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閱讀名著的演講稿

時間:2023-12-08 12:56:15 講話稿 我要投稿
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關(guān)于閱讀名著的演講稿

  演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在當下社會,需要使用演講稿的場合越來越多,那要怎么寫好演講稿呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于閱讀名著的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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關(guān)于閱讀名著的演講稿1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委大家下午好!

  看到《我與名著》這個題目,使人自然而然的想起了中國四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》,這都是中華文化的瑰寶。當然,在浩如煙海的文學(xué)史上,名著何其多乎?曾記得笛卡兒說過一句話:“讀一本好書,就是和許多高尚的人在談話!蔽覀儚淖x書中學(xué)做人,從《史記》中學(xué)到嚴肅的歷史精神,從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈,從魯迅的文章中學(xué)到批判精神,從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執(zhí)著。古詩有云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,我們的思想需要源頭活水,而這源頭活水正是來源于讀書,作為人民教師,我也對古今中外的名著時有閱覽,遺憾的是蜻蜓點水,淺嘗輒止。偶然一個機會,在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注,他吸引了我的眼球,正如《黃生借書說》中的一句話:“書非借不能讀也”,我愛不釋手的讀了幾便,于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟演繹出來,看完這本書真的是受益匪淺,給人以心靈的震撼!但每個人理解的程度不同,感受也會不同,我的理解就是此書教導(dǎo)世人如何做人,如何做一個好人,一個對社會有用的人,而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài),與人為善、修身養(yǎng)性,做好自我。

  《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,應(yīng)該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之間、夫妻之間,一些陳谷子爛芝麻的事,不要抑郁于胸,要學(xué)會自己勸自己,想開些,何必計較那么多呢?請記住印度詩哲泰戈爾所說的話:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了!

  在處世之道中,孔子提倡的“不在其位,不謀其政”,隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個人都有自己的崗位,做好本職工作是前提,社會是一所大學(xué)校,要想在工作中有所作為,真正的勝任本職工作,就要多聽、多想、多看、多思、謹言慎行,以自己的。身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗才會使自己在工作中游刃有余。如果每個人都能做好自己份內(nèi)的事,那么整個集體就是一個和諧的集體,是一個積極向上的集體。

  高爾基說,書是人類進步的階梯。讀書的好處很多,如果讀一本好書,對我們的好處就會更多,我們的進步也會更快。我國的傳世經(jīng)典《論語》就是這樣一本好書,它教會了我們怎樣學(xué)習、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理,對我有很大的啟示!

  就拿曾子的一句話來說吧:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話用第一人稱想我們闡述了三個道理:幫別人做事要盡心盡力;與朋友交往要誠心相待;老師傳授的知識要用心溫習。我喜歡曾子的這句話,它不僅教我們要天天反省自己,還教我們學(xué)習的方法,做人的基本準則。當然,我喜歡《論語》這本書,因為它不僅把我?guī)У搅撕棋闹R海洋和古代文化當中,而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。

  在《論語》中,子游說的一句話對我感觸很深:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。我的`理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個境界,叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界。花一旦全開,馬上就要凋謝了;月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開,未全圓,仍使你的內(nèi)心有所期待,有所憧憬。朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微留一點分寸,得到的往往是海闊天空?鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!薄墩撜Z》里的這段話,是孔子在講自己的人生軌跡:十五歲是學(xué)習的起點,選擇好方向,三十歲能牢固地自立,四十歲對各種問題不疑惑,五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個人生坐標放在了今天,在天地悠悠,斗轉(zhuǎn)星移中,面對物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝,讓每一個凡夫俗子去體驗,去規(guī)劃自己的人生。我想,人的一生60歲之前是人身的黃金時刻,60歲之后呢,對于大多數(shù)人來說,也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣:六十歲告老還鄉(xiāng),七十歲打打麻將,八十歲曬曬太陽,九十歲躺在床上,一百歲掛在墻上?偠灾,人生短暫,不可荒廢,說到此處,我不得不為小沈陽的經(jīng)典而嘆服:眼睛一睜一閉,一天過去了,眼睛閉住再不睜開,一輩子過去了。同志們,珍惜今天吧,珍惜著年輕的時刻吧!

  孔子圣賢對于我們來說是遙不可及的,但是我們將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實地的普通者,將圣賢經(jīng)典點化為涓涓心語,不故作高深,不矯情賣弄,于是,圣人不再遙遠,經(jīng)典不再塵封。 “書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中,解讀當下社會和生活,讓我們豁然開朗,讓我們坦然微笑,讓我們掩卷而思吧!

關(guān)于閱讀名著的演講稿2

同學(xué)們,老師們:

  大家好!

  今天我演講的主題是“與經(jīng)典同行,為生命閱讀”。

  在我們開始這個話題之前,應(yīng)該明確——什么是經(jīng)典?經(jīng)典,指具有典范性、權(quán)威性的著作。這是詞典上的的解釋。就我個人的見解來說,我認為經(jīng)典就是可以穿越時間和空間的限制,以思想為支撐,以文字為載體,帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑,歷久彌新;可以縱橫相連,構(gòu)成一個脫離了物質(zhì)的世界。這,才是真正的經(jīng)典。

  然而經(jīng)典之作的價值體現(xiàn),是以閱讀為基礎(chǔ)的。閱讀就像是精神的交通線,文字通過閱讀向一代又一代的人傳輸能量,再由這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是智慧的,人類發(fā)明了文字,以承載生命的長度無法承載的內(nèi)容。因為,生活畢竟是有限的,就好像我們現(xiàn)在擁有的世界,只是一張課桌,還有窗戶大小的一片藍天。但我們?nèi)匀辉诿恳粋風霜雨雪的日子里堅守在這個不大的空間里,我們視學(xué)校為蘊含著巨大能量的精神土壤,是因為書籍深化了空間的價值,其實文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣的,經(jīng)典的著作,為你,為我,為每一個人,貯藏了一筆巨大的財富。千百年的智慧,像它新生時一樣,含著熱切的目光注視著你,它等待著你去開啟,它愿將自己的全部毫無保留地奉獻給你;蛟S你沒有想過,在金戈鐵馬、顛沛流離之中,完整保留下來的每一個文字都是莫大的幸運,而只要有心拾起,你就可以擁有這苦難和戰(zhàn)火都無法磨滅的東西。高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人”如此想來,閱讀是多么珍貴的`幸福啊。

  請不要狠心地冷落了閱讀。我們往往沒有自己認為的那么單純,一個人的身體里面總有一點荷馬,有一點柏拉圖,有一點巴爾扎克,有一點康拉德;蚨嗷蛏,只是比例不太一樣。而閱讀,就是直擊真我,調(diào)整精神成分的重要方式。我們愿意用時間和耐心去認識一個新朋友,為什么就不能多用一點時間來認識自己呢?當你突然在某個遠離你的世紀中發(fā)現(xiàn)了共鳴,你就開始接近真我,并越來越享受這一過程,其實此時已經(jīng)不比在乎你用了一個下午走完了古人五百年都沒有走完的路,因為結(jié)果只是副產(chǎn)品。

  以上我說的,很大程度上過于理想化了。北京大學(xué)教授、著名作家曹文軒說出了一個現(xiàn)實“中國孩子的閱讀量少得驚人,一個普通的美國高中生,一學(xué)年要閱讀15個劇本、36部長篇小說,還要在課堂上學(xué)習和討論各種文學(xué)流派。而中國孩子一學(xué)年讀兩部長篇小說的人不多,而且讀的書普遍品質(zhì)不高,青少年遠離經(jīng)典已成為普遍現(xiàn)象!蔽覀儽仨毭靼祝瑫充N書和經(jīng)典是不能劃等號的。一本流行小說和一本經(jīng)典名著,前者是生命的燃燒,而后者是文化的積累。書也是需要選擇的,合上那些封面華麗而內(nèi)容貧瘠的書,仔細回想,那些文字給你留下了什么,還是只是像風一樣穿過無所事事的幾個小時,然后消失得無影無蹤?這個問題的答案是留給自己的。反思過后,依然由你自己選擇。

  旅途之中,風雨會過去,浮華會過去,甚至記憶會過去,生命也會過去,而只有智慧可以永恒。讓我們擁抱經(jīng)典,感悟生命。謝謝。

關(guān)于閱讀名著的演講稿3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師和同學(xué)們:

  大家上午好!

  我是五四班隊員朱彥百,很榮幸在莊嚴的升旗儀式上代表五四班61名學(xué)生發(fā)言。我發(fā)言的主題是“閱讀經(jīng)典名著,喚醒英雄人物”。

  同學(xué)們,你們平常喜歡閱讀哪些書籍呢?楊紅櫻的《笑貓日記》《馬小跳》,沈石溪的動物小說,還是讓人捧腹大笑的漫畫書《櫻桃小丸子》《阿衰日記》?這些書籍是否有點像街頭的可口美食呢?它們語言活潑調(diào)皮,情節(jié)曲折,可以滿足不同學(xué)生的選擇口味。

  可是也有這樣一些書籍,它們陪伴著爸爸媽媽的童年直到現(xiàn)在,它們被翻譯成很多國家的語言文字,被無數(shù)的讀者翻閱。書籍中主人公的人格魅力、高尚情操,為無數(shù)讀者點亮了一盞盞心燈。這些書籍有一個共同的名字,就叫——經(jīng)典名著。

  親愛的同學(xué)們,讀讀《水滸傳》吧,我們一起來喚醒108位梁山英雄好漢!你瞧瞧那黑旋風李逵,他做事總是一說二罵三動手,但他孝敬老母,愿意為朋友兩肋插刀的英雄氣概蕩氣回腸。你再看看魯智深這位英雄。單單他的名字就讓人回味無窮。他做事看似魯莽,但卻俠肝義膽,充滿智慧!暗拱未箺盍边@一章節(jié)寥寥數(shù)語的'傳神描寫,塑造出一個武功高強的花和尚。他的這一舉動讓幾個小混混倒地拜師學(xué)藝,相信也一定震撼到了你。

  親愛的同學(xué)們,讀讀《假如給我三天光明》吧,你會發(fā)現(xiàn)

  這樣的驚嘆:生命的奇跡究竟是如何誕生的?因為作者海倫凱勒是一位生活在盲聾啞世界里的人,竟然以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院,她一生寫了14部著作,被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像之一。

  親愛的同學(xué)們,讀讀《上下五千年》吧,閱讀其中的一個個歷史故事,我們就能具體地了解中華民族的歷史是多么悠久,祖國的文化是何等輝煌!

  一個故事之所以人人皆知,是因為它飽含著永不泯滅的人性之美;一段歷史之所以千古流傳,是因為它蘊藏著不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽中外,是因為它時時奏響著真善美的旋律。當它們匯集在一起,就搭建起人世間最神圣的文學(xué)殿堂。

  親愛的同學(xué)們,讓我們一起閱讀古今中外的經(jīng)典名著,打開一段塵封的歷史,喚醒書中的一位英雄人物,點亮我們心中的一盞明燈,讓我們成長前進的道路上散發(fā)出濃濃書香!

關(guān)于閱讀名著的演講稿4

各位老師,各位同學(xué):

  大家好。

  今天我演講的題目是《讀中國古典名著,做自豪中國人》。中國是一個有著悠久歷史的文明古國,先人們給我們留下了許多佳作。然而中國古典著作浩繁軼卷,何從入手呢? 我把讀過的刪之又刪,簡而又簡,最后剩下五部經(jīng)典,向各位推薦:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《史記》、《莊子》。

  《紅樓夢》,它先引領(lǐng)我進入瑣碎凡庸的家庭生活。表面崇拜女性的賈寶玉,爭奪的是高于人權(quán)的家庭主宰權(quán),因為誰奪得家庭主宰權(quán),誰就是大觀園里的大爺。說句膽大包天的話,從古至今中國的家庭生活大多陰沉、壓抑,健全的人性遭到扭曲,天賦的創(chuàng)造力被窒息。但被壓抑的'生命能量不可能消失,最終會積聚惡變?yōu)槠茐牧。所以乖戾的寶玉才要奪門而出,去找尋他的“太虛幻境”,這讓我聯(lián)想到今天的韓寒沖出《三重門》的勇氣一定受其影響,并發(fā)揚光大為沖出家庭教育、學(xué)校教育和作家圣嘆三道門檻的“壞小子”。其殺傷力之強遠遠勝過寶玉對當年迂腐的士大夫的影響。隨著賈寶玉的出家,我從壓抑的“家庭紅樓”轉(zhuǎn)向恣縱的“江湖”。

  《水滸傳》就是江湖生存的百科全書,它引領(lǐng)我的閱讀從室內(nèi)走向室外。仇視女人的武松等梁山好漢,爭奪的是高于家庭主宰權(quán)的江湖主宰權(quán)。誰奪得江湖主宰權(quán),誰就是江湖之上的老大,女人更不在話下,你看那被滅門的扈三娘,不也乖乖地成了矮腳虎王英的妻子了嗎?中國的江湖生存野蠻而且血腥,欺詐無處不在。讀過《水滸傳》的陽性兇殘,會使《紅樓夢》的陰性優(yōu)美黯然失色。險惡的江湖生存,似乎使壓抑的家庭生活變得容易忍受了,唉!還是家好啊!暴政的父親賈政和可笑的老祖宗賈母也不那么面目可憎了。隨著宋江們的被招安,我從遼闊的“江湖”轉(zhuǎn)入幽深的“廟堂”。

  《三國演義》是廟堂權(quán)術(shù)的百科全書。這本對于中學(xué)生的我們存在著閱讀障礙,從情感來說我最厭惡的大概就是這本經(jīng)典,因為書中描寫的每個人都不擇手段,陰險的權(quán)力爭斗在文學(xué)書籍中是少見的!度龂萘x》中的陰陽怪氣,使兇險的江湖肉搏《水滸傳》變得爽朗可愛了。

  隨著天下一統(tǒng)三國歸晉,我又從虛構(gòu)的“文學(xué)”轉(zhuǎn)到實錄的“歷史”—— 《史記》。司馬遷的《史記》真實記錄了對古典中國的描繪,我們能夠從讀帝王

  本紀、諸侯列傳中窺見封建中國是如何形成,如何定型,甚至預(yù)見古典中國為什么會僵化,為什么會停滯不前。讀《史記》后掩卷而思使我激動得情難自已,在如此豐厚的歷史淵源中生長,頓感生為中國人,死不恨矣!盲目追崇日韓國家,只是幼稚膚淺的黃毛小兒的把戲。

  老師們、同學(xué)們演講到此我的情緒已是高潮,然而中國文化的經(jīng)典高潮,我認為惟有《莊子》,也惟有《莊子》超越歷史、超越時間乃至空間。 這里沒有家庭壓抑、江湖兇險和廟堂傾軋,只有對天地萬物的純粹審美,是空前絕后的哲學(xué)奇觀。讀過《莊子》后讓我們豁然開朗:歷經(jīng)兩千多年的戰(zhàn)亂和致命戕害,為什么中國依然有綿綿不絕的頑強生機?因為《莊子》為中國人早就注入了一脈揮霍不盡的磅礴元氣,國家也因此能夠置死地而后生。

  五部經(jīng)典引領(lǐng)我由淺入深地逆流而上地學(xué)習了中國歷史,由于才疏學(xué)淺我的體會不深。再過兩年我將會由深入淺地順流而下,從古到今地再走一遍,如重游故地,感受照樣新鮮。親愛的老師和同學(xué),因為時間有限,下次演講我將從首讀《莊子》如何讓我有醍醐灌頂之感覺分享起。謝謝大家。

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