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寒食江州滿塘驛原文及賞析[合集]
寒食江州滿塘驛
宋之問〔唐代〕
去年上巳洛橋邊,今年寒食廬山曲。
遙憐鞏樹花應(yīng)滿,復(fù)見吳洲草新綠。
吳洲春草蘭杜芳,感物思?xì)w懷故鄉(xiāng)。
驛騎明朝發(fā)何處?猿聲今夜斷君腸。
鑒賞
這是一首古詩(shī),前四句運(yùn)用反襯、對(duì)比手法,撫今追昔,感慨今日的滄桑,流露出詩(shī)人遭貶南行的惆悵落寞情懷!叭ツ晟纤嚷鍢蜻,今年寒食廬山曲!鞭r(nóng)歷三月三日為上巳節(jié),這一天按古風(fēng)要去水邊祓除修禊,驅(qū)除鬼魅,同時(shí)也是文人聚會(huì)吟詠的日子。去年那一日,詩(shī)人還在洛水邊參予修禊盛事,與同朝文士飲酒賦詩(shī),享盡榮華,而今卻已是遭貶謫之人,獨(dú)自在廬山腳下度過此清明寒食節(jié)!叭ツ辍保敖衲辍,對(duì)比鮮明。一年之隔,詩(shī)人處境大不相同,詩(shī)中雖只字未提遭貶之事,但通過地名“洛橋邊”與“廬山曲”的對(duì)照,失意之態(tài)清晰可見。寒食節(jié)正是百草千花的大好時(shí)節(jié),眼前又有景色秀麗的廬山,詩(shī)人毫無欣賞興致,反念于“去年”上巳洛橋邊修禊事,對(duì)京華游樂的追憶和向往,也透露出詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心的孤獨(dú)凄切,三四句是想象中的京華與眼前的現(xiàn)實(shí)相對(duì)照。第三句上承首句而發(fā),鞏縣在洛水西岸,為洛陽(yáng)近畿之地,詩(shī)人由“去年”的洛橋修禊,聯(lián)想到“今年”繁華的京洛風(fēng)物,“去年”底離開洛陽(yáng)時(shí),還是隆冬時(shí)節(jié),此時(shí)已是春歸大地了,洛陽(yáng)城內(nèi),應(yīng)是滿城飛花、春意盎然了。“遙憐”二字,寫詩(shī)人身為逐臣,不忍離京卻無奈被逐出京,此時(shí)身在江州,回望京洛,只能遙遙寄情于花樹了。江州古屬吳地,故詩(shī)中稱江中小洲為吳洲,詩(shī)人身在江州,回望京華,遙憐洛陽(yáng)草木花樹,但眼中所見,唯江中小洲,一片新綠而已。后四句感物思?xì)w而不得,抒發(fā)斷腸之悲。先重復(fù)“吳洲春草”以承上啟下,詩(shī)人有感于眼前春光,歸思更切,“感物思?xì)w懷故鄉(xiāng)”是詩(shī)中的情感主線,“故鄉(xiāng)”,即指洛陽(yáng),宋之問雖不是洛陽(yáng)人,但他長(zhǎng)期在此生活,感情深厚;同時(shí)相對(duì)于他即將要去的南方而言,整個(gè)北方、整個(gè)中原都是他的故鄉(xiāng)。結(jié)句“驛騎明朝發(fā)何處?猿聲今夜斷君腸。”自我設(shè)問,感情痛切哀婉,身為逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝騎馬上路,只能依然南行,因此夜聞清猿悲啼,更添腸斷之痛。
此詩(shī)前四句側(cè)重于“感物”,著力渲染滿眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊與廬山寒食的對(duì)比;后四句側(cè)重于“思?xì)w”,直抒滿腹鄉(xiāng)愁。字里行間流露出對(duì)遭貶南行的哀傷,情思深婉含蓄,語(yǔ)言清麗自然,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
宋之問
宋之問(約656 —約712),字延清,名少連,漢族,汾州(今山西汾陽(yáng)市)人,初唐時(shí)期的詩(shī)人,與沈佺期并稱“沈宋”。唐高宗上元二年(675),進(jìn)士及第,當(dāng)時(shí)掌握實(shí)權(quán)的是武則天,富有才學(xué)的宋之問深得賞識(shí),被召入文學(xué)館,不久出授洛州參軍,永隆元年(681),與楊炯一起進(jìn)入崇文館任學(xué)士。與陳子昂、盧藏用、司馬承禎、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。
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