木蘭花原文及賞析
木蘭花原文及賞析1
原文
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心，卻道故心人易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。
翻譯/譯文
與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。
當(dāng)年楊貴妃和唐明皇在驪山上盟誓要生生世世，不料在馬嵬坡楊貴妃卻被唐明皇縊死，但楊貴妃始終沒(méi)有怨恨。這哪像薄幸的唐明皇，比翼連枝的話只是在甜蜜之時(shí)說(shuō)說(shuō)而已。
注釋
�、偶恚航o……信札。
⑵“何事”句：用漢朝班婕妤被棄的.典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行》，以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了相離相棄。唐代詩(shī)人王昌齡做《長(zhǎng)信秋詞五首》來(lái)憐惜她。
�、枪嗜耍褐盖槿�。卻道故人心易變（出自?shī)蕡@本），一作“卻道故心人易變”�？此瓢自挘錇橛玫�，出處就在南朝齊國(guó)山水詩(shī)人謝朓的《同王主簿怨情》后兩句“故人心尚永，故心人不見(jiàn)”。汪元治本《納蘭詞》誤刻后句“故心人”為“故人心”，這一錯(cuò)誤常被現(xiàn)代選本沿襲。
⑷“驪山”二句：用唐明皇與楊玉環(huán)的愛(ài)情典故。《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝�！睂�(duì)此作了生動(dòng)的描寫(xiě)。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣�！庇�，明皇此后于途中聞?dòng)曷�、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。
⑸“何如”二句：化用唐李商隱《馬嵬》詩(shī)中“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。錦衣郎：指唐明皇。
賞析/鑒賞
詞題說(shuō)這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩(shī)中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。
這首詞以一個(gè)女子的口吻，抒寫(xiě)了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿�！扒镲L(fēng)悲畫(huà)扇”即是悲嘆自己遭棄的命運(yùn)，“驪山”之語(yǔ)暗指原來(lái)濃情蜜意的時(shí)刻，“夜雨霖鈴”寫(xiě)像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛(ài)人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)句，寫(xiě)曾經(jīng)的愛(ài)情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去。而這“閨怨”的背后，似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”只是一種假托。故有人認(rèn)為此篇?jiǎng)e有隱情，詞人是用男女間的愛(ài)情為喻，說(shuō)明與朋友也應(yīng)該始終如一，生死不渝。
木蘭花原文及賞析2
減字木蘭花·維熊佳夢(mèng)
作者題注：
秘閣古《笑林》云：晉元帝生子，宴百官，賜束帛。殷羨謝曰：“臣等無(wú)功受賞。”帝曰：“此事豈容卿有功乎？”同舍每以為笑。余過(guò)吳興，而李公擇適生子，三日會(huì)客。求歌辭，乃為作此戲之。舉坐皆絕倒。
正文：
維熊佳夢(mèng)，釋氏老君親抱送。壯氣橫秋，未滿三朝已食牛。
犀錢玉果，利市平分沾四座。多謝無(wú)功，此事如何著得儂。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
宋朝詞人蘇軾作品。熙寧七年甲寅（一〇七四年）九月，作于湖州。傅藻《東坡紀(jì)念錄》：“熙寧七年甲寅，過(guò)吳興，李公擇生子，作《減字木蘭花》�！痹撛~以語(yǔ)言喜氣詼諧著稱，頗顯詞人豪放睿智之風(fēng)格。
注釋
犀錢玉果：犀角金黃，錢色似之，故曰犀錢。果白如玉，故曰玉果。這個(gè)“果”大概是花生之類。似是用線把線果串在一起以分給賓客。
賞析/鑒賞
這首詞是作者與老友應(yīng)酬之作，有戲謔之意，但也能見(jiàn)出作者性格中開(kāi)朗而詼諧的一面。
這首詞是作者經(jīng)過(guò)吳興（今浙江湖州），在他的老朋友李公擇生字三朝宴客席上寫(xiě)下的。提前有一段作者自注，把原委寫(xiě)得很清楚。由于他們的友誼，已達(dá)到“忘形到爾汝”的.程度，所以主人“求歌辭，乃為作此戲之”，也就是說(shuō)，這是一首開(kāi)開(kāi)玩笑的作品。
起首兩句，化用杜甫《徐卿二子歌》中“徐卿二子生絕奇，感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨�？鬃俞屖嫌H抱送，并是天上麒麟兒”的詩(shī)句，但把杜詩(shī)“吉夢(mèng)”字面的來(lái)歷“維熊佳夢(mèng)”四字，以“夢(mèng)”字葉“送”字。這樣原本爛熟的典故，卻也錘煉得別有一番風(fēng)味。三、四兩句，以夸誕大言，善頌善禱�！皻鈾M秋”字面本于孔稚圭《北山移文》“霜?dú)鈾M秋”，結(jié)合杜甫《送韋十六評(píng)事充同谷郡防御判官》詩(shī)的“子雖軀干小，老氣橫九州”，而改用一“壯”字，切合小兒特點(diǎn)。第四句本出于《尸子》:“虎豹之駒，雖未成文，已有食牛之氣”。但這里主要仍然是翻用杜甫《徐卿二子歌》中“小兒五歲氣食牛，滿堂賓客皆回頭”的句子。上片四句，大多是從杜詩(shī)中借來(lái)，但一經(jīng)作者熔鑄，語(yǔ)言更覺(jué)矯健挺拔。
下片第一、二兩句“犀錢玉果，利市平分沾四座”描寫(xiě)的是古時(shí)“三朝洗兒”的熱鬧場(chǎng)面。三朝洗兒，古時(shí)習(xí)俗，富有人家，一般都要大會(huì)賓客，作湯餅之宴。席上散發(fā)喜錢喜果，叫作“利市”。喜錢用之于湯餅宴上者俗稱“洗兒錢”。據(jù)說(shuō)唐明皇曾賜給楊貴妃洗兒錢，又見(jiàn)于唐王建的《宮詞》，可見(jiàn)這個(gè)習(xí)俗，由來(lái)已久了。三、四兩句才轉(zhuǎn)入調(diào)笑戲謔。題下作者自注引秘閣《古笑林》說(shuō):“晉元帝生子，宴百官，賜束帛，殷羨謝曰：”臣等無(wú)功受賞�！墼�:“此事豈容卿有功乎!’同舍每以為笑。”作者把這個(gè)笑話，隱括成為“多謝無(wú)功，此事如何著得儂”，把晉元帝、殷羨兩人的對(duì)話變成自己的獨(dú)白，把第二人稱的“卿”字換成第一人稱的“儂”(我)字，意思是多謝，多謝，我是無(wú)功受賞了，這件事情，怎么可以該著我有功呢？語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，謔而不虐，結(jié)果此語(yǔ)一出“舉坐皆絕倒”。
這首詞語(yǔ)言典雅得體，筆法嫻熟老練，化用前人詩(shī)句而不著痕跡，充分顯示作者的語(yǔ)言技巧。
木蘭花原文及賞析3
減字木蘭花·賣花擔(dān)上 宋朝 李清照
賣花擔(dān)上。買得一枝春欲放。淚染輕勻。猶帶彤霞曉露痕。
怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬢斜簪。徒要教郎比并看。
《減字木蘭花·賣花擔(dān)上》譯文
在賣花人的擔(dān)子上，買得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕跡，讓花顯得更楚楚動(dòng)人。
我怕丈夫看了花之后犯猜疑，認(rèn)為我的容顏不如花的漂亮。我這就將花插在云鬢間，教他看一看，到底哪個(gè)比較漂亮。
《減字木蘭花·賣花擔(dān)上》注釋
減字木蘭花：詞牌名。
一枝春欲放：此指買得一支將要開(kāi)放的梅花。
淚：指形似眼淚的晶瑩露珠。
奴：作者自稱。
云鬢：形容鬢發(fā)多而美。
“徒要”一句：意謂自己比花更好看。徒：只、但。郎：在古代既是婦女對(duì)丈夫的稱呼，也是對(duì)她所愛(ài)男子的稱呼。這里當(dāng)指前者。比并：對(duì)比。
《減字木蘭花·賣花擔(dān)上》賞析
這首詞作于建中靖國(guó)年間，其時(shí)詞人與夫君趙明誠(chéng)新婚燕爾，心中示滿對(duì)愛(ài)情的熱情摯著。全篇截取了作者新婚生活的一個(gè)側(cè)面，顯示她放縱恣肆的獨(dú)特個(gè)性。
上片主旨是買花。宋朝都市場(chǎng)有賣花擔(dān)子，一肩春色，串街走巷，把盎然生喜送進(jìn)千家萬(wàn)戶。似乎小丫環(huán)入報(bào)以后，女主人李清照隨即作了吩咐，買下一枝最滿意的鮮花。整個(gè)上片便是截取了買花過(guò)程中最后一個(gè)畫(huà)面，所寫(xiě)的便是女主人公手執(zhí)鮮花，滿懷深情地進(jìn)行欣賞�！按河庞腥�，表達(dá)了她對(duì)花兒的由衷喜愛(ài)，其中“春有字用得特別好，既可以指春色、春光、春意和春天，也可以借指花兒本身�！按河凶志炒螅芙o人以無(wú)窮的美感和聯(lián)想。下面“淚染輕勻有二句，寫(xiě)花的容態(tài)。這花兒被人折下，似乎為自己命運(yùn)的不幸而哭泣，直到此時(shí)還淚痕的'的，愁容滿面。著一“淚有字，就把花擬人化了，再綴以“輕勻有二字，便顯得哀而不傷，嬌而不艷，其中似乎滲透著女主人對(duì)它的同情與愛(ài)撫。前一句為虛，出自詞人的想象；后一句屬實(shí)，摹寫(xiě)了花上的露珠�！蔼q帶彤霞曉露痕有，花朵上披著彤紅的朝霞，帶著晶瑩的露珠，不僅顯出了花之色彩新鮮，而且的明時(shí)間是清晨，整個(gè)背景寫(xiě)得清新絢麗，恰到好處地烘托了新婚的歡樂(lè)與甜蜜。
下片主旨寫(xiě)戴花。首先，作者從自己一方說(shuō)起，側(cè)重于內(nèi)心刻畫(huà)萋。“怕郎猜道，奴面不如花面好有，活活畫(huà)出一位新嫁娘自矜、好勝甚至帶有幾分嫉忌的心理。她青年婦女中，本已感到美貌超群，但同“猶帶彤霞曉露痕有的鮮花相比，似乎還不夠嬌美，因此懷疑新郎是否愛(ài)她。這里表面上是說(shuō)郎猜疑，實(shí)際上是她揣度郎心，曲筆表達(dá)，輕靈有致。同上片相比，前面是以花擬人，這里是以人比花，角度雖不同，但所描寫(xiě)的焦的都是新娘自己。接著二句，是從人物的思想寫(xiě)到人物的行動(dòng)。為了爭(zhēng)取新郎的歡愛(ài)，她就把花兒簪鬢發(fā)上，讓新郎看看哪一個(gè)更美。然卻終未說(shuō)出誰(shuí)強(qiáng)，含蓄蘊(yùn)藉，留有余味�！霸器傩濒⒂�，豐神如畫(huà)。這里李清照，寫(xiě)出了一的閨房的樂(lè)喜。
全篇通過(guò)買花、賞花、戴花、比花，生動(dòng)地表現(xiàn)了年輕詞人天真、愛(ài)美情和好勝的脾性�？芍^達(dá)到了“樂(lè)而不淫有的藝術(shù)境界，全詞語(yǔ)言生動(dòng)活潑，富有濃郁的生活氣息，是一首獨(dú)特的閨情詞。
《減字木蘭花·賣花擔(dān)上》創(chuàng)作背景
此詞作于公元1101年（建中靖國(guó)元年），其時(shí)詞人與夫君趙明誠(chéng)新婚燕爾，心中充滿對(duì)愛(ài)情的熱情執(zhí)著。陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》：“公元1101年，（李清照）18歲，適趙明誠(chéng)。趙李兩家均居汴京�！稖p字木蘭花》《慶清朝》諸闋當(dāng)作于是年前后�！�
木蘭花原文及賞析4
原文：
獨(dú)上小摟春欲暮，愁望玉關(guān)芳草路。消息斷，不逢人，卻斂細(xì)眉?xì)w繡戶。
坐看落花空嘆息，羅袂濕斑紅淚滴。千山萬(wàn)水不曾行，魂夢(mèng)欲教何處覓？
賞析：
這首詞寫(xiě)思婦對(duì)征人的懷念。
上片寫(xiě)小摟遠(yuǎn)望。一個(gè)“獨(dú)”字寫(xiě)出她上樓并非為了賞心，而是懷念遠(yuǎn)人的表現(xiàn)；第二句寫(xiě)出所望的地點(diǎn)是“玉關(guān)”，以顯示征人去地之遠(yuǎn)�！胺疾萋贰碧搶�(shí)相生，有芳草萋萋，王孫不歸的感嘆�！跋ⅰ比涫恰俺钔焙蟮男袆�(dòng)，表現(xiàn)了無(wú)可奈何的傷感。
下片寫(xiě)空閨嘆息：望落花而聯(lián)想到自己的命運(yùn)，不禁潸然淚下，羅衣濕透。結(jié)末二句，是女主人公的特殊心理活動(dòng)：千山萬(wàn)水與征人相隔遙望，但自己卻未去過(guò)。妙在“不曾行”三字，她歸怨于不曾行千山萬(wàn)水，故夢(mèng)魂難覓。翻騰一筆，聲哀情苦。
韋莊詞的一個(gè)很大的特色是它的敘事性，而敘事性的特點(diǎn)是它的動(dòng)作性。即以此詞為例，寫(xiě)一位閨中少婦思念遠(yuǎn)方良人，不是如一般詞作者那樣靜止地以景物描寫(xiě)烘托她的愁思離緒，而是動(dòng)態(tài)地寫(xiě)她此時(shí)此刻的行為舉止，以此顯現(xiàn)她內(nèi)心世界中紛亂的愁云：她獨(dú)自走上小樓，眺望遠(yuǎn)方的道路，未見(jiàn)人影而又悵然回到閨房之中。她寂寞地坐看著庭院中的`落花，眼淚不覺(jué)又流了下來(lái)，沾濕了衣袖，滴濕了衣襟……這里看到的不是一個(gè)靜態(tài)的畫(huà)面，而是一連串不斷變化著的動(dòng)作。如果以此為腳本，讓一位演員采表演，定然會(huì)作出幾個(gè)連續(xù)性的小品。而這種特點(diǎn)在其他同類題材的詞作中是比較少見(jiàn)的。
下面沿著上下兩闋的順序進(jìn)一步審視一下這首詞動(dòng)作性描寫(xiě)的特點(diǎn)：“獨(dú)上小樓”，似乎看到女主人上樓時(shí)倦慵的步履。此時(shí)春天將盡，柳絮飄綿，獨(dú)守空閨的少婦的繚亂春愁可以想見(jiàn)。她雙眉不展，癡癡地望著蜿蜒曲折地通向玉關(guān)的小路，路邊萋萋芳草益發(fā)引動(dòng)了她念遠(yuǎn)的情思。古詩(shī)云：“春草兮萋萋，王孫兮不歸”；“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”。芳草天涯正是離恨的象征、盼歸的觸媒。然而路上看不到一個(gè)人影。遠(yuǎn)方的消息仍是杳如黃鶴，于是她的希望又變成泡影，只好鎖著眉頭，又悻悻地下樓回屋，盡管是錦帳繡簾也令人難耐難棲……這一闋中連用“上”“望”“逢”“斂”“歸”等五個(gè)動(dòng)作性詞語(yǔ)，大家不僅看到她斂眉的愁容，也看到她來(lái)往的身影，透過(guò)容態(tài)身影略已窺見(jiàn)她寂寞的靈魂。
下闋寫(xiě)的是她“歸繡戶”后的情態(tài)和心跡，也仍然貫穿著動(dòng)作性的特征，她坐看落花、空自嘆息，羅袖掩面，淚珠頻滴。這里連用“坐”“嘆”“濕”“滴”四個(gè)動(dòng)作性詞語(yǔ)寫(xiě)出她的靜中之動(dòng)，大家似乎聽(tīng)到她嘆息的聲音，看到她久坐的身影，落花的飄零，淚珠的晶瑩�！扒饺f(wàn)水不曾行，魂夢(mèng)欲教何處覓。”雖然寫(xiě)的是女主人公“坐看落花”時(shí)的心理活動(dòng)，但也仍然富有動(dòng)作性的特征：從此地到玉關(guān)中間隔著萬(wàn)水千山，我從未走過(guò)一次，即使入睡后夢(mèng)魂想去尋找他，也因不識(shí)去路而不知該怎樣去尋覓。這里也連用“行”“覓”二字，表明動(dòng)作性特點(diǎn)也滲透于心理活動(dòng)的描寫(xiě)之中。這最后二句堪稱妙詞妙筆：白天未曾走過(guò)的路，夜間夢(mèng)魂也無(wú)法去尋覓，這種推理好象具有邏輯的合理性；然而即使是白天作過(guò)的事，夢(mèng)中怎么能夠重復(fù)，這又顯出了這種推理的想當(dāng)然性。詞人故意以這種帶有很大或必然性的推理來(lái)表現(xiàn)人物思遠(yuǎn)的無(wú)可奈何的心情。她在夢(mèng)中也不能與良人相會(huì)，這就更表現(xiàn)出她的孤獨(dú)和寂寞。
木蘭花原文及賞析5
紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。
鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。
歡聲震地，驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣。
金碧樓西，銜得錦標(biāo)第一歸。
——宋代·黃裳《減字木蘭花·競(jìng)渡》
譯文
競(jìng)渡的龍舟高高地掛起一面面紅旗，從柳陰深處的水洲出擊。鼓聲像春天的雷電，沖破煙霧，劈開(kāi)波濤，直奔遠(yuǎn)處奪標(biāo)目的地。
圍觀人群的歡呼聲震天動(dòng)地，有驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)的豪氣。在金碧輝煌的小閣樓西，奪得錦標(biāo)的龍舟獲得第一名回來(lái)了。
注釋
減字木蘭花：詞牌名，簡(jiǎn)稱《減蘭》�！稄堊右霸~》入“林鐘商”，《樂(lè)章集》入“仙呂調(diào)”。雙調(diào)四十四字，即就《木蘭花》的前后片第一、三句減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。
競(jìng)渡：劃船比賽。每年端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）為表達(dá)對(duì)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的尊敬和懷念，在民間形成的一種傳統(tǒng)風(fēng)俗。
紅旗高舉：高高舉起紅旗。
渚：水中間的小洲。
春雷：形容鼓聲像春雷一樣響個(gè)不停。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)回：形容龍舟的速度之快。
驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣：龍舟競(jìng)爭(zhēng)之激烈氣勢(shì)，就像打仗一樣，把觀眾都驚呆了。
金碧樓西：領(lǐng)獎(jiǎng)處裝飾得金碧輝煌。
銜得：奪得。
錦標(biāo)：古時(shí)的錦標(biāo)，也就是一面彩緞的獎(jiǎng)旗，一般都懸掛在終點(diǎn)岸邊的一根竹竿上，從龍舟上就可以摘取到。
賞析
上闋首句“紅旗高的，飛出深深楊柳渚”，以“高的”、“飛出”兩個(gè)動(dòng)態(tài)的詞語(yǔ)，寫(xiě)出龍舟賽開(kāi)場(chǎng)的景象，開(kāi)篇就將緊張激烈的比賽氣氛渲染出來(lái)。“鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回”這一句，寫(xiě)各條龍舟上的人擂鼓歡呼，聲抵從霄，如同轟響的“春雷”，震人心魄。這些鼓聲使劃船人士氣高漲，他們將小舟劃得飛快，使它“直破煙波”，像離弦的箭一般前進(jìn)�！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)回”是指龍舟到達(dá)遠(yuǎn)處再折回來(lái)。上闋兩句，猶如一個(gè)緊追龍舟的特寫(xiě)鏡頭，將龍舟從出發(fā)到加速，再到折回的過(guò)程詳細(xì)地記錄下來(lái)，其問(wèn)數(shù)艘船爭(zhēng)渡的激烈氣氛，以及船上人高漲的氣勢(shì)，無(wú)不清晰呈現(xiàn)。
下闋轉(zhuǎn)而寫(xiě)周圍的人群：“歡聲震地，驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣�！薄罢稹弊譁�(zhǔn)確重現(xiàn)了萬(wàn)人雷動(dòng)的'場(chǎng)景，可見(jiàn)此字已有龍舟勝利抵達(dá)終點(diǎn)，因此圍觀的人群爆發(fā)出了震天動(dòng)地的歡呼�！绑@退”的主語(yǔ)并非圍觀者，而是參加比賽的人，他們爭(zhēng)相競(jìng)渡的豪氣，能“驚退”萬(wàn)人，以豪語(yǔ)寫(xiě)豪情，相得益彰�！敖鸨虡俏鳎暤缅\標(biāo)第一歸。‘銜”字的運(yùn)用，將龍舟奪勝的姿態(tài)寫(xiě)活了�！敖鸨虡恰迸c前面的“紅旗”、“楊柳”、“煙波”一起，在視覺(jué)上豐富了整個(gè)場(chǎng)面�！暗谝粴w”呼應(yīng)了“競(jìng)渡”的主題，對(duì)首句的“飛出深深楊柳渚”進(jìn)行了完美的收結(jié)。
此詞采取白描手法，注意通過(guò)色彩、聲音來(lái)刻畫(huà)竟渡奪標(biāo)的熱烈緊張氣氛。同字，詞還反映了人們熱烈緊張的精神狀態(tài)。龍舟飛駛，鼓擊春雷，這是寫(xiě)參與競(jìng)渡者的緊張行動(dòng)和英雄氣概。歡聲震地，是寫(xiě)群眾的熱烈情緒。銜標(biāo)而歸，是寫(xiě)勝利健兒充滿喜悅的形象與心情。如此一來(lái)真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)日龍舟競(jìng)渡、觀者如從的情景。
木蘭花原文及賞析6
望乾坤浩蕩，曾際會(huì)，好風(fēng)云。想漢鼎初成，唐基始建，生物如春。東風(fēng)吹遍原野，但無(wú)言、紅綠自紛紛。花月留連醉客，江山憔悴醒人。
龍蛇一屈一還伸，未信喪斯文。復(fù)上古淳風(fēng)，先王大典，不貴經(jīng)綸。天君幾時(shí)揮手，倒銀河，直下洗囂塵。鼓舞五華鸑鷟，謳歌一角麒麟。
譯文及注釋
譯文
眼望著廣闊遠(yuǎn)大的天地，回想起君臣的遇合猶如變幻的風(fēng)云。想當(dāng)年漢唐帝業(yè)初成的時(shí)侯，萬(wàn)物欣欣向榮大地溫暖如春。當(dāng)東風(fēng)吹遍原野新朝建立的時(shí)候，花紅葉綠顯本性，人情歡憂各紛紛。為風(fēng)花雪月而流連的成醉客，對(duì)局勢(shì)保持清醒頭腦的是醒人。
龍和蛇蟄居而起，屈而復(fù)伸，料想新王朝不會(huì)輕視禮教喪斯文。應(yīng)當(dāng)恢復(fù)上古時(shí)代淳樸的社會(huì)風(fēng)俗，繼承古代帝王的典章制度，治理國(guó)家如同理清亂麻需要費(fèi)精神。老天爺何時(shí)揮手下令倒銀河，洗凈凡世的喧鬧、戰(zhàn)爭(zhēng)和灰塵。到那時(shí)，華麗的鸑鷟鳥(niǎo)將出來(lái)跳舞，吉祥的麒麟也會(huì)謳歌人世間的太平。
注釋
木蘭花慢：詞牌名。雙調(diào)，一百零一字，上片五平韻，下片七平韻。
混一：指元朝統(tǒng)一全國(guó)。
乾（qián）坤（kūn）浩蕩：天地廣闊遠(yuǎn)大。
乾坤：《周易》中的兩個(gè)卦名，指陰陽(yáng)兩種對(duì)立勢(shì)力。陽(yáng)性的勢(shì)力叫做乾，乾之象為天；陰性的勢(shì)力叫做坤，坤之象為地�！兑讉鳌氛J(rèn)為乾的作用在使萬(wàn)物發(fā)生，坤的作用在使萬(wàn)物成長(zhǎng)。引申為天地、日月、男女、父母、世界等的代稱。
際會(huì)：封建時(shí)代稱君臣遇合，得以行道，為風(fēng)云際會(huì)。
風(fēng)云：多用以比喻人的際遇。
漢鼎（dǐng）初成，唐基始建：比喻元朝建國(guó)開(kāi)基，統(tǒng)一天下。鼎：封建時(shí)代太廟內(nèi)放有九鼎，鼎代表宗廟社稷。
憔（qiáo）悴（cuì）：黃瘦，瘦損。
醒人：由屈原《漁父》“眾人皆醉，而我獨(dú)醒”脫化而來(lái)，指對(duì)局勢(shì)保持清醒頭腦、志向深遠(yuǎn)的政治家。
龍蛇：龍和蛇，詞中比喻非常之人。
屈伸：指能根據(jù)政治清明與否決定出仕或退隱。
斯文：指禮樂(lè)制度，也指文人或儒者。
淳（chún）風(fēng)：淳樸的社會(huì)風(fēng)俗。
先王：指遠(yuǎn)古時(shí)期的堯、舜、禹、湯、文、武、周公等圣賢君王。
經(jīng)綸（lún）：原指整理絲綢，詞中指處理國(guó)家大事。
天君：詞中指皇帝。
囂（xiāo）塵：污濁的泥土，也用來(lái)指塵世間。
鸑（yuè）鷟（zhuó）：水鳥(niǎo)名，古代傳說(shuō)是祥瑞之鳥(niǎo)。
謳（ōu）歌：歌頌，贊美。
麒（qí）麟（lín）：古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，太平盛世才出現(xiàn)，是吉祥之獸。
創(chuàng)作背景
這首詞大約作于公元1271年（至元八年），元朝正式建立的時(shí)候。詞人以喜悅的心情記敘了自己生活的變化，因此寫(xiě)下了這首詞。
賞析
詞的上片贊頌元朝初建的興盛氣象，下片則書(shū)寫(xiě)詞人于開(kāi)國(guó)盛世的志向，表達(dá)了詞人對(duì)全國(guó)實(shí)現(xiàn)和平的.興奮之情，以及對(duì)新的統(tǒng)一王朝的熱烈祝頌和殷切希望。
上片寫(xiě)詞人生逢大元開(kāi)國(guó)盛世的喜悅心情。
開(kāi)頭“望乾坤浩蕩，曾際會(huì)，好風(fēng)云。想漢鼎初成，唐基始建，生物如春”六句，從物我兩個(gè)方面，寫(xiě)元朝的建立帶來(lái)的新氣象�！跋霛h鼎初成，唐基始建，生物如春”三句把元朝與漢、唐相比，借古喻今，寫(xiě)出元王朝的建立，猶如當(dāng)年“漢鼎初成”“唐基始建”一樣，給國(guó)家?guī)?lái)希望，給萬(wàn)物帶來(lái)了生機(jī)。詞人以漢、唐作比，既指明了元王朝的建立有著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，又頌揚(yáng)了它的無(wú)比強(qiáng)大。
“東風(fēng)吹遍原野，但無(wú)言、紅綠自紛紛�；ㄔ铝暨B醉客，江山憔悴醒人”四句，運(yùn)用生動(dòng)的比喻，繼續(xù)從物我兩個(gè)方面，寫(xiě)元王朝的建立帶來(lái)的新氣象�！暗珶o(wú)言、紅綠自紛紛”化用了“桃李不言，下自成蹊”的典故，既以百花盛開(kāi)比喻統(tǒng)一的興旺氣象，又暗示天下歸心。詞人因不滿金政權(quán)而棄官出家，又因受到元世祖的賞識(shí)重用而還俗，所以詞人自稱為“醒人”。詞人以“春風(fēng)”“花月”，比喻元王朝建立后帶來(lái)的新氣象。這樣的表達(dá)方式使本詞顯得生動(dòng)而具體，同時(shí)詞人又以自己由隱居到出仕的經(jīng)歷，來(lái)說(shuō)明新王朝的建立有化育萬(wàn)物的功效，增強(qiáng)了詞作的說(shuō)服力。
下片寫(xiě)詞人恢復(fù)古道、重振乾坤的雄心壯志。
“龍蛇一屈一還伸，未信喪斯文。復(fù)上古淳風(fēng)，先王大典，不貴經(jīng)綸”五句，緊承上片“醒人”二字，寫(xiě)出自己不僅能歸隱，而且能出仕，并且堅(jiān)信中國(guó)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)不會(huì)喪失，恰恰相反，在新的歷史條件下，它一定能發(fā)揚(yáng)光大，而詞人也將以“先王大典”為依據(jù)，酌古推今，建立一套新的政治制度，恢復(fù)“上古淳風(fēng)”。這幾句詞既表現(xiàn)了詞人的政治理想，又反映了他決心大干一番的非凡氣概。
“天君幾時(shí)揮手，倒銀河，直下洗囂塵。鼓舞五華鸑鷟，謳歌一角麒麟”五句，這里詞人充滿自信，認(rèn)為在這龍騰虎躍、萬(wàn)象更新之際，定能一顯身手，施展鴻圖。
全詞抒情與議論相結(jié)合，豪放中透著深沉，氣勢(shì)雄健。既有慷慨激昂的敘議，又有生動(dòng)形象的比喻，語(yǔ)言豪放，意境壯闊，充滿歡樂(lè)向上的精神。
木蘭花原文及賞析7
原文
畫(huà)橋流水。
雨濕落紅飛不起。
月破黃昏。
簾里馀香馬上聞。
徘徊不語(yǔ)。
今夜夢(mèng)魂何處去。
不似垂楊。
猶解飛花入洞房。
譯文
美麗的小橋下，流水潺潺，花瓣被雨淋濕，沾在地上。黃昏過(guò)去，月亮升起來(lái)了，在馬上還聞到簾里的余香。
獨(dú)個(gè)兒默默地徘徊在堂前院里，今夜我的夢(mèng)魂將追到什么地方？他呵，怎夠不上垂楊那樣多情？垂楊還懂得讓花絮飛入我洞房。
注釋
畫(huà)橋：飾有花紋、圖案的小橋。
落紅：落花。
月破黃昏：謂月光穿透黃昏時(shí)的霧靄。
余香：指女子使用的脂粉香味，這里代指人。
徘徊：來(lái)回走動(dòng)。
猶解：還能懂得。解，能夠，會(huì)。
洞房：幽深的居室。
賞析
�、俾浼t：即落花。
【評(píng)解】
這是一首傷別詞。上片寫(xiě)男方別后的戀意。畫(huà)橋流水，雨濕落花，皆是馬上所見(jiàn)。觸景傷情，不覺(jué)勾起對(duì)簾中人的懷念。下片寫(xiě)女方的深閨幽怨。結(jié)尾兩句，因物寄怨，抒寫(xiě)離情。全詞造語(yǔ)工麗，蘊(yùn)含不盡之意。
【集評(píng)】
薛礪若《宋詞通論》：他的詞雖不多見(jiàn)，然較介甫蘊(yùn)藉婉媚多矣。
虢壽麓《歷代名家詞百首賞析》：這首詞詠男女傷別。通首構(gòu)思細(xì)膩，詞藻華腴。
——引自惠淇源《婉約詞》
這首小詞寫(xiě)閨怨情愁，委婉動(dòng)人，以含蓄見(jiàn)長(zhǎng)。
詞一開(kāi)始，就以清麗之筆繪出一幅風(fēng)光旖旎的圖畫(huà)：“畫(huà)橋流水，雨濕落紅飛不起�！碑�(huà)橋如虹，流水如帶，春雨瀟瀟，落紅成陣，好一派暮春景象！這一切，又統(tǒng)統(tǒng)籠罩在穿破黃昏霧靄的月光下，好似披上一層輕柔的薄紗，更顯得清幽淡雅。就在這樣一個(gè)月白風(fēng)清、如詩(shī)如畫(huà)的夜晚，在畫(huà)橋流水旁邊，在落紅繽紛的'小路上，詞中的主人公與他傾心愛(ài)慕的女子邂逅了。在男主人公的馬兒接近香車的那一霎間，他心情的興奮和激動(dòng)是不言而喻的。這里雖未對(duì)女子作正面刻畫(huà)但透過(guò)傳出簾外的“余香”，依稀可以想見(jiàn)女子娟好的容貌和綽約的風(fēng)姿。
下片轉(zhuǎn)筆寫(xiě)主人公在車去人走之后的心境。他先是“徘徊不語(yǔ)”，繼而悵然若失，“今夜夢(mèng)魂何處去”，語(yǔ)氣極為凄惋。他因不知所之而“徘徊”，因無(wú)可告語(yǔ)而“不語(yǔ)”，因今宵難遣而夢(mèng)魂不安。此時(shí)此刻，周圍的一切，諸如小橋流水，春花明月，仿佛都一下子黯然失色。再也喚不起他的半點(diǎn)興致，只有眼前飛過(guò)的片片楊花引起了他的注意。目送著無(wú)拘無(wú)束、飛來(lái)飛去的楊花，他不禁觸景生情，聯(lián)想到自己的命運(yùn)，發(fā)出深沉的嘆息：“不似垂楊，猶解飛花入洞房�！�
說(shuō)楊花能夠穿簾入戶，追隨自己的意中人飛進(jìn)洞房，而自己卻連夢(mèng)魂都不得去。這兩句既是寫(xiě)景，又是抒情，通過(guò)奇特的聯(lián)想、看似無(wú)理的比喻，含蓄委婉地傳達(dá)出主人公的一往情深。
木蘭花原文及賞析8
原文：
減字木蘭花·荔枝
蘇軾〔宋代〕
閩溪珍獻(xiàn)。過(guò)海云帆來(lái)似箭。玉座金盤(pán)。不貢奇葩四百年。
輕紅釅白。雅稱佳人纖手擘。骨細(xì)肌香。恰是當(dāng)年十八娘。
譯文：
福建產(chǎn)的珍貴貢品，經(jīng)海運(yùn)輸?shù)拇?duì)來(lái)往快速。玉座的金盤(pán)空空也，貢到不貢荔枝的歷史已有四百年了。荔枝殼輕紅、肉濃白，正適合美女的細(xì)長(zhǎng)的手去剝開(kāi)它。荔枝核仁小、果肉香，恰巧像當(dāng)年的名品“十八娘”荔枝。
注釋：
減字木蘭花：唐教坊曲，后用為詞牌名，又名減蘭。荔枝：植物果實(shí)名。閩（mǐn）溪：閩江，代指福建。珍獻(xiàn)：珍貴貢品。云帆：言船之多也。玉座：器物的飾玉底座。金盤(pán)：金屬制成的食品盤(pán)。奇葩：珍奇的花果，這里代荔枝。四百年：從隋大業(yè)年間到宋紹圣年間約四百九十年。四百年為約數(shù)。釅（yàn）：濃。雅稱：正適合。佳人：美女。擘（bò）：分開(kāi)，剖裂。骨：核仁。十八娘：既是人名，又是荔枝名。
賞析：
上片，寫(xiě)荔枝貢史�！伴}溪珍獻(xiàn)，過(guò)海云帆來(lái)似箭”，敘述運(yùn)輸貢品荔枝的艱辛。不“珍”不能作為“獻(xiàn)”品�；噬峡粗辛说睦笾�，就是遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，還是得按時(shí)送到。其辛苦程度可想而知。原來(lái)運(yùn)貢荔枝是從陸路，即是這樣，仍然免不了遭受勞民傷財(cái)之災(zāi)，因要保鮮，不得不經(jīng)由海路運(yùn)輸�！霸品闭f(shuō)明船如云集，多而繁忙�！八萍闭f(shuō)明時(shí)間快速，來(lái)往不停。然而，歷史是無(wú)情的。唐代咸通七年（866年），終于停貢荔枝，使得朝廷上下“金盤(pán)”皆罄，即詞人在詞中所寫(xiě)“玉座金盤(pán)，不貢奇葩四百年”。這種貢歷史的結(jié)束，標(biāo)志著中國(guó)農(nóng)民人權(quán)取得一大進(jìn)步，值得慶賀。
下片，詞人寫(xiě)自己現(xiàn)時(shí)食鮮荔枝的美昧�！拜p紅釅白，雅稱佳人纖手擘�！睔v史衍進(jìn)到了宋代，荔枝的命運(yùn)發(fā)生了變化。誰(shuí)能想象，當(dāng)年皇上能見(jiàn)到現(xiàn)時(shí)“輕紅釀白”的鮮荔枝，能見(jiàn)到現(xiàn)時(shí)這種“佳人纖手擘”的`鮮荔枝。若不是貢荔枝史的結(jié)束，今日詞人也只能望荔枝而止步，也吃不到“閩溪珍獻(xiàn)”。正是詞人在宴游會(huì)上，吃到了“佳人纖手擘”的“輕紅釅白”、“凝如水晶”的鮮荔枝，他才這樣興趣昂然地贊美鮮荔枝�！肮羌�(xì)肌香，恰似當(dāng)年十八娘�！庇伞拜p紅釀白”寫(xiě)到“骨細(xì)肌香”，贊頌了荔枝的外表美和內(nèi)在美，勝似“佳人”“十八娘”。自古文人以美女來(lái)寫(xiě)花果是最愚笨的。然而詞人以“十八娘”來(lái)美化荔枝則有其特殊的含意。詞人吃的鮮荔枝“恰似當(dāng)年”名叫“十八娘”荔枝珍品，富有傳奇色彩。
全詞，以古今對(duì)比的手法，寫(xiě)了詞人西湖食荔枝的情趣。色調(diào)鮮明，詞語(yǔ)輕快，有如“佳人纖手擘”荔枝似的。詞中提到的“十八娘”，一語(yǔ)雙關(guān)，既贊美了十八娘，又烘托了荔枝品質(zhì)。
蘇軾
�。�1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
木蘭花原文及賞析9
減字木蘭花·立春
宋代 蘇軾
春牛春杖，無(wú)限春風(fēng)來(lái)海上。便與春工，染得桃紅似肉紅。
春幡春勝，一陣春風(fēng)吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。
譯文
牽著春天的泥塑耕牛，拉起春天的泥塑犁杖，泥塑的耕夫站在二者的近旁。春風(fēng)無(wú)限，來(lái)自海上。于是請(qǐng)來(lái)春神的神功，把桃花紅染得像肉色紅。
豎立春天的綠幡，剪成春天的彩勝。一陣春風(fēng)，吹我酒醒。此地不像海角天涯，卷起的楊花，頗似雪花。
注釋
減字木蘭花：原唐教坊曲，雙調(diào)四十四字，與“木蘭花”相比，前后片第一、三句各減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻，兩平韻。
己卯：宋哲宗元符二年（1099）。儋耳：古代地名，在今海南境內(nèi)。治所在今海南省儋州市西北。
春牛：即土牛，古時(shí)農(nóng)歷十二月出土牛以送寒氣，第二年立春再造土牛，以勸農(nóng)耕，并象征春耕開(kāi)始。春杖：耕夫持犁杖而立，杖即執(zhí)，鞭打土牛。也有打春一稱。
丐：乞求。
春工：春風(fēng)吹暖大地，使生物復(fù)蘇，是人們將春天比喻為農(nóng)作物催生助長(zhǎng)的農(nóng)工。
肉紅：狀寫(xiě)桃花鮮紅如血肉。
春幡（fān）：春旗。立春日農(nóng)家戶戶掛春旗，標(biāo)示春的到來(lái)。也有剪成小彩旗插在頭上，或樹(shù)枝上。春勝：一種剪成圖案或文字的剪紙，也稱剪勝，以示迎春。
天涯：多指天邊。此處指作者被貶謫的海南島。
楊花：即柳絮。
賞析一
這首詞是作者被貶海南時(shí)所作，是一首詠春詞。作者以歡快的筆觸描寫(xiě)海南絢麗的春光，寄托了他隨遇而安的達(dá)觀思想。
此詞上、下片句式全同，而且每一片首句，都從立春的習(xí)俗發(fā)端。古時(shí)立春日，“立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民（兆民，即百姓）”（《后漢書(shū)·禮儀志上》）。春牛即泥牛。春杖指耕夫持犁仗侍立；后亦有“打春”之俗，由人扮“勾芒神”，鞭打土牛。春幡，即“青幡”，指旗幟。春勝，一種剪紙，剪成圖案或文字，又稱剪勝、彩勝，也是表示迎春之意。而兩片的第二句都是寫(xiě)“春風(fēng)”。上片曰：“無(wú)限春風(fēng)來(lái)海上”。作者《儋耳》詩(shī)也說(shuō)：“垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來(lái)”。風(fēng)從海上來(lái)，不僅寫(xiě)出地處海島的特點(diǎn)，而且境界壯闊，令人胸襟為之一舒。下片曰：“一陣春風(fēng)吹酒醒”，點(diǎn)明迎春儀式的宴席上春酒醉人，興致勃發(fā)，情趣濃郁。兩處寫(xiě)“春風(fēng)”都有力地強(qiáng)化全詞歡快的基調(diào)。接著上、下片對(duì)應(yīng)著力寫(xiě)景。上片寫(xiě)桃花，下片寫(xiě)楊花，紅白相襯，分外妖嬈。寫(xiě)桃花句，大意是乞得春神之力，把桃花染得如同血肉之色一般。丐，乞求。這里把春神人格化，見(jiàn)出造物主孳乳人間萬(wàn)物的親切之情�！安凰铺煅�，卷起楊花似雪花”句，是全詞點(diǎn)睛之筆。海南地暖，其時(shí)已見(jiàn)楊花；而中原，燕到春分前后始至，與楊柳飛花約略同時(shí)。作者用海南所無(wú)的雪花來(lái)比擬海南早見(jiàn)的楊花，謂海南跟中原景色略同，于是發(fā)出“不似天涯”的感嘆。
此詞禮贊海南之春，古代詩(shī)詞題材中有開(kāi)拓意義。同時(shí)詞又表達(dá)作者曠達(dá)之懷，對(duì)我國(guó)舊時(shí)代知識(shí)分子影響深遠(yuǎn)。這是蘇軾此詞高出常人的地方。這首詞大量使用同字。把同一個(gè)字重復(fù)地間隔使用，有的修辭學(xué)書(shū)上稱為“類字”。本來(lái)，遣詞造句一般要避免重復(fù)�！段男牡颀垺ぞ氉值谌拧诽岢龅乃捻�(xiàng)練字要求，其中之一就是“權(quán)重出”，以“同字相犯”為戒。但是，作者偏偏利用“同字”，結(jié)果反取得異樣的藝術(shù)效果，不但音調(diào)增加美聽(tīng)，而且主旨得到強(qiáng)調(diào)和渲染。這又是蘇詞高出他人之處。全詞八句，共用七個(gè)“春”字（其中兩個(gè)是“春風(fēng)”），但不平均配置，有的`一句兩個(gè)，有的一句一個(gè)，有三句不用，顯得錯(cuò)落有致；而不用“春”字之句，如“染得桃紅似肉紅”，“卷起楊花似雪花”，卻分別用了兩個(gè)“紅”字，兩個(gè)“花”字。事實(shí)上，作者也許并非有意要作如此復(fù)雜的變化，他只是為海南春色所感發(fā)，一氣貫注地寫(xiě)下這首詞，因而自然真切，樸實(shí)感人，而無(wú)絲毫玩弄技巧之弊。這也是蘇詞不同流俗的地方。
賞析二
海南島在宋時(shí)被目為蠻瘴僻遠(yuǎn)的“天涯海角”之地，前人偶有所詠，大都是面對(duì)異鄉(xiāng)荒涼景色，興起飄零流落的悲感。蘇軾此詞卻以歡快跳躍的筆觸，突出了邊陲絢麗的春光和充滿生機(jī)的大自然，在中國(guó)詞史中，這是對(duì)海南之春的第一首熱情贊歌。蘇軾與其他逐客不同，他對(duì)異地風(fēng)物不是排斥、敵視，而是由衷地認(rèn)同。他當(dāng)時(shí)所作的《被酒獨(dú)行遍至子云威徽先覺(jué)四黎之舍》詩(shī)中也說(shuō)“莫作天涯萬(wàn)里意，溪邊自有舞雩風(fēng)”，寫(xiě)溪風(fēng)習(xí)習(xí)，頓忘身處天涯，與此詞同旨。蘇軾一生足跡走遍大半個(gè)中國(guó)，或是游宦，或是貶逐，但他對(duì)所到之地總是懷著第二故鄉(xiāng)的感情，這又反映出他隨遇而安的曠達(dá)人生觀。
《減字木蘭花》上、下片句式全同。此詞上、下片首句，都從立春的習(xí)俗發(fā)端。古時(shí)立春日，“立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民”（《后漢書(shū)·禮儀志上》）。上、下片首句交代立春日習(xí)俗后，第二句都是寫(xiě)“春風(fēng)”：一則曰“無(wú)限春風(fēng)來(lái)海上”。作者《儋耳》詩(shī)也說(shuō)：“垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來(lái)�！憋L(fēng)從海上來(lái)，不僅寫(xiě)出地處海島的特點(diǎn)，而且境界壯闊，令人胸襟為之一舒。二則曰“一陣春風(fēng)吹酒醒”，點(diǎn)明迎春儀式的宴席上春酒醉人，興致勃發(fā)，情趣濃郁。兩處寫(xiě)“春風(fēng)”都有力地強(qiáng)化全詞歡快的基調(diào)。以后都出以景語(yǔ)：上片寫(xiě)桃花，下片寫(xiě)楊花，紅白相襯，分外妖嬈。寫(xiě)桃花句，大意是乞得春神之力，把桃花染成粉紅。這里把春神人格化，見(jiàn)出造物主孳乳人間萬(wàn)物的親切之情。寫(xiě)楊花句，卻是全詞點(diǎn)睛之筆。海南地暖，其時(shí)已見(jiàn)楊花。作者次年人日有詩(shī)云“新巢語(yǔ)燕還窺硯”，方回《瀛奎律髓》評(píng)此詩(shī)云：“海南人日，燕已來(lái)巢，亦異事�！痹瓉�(lái)在中原，燕到春分前后始至，與楊柳飛花約略同時(shí)。以此知海南物候之異，楊花、新燕并早春可見(jiàn)。而早春時(shí)節(jié)，中原時(shí)或降雪。作者用海南所無(wú)的雪花來(lái)比擬海南早見(jiàn)的楊花，那么，海南即是跟中原一般景色。于是發(fā)出“不似天涯”的感嘆了�！@是全詞的主旨所在。
如前所述，此詞內(nèi)容一是禮贊海南之春，在中國(guó)古代詩(shī)詞題材中有開(kāi)拓意義；二是表達(dá)作者曠達(dá)之懷，對(duì)中國(guó)舊時(shí)代知識(shí)分子影響深遠(yuǎn)。這是蘇軾此詞高出常人的地方。以南北宋之交的朱敦儒的兩首詞來(lái)對(duì)讀，朱的《訴衷情》也寫(xiě)立春：“青旗彩勝又迎春，暖律應(yīng)祥云。金盤(pán)內(nèi)家生菜，宮院遍承恩。時(shí)節(jié)好，管弦新，度升平。惠風(fēng)遲日，柳眼梅心，任醉芳尊。”這里也有“青旗”、“彩勝”、“惠風(fēng)”、“柳眼”、“醉尊”，但一派宮廷的富貴“升平”氣象，了解南北宋之交政局的讀者自然會(huì)對(duì)此詞產(chǎn)生遺憾和失望。比之蘇詞真切的自然風(fēng)光，遜色得多了。朱敦儒另一首《沙塞子》說(shuō)：“萬(wàn)里飄零南越，山引淚，酒添愁。不見(jiàn)鳳樓龍闕又驚秋。九日江亭閑望，蠻樹(shù)繞，瘴云浮。腸斷紅蕉花晚水西流�！边@是寫(xiě)南越的重陽(yáng)節(jié)。但所見(jiàn)者為“蠻樹(shù)”、“瘴云”，由景引情者為“山引淚，酒添愁”，突出的是“不見(jiàn)鳳樓龍闕”的流落異鄉(xiāng)之悲。朱敦儒此詞作于南渡以后，思鄉(xiāng)之愁含有家國(guó)之痛，其思想和藝術(shù)都有可取之處，吳曾《能改齋漫錄》卷十七“顏持約詞不減唐人語(yǔ)”條也稱贊此詞“不減唐人語(yǔ)”。但此類內(nèi)容的詞作在當(dāng)時(shí)詞人中不難發(fā)現(xiàn)，與蘇詞相比，又迥異其趣。二詞相較，對(duì)異地風(fēng)物有排斥和認(rèn)同的差別，從而更可見(jiàn)出蘇詞的獨(dú)特個(gè)性。
這首詞在寫(xiě)作手法上的特點(diǎn)是大量使用同字。把同一個(gè)字重復(fù)地間隔使用，有的修辭學(xué)書(shū)上稱為“類字”。（如果接連使用稱“疊字”，如李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。）清人許昂霄《詞綜偶評(píng)》云：“《玉臺(tái)新詠》載梁元帝《春日》詩(shī)用二十三‘春’字，鮑泉奉和用三十‘新’字······余謂此體實(shí)起于淵明《止酒》詩(shī)，當(dāng)名之曰‘止酒詩(shī)體’�！北緛�(lái)，遣詞造句一般要避免重復(fù)。《文心雕龍·練字第三十九》提出的四項(xiàng)練字要求，其中之一就是“權(quán)重出”，以“同字相犯”為戒。但是，有的作者偏偏利用“同字”來(lái)獲得別一種藝術(shù)效果：音調(diào)增加美聽(tīng)，主旨得到強(qiáng)調(diào)和渲染。而其間用法頗多變化，仍有高下之別。陶淵明的《止酒》詩(shī)，每句用“止”字，共二十個(gè)，可能受了民間歌謠的影響，畢竟是游戲之作。梁元帝《春日》詩(shī)說(shuō)：“春還春節(jié)美，春日春風(fēng)過(guò)。春心日日異，春情處處多。處處春芳動(dòng)，日日春禽變。春意春已繁，春人春不見(jiàn)。不見(jiàn)懷春人，徒望春光新。春愁春自結(jié)，春結(jié)誰(shuí)能申。欲道春園趣，復(fù)憶春時(shí)人。春人竟何在，空爽上春期。獨(dú)念春花落，還似昔春時(shí)�！惫彩司渚褂枚齻�(gè)“春”字，再加上“日日”、“處處”、“不見(jiàn)”等重用兩次，字法稠疊，頗嫌堆垛。再如五代時(shí)歐陽(yáng)炯《清平樂(lè)》：“春來(lái)階砌，春雨如絲細(xì)。春地滿飄紅杏蒂，春燕舞隨風(fēng)勢(shì)。春幡細(xì)縷春繒，春閨一點(diǎn)春燈，自是春心繚亂，非干春夢(mèng)無(wú)憑�！边@首詞也寫(xiě)立春，為突出傷春之情，一連用了十個(gè)“春”字，句句用“春”，有兩句用了兩個(gè)“春”字，也稍有平板堆砌之感。蘇軾此詞卻不然。全詞八句，共用七個(gè)“春”字（其中兩個(gè)是“春風(fēng)”），但不平均配置，有的一句兩個(gè)，有的一句一個(gè)，有三句不用，顯得錯(cuò)落有致；而不用“春”字之句，如“染得桃紅似肉紅”，“卷起楊花似雪花”，卻分別用了兩個(gè)“紅”字，兩個(gè)“花”字。其實(shí)，蘇軾在寫(xiě)作此詞時(shí)，并非有意要作如此復(fù)雜的變化，他只是為海南春色所感發(fā)，一氣貫注地寫(xiě)下這首詞，因而自然真切，樸實(shí)感人，而無(wú)絲毫玩弄技巧之弊。后世詞人中也不乏擅長(zhǎng)此法的，南宋周紫芝的《蝶戀花》下片：“春去可堪人也去，枝上殘紅，不忍抬頭覷。假使留春春肯住，喚誰(shuí)相伴春同處�！鼻昂笥盟膫�(gè)“春”字，強(qiáng)調(diào)“春去人也去”的孤寂。蔡伸的《踏莎行》下片“百計(jì)留君，留君不住，留君不住君須去。望君頻向夢(mèng)中來(lái)，免教腸斷巫山雨”，共用五個(gè)“君”字，突出留君之難。這都是佳例。
創(chuàng)作背景
此詞作于元符二年（1099）。蘇軾在惠州貶所得到責(zé)授瓊州別駕昌化軍安置，不得簽書(shū)公事的命令，于紹圣四年（1097）四月十九日離開(kāi)惠州，七月二日到昌化軍（今海南儋州市）貶所。這首詞為元符二年立春所寫(xiě)春詞。
木蘭花原文及賞析10
木蘭花慢·恨鶯花漸老 宋朝
萬(wàn)俟詠
恨鶯花漸老，但芳草、綠汀洲�？v岫壁千尋，榆錢萬(wàn)疊，難買春留。梅花向來(lái)始別，又匆匆、結(jié)子滿枝頭。門外垂楊岸側(cè)，畫(huà)橋誰(shuí)系蘭舟。
悠悠。歲月如流。嘆水覆、杳難收。憑畫(huà)闌，往往抬頭舉眼，都是春愁。東風(fēng)晚來(lái)更惡，怕飛紅、怕絮入書(shū)樓。雙燕歸來(lái)問(wèn)我，怎生不上簾鉤。
《木蘭花慢·恨鶯花漸老》譯文
遺憾春天即將過(guò)去，只有芳草萋萋遍野把汀州染綠�？v使山崖高千丈，榆錢再多，也買不來(lái)春歸的腳步。梅花一向是最早離去，現(xiàn)在已結(jié)出滿樹(shù)青果。門外垂楊生長(zhǎng)在岸邊，誰(shuí)把蘭舟系在畫(huà)橋旁邊？
悠悠歲月如流水一去不返，感嘆覆水消失后再難回收。身子倚靠著畫(huà)欄遠(yuǎn)望望，往往一抬頭一舉眼間都是春愁。傍晚的東風(fēng)更可恨，把那落花柳絮卷入書(shū)樓，只能放下簾櫳。雙燕不懂我心意，回來(lái)卻問(wèn)簾鉤為何不掛起。
《木蘭花慢·恨鶯花漸老》注釋
鶯花：鶯啼花開(kāi)。泛指春日景色。
汀洲：水中小洲。
杳：消失，不見(jiàn)蹤影。
畫(huà)闌：即“畫(huà)欄”。有畫(huà)飾的欄桿。
《木蘭花慢·恨鶯花漸老》賞析
此詞托為惜春，實(shí)際上抒寫(xiě)作者與一位戀人訣別的情事，其本事已不可考。
上片從惜春寫(xiě)起。開(kāi)頭三句，寫(xiě)春事闌珊。詞首句起勢(shì)不凡，為全篇定下了感恨的基調(diào)。以下三句，以夸張的手法，發(fā)出了留春無(wú)計(jì)的感嘆：山崖再高，也難以阻擋春光匆匆離去的腳步；榆錢再多，也無(wú)法喚得春神的回眸眷顧。其間借“榆錢”而拈出“難買”，自然熨貼，堪稱妙筆。“梅花”二句，以梅花寄恨，將惜春之情推向縱深。梅花本是報(bào)春使者，凌寒獨(dú)放于百花之前，春華爛漫時(shí)與梅花作別，似乎還是左近的事，但曾幾何時(shí)，它已果實(shí)盈枝了�！敖Y(jié)子滿枝頭”暗用了一個(gè)故事：相傳杜牧游湖州時(shí)看中一少女，與其母約定十年之內(nèi)來(lái)娶。過(guò)十四年，杜牧出為湖州刺史，訪該女，則已出嫁并生有兩子。杜牧悵然為詩(shī)曰：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)�？耧L(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝！”作者化用這個(gè)典故，借以透出他傷春的個(gè)中消息。歇拍二句，便進(jìn)一步揭出了這層底蘊(yùn)：那垂楊畫(huà)橋，柳灣蘭舟，曾是他與情人幽會(huì)之所，此時(shí)風(fēng)景依舊，但唯余一泓綠水，柳下無(wú)人系舟，當(dāng)然再也看不到她的倩影芳姿了。以上，詞人采用多種藝術(shù)手法，將離情別緒融化于物象中，頗具深婉曲折之妙。
過(guò)片四句，連用兩個(gè)比喻，感嘆明如流水，往事絕無(wú)重現(xiàn)的可能。“覆水難收”，這句成語(yǔ)出于《后漢書(shū)》，原本是就軍國(guó)大事說(shuō)的，后來(lái)用以比喻夫妻關(guān)系斷絕無(wú)法恢復(fù)此處借以喻指自己與戀人相訣、歡情不再的悲哀，將上片離恨再加強(qiáng)化。下面就進(jìn)一步展開(kāi)抒寫(xiě)這種復(fù)雜痛苦的心情�！皯{畫(huà)欄”三句，寫(xiě)詞人由于心境不佳，想憑欄眺望，以舒愁懷，但觸目都是足以惹起春愁的`景物，因此他不再憑欄而走入樓內(nèi)。“東風(fēng)”兩句寫(xiě)詞人轉(zhuǎn)頭不看觸目傷心的殘春景色，但它還是追蹤而至。那吹花攪絮的東風(fēng)，到傍晚更來(lái)得厲害，把落花柳絮直卷入書(shū)樓，有心再來(lái)撩惹了。結(jié)尾兩句構(gòu)思奇特，以擬人和問(wèn)句的形式，將燕子成雙的物象與主人公的孤單悲苦加以對(duì)比映襯，淋漓盡致地刻劃出主人公愈怕外物引發(fā)春愁愈無(wú)法回避的痛苦境地。
木蘭花原文及賞析11
傷懷離抱，天若有情天亦老。此意如何？細(xì)似輕絲渺似波。
扁舟岸側(cè)，楓葉荻花秋索索。細(xì)想前歡，須著人間比夢(mèng)間。
翻譯
離人的懷抱甚是傷心，老天倘若有感情，也會(huì)因離別而衰老；它有時(shí)如輕絲般纖細(xì)卻纏綿悠遠(yuǎn)，有時(shí)又如波濤般一浪高過(guò)一浪地涌上心頭。
湖邊一葉扁舟停靠在岸邊，楓葉、蘆花在秋風(fēng)里瑟瑟發(fā)抖，將前歡與現(xiàn)實(shí)形成對(duì)照，相聚時(shí)的歡樂(lè)是一去不復(fù)返了，除非相逢于夢(mèng)中。
注釋
傷懷：傷心。
渺：茫茫然，看不清楚。
扁舟：小船。
楓葉：楓樹(shù)葉。亦泛指秋令變紅的其他植物的葉子。詩(shī)文中常用以形容秋色。
荻花：多年生草本植物。形狀像蘆葦，地下莖蔓延，葉子長(zhǎng)形，紫色花穗，生長(zhǎng)在水邊。莖可以編席箔。
須著人問(wèn)比夢(mèng)間：全句是說(shuō)過(guò)去的事縱然真實(shí)，由于時(shí)過(guò)境遷。也形同夢(mèng)寐，須用夢(mèng)間的事來(lái)比況過(guò)去人間發(fā)生的事。
賞析
是詞寫(xiě)離愁。前闋議論抒情。首句“傷懷離抱”，開(kāi)門見(jiàn)山直奔主題。傷感是離別的情緒。詩(shī)人李賀曾吟道“天若有情天亦老”，抒發(fā)對(duì)國(guó)家興亡的悲涼痛苦情感，兩者比對(duì)。這種離愁“細(xì)似輕絲渺似波”，細(xì)軟得像輕絲那樣纏繞不清，縹渺得像微波那樣延續(xù)不斷。后闋回憶離別。一葉輕舟靠在岸邊，紅色的'楓葉白色的蘆花，金風(fēng)蕭蕭，行人告別遠(yuǎn)去�！凹�(xì)想前歡”，慢慢地回憶起以前相聚的歡樂(lè)，卻不能失而復(fù)得�！绊氈碎g比夢(mèng)間”，必須要讓人世間改變成夢(mèng)間。
全詞纏綿悱惻，婉轉(zhuǎn)細(xì)膩且真情灼然，可以想見(jiàn)，作者與文中女子的感情一定非同一般。上闋用了李賀詩(shī)的名句，表達(dá)出內(nèi)心無(wú)限的深情，又以設(shè)問(wèn)的形式問(wèn)道：你能知道這番深意是怎樣的嗎？告訴你，就如同細(xì)絲一般扯也扯不斷，像水波一樣前波剛?cè)ズ蟛ㄓ謥?lái)，永遠(yuǎn)不可能斷絕。下闋寫(xiě)到具體的場(chǎng)景，把人送走后，作者還獨(dú)自站立在岸邊，目送著白帆遠(yuǎn)去后，才發(fā)現(xiàn)這里剩下的，只有白居易詩(shī)中“楓葉荻花秋瑟瑟”的蕭疏。此景最能令人想起“前歡”，那是多么令人魂飛魄散的極致享受，與眼前的孤獨(dú)索寞形成的對(duì)比，就如同冰冷的人間和美夢(mèng)中的情景一樣不可同日而語(yǔ)。這種強(qiáng)烈的對(duì)比，更加大了作者心理上的落差，正是這種落差，令人感到了他的情意是何等真摯。
創(chuàng)作背景
詞作編年未詳，當(dāng)是天圣末少年時(shí)期所作。這首詞可能是作者青年時(shí)期的作品，寫(xiě)的是與女子別離的凄切之情。這位女子究竟是什么樣的身份，與作者究竟是什么關(guān)系，現(xiàn)已很難厘定。
木蘭花原文及賞析12
減字木蘭花·春月
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
二月十五夜，與趙德麟小酌聚星堂
春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。
輕云薄霧，總是少年行樂(lè)處。不似秋光，只與離人照斷腸。
翻譯：
春日庭院，浩月當(dāng)空，堂前小酌，飄然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋轉(zhuǎn)，樹(shù)上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。淡淡的云，薄薄的霧，如此春宵月色，是年輕人及時(shí)行樂(lè)的佳境。不像秋天的月，執(zhí)著地照著離別之人，引兩地傷情。
注釋⑴香醪：美酒佳釀⑵婉娩：形容香味醇清和美。
賞析：
皓月當(dāng)空，與友人小酌堂前，梅香陣陣，月色溶溶，如此春宵，確是少年行樂(lè)的佳境；不像秋光那樣，只照著斷腸的離人。詞的意境宛如一杯醇酒，飲之令人欲醉。據(jù)《后山詩(shī)話》載，蘇公居潁，春夜對(duì)月。王夫人云春月可喜，秋月使人生愁。公謂此意前未及，遂作此詞云。
春月使人多情思，也是愛(ài)情多發(fā)地。然情思有喜有愁，正如愛(ài)情有樂(lè)也有痛，俗話說(shuō)痛并快樂(lè)著，春季的痛也是快樂(lè)的。秋月自古就被文人們定格為惆悵，好像人的`離別或思念都在秋季似的。雖好似勘破了人事，卻透露出深深的惆悵。然春月也好，秋月也罷，其本身并無(wú)可喜可愁之態(tài)，蓋因人的心境不同罷了。豪放如東坡者，也是厚此薄彼的。
木蘭花原文及賞析13
原文：
江南游女，問(wèn)我何年歸得去。雨細(xì)風(fēng)微，兩足如霜挽纻衣。
江亭夜語(yǔ)，喜見(jiàn)京華新樣舞。蓮步輕飛，遷客今朝始是歸。
譯文：
流落黃州他鄉(xiāng)的歌女，你問(wèn)我哪一年能回朝廷？今天，細(xì)雨微風(fēng)，你仍挽起麻衣褲，將如霜白的兩腳插在水里。
臨皋亭里，我倆悄悄夜語(yǔ)，仿佛喜悅地看到了當(dāng)年京城宮廷那流行式的舞景，和那舞女輕飄如飛的蓮花舞步。貶居他鄉(xiāng)的文人，今天算是啟程返回京城。
注釋：
減字木蘭花：詞牌名。唐教坊曲，后用為詞牌，簡(jiǎn)稱《減蘭》�！稄堊右霸~》入“林鐘商”，《樂(lè)章集》入“仙呂調(diào)”。雙調(diào)四十四字，與《木蘭花》相比，前后片第一、三句各減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻，兩平韻。又有《偷聲木蘭花》，入“仙呂調(diào)”。
纻（zhù）衣：麻衣。
江亭：長(zhǎng)江畔上臨皋亭。
京華：京城開(kāi)封。
遷客：指流浪的文人，常與騷人連在一起。如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無(wú)異乎！
賞析：
上片，寫(xiě)王朝云與蘇軾一樣過(guò)著艱苦的生活，以及對(duì)美好生活的向往。開(kāi)頭兩句，以發(fā)問(wèn)的句式，突出王朝云這位“江南游女”的憧憬，問(wèn)蘇軾“何年歸得去”朝廷？文后并未立即回答，為下片的行文留下了回味的伏筆。接著第三、四句，采用特寫(xiě)細(xì)節(jié)的筆法，通過(guò)“兩足如霜”這些細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大地突出“江南游女”王朝云飽嘗風(fēng)雨，與蘇軾患難與共的堅(jiān)強(qiáng)性格。
下片，以夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的手法，再現(xiàn)了王朝云與蘇軾美好的'夜話�！敖ひ拐Z(yǔ)，喜見(jiàn)京華新樣舞，蓮步輕飛”。先推出“夜語(yǔ)”的背景“江亭”。這是極為美麗的長(zhǎng)江線上的景觀。再推出夢(mèng)幻般的昔日風(fēng)流鏡頭：“喜見(jiàn)京華新樣舞，蓮步輕飛”�！靶聵游琛绷钏麄冄刍ǹ潄y，“蓮步輕飛”，令他們神魂顛倒。一個(gè)“喜”字，生動(dòng)地傳達(dá)了他們當(dāng)年的榮耀，一個(gè)“見(jiàn)”字，準(zhǔn)確地重現(xiàn)出昔日的風(fēng)光。正因如此，“遷客今朝始是歸”就暗含了蘇軾的人生命運(yùn)將被改變，令人感到萬(wàn)幸�！斑w客今朝始是歸”恰好與詞的開(kāi)頭“何年歸得去”問(wèn)語(yǔ)相呼應(yīng)，王朝云的欲歸去的美好心愿得以滿足。事實(shí)上，蘇軾離黃赴汝并不很久，第二年又奉宋神宗之命復(fù)朝奉郎赴登州，接著任尚書(shū)禮部郎中、起居舍人、中書(shū)舍人等職。
全詞，以蘇軾與王朝云之間的對(duì)答為中心線，疏解了蘇軾積郁四年多的愁情。尤其“江亭夜語(yǔ)”，更使蘇軾風(fēng)流蘊(yùn)藉，心曠神怡。從與王朝云的“夜語(yǔ)”到他們“始是歸”的現(xiàn)實(shí)，既是蘇軾宣布貶居生涯的終結(jié)，更是蘇軾寫(xiě)作離別詩(shī)詞藝術(shù)境界的升華。以點(diǎn)代面，淋漓盡致。
木蘭花原文及賞析14
《木蘭花慢》作品介紹
《拆桐花爛漫》描繪清明的節(jié)日風(fēng)光，側(cè)面地再現(xiàn)了宋真宗、仁宗年間社會(huì)升平時(shí)期的繁勝場(chǎng)面。清明時(shí)節(jié)風(fēng)和日暖，百花盛開(kāi)，芳草芊綿，人們習(xí)慣到郊野去掃墓、踏青 。這首詞就以北宋江南清明郊游為再現(xiàn)對(duì)象，生動(dòng)地描繪了旖旎春色和當(dāng)時(shí)盛況，是一首典型的“承平氣象，形容曲致”之作。
《木蘭花慢》原文
木蘭花慢·拆桐花爛漫
拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。正艷杏澆林，緗桃繡野，芳景如屏。傾城。盡尋勝去，驟雕鞍紺幰⑴出郊坰。風(fēng)暖繁弦脆管，萬(wàn)家競(jìng)奏新聲。
盈盈。斗草踏青⑵。人艷冶⑶、遞⑷逢迎。向路傍往往⑸，遺簪墮珥⑹，珠翠縱橫。歡情。對(duì)佳麗地，信金罍⑺罄竭玉山傾。拚卻明朝永⑻日，畫(huà)堂一枕春酲⑼。
《木蘭花慢》注釋
⑴幰（xiǎn）：音顯，車上帷幔。
�、铺で啵捍杭窘加�。秦味蕓《月令粹編》卷四引馮應(yīng)京《月令廣義》云“蜀俗正月初八日，踏青游冶”，又卷五引費(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》云“二月二日踏青節(jié)，初郡人游賞，散在四郊”，又卷六引李淖《秦中歲時(shí)紀(jì)》云“上巳（三月初三）賜宴曲江，都人于江頭禊飲，踐踏青草，謂之踏青履”。舊俗以清明節(jié)為踏青節(jié)。
�、瞧G冶：艷麗，猶言妖冶。
⑷遞：驛車，驛馬。
⑸往往：處處。
�、淑恚阂舳糯橛穸��！秱}(cāng)頡篇》“珥，珠在珥也。耳珰垂珠者曰珥�！�
�、死湥阂衾�。古器名，容酒或盛水用�！对�(shī)·周南·卷耳》有“我姑酌彼金罍”，《爾雅·釋器》郭璞注云“罍形似壺，大者受一斛”。
⑻永：長(zhǎng)，兼指時(shí)間或空間。
�、王ǎ阂舫剩�(cái)也。
《木蘭花慢》原文翻譯
桐樹(shù)花開(kāi)絢麗爛漫，一陣疏雨剛過(guò)，郊外一片晴明清新，如同洗過(guò)一般。艷麗的紅杏林猶如燃燒的火焰，淺紅色的緗桃花裝扮著郊野，美景似畫(huà)屏。清明踏青的人們傾城空巷而出，全都為游賞名勝而去。人們縱馬駕車奔向遠(yuǎn)郊。暖風(fēng)中吹來(lái)陣陣繁密清脆的管弦樂(lè)聲，千家萬(wàn)戶競(jìng)相奏起新穎美妙的音樂(lè)。
遠(yuǎn)郊佳麗如云。踏青隊(duì)伍里，少女們采花斗草，艷麗妖冶的歌女遞身迎合、不停地招呼交往。對(duì)面路旁到處可見(jiàn)遺簪墜珥的歡飲不拘形跡之人，盛裝美女更是縱橫遍野。面對(duì)如此眾多佳麗，歡愛(ài)之情油然而生。縱情暢飲，陶然大醉如玉山傾倒。拚著明日醉臥畫(huà)堂，今朝則非盡醉不休。
《木蘭花慢》賞析
這首《木蘭花慢》以描繪清明的節(jié)日風(fēng)光，側(cè)面地再現(xiàn)了宋真宗、仁宗年間社會(huì)升平時(shí)期的繁勝場(chǎng)面。清明時(shí)節(jié)風(fēng)和日暖，百花盛開(kāi)，芳草芊綿，人們習(xí)慣到郊野去掃墓、踏青。這首詞就以北宋江南清明郊游為再現(xiàn)對(duì)象，生動(dòng)地描繪了旖旎春色和當(dāng)時(shí)盛況，是一首典型的“承平氣象，形容曲致”之作。
起首六句二十四字，兼寫(xiě)清明乍雨、群花爛漫，點(diǎn)出春日郊游的特定風(fēng)物。起筆便異常簡(jiǎn)潔地點(diǎn)明了時(shí)令。紫桐即油桐樹(shù)，三月初應(yīng)信風(fēng)而開(kāi)紫白色花朵，因先花后葉，故繁茂滿枝，最能標(biāo)志郊野清明的到來(lái)。一個(gè)“拆”字，寫(xiě)盡桐花爛漫的風(fēng)致�！跋惹迕鳌�，經(jīng)過(guò)夜來(lái)或?qū)缘囊魂囀栌�，郊野顯得特地晴明清新，點(diǎn)出“清明之明”。作者選擇了“艷杏”和“緗桃”等富于艷麗色彩的景物，使用了“燒”和“繡”具有雕飾工巧的動(dòng)詞，以突出春意最濃時(shí)景色的鮮妍如畫(huà)。這首詞的重點(diǎn)不于對(duì)動(dòng)人春色的工筆描繪，所以自“傾城”句始，詞進(jìn)入游春活動(dòng)的描述。作者善于從宏觀來(lái)把握整體的游春場(chǎng)面，又能捕捉到一些典型的具象。“傾城，盡尋勝去”是對(duì)春游盛況作總的勾勒。人們帶著早已準(zhǔn)備好的熟食品，男騎寶馬，女坐香車，到郊外去領(lǐng)略大自然的景色，充分享受春天的觀樂(lè)�！暗癜啊贝格R，“紺幰”即天青色的車幔，代指車。結(jié)兩句，以萬(wàn)家之管弦新聲大大地渲染了節(jié)日的氣氛，詞情向歡樂(lè)的高潮發(fā)展。詞的上片，詩(shī)人用濃墨重彩繪制出一幅生氣盎然的清明踏青游樂(lè)圖。
詞的下片著重表現(xiàn)江南女子郊游的歡樂(lè)。柳永這位風(fēng)流才子將注意力集中于艷冶妖嬈、珠翠滿頭的市井身上。這富于浪漫情調(diào)的春天郊野，她們的歡快與放浪，作者看來(lái)，為節(jié)日增添了濃郁的.趣味和色彩，而事實(shí)上也如此。“盈盈”以女性的輕盈體態(tài)指代婦女，這里兼指眾多的婦女。她們占芳尋勝，玩著傳統(tǒng)的斗草游戲。踏青中最活躍的還是那些歌妓舞女們。她們艷冶出眾，盡情地享受著春的歡樂(lè)和春的賜與。作者以“向路旁往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫”，襯出當(dāng)日游人之眾，排場(chǎng)之盛，同時(shí)也暗示這些游樂(lè)人群的主體是豪貴之家。這是全詞歡樂(lè)情景的高潮。而作者對(duì)春之美好和生之歡樂(lè)的體驗(yàn)也抒發(fā)到了極致。繼而詞筆變化，作者繼以肯定的語(yǔ)氣，設(shè)想歡樂(lè)的人們，佳麗之地飲盡樽里的美酒，陶然大醉，有如玉山之傾倒。“罍”為古代酒器，即大酒樽。詞的結(jié)尾“拚卻明朝永日，畫(huà)堂一枕春醒�！币痪湟馑际�，這些歡樂(lè)的人定是拚著明日醉臥畫(huà)堂，今朝則非盡醉不休。不能把這一句簡(jiǎn)單用“醉生夢(mèng)死”去界定，實(shí)際上，柳永這里嘔歌的是古代女子這難得的自由機(jī)會(huì)和場(chǎng)合中所迸發(fā)的生命的快樂(lè)。
這首《木蘭花慢》充分體現(xiàn)了柳詞善予鋪敘的表現(xiàn)特征。詩(shī)人依賴調(diào)式變化、句式參差，造成了一種急促的節(jié)奏和繁密的語(yǔ)勢(shì)；同時(shí)又通過(guò)特色景物的點(diǎn)染，大量細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和場(chǎng)面的鋪陳，將描寫(xiě)對(duì)象加以鋪張渲染，為全詞帶來(lái)一種繁復(fù)之美。這是兩宋時(shí)期廣為傳唱的“歡樂(lè)頌”和“春之歌”，體現(xiàn)了柳永創(chuàng)作風(fēng)格的多樣性。
木蘭花原文及賞析15
木蘭花慢·紫簫吹散後
紫簫吹散后，恨燕子、只空樓。念璧月長(zhǎng)虧，玉簪中斷，覆水難收。青鸞送碧云句，道霞扃霧鎖不堪憂。情與文梭共織，怨隨宮葉同流。
人間天上兩悠悠。暗淚灑燈篝。記谷口園林，當(dāng)時(shí)驛舍，夢(mèng)里曾游。銀屏低聞笑語(yǔ)，但醉時(shí)冉冉醒時(shí)愁。擬把菱花一半，試尋高價(jià)皇州。
翻譯
夫妻分別后，恩情便已斷絕。燕子難回舊巢、璧月再不圓滿，玉簪折斷，覆水難收，時(shí)光荏苒，空留余恨。殷勤的青鳥(niǎo)捎來(lái)你的書(shū)信，道觀幽幽凄清孤寂。情緣難斷，纏綿悱惻之辭，正似蘇蕙織的回文錦字，又好比唐代宮女的紅葉題詩(shī)，飽含多少幽怨；但現(xiàn)實(shí)無(wú)情，已是仙凡異路了。
淚下兩行，想起我們?cè)?jīng)在一起的美好時(shí)光。記得彼此初見(jiàn)是在谷口園林的客棧，銀屏掩映，低聲笑語(yǔ)。而此時(shí)回想起來(lái)，仿佛是場(chǎng)美好的夢(mèng)。難道此生就這樣永遠(yuǎn)不能看見(jiàn)了嗎？不，我要拿那半鏡，去尋找出高價(jià)出售的人，也許有重圓的一日。
注釋
青鸞：即青鳥(niǎo)。借指?jìng)魉托畔⒌?使者。
文梭：織布的梭。
宮葉：紅葉題詩(shī)的典故。
驛舍：驛站供來(lái)往人員住宿的房屋。也泛指旅店。
冉冉：慢慢地、緩慢地。
賞析
“紫簫吹散”活用弄玉與蕭史的傳說(shuō)，劈頭就寫(xiě)出夫婦的離散，也暗示原先的恩愛(ài)�！把嘧印薄翱諛恰庇锰拼鷱埳袝�(shū)后，姬人關(guān)盼盼懷念舊愛(ài)，居張氏第中燕子樓十余年而不嫁的故事，進(jìn)一步說(shuō)明自己同李氏間生死不渝的愛(ài)情一“空”字，尤能令人聯(lián)想到蘇軾《永遇樂(lè)》詞“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕”的名句。緊接著連用三種象征：明月已缺，難以再圓；玉簪中斷，無(wú)由再續(xù)；覆水入地，無(wú)法重收，喻說(shuō)事情的無(wú)可挽回。自古視花好月圓為美滿的象征，此時(shí)詞人的內(nèi)心世界中已是“璧月長(zhǎng)虧”�！坝耵ⅰ本溆冒拙右住毒滓y瓶》詩(shī)：“井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕；石上磨玉簪，玉簪欲從中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝與君別�！痹�(shī)里用“覆水”傳說(shuō)的如駱賓王《艷情代郭氏答盧照鄰》：“情知覆水也難收”，又李白《妾薄命》：“雨落不上天，覆水難再收”。
諸作皆言棄婦事。以下接著寫(xiě)從書(shū)信中了解到李氏的心情。霞、霧一類辭，是唐宋詩(shī)詞描寫(xiě)道家生活的常見(jiàn)語(yǔ)。殷勤的青鳥(niǎo)，捎來(lái)了李氏的信。以“碧云句”，即江淹詩(shī)“日暮碧云合，佳人殊未來(lái)”（《擬休上人怨別詩(shī)》）。她訴說(shuō)幽閉在道觀里的凄寂難堪。雖作了女道士，可情緣難斷，纏綿悱惻之辭，正似蘇蕙織的回文錦字，又好比唐代宮女的紅葉題詩(shī)，飽含多少幽怨；但現(xiàn)實(shí)無(wú)情，已是仙凡異路了。
下片寫(xiě)在悠悠隔絕的痛苦中，轉(zhuǎn)而追懷往日恩愛(ài)。
記得彼此初見(jiàn)是在谷口園林的客棧，銀屏掩映，低聲笑語(yǔ)。而此時(shí)回想起來(lái)，仿佛是場(chǎng)美好的夢(mèng)。情景冉冉如昨，醒來(lái)卻是一片新愁。詞情至此，低徊無(wú)已。緊接著忽然掀起高潮。詞人說(shuō)，難道此生就這樣永遠(yuǎn)不能看見(jiàn)了嗎？不，他要拿分收的半鏡，去尋找出高價(jià)出售的人，也許有重圓的一日。這結(jié)筆二句，仍是用前一首“鸞鑒分收”的故事。不過(guò)，前面是取其破鏡之意，這里卻是用其重圓之義。徐德言與樂(lè)昌公主夫妻訣別，各執(zhí)半鏡，約她日后以正月望日賣鏡于都市，冀可相見(jiàn)。后來(lái)果真被他言中。（見(jiàn)唐孟棨《本事詩(shī)·情感》）“皇州”即京都，原是故事里賣鏡的地方，活用不必拘泥。兩詞原是一組，前說(shuō)被鏡之痛，后說(shuō)重圓之愿。破鏡重圓之一典故的反復(fù)再見(jiàn)，并非雷同的運(yùn)用，而標(biāo)志著詞中悲劇歷程的起點(diǎn)與終點(diǎn)。
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