所見原文及賞析錦集[15篇]
所見原文及賞析1
松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。
東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。
翻譯
在松崗中躲避寒暑，在茅檐下躲避風(fēng)雨，如此來來去去的日子不知道有多少次了。停下醉酒搖晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認(rèn)許久，看啊看啊，原來以前多次酒醒就在這里！
東邊有人娶妻，而西邊已經(jīng)出嫁的女兒也回娘家省親，兩家門前都燈火通明，親友云集，一片歡聲笑語。村外田野里柔風(fēng)輕露漫天飄灑，它們是在醞釀制造著稻香千頃，豐收就在眼前了！感謝夜里風(fēng)露對(duì)于稻谷的滋潤(rùn)。
注釋
歸女：嫁女兒。古時(shí)女子出嫁稱“于歸”。
賞析
這首詞與《西江月·遣興》一樣，同為辛棄疾罷官后居于江西上饒時(shí)所作：以農(nóng)村生活為背景的一首抒情小詞。這首詞作于公元1189年（淳熙十六年己酉），當(dāng)時(shí)他已五十歲了。
辛棄疾的上饒新居，筑于城西北一里許的帶湖之濱，登樓可以遠(yuǎn)眺靈山一帶的山岡，所以他把自己的樓屋起名為集山樓（后改名雪樓）。這首詞的開頭三句：“松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？”寫的是他平時(shí)在帶湖附近山岡上游覽、棲息的生活。詞中的松岡、茅檐、避暑、避雨，簡(jiǎn)練地概括了他在這里生活的種種生活場(chǎng)景。在這里，這樣的日子他不知已經(jīng)經(jīng)歷過多少次了，所以要問問“幾度”句中特別點(diǎn)出一個(gè)“閑”字，實(shí)際上，不是作者閑情逸致的“閑”，對(duì)作者來說，是很可傷的。辛棄疾決不是貪“閑”而是怕“閑”的人，“閑”是被迫的。他總希望有早一日能回到疆場(chǎng)，為國(guó)效力，可現(xiàn)實(shí)生活又是他不能有所作為。正如陸游《病起》詩所說的：“志士凄涼閑處老”，他自己的《臨江仙》詞說的：“老去渾身無著處，天教只住山林�！苯酉聛�，作者寫道：“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。”具體寫了當(dāng)天發(fā)生的事情。作者抱負(fù)難以施展，心情抑郁，只好以酒澆愁。他酒醉未醒，走路時(shí)身體搖晃不支，只好扶著一塊怪石，停在那里看飛泉，朦朧中以為這是新停留的地方，可酒醒后，發(fā)現(xiàn)還是前回酒醒之處，也還是經(jīng)常止息的地方。這兩句特寫，從怪石、飛泉表現(xiàn)作者的熱愛自然，更主要的是表現(xiàn)他的醉酒。所以要寫他的“閑”和“醉”，著力點(diǎn)正在于表達(dá)他那無奈之情，他對(duì)朝政的失望。
不過，作者寓居鄉(xiāng)下，鴻圖難展，心情沉重，這只是事情的一個(gè)方面。從他在上饒所作的一些詞看，他謫居鄉(xiāng)下的.生活中，也有亮麗的一面，而這兩者都是真誠(chéng)的，都是來自他的高尚性格的。由于后者，使得他在農(nóng)村中，不但有熱愛自然的感情，而且也有熱愛農(nóng)村生活、熱愛勞動(dòng)農(nóng)民的感情。這首詞的下片，正是表現(xiàn)了這種感情�！皷|家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語�！睂戅r(nóng)民婚娶的歡樂、熱鬧情況。這和作者孤獨(dú)地停留在山石旁的寂寞情況，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情并非如此，他分享了農(nóng)民的歡樂，沖淡了自己的感慨，使詞出現(xiàn)了和農(nóng)民感情打成一片的熱鬧氣氛。“釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露�！弊髡咭赃@兩句結(jié)尾，寫出了為農(nóng)民的稻谷豐收在望而喜慰，代農(nóng)民感謝夜里風(fēng)露對(duì)于稻谷的滋潤(rùn)。這樣，他就把自己的整個(gè)心情投入到對(duì)農(nóng)民的愛和關(guān)心。
總之，這首詞在描寫閑散生活時(shí)透露身世之痛，在描寫農(nóng)民的純樸生活中，反映了作者的超脫、美好的感情；情境交融，相互襯托，使詞的意境顯得十分的清新、曠逸。
賞析二
作者于兩首《清平樂·檢校山園，書所見》的開篇，一云“連云松竹”，一云“斷崖修竹”。地勢(shì)高，松竹成林。詞一起筆調(diào)輕靈，說避暑則在松岡，避雨則在茅檐，這是就通常情況說的。但這種遣詞造句猶如司空?qǐng)D的“賞雨茅屋”，“左右修竹”，透露出一片閑適高雅的情調(diào)。而第三句“閑來閑去幾度”一收，進(jìn)而表示出像這樣的上山、下山、晴天、雨天，來來去去，連自己也不知有多少次了�！爸邩匪�，仁者樂山”（《論語·雍也》）。大自然界的山山水水，可以蕩滌塵污，也可以寬慰人的心靈�！拔乙娗嗌蕉鄫趁�，料青山見我應(yīng)如是”（《賀新郎》）；“帶湖吾甚愛，千丈翠奩開”（《水調(diào)歌頭》）。
可貴的是被迫隱居的詩人，仍時(shí)刻未忘“南共北，正分裂”（《賀新郎·送杜叔高》）�？傊黄疬@三句格調(diào)清新，用筆自然，全不著力，而那種“閑來閑去”的情趣自見。接二句“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處”是一個(gè)獨(dú)立的特寫鏡頭。停下?lián)u晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認(rèn)許久，看呵看呵，原來以前多次酒醒就在這里！“似曾相識(shí)”，“似是而非”，正是由于“醉”。“又卻是”，此刻詩人于驚喜中會(huì)生出多少感慨？這“醉”仍是出于迫不得已！退居林下，身處“飛流萬壑，共千巖爭(zhēng)秀”（《洞仙歌》）的佳境，為山水所陶醉，卻并未完全樂以忘憂，這里充分表出因“閑”而“醉”的情懷。
詞的下片轉(zhuǎn)寫農(nóng)村風(fēng)情，應(yīng)題“山行所見”。男婚女嫁是農(nóng)民生活中的一件大事，往往經(jīng)過精心選擇認(rèn)為是吉祥的日子，所以“東家娶婦，西家歸女”碰到了一塊。兩家門前都燈火通明，親友云集，一片歡聲笑語。“歸”，舊時(shí)稱女子出嫁曰歸，或稱“于歸”。《詩·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家”。換頭三句十四字，語淺意明，用典型的生活細(xì)節(jié)，形象地勾勒出一幅農(nóng)村風(fēng)俗嫁娶圖。一結(jié)別開生面：“釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露”。村外田野里柔風(fēng)輕露漫天飄灑，它們是在醞釀制造著稻香千頃，豐收就在眼前了！它和上二句情調(diào)、氛圍和諧，使本來喜氣盈盈的歡騰氣氛，更上一層樓。作者似與農(nóng)民們感同身受，使他也沉浸在純樸的鄉(xiāng)風(fēng)中了。
創(chuàng)作背景
這首詞與《西江月·遣興》一樣，作于公元1189年（淳熙十六年己酉），是辛棄疾罷官后，居于江西上饒時(shí)所作。是以農(nóng)村生活為背景的一首抒情小詞。當(dāng)時(shí)他已五十歲了。
所見原文及賞析2
舟夜書所見 清朝 查慎行
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
《舟夜書所見》譯文
漆黑的夜晚不見月亮，只見那漁船上的燈光，在茫茫的夜色中，像螢火蟲一樣發(fā)出一點(diǎn)微亮。
微風(fēng)陣陣，河水泛起層層波浪，漁燈微光在水面上散開，好像無數(shù)星星灑落在河面上。
《舟夜書所見》注釋
孤光：孤零零的燈光。
簇：擁起。
《舟夜書所見》賞析
這首詩好似一幅速寫，作者抓住了那倒映在水中的漁火化作滿天星星的片刻，幾筆勾勒，立即捕捉住了這轉(zhuǎn)瞬即逝的景物。這首詩又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一點(diǎn)漁火，黑白對(duì)比，反差特別鮮明。
前兩句是靜態(tài)描寫，把暗色和亮色聯(lián)系在一起，顯得形象鮮明。
第一句“月黑見漁燈”中“月黑”指的是月亮沒有出來，天特別黑，不是說月亮是黑的。見（讀xiàn），顯現(xiàn)。孤光，孤單的亮光。螢，螢火蟲，光亮微弱。意思說：一個(gè)沒有月亮的晚上，天是那樣黑。只有漁船上一盞圍燈，孤零零閃著螢火蟲一樣微弱的光。第一句用“月黑”突出“漁燈”。
第二句“孤光一點(diǎn)螢”，寫如豆燈光像江岸邊一點(diǎn)螢火，是意中之象，描寫漁燈的形象。河面幽黑，只有孤零零的一點(diǎn)燈光閃爍著，仿佛是一只螢火蟲在原野里發(fā)出微弱的光�！肮隆北憩F(xiàn)了環(huán)境的`寂寞、單調(diào)，寄寓著一定的感情色彩。一種茫然無奈的情感襲上詩人的心頭。
后兩句為動(dòng)態(tài)描寫。不難想象，當(dāng)詩人見到微風(fēng)騰起細(xì)浪，燈影由一點(diǎn)散作千萬這動(dòng)人一幕的時(shí)候，心情是何等地興奮。
第三句“微微風(fēng)簇浪”簇，擁簇，簇動(dòng)。風(fēng)兒微微吹來，水面擁起細(xì)細(xì)的波紋，再看那倒映在水中的“孤光”，四下散亂開了，頓時(shí)化作滿河的星星，閃爍不定，令人眼花繚亂。這兩句由靜入動(dòng)，描繪出一個(gè)十分生動(dòng)神奇的畫面。風(fēng)簇細(xì)浪，浪散燈光，燈光化星，層層展開，引人入勝�！按亍弊钟玫脺�(zhǔn)確形象，既寫出了風(fēng)微，又刻劃了浪動(dòng)。
第四句“散作滿河星”猶如天外奇峰，劈空而來。那如螢的孤光，剎那間似乎變成萬船燈火，點(diǎn)綴河中，又如風(fēng)吹云散，滿天明星，倒映水中，使這靜謐的黑夜，單調(diào)的河面出現(xiàn)了意想不到的壯觀。風(fēng)吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如螢般的燈光攝進(jìn)水中，有多少浪花，就有多少燈光。同時(shí)此句的描寫為詩詞增添了畫面感，使枯燥無趣的文字能幻化出美麗浪漫帶有一絲絲的安逸寧靜的景象，使詩人流連其中。
詩人細(xì)膩的觀察是由上到下，由靜到動(dòng)的，寫來又是那樣井然有序，明暗互襯，靜動(dòng)相間，用字傳神，聯(lián)想奇特，構(gòu)成一幅獨(dú)特而又令人神往的舟夜?jié)O火圖，使讀者得到一種精神上的愉悅和滿足。
《舟夜書所見》創(chuàng)作背景
本首詩的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。是詩人在船上過夜時(shí)，寫下的所見到的景物，所以題目叫做“舟夜書所見”。
所見原文及賞析3
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
注釋
�、贂眠@里作動(dòng)詞用，是寫、記的意思。
�、谖灐梦灮鹣x。這里比喻燈光像螢火蟲一樣微弱。
�、埏L(fēng)簇浪∶風(fēng)吹起啦波浪。簇，聚集、簇?fù)怼?/p>
譯文
夜晚在船上記下所看到的事情
夜黑啦，見不到一點(diǎn)月光漁船上孤零零的燈光好像微弱的螢火蟲的光芒，微風(fēng)吹起啦細(xì)細(xì)的波浪，由于水波動(dòng)蕩，映在水面上的燈光好像化成啦許多閃耀的星星
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。
漆黑的夜晚，一盞漁燈閃現(xiàn)在河面上。那盞漁燈的光亮就像螢火蟲似的，靜靜地映在河面上。（因?yàn)樘斓匾黄岷�，所以漁燈的光亮雖然微弱，卻使人看啦覺得那么清楚，那么明亮。）
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
一陣微風(fēng)吹來，河面漾起層層細(xì)浪。原來像螢火蟲那樣的一點(diǎn)光亮散開啦，變成啦無數(shù)顆星星，在河面閃動(dòng)。（因?yàn)闈O燈的光亮倒映在河里，所以河面在微風(fēng)中起啦細(xì)浪，燈光的倒影也隨著微波蕩漾。）
賞析
雖然詩歌只有二十字，但卻體現(xiàn)啦詩人對(duì)自然景色細(xì)微的觀察力。沒有月亮的夜是看不清什么的，然而因?yàn)橛幸稽c(diǎn)微風(fēng)，遠(yuǎn)處的一盞小如螢火的漁燈，讓詩人看到啦滿河的星星。詩歌寫出啦少中有多、小中有大的哲理。同時(shí)也用詩的`本身啟發(fā)我們，只要你用心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美，美在你的心中，美在你的眼中。
“散”字是全詩的詩眼。“散”字寫出啦漁燈倒影“散作滿河星”的神奇畫面。把作者所見到的景象逼真地反映出來，我們讀啦也仿佛身臨其境。
所見原文及賞析4
鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見 宋朝 姜夔
京洛風(fēng)流絕代人。因何風(fēng)絮落溪津�；\鞋淺出鴉頭襪，知是凌波縹緲身。
紅乍笑，綠長(zhǎng)嚬。與誰同度可憐春。鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》譯文
她來自南宋的都城臨安，有著高超的品格，又有舉世無雙的美貌。你為何像風(fēng)中的飛絮飄落到苕溪呢？從籠鞋露出的鴉頭襪可以看出她是風(fēng)流絕代佳人。
輕啟朱唇 ，露出淺淺的笑，青黛色的眉毛緊蹙在一起，面對(duì)這美好的春景，有誰與她共同度過呢？只剩下孤零零一人怎么會(huì)習(xí)慣呢，只能飽受這相思之苦。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》注釋
京洛：本指河南洛陽，此處借指臨安。
風(fēng)流：品格超逸。
津：碼頭。
籠鞋：指鞋面較寬的鞋子。
鴉頭襪：古代婦女穿的分開足趾的襪子。
紅：此處指朱紅色的嘴唇。
綠：青黛色的眉毛。
乍：表示時(shí)間短暫。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》賞析
姜夔多次舉進(jìn)士而不第，布衣終身，過著飄泊江湖、寄人籬下的生活，這種十坷的身世使他對(duì)遭逢不幸的人有著深刻的理解和同情。宋孝宗淳熙十年（1189），姜夔在苕溪（今浙江湖州）為一位不幸女子的身世所感動(dòng)，寫下了這首詞。而且，里于他有著一段不同尋常的合肥情事，他不知不覺中將這位不幸女子與其合肥情侶聯(lián)系起來。故通篇皆是對(duì)不幸女子的深深憐憫和同情，而毫無輕薄浮浪之語，格調(diào)高雅，意境醇正。
京洛，河南洛陽。周平王開始建都于此，后來東漢的首都也在這里，所以又稱京洛。后人使用此詞包括洛陽或京都兩種含義。此處代指南宋都城臨安，風(fēng)流，指品格超逸。開篇即寫這個(gè)婦女出處不凡，她來自南宋的都城臨安；她既有超逸的品格，又有舉世無雙的美貌。首句“京洛風(fēng)流容代人”七個(gè)字，包括這樣三用意思。
那么，這位曾風(fēng)光一時(shí)的佳人，“因何風(fēng)絮落溪津”？為何像風(fēng)中飛絮似的，飄落到苕溪的渡口來呢？說她的來到苕溪是如柳絮的隨風(fēng)飄落，含意深厚�！邦嵖窳蹼S風(fēng)舞”（杜甫《容句漫興》），這風(fēng)中之絮是不里自主，又是無人憐惜的。用風(fēng)中之絮來比喻，暗示人的不幸遭用，一個(gè)“落”字雙關(guān)出人與柳絮的同等命運(yùn)。其中也摻雜著作者的身世之感。這句前面用“因何”這一似問非問的句式，后面用荒僻的“溪津”與繁華的“京洛”作鮮明對(duì)比，深刻地寫出了這個(gè)“風(fēng)流容代人”的不幸遭用。也表達(dá)了作者對(duì)其的深深憐憫和同情。
“籠鞋淺出鴉頭襪”�；\鞋，鞋面較寬的鞋子。鴉頭襪，古代婦女穿的分出足趾的襪子。這句是說從籠鞋中微微地露出了鴉頭襪。“知是凌波縹緲身”�；貌苤病堵迳褓x》典故，曹植形容洛水女神是“體迅飛鳧，飄忽若神；凌波微步，羅襪生塵”。這詞里的女子穿了這樣款式的鞋襪，步態(tài)輕盈，如宓妃洛神一般。這仍是對(duì)“風(fēng)流容代人”的贊美：她高潔，飄逸，和一般風(fēng)塵女子迥然不同。
過片，暗示她的辛酸生活，并表達(dá)了對(duì)她不幸遭用的同情。“紅乍笑，綠長(zhǎng)嚬”�！凹t”，指她朱紅的嘴唇，說輕啟朱唇，露出淺淺的笑；或說紅指她笑時(shí)蓮臉生春；總之是說她笑時(shí)的美麗。“綠”，指青黛色的眉毛，說她雙眉緊鎖，隱含憂傷�！罢А保硎緯r(shí)間短暫，與“長(zhǎng)”相對(duì)。說明她笑時(shí)短，嚬時(shí)長(zhǎng)。僅用六個(gè)字，不僅使人的神態(tài)畢現(xiàn)，而且寫出了人酸苦的`內(nèi)心世界。這笑，看來是勉為歡笑，而嚬才是真情的流露�！凹t乍笑，綠長(zhǎng)嚬”六字用得高妙奇容�！凹t”與“綠”對(duì)，色彩鮮明，讓人頓覺佳人的儀態(tài)萬方：“乍”與“長(zhǎng)”對(duì)，以時(shí)間長(zhǎng)短刻畫佳人神態(tài)的流程：“笑”與“嚬”對(duì)，揭示出佳人復(fù)雜的心態(tài)。意蘊(yùn)本融，言簡(jiǎn)意賅。描寫女子情態(tài)的詞句本也常見，如“修眉斂黛，遙山橫翠，相對(duì)結(jié)春愁”（柳永《少年游》），十三個(gè)字只寫出了人的“春愁”：“嬌香淡染胭脂雪，愁春細(xì)畫彎彎月”（晏幾道《菩薩蠻》），十四個(gè)字只寫了人在梳妝打扮時(shí)而“愁春”。它們都沒有姜詞這樣高度濃縮，韻味悠遠(yuǎn)。
“與誰同度可憐春”。春光無限美好，可是面對(duì)這樣的良辰美景，有誰與她共同度過呢？與誰，即沒有誰。賀鑄有“錦瑟華年誰與度”（《青玉案》）句，與此境界極相似。這深情的一問，不僅表現(xiàn)出詞人對(duì)她的同情，惺惺相惜，而且寫出了她的孤苦寂寞。從整首詞看，所寫是一個(gè)歌妓之類的人物。她在繁華的京城也許曾經(jīng)有過“一曲紅綃不知數(shù)”的美好時(shí)光，如今卻淪落溪律，無人與度芳春。對(duì)于她的不幸遭受，詞人一個(gè)字也沒有寫，女主人公也始終未發(fā)一語，全從詞人之“所見”方面著筆。感慨都在虛處，這樣詞人的同情之感，表達(dá)得酣暢淋漓，人物形象也栩栩可見，特別最后兩句更是神來之筆：“鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云！”
古人傳說鴛鴦雙宿雙飛，常用來作為夫妻間愛情的象征。“鴛鴦獨(dú)宿”，深一用表明無人與之“同度”，只剩下孤苦一人了�！昂卧鴳T”，也深一用地流露出她的憶舊念往，直至此時(shí)仍懷著感情上的痛苦。因此接著說：“化作西樓一縷云”。宋玉《高唐賦》載巫山神女與楚王的故事：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺(tái)之下�！闭f她化作西樓上空一縷飛云，如巫山神女，對(duì)過去那“朝朝暮暮，陽臺(tái)之下”的歡愉情景，不能忘懷，表現(xiàn)出她對(duì)愛情生活的無限回憶和執(zhí)著追求。
白石詞的基本風(fēng)格是“清空”，要“清空”，就要有一種沖冷的胸懷，不讓七情六欲無節(jié)制地發(fā)展，從而達(dá)到一種超逸空靈的境界。對(duì)情詞來說，就不能熱情過度，因熱情過度容易形成癡迷狀態(tài)，要用冷筆處理。此詞就是冷筆寫熱情的作品。此詞用筆，有時(shí)從實(shí)處落墨，有時(shí)虛處著筆（如“籠鞋”以下四句），但它“無窮哀怨，都在虛處”（陳延焯《白雨齋詞話》評(píng)姜夔《點(diǎn)絳唇》結(jié)句語），雖有深情，里于用冷筆處理，故顯得氣體高妙，清遠(yuǎn)空靈。
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》創(chuàng)作背景
《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》這首詞作于宋孝宗淳熙十年（1183），詞人在創(chuàng)作這首詞時(shí)已近七十高齡，這是他被一位婦女的的身世所感動(dòng)而寫下這首詞。
所見原文及賞析5
鵲橋仙·己酉山行書所見
辛棄疾
松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？
醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。
東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。
釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。
辛棄疾詞作鑒賞
與上首《西江月》一樣，這首詞也是辛棄疾罷官后居于江西上饒時(shí)所作：以農(nóng)村生活為背景的一首抒情小詞。這首詞作于淳熙十六年己酉（1189），當(dāng)時(shí)他已五十歲了。
辛棄疾的上饒新居，筑于城西北一里許的帶湖之濱，登樓可以遠(yuǎn)眺靈山一帶的山岡，所以他把自己的樓屋起名為集山樓（后改名雪樓）。這首詞的開頭三句：“松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？”寫的是他平時(shí)在帶湖附近山岡上游覽、棲息的生活。詞中的松岡、茅檐、避暑、避雨，簡(jiǎn)練地概括了他在這里生活的種種生活場(chǎng)景。在這里，這樣的日子他不知已經(jīng)經(jīng)歷過多少次了，所以要問問“幾度”句中特別點(diǎn)出一個(gè)“閑”字，實(shí)際上，不是作者閑情逸致的“閑”，對(duì)作者來說，是很可傷的。我們知道，辛棄疾決不是貪“閑”而是怕“閑”的人，“閑”是被迫的。他總希望有早一日能回到疆場(chǎng)，為國(guó)效力，可現(xiàn)實(shí)生活又是他不能有所作為。正如陸游《病起》詩所說的：“志士凄涼閑處老”，他自己的《臨江仙》詞說的：“老去渾身無著處，天教只住山林�！苯酉聛�，作者寫道：“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處�！本唧w寫了當(dāng)天發(fā)生的事情。作者抱負(fù)難以施展，心情抑郁，只好以酒澆愁。他酒醉未醒，走路時(shí)身體搖晃不支，只好扶著一塊怪石，停在那里看飛泉，朦朧中以為這是新停留的地方，可酒醒后，發(fā)現(xiàn)還是前回酒醒之處，也還是經(jīng)常止息的地方。這兩句特寫，從怪石、飛泉表現(xiàn)作者的熱愛自然，更主要的是表現(xiàn)他的醉酒。所以要寫他的“閑”和“醉”，著力點(diǎn)正在于表達(dá)他那無奈之情，他對(duì)朝政的失望。
不過，作者寓居鄉(xiāng)下，鴻圖難展，心情沉重，這只是事情的一個(gè)方面。從他在上饒所作的一些詞看，他謫居鄉(xiāng)下的生活中，也有亮麗的一面，而這兩者都是真誠(chéng)的，都是來自他的高尚性格的。由于后者，使得他在農(nóng)村中，不但有熱愛自然的感情，而且也有熱愛農(nóng)村生活、熱愛勞動(dòng)農(nóng)民的感情。這首詞的下片，正是表現(xiàn)了這種感情�！皷|家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語�！睂戅r(nóng)民婚娶的歡樂、熱鬧情況。這和作者孤獨(dú)地停留在山石旁的寂寞情況，形成了強(qiáng)烈的.對(duì)比，足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情并非如此，他分享了農(nóng)民的歡樂，沖淡了自己的感慨，使詞出現(xiàn)了和農(nóng)民感情打成一片的熱鬧氣氛�！搬劤汕ы暤净ㄏ悖挂官M(fèi)、一天風(fēng)露�！弊髡咭赃@兩句結(jié)尾，寫出了為農(nóng)民的稻谷豐收在望而喜慰，代農(nóng)民感謝夜里風(fēng)露對(duì)于稻谷的滋潤(rùn)。這樣，他就把自己的整個(gè)心情投入到對(duì)農(nóng)民的愛和關(guān)心。
總之，這首詞在描寫閑散生活時(shí)透露身世之痛，在描寫農(nóng)民的純樸生活中，反映了作者的超脫、美好的感情；情境交融，相互襯托，使詞的意境顯得十分的清新、曠逸。
所見原文及賞析6
斷崖修竹，竹里藏冰玉。路轉(zhuǎn)清溪三百曲，香滿黃昏雪屋。
行人系馬疏籬，折殘猶有高枝。留得東風(fēng)數(shù)點(diǎn)，只緣嬌嫩春遲。
譯文
斷崖上挺立著修長(zhǎng)的翠竹，竹叢中盛開著冰清玉潔的梅花。繞過曲曲彎彎的清流長(zhǎng)溪，黃昏中蓋滿白雪的小屋里香氣飄灑。
過路人折梅在疏籬邊系馬，梅雖殘仍然有高枝挺拔。高枝上留下了寒梅數(shù)點(diǎn)，是因?yàn)閶蓱械拇禾爝�未到這山崖。
注釋
清平樂：詞牌名，又名《清平樂令》、《醉東風(fēng)》、《憶蘿月》，為宋詞常用詞牌。檢校：核查。山園：稼軒帶湖居第，乃建于信州附郭靈山門之外者，洪邁《稼軒記》有“東岡西阜，北墅南麓”等語，稼軒因亦自稱山園。
修竹：高高的`竹子。
冰玉：如冰似玉，指梅花。
路轉(zhuǎn)句：蘇軾《梅花二首》：“幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州�！�
雪屋：稼軒新居內(nèi)一處宅院的名稱。
行人：過路之人。
嬌嫩春遲：春天嬌懶而來遲。
賞析
此詞主要描繪了山園里梅花生長(zhǎng)環(huán)境與風(fēng)韻。起筆謂梅花長(zhǎng)在斷崖峭壁間，與修竹為伍，有冰清玉潔的資質(zhì)。以下一路觀賞，由山麓而家園，由白晝而黃昏，幽香滿園，點(diǎn)出山園之梅。過片二句的籬邊梅殘，是鋪墊之筆，旨在推出高枝之梅。結(jié)末二句謂高枝數(shù)點(diǎn)，臨風(fēng)搖曳，風(fēng)姿翩翩，其所以遲遲不落，挺立枝頭，只是因?yàn)榇禾鞁蓱形吹�。全篇精妙之處正在于此，形神兼�(zhèn)�，虛�?shí)相間，寫活了梅花喚春報(bào)春的特有風(fēng)神。
創(chuàng)作背景
宋孝宗淳熙八年（1181）冬十一月，四十八歲的辛棄疾，由江西安撫使改任兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事，但隨即又因臺(tái)臣王藺的彈劾，被免掉了職務(wù)，作者不得不回到在上饒靈山之隈建成不久的帶湖新居過退隱的生活。這首詠梅詞即作于閑居帶湖期間。
辛棄疾
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
所見原文及賞析7
鵲橋仙·己酉山行書所見原文
作者：辛棄疾
松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。
東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。
鵲橋仙·己酉山行書所見譯文及注釋
譯文在松崗中躲避寒暑，在茅檐下躲避風(fēng)雨，如此來來去去的日子不知道有多少次了。停下醉酒搖晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認(rèn)許久，看啊看啊，原來以前多次酒醒就在這里！
東邊有人娶妻，而西邊已經(jīng)出嫁的女兒也回娘家省親，兩家門前都燈火通明，親友云集，一片歡聲笑語。村外田野里柔風(fēng)輕露漫天飄灑，它們是在醞釀制造著稻香千頃，豐收就在眼前了！感謝夜里風(fēng)露對(duì)于稻谷的滋潤(rùn)。
注釋①己酉：淳熙十六年（1189年），時(shí)詞人閑居帶湖。
�、跉w女：嫁女兒。古時(shí)女子出嫁稱“于歸”。
�、邸搬劤伞比洌褐^每夜的清風(fēng)白露，釀成一片稻米花香，意即風(fēng)調(diào)雨順，豐收在望。
五十六字者始自歐陽修，因詞中有“鵲迎橋路接天津”句，取為調(diào)名。周邦彥詞名《鵲橋仙令》，《梅苑》詞名《憶人人》；韓淲詞，取秦觀詞句，名《金風(fēng)玉露相逢曲》；張輯詞，有“天風(fēng)吹送廣寒秋”句，名《廣寒秋》。元高拭詞注：仙呂調(diào)�！儿o橋仙》另有一體，八十八字，始自柳永。
鵲橋仙·己酉山行書所見賞析
這首詞與《西江月·遣興》一樣，同為辛棄疾罷官后居于江西上饒時(shí)所作：以農(nóng)村生活為背景的一首抒情小詞。這首詞作于公元1189年（淳熙十六年己酉），當(dāng)時(shí)他已五十歲了。
辛棄疾的上饒新居，筑于城西北一里許的帶湖之濱，登樓可以遠(yuǎn)眺靈山一帶的山岡，所以他把自己的樓屋起名為集山樓（后改名雪樓）。這首詞的開頭三句：“松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？”寫的.是他平時(shí)在帶湖附近山岡上游覽、棲息的生活。詞中的松岡、茅檐、避暑、避雨，簡(jiǎn)練地概括了他在這里生活的種種生活場(chǎng)景。在這里，這樣的日子他不知已經(jīng)經(jīng)歷過多少次了，所以要問問“幾度”句中特別點(diǎn)出一個(gè)“閑”字，實(shí)際上，不是作者閑情逸致的“閑”，對(duì)作者來說，是很可傷的。辛棄疾決不是貪“閑”而是怕“閑”的人，“閑”是被迫的。他總希望有早一日能回到疆場(chǎng)，為國(guó)效力，可現(xiàn)實(shí)生活又是他不能有所作為。正如陸游《病起》詩所說的：“志士凄涼閑處老”，他自己的《臨江仙》詞說的：“老去渾身無著處，天教只住山林。”接下來，作者寫道：“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處�！本唧w寫了當(dāng)天發(fā)生的事情。作者抱負(fù)難以施展，心情抑郁，只好以酒澆愁。他酒醉未醒，走路時(shí)身體搖晃不支，只好扶著一塊怪石，停在那里看飛泉，朦朧中以為這是新停留的地方，可酒醒后，發(fā)現(xiàn)還是前回酒醒之處，也還是經(jīng)常止息的地方。這兩句特寫，從怪石、飛泉表現(xiàn)作者的熱愛自然，更主要的是表現(xiàn)他的醉酒。所以要寫他的“閑”和“醉”，著力點(diǎn)正在于表達(dá)他那無奈之情，他對(duì)朝政的失望。
不過，作者寓居鄉(xiāng)下，鴻圖難展，心情沉重，這只是事情的一個(gè)方面。從他在上饒所作的一些詞看，他謫居鄉(xiāng)下的生活中，也有亮麗的一面，而這兩者都是真誠(chéng)的，都是來自他的高尚性格的。由于后者，使得他在農(nóng)村中，不但有熱愛自然的感情，而且也有熱愛農(nóng)村生活、熱愛勞動(dòng)農(nóng)民的感情。這首詞的下片，正是表現(xiàn)了這種感情�！皷|家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。”寫農(nóng)民婚娶的歡樂、熱鬧情況。這和作者孤獨(dú)地停留在山石旁的寂寞情況，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情并非如此，他分享了農(nóng)民的歡樂，沖淡了自己的感慨，使詞出現(xiàn)了和農(nóng)民感情打成一片的熱鬧氣氛。“釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。”作者以這兩句結(jié)尾，寫出了為農(nóng)民的稻谷豐收在望而喜慰，代農(nóng)民感謝夜里風(fēng)露對(duì)于稻谷的滋潤(rùn)。這樣，他就把自己的整個(gè)心情投入到對(duì)農(nóng)民的愛和關(guān)心。
總之，這首詞在描寫閑散生活時(shí)透露身世之痛，在描寫農(nóng)民的純樸生活中，反映了作者的超脫、美好的感情；情境交融，相互襯托，使詞的意境顯得十分的清新、曠逸。
所見原文及賞析8
原文：
【舟夜書所見】
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
注釋譯文：
譯文夜黑了，見不到一點(diǎn)月光，漁船上孤零零的燈光好像微弱的螢火蟲的光芒，微風(fēng)吹起了細(xì)細(xì)的波浪，由于水波動(dòng)蕩，映在水面上的燈光好像化成了許多閃耀的星星。
注釋
�、贂眠@里作動(dòng)詞用，是寫、記的意思。
�、谖灐梦灮鹣x。這里比喻燈光像螢火蟲一樣微弱。
③風(fēng)簇浪∶風(fēng)吹起了波浪。簇，聚集、簇?fù)怼?/p>
賞析：
雖然詩歌只有二十字，但卻體現(xiàn)了詩人對(duì)自然景色細(xì)微的觀察力。沒有月亮的夜是看不清什么的，然而因?yàn)橛幸稽c(diǎn)微風(fēng)，遠(yuǎn)處的一盞小如螢火的漁燈，讓詩人看到了滿河的星星。詩歌寫出了少中有多、小中有大的哲理。同時(shí)也用詩的本身啟發(fā)我們，只要你用心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的.美，美在你的心中，美在你的眼中。
“散”字是全詩的詩眼�！吧ⅰ弊謱懗隽嗽鹿夂蜐O燈倒影在水上，微風(fēng)一吹，零零散散地散在水面上，給人一種畫面感和靜謐感。把作者所見到的景象逼真地反映出來，人們讀了也仿佛身臨其境。
所見原文及賞析9
清江引·詠所見
后園中姐兒十六七，見一雙胡蝶戲。香肩靠粉墻，玉指彈珠淚。喚丫鬟趕開他別處飛。
翻譯
十六七歲的小姐在后花園內(nèi)，見到兩只蝴蝶結(jié)伴兒嬉戲，互相追隨。她肩靠著粉墻，不住用手抹淚。吩咐丫鬟：把它們趕走，到別處兒去飛。
譯文
十六七歲的小姐在后花園內(nèi)，見到兩只蝴蝶結(jié)伴兒嬉戲，互相追隨。她肩靠著粉墻，不住用手抹淚。吩咐丫鬟：把它們趕走，到別處兒去飛。
鑒賞
后園里一雙蝴蝶好端端地飛舞嬉戲，卻被小姐吩咐丫鬟予以驅(qū)逐。蝴蝶永遠(yuǎn)搞不明白什么地方得罪了小姐，而讀者對(duì)個(gè)中緣故卻是一目了然的。所以雖然小令只有短小的五句，仍使人感到清新有味。人們欣賞無名作者新奇大膽的構(gòu)思，欣賞作品柔媚的民歌風(fēng)調(diào)。
起首兩句是對(duì)事件背景的交代，“姐兒十六七”、“一雙胡蝶戲”，純用口語，質(zhì)直無華，帶有典型的小調(diào)風(fēng)味。三、四句作小姐的特寫�！跋慵纭�、“玉指”、“粉墻”、“珠淚”，在民歌說來已是一種雅化，然而又與文人煉字琢詞的求雅不同，使用的.是一些近于套語的習(xí)用書面語，類似于說唱文學(xué)中“沉魚落雁，閉月羞花”一等的水平，故仍體現(xiàn)出俚曲“文而不文”的特色。末句則溝通并表出“姐兒”與“胡蝶”兩者的聯(lián)系。五句三層，各層次各自獨(dú)立形成一幅畫面，合在一起，卻成了一段情節(jié)有趣、動(dòng)感十足的小劇。
本篇題稱“詠所見”，當(dāng)然生活中不至于存在神經(jīng)如此脆弱的女子。但小曲確實(shí)讓讀者有所見，且對(duì)這位十六七歲“姐兒”在愛情婚姻上不能順?biāo)斓脑怆H產(chǎn)生同情，這正說明了作品新巧構(gòu)思的成功。又全曲五句純用白描，不作半分解釋和評(píng)論，這種意在言外的含蓄，也是令人過目難忘的。
利用“一雙胡蝶”來作閨中女子懷春傷情的文章，在散曲中并非僅見。清代曲家潘曾瑩有一首《清江引》：“墻角一枝花弄暝，庭院添凄迥。黃昏深閉門，紅褪燕脂冷。飄來一雙胡蝶影�！卑岩幻闯鰣�(chǎng)的獨(dú)居女子的孤犧痛苦，表現(xiàn)得淋漓盡致。兩相比較，也可發(fā)現(xiàn)民間散曲與文人散曲，在率意與刻意的祈向上的不同。
所見原文及賞析10
所見清
[清]袁枚
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
注釋：
【1】所見：寫詩人所看見的事物。
【2】牧童：放牧牛羊的小孩。這里是指放牛的娃娃。
【3】黃牛：牛的一種毛多呈黃色，也有黑色或紅棕色。能耕地拉車，體型比水牛小。一般分為蒙古牛、華北牛和華南牛三大類型。
【4】振：振蕩；回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
【5】林樾（yuè）：指道旁成陰的樹林。樾，樹蔭。
【6】意欲：想要。
【7】鳴蟬：鳴叫的知了。
【8】閉口：閉上嘴巴，不發(fā)出聲音的意思。
作品賞析：
賞析一
其一詩人首先是寫兒童放牛時(shí)候的輕松心態(tài)，騎在黃牛背上一邊走一邊歌唱，心情何等得暢快，嘹亮的歌聲在樹陰間回
蕩，這是一幅悠閑的景象。后詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫兒童不知為何突然想捕捉知了，可能是回家玩耍，也可能是為別人捕捉的，總之為了不驚動(dòng)樹上鳴叫的知了，兒童小心翼翼地停止了歌唱，儼然一副認(rèn)真的模樣，這與前面邊放牛邊歌唱的樣子截然相反。詩中只是寫了兒童從動(dòng)到靜的變化這一事實(shí)，可是并沒有點(diǎn)明發(fā)生這種變化的原因到底是什么，這反而留給讀者遐思的空間。
其二詩作多通過對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)生活的描寫，直接抒發(fā)生活的.感受，詩看似閑情逸致，實(shí)則寄托情思。袁枚的作品不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動(dòng)�！端姟芬辉娒鑼懥俗髡吲既凰姷囊患∈隆Ｈ娪脭⑹龅姆绞�，通過敘述牧童的動(dòng)作，形象的刻畫出了放牛娃天真活潑和率真的神態(tài)，充滿生活情趣。讀詩如臨其境，如聞其聲。
其三《所見》本詩的寫作特色詩“緣景以見情”。只有兼詩情畫意之美,得情景交融之妙,才算是最上乘之作�！端姟�,當(dāng)然不能算是詩中的珍品,但也不失為一首好詩。它之所以好,就在于畫中有人,景中有情,而且表現(xiàn)的是詩人的“真性情”。在這里,畫是兩幅,而主人公卻是一個(gè),這便是那位天真爛漫、活潑可愛的牧童。詩成功地刻劃了他的形象。前兩句,通過“騎”和“振”兩個(gè)動(dòng)詞,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中,簡(jiǎn)直不知道世間還有“憂愁”二字。正因?yàn)樾闹袣g樂,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林榔”。第三句,寫牧童的心理活動(dòng),交代了他“閉口立”的原因,也是全詩的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第四句“忽然”一詞,把這個(gè)牧童發(fā)現(xiàn)樹上鳴蟬時(shí)的驚喜心情和機(jī)警性格栩栩如生地表現(xiàn)了出來。而“閉”和“立”兩個(gè)動(dòng)詞,則把這個(gè)牧童天真的神態(tài)和孩子式的機(jī)智刻劃得淋漓盡致。你看他正在悄悄地站在樹下,歪著頭眼睛望著鳴蟬,心里想著怎樣去捕捉才不會(huì)讓它逃掉哩！
綜觀全詩,它所描繪的和平、寧靜和優(yōu)美如畫的田園風(fēng)光。所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象,究竟表現(xiàn)了詩人怎樣的一種思想感情呢?詩人曾經(jīng)說過“詩人者,不失其赤子之心也�！蔽阌怪M言,詩所描繪、所刻劃的,正是詩人畢生追求的境界,也正是他所一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“真性情”。然而,現(xiàn)實(shí)卻并非總是如此完美的。也許這正是詩人無法解決的主觀和客觀戶間的矛盾吧!
賞析二
詩的藝術(shù)表現(xiàn)是成功的。第一句平平而起,不著痕跡。第二句調(diào)子突然高昂,旋律突然加快,從而形成一個(gè)高潮。第三句是過渡,是作勢(shì)。第四句,急轉(zhuǎn)直下,如千尺懸瀑墜入深潭,戛然而止。從“振林袍”到“閉口立”,這是一個(gè)多么大的起伏,一個(gè)多么強(qiáng)的跌宕!“此時(shí)無聲勝有聲”。正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術(shù)效果。詩的語言,明白如話,質(zhì)樸無華,十分本色。大概詩人認(rèn)為,只有這樣的詩才能更好地直抒性情吧!順便提及這是一首古絕。古絕與今絕(古稱律絕)的區(qū)別是前者多用仄韻不講究平仄格式后者反是。這首詩用是入聲韻也不講究平仄所以是古絕。
詩人先寫小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注�。∵@從動(dòng)到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩人沒有寫，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。
所見原文及賞析11
作品原文
夜書所見
葉紹翁
蕭蕭①梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情②。
知有兒童挑③促織④，夜深籬落⑤一燈明。
作品注釋
�、偈捠挘猴L(fēng)聲。
�、诳颓椋郝每退监l(xiāng)之情。
�、厶簦河眉�(xì)長(zhǎng)的東西撥動(dòng)。
�、艽倏棧核追Q蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。
�、莼h落：籬笆。
作品譯文
蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟啊?/p>
創(chuàng)作背景
江上的秋風(fēng)吹過來，梧桐樹沙沙作響，使人感受到了寒意。秋風(fēng)的聲音，最能觸動(dòng)在外的人的思鄉(xiāng)之情。夜已深了，還有兒童點(diǎn)著燈，在籬笆邊找并捉蟋蟀。
節(jié)候遷移，景物變換，最容易引起旅人的鄉(xiāng)愁。作者客居異鄉(xiāng)，靜夜感秋，寫下了這首情思婉轉(zhuǎn)的小詩。
作品鑒賞
情感評(píng)析
�、僮髡呤惆l(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情。
詩中一、二兩句寫梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風(fēng)瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出詩人客居他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)漂泊的凄涼心境。三、四兩句描寫兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場(chǎng)景，自然容易引發(fā)詩人的聯(lián)想。他會(huì)想起自己童年時(shí)代也是如此天真浪漫，開心有趣；他會(huì)想起故土家園的溫馨美好；他會(huì)想起親人朋友的.音容笑貌，一種如歸故里，如返童年的親切感油然而生。
②詩歌抒發(fā)了作者客居他鄉(xiāng)、歸無定所的孤寂落寞之感。
一二兩句寫景，借落葉飄飛、秋風(fēng)瑟瑟、寒氣襲人烘托游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。一江秋水，滿天黑暗，觸耳寒聲，詩人徹夜難眠必定是心有郁結(jié)，意有不順。三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉(xiāng)的孤寂無奈。
�、墼姼枋惆l(fā)了作者對(duì)童年生活的懷念留戀的思想感情。
通觀全詩，整體而論，三、四兩句寫詩人客舟所見。兒童夜捉蟋蟀，興致勃?jiǎng)�，忘記了瑟瑟秋風(fēng)、陣陣寒意，忽略了落木紛紛、秋江冷冷，深更半夜了，還津津有味地抓蟋蟀。那份專注癡迷，那份謹(jǐn)慎小心，那份起落不定的敏感，全在一舉手一投足的舉止中展露無遺。這種歡快有趣的生活場(chǎng)景自然容易勾起詩人對(duì)自己童年生活的追億、留戀。一二兩句也可以作這樣的理解，蕭蕭寒聲、梧葉搖落的秋景，流露出一種漂泊不定、愁緒莫名的感覺，更反襯出詩人客居他鄉(xiāng)對(duì)童年無憂無慮生活的留戀、思念。
寫作手法
�、俳杈笆闱�，情景交融。全詩四句均是寫景。一二兩句寫自然環(huán)境，三四兩句寫生活場(chǎng)子景。落木蕭蕭，寒聲陣陣，秋風(fēng)秋江，傳達(dá)漂泊不定、凄愴落寞之感；秉燈夜游，捉弄蟋蟀，兒童歡悅，流露忘乎所以、得魚忘筌之意。一悲一喜，相互映襯，均是不著痕跡地融匯在環(huán)境描寫之中。
②動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。秋葉、秋風(fēng)、秋聲、秋江、秋燈、秋童、秋舟、秋意，均是寫動(dòng)，動(dòng)得有聲有色、有光有影；漆黑如墨，幽深莫測(cè)，黑暗無邊，這是寫靜，靜得凄神寒骨、惆悵滿懷。蕭蕭風(fēng)聲，頑皮兒童，這些動(dòng)態(tài)情景巧妙地反襯出深秋半夜的幽深寂靜，更引發(fā)人們對(duì)寒涼靜夜中詩人那顆愁緒難眠的苦況心靈的體味。
�、郾瘹g對(duì)比，以歡襯悲。一二句寫景，秋風(fēng)掃落葉，長(zhǎng)天送寒意，是悲景，傳悲情；三四句寫人，深夜挑促織，明燈照籬落，是樂景，傳歡情。悲喜交加，以歡襯悲，更顯游子流浪天涯的孤寂無奈、惆悵無眠。
④傳情達(dá)意，暗用典故。“江上秋風(fēng)動(dòng)客情”暗用張翰典故。據(jù)傳晉人張翰官居洛陽，見秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)，于是辭官回鄉(xiāng)，了卻心愿。詩句傳達(dá)了詩人久居在外、歸家不得、思家念親的思想感情。
�、輸M人、通感，增輝添彩�！笆捠捨嗳~送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”，一“送”一“動(dòng)”，寓情于物，賦予梧葉、秋風(fēng)以人的情態(tài)意緒。這些物態(tài)聲情的詩文，似乎把讀者帶進(jìn)了一種風(fēng)送寒涼、情動(dòng)秋江的意境之中，癡迷難返，惆悵滿懷�！笆捠捨嗳~送寒聲”妙用通感，以蕭蕭之聲催發(fā)寒秋之感，用聽覺形象溝通觸覺感受，意味深長(zhǎng)。
�、拮终寰渥�，“寒”“挑”傳神�！昂弊忠徽Z雙方，既有秋風(fēng)襲來寒涼逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于細(xì)節(jié)逼真見妙趣。兒童的專注敏感、精挑細(xì)翻，兒童的屏息觀察、驚喜興奮，全在一“挑”。
�、咛搶�(shí)結(jié)合，以實(shí)映虛。全詩四句寫景寫人，所見所聞，或明或暗，全是寫實(shí)。滿耳秋聲，滿目秋夜，一江秋水，一群兒童，猶如場(chǎng)景寫真，給人以如聞其聲，如見其人，如臨其境之感。這活靈活現(xiàn)的場(chǎng)景寫實(shí)巧妙地傳達(dá)出詩人愁緒滿懷、長(zhǎng)夜難眠的凄清孤寂之情。實(shí)中有虛（客情），寓虛（情）于實(shí)，以實(shí)映虛，言有盡而意無窮！
作者簡(jiǎn)介
葉紹翁，南宋中期詩人，字嗣宗，號(hào)靖逸，處州龍泉人。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，后嗣于龍泉（今屬浙江麗水）葉氏。生卒年不詳。曾任朝廷小官。其學(xué)出自葉適，他長(zhǎng)期隱居錢塘西湖之濱，與真德秀交往甚密，與葛天民互相酬唱。有《四朝聞見錄》、《靖逸小集》。葉紹翁是江湖派詩人，所著詩集《靖逸小集》。他的詩以七言絕句最佳，如《游園不值》：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來�！睔v來為人們所傳誦。
所見原文及賞析12
原文：
雨在時(shí)時(shí)黑，春歸處處青。
山深失小寺，湖盡得孤亭。
注釋譯文：
棲禪：廣東惠州的一座山。雨在：大雨已過，陰云未盡，似在醞釀著另一場(chǎng)雨。湖：指惠州城西的豐湖。盡：盡頭。
賞析：
《棲禪暮歸書所見》共有兩首，這是第一首。唐庚和蘇軾是同鄉(xiāng)，身世遭遇也有些相似，人稱“小東坡”。蘇軾曾謫居惠州數(shù)年，唐庚因受知于張商英，張商英罷相后他也被貶惠州多年。這組詩就是他貶惠州期間所作。題中所說的“棲禪”，是惠州的一座山。詩寫游棲禪山暮歸時(shí)的所見景物。這一首起句寫嶺南春天特有的氣侯景象：剛下過一陣雨，天色明亮了一些；但旋即又陰云漠漠，在醞釀著另一陣雨。這變幻不定、時(shí)雨時(shí)停、時(shí)明時(shí)暗的天容和欲下未下的雨意，只用一個(gè)白描句子，便真切形象地表現(xiàn)出來�！霸凇弊质莻�(gè)句眼，卻顯得自然渾成，不見著意的痕跡。
次句“春歸處處青”，由天容寫到野色。春回大地，處處一片青綠之色�！皻w”既可指歸去，也可指歸來，這里用后一義，傳出喜悅之情；綴以“處處青”三字，歡欣之情更溢于言表。作者《春歸》說：“東風(fēng)定何物？所至輒蒼然。”“所至”句亦即“春歸處處青”的'意思。不過《春歸》詩強(qiáng)調(diào)春風(fēng)的作用，該篇?jiǎng)t泛言春歸綠遍，暗示這種時(shí)下時(shí)停的春雨有滋潤(rùn)萬物的作用。
第三句“山深失小寺”，正面點(diǎn)到棲禪山。句中“小寺”，即棲禪寺。題中說“暮歸”，則棲禪寺在白天游覽過程中已經(jīng)去過，這里說“失小寺”，是暮歸回望時(shí)，因?yàn)樯綆n重疊，暮靄朦朧，已不復(fù)見日間所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表達(dá)。這里透出了詩人對(duì)日間所歷勝景的留戀，也隱約流露了一絲悵然若失的意緒。
末句“湖盡得孤亭”，與上一句相對(duì)。上句是回望所見，下句是前行所遇。湖，指惠州豐湖，在城西，棲禪山即在豐湖之上。詩人在暮歸途中，信步走到豐湖盡頭，忽然發(fā)現(xiàn)有一座孤亭，感到很喜悅。三四兩句，一方面是恍然若失，一方面卻是欣然而遇，這中間貫串著詩人的“暮歸”行程。
這首詩由天氣寫到山容湖景。“暮歸”是所寫景物的貫串線索。詩在寫法上偏于實(shí)寫刻畫，與唐代絕句多空靈蘊(yùn)籍不同。詩中用對(duì)起對(duì)結(jié)格式，一句一景。表面上各自獨(dú)立，不相連屬，實(shí)際上所寫景物不但為春日所共有，而且?guī)в袔X南地區(qū)春天晴雨變幻以及“暮歸”這個(gè)特定時(shí)間的特征。因此，盡管各個(gè)畫面之間沒有明顯的過渡與聯(lián)系，但這些圖景給讀者總的感受是統(tǒng)一的。讀者不但可以從中看到嶺南春歸時(shí)煙膩水搖、草青山紫的美好春色，而且可以感受到詩人對(duì)此的喜悅之情。這種以刻畫實(shí)境為主、一句一景、似離實(shí)合的寫景手法，在杜甫入蜀后的不少絕句中可以遇到。
所見原文及賞析13
原文：
【所見】
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
賞析：
野外林陰道上，一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知有什么開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹林全給他驚動(dòng)了。 忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢�！爸耍�，知了……”樹上，一只蟬兒在扯開嗓門，自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想將蟬兒捉下來呢！
這情景，全被詩人看在眼里，寫進(jìn)詩中。詩人先寫小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的`派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！這從動(dòng)到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩人沒有寫，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。
所見原文及賞析14
原文：
鵲橋仙·己酉山行書所見
松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度？
醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。
東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語。
釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。
譯文：
在松崗中躲避寒暑，在茅檐下躲避風(fēng)雨，如此來來去去的日子不知道有多少次了。停下醉酒搖晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認(rèn)許久，看啊看啊，原來以前多次酒醒就在這里！
東邊有人娶妻，而西邊已經(jīng)出嫁的女兒也回娘家省親，兩家門前都燈火通明，親友云集，一片歡聲笑語。村外田野里柔風(fēng)輕露漫天飄灑，它們是在醞釀制造著稻香千頃，豐收就在眼前了！感謝夜里風(fēng)露對(duì)于稻谷的滋潤(rùn)。
注釋：
�、偌河希捍疚跏辏�1189年），時(shí)詞人閑居帶湖。
②歸女：嫁女兒。古時(shí)女子出嫁稱“于歸”。
�、邸搬劤伞比洌褐^每夜的清風(fēng)白露，釀成一片稻米花香，意即風(fēng)調(diào)雨順，豐收在望。
五十六字者始自歐陽修，因詞中有“鵲迎橋路接天津”句，取為調(diào)名。周邦彥詞名《鵲橋仙令》，《梅苑》詞名《憶人人》；韓淲詞，取秦觀詞句，名《金風(fēng)玉露相逢曲》；張輯詞，有“天風(fēng)吹送廣寒秋”句，名《廣寒秋》。元高拭詞注：仙呂調(diào)�！儿o橋仙》另有一體，八十八字，始自柳永。
賞析：
作者于兩首《清平樂·檢校山園，書所見》的開篇，一云“連云松竹”，一云“斷崖修竹”。地勢(shì)高，松竹成林。詞一起筆調(diào)輕靈，說避暑則在松岡，避雨則在茅檐，這是就通常情況說的`。但這種遣詞造句猶如司空?qǐng)D的“賞雨茅屋”，“左右修竹”，透露出一片閑適高雅的情調(diào)。而第三句“閑來閑去幾度”一收，進(jìn)而表示出像這樣的上山、下山、晴天、雨天，來來去去，連自己也不知有多少次了�！爸邩匪收邩飞健保ā墩撜Z·雍也》）。大自然界的山山水水，可以蕩滌塵污，也可以寬慰人的心靈。“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”（《賀新郎》）；“帶湖吾甚愛，千丈翠奩開”（《水調(diào)歌頭》）。
可貴的是被迫隱居的詩人，仍時(shí)刻未忘“南共北，正分裂”（《賀新郎·送杜叔高》）�？傊黄疬@三句格調(diào)清新，用筆自然，全不著力，而那種“閑來閑去”的情趣自見。接二句“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處”是一個(gè)獨(dú)立的特寫鏡頭。停下?lián)u晃的腳步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飛流直下濺珠躍玉的瀑布，醉眼朦朧，辨認(rèn)許久，看呵看呵，原來以前多次酒醒就在這里！“似曾相識(shí)”，“似是而非”，正是由于“醉”�！坝謪s是”，此刻詩人于驚喜中會(huì)生出多少感慨？這“醉”仍是出于迫不得已！退居林下，身處“飛流萬壑，共千巖爭(zhēng)秀”（《洞仙歌》）的佳境，為山水所陶醉，卻并未完全樂以忘憂，這里充分表出因“閑”而“醉”的情懷。
詞的下片轉(zhuǎn)寫農(nóng)村風(fēng)情，應(yīng)題“山行所見”。男婚女嫁是農(nóng)民生活中的一件大事，往往經(jīng)過精心選擇認(rèn)為是吉祥的日子，所以“東家娶婦，西家歸女”碰到了一塊。兩家門前都燈火通明，親友云集，一片歡聲笑語�！皻w”，舊時(shí)稱女子出嫁曰歸，或稱“于歸”。《詩·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家”。換頭三句十四字，語淺意明，用典型的生活細(xì)節(jié)，形象地勾勒出一幅農(nóng)村風(fēng)俗嫁娶圖。一結(jié)別開生面：“釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露”。村外田野里柔風(fēng)輕露漫天飄灑，它們是在醞釀制造著稻香千頃，豐收就在眼前了！它和上二句情調(diào)、氛圍和諧，使本來喜氣盈盈的歡騰氣氛，更上一層樓。作者似與農(nóng)民們感同身受，使他也沉浸在純樸的鄉(xiāng)風(fēng)中了。
所見原文及賞析15
所見-袁枚原文：
所見
袁枚〔清代〕
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
注釋
牧童：指放牛的孩子。振：振蕩，回蕩。林越：道路旁成陰的樹。欲：想要。捕：捉。鳴：叫。立：站立。
所見-袁枚拼音解讀：
suǒ jiàn
yuán méi 〔qīng dài 〕
mù tóng qí huáng niú，gē shēng zhèn lín yuè 。
yì yù bǔ míng chán，hū rán bì kǒu lì 。
相關(guān)翻譯
牧童騎在黃牛背上大聲地哼著調(diào)子，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止了歌唱，一聲不響地站立在樹旁。
相關(guān)賞析
這首詩的第一句平平而起，不著痕跡。第二句調(diào)子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個(gè)高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢(shì)，“振”字則間接點(diǎn)出他的心情。通過“騎”和“振”兩個(gè)動(dòng)詞,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡(jiǎn)直不知道世間還有“憂愁”二字。正因?yàn)樾闹袣g樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
三四句仍然是繼續(xù)描寫神態(tài)。第三句是過渡，是作勢(shì)。寫牧童的心理活動(dòng)，交代了他“閉口立”的`原因，也是全詩的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第四句，急轉(zhuǎn)直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止�！昂鋈弧币辉~，把這個(gè)牧童發(fā)現(xiàn)樹上鳴蟬時(shí)的驚喜心情和機(jī)警性格栩栩如生地表現(xiàn)了出來。“忽然”發(fā)生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態(tài)寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個(gè)動(dòng)詞，則把這個(gè)牧童天真的神態(tài)和孩子式的機(jī)智刻劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現(xiàn)，逼真地寫出小牧童非常機(jī)靈的特點(diǎn)，讓人倍覺小牧童的純真可愛。
這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注�！按藭r(shí)無聲勝有聲”。這從動(dòng)到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現(xiàn)。這首詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術(shù)效果。詩的語言，明白如話，質(zhì)樸無華，十分本色。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩人沒有寫，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。
這首詩通過對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)生活的描寫，直接抒發(fā)生活的感受，看似閑情逸致，實(shí)則寄托情思。同時(shí)這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動(dòng)。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優(yōu)美如畫的田園風(fēng)光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現(xiàn)了詩人的一種“真性情”。詩人曾經(jīng)說過“詩人者，不失其赤子之心也�！蔽阌怪M言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“真性情”。
作者介紹
袁枚袁牧(1716-1797),字子才，號(hào)“簡(jiǎn)齋”，晚年自號(hào)“隨園老人”，浙江錢塘(今浙江杭州)人，清代詩人。他寫詩主張獨(dú)抒性靈，自成一格，詩風(fēng)清麗明快，與紀(jì)曉嵐并稱“南袁北紀(jì)”。
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