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柳宗元江雪原文賞析
柳宗元江雪原文賞析1
原文
《江雪》
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
譯文
所有的山，飛鳥(niǎo)全都斷絕;所有的路，不見(jiàn)人影蹤跡。
江上孤舟，漁翁披蓑戴笠;獨(dú)自垂釣，不怕冰雪侵襲。
文章賞析
柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是把客觀境界寫(xiě)得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú)，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣，詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲;漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。
詩(shī)人所要具體描寫(xiě)的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚(yú)，如此而已�？墒�，為了突出主要的描寫(xiě)對(duì)象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫(xiě)它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫(xiě)對(duì)象就越顯得突出。首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫(huà)面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥(niǎo)飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的事，也是最一般化的形象�？墒�，詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對(duì)的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫(xiě)，由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫(huà)面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。
也可以這樣說(shuō)，前兩句本來(lái)是陪襯的.遠(yuǎn)景，照一般理解，只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了，不必費(fèi)很大氣力去精雕細(xì)刻�？墒牵�(shī)人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影，用放大了多少倍的特寫(xiě)鏡頭，把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫(xiě)得越具體細(xì)致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫(xiě)的對(duì)象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫(xiě)，才能表達(dá)作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成，主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。
在這首詩(shī)里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當(dāng)然也都是雪。可是作者并沒(méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫(huà)面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會(huì)存雪，不會(huì)被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì)變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫(xiě)的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿(mǎn)了雪，連不存雪的地方都充滿(mǎn)了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫(xiě)出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候;但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫(xiě)出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專(zhuān)心地釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫(xiě)背景，用遠(yuǎn)距離畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)主要形象;精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。
寫(xiě)作手法
藝術(shù)表現(xiàn)上，除虛實(shí)相生、動(dòng)靜相成外，該詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是用仄韻。五絕是絕句中最玲瓏剔透的小品，用仄韻是罕見(jiàn)的，也最難寫(xiě)出神韻，因?yàn)樨祈嵶�，容易造成逼仄壓抑的心理反�?yīng)，不利于詩(shī)境的開(kāi)拓。而此詩(shī)卻用仄韻取得了意想不到的效果�！敖^”“滅”“雪”因?yàn)楸曝圃斐傻睦渚滔髦校门c雪境的氛圍相合，體現(xiàn)出柳詩(shī)峭拔的骨力與清冷色調(diào)緊相揉合的特色，比較典型地代表了柳詩(shī)的基本風(fēng)格。
這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)安排至為精巧。詩(shī)題是“江雪”。但是作者入筆并不點(diǎn)題，他先寫(xiě)千山萬(wàn)徑之靜謐凄寂。棲鳥(niǎo)不飛，行人絕跡。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結(jié)尾才著“寒江雪”三字，正面破題。讀至結(jié)處，倒頭再讀全篇。一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)油然生出。
意境賞析
說(shuō)實(shí)話，這首詩(shī)是我們每一個(gè)人都非常熟悉的，就收集在我們小學(xué)的語(yǔ)文課本里。當(dāng)然作為小學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)的時(shí)候，老師們只能簡(jiǎn)單地從字面意思作講解。我的兒子也上小學(xué)了，他所學(xué)習(xí)的書(shū)里很自然地將這首詩(shī)歌釋為：山上的鳥(niǎo)全部飛走了，所有的路上都已經(jīng)沒(méi)有人行走。一個(gè)老頭頭戴斗笠，身批蓑衣，坐在小船上，在飄滿(mǎn)雪花的江面上垂釣。對(duì)小學(xué)生而言，這種純字面的解釋本身沒(méi)有錯(cuò)，但實(shí)際上已經(jīng)完全游離了詩(shī)的本身意境。
我一直認(rèn)為，這首詩(shī)意境清寒高潔，孤傲絕俗，堪稱(chēng)中國(guó)古典詩(shī)詞意境之典范。全文繆繆二十字，但每一個(gè)字都用得恰到好處，一個(gè)千山，一個(gè)萬(wàn)徑，一個(gè)鳥(niǎo)飛絕，一個(gè)人蹤滅，把一個(gè)寒冷孤獨(dú)的環(huán)境和氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。突然話鋒一轉(zhuǎn)，在這樣一個(gè)寒冷孤獨(dú)的環(huán)境和氛圍中，江面是有一只小船，一個(gè)老頭頭戴斗笠，身批蓑衣，坐在小船上，在飄滿(mǎn)雪花的江面上安靜地釣魚(yú)。一個(gè)孤，一個(gè)獨(dú)，一個(gè)蓑笠翁，一個(gè)寒江雪，相互映襯，白皚皚，冷清清幽冷孤寒之感由然而生。這是一幅江天雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥(niǎo)絕跡，人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調(diào)凄寂。
如果我們閉上眼睛，展開(kāi)想象的翅膀，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這首詩(shī)有雙重意境：一是詩(shī)歌本身所描繪的寒冷孤獨(dú)的意境和老翁江面垂釣相互映襯而顯現(xiàn)出的一幅極具情趣和生機(jī)的孤翁寒天垂釣圖;二是作者心中的意境，也即是作者寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)想要表達(dá)的內(nèi)心情感，那是一種宏大的孤獨(dú)的但又是無(wú)比崇高的內(nèi)心情感，這是一種超凡脫俗的人生境界，這種人生境界超越了物質(zhì)，超越了詩(shī)中的意象，甚至超越了生命的本身，這種情感只有用我們的安靜的心才能體會(huì)。
柳宗元江雪原文賞析2
【詩(shī)句】
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
【出處】
唐·柳宗元《江雪》。
【意思1】
群山中，不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)的影子：眾多的小路上，沒(méi)有一個(gè)行人的蹤跡。千、萬(wàn)：虛指，形容其多。
【意思2】
巍巍群山中，見(jiàn)不到飛鳥(niǎo)的影子；條條小路上，找不見(jiàn)一個(gè)行人的腳印。兩句詩(shī)寫(xiě)大雪時(shí)的空疏冷寂景象。
【用法例釋】
一、用以形容冬天寒冷空寂的景象。[例]而他們的工作也并不輕松，要從幾十公里之外購(gòu)菜、運(yùn)糧、運(yùn)煤，特別冬季一來(lái)臨，道路難行，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。”（鄒荻帆《玉門(mén)秋色賦》）
二、用以形容不見(jiàn)人煙，不見(jiàn)鳥(niǎo)獸的荒蕪景象。[例]他們有種到了天涯海角被紛繁喧囂的世界拋棄了的感覺(jué)，這里荒蕪得慘無(wú)人道，大有“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”那么一種凄涼景觀。（李能《天邊那群兵》）
【全詩(shī)】
《江雪》
[唐]柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
【注釋】
�、俳^：盡。這里是絕跡的意思。人蹤：人的足跡。
②蓑（suo梭）：蓑衣。用棕絲或莎草、稻草編成的雨具。笠（li立）：斗笠。
【全詩(shī)賞析】
這是唐代詩(shī)人柳宗元筆下的一首膾炙人口的小詩(shī)，是其代表作之一，作于詩(shī)人外貶永州（今湖南省零陵縣）期間。
自轟轟烈烈的“永貞革新”運(yùn)動(dòng)失敗以后，唐代社會(huì)的政治生活日益黑暗、腐朽，主張變法革新的人士遭到了殘酷的打擊和迫害，作為曾積極參與革新運(yùn)動(dòng)的柳宗元，更成了保守勢(shì)力打擊的對(duì)象，他被貶謫到遙遠(yuǎn)、荒涼的永州，雖名為“司馬”，卻實(shí)為“囚犯”，政治上無(wú)人過(guò)問(wèn)，生活上亦充滿(mǎn)艱辛，孤苦伶仃地在那里渡過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的流放生涯。在此期間，唐代社會(huì)由于賊臣當(dāng)?shù)蓝惶焯斓刈呦蛄讼缕侣�。這對(duì)于一個(gè)有理想、有抱負(fù)的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，不能不使他倍感壓抑和苦悶，為了反抗，也為了排遣心中郁悶，他于游山玩水之中創(chuàng)作了一批山水詩(shī)歌，寄寓和披露了他當(dāng)時(shí)的真實(shí)思想。《江雪》一詩(shī)便是他這一時(shí)期、這一方面的代表作。
全詩(shī)只有四句，20個(gè)字，但呈現(xiàn)在讀者眼前的卻是一幅寥廓、壯觀而又凄清、冷寂的畫(huà)面�！扒进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。這是在寫(xiě)遠(yuǎn)景。舉目四望，遠(yuǎn)處那層層疊疊的群山之中竟無(wú)一只飛鳥(niǎo)出現(xiàn)；遼闊原野上那縱橫交錯(cuò)的小徑上也見(jiàn)不到一個(gè)人影，真是萬(wàn)籟俱寂！怎么會(huì)是這樣呢？原來(lái)詩(shī)人描寫(xiě)的是一個(gè)嚴(yán)寒冬季中的大雪天，那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪籠罩了整個(gè)自然界，也覆蓋了千山和萬(wàn)徑，致使人蹤、鳥(niǎo)影皆無(wú)。
“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。這兩句是寫(xiě)近景。它緊承前面兩句，本來(lái)四野茫茫，一片銀裝素裹，既看不到一只飛鳥(niǎo)，也見(jiàn)不到一個(gè)行人的腳印，就在這萬(wàn)籟俱寂的世界里，人們忽然發(fā)現(xiàn)，在那茫茫的大江面上，停泊著一葉漁舟，上坐一個(gè)身披蓑衣，頭戴斗笠的`老人，正迎風(fēng)冒雪，在那里執(zhí)桿垂釣?zāi)�。多么新奇而清冷的�?huà)面�。《嗝垂缕Ф智甯叩睦先税。∷谶@大雪紛飛，寒氣襲人的天氣里在釣什么啊。原來(lái)他正在獨(dú)自釣“雪”。
這首詩(shī)似乎純是寫(xiě)景，四句詩(shī)中有山，有水，有孤舟，有老翁，構(gòu)成了一幅漁翁獨(dú)釣寒江雪的奇景。人物景色，渾然一體，詩(shī)情畫(huà)意，妙絕人間。但人們?cè)僮屑?xì)觀察一下那位處于風(fēng)雪之中而全然無(wú)畏，一桿獨(dú)釣的老翁，盡管自然環(huán)境是如此險(xiǎn)惡，但他依然我行我素，神態(tài)安祥，難道由他的身上還不能看到詩(shī)人自己的影子嗎。在這個(gè)“獨(dú)釣寒江雪”的老漁翁的身上，寄托著詩(shī)人仕途失意后的苦悶與孤獨(dú)，也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)毅不屈的精神。儒家宣揚(yáng)的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”一直是詩(shī)人生活的理想�，F(xiàn)在自己流放南荒，政治上雖不能有所作為，但也決不與黑暗勢(shì)力同流合污，于是乎詩(shī)人便塑造了一個(gè)在飛雪之中執(zhí)桿垂釣的老翁，使人感到他是那樣的高潔，偉岸而與眾不同，是那樣的灑脫，超然而置身塵外，這也正好集中反映了詩(shī)人由積極入世不得到退而游山玩水，尋求出世的矛盾心理。
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