2023年龍應臺的語錄集合89句
把回憶擁在心里，是得往前走，但是知道我從哪里來。下面是小編精心整理的龍應臺的語錄89句,歡迎參考。
1、曾經(jīng)相信過�？菔癄�作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。
2、你可以選擇做官，你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過做官來掙錢；你可以選擇做圣人，也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。
3、幸福就是，春天的木棉開出第一朵迫不及待的紅花。
4、哦！那么上海男人和瑞典男人差不多吧？在國外的報上曾經(jīng)讀到一份聯(lián)合國發(fā)出的文件，說是瑞典男人被妻子毆打的情況普遍，呼吁瑞典人成立保護男人組織，拯救被虐男人。在歐洲，瑞典的男女平權被認為是最進步的，可是為什么當女權得到伸張的時候，男人就取代女人成為受虐者？難道兩性之間無可避免地必須是一種權力的斗爭？我來不及深究，因為眼前這個上海男人正興高采烈地告訴我他怎么怕老婆。
5、家，一不小心就變成一個沒有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼，但是家卻更寒冷。一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻更寂寞。
6、奔忙，使作家無法寫作，使音樂家無法譜曲，使畫家無法作畫，使學者無法著述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實是創(chuàng)造力的有機土壤，不可或缺。
7、古跡的保護從來就不是為了過去，而是為了我們的未來。因為你做了保存，活著的人得以理解過去，理解過去，是為了讓他知道怎么面對未來。
8、為了一個自認"崇高"的目標，整肅意見相左的人，不惜濫殺無辜，以制造震嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國家恐怖主義。
9、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。
10、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。
11、每一個被我"看見"的瞬間剎那，都被我采下，而采下的每一個當時，我都感受到一種"美"的逼迫，因為每一個當時，都稍縱即逝，稍縱，即逝。
12、這世上，沒有真實世界這回事，只有謊言，迫使你設法穿越。
13、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。——龍應臺《目送》
14、漸漸地，我認識到，所謂父女一場的緣分，不過是今生今世我在一次次的目送中與他告別，而那背影告訴你：不必追。
15、當他垂垂老時，他可以回鄉(xiāng)了，山河依在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉(xiāng)里，已無故人。
16、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背景漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。
17、父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。
18、我慢慢地。慢慢地了解到，所謂母女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
19、這一切都是虛妄的，可是除了虛妄，我們一無所有。
20、我愿意用一生的時間，去等這個小男孩把花束束好，用他歲的手指�；ɡK繞過來，剛好要系上的時候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你歲的手指。
21、你可以選擇做官你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過做官來掙錢。
22、怎么就知道，你活得比我長呢？時間才是最后的法官。 ——龍應臺 《目送》
23、生活是抑郁的，人生是浪費的，可如果拉長來看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費中逐漸累積能量。因為，經(jīng)驗過壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎？ ——龍應臺 《親愛的安德烈》
24、愛，不等于喜歡，愛，不等于認識。愛，其實是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為愛，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛，但是愛，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒有語言。
25、家，一不小心就變成一個沒有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘，但家卻可以更寒冷。一個人固然寂寞，兩個人孤燈下的無言相對卻可以更寂寞。很多人在散了之后開始終身流浪。
26、所有因為愛的急切都是可以被原諒的。
27、我們的這一生，被父母目送著，然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。
28、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點，試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)。——《野火集》
29、凡事都有定期、天下萬物都有定時，生有時、死有時…… 尋找有時、放手有時，保持有時、舍棄有時 撕裂有時、縫補有時，靜穆有時、言語有時 喜愛有時、恨惡有時，爭戰(zhàn)有時、和好有時" 難的是，你如何辨識尋找和放手的時刻，你如何懂得，什么是什么呢？——《目送》
30、孩子是兩個人的，生孩子也是兩個人的事情。當醫(yī)生和護士在為眾多的病人跑進跑出的時候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟，沒有更好的時候。兩個人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜�！逗⒆幽懵齺怼�
31、我可以不聰明，但我不可以虛偽�！杜优c小人》
32、華安爸爸說，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤��！卻有男人推拒這樣的特權�！逗⒆幽懵齺怼�
33、一個歷史古城，應該讓每一條深巷橫渠都被溫柔地保留下來，每一棟老房子老廟都被細心地修復，還是應該被當作不合時宜的腐朽，進步的障礙，連根刨起？我們生活的城市，需不需要溫柔和細心？而"腐朽"和"進步"又究竟是什么意思？我們追求的愿景是什么？這愿景的藍圖由誰來畫？誰有資格來畫？一張新地圖，過了一個月就不能再使用，因為一半的街道改了方向、另外一半不見了——這是不是一個城市的幸福所系？
34、愛情總是幻滅的多，但螢火蟲再夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。
35、華安爸爸說，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤��！卻有男人推拒這樣的特權。
36、你可以說："孩子你慢慢來"，可是有時候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光，如果你知道你在我們心中永遠的位置，或許，它就會容易一點點。
37、生命敗壞的過程，其實就是走向失去。于是，所謂以智慧面對敗壞，就是你面對老和死的態(tài)度了。
38、那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信，現(xiàn)在卻信了呢？
39、愛不等于喜歡，不等于認識，愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》
40、幸福，就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。 ——龍應臺
41、大學，是一個人文精神的泉源。 所有的科學、技術、經(jīng)濟或商業(yè)管理的發(fā)明，都必須以"人"為它的根本關照。離開了人文，一個大學，不是大學，這是技術補習班而已。
42、生命敗壞的過程，其實就是走向失去。于是，所謂以智慧面對敗壞，就是你面對老和死的態(tài)度了。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》
43、大樹有大樹的長法；小草有小草的長法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》
44、要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。 ——龍應臺 《目送》
45、年輕時發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情，不管愿不愿意，在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時候，它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現(xiàn)，竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳。
46、我相信，如果你會看見敵人的傷口，你就不會拿起槍來對著他。
47、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起，是因為不管他們經(jīng)過了什么看見了什么，在心的最深處，他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢想，午夜低回時有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長廊里，或前或后；鮮花釋出清香，像絲帶繚繞。
48、然而，洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔�，獨善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件？明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯栴}；一個智慧極高的人可能生長在一個極權制度中，資訊受到封鎖，教育受到歪曲與控制，神話、謊言作為洗腦的材料，從生到死他根本沒有洞悉真?zhèn)蔚臋C會。透過統(tǒng)一編制的教科書、控制嚴格的報紙與電視、宣傳標語、威嚇利誘的手段，一個政府可以塑造人民的思想，像搓泥人一樣，玩于股掌之間。
49、曾經(jīng)不信"性格決定命運"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不信無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒準備信，但有些無法實證的感覺，我明白了，如李叔同圓寂前的手書："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。
50、政客關心個人權利，嘩眾取寵。政治家關心國家整體前途，有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個分野。
51、中國人沒有這個問題。8月份在北京農(nóng)村，走過"大隊"的高墻，我問那在村子里生長的婦女："文革時候欺凌別人的壞蛋，今天都到哪里去了？"她笑笑，指指高墻。"在里頭哩！"中國人喜歡講寬恕，因為寬恕不但道德上好聽，而且用起來方便。有了速食面似的寬恕，人就可以飽飽的上床，倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。
52、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個有郵遞區(qū)號。郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時光。
53、因為無法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······
54、上帝造女人，使她成為生殖孕育的媒體，我變成造化的一部分，心里充滿了幸福�！垜_《孩子你慢慢來》
55、而我，突然覺得人性是極容易判斷的：世上只有兩種人，好人和壞人；喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人。——龍應臺《孩子你慢慢來》
56、我一直以為大學校長是高瞻遠矚，指導學術與教育大方向的決策人，而不是管饅頭稀飯的保姆�！垜_《野火集》
57、人生像條大河，可以風景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪�！垜_《親愛的安德烈》
58、華安爸爸說，很驕傲地，"別忘記，我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐，能夠這樣擁抱鮮活的生命，是多厚的恩澤��！卻有男人推拒這樣的特權�！垜_《孩子你慢慢來》
59、我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生�！队H愛的安德烈》
60、在暫時里，只有假設xing的永久和不敢放心的永恒�！赌克汀�
61、教育者所不自覺的矛盾是：他們在"智"育上希望學生像野兔一樣往前沖刺（當然也有為人師者希望學生在智育上也如烏龜）；在所謂"德"育上，卻拼命把學生往后拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實不能并存。有高壓式的"德"育，就不可能有自由開放的"智"育，換句話說，我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學生，就不要夢想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處：野火集
62、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞�！垜_語錄
63、他的坐著，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨�！垜_語錄
64、是文化的力量，將無意義的碎片組成有意義的拼圖。
65、如果科學家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的，請問，能不能被稱作一滴"眼淚"呢？出處：目送
66、所有美好的都已美好的過去了，甚至夜夜來吊唁的蝶夢也冷了。是的，至少你還有虛無留存。你說，至少你已懂得什么是什么了。是的，沒有一種笑是鐵打的，甚至眼淚也不是。出處：目送
67、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。出處：目送
68、可是，在你沒有親身試過以前，你不能說"不可能"！在你沒有努力奮斗過以前，你也不能談"無力感"。出處：野火集
69、愛，不等于喜歡，愛，不等于認識。愛，其實是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為愛，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛，但是愛，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒有語言。出處：親愛的安德烈
70、母親，是個最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已。出處：目送
71、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。出處：目送
72、這個世界，凡有愛的事情都好辦一點，怕的是恨，不是愛。出處：孩子你慢慢來
73、從哪里來，往哪里去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。出處：目送
74、強權做不到的，是文化的力量，將無異議的碎片組成有意義的拼圖。出處：文化，是什么？
75、越往南走，到意大利，文化越傾向于以族群家庭，人情為中心，講關系，講感情，越往北走，到北歐，文化越傾向于所謂公民社會，以社群，公益為中心，講公平，講紀律。南人認為北人沒有感情而呆板，北人則認為南人沒有效率而且腐敗。出處：百年思索
76、我說，我又不是圣人，我只管我記得的、做得到的。道德取舍是個人的事，不一定由邏輯來管轄。 ——《親愛的安德烈》
77、孩子，我要求你用功讀書，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你的心中有意義，你就有成就感。
78、你的修行開始，在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個溫暖的眼神，一個結實的擁抱，可是修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
79、當你看到她的文字，你不得不驚訝于她的表達，她對生活細膩的觀察和感悟，以及能用準確的語言將這種感受傳達給讀者，這種能力很奇妙，就像為你打開了一扇窗，以前很久都沒有想明白的東西，就那么一瞬間豁然開朗，以前不知道該怎么表達的感情，她也用細膩的話語向你娓娓道來。
80、有些路，只能一個人走。
81、在暫時里，只有假設性的永久和不敢放心的永恒。
82、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價；該做的事太多了。
83、幸福就是：生活中不必時時恐懼。
84、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個說不清的痛處。
85、每個時代都有思考和不思考的人。——龍應臺《親愛的安德烈》
86、凡事都有定期、天下萬物都有定時，生有時、死有時、尋找有時、放手有時，難的是，你如何辨識尋找和放手的時刻。——龍應臺《目送》
87、不要以為你是大學教授。所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒有人會聽你的話；也不要以為你是個學生，不夠資格管社會的事。你今天不生氣，不站出來說話，明天你——還有我、還有你我的下一代。就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆—立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！ 你一定要很大聲的說！
88、笑得特別開暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人，以最原始最真實的面貌存在我心里，使我清醒，仿佛是錨，牢牢定住我的價值。——《親愛的安德烈》
89、對我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂。而在現(xiàn)代的生活架構里，什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，它給你意義；第二，它給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的 ——《親愛的安德烈》
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