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傅雷家書讀后感

時(shí)間:2023-12-28 07:13:29 讀后感大全 我要投稿

(實(shí)用)傅雷家書讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(實(shí)用)傅雷家書讀后感

傅雷家書讀后感1

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的.組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀后感2

  傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián),養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的`心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。

  此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書讀后感3

  我們都知道,生活中處處有藝術(shù)。藝術(shù)滿足人們的審美需求,具有多種表現(xiàn)手法。傅雷就在藝術(shù)方面有頗高成就,下面就讓我為大家分享傅雷是如何談藝術(shù)的。

  先為人,次為藝術(shù)家

  蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基說:“家長教育的睿智,就表現(xiàn)在務(wù)必使子女成為堅(jiān)強(qiáng)的、嚴(yán)格要求的人。”在《傅雷家書》中,傅雷教導(dǎo)兒子的關(guān)鍵在于做人,努力讓兒子成為堅(jiān)強(qiáng)的',嚴(yán)格要求的人。他對傅雷說:“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家!彼說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘human’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒成為某某家以前要先學(xué)做人!备道滓髢鹤幼鲆粋(gè)愛國之人、正直之人、真誠之人、堅(jiān)強(qiáng)之人,他希望兒子做身心健康、淡泊名利、虛懷若谷、直面挫折、積極奮進(jìn)、富有愛心之人。

  西方文化接受與傳承

  學(xué)貫中西的傅雷也倡導(dǎo)對于西方文化的接受與傳承。他對傅聰說:“丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》是一部有關(guān)藝術(shù)、歷史及人類文化的巨著。”他讓傅聰多讀,甚至讓他用貝多芬的曲結(jié)合東方文化進(jìn)行彈奏。他教導(dǎo)傅聰,讀幾部英譯的柏拉圖、色諾芬,對希臘文化會(huì)有更多更深的體會(huì)。

  最高境界

  傅雷強(qiáng)調(diào)技術(shù)是手段,藝術(shù)是目的。他說:“凡是一天到晚用技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢見藝術(shù)!”藝術(shù)是一種境界,一種情調(diào),當(dāng)藝術(shù)與文學(xué)相結(jié)合,才是最高境界。

  藝術(shù),永不過時(shí),它滿足了人們的審美需求,也豐富了人生。

傅雷家書讀后感4

  我初中是在另一個(gè)城市上的,離里上百公里,只能住校。幾乎美半個(gè)學(xué)期才回家一次,偶爾會(huì)主動(dòng)和家里通電話,卻從來沒有寫過一封家書。

  “烽火連三月,家書抵萬金”,一開始,我并沒有在意這句詩的妙處。等讀了《傅雷家書》后,才覺得這句詩的深刻含義。

  《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的'如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

  有些家書簡短,有些家書洋洋灑灑上萬字,可是無不體現(xiàn)了傅雷的對兒子、女兒鼓勵(lì)、信賴、表揚(yáng)、建議、關(guān)心和愛。通過書信,和兒子女兒交流感情,暢談天下事。而反觀自己,連電話都懶得打,更何況是寫信了,好像自己也從來沒有想父母,主動(dòng)關(guān)心父母。

  讀完后,我默默流淚,不僅是被傅家的書信感動(dòng),更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆,給爸爸媽媽寫上一封家書。

傅雷家書讀后感5

  《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎(jiǎng)。是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇;也是最好藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。

  《傅雷家書》是一部非常特殊的書。他是傅雷思想的折光甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣!陡道准視犯星榧冋尜|(zhì)樸沒有半點(diǎn)虛偽。其意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí)也不要忘了對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)及健康等等全方位的教育。

  傅雷2月10日寫給兒子這封信,除了一些家庭瑣事之外,父親還對兒子如何學(xué)習(xí)外語提出了一些實(shí)用性非常強(qiáng)的`建議。信的末尾,體現(xiàn)了一個(gè)父親在兒子面前所表現(xiàn)出的謙虛品德,除此之外非常多封信的非常多地方還體現(xiàn)了一個(gè)父親光明磊落的胸懷。

  兒子音樂會(huì)的成績不太理想,但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵(lì)還有“多多修養(yǎng),把技術(shù)客服,再把精神訓(xùn)練得容易集中,一定可大為改善”的建議。這其中體現(xiàn)了教子的精髓――那就是多鼓勵(lì)、多指導(dǎo)、多建議。

  我覺得這本書既適于學(xué)生也適于家長,假如你有時(shí)間我建議你去讀讀這本好書,一定可以懂得非常多道理對自己的用處也是極大。

傅雷家書讀后感6

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的`青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。不論在做人方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面,就是想讓我們做一個(gè)德意具備,人格卓越的人。

  現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范

傅雷家書讀后感7

  合上書,細(xì)細(xì)回味那一封封充滿愛的深情的家書中流露出深深的父子之情,讓人感慨。

  “人愛其子,勝于一切!倍道讓ζ渥痈德?shù)膼鄹侨绱,高尚,純潔,無私。為了讓在外留學(xué)的傅聰,中文不會(huì)太生疏,傅雷與兒子的書信交往大部分都是中文,而在書中傅雷教育傅聰如何做人,如何讓兒子努力成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),嚴(yán)于律己的人。傅聰在傅雷的眼里,即是長不大的孩子,也是可以討論學(xué)術(shù)的對象,甚至為知己知音。在海外留學(xué)時(shí),傅雷不斷的給孩子寫信,讓其感受到父母的關(guān)愛,好像父母還在其身邊,時(shí)時(shí)刻刻的給他指導(dǎo),鼓勵(lì)和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困難和阻力,踏上正當(dāng)?shù)某砷L道路。書信在父子的手中來回穿梭著,這一邊父親簡述著家庭瑣事,那一邊兒子敘述著自身經(jīng)歷。書信長了,是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述;書信短了,是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔(dān)憂?蔁o奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的`信似乎是帶殼的果實(shí),剝開了,便是一顆盼兒,憂兒的父親的心。

  父愛不同于母愛,溫暖細(xì)膩,父愛更像那雄偉的高山,深遠(yuǎn)而寬廣,永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的依靠,最強(qiáng)勁的力量。諄諄人生語,悠悠父子情,父愛如山高,為子撐天地。

傅雷家書讀后感8

  拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

  了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

  《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的.深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛?赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書讀后感9

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。透過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會(huì),對祖國,對人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的.。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書讀后感10

  拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

  了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

  《傅雷家書》能夠使咱們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對兄弟姐妹愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的.個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛?赡苋绺道啄菢樱瑢υ蹅冇兄活w期盼之心,期望咱們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,咱們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,咱們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書讀后感11

  “讀書破萬卷,下筆如有神”,這是著名的詩人杜甫曾經(jīng)說過的一句話,意思是:書讀多了,下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣,這句話我深有體會(huì)。

  我特別喜歡讀書,我的宗旨是:多讀書、讀好書、讀透書,在我讀過的書中,《傅雷家書》給我的感觸最深,這本書寫的是一位慈祥的父親,給出國留學(xué)的兒子寫的家書,全書通俗易懂,充滿了父親對兒子的關(guān)心、思念以及父愛。

  正所謂父愛都藏在每一個(gè)細(xì)節(jié)中,這本書充分體現(xiàn)了出來,如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng),日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫信,這也是很重要的:理性認(rèn)識的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的`成績?而且作品的了解與掌握,就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

  在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家,愛子之情溢于言表。

  著名的文學(xué)家施蟄曾對這本書這么評價(jià)過:他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成他的理想的人物,這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。

  這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導(dǎo),像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘,感情真摯,父愛流淌在文字背后,深沉而溫暖……

傅雷家書讀后感12

  《傅雷家書》是一本由著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂的集子。1954年至1966年8月,傅雷先生摘錄了186封書信。字里行間,充滿了父親對兒子的愛、期待和對國家和世界的高尚情感。

  三天來,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多精彩,也不是這本書的情節(jié)有多動(dòng)人,而是這本書深深吸引了我。事實(shí)上,一開始,我并不覺得這本書有趣,看起來很無聊。但是當(dāng)我把這種感覺告訴了正在工作的姐姐時(shí),姐姐很生氣,她先狠狠地訓(xùn)我一頓,語重心長地為我開導(dǎo)。當(dāng)我的心雪峰被她溫暖的太陽融化時(shí),當(dāng)我再讀這本書時(shí),我突然發(fā)現(xiàn)我以前缺乏遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的精神麻木。一封信,最短的一兩百字,最長的七千多字,但無論長短,每封信都能揭示父親對孩子的期待和愛。

  傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环庑,讓我深刻體會(huì)到了父子成兄弟多年這句諺語的含義。信件不僅傳達(dá)了簡單的噓寒問暖,也傳達(dá)了作為父親的責(zé)任。正如傅雷所說,他寫給兒子的信有幾個(gè)功能:一是討論藝術(shù);二是激發(fā)年輕人的感受;三是培養(yǎng)傅聰?shù)膶懽黠L(fēng)格和思想;四是做一面忠實(shí)的鏡子。除了生活瑣事,信中的內(nèi)容更多的是關(guān)于藝術(shù)和生活,灌輸藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮譽(yù)和恥辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),成為一名道德和藝術(shù),杰出的`藝術(shù)家。傅雷不把兒子當(dāng)成天真的孩子。他把傅聰當(dāng)成討論學(xué)術(shù)的對象。甚至可以說,一個(gè)知己總是和他討論書籍、樂譜、學(xué)術(shù)、技能、作家素質(zhì)等問題和感受,所以他經(jīng)常和傅聰有不同的看法。但傅雷也會(huì)把自己當(dāng)成長者,用自己的經(jīng)驗(yàn)教傅聰各種事情。在他的指導(dǎo)下,傅聰也成為了一名成功的鋼琴大師。

傅雷家書讀后感13

  傅雷是一位偉大的父親。

  在讀《傅雷家書》這本書之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆:兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是,厲害的家長不一定教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),有耐心,而且在教育的同時(shí)還要付出很多,比如說時(shí)間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

  事實(shí)上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢?也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨,自己非常非常的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的'一切還不是為了我們自己嗎?人生是我們自己的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不一定孝敬他,他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己嗎?為了讓我們的未來更美好,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長大后報(bào)答他,孝敬他,只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著,那說明孩子錯(cuò)了,如果說父母是為孩子活著,我想這句話一定是對的。

  我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。

  所以,從今天開始,不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對父母說話,父母的年紀(jì)大了,不要在他說話時(shí)提出他的錯(cuò)誤,不要埋怨父母沒有給你好的一切,因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始,做一個(gè)好孩子。還不晚。

傅雷家書讀后感14

  傅雷是個(gè)偉大的父親。

  在寒假讀《傅雷家書》之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是著名的鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是一名英語特級教師。我不禁感嘆:兩個(gè)這么厲害的人,父母一定很厲害。但是,有權(quán)勢的父母不一定會(huì)教育有權(quán)勢的兒子,而是需要很多品質(zhì)。比如要負(fù)責(zé),要有耐心,在教育的同時(shí)要付出很多,比如時(shí)間、體力、腦力等等,傅雷就是這么偉大的父親。

  事實(shí)上,不僅傅雷,所有的父親都不希望自己的孩子好嗎?也許有些人經(jīng)常被父母嘮叨,他們非常非常易怒,仍然認(rèn)為如果父母不再嘮叨該有多好。那你就錯(cuò)了。父母做的不是為了我們自己嗎?生活是我們自己的事。在這種情況下,他們?yōu)槭裁匆〞r(shí)間和精力幫助你管理和教導(dǎo)你?你不一定孝順?biāo),他也得不到任何好處?他們(yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事?他們不是為了我們自己嗎?為了讓我們的未來更美好,的未來更美好。他們不指望你長大后回報(bào)他,孝順?biāo),只要你能默默地看著你在一個(gè)地方發(fā)展得更好,他們甚至擔(dān)心你老了會(huì)成為你的負(fù)擔(dān)。如果孩子為父母而活,說明孩子錯(cuò)了。如果父母為孩子而活,我認(rèn)為這句話一定是對的`。

  我們之所以存在,是因?yàn)楦改傅牧α吭谥巍<词鼓阕鲥e(cuò)了什么,世界上任何人都會(huì)拋棄你,父母也會(huì)永遠(yuǎn)等著你,等著你轉(zhuǎn)身,等著你回頭。

  所以,從今天開始,不要做錯(cuò)事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做你需要做的事,不要和父母說話,不要大聲對父母說話,父母老了,不要提出他的錯(cuò)誤,不要抱怨父母沒有給你一切,因?yàn)楦改附o你的一切都是他們的一切。從今天開始,成為一個(gè)好孩子還不算太晚。

傅雷家書讀后感15

  傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的.方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

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