō)法則源于大自然中的節(jié)氣。重陽(yáng)為秋節(jié),節(jié)后天氣漸涼,草木開(kāi)始凋零,重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。
重陽(yáng)節(jié)登高避災(zāi)之神話傳說(shuō)的`故事背景發(fā)生在東漢,傳說(shuō)當(dāng)時(shí)汝南(今河南上蔡西南)有個(gè)叫桓景的術(shù)士認(rèn)為這一天里會(huì)有瘟氣降臨,人們要離開(kāi)自己的家,盡可能到高處去,才能平安;妇霸诰旁戮湃盏歉咭员転(zāi)的荒謬故事,見(jiàn)于南朝梁吳均的神話志怪小說(shuō)《續(xù)齊諧記》。
吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗(代替茱萸),并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。
祭祀海神
重陽(yáng)節(jié)是秋季大節(jié),港、澳、臺(tái)等地尤其重視在這天舉行的祭祀海神活動(dòng)。
祭祖
重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一,古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。重陽(yáng)祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶至今仍盛行,人們?cè)诿磕甑闹仃?yáng)節(jié)舉行祭祖活動(dòng)。無(wú)論是祭祖活動(dòng)還是登高遠(yuǎn)望,其最根本的作用是增強(qiáng)人們文化認(rèn)同感,加強(qiáng)家族和社會(huì)的凝聚力。
賞菊
重陽(yáng)日,歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。賞菊習(xí)俗源于菊文化。菊本是天然花卉,因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。從三國(guó)魏晉以來(lái),重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽。菊是長(zhǎng)壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。
辭青
古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳(或清明)作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。如果說(shuō)上巳是人們度過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的節(jié)日,那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人們即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民間有清明節(jié)“踏青”,重陽(yáng)節(jié)“辭青”的風(fēng)俗。[6]
享宴祈壽
重陽(yáng)節(jié)的求壽之俗,現(xiàn)存文字記載最早見(jiàn)于漢代文學(xué)作品。漢代《西京雜記》中記載:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽!薄肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴!彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改。”在祭天祭祖的基礎(chǔ)上加入了求長(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。重陽(yáng)時(shí)節(jié)的大型飲宴活動(dòng),其實(shí)是由先秦時(shí)慶豐收祭祀宴飲發(fā)展而來(lái)。發(fā)展至今,擺敬老宴、飲宴祈壽風(fēng)俗仍在一些地方流行。
飲菊花酒
飲菊酒:由于菊的獨(dú)特品性,菊成為生命力的象征。菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒,是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。菊花酒是藥酒,味道微微有一點(diǎn)苦,飲后可使人明目醒腦,而且具有祛災(zāi)祈福的吉祥寓意。
菊花酒漢代已見(jiàn)。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇(祝他長(zhǎng)壽),梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,是采菊釀酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)[53]。舊時(shí)漢族民間節(jié)日風(fēng)俗,流行于黃河中下游、淮河、長(zhǎng)江流域等地。[53]茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天登山插茱萸可以驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴,有些地方男子也佩戴。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,具有明目、醒腦、祛火、驅(qū)蟲(chóng)、去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。插茱萸等古俗則是民間登山驅(qū)風(fēng)邪的行為,重陽(yáng)節(jié)清氣上揚(yáng),濁氣下沉,人們用天然藥物茱萸等調(diào)整體魄健康,使其適應(yīng)自然氣候變化。
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么5
重陽(yáng)節(jié)有敬祖、敬老、感恩的意思。重陽(yáng)節(jié)是指每年的農(nóng)歷九月初九日,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。
節(jié)日習(xí)俗是古代人民社會(huì)生活的“活化石”,是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的“活文物”。但它不會(huì)一成不變,總要隨著時(shí)代的發(fā)展而滲透進(jìn)新的內(nèi)容和價(jià)值觀念。近年來(lái),隨著我國(guó)老年社會(huì)的提前到來(lái),60歲以上的老年人已占到我國(guó)總?cè)丝诘?0%以上,在金錢至上、物欲橫流的沖擊下,敬老孝親、尊老敬老成為一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。正是在這樣的社會(huì)大背景下,從上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái),把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)已成約定俗成之勢(shì),并為全社會(huì)所公認(rèn),這是重陽(yáng)節(jié)的意義。
首先,重陽(yáng)節(jié)是夕陽(yáng)紅的象征。重陽(yáng)時(shí)節(jié),秋高氣爽,五谷飄香,是收獲的季節(jié),是成熟的`季節(jié)。把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié),象征年節(jié)成熟,象征夕陽(yáng)紅。清代大詩(shī)人袁枚(1716—1797)在一首自勵(lì)養(yǎng)生詩(shī)中寫(xiě)道:放棹西湖發(fā)浩歌,詩(shī)情畫(huà)意兩如何。莫愁秋老山容淡,山到秋深紅更多。“秋老山容淡”比喻人老色衰,“秋深紅更多”喻老年也大有作為。鼓勵(lì)老年人要豁達(dá)開(kāi)朗,老有所為,老有所樂(lè),使生命質(zhì)量更高。
人生是一本書(shū),老年就是書(shū)的結(jié)尾。而結(jié)尾部分往往最精彩,最讓人難以忘懷。
其次,“九九”與“久久”同音,含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思。九九重陽(yáng)是雙九重疊、日月并陽(yáng),人們認(rèn)為這個(gè)日子很特殊,是一個(gè)特別值得慶賀的日子,應(yīng)該特別對(duì)待。用它來(lái)象征年高德劭、年德并應(yīng)的老年人最為貼切恰當(dāng)。菊花是秋天的寵兒,是重陽(yáng)節(jié)的寵兒,相傳菊花也是長(zhǎng)壽的象征。宋代給它起了一個(gè)別致的雅號(hào)“延壽客”。重陽(yáng)時(shí)節(jié),百花日漸凋零,而菊花卻獨(dú)立寒秋,神韻高雅,嫵媚動(dòng)人。用秋菊象征老人,從形象到氣質(zhì)都很恰當(dāng)。老年人成熟、恬淡、寬容,為人民建功立業(yè),有過(guò)貢獻(xiàn),德高望重,猶如九九重陽(yáng),秋菊點(diǎn)翠——因此把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)也是順理成章。
再次,為了弘揚(yáng)中華民族“敬老孝親”的傳統(tǒng)美德。
中華民族是禮儀之邦,素有尊老敬老、事親敬上的優(yōu)良傳統(tǒng)。唐代詩(shī)人孟郊(751—814)的《游子吟》是一首贊美母愛(ài)的詩(shī),撥動(dòng)了天下兒女報(bào)答慈母養(yǎng)育之恩的心弦:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
兒子要出遠(yuǎn)門(mén),臨走前,仁慈的母親手拿針線為兒子縫制衣服。母親一針針縫得又密又牢,就怕孩子在外遲遲不能歸來(lái)。寸草:小草,比喻游子。三春暉:春天的陽(yáng)光,比喻母親對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。我們做兒女的就像那路邊的小草,怎能報(bào)答春天所給與的光輝呢?全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí),感情真摯,尤其是后兩句,引起天下兒女的共鳴,把尊老敬老之心表達(dá)得非常形象和深刻。
是父母小心翼翼地哺乳兒女,是父母在兒女身體有恙時(shí)擔(dān)驚受怕而終日悉心呵護(hù)照料,是父母承擔(dān)了多少艱難勞苦方使兒女知書(shū)識(shí)禮,是父母費(fèi)盡了多少精神為兒女定親婚娶而興家安業(yè)——父母那數(shù)不清的大恩,確如一首歌里所唱的:“我能數(shù)盡青絲發(fā),只有親恩數(shù)不來(lái)!彼宰鰞号膶(duì)待父母應(yīng)該像那烏鴉一樣知道反哺,像那羔羊一樣知道跪乳,千萬(wàn)不能因?yàn)槿⒘讼眿D,添了小家庭的許多甜蜜恩愛(ài),有了生兒育女、兒女繞膝的歡樂(lè)就將父母棄之腦后,念念不忘的是多一分孝,少一分不孝!然而,客觀現(xiàn)實(shí)又如何呢?一些不孝子孫,不但不盡贍養(yǎng)義務(wù),反而虐待打罵老人,掠奪老人財(cái)物,干涉老人婚姻,侵犯老人的合法權(quán)益。老年人自殺事件屢有發(fā)生。
根據(jù)社會(huì)存在著的對(duì)老年人的年齡歧視,全國(guó)政協(xié)委員、民政部副部長(zhǎng)、中國(guó)老齡協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李寶庫(kù)提出建議:考查干部也應(yīng)看它是否孝敬父母。他說(shuō):對(duì)老年人的年齡歧視已成為影響代際關(guān)系的世界性社會(huì)問(wèn)題。在家庭關(guān)系上,由于一些人價(jià)值觀、道德觀、法制觀念的滑坡等等原因,由代際關(guān)系引發(fā)的矛盾更加突出。
從這個(gè)意義上說(shuō),把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)不單純是“敬老孝親”,而是在解決一個(gè)反對(duì)年齡歧視,融合代際關(guān)系,減少家庭矛盾,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。定重陽(yáng)節(jié)為老人節(jié)是對(duì)尊老敬老社會(huì)習(xí)尚的引導(dǎo)和提倡,是對(duì)中華民族事親敬上傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的善舉,這才是重陽(yáng)節(jié)的意義。
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么6
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么
節(jié)日意義:敬祖、敬老、感恩
農(nóng)歷九月初九,重陽(yáng)節(jié),又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”。因 “九九”與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,所以古人認(rèn)為,重陽(yáng)節(jié)是個(gè)值得慶賀的吉利日子。重陽(yáng)節(jié),也是中國(guó)老人節(jié)。截至2014年底,我國(guó)60歲以上老年人口已達(dá)2.12億,占總?cè)丝诘?5.5%,其中,可能就有你我白發(fā)蒼蒼的父母或爺爺奶奶姥姥姥爺。世上最美好的事情,莫過(guò)于我已經(jīng)長(zhǎng)大,你還未老;我有能力報(bào)答,你仍然健康。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗
登高
在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的`登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。
吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開(kāi),據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
插茱萸和簪菊花
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么7
重陽(yáng)節(jié)是幾月幾號(hào)
重陽(yáng)節(jié)的日期是農(nóng)歷九月九日,又稱重九節(jié)、茱萸節(jié)。近些年又被許多地方定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。我國(guó)古代以九為陽(yáng)數(shù),又是數(shù)中的最大者,九月九日兩陽(yáng)相重,具有特殊的意義,所以被選為節(jié)日,名為重陽(yáng)。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕在給太傅鐘繇的信中說(shuō):“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!闭f(shuō)的就是這個(gè)意思。民間認(rèn)為,重陽(yáng)節(jié)這天,人們都要出門(mén)登高,插茱萸,飲菊花酒,吃重陽(yáng)糕,這樣可免除災(zāi)害。這種習(xí)俗一直延續(xù)至今。
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么
重陽(yáng)節(jié)的美好寓意主要是登高賞秋與感恩敬老兩方面。古時(shí)候人們認(rèn)為九九重陽(yáng)是非常吉祥的日子,民間在重陽(yáng)節(jié)期間有登高祈福、秋游賞菊、插茱萸、拜神祭祖等習(xí)俗,傳承至今,又添加了敬老的含義,倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗
1、佩茱萸
重陽(yáng)節(jié),又叫做茱萸節(jié)。茱萸味香,做藥用有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的'功效,并有消積食,治寒熱的作用,重陽(yáng)節(jié)采的茱萸入藥后可制酒養(yǎng)身、祛病。人們認(rèn)為九月初九是大兇之日、多災(zāi)多難,茱萸被人們稱為“辟邪翁”,重陽(yáng)節(jié)佩帶茱萸也有辟邪求吉的意思在里面。
2、登高
重陽(yáng)節(jié)登高的習(xí)俗在西漢年間就有記載,《長(zhǎng)安志》是最早記載這件事的文獻(xiàn),東晉年間還有“龍山落帽”的故事。農(nóng)歷九月,秋高氣爽,出去登高可以強(qiáng)身健體、愉悅心情。
3、賞菊
重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候,正是菊花盛放的時(shí)候,所以農(nóng)歷九月又稱為菊月,重陽(yáng)節(jié)又稱為菊花節(jié),自古以來(lái),人們就有在重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候聚會(huì)賞菊、飲菊花酒的傳統(tǒng)。
重陽(yáng)節(jié)為什么要登高
1、辟邪氣之說(shuō)
重陽(yáng)節(jié)登高有辟邪氣之說(shuō),古人認(rèn)為重九之時(shí),天氣下降而地氣上升,天地二氣相交,不正之氣彌漫。為避免接觸不正之氣,須登高山以避重九之邪氣。加上九月九正值仲秋時(shí)節(jié),秋高氣爽,非常適合登高遠(yuǎn)望。
2、登高采集
重陽(yáng)時(shí)節(jié),秋收已經(jīng)完畢,農(nóng)事相對(duì)比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié),農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來(lái)的。
3、吉利之意
不過(guò),也有說(shuō)農(nóng)歷九月九日具有“宜于長(zhǎng)久”的吉利之意。漢末曹丕在《九月與鐘繇書(shū)》中說(shuō):“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜與長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)(即登高會(huì))!币虼,重陽(yáng)登高、飲菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐漸成為民間習(xí)俗。
4、祈福和感恩
古代對(duì)山神有崇拜之情,以為山神能使人免除災(zāi)害,所以人們?cè)凇瓣?yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里,要登山拜神以求吉祥!抖Y記·祭法》記載:“山林川谷丘陵,能出云,為風(fēng)雨,見(jiàn)怪物,皆曰神!
重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)詩(shī)句
1.主人登高去,雞犬空在家。——孟浩然《尋菊花潭主人不遇》
2.偶遇閏秋重九日,東籬獨(dú)酌一陶然!拙右住堕c九月九日獨(dú)飲》
3.明年此會(huì)知誰(shuí)健?醉把茱萸仔細(xì)看!鸥Α毒湃账{(lán)田崔氏莊》
4.九日龍山飲,黃花笑逐臣!畎住毒湃正埳斤嫛
5.無(wú)酒泛金菊,登高但憶秋。——王貞白《九日長(zhǎng)安作》
6.酣歌欲盡登高興,強(qiáng)把黃花插滿頭!髨蚍毒湃铡
7.九日登臨有故常。隨晴隨雨一傳觴。——陳與義《定風(fēng)波·九日登臨有故!
8.節(jié)物驚心兩鬢華,東籬空繞未開(kāi)花。——高適《重陽(yáng)》
9.九日黃花酒,登高會(huì)昔聞!瘏ⅰ斗钆惴獯蠓蚓湃盏歉摺
10.強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)!瘏ⅰ缎熊娋湃账奸L(zhǎng)安故園》
11.又是過(guò)重陽(yáng),臺(tái)榭登臨處,茱萸香墜。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》
12.滿庭黃菊籬邊拆,兩朵芙蓉鏡里開(kāi)!~(yú)玄機(jī)《重陽(yáng)阻雨》
13.青山遠(yuǎn)近帶皇州,霽景重陽(yáng)上北樓。——王昌齡《九日登高》
14.茱萸插鬢花宜壽,翡翠橫釵舞作愁!醪g《九日登高》
15.自從九月持齋戒,不醉重陽(yáng)十五年。——白居易《閏九月九日獨(dú)飲》
16.逢高欲飲重陽(yáng)酒,山菊今朝未有花!獜埣吨仃(yáng)日至峽道》
17.重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓!课木对估稍(shī)》
18.九日重陽(yáng)節(jié),開(kāi)門(mén)有菊花!醪毒湃铡
19.重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)!鸥Α毒湃铡
20.滿園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜。——白居易《重陽(yáng)席上賦白菊》
21.昨日登高罷,今朝更舉觴!畎住毒旁率占词隆
22.菊花何太苦,遭此兩重陽(yáng)?——李白《九月十日即事》
23.記得眉山文翰老。曾道。四時(shí)佳節(jié)是重陽(yáng)。——陳與義《定風(fēng)波·九日登臨有故!
24.從來(lái)菊花節(jié),早已醉東籬!?jiǎng)⑸魈摗毒湃账腿恕?/p>
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么8
一、重陽(yáng)節(jié)的意義是什么
在我國(guó)的農(nóng)歷九月初九是我國(guó)的一個(gè)重要節(jié)日之一的重陽(yáng)節(jié),重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,具有非常悠久的歷史淵源。重陽(yáng)節(jié)不僅在古代非常受重視在當(dāng)今社會(huì)也十分具有現(xiàn)實(shí)意義!因?yàn)椤熬拧弊衷谥袊?guó)人的觀念里有長(zhǎng)長(zhǎng)久久的意思,“九九”重陽(yáng)與“久久”諧音,寓意壽命長(zhǎng),為了圖個(gè)吉利,寄托人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福,于是就把重陽(yáng)節(jié)叫成老人節(jié)。“九”在古數(shù)中既為“陽(yáng)數(shù)”,又為“極數(shù)”,指天之高為“九重”,指地之極為“九泉”,九是信仰中最崇拜的神秘?cái)?shù)字,具有很好的寓意。九九重陽(yáng),九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久、長(zhǎng)壽之意,九月九又恰逢秋季這個(gè)一年收獲的黃金季節(jié),所以,“九九重陽(yáng)”就被認(rèn)為是祝福老人長(zhǎng)壽的好日子,據(jù)說(shuō)這個(gè)時(shí)候喝菊花酒會(huì)更加長(zhǎng)壽。
二、重陽(yáng)節(jié)的禁忌有哪些
1、不能說(shuō)節(jié)日快樂(lè)
重陽(yáng)節(jié)的當(dāng)天是不可以說(shuō)節(jié)日快樂(lè)的,并不是所有節(jié)日都能說(shuō)節(jié)日快樂(lè)的;九九重陽(yáng),九被認(rèn)為是陽(yáng)數(shù),二陽(yáng)相逢叫重陽(yáng)。九又是數(shù)字之中最大的數(shù)字,所以這一天也是大兇日。按照中國(guó)傳統(tǒng)之中逢兇化吉的思維轉(zhuǎn)換模式,一系列節(jié)日活動(dòng)是為了鎮(zhèn)壓住兇氣而設(shè)立。所以在這個(gè)原本是辟邪的日子里,說(shuō)節(jié)日快樂(lè)似乎有些不妥,不如說(shuō)身體健康或者全家平安更為恰當(dāng)。
2、忌出嫁不到三年的女兒回娘家
民間俗話有:“回家過(guò)重陽(yáng),死她婆婆娘”的說(shuō)法。比如魯西南地區(qū)的滕縣一帶,嫁出去三年之內(nèi)的閨女這天不能回娘家,三年以后就可以回。當(dāng)然這只是當(dāng)?shù)氐?風(fēng)俗習(xí)慣,全國(guó)其他地區(qū)一般是沒(méi)有禁忌,都是可以隨便的。
三、重陽(yáng)插茱萸是什么意思:
1、辟邪
茱萸雅號(hào)“辟邪翁”,每年農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)時(shí),民間采茱萸插戴頭上,亦有用茱萸制成囊佩帶的,俗信能驅(qū)邪治病。
另外,還有晉代葛洪《西京雜記》中就記載,漢高祖劉邦的寵妃戚夫人于每年九月九日,頭插茱萸,飲菊花酒,食蓬餌,出游歡宴。古人把茱萸作為祭祀、佩飾、藥用、避邪之物,形成茱萸風(fēng)俗。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
四、重陽(yáng)節(jié)的其它別稱是什么
1、重九節(jié)
每年的農(nóng)歷九月初九日為重陽(yáng)節(jié),我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”,農(nóng)歷九月九日,兩九相重,都是陽(yáng)數(shù),所以重陽(yáng)節(jié)又叫重九節(jié)。
2、踏秋
重陽(yáng)又稱“踏秋”,與三月三日“踏春”相對(duì)應(yīng)。依據(jù)傳統(tǒng),重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,插茱萸、賞菊花,現(xiàn)代社會(huì),很多傳統(tǒng)在變化,但是重陽(yáng)登高依然盛行。
3、菊花節(jié)
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開(kāi),重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,所以重陽(yáng)節(jié)又叫菊花節(jié)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
4、登高節(jié)
因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)最重要的風(fēng)俗活動(dòng)之一就是登高,所以重陽(yáng)節(jié)又叫登高節(jié)。重陽(yáng)為什么要登高呢?一種說(shuō)法是因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)是一“陽(yáng)”登勤之日,地氣上升,天氣下降,古人為了避免接觸不正之氣,所以才登高以避邪氣。還有一種說(shuō)法是源于古人對(duì)山岳的崇拜,在《禮記·祭法》記載:“山林川谷丘陵,能出云,為風(fēng)雨,見(jiàn)怪物,皆曰神!
5、茱萸節(jié)
重陽(yáng)節(jié)也登高佩茱萸、佩茱萸的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又被稱為“茱萸節(jié)”。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,而茱萸被人們稱為“辟邪翁”,所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。
6、女兒節(jié)
重陽(yáng)節(jié)又叫“女兒節(jié)”,明朝末期的《帝京景物略》中記載,每到重陽(yáng),“父母家必迎女來(lái)食花糕,或不得迎,母則詬,女則怨,小妹則泣,望其姊姨,亦曰‘女兒節(jié)’”。在這天出嫁的女子,娘家必贈(zèng)送重陽(yáng)旗與時(shí)鮮盒,稱為送“重陽(yáng)節(jié)盒”。而已經(jīng)婚嫁的女子,每逢重陽(yáng)節(jié)都要回娘家團(tuán)聚,實(shí)質(zhì)上“女兒家”也是讓婦女休息的意思。
重陽(yáng)節(jié)的意義是什么9
9月9日重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié)日
重陽(yáng)節(jié),又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。每年的農(nóng)歷九月初九日,與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié),早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。
提到重陽(yáng)節(jié),廣為人知的或?yàn)橥蹙S詩(shī)句:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!睂(shí)際上,1988年我國(guó)就將農(nóng)歷的九月初九正式定為“中國(guó)老年節(jié)”,九九重陽(yáng)敬老,除了必須回家,當(dāng)然還有孝敬爸媽;在國(guó)家的大力推動(dòng),重陽(yáng)節(jié)越來(lái)越受到全社會(huì)的關(guān)注,涌現(xiàn)出入一系列如桔豆盒子等專為老人設(shè)計(jì)的科技產(chǎn)品,提升老人的晚年生活質(zhì)量。
九九重陽(yáng),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的'“重陽(yáng)”是指天,還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)
到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽(yáng)節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日,由于年代久遠(yuǎn),節(jié)日的形成不易考察明確。
九月九重陽(yáng)節(jié)的意義是什么
九月九重陽(yáng)節(jié)的意義是敬老、敬祖以及感恩。九月九重陽(yáng)節(jié)最早出自《易經(jīng)》,古人認(rèn)為這一天是值得紀(jì)念的日子,所以在很久之前就有過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)慣,在重陽(yáng)節(jié)還有登高祈福、插茱萸以及拜祖祭祖等習(xí)俗,除此之外,這一天還是家人團(tuán)聚的日子。
過(guò)重陽(yáng)節(jié)有什么特殊意義
重陽(yáng)節(jié)選在陰歷九月初九,寓意久久的意思,很多人把它賦予了長(zhǎng)壽的意思,這一天也就被稱為“老人節(jié)”,代表了小輩對(duì)老一輩的祝福和孝敬。孝道為首是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),所以重陽(yáng)節(jié)里要孝敬長(zhǎng)輩。
感恩。由上面講到的祭祖和敬老孝敬可以推測(cè)到重陽(yáng)節(jié)還有一層感恩的意思。感恩是人的基本準(zhǔn)則,只要心懷感恩,生活才會(huì)變得美好。
重陽(yáng)節(jié)意義
古時(shí)候以二四六八十為陰數(shù),一三五七九為陽(yáng)數(shù),九為陽(yáng)數(shù)最大的一個(gè)數(shù)字,兩個(gè)九九想重疊,寓意重九,這也是九九重陽(yáng)節(jié)日期的來(lái)歷。
人們?cè)趺磻c祝重陽(yáng)節(jié)
在三國(guó)時(shí)期的時(shí)候,魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō):“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),倍嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了。重陽(yáng)節(jié)主題,是求長(zhǎng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,更具有意義,另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等,這都是人們慶祝重陽(yáng)的方式。
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