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米開朗琪羅傳讀書筆記
讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎?以下是小編幫大家整理的米開朗琪羅傳讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
米開朗琪羅傳讀書筆記 篇1
《米開朗琪羅傳》是法國作家羅曼·羅蘭所創(chuàng)作,全書共分五章,以米開朗琪羅的生平經(jīng)歷為線索,以故事的形式向我們介紹了米開朗琪羅坎坷的一生。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,他是一個天才藝術(shù)家,他的父親是一個石匠,為他取名“米開朗琪羅”是為了紀(jì)念一位名叫米開朗琪羅的英豪。米開朗琪羅從小就表現(xiàn)出了非凡的藝術(shù)天賦,他喜歡藝術(shù),渴望成為一名藝術(shù)家。但是,他的父親卻希望他能夠成為一名醫(yī)生,因為醫(yī)生是當(dāng)時社會上最受尊敬的職業(yè)之一。但是,米開朗琪羅并沒有聽從父親的安排,而是選擇了藝術(shù)。他先是進(jìn)入了一所美術(shù)學(xué)校,學(xué)習(xí)繪畫和雕塑。不久之后,他來到了佛羅倫薩,成為了一名畫家。在佛羅倫薩,米開朗琪羅創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品,包括《大衛(wèi)》和《摩西》等。但是,他并不滿足于現(xiàn)狀,他渴望更廣闊的藝術(shù)天地。于是,他離開了佛羅倫薩,來到了羅馬。在羅馬,米開朗琪羅創(chuàng)作了許多著名的作品,包括《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的審判》等。但是,他的作品也引起了教皇的嫉妒和不滿。最終,米開朗琪羅離開了羅馬,回到了佛羅倫薩。在佛羅倫薩,米開朗琪羅創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品,包括《圣母像》和《摩西像》等。但是,他的作品也引起了教皇的'嫉妒和不滿。最終,米開朗琪羅離開了佛羅倫薩,開始了他的流浪生涯。最終,他在法國的普羅旺斯逝世。
讀完這本書后,我深深地感受到了米開朗琪羅的藝術(shù)天賦和人格魅力。他是一個天才藝術(shù)家,他的作品不僅具有很高的藝術(shù)價值,而且也反映了他的思想和人格。他是一個勇敢、堅強、不屈不撓的人,他在藝術(shù)上追求完美和創(chuàng)新,不斷地挑戰(zhàn)自己的極限。他的作品不僅具有很高的藝術(shù)價值,而且也反映了他的思想和人格。他是一個勇敢、堅強、不屈不撓的人,他在藝術(shù)上追求完美和創(chuàng)新,不斷地挑戰(zhàn)自己的極限。米開朗琪羅的作品在當(dāng)今世界仍受廣大藝術(shù)家、美術(shù)愛好者的青睞。他的傳記為我們提供了豐富的歷史和文化知識。我深刻地認(rèn)識到天賦與生俱來只占一部分,而后期的成就,則需要一個堅持不懈的努力!
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米開朗琪羅傳讀書筆記 篇2
《米開朗琪羅傳》是法國作家茨威格創(chuàng)作的一部傳記。在這部傳記中,茨威格用優(yōu)美的語言、豐富的細(xì)節(jié),為我們展現(xiàn)了一個藝術(shù)家偉大的一生。這部傳記不僅是對米開朗琪羅的傳記,也是對藝術(shù)、生活和人性的深刻探討。
米開朗琪羅是一個充滿矛盾和爭議的人物。他是一位杰出的藝術(shù)家,但他的生活卻充滿了痛苦和挫折。茨威格通過對米開朗琪羅的作品、生活和人際關(guān)系的描述,展現(xiàn)了他的才華和個性。同時,他也揭示了米開朗琪羅內(nèi)心的痛苦和矛盾,以及他在藝術(shù)創(chuàng)作中的掙扎和痛苦。
我特別喜歡茨威格對米開朗琪羅與達(dá)芬奇和拉斐爾的比較。他強調(diào)了米開朗琪羅與其他兩位藝術(shù)家不同的地方,并通過對他們的比較,突出了米開朗琪羅的藝術(shù)風(fēng)格和特點。這種比較不僅讓我更好地理解了米開朗琪羅的藝術(shù),也讓我對他的個人生活和性格有了更深入的了解。
除了對米開朗琪羅的描述,茨威格還探討了藝術(shù)、生活和人性的許多問題。他強調(diào)了藝術(shù)家的.責(zé)任和使命,認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該用自己的作品來表達(dá)對人類苦難的關(guān)注和對美好生活的向往。這種觀點讓我對藝術(shù)和人生產(chǎn)生了更深入的思考。
在閱讀《米開朗琪羅傳》的過程中,我不僅了解了米開朗琪羅的藝術(shù)和生活,也得到了很多啟示和思考。我深刻體會到藝術(shù)家在創(chuàng)作中的掙扎和痛苦,也認(rèn)識到藝術(shù)家的責(zé)任和使命。我相信,這部傳記會對那些對藝術(shù)和人生充滿熱情的人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
米開朗琪羅傳讀書筆記 篇3
13世紀(jì)的佛羅倫薩,在宗教思想的壟斷和文藝復(fù)興的革命下,成為了歐洲文藝復(fù)興的發(fā)祥地。而米開朗基羅在這里的誕生,怕也是冥冥中上帝安排的吧。
暴躁的父親和早故的母親,在米開朗基羅兒時便決定了他終生將與痛苦為伴。
13世紀(jì)末的歐洲沒有什么能超越基督教的影響力了,而在神幻的作用下,米開朗基羅有了崇古思想,即人體結(jié)構(gòu)的完美藝術(shù)。于是1396年,在羅馬的他完成了一生的第一尊成名作——《哀悼基督》。細(xì)膩的雕塑,勾勒出圣母承受生命與愛的痛失,那哀悼的氣息和人物的脈絡(luò)中,清晰地勾畫著米開朗基羅本人,由基督賜給的性格的抑郁和終生的不幸。
米開朗基羅真正為自己,為藝術(shù)傾心奉獻(xiàn),只有是在1505年前。舉世聞名的《大衛(wèi)》便是在14世紀(jì)的那4年里完成的。
其后米開朗基羅的大多藝術(shù)創(chuàng)作,都成為了被動語態(tài)。
并不是米開朗基羅不熱愛藝術(shù)了。作為藝術(shù)家,他渴望一生為雕塑傾心傾力的本質(zhì)是不變的。然而他似乎與基督教有不解的情緣。1505年米開朗基羅受教皇尤里烏斯二世之命,修建教皇陵墓。
次年的停工后,在1508年他又回到羅馬后,用時四年零五個月,嘔心瀝血完成了天頂壁畫,在西斯廷基督教堂。
1513年教皇陵墓復(fù)工,米開朗基羅不情愿地服從了基督教皇的.命令。那幾尊著名的《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》,無不像是他給自己的寫照。
這項工作完成后,米開朗基羅一直遭歷任基督教皇的差遣,攜帶著滿腔的痛苦,創(chuàng)作著他并不滿意的作品。
1527年東正教的羅馬大洗劫,似乎促使了意大利文藝復(fù)興的結(jié)束,而這莫過于一個巨大的政治漩渦。具體原因也不明晰了,只是因為米開朗基羅與文藝事業(yè)的密不可分吧,他在這個漩渦的死亡邊緣掙扎著。
革命結(jié)束后,痛苦已久的米開朗基羅又印證了他的宿命。基督教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來,米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人,那些基督教皇們勞作。
1537年,教皇克雷芒駕崩。可憐的米開朗基羅!好不容易以為可以緩一口氣了;,教皇,又是基督教皇!新任的基督教皇保羅三世又把他抓去工作了!
似乎命運規(guī)定了米開朗基羅只能在無休止的干涉中替基督教皇勞累地干活。他何嘗不想斗爭?但基督教皇代表的是基督,是上帝的尊嚴(yán)!一個藝術(shù)家在他們面前太無力,太渺小。所以,他的一生,都是與基督的,無休止的斗爭;而他自己,始終是那被縛的奴隸,知道在垂死時,也只能哀悼一聲:基督。
1564年2月12日,米開朗基羅屹立了一整天來創(chuàng)作和他第一座代表作同名的作品,《哀悼基督》。他的一生充滿了基督給予的不幸,便只能一邊舉著雕塑家褶皺的手,一邊默默哀悼著:始也基督,終也基督!
1564年2月18日下午5時,工作室里鏗鏘敲著的雕錘,忽然,鐺鐺地落在了大地上。
于是又有一只靈魂,飄到了天堂。
米開朗琪羅傳讀書筆記 篇4
《米開朗琪羅傳》的作者羅曼·羅蘭,是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。他出生于1866年,1944年去世。
《米開朗琪羅傳》記載了文藝復(fù)興時期,意大利偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人米開朗琪羅的一生。他有著一顆崇高的心靈,高度的文化素養(yǎng)和藝術(shù)上的造詣,他承受著心靈和肉體上的巨大痛苦,可是他沒有向命運屈服。
在這本傳記中,作者詳細(xì)描寫了米開朗琪羅的性格,以及他的一生。在1564年,這位偉大的藝術(shù)家終于因勞累過度而逝世。
讀完這本傳記后,我感受到米開朗琪羅是一個勇敢而堅強的人。他雖然一直生活在被病魔纏身、痛苦難耐的.情況下,但他仍然堅持自己的信仰,不斷努力創(chuàng)作。他的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
此外,米開朗琪羅也是一個多才多藝的人。他不僅是一位杰出的藝術(shù)家,還是一位建筑師和詩人。他的作品至今仍被人們所敬仰和崇拜。
總之,《米開朗琪羅傳》是一本值得一讀的好書。通過閱讀這本傳記,我們可以了解到米開朗琪羅的生平事跡和他所取得的偉大成就。同時,我們也可以感受到他堅強不屈的精神品質(zhì),激勵我們在面對困難和挫折時,要勇敢地迎接挑戰(zhàn),不斷努力前行。
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