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以熬為話題的作文
在學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的以熬為話題的作文，歡迎大家分享。
以熬為話題的作文1
中國有一句話，叫“多年媳婦熬成婆”。中國官場有一個詞，云“熬資歷”。又有這樣一個笑話：“只要你在三十年代和魯迅握過手，和郭沫若合過影，和一眾元老留過念，到了現(xiàn)在，把知道你底細的人都‘熬’死了，你再不學無術(shù)，也能混一頂‘國學大師’的帽子。”
從以上三事，我大膽抽出一個概念，姑且命名為“熬文化”。這“熬文化”的影響體現(xiàn)在如下三個方面：
其一為“不抗爭”。媳婦位卑，自然該受婆婆的壓制。而面對可能的欺壓，不反抗，反而要熬。只求一味隱忍，而不去改變，熬到自己成婆以后，再去欺壓自己的兒媳婦。更甚，不只于婆媳關(guān)系，大約熬得久了，眾人都熬出了媳婦心理，遇到困境，只知要熬而不求改變，似乎如此便可“守得云開見月明”了。
我深怕當今的中國人，還在被這“熬”字影響著。
其二為“不做事”。要想獲得地位、財富，不靠努力奮斗，反倒靠熬。評定功勞，也不靠誰做的事多，而是靠誰熬得資歷老。長此以往，老人處處擺架子，標榜自己的老資格，而新人處處唯唯諾諾，羨慕著老人的老資格，正經(jīng)的工作，反倒沒有多少人認真去做了。無論工作做得好與不好，最終認功行賞，還不是按資排輩？每個人都只想著熬死別人，又怕著自己被別人熬死。
最精于此道的，大約是大明嘉靖、隆慶朝的內(nèi)閣首輔徐階了。此公最大的功績，便是斗倒了奸相嚴嵩，方式卻是熬！熬到嚴嵩八十余歲老眼昏花一舉功成，此前卻做了十余年嚴嵩的助手，裝了十余年孫子。上臺后人稱“甘草國老”——所謂甘草，百病皆可入藥，卻無病可醫(yī)。以此諷其人只知和稀泥，于國無半點益處，我也深怕當今的中國，還在被這“熬”字影響著。
其三為“支配”。我熬成了婆婆，自然有理由去支配媳婦。我熬成了資格老的，自然有理由去支配資歷淺的�；蛴袘n患者，慮于媳婦、小子，資歷淺的怎么辦，答道：“無妨。子子孫孫無窮盡，總有更小的的受他們支配，只要他們肯熬�！�
我更深怕當今的`中國人，還在被這“熬”字支配著。
曾讀到文字激光照排系統(tǒng)發(fā)明人王選博士的演講，他說：“我提議六十歲以上的老人不要再拿獎了，把機會讓給工作一線的年輕人�！�
我多么希望中國的老人們都能像他一樣，不再求年輕工熬資歷，而是為他們創(chuàng)造一個能放開手工作的環(huán)境
我也多么希望中國的年輕人能意識到：我們不要熬的文火，我們要直接加熱的武火，我們要用自己的熱情打出一片新的天地！
以熬為話題的作文2
好湯須熬，小火慢溫，不躁不烈。
人性亦須熬，溫良恭儉，不溫（瘟）不火，以靜水流深的姿態(tài)，面對變化莫測的大千世界。人性格的“熬”，本質(zhì)上是為一種靜默而緩和的堅守。有蘇武十二年為完成使命而“熬”在邊塞，今有當代核物理學家朱光亞幾十年如一日遁跡于科學事業(yè)，為國家核事業(yè)做出貢獻。時間的小火，滋養(yǎng)性靈，將其中的從容與堅守熬成時代濃郁的芬芳。前段時間一則關(guān)于中國傳媒大學教授車洪才的報道令人感慨：車洪才老人在36年前授受了國家文化局的一項任務－－編纂小語種“普圖什語”的辭典，而當他歷經(jīng)幾十載春秋，日夜研習考證力求盡善盡美地完成任務之際，卻無人支付他編纂經(jīng)費。當他將嘔心瀝血之作交給商務印書館時，工作人員早起忘記曾有這么一項編纂任務。36年的堅守與慢熬，就這樣被人遺忘，老人卻說，他不委屈，亦不后悔。
這是時代里滋養(yǎng)性靈的佳肴，人生的堅守與物欲的橫流激烈碰撞，沖擊著社會利益至上的價值觀。乾隆南巡時見到江面上千帆駛過，遂問大臣：“因何往來？”身旁臣子言：“世間熙熙，皆為利來；世間攘攘，皆為利往�！碑敎\薄與逐利成為社會主流風向標，能夠以“熬”的方式溫柔地對抗浮躁是多么難能可貴！
朱光潛先生說：“慢慢走，欣賞啊！”想必是對人心淡泊、寧靜致遠的回歸的呼喚。中國老牌影帝陳道明，拒絕接拍粗制濫造、“猛火快炒”的電影，他在拍戲之余作畫、讀書，用一種“熬”的形式，“熬”出真性情，“熬”出銀幕上傳統(tǒng)知識分子的逼真形象，在《歸來》中成為一大亮點。越寫越慢的金牌編劇劉和平，七年磨一劍，《北平的（無）戰(zhàn)事》一上映就獲得一片掌聲。所謂慢火細熬，方能出精華。
汪曾祺在其散文中談到，自己在西南聯(lián)大求學時常常約同學一起“泡茶館”，花一整天的時間閱讀經(jīng)典，從中得到思想的'升華。此為益人身心的“熬”，如此之“熬”，可以使聯(lián)大學生“保持綠意蔥蘢的幽默感”，可以對付“惡濁和窮困”，使自己免于“平庸”。
當我們處在一個喧囂而急功近利的時代，“熬”不僅是一種生活方式，更是一種生活態(tài)度，是使自己遠離車馬喧囂，而得以在內(nèi)心修籬種菊的回歸。
愿你的人生，熬出自己的滋味。
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