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賀新郎原文及賞析
賀新郎原文及賞析1
原文：
彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩(shī)境也，趙子野約余賦之。
挽住風(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊。可是功名從來(lái)誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。
江涵雁影梅花瘦，四無(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒。
譯文
伸手挽住那在風(fēng)中飄搖的柳絲，詢問(wèn)那鴟夷子皮和當(dāng)日的那葉扁舟，近來(lái)可曾到過(guò)這？陸龜蒙平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子此時(shí)又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的祠堂，不知后世之中還有誰(shuí)能繼承三高那樣的品性？古往今來(lái)，遺恨無(wú)窮，盡皆消泯于搔首之間。
空中飛過(guò)一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無(wú)塵土，風(fēng)起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬(wàn)里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩(shī)興，提筆吟詩(shī)的時(shí)候。猛然間我拍著釣雪亭的欄桿，呼喚著空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會(huì)來(lái)此做一個(gè)釣叟。鷗鳥(niǎo)的身影一掠而過(guò)，我們共飲著那樽清酒。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。共一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。
彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。
三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀(jì)念春秋越國(guó)范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。
趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開(kāi)禧元年（1205年）進(jìn)士。詞人好友。
鴟（chī）夷：皮制的口袋。春秋時(shí)范蠡協(xié)助越王勾踐滅亡吳國(guó)后，泛舟五湖，棄官隱居，指號(hào)鴟夷子皮。
零落茶煙未久：緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙。
謾（màn）留得莼（chún）鱸（lú）依舊：緬懷晉人張翰。
垂綸（lún）：垂釣。
賞析：
原序：盧祖皋彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩(shī)境也，趙子野約余賦之。
這是一首借寫(xiě)夜季之景，寄托自己歸隱而去的心志之作。三高祠堂，位于吳江，建于宋初，供奉著春秋越國(guó)范蠡、西晉張翰、唐陸龜蒙三位了人。釣雪亭是彭傳師所作。作者任吳江主簿時(shí)，應(yīng)友人趙子野的邀請(qǐng)，到此游玩，在冬天下雪的時(shí)候，面對(duì)此景，賦了這首詞。
詞的上片著重歌詠“三高”，以抒發(fā)追思先賢的幽情�！巴熳★L(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？”表達(dá)追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將人們帶入了追憶住昔的藝術(shù)境界。相傳范蠡歸隱后，自稱鴟夷子皮，泛舟于太湖之上。作者以“風(fēng)前挽柳”發(fā)問(wèn)，構(gòu)思奇特；而所問(wèn)之事，則為當(dāng)年鴟夷子的扁舟。作者遙想范蠡曾來(lái)往于煙波之間，定然在柳蔭下系過(guò)他的扁舟，這當(dāng)年的扁舟，不知道近時(shí)曾經(jīng)來(lái)過(guò)沒(méi)有？這樣的設(shè)問(wèn)，令人稱奇。接著以“月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久。”追憶另一位高士陸龜蒙。陸龜蒙自號(hào)天隨子，隱居在松江上的村墟甫里，平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子如今又在何方？
第六句“謾留得莼鱸依舊�！币玫氖菑埡惨蚯镲L(fēng)起思念故鄉(xiāng)莼羹鱸膾的故事，追憶當(dāng)年棄官歸隱的賢士張翰。張翰的情懷，已成往跡，如今只有莼菜鱸魚(yú)，依然留味人間。作者不禁再次感慨發(fā)問(wèn)：“可是功名從來(lái)誤，撫荒祠誰(shuí)繼風(fēng)流后？”為什么范蠡等人置功名于不顧，是否因?yàn)檫@功名事兒從來(lái)就是誤人的嗎？作者身處野草荒蕪的古寺，思及古人前賢的功名之事，不禁感慨萬(wàn)千。
下片，著重寫(xiě)釣雪亭邊夜雪的情景。進(jìn)而表明自己如前賢一樣隱居垂釣的心愿�！敖阌笆荨边@幾句寫(xiě)時(shí)辰已是夜晚了，江面上寒雁低飛，江水里印著雁兒的清影，亭子邊上開(kāi)放著清瘦的'梅花。四野之間，雪花飄舞，層云滾動(dòng)，一派凄清蕭瑟之氣。這三句先點(diǎn)季節(jié)，次寫(xiě)雪飛，再寫(xiě)雪景，筆調(diào)秀麗。思澈神清，繪景如畫(huà)，接著以“萬(wàn)里乾坤”三句，引發(fā)贊嘆之情。這江山夜雪，萬(wàn)里乾坤，霎時(shí)成為瓊瑤世界�？墒沁@清絕人寰的勝景，又有誰(shuí)來(lái)欣賞呢？看來(lái)只能“付與漁翁釣叟”了。這時(shí)，只有他們是天地間真正的主人。除此以外，對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，也是最好不過(guò)的題詩(shī)的時(shí)候。作者思量至此，不覺(jué)逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒�！边@兩句表明作者此時(shí)內(nèi)心全為清景所陶醉，也表達(dá)了對(duì)“三高”的高度崇敬的心情。作者情不自禁地招呼江上鷗鷺說(shuō)：“他年有幸，我也將垂釣于此��！請(qǐng)飛過(guò)我這兒來(lái)，共進(jìn)杯酒吧。”這兒所呼喚的鷗鷺，虛實(shí)結(jié)合，言明心志。言其為虛指，是即使有，它們未必能懂得人的心意。說(shuō)是實(shí)指，古時(shí)誓志高隱的人，都慣于和鷗鷺結(jié)盟為友，因此志同道合有意隱居于江湖的人士，可以稱為鷗盟，作者是和友人趙子野等同來(lái)的，稱他們?yōu)橥说您t鷺，也是非常切合的。
全詞意境清新、優(yōu)美，語(yǔ)言雋麗，表現(xiàn)出作者清俊瀟灑的風(fēng)格，是一首成功之作。主題是賦釣雪亭。在詞的上半闋，作者縱情歌贊三高的高風(fēng)亮節(jié)，以實(shí)寫(xiě)虛，先拓開(kāi)境界。而以“撫荒祠誰(shuí)繼風(fēng)流后”一句，為下半闋即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定了根基。上半闋所詠，只是“山雨欲來(lái)”之前的襯筆。下半闋寫(xiě)釣雪亭上所見(jiàn)的江天夜雪的清景，以及作者和友人在觀賞此景之后，對(duì)漁翁釣叟的艷羨，對(duì)水邊鷗鷺的深情呼喚，對(duì)自己他年有志垂綸的衷心誓愿，才是本詞的主體。此詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。
賀新郎原文及賞析2
賀新郎·浪影龜紋皺
浪影龜紋皺。蘸平煙、青紅半濕，枕溪窗牖。千尺晴霞慵臥水，萬(wàn)疊羅屏擁繡。漫幾度、吳船回首。歸雁五湖應(yīng)不到，問(wèn)蒼茫、釣雪人知否。樵唱杳，度深秀。
重來(lái)趁得花時(shí)候。記留連、空山夜雨，短亭春酒。桃李新栽成蹊處，盡是行人去后。但東閣、官梅清瘦。欸乃一聲山水綠，燕無(wú)言、風(fēng)定垂簾晝。寒正悄，亸吟袖。
創(chuàng)作背景
此詞系詞人青年時(shí)期游德清時(shí)所作。“趙令君”，即當(dāng)時(shí)的德清縣縣令趙善春。楊鐵夫按：夢(mèng)窗是時(shí)年齡當(dāng)在二十歲左右，德清為其少游之地，因此應(yīng)是公元1224年（嘉定十七年）的趙善春令君
賞析
開(kāi)頭“浪影”三句。此言詞人佇立在趙府的窗前向外眺望，窗下有一條河水流過(guò)，河面被風(fēng)刮起了龜版紋，遠(yuǎn)處天水相接處飄起了一縷野煙；河岸兩旁長(zhǎng)著水靈靈的花草，艷紅如醉，青翠欲滴�！扒С摺眱删�，再述遠(yuǎn)近景色，并點(diǎn)出小虹橋。言“小垂虹”像彩霞般地橫臥在河面上，遠(yuǎn)處山巒起伏猶如屏風(fēng)般地簇?fù)碇@如畫(huà)似的錦繡地�！奥䦷锥取币痪洹４搜源购鐒倬岸啻我疬^(guò)往的江浙客船中行人們的一再回首，贊賞不已�！皻w雁”四句，續(xù)贊如畫(huà)美景�！皻w雁”，雁本為江湖自在野禽，這里借喻歸隱之士。此言歸隱者大可不必去五湖中尋覓歸隱之處，而是留在這兒就可以歸隱快活了。詞人說(shuō)：試問(wèn)在這一望無(wú)涯的河上捕魚(yú)的人，知不知道處在這無(wú)憂無(wú)慮之境，聽(tīng)著那樵歌悠揚(yáng)，這種牧歌式的生活是多么快樂(lè)、雋永啊。
下片“重來(lái)”三句。言他這次是舊地重游，時(shí)逢又一個(gè)桃紅柳綠的春天。詞人說(shuō)：記得上一次我曾與你（趙令君）去郊外荒亭里飲酒作樂(lè)，共聽(tīng)四周圍寂靜的空山上發(fā)出淅淅瀝瀝的夜雨聲�！疤依睢比�，從眼前景，并聯(lián)想到世俗之見(jiàn)。上“桃李”兩句，用唐劉禹錫“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”詩(shī)句意境。此言詞人見(jiàn)到桃李樹(shù)已經(jīng)濃綠成蔭，樹(shù)下也有了人們采摘果實(shí)時(shí)踏出來(lái)的小路，說(shuō)：這些桃李樹(shù)都是我上次離開(kāi)后才栽下的.呀。他又見(jiàn)東閣邊的一株老梅樹(shù)，依然清瘦如許，默默無(wú)聞地悄立一旁，被人們遺忘在角落里。三句以對(duì)比手法暗喻世俗之人都有一種趨炎附勢(shì)的偏見(jiàn)，他們大多捧“桃李”而輕“官梅”，即投靠得勢(shì)之人而冷落清高落魄之君。這種思想致使夢(mèng)窗立身處世多與時(shí)人不合，所以他才會(huì)布衣一生，“白衣傲公卿”�！皻G乃”兩句。言室內(nèi)燕兒無(wú)聲，簾子無(wú)風(fēng)直掛不動(dòng)，室外山青水綠，風(fēng)光明媚。突然間傳來(lái)了一聲高亢悅耳的漁歌聲，在這極靜的境地之中詞人更覺(jué)得這漁歌聲入耳動(dòng)聽(tīng)�！皻G乃”一句，直接抄用柳宗元《漁翁》詩(shī)原句，但用在這兒卻顯得天衣無(wú)縫。“寒正悄”兩句，回到首句詞人立在窗前的鏡頭上。言時(shí)已近晚，春寒料峭偷偷襲來(lái)，詞人倚立窗前趕快垂下長(zhǎng)衫的衣袖抵御寒氣�！皝彙�，下垂貌。全詞首尾銜接，一氣呵成。
賀新郎原文及賞析3
朝代：宋代
作者：辛棄疾
原文：
邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨(dú)坐停云，水聲山色，競(jìng)來(lái)相娛。意溪山欲援例者，遂作數(shù)語(yǔ)，庶幾仿佛淵明思親友之意云。
甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。問(wèn)何物、能令公喜？我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。情與貌，略相似。
一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理�；厥捉�、云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳。知我者，二三子。
甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。問(wèn)何物、能令公喜？我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。情與貌，略相似。
我已經(jīng)很衰老了。平生曾經(jīng)一同出游的朋友零落四方，如今還剩下多少？真令人惆悵。這么多年只是白白老去而已，功名未竟，對(duì)世間萬(wàn)事也慢慢淡泊了。還有什么能真正讓我感到快樂(lè)？我看那青山瀟灑多姿，想必青山看我也是一樣。不論情懷還是外貌，都非常相似。
邑：指鉛山縣。辛棄疾在江西鉛山期思渡建有別墅，帶湖居所失火后舉家遷之。仆：自稱。停云：停云堂，在瓢泉?jiǎng)e墅。甚矣吾衰矣：源于《論語(yǔ)·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公”。這是孔丘慨嘆自己“道不行”的話（夢(mèng)見(jiàn)周公，欲行其道）。作者借此感嘆自己的壯志難酬。問(wèn)何物、能令公喜：源于《世說(shuō)新語(yǔ)·寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故。還有什么東西能讓我感到快樂(lè)。白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事：這兩句出典于李白的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。嫵媚：瀟灑多姿。
一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理�；厥捉小⒃骑w風(fēng)起。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳。知我者，二三子。
把酒一尊，在窗前吟詩(shī)，怡然自得。想來(lái)當(dāng)年陶淵明寫(xiě)成《停云》之時(shí)也是這樣的感覺(jué)吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能體會(huì)到飲酒的真諦？在酒酣之際，回頭朗吟長(zhǎng)嘯，云氣會(huì)翻飛，狂風(fēng)會(huì)驟起。不恨我不能見(jiàn)到疏狂的前人，只恨前人不能見(jiàn)到我的疏狂而已。了解我的，還是那幾個(gè)朋友。
搔首東窗：借指陶潛《停云》詩(shī)就，自得之意。江左：原指江蘇南部一帶，此指南朝之東晉。濁醪（láo）：濁酒。云飛風(fēng)起：化用劉邦《大風(fēng)歌》之句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳：引《南史·張融傳》的'典故：“不恨我不見(jiàn)古人，所恨古人又不見(jiàn)我”。知我者，二三子：引《論語(yǔ)》的典故：“二三子以我為隱乎”。
甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。問(wèn)何物、能令公喜？我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。情與貌，略相似。
我已經(jīng)很衰老了。平生曾經(jīng)一同出游的朋友零落四方，如今還剩下多少？真令人惆悵。這么多年只是白白老去而已，功名未竟，對(duì)世間萬(wàn)事也慢慢淡泊了。還有什么能真正讓我感到快樂(lè)？我看那青山瀟灑多姿，想必青山看我也是一樣。不論情懷還是外貌，都非常相似。
邑：指鉛山縣。辛棄疾在江西鉛山期思渡建有別墅，帶湖居所失火后舉家遷之。仆：自稱。停云：停云堂，在瓢泉?jiǎng)e墅。甚矣吾衰矣：源于《論語(yǔ)·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公”。這是孔丘慨嘆自己“道不行”的話（夢(mèng)見(jiàn)周公，欲行其道）。作者借此感嘆自己的壯志難酬。問(wèn)何物、能令公喜：源于《世說(shuō)新語(yǔ)·寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故。還有什么東西能讓我感到快樂(lè)。白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事：這兩句出典于李白的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。嫵媚：瀟灑多姿。
一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理�；厥捉�、云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳。知我者，二三子。
把酒一尊，在窗前吟詩(shī)，怡然自得。想來(lái)當(dāng)年陶淵明寫(xiě)成《停云》之時(shí)也是這樣的感覺(jué)吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能體會(huì)到飲酒的真諦？在酒酣之際，回頭朗吟長(zhǎng)嘯，云氣會(huì)翻飛，狂風(fēng)會(huì)驟起。不恨我不能見(jiàn)到疏狂的前人，只恨前人不能見(jiàn)到我的疏狂而已。了解我的，還是那幾個(gè)朋友。
搔首東窗：借指陶潛《停云》詩(shī)就，自得之意。江左：原指江蘇南部一帶，此指南朝之東晉。濁醪（láo）：濁酒。云飛風(fēng)起：化用劉邦《大風(fēng)歌》之句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳：引《南史·張融傳》的典故：“不恨我不見(jiàn)古人，所恨古人又不見(jiàn)我”。知我者，二三子：引《論語(yǔ)》的典故：“二三子以我為隱乎”。
甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事。問(wèn)何物、能令公喜？我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。情與貌，略相似。
我已經(jīng)很衰老了。平生曾經(jīng)一同出游的朋友零落四方，如今還剩下多少？真令人惆悵。這么多年只是白白老去而已，功名未竟，對(duì)世間萬(wàn)事也慢慢淡泊了。還有什么能真正讓我感到快樂(lè)？我看那青山瀟灑多姿，想必青山看我也是一樣。不論情懷還是外貌，都非常相似。
邑：指鉛山縣。辛棄疾在江西鉛山期思渡建有別墅，帶湖居所失火后舉家遷之。仆：自稱。停云：停云堂，在瓢泉?jiǎng)e墅。甚矣吾衰矣：源于《論語(yǔ)·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公”。這是孔丘慨嘆自己“道不行”的話（夢(mèng)見(jiàn)周公，欲行其道）。作者借此感嘆自己的壯志難酬。問(wèn)何物、能令公喜：源于《世說(shuō)新語(yǔ)·寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故。還有什么東西能讓我感到快樂(lè)。白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事：這兩句出典于李白的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。嫵媚：瀟灑多姿。
一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩(shī)就，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪妙理。回首叫、云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳。知我者，二三子。
把酒一尊，在窗前吟詩(shī)，怡然自得。想來(lái)當(dāng)年陶淵明寫(xiě)成《停云》之時(shí)也是這樣的感覺(jué)吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能體會(huì)到飲酒的真諦？在酒酣之際，回頭朗吟長(zhǎng)嘯，云氣會(huì)翻飛，狂風(fēng)會(huì)驟起。不恨我不能見(jiàn)到疏狂的前人，只恨前人不能見(jiàn)到我的疏狂而已。了解我的，還是那幾個(gè)朋友。
搔首東窗：借指陶潛《停云》詩(shī)就，自得之意。江左：原指江蘇南部一帶，此指南朝之東晉。濁醪（láo）：濁酒。云飛風(fēng)起：化用劉邦《大風(fēng)歌》之句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳：引《南史·張融傳》的典故：“不恨我不見(jiàn)古人，所恨古人又不見(jiàn)我”。知我者，二三子：引《論語(yǔ)》的典故：“二三子以我為隱乎”。
譯注參考：
1、 龍榆生 ．唐宋名家詞選 ：上海古籍出版社 ，1980年 ．
2、 劉忠 ．辛棄疾詞選譯 ：巴蜀書(shū)社 ，1991 ．
譯文及注釋
譯文我已經(jīng)很衰老了。平生曾經(jīng)一同出游的朋友零落四方，如今還剩下多少？真令人惆悵。這么多年只是白白老去而已，功名未竟，對(duì)世間萬(wàn)事也慢慢淡泊了。還有什么能真正讓我感到快樂(lè)？我看那青山瀟灑多姿，想必青山看我也是一樣。不論情懷還是外貌，都非常相似。把酒一尊，在窗前吟詩(shī)，怡然自得。想來(lái)當(dāng)年陶淵明寫(xiě)成《停云》之... 顯示全部
鑒賞
正如此詞自注所述，辛棄疾的這首《賀新郎》詞，乃是仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作，抒寫(xiě)了作者罷職閑居時(shí)的寂寞與苦悶的心情。據(jù)鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》考證，此詞約作于宋寧宗慶元四年（1198）左右。此時(shí)辛棄疾被投閑置散又已四年。他在信州鉛山（今屬江西）東期思渡瓢泉旁筑了新居，其中有“停云堂”，即取陶... 顯示全部
創(chuàng)作背景
這首詞是辛棄疾落職閑居信州鉛山（今屬江西）時(shí)的作品，是為瓢泉新居的“停云堂”題寫(xiě)的，仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作。辛棄疾“獨(dú)坐停云”，觸景生情，信手拈來(lái)，隨成此篇，反映了詞人落職后的寂寞心境和對(duì)時(shí)局的深刻怨恨。 據(jù)鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》考證，此詞約作于宋寧宗慶元四年（公元1198年）左右，此... 顯示全部
作者介紹
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的'屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
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西河·大石金陵
作者：周邦彥8.7(70人評(píng)分)
佳麗地。南朝盛事誰(shuí)記。山圍故國(guó)繞清江，髻鬢對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。 斷崖樹(shù)，猶倒倚。莫愁艇子曾系。空余舊跡郁蒼蒼，霧沈半壘。夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮水。 酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。
飲馬歌·邊頭春未到
作者：曹勛7.7(24人評(píng)分)
兀術(shù)每遇對(duì)陣之際，吹此則鏖戰(zhàn)無(wú)還期也邊頭春未到。雪滿交河道。暮沙明殘照。塞烽云間小。斷鴻悲。隴月低。淚濕征衣悄。歲華老。
虞美人·春花秋月何時(shí)了
作者：李煜8.5(15088人評(píng)分)
春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。(雕欄 通：闌)
賀新郎原文及賞析4
原文：
陳同父自東陽(yáng)來(lái)過(guò)余，留十日，與之同游鵝湖，且會(huì)朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。
既別之明日，余意中殊戀戀，復(fù)欲追路。
至鷺鶿林，則雪深泥滑，不得前矣。
獨(dú)飲方村，悵然久之，頗恨挽留之不遂。
夜半，投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛悲甚，為賦賀新郎以見(jiàn)意。
又五日，同父書(shū)來(lái)索詞。
心所同然者如此，可發(fā)千里一笑。
把酒長(zhǎng)亭說(shuō)。
看淵明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。
何處飛來(lái)林間鵲？蹙踏松梢殘雪。
要破帽、多添華發(fā)。
剩水殘山無(wú)態(tài)度，被疏梅、料理成風(fēng)月。
兩三雁，也蕭瑟。
佳人重約還輕別。
悵清江、天寒不渡，水深冰合。
路斷車輪生四角，此地行人銷骨。
問(wèn)誰(shuí)使、君來(lái)愁絕？鑄就而今相思錯(cuò)，料當(dāng)初、費(fèi)盡人間鐵。
長(zhǎng)夜笛，莫吹裂！
賞析：
作者與陳亮（字同父）是志同道合的好友。他們始終主張抗金，恢復(fù)中原，并為此進(jìn)行了不懈的努力。他們和朱熹（字元晦，又號(hào)晦庵）在哲學(xué)觀點(diǎn)上雖然不同，但彼此間的友誼卻很深厚。淳熙十五年（1188）冬，陳亮自浙江東陽(yáng)來(lái)江西上饒?jiān)L問(wèn)作者與他共商恢復(fù)大計(jì)；并寄信約朱熹到紫溪（江西鉛山南）會(huì)面朱熹因事未能前去。作者與陳亮同游鵝湖寺（在鉛山東北）；后到紫溪等候朱熹，由于朱熹沒(méi)有來(lái)，陳亮遂東歸。作者于別后次日欲追趕陳亮回來(lái)，挽留他多住幾天。到鷺鷥林（在上饒東）因雪深泥滑不能再進(jìn)，只好悵然返回。那天夜里，作者在投宿處寫(xiě)了這首詞。
“把酒長(zhǎng)亭說(shuō)。看淵明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛�！鄙祥犻_(kāi)頭回?cái)⒃隗A亭飲酒話別的場(chǎng)面。顯然，當(dāng)時(shí)雙方都說(shuō)了許多相互推許的話。作者在這里只舉了自己對(duì)陳亮的稱贊，說(shuō)陳亮的才能和文采既像陶潛，又象諸葛亮。因?yàn)殛惲灵L(zhǎng)期住在家鄉(xiāng)，沒(méi)有作官，故以陶淵明、諸葛亮作此。這個(gè)評(píng)價(jià)自然很高，但倒也部分符合陳亮一生言談、行事和學(xué)問(wèn)的實(shí)際，并非夸大溢美。作者不僅理解自己的好友陳亮，而且把歷史上兩位著名的人物陶潛和諸葛亮（表面看，他們是多么不同！）聯(lián)系在一起，一并談?wù)�，這是極有見(jiàn)解的。寫(xiě)朱熹對(duì)陶潛的看法也是一致的。朱熹《清邃閣論詩(shī)》說(shuō)：“陶淵明詩(shī)、人皆說(shuō)是平淡；據(jù)某看，他自豪放，但豪放來(lái)得不覺(jué)耳�！焙髞�(lái)，清代詩(shī)人龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫(xiě)道：“陶潛酷似臥龍豪，萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高。莫信詩(shī)人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》”，就融合了作者和朱熹兩人的見(jiàn)解。
“何處飛來(lái)林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。這三句驟看起來(lái)像橫空飛來(lái)，與上文毫不相干；細(xì)思便能理解：此乃詞人挪開(kāi)話題，把主題轉(zhuǎn)到寫(xiě)個(gè)人和國(guó)家的命運(yùn)。鵲踏松梢，雪落破帽（自東晉孟嘉龍山落帽傳為美談后，文人往往喜以破帽自詡），引發(fā)了對(duì)滿頭白發(fā)的聯(lián)想。這時(shí)，這時(shí)與陳亮都近五十歲了。歲月蹉跎，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)怎能不觸起他們無(wú)盡的感喟呢？
“剩水殘山無(wú)態(tài)度，被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁，也蕭瑟�！边@幾句表面寫(xiě)冬天的景色：水瘠山枯，四野凄涼；僅憑幾枝稀疏的梅花妝點(diǎn)風(fēng)光。暗里寫(xiě)南宋朝廷茍且偷安，不肯銳意恢復(fù)中原，因此只能落水剩山殘�！笆杳贰�，暗指力主抗金的志士。但他們猶如掠過(guò)長(zhǎng)空的'兩三只雁兒，不成陣隊(duì)，力量過(guò)于單薄，只能使人感到“蕭瑟”。詞中語(yǔ)意雙關(guān)，景中藏情，以比興見(jiàn)意，抒發(fā)出無(wú)窮感慨，蘊(yùn)涵著深遠(yuǎn)的憂國(guó)情意。
下闋又回?cái)e情。“佳人重約還輕別”；佳人，指陳亮作者既推許他“重約”來(lái)晤，又微怨他急于告歸（“輕別”）。這是全詞主題，但點(diǎn)到即止。接下去便竭力地鋪陳和渲染�！皭澢褰�、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問(wèn)誰(shuí)使、群來(lái)愁絕？清江，泛指今江西信江上游；時(shí)因天寒，水深冰合，行人已無(wú)法渡江。雪深泥滑，道路艱阻，車輪象長(zhǎng)了角似地轉(zhuǎn)動(dòng)不了，語(yǔ)本于陸龜蒙《古意》“愿得雙車輪，一夜生四角”的詩(shī)句。唐圭璋等《唐宋詞選注》指出：“這是寫(xiě)別后的景況，又是對(duì)眼前局勢(shì)的影射�！薄按说匦腥恕保丛~人目謂�！颁N骨”，用孟郊《答韓愈李觀因獻(xiàn)張徐州》“富別愁在顏，貧別愁銷骨”詩(shī)意，極言離愁的銷魂蝕骨。接著又以“問(wèn)誰(shuí)使”的設(shè)問(wèn)句式，含而不露地道出友人陳亮（兼指自己）的極度愁怨。他們的愁怨，當(dāng)然不僅是因朋友離別引起，而且更主要是由國(guó)家的危亡形勢(shì)和他們?cè)谀纤纬⒗锏牟恍以庥鏊俪伞＿@樣，最后幾句“鑄就而今相思錯(cuò)，料當(dāng)初、費(fèi)盡人間鐵。長(zhǎng)夜笛，莫吹裂”，就不致使讀者覺(jué)得詞人在小題大做了。
最后幾句，暗用了好幾個(gè)典故。前兩句用《資治通鑒》卷二六五載羅紹威的故事。羅紹威聯(lián)合朱溫?fù)魯√锍兴煤�，為供�?yīng)朱溫的需求，把積蓄都花光了。他后悔說(shuō)：“合六州四十三縣鐵，不能為此錯(cuò)也�！焙髢删溆谩短綇V記》卷二○四所記獨(dú)孤生的故事。唐代獨(dú)孤生善吹笛，“聲發(fā)入云，及入破，笛遂敗裂”。又承接小序“聞鄰笛悲甚”，用向秀《思舊賦》的典故。錯(cuò)，本指錯(cuò)刀，這里借指錯(cuò)誤。料，作豈料解。詩(shī)人感嘆說(shuō)：哪里料到當(dāng)初費(fèi)盡九牛二虎的力量，竟鑄成而今的“相思錯(cuò)”呢？這“相思錯(cuò)”，當(dāng)然不僅限于指朋友間的思念；實(shí)際上也暗寓著為國(guó)家統(tǒng)一奮斗的想法。“長(zhǎng)夜”一詞顯然是針對(duì)時(shí)局而發(fā)，非泛指冬夜之長(zhǎng)而言。在那樣一個(gè)“長(zhǎng)夜難明”的年代里，如龍似虎的英雄人物如辛棄疾，陳亮等，哪能不“聲噴霜竹”似地發(fā)出撕裂天地的叫喊呢？全詞感情濃郁，憂憤深廣。典故雖略嫌過(guò)多且僻，此辛詞之病。但大都能就景敘情，或即事寫(xiě)景，因此形象鮮明。王國(guó)維在談到辛棄疾詞的妙處時(shí)說(shuō)：“有性情，有境界。即以氣象論，亦有‘橫素波，干青云’之概”（《人間詞話》卷上），這首詞就是這樣。詞前小序。記述辛、陳二人相會(huì)、同游和別后的情思。非常感人。
由此詞倡始，詞人和陳亮一連唱和了五首。這在中國(guó)文學(xué)史上，稱得上是一樁盛事。
賀新郎原文及賞析5
原文：
細(xì)把君詩(shī)說(shuō)。悵余音、鈞天浩蕩，洞庭膠葛。千尺陰崖塵不到，惟有層冰積雪。乍一見(jiàn)、寒生毛發(fā)。自昔佳人多薄命，對(duì)古來(lái)、一片傷心月。金屋冷，夜調(diào)瑟。
去天尺五君家別�？闯丝�、魚(yú)龍慘淡，風(fēng)云開(kāi)合。起望衣冠神州路，白日銷殘戰(zhàn)骨。嘆夷甫、諸人清絕。夜半狂歌悲風(fēng)起，聽(tīng)錚錚、陣馬檐間鐵。南共北，正分裂。
賀新郎·用前韻送杜叔高賞析
公元1189年（宋孝宗淳熙十六年）春，杜叔高從浙江金華到江西上饒?zhí)皆L作者，作者作此詞送別。題云“用前韻”，乃用作者前不久寄陳亮同調(diào)詞韻。杜叔高是一位很有才氣的詩(shī)人，陳亮曾在《復(fù)杜仲高書(shū)》中稱其詩(shī)“如干戈森立，有吞虎食牛之氣，而左右發(fā)春妍以輝映于其間”。只因鼓吹抗金，故遭到主和派的猜忌，雖有報(bào)國(guó)之心，但亦無(wú)請(qǐng)纓之路。作者愛(ài)其才華，更愛(ài)其人品，詞中蘊(yùn)含著的深情厚意即能反映出來(lái)。
上闋頭句至“毛發(fā)”數(shù)句盛贊叔高詩(shī)作之奇美。頭句“細(xì)把君詩(shī)說(shuō)”，足見(jiàn)非常愛(ài)重。因?yàn)閻?ài)之深，所以說(shuō)之細(xì)�！盎杏嘁�、鈞天浩蕩，洞庭膠葛”，言杜詩(shī)氣勢(shì)磅礴，讀之恍如聽(tīng)到傳說(shuō)中天帝和黃帝的樂(lè)工們?cè)趶V闊曠遠(yuǎn)的宇宙間演奏的樂(lè)章的余韻，動(dòng)人心魂。
“千丈陰崖塵不到，惟有層冰積雪。乍一見(jiàn)、寒生毛發(fā)”乃熔裁唐人李咸用《覽友生古風(fēng)》詩(shī)“一卷冰雪言，清泠泠心骨”語(yǔ)意，言杜詩(shī)風(fēng)骨清峻，讀之宛若望見(jiàn)塵土都不到的高崖之上的冰雪，不禁毛發(fā)生寒。
如此說(shuō)詩(shī)，不但說(shuō)得很細(xì)，而且說(shuō)得極美，比喻新穎，想象奇特，既富詩(shī)情，亦有畫(huà)意。接下至“調(diào)瑟”數(shù)句哀嘆叔高的蕭索境況。“自昔佳人多薄命，對(duì)古來(lái)、一片傷心月”，化用蘇軾《薄命佳人》詩(shī)“自古佳人多命薄，閉門(mén)春盡楊花落”二句，以古來(lái)美婦多遭遺棄隱喻才士常有沉淪：“金屋冷，夜調(diào)瑟”則借漢武帝陳皇后失寵，進(jìn)一步渲染了被棄的.凄苦。這里純用比興，雖為造境，卻甚真切，藝術(shù)效果遠(yuǎn)勝于直言。
下闋寫(xiě)叔高之懷才不遇而轉(zhuǎn)及其家門(mén)昔盛今衰。“去天尺五君家別”乃隱括《三秦記》“城南韋杜，去天尺五”一語(yǔ)，謂長(zhǎng)安杜氏本強(qiáng)宗大族，門(mén)望極其尊崇，但叔高一家卻有異于此，是然足弟五人皆有才學(xué)，但只因不善鉆營(yíng)而都未有所成就�！翱闯丝�、魚(yú)龍慘淡，風(fēng)云開(kāi)合”則變化《易乾·九五》“云從龍，風(fēng)從虎”之語(yǔ)，假托魚(yú)龍紛擾、騰飛搏斗于風(fēng)云開(kāi)合之中的昏慘景象，暗喻朝中群小趨炎附勢(shì)、為謀求權(quán)位而激烈競(jìng)爭(zhēng)。一“看”字有冷眼旁觀、不勝鄙薄之意。群小瘋狂奔競(jìng)，反映了朝政的黑暗腐敗。叔高兄弟不得進(jìn)用，原因即在于此；北方失地不得收復(fù)，原因亦在于此。故接下乃興起神陸沉的悲慨：“起望衣冠神州路，白日消殘戰(zhàn)骨。嘆夷甫諸人清絕！”昔日衣冠相望的中原路上，而今唯見(jiàn)一片荒涼，縱橫滿地的戰(zhàn)骨正在白日寒光中逐漸消損。然而當(dāng)國(guó)者卻只顧偏安享樂(lè)，對(duì)中原遺民早已“一切不復(fù)關(guān)念”（陳亮《上孝宗皇帝書(shū)》），許多官僚也“微有西晉風(fēng)，作王衍阿堵等語(yǔ)”而“諱言恢復(fù)”（李心傳《建炎以來(lái)朝野雜記》乙集卷三此宋孝宗趙語(yǔ)），借以掩飾其內(nèi)心的怯懦和卑劣�！皣@夷甫諸人清絕”即對(duì)此輩憤怒斥責(zé)。朝政如此腐敗，士大夫如引腐朽，詞人的愛(ài)國(guó)之心卻仍在激烈搏動(dòng)：“夜半狂歌悲風(fēng)起。聽(tīng)錚錚、陣馬檐間鐵。”中原未復(fù)，愁思難眠，夜半狂歌，悲風(fēng)驚起，聽(tīng)檐間鐵片錚錚作響，宛如千萬(wàn)匹沖鋒陷陣的戰(zhàn)馬疾馳而過(guò)。此時(shí)詞人亦仿佛在揮戈躍馬，率領(lǐng)錦突騎兵奔赴疆場(chǎng)，他滿懷異常暢快的心情。但這只是暫時(shí)的幻覺(jué)，這幻覺(jué)一消失，那虛生的暢快也就隨之消失了，代之而來(lái)的必然是加倍的痛苦。歇拍“南共北，正分裂”便是在幻覺(jué)消失后發(fā)出的慘痛呼號(hào)。
細(xì)讀此詞，乃于慰勉朋侶之中，融入憂傷時(shí)世之感，故雖為送別之作，但有悲壯之情。然而其運(yùn)筆之妙，則在于“如春云浮空，卷舒起滅，隨所變態(tài)，無(wú)非可觀”（范開(kāi)《稼軒詞序》）。說(shuō)詩(shī)思之深廣，則鈞天洞庭，渾涵悠遠(yuǎn)；言詩(shī)格之清峻，則陰崖冰雪，奇峭高寒；狀境況之蕭寥，則冷月哀弦，凄涼幽怨；刺群小之奔競(jìng)，則風(fēng)云魚(yú)龍，紛紛擾擾；悲神州之陸沉，則寒日殘骸，慘不忍睹抒報(bào)國(guó)之激情，則神馳戰(zhàn)陣，鐵騎錚錚；痛山河之破碎，則聲發(fā)穿云，肝膽欲裂。凡此皆“有性情，有境界”（《人間詞話》），故獨(dú)高格而不同凡響。
賀新郎原文及賞析6
國(guó)脈微如縷。問(wèn)長(zhǎng)纓何時(shí)入手，縛將戎主？未必人間無(wú)好漢，誰(shuí)與寬些尺度？試看取當(dāng)年韓五。豈有谷城公付授，也不干曾遇驪山母。談笑起，兩河路。
少時(shí)棋柝曾聯(lián)句。嘆而今登樓攬鏡，事機(jī)頻誤。聞?wù)f北風(fēng)吹面急，邊上沖梯屢舞。君莫道投鞭虛語(yǔ)，自古一賢能制難，有金湯便可無(wú)張?jiān)S？快投筆，莫題柱。
翻譯
國(guó)家命脈日漸衰弱，不知何時(shí)才能請(qǐng)得長(zhǎng)纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！人間自有降龍伏虎的好漢，只是無(wú)人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。張良遇谷城公傳授《太公兵法》、唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而立下大功，但是就算他們沒(méi)有承授與憑借，照樣也可以保家衛(wèi)國(guó)建立功勛。
少年時(shí)期也曾雄心壯志、心懷家國(guó)，只嘆從未實(shí)現(xiàn)。登樓遠(yuǎn)望，攬鏡自照，傷感一事無(wú)成，痛心國(guó)勢(shì)日非，愁腸百轉(zhuǎn)、感慨萬(wàn)千。聽(tīng)說(shuō)北面蒙古騎兵來(lái)勢(shì)洶洶，進(jìn)攻時(shí)利用的沖梯，屢次狂舞于邊城。不要再大談空想而不以身抗敵，自古以來(lái)敵人真正難以抵抗的是戰(zhàn)場(chǎng)上的勇士，假如沒(méi)有像張巡、許遠(yuǎn)這樣的良將，即使有堅(jiān)固的城池，也不能久守。有志兒郎，不要在發(fā)無(wú)聊呻吟，趕快投筆從戎，保家衛(wèi)國(guó)吧！
注釋
國(guó)脈：國(guó)家的命脈。
長(zhǎng)纓：指捕縛敵人的長(zhǎng)繩。
韓五：韓世忠，他在兄弟中排行第五，年輕時(shí)有“潑韓五”的渾號(hào)。
金湯：指堅(jiān)固的防御工事。
張?jiān)S：指張巡、許遠(yuǎn)，安史之亂時(shí)，他們堅(jiān)守睢陽(yáng)，堅(jiān)貞不屈。
賞析
這首詞是作者和朋友王實(shí)之六首唱和詞中的第四首。同作者其它豪放詞作一樣，字里行間洋溢著濟(jì)世救國(guó)的激情和宏偉志向。
“國(guó)脈微如縷”，一個(gè)“縷”字，讓人想起飄忽不定、一觸即斷的游絲，想起“千鈞一發(fā)”的危急。一個(gè)極形象的比喻，說(shuō)明國(guó)家的命脈，實(shí)在已經(jīng)衰微不堪。于是發(fā)一聲問(wèn)：不知何時(shí)才能請(qǐng)得長(zhǎng)纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！當(dāng)時(shí)，蒙古貴族屢屢攻宋，南宋王朝危在旦夕，但統(tǒng)治者卻不思進(jìn)取，嫉賢妒能。頭三句的劈空而下，將形勢(shì)的緊迫，統(tǒng)治者的麻木不仁，請(qǐng)纓報(bào)國(guó)之志士的熱忱，盡情表達(dá)出來(lái)，紙上錚錚有聲。
接著，作者抒發(fā)任人唯賢的議論。以“未必”二字起句，道出了作者的自信，人間自有降龍伏虎的好漢，只是無(wú)人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。他在兄弟中排行第五，年輕時(shí)有“潑韓五”的渾號(hào)，出身行伍，既沒(méi)有名師傳授，也未遇神仙指點(diǎn)，但是卻能在談笑之間大戰(zhàn)兩河，成為抗金名將。有了這些名將賢相，“國(guó)脈微如縷”的慘狀也就有扭轉(zhuǎn)的可能了。
以下又連用西漢張良遇谷城公（即黃石公）傳授《太公兵法》和唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而俱立大功的兩個(gè)典故，來(lái)說(shuō)明即使沒(méi)有承授與憑借，照樣也可以保家衛(wèi)國(guó)建立功勛。作者頻頻使用“問(wèn)”、“未必”、“試看取”、“豈……也……”等詞，既增加了感染力，而且一氣呵成，邏輯嚴(yán)密，虎虎有生氣。這種宏論高議，以詩(shī)的'語(yǔ)言和情感發(fā)出，更具一種動(dòng)人的力量。劉詞議論化、散文化和好用典故的特點(diǎn)，于此可見(jiàn)一斑。
下片，作者進(jìn)而聯(lián)系到自己的遭遇。“棋柝聯(lián)句”，表達(dá)作者報(bào)國(guó)從軍的夙愿。但這一宏愿都成了過(guò)去的夢(mèng)了。登樓遠(yuǎn)望，攬鏡自照，傷感一事無(wú)成，痛心國(guó)勢(shì)日非，愁腸百轉(zhuǎn)、感慨萬(wàn)千。一聲長(zhǎng)嘆，將那長(zhǎng)期以來(lái)懷才不遇、屢屢喪失殺敵報(bào)國(guó)之機(jī)的心情，盡數(shù)迸發(fā)了出來(lái)。
烈士暮年，壯心不已。下邊兩句，將當(dāng)時(shí)邊境上疾風(fēng)撲面、黑云壓城的情景生動(dòng)地描繪了出來(lái)。北風(fēng)，暗指北來(lái)的蒙古兵，它既點(diǎn)出了入犯的方向，也渲染了入犯者帶來(lái)的殺伐之氣。敵方進(jìn)攻用的沖梯，屢次狂舞于邊城，蒙古軍隊(duì)攻勢(shì)的兇猛和情勢(shì)的危急，由此可見(jiàn)。金湯，指堅(jiān)固的防御工事，張?jiān)S指張巡、許遠(yuǎn)，安史之亂時(shí)，他們堅(jiān)守睢陽(yáng)，堅(jiān)貞不屈。大敵當(dāng)前，假如沒(méi)有像張巡、許遠(yuǎn)這樣的良將，即使有堅(jiān)固的城池，也不能久守。“漢拜郅都，匈奴避境；趙命李牧，林胡遠(yuǎn)竄。則朔方之它危，邊域之勝負(fù)，地方千里，制在一賢�！保ā杜f唐書(shū)·突厥傳》載盧俌上唐中宗疏中語(yǔ)）這里再次提到了任人唯賢的重要性。
作者以反問(wèn)句式寫(xiě)出上面兩句，有理有據(jù)，足以服人。接著，作者大聲疾呼：好漢們，不需再計(jì)較個(gè)人得失，不需發(fā)無(wú)聊之呻吟，趕快投筆從戎，共赴國(guó)難吧！這是對(duì)愛(ài)國(guó)志士的期望，也是和王實(shí)之共勉。這兩句，句短氣促，噴涌而出，極富鼓舞力量。
此詞慷慨陳詞，議論風(fēng)發(fā)，筆力雄壯，又極盡抑揚(yáng)頓挫之致；運(yùn)用了大量典故，自然貼切，蘊(yùn)義豐富。這是宋末詞壇上議論化、散文化與形象性、情韻美相結(jié)合的代表作。
賀新郎原文及賞析7
原文：
賀新郎·篆縷消金鼎
宋代：李玉
篆縷消金鼎，醉沉沉、庭陰轉(zhuǎn)午，畫(huà)堂人靜。芳草王孫知何處？惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒，簾外殘紅春已透，鎮(zhèn)無(wú)聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。
江南舊事休重省，遍天涯尋消問(wèn)息，斷鴻難倩。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐瓶沉金井，嘶騎不來(lái)銀燭暗，枉教人立盡梧桐影。誰(shuí)伴我，對(duì)鸞鏡。
譯文：
銅爐中香煙裊裊上升，如篆字和細(xì)線。酒氣沉沉，庭中的樹(shù)影已轉(zhuǎn)向偏東，堂舍里冷清寂靜。芳草碧綠而茂盛，也不知離人現(xiàn)在何處，唯有飄落的楊花，如點(diǎn)點(diǎn)白雪，落滿小徑。我一人獨(dú)臥玉枕上沉沉睡眠，初醒仍是迷迷糊糊。春天將盡，簾外殘紅飄落，我感覺(jué)毫無(wú)心緒，像喝多了酒一樣一身病態(tài)。頭發(fā)零亂，也不想去梳整。
江南舊事，不愿意再重新回想，遍天下去尋訪消息，送信的鴻雁未曾捎來(lái)消息。月光灑滿西樓，我一直依欄遠(yuǎn)望，可是他的歸期依舊未定。怕只如同銀瓶沉入金井，再也沒(méi)有希望重逢。等得太久，我守著昏暗的殘燭，聽(tīng)不到他歸來(lái)的聲音。徒自讓我久久佇立，直到梧桐消失了陰影。如今又到了夜間，而我依然孤單對(duì)著鸞鏡。
注釋：
篆(zhuàn)縷消金鼎，醉沉沉、庭陰轉(zhuǎn)午，畫(huà)堂人靜。芳草王孫知何處？惟有楊花糝(sǎn)徑。漸玉枕、騰騰春醒，簾外殘紅春已透，鎮(zhèn)無(wú)聊、殢(tì)酒厭厭病。云鬢亂，未忺(xiàn)整。
賀新郎：詞牌名之一。此調(diào)始見(jiàn)蘇軾詞，原名《賀新涼》，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。后來(lái)將“涼”字誤作“郎”字�！对~譜》以葉夢(mèng)得詞作譜。此調(diào)聲情沉郁蒼涼，宜抒發(fā)激越情感，歷來(lái)為詞家所習(xí)用。后人又改名《金縷衣》、《金縷詞》、《金縷歌》、《風(fēng)敲竹》、《雪月江山夜》等。篆縷：指香煙裊裊上升，如篆字和線。金鼎：香爐。畫(huà)堂：泛指華麗的堂舍。芳草王孫：王孫，泛指男子。糝：飄散。玉枕：玉制或玉飾的枕頭。亦用作瓷枕、石枕的美稱。騰騰：蒙朧、迷糊的樣子鎮(zhèn)：整日，久。殢酒：困于酒。厭厭：形容病態(tài)。忺：高興。
江南舊事休重省，遍天涯尋消問(wèn)息，斷鴻難倩(qiàn)。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐瓶沉金井，嘶騎不來(lái)銀燭暗，枉教人立盡梧桐影。誰(shuí)伴我，對(duì)鸞鏡。
倩：請(qǐng)，央求。瓶沉金井：指徹底斷絕，希望破滅。金井，飾有雕欄的井。嘶騎：嘶叫的馬。鸞鏡：妝鏡。
賞析：
這是首念遠(yuǎn)之詞。上闋由思婦戀"王孫"的愁情寫(xiě)起，接著描寫(xiě)思婦緩慢起床、鬢發(fā)亂而不愿梳理的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)其心懷哀怨的情神狀態(tài)。接下來(lái)寫(xiě)"王孫"音信全無(wú)，自己卻茫然期待的悵惘。雖擔(dān)心對(duì)方恩斷義絕，但仍在盼望他重回自己身旁。棄婦之怨被寫(xiě)得淋漓盡致。
開(kāi)篇寫(xiě)金爐里香煙裊裊上升，這是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見(jiàn)。銅爐里的香煙，繚繞上升，盤(pán)旋似篆文，這時(shí)候已經(jīng)消散；庭院里樹(shù)木的陰影轉(zhuǎn)過(guò)了正午所在位置，也就是劉禹錫《池亭》詩(shī)所寫(xiě)的“日午樹(shù)陰正”，而稍稍往東偏斜了。這幾句描繪的是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見(jiàn)、所感。
開(kāi)頭三句已充分刻畫(huà)了“畫(huà)堂人靜”。因?yàn)槿绻皇沁@樣寧?kù)o，人不會(huì)對(duì)爐中升起的香煙那么注視，看出它升起后的形態(tài)變化以至于散滅；對(duì)庭中樹(shù)木陰影的“轉(zhuǎn)午”，也不會(huì)感覺(jué)得出來(lái)。身在如此的環(huán)境中，她在想些什么呢？下句才透出一些消息：“芳草王孫知何處？”這里是用“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的句意，表明“她”是在懷念遠(yuǎn)人。
“惟有楊花糝徑”點(diǎn)明此時(shí)是楊花飄飛的暮春天氣。她的情，如山澗小溪，水流緩慢，與那靜悄悄的環(huán)境，很是和諧。不過(guò)從“楊花糝徑”看，這春光已是“二分塵土，一分流水”（蘇軾《水龍吟》）了�！拔┯小倍钟直砻髀飞现挥袟罨�，并無(wú)他所盼望的歸人。她的愁緒從中輕輕地流漾出來(lái)了。
“漸玉枕、騰騰春醒”。從方才的“醉沉沉”而仍有所感覺(jué)來(lái)看，她依依而睡并不久�！膀v騰春醒”這句話說(shuō)的是醒后懶散的情態(tài)，與“醉沉沉”上下照應(yīng)。彼時(shí)即有“芳草王孫知何處”之感，現(xiàn)在夢(mèng)破春醒，這種感覺(jué)豈不更深？感情的潮水將在她的心里掀起更大波瀾，也許還是“醉沉沉”的好。“簾外殘紅春已透”，加上前面的“楊花糝徑”，為什么接連不斷地重復(fù)春天的歸去呢？春老花殘，閨中人敏銳地感覺(jué)自己的青春將逝，紅顏將老。從這些看似寫(xiě)景的反復(fù)描述中，可以看出正滲透著人的感情�！扒榫懊麨槎鴮�(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情”（王夫之《姜齋詩(shī)話》）。這幾句的“景中情”完全達(dá)到了“妙合無(wú)垠”的地步。
“鎮(zhèn)無(wú)聊、殢酒厭厭病”。前面的景物描繪無(wú)不寓有一個(gè)“情”字，到此句便寫(xiě)出女主人公殘春時(shí)節(jié)的心情。這句詞中的“鎮(zhèn)”作“長(zhǎng)”的'解。這句話說(shuō)的是長(zhǎng)日情思無(wú)聊，故纏綿于酒，借以消愁。劉過(guò)《賀新郎》詞曰：“人道愁來(lái)須殢酒”，就是這種狀態(tài)了。結(jié)果是愁未能消，反而因酒致病，精神不振。
“云鬢亂，未忺整”，說(shuō)的是沒(méi)有好心情去梳理零亂的鬢發(fā)。這其中有一個(gè)原因是，更有“豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”（《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）之意。因“無(wú)聊”而“殢酒”，因酒而“厭厭病”，因病而懶妝流，歸根結(jié)底都是因?yàn)榇喝ザ瞬粴w引起。詞寫(xiě)到這里，已由外部描寫(xiě)隱約透露出人物的內(nèi)心。
下闋，則完全轉(zhuǎn)入女主人公自我抒情了。“江南舊事休重省”，這句劈空而來(lái)，一下啟開(kāi)了女主公人的心扉。那“江南舊事”，也許是一段令人難忘的溫馨歲月吧，如今卻是“休重省”了。是真的不愿“重省”么，還是“省”也無(wú)用，故作決絕語(yǔ)呢？正是這一個(gè)“休”字蘊(yùn)含著說(shuō)不盡的情意。接著她直率地道出了底蘊(yùn)：“遍天涯、尋消問(wèn)息，斷鴻難倩”，說(shuō)的是到處探聽(tīng)而信音杳然。“月滿西樓憑闌久”，說(shuō)的是她悄悄登上西樓，獨(dú)自望著銀白的月光灑滿大地，癡癡地想著。“依舊歸期未定”——他現(xiàn)在大概正想著回來(lái)，只是日子還沒(méi)有確定，所以鴻雁沒(méi)有傳來(lái)書(shū)信吧。
這只是她的想象，情況是否如此，并不十分清楚。這樣她又陷入了揣想中：“又只恐瓶沉金井”。白居易《井底引銀瓶》詩(shī)有云：“井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝與君別�！北驹~根據(jù)白詩(shī)以“繩斷瓶沉”作比，慨嘆愛(ài)情破裂已無(wú)法彌合�！坝帧弊忠馕渡铋L(zhǎng)，它恰與上句聯(lián)系著。她本來(lái)是希望他能回來(lái)，只是“歸期未定”；轉(zhuǎn)而再想，愈感到?jīng)]有把握，故有此“又”字。讀之令人感到萬(wàn)轉(zhuǎn)千回，心潮翻騰，柔腸寸斷。
“嘶騎不來(lái)銀燭暗，枉教人立盡梧桐影”。從“篆縷銷金鼎”到“庭陰轉(zhuǎn)午”，到“月滿西樓”，到“銀燭暗”，時(shí)間的腳步在靜寂中前進(jìn)著。她沉醉，入夢(mèng)，醒來(lái)，倚闌望月，最后寄希望于萬(wàn)一，盼著聽(tīng)到馬嘶聲，所思念的人也許會(huì)騎著馬歸來(lái)吧。但直到“銀燭暗”了，月落了，“梧桐影”盡了，她一直在癡癡地望著，聽(tīng)著，仍不見(jiàn)人歸。這里直引呂巖《梧桐影》詞“教人立盡梧桐影”，而添一“枉”字領(lǐng)起，語(yǔ)更痛切。
“誰(shuí)伴我，對(duì)鸞鏡”，這是發(fā)自肺腑的痛切心聲�！胞[鏡”，是用來(lái)梳妝的。昔日鸞鏡前，人影雙雙，也許還有過(guò)張敞畫(huà)眉那樣的風(fēng)流韻事，然而今日獨(dú)對(duì)鸞鏡，豈不令人柔腸寸斷！這位女主人公自始至終，沒(méi)有一言一語(yǔ)埋怨對(duì)方，直到最后，也只是婉轉(zhuǎn)傾訴，連一點(diǎn)慍怒的情緒都沒(méi)有。和婉淳雅，在思?xì)w的形象中，獨(dú)樹(shù)一幟。
賀新郎原文及賞析8
賀新郎·鄉(xiāng)土以狂得罪，賦此餞行
甚矣君狂矣。想胸中、些兒磊磈，酒澆不去。據(jù)我看來(lái)何所似，一似韓家五鬼。又一似、楊家風(fēng)子。怪鳥(niǎo)啾啾鳴未了，被天公、捉住樊籠里。這一錯(cuò)，鐵難鑄。濯溪雨漲荊溪水。送君歸、斬蛟橋外，水光清處。世上恨無(wú)樓百尺，裝著許多俊氣。做弄得、棲棲如此。臨別贈(zèng)言朋友事，有殷勤、六字君聽(tīng)取。節(jié)飲食，慎言語(yǔ)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《賀新郎·鄉(xiāng)土以狂得罪，賦此餞行》是南宋詞人蔣捷的作品。賀新郎·鄉(xiāng)土以狂得罪，賦此餞行甚矣君狂矣。想胸中、些兒磊磈，酒澆不去。據(jù)我看來(lái)何所似，一似韓家五鬼。又一似、楊家風(fēng)子。 怪鳥(niǎo)啾啾鳴未了，被天公、捉在樊籠里。這一錯(cuò)，鐵難鑄。濯溪雨漲荊溪水。送君歸、斬蛟橋外，水光清處。世上恨無(wú)樓百尺，裝著許多俊氣。做弄得、棲棲如此。臨別贈(zèng)言朋友事，有殷勤、六字君聽(tīng)�。汗�(jié)飲食，慎言語(yǔ)。
賞析/鑒賞
南宋末年，昏帝權(quán)奸當(dāng)政。十幾年的光景，端的是一紙醉金迷的逍遙日子。加上賈似道上欺下瞞，弄權(quán)誤國(guó)，把一個(gè)小朝廷淪為兵虛財(cái)潰、內(nèi)外交困的地步。有人直言上諫，反被怪罪。“ 鄉(xiāng)士 ”因諫獲罪，被驅(qū)出臨安城，蔣捷感之而發(fā)，寫(xiě)下這首詞作。
起筆即指陳同鄉(xiāng)的“狂 ”�！吧跻泳褚印�，而且是特別的狂。同鄉(xiāng)特狂，而這句話也顯示了此詞豪放不羈的風(fēng)格�！跋胄刂�、些兒磊磈，酒澆不去�！痹~人先寫(xiě)他胸中裝滿壘塊，即使酒澆，也無(wú)濟(jì)于事。因胸中義憤難平，從而揭示出“狂”的思想根源。
“據(jù)我看來(lái)何所似，一似韓家五鬼。又一似、楊家風(fēng)子 。怪鳥(niǎo)啾啾鳴未了 ，被天公、捉在樊籠里。”這里以兩個(gè)典故比擬他的“狂”態(tài) 。韓愈在《 送窮文》中稱“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”為“五鬼”。五代時(shí)楊凝式行為放縱 ，有“風(fēng)子”之喻。這里褒揚(yáng)鄉(xiāng)士的`剛直和才識(shí)，同時(shí)暗示這種性格的不合時(shí)宜。隨即指出他不識(shí)時(shí)務(wù)，行為狂縱。這種沖突的結(jié)果是：“怪鳥(niǎo)啾啾鳴未了 ，被天公、捉在樊籠里”。“鳴未了”，即失去了自由�！斑@一錯(cuò)，鐵難鑄。”錯(cuò)，本指錯(cuò)刀，此處借指錯(cuò)誤�！拌F難鑄”，是說(shuō)這簡(jiǎn)直是個(gè)天大的錯(cuò)誤 。 從作者的深沉感嘆中包含了衷心的贊美。
下闕轉(zhuǎn)了“餞行”話題上來(lái)。“濯溪雨漲荊溪水。送君歸、斬蛟橋外。水光清處 �！币伺d是個(gè)山清水秀的地方，荊溪流經(jīng)縣南注入太湖 。濯溪 ，是它的支流。城南有長(zhǎng)橋橫跨于之上，以周處斬殺蛟事，故稱“斬蛟橋 ”�；剜l(xiāng)的腳步總是欣喜的，但心境非同一般。因而不免悵恨在胸。
“世上恨無(wú)樓百尺，裝著許多俊氣。做弄得、棲棲如此 �！苯衣读烁瘮〉哪纤瓮醭荒苋菁{賢俊，使有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)者凄遑不安。作者對(duì)現(xiàn)實(shí)所持的清醒認(rèn)識(shí)和強(qiáng)烈不滿 ，同時(shí)流露了對(duì)朋友懷才不遇的深切同情�！皹前俪摺保窗俪邩�。借用劉備說(shuō)許汜事。劉備曾對(duì)許汜說(shuō)，他臥百尺樓上，而許則在地下。意為鄙視 。臨別贈(zèng)言朋友事，有殷勤、六字君聽(tīng)取 ：節(jié)飲食，慎言語(yǔ)。請(qǐng)記住我的忠告，還是注意養(yǎng)身，說(shuō)話謹(jǐn)慎些吧！這主要意在對(duì)黑暗政治的諷刺。
這首詞讀起來(lái)，不同于婉約詞的纏綿悱惻，近于豪放詞中，而它也具有自己的獨(dú)特風(fēng)貌。它將對(duì)同鄉(xiāng)的欽敬和同情之心 ，用調(diào)侃和嬉笑的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái)。在嬉笑怒罵中，引出許多發(fā)人深省的東西。在笑容中掏幾滴辛酸的淚水。
這是一首送別的詞 ，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了送別的范圍。詞人著力最多在于“狂”這個(gè)狂者的形象正是一個(gè)剛直耿介的愛(ài)國(guó)者的形象 。 鄉(xiāng)士之以狂獲罪的悲劇，已超越個(gè)人榮辱得失，也是時(shí)代的悲劇，在孕育著南宋覆亡的苦果。這是一個(gè)令后人深省的現(xiàn)象。
賀新郎原文及賞析9
原文
湛湛長(zhǎng)空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺。看浩蕩、千崖秋色。白發(fā)書(shū)生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無(wú)跡。
少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛(ài)說(shuō)南朝狂客。把破帽、年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。
賞析
首三句先以“湛湛長(zhǎng)空黑”烘托出胸中塊壘，通過(guò)對(duì)昏黑風(fēng)雨交加的描寫(xiě)，表達(dá)出詞人憂慮國(guó)事、痛心神州陸沉的悲憤之情。滿天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，使人心亂如麻，愁思似織，“亂愁如織”點(diǎn)出全篇主旨。重陽(yáng)本來(lái)是登高之佳節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬(wàn)壑，浩蕩秋色。但“千崖秋色”，寂寞凄涼，會(huì)使人淚水滂沱�！鞍装l(fā)”四句直抒“老眼”登覽之所感�！吧裰轀I”說(shuō)明詞人是為神州殘破沉淪的“往事”而極度傷心灑淚。“神州”二字曾在詞人詞中反復(fù)出現(xiàn)，說(shuō)明恢復(fù)中原是他念念不忘的頭等大事。
“少年”三句遙接“老眼平生”，折筆追敘少年時(shí)代的豪興與才情。但是目前卻青春已逝，壯志成空，進(jìn)一步突出了如今的家國(guó)之恨�！俺：奘廊恕比鋭t有更深寄托。詞人慨恨文士不顧國(guó)家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流的狂客行徑，每年在重陽(yáng)節(jié)登高，總喜歡提起東晉孟嘉落帽的'故事，把它稱揚(yáng)一番，毫無(wú)現(xiàn)實(shí)意義�！叭魧�(duì)”兩句，是說(shuō)如自己這樣的憂國(guó)志士，并不追慕魏晉風(fēng)度，但對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀憂心如焚卻又無(wú)能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，壯志未酬，詞人在感憤之余，覺(jué)得自己既不能改變這種局面，在此佳節(jié)也只能賞黃花以遣懷，借酒澆愁了�！傍櫛比ァ�，目送飛鴻北去，抒發(fā)對(duì)故土的思戀。“日西匿”暗指南宋國(guó)勢(shì)危殆，振興無(wú)望。以天際廣漠之景物作結(jié)，與首句呼應(yīng)，意余言外。
上片寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。下片批評(píng)當(dāng)時(shí)的文人只知搬弄典故的浮泛文風(fēng)，表達(dá)出詞人對(duì)國(guó)事和民生的極端關(guān)注。全詞寫(xiě)景寓情，敘事感懷，以議論為主，借題發(fā)揮，感慨蒼涼。主旋律是英雄失路融家國(guó)之恨的慷慨悲歌，意象凄瑟，既豪放，又深婉。
賀新郎原文及賞析10
《賀新郎·陪履齋先生滄浪看梅》
吳文英
喬木生云氣，
訪中興英雄陳?ài)E，
暗追前事。
戰(zhàn)艦東風(fēng)慳借便，
夢(mèng)斷神州故里。
旋小筑吳宮閑地，
華表月明歸夜鶴，
嘆當(dāng)時(shí)花竹今如此，
枝上露，
濺清淚。
遨頭小簇行春隊(duì)，
步蒼苔尋幽別墅，
問(wèn)梅開(kāi)未？
重唱梅邊新度曲，
催發(fā)寒梢凍蕊。
此心與東君同意，
后不如今今非昔，
兩無(wú)言相對(duì)滄浪水，
懷此恨，寄殘醉。
賞析：
此詞為滄浪亭賞梅，追懷抗金名將韓世忠，感慨時(shí)事之作。上片寫(xiě)英雄陳?ài)E。“喬木”六句追懷韓世忠抗金之英雄業(yè)績(jī)，感嘆恢復(fù)中原神州故里的夢(mèng)想破滅，為韓世忠遭權(quán)奸秦檜剝奪兵權(quán)，閑居滄浪小筑之英雄寂寞深致悲慨�！皷|風(fēng)慳”之意象，既借赤壁之戰(zhàn)古事以映襯現(xiàn)實(shí)，又借東風(fēng)意象寫(xiě)天不助人，隱喻秦檜等奸佞破壞了中興大業(yè)，迫使英雄末路而無(wú)所用武，遭到“夢(mèng)斷神州”之悲劇�！叭A表”四句懸想英雄忠魂返歸故居，感嘆物異人非，昔日繁花翠竹之美景，竟變作花竹枝梢零露悲涼，滴淚凄清的衰瑟景象。下片寫(xiě)滄浪看梅�！板垲^”五句寫(xiě)詞人陪吳潛瞻仰英雄故居后，便簇?fù)碇恢в未宏?duì)尋幽問(wèn)梅。最后“兩無(wú)言”、“寄殘醉”則以詞人與吳潛目注滄浪水逝而相對(duì)無(wú)言、借酒消愁，寄恨于醉，傳達(dá)出一種末世無(wú)望的消沉和頹廢。本詞“滄浪”之所以能與“看梅”相融于同一題旨，在于亭與梅在底蘊(yùn)精髓的.相通。吳潛是愛(ài)國(guó)名臣，吳文英為其幕僚，從本詞“此心與東君同意”及“催發(fā)寒梢凍蕊”等詞句來(lái)看，確有“言外寄慨”之意。
賀新郎原文及賞析11
原文：
深閣簾垂繡。
記家人、軟語(yǔ)燈邊，笑渦紅透。
萬(wàn)疊城頭哀怨角，吹落霜花滿袖。
影廝伴、東奔西走。
望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處，羨寒鴉、到著黃昏后。
一點(diǎn)點(diǎn)，歸楊柳。
相看只有山如舊。
嘆浮云、本是無(wú)心，也成蒼狗。
明日枯荷包冷飯，又過(guò)前頭小阜。
趁未發(fā)、且嘗村酒。
醉探枵囊毛錐在，問(wèn)鄰翁、要寫(xiě)牛經(jīng)否。
翁不應(yīng)，但搖手。
譯文
深深的閨閣繡簾垂地。還記得家人在燈燭邊的綿綿話語(yǔ)，會(huì)心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。萬(wàn)疊的山間城頭傳來(lái)哀怨的號(hào)角聲，風(fēng)把霜花吹到了我的袖口。只有影子與我為伴，我東西來(lái)回奔走。望著遠(yuǎn)處，我不知家鄉(xiāng)在什么地方，羨慕寒鴉可以在黃昏之后，回到楊柳樹(shù)上它們的巢穴。
只有山還是和原來(lái)一樣，嘆息亡國(guó)之后時(shí)事的變化如此之大。明天將帶上枯干的荷葉包著的冷飯，越過(guò)前面那座小山，設(shè)法謀生，以便糊口。趁還沒(méi)有出發(fā)，我再喝一口酒。幸喜那唯一的謀生工具毛筆還在，詢問(wèn)鄰近的老翁需不需要抄寫(xiě)《牛經(jīng)》，老翁只是搖手而已。
注釋
賀新郎：詞牌名。雙調(diào)一百十六字。上下闋各十句。六仄韻。
兵后寓吳：指元軍攻陷臨安（1276）后，作者離開(kāi)家鄉(xiāng)，流寓在蘇州一帶。
簾垂繡：即繡簾垂。
渦：酒渦。
萬(wàn)疊：指樂(lè)曲反復(fù)不停地吹奏。
影廝伴：只有影兒相伴。
浮云蒼狗：比喻世事變幻無(wú)常。
小阜：小土山。
枵（xiāo）囊：空口袋（指沒(méi)有錢(qián)）。
毛錐：毛筆。
牛經(jīng)：關(guān)于牛的知識(shí)的書(shū)。《三國(guó)志》注引《相印書(shū)》，說(shuō)漢朝有《牛經(jīng)》。
賞析：
1275年（宋恭帝德祐元年）元兵南侵，陷岳州，下蘇常。翌年春日，兵進(jìn)臨安。這年秋天，蔣捷正在吳門(mén)流寓，兵荒馬亂之中，衣食問(wèn)題成為困撓詞人最大問(wèn)題。這首詞寫(xiě)于此時(shí)，是詞人流浪生活的真實(shí)寫(xiě)照。
“深閣簾垂繡。記家人、軟語(yǔ)燈邊，笑渦紅透�！遍|閣深院，垂地繡簾，柔和燈光，輕言細(xì)語(yǔ)。會(huì)心之處，嫣然一笑，酒渦迷人。詞人首先營(yíng)造了記憶中溫馨的氛圍。但和眼前的自然之物相對(duì)照。在漂泊中自己多么希望回到故鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，可是“望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處”！羨寒鴉、到著黃昏后。一點(diǎn)點(diǎn)，歸楊柳。黃昏之后的“寒鴉”尚可歸巢楊柳，令人羨慕不已。不令人產(chǎn)生人不如鴉之感！”蔣詞中抒發(fā)的背井離鄉(xiāng)的愁苦情懷，而是戰(zhàn)亂時(shí)代這一特定歷史環(huán)境中的產(chǎn)物，而非一般詞人和平時(shí)的呻吟。“萬(wàn)疊城頭哀怨角”，城頭上反復(fù)吹奏的號(hào)角聲充滿哀怨，這“哀怨”是一種主觀感情的外射，和著國(guó)破家亡的傷慟。
“相看只好山如舊。”流露出江山易主的悲痛心情�！皣@浮云”比喻世事的變幻無(wú)常。漂泊孤凄之感是和亡國(guó)之痛融合在一起的，使之更加深沉，也更加悲苦。這是一個(gè)秋風(fēng)肅殺，百花凋殘的季節(jié)，這是一處景物蒼茫的黃昏時(shí)刻。
“明日枯荷包冷飯，又過(guò)前頭小阜�！泵魈鞂峡莞傻暮扇~包著的冷飯，越過(guò)前面那座小山，設(shè)法謀生，以便糊口。“趁未發(fā)、且嘗村酒�！睆睦Ь沉孙@現(xiàn)出達(dá)觀的態(tài)度。姑且苦中作樂(lè)，把煩憂拋在一邊吧！村酒飲罷，囊中仍很羞澀�！白硖借漳颐F在，問(wèn)鄰翁、要寫(xiě)《牛經(jīng)》否。翁不應(yīng)，但搖手。”微醉中探手“枵（xiāo消）囊”幸喜那唯一的謀生工具毛錐還在。他詢問(wèn)鄰近的老翁：“需要抄寫(xiě)《牛經(jīng)》么？”老翁只是搖手。詞人“東奔西走”的目的和結(jié)果，在這幾句話中描寫(xiě)的.維妙維肖。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中幾個(gè)典型的細(xì)節(jié)加以描述，把它看成現(xiàn)實(shí)主義的杰作亦無(wú)不可。
這是一首描寫(xiě)流浪生活的悲歌。在戰(zhàn)亂的年代，詞人過(guò)著流浪的生活。即使物質(zhì)上再困窘，也不能使他屈服仕元。同時(shí)在詞人通過(guò)老翁對(duì)《牛經(jīng)》的冷淡態(tài)度的描寫(xiě)，透露出當(dāng)時(shí)農(nóng)村中凋零殘敗的景象，和農(nóng)民生產(chǎn)情緒不高的事實(shí)。
賀新郎原文及賞析12
原文：
曳杖危樓去。
斗垂天、滄波萬(wàn)頃，月流煙渚。
掃盡浮云風(fēng)不定，未放扁舟夜渡。
宿燕落、寒蘆深處。
悵望關(guān)河空吊影，正人間、鼻息鳴鼉鼓。
誰(shuí)伴我，醉中舞。
十年一夢(mèng)揚(yáng)州路。
倚高寒、愁生故國(guó)，氣吞驕虜。
要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語(yǔ)。
謾暗澀、銅華塵土。
喚取謫仙平章看，過(guò)苕溪、尚許垂綸否。
風(fēng)浩蕩，欲飛舉。
譯文
拖著手杖，獨(dú)上高樓去。仰望北斗星低低地垂掛在夜天，俯視滄江正翻起波浪萬(wàn)頃，月亮流瀉在煙霧迷漫的洲渚。浮云被橫掃凈盡、寒風(fēng)飄拂不定，不能乘坐小船連夜飛渡。棲宿的鴻雁已經(jīng)落在蕭索的蘆葦深處。懷著無(wú)限惆悵的心情，想望祖國(guó)分裂的山河，徒勞無(wú)益地相吊形影。這時(shí)只聽(tīng)到人間發(fā)出的鼾聲像敲打鼉鼓，還有誰(shuí)肯陪伴我乘著酒興起舞？
事隔十年好像一場(chǎng)噩夢(mèng)，走盡了揚(yáng)州路。獨(dú)倚高樓夜氣十分冷寒，一心懷愁為的是祖國(guó)，恨不得一氣吞下驕橫的胡虜。要用這把三尺的寶劍親手殺死金的統(tǒng)治者，才不會(huì)像王昭君彈出的琵琶怨語(yǔ)那般留下遺恨。讓寶劍暗淡無(wú)光，白白地生銹化為塵土。我請(qǐng)您來(lái)評(píng)論看看，經(jīng)過(guò)苕溪時(shí)，還能允許我們垂綸放釣否？大風(fēng)浩蕩，不停地吹著，我雄心勃發(fā)，要乘風(fēng)飛舉。
注釋
賀新郎：詞牌名。
李伯紀(jì)：即李綱。
鼻息鳴鼉鼓：指人們熟睡，鼾聲有如擊著用豬婆龍的皮做成的鼓，即有鼾聲如雷之意。鼉鼓：用鼉皮蒙的鼓。鼉：水中動(dòng)物，俗稱豬婆龍。
“誰(shuí)伴我”二句：用東晉祖逖和劉琨夜半聞雞同起舞劍的故事。見(jiàn)《晉書(shū)·祖逖傳》。
十年一夢(mèng)揚(yáng)州路：化用杜牧詩(shī)“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避難至揚(yáng)州，后至杭州，而揚(yáng)州則被金兵焚燒。十年后，宋金和議已成，主戰(zhàn)派遭迫害，收復(fù)失地已成夢(mèng)想。
驕虜：指金人�！稘h書(shū)·匈奴傳》說(shuō)匈奴是“天之驕子”，這里是借指。
要斬樓蘭：用西漢傅介子出使西域斬樓蘭王的.故事�！稘h書(shū)·傅介子傳》載，樓蘭王曾殺漢使者，傅介子奉命“至樓蘭�！踟潩h物，來(lái)見(jiàn)使者�！跗痣S介子入帳中，屏語(yǔ)，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死�！�
琵琶舊語(yǔ)：用漢代王昭君出嫁匈奴事。她善彈琵琶，有樂(lè)曲《昭君怨》。琵琶舊語(yǔ)即指此。
謾暗澀銅華塵土：嘆息當(dāng)時(shí)和議已成定局，雖有寶劍也不能用來(lái)殺敵，只是使它生銅花（即銅銹），放棄于塵土之中。暗澀：是形容寶劍上布滿銅銹，逐漸失光彩，失去作用。銅華：指銅花，即生了銅銹。
垂綸：即垂釣。綸，釣魚(yú)用的絲線。傳說(shuō)呂尚在渭水垂釣，后遇周文王。后世以垂釣指隱居。
賞析：
李綱（字伯紀(jì)）是著名的愛(ài)國(guó)英雄，他在欽宗靖康元年（1126）金兵圍攻京城的危急時(shí)刻，力主抗戰(zhàn)，堅(jiān)守開(kāi)封，被欽宗任命為親征行營(yíng)使最終擊退金兵。張?jiān)獛之?dāng)時(shí)是他的僚屬，后來(lái)李綱被罷免，元幹也連帶獲罪，離京南下。高宗紹興七年（1137），宰相張浚被罷，以趙鼎為相。八年二月，秦檜第二次入相，趙鼎被罷免，四月，宋派王倫使金，力圖和議；十二月，李綱在洪州（州治在今江西南昌）上書(shū)反對(duì)議和，被罷回福建長(zhǎng)樂(lè)。作者為此寫(xiě)了這首詞，對(duì)李綱堅(jiān)決主戰(zhàn)、反對(duì)議和的行動(dòng)表示無(wú)限的敬仰并予以堅(jiān)決支持。
上片寫(xiě)詞人登高眺望江上夜景，并引發(fā)出孤單無(wú)侶、眾醉獨(dú)醒的感慨。此顯示出自己的真實(shí)用意。
起首四句寫(xiě)自己攜著手杖登上高樓，只見(jiàn)夜空星斗下垂，江面寬廣無(wú)邊，波濤萬(wàn)頃，月光流瀉在蒙著煙霧的洲渚之上�！皰弑M”三句，是說(shuō)江風(fēng)極大，將天上浮云吹散，江面因風(fēng)大而無(wú)人乘舟夜渡。沉思間又見(jiàn)雁兒飛落在蘆葦深處夜宿，并由此引起無(wú)限感觸。
“悵望”兩句，先是悵望祖國(guó)山河，徒然弔影自傷；這時(shí)正值深夜，“鼻息鳴鼉鼓”，是指人們熟睡，鼾聲有如擊著用豬婆龍（水中動(dòng)物名）的皮做成的鼓，即有鼾聲如雷之意。這里以之喻苛安求和之輩，隱有眾人皆醉我獨(dú)醒之慨�！罢l(shuí)伴我”兩句，承上，“月流煙渚”、“悵望關(guān)河空吊影”，用李白《月下獨(dú)酌》“我歌月徘徊，我舞影零亂”詩(shī)意，自傷孤獨(dú)（辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》結(jié)句之“誰(shuí)共我，醉明月”，與此意同）。李綱與己志同道合，而天各一方，不能在此月下同舞。同舞當(dāng)亦包括共商恢復(fù)中原之事，至此才轉(zhuǎn)入寄李綱本題。
下片運(yùn)用典故以暗示手法表明對(duì)明朝屈膝議和的強(qiáng)烈不滿，并表達(dá)了自己對(duì)李綱的敬仰之情。
“十年”這一句，是作者想到十年前，高宗在應(yīng)天府（今河南商丘）即位同時(shí)，當(dāng)時(shí)為建炎元年（1127）。不久高宗南下，以淮南東路的楊州為行都；次年秋金兵進(jìn)犯，南宋小朝廷又匆匆南逃，揚(yáng)州被金人攻占，立刻被戰(zhàn)爭(zhēng)摧為一片空墟，昔日繁華現(xiàn)在猶如一夢(mèng)，此處化用杜牧“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”（《遣懷》）詩(shī)句。如今只剩殘破空城，使人懷想之余，不覺(jué)加強(qiáng)了作者對(duì)高宗的屈膝議和感到不滿，也加強(qiáng)了作者堅(jiān)決抵抗金人的南下的決心�！耙懈吆眱删�，繼續(xù)寫(xiě)作者夜倚高樓，但覺(jué)寒氣逼人，遠(yuǎn)眺滿目瘡痍的中原大地，不由愁思滿腔，但又感到自己壯心猶在，豪氣如潮，足以吞滅敵人。驕虜是指金人�！稘h書(shū)·匈奴傳》說(shuō)匈奴是“天之驕子”，這里是借指�！耙獢亍眱删�，運(yùn)用兩個(gè)典故反映出對(duì)宋金和議的看法。前一句是期望朝廷振作圖強(qiáng)，象漢代使臣傅介子提劍斬樓蘭（西域國(guó)名）王那樣對(duì)付金人�！稘h書(shū)·傅介子傳》說(shuō)樓蘭王曾殺漢使者，傅介子奉命“至樓蘭。王貪漢物，來(lái)見(jiàn)使者。王起隨介子入帳中，屏語(yǔ)，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死�！痹~中以樓蘭影射金國(guó)，以傅介子比喻李綱等主戰(zhàn)之士。后一句是借漢嫁王昭君與匈奴和親事，影射和議最終是不可行的，必須堅(jiān)決抵抗。杜甫《詠懷古跡》詩(shī)云：“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。”作者在此用杜甫詩(shī)意，說(shuō)明在琵琶聲中流露出對(duì)屈辱求和的無(wú)窮遺恨與悲憤，以此暗示南宋與金人議和也將遺恨千古�！爸櫚禎本洌菄@息如今和議已成定局，雖有寶劍也不能用來(lái)殺敵，只是使它生銅花（即銅銹），放棄于塵土之中。暗澀，是形容寶劍上布滿銅銹，逐漸失光彩，失去作用。這里運(yùn)用比喻，以寶劍被棄比喻李綱等主戰(zhàn)人物的受到朝廷罷斥壓制。“喚取”兩句，先以“謫仙”李白來(lái)比李綱，兼切李姓，這是對(duì)李綱的推崇。李綱自己也曾在《水調(diào)歌頭》中說(shuō)：“太白乃吾祖，逸氣薄青云�！�
作者對(duì)他評(píng)論，即發(fā)表意見(jiàn)，面對(duì)和議已成定局的形勢(shì)，愛(ài)國(guó)之士能否就此隱退苕溪（浙江吳興一帶），垂釣自遣而不問(wèn)國(guó)事呢？結(jié)尾振起，指出要憑浩蕩長(zhǎng)風(fēng)，飛上九天，由此表示自己堅(jiān)決不能消沉下去，而是懷著氣沖云霄的壯志雄心，對(duì)李綱堅(jiān)持主戰(zhàn)、反對(duì)和議的主張表示最大的支持，這也就是寫(xiě)他作本詞的旨意。
賀新郎原文及賞析13
話殺渾閑說(shuō)！不成教、齊民也解，為伊為葛？樽酒相逢成二老，卻憶去年風(fēng)雪。新著了、幾莖華發(fā)。百世尋人猶接踵，嘆只今、兩地三人月！寫(xiě)舊恨，向誰(shuí)瑟？
男兒何用傷離別？況古來(lái)、幾番際會(huì)，風(fēng)從云合。千里情親長(zhǎng)晤對(duì)，妙體本心次骨。臥百尺高樓斗絕。天下適安耕且老，看買犁賣劍平家鐵！壯士淚，肺肝裂！
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《賀新郎·懷辛幼安用前韻》是南宋詞人陳亮所創(chuàng)作的一首詞。這首詞的上片回憶去年作者與辛棄疾的會(huì)晤，抒發(fā)別后的相思之情。下片以豪壯悲慨的語(yǔ)言，表達(dá)對(duì)辛棄疾的敬佩，譴責(zé)南宋當(dāng)權(quán)者茍且偷安的可恥行為。全詞慷慨沉痛，寓悲于壯，化用典故，雜之以俚語(yǔ)方言，氣勢(shì)雄健，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
翻譯/譯文
國(guó)事談?wù)摰迷俣啵埠?jiǎn)直是白說(shuō)：難道定要百姓理解：伊尹的功高位顯，葛天氏之民的閑適意愜？ 想去冬相逢飲酒游湖多快樂(lè)，卻在風(fēng)雪中依依告別。別后新添了華發(fā)，很少喜悅。人們只知接踵地尋求圣賢，可嘆如今只有我倆相唱和，各處一方同望月。 譜寫(xiě)出中原淪喪的舊恨，又交給誰(shuí)去彈瑟？
大丈夫何用去憂傷離別？況古來(lái)人們?nèi)谇⑾嗵�，只求志同道合。只要兩人有一致�?見(jiàn)解，就能深察對(duì)方的“本心”，即使千里相隔絕，還是像常見(jiàn)面那樣親切。要學(xué)習(xí)劉備臥百尺高樓，憂國(guó)而把家忘卻。如今天下太平人人安適，也想賣掉家中刀劍買鋤犁，放棄斗爭(zhēng)而到老都從事農(nóng)業(yè)。壯士為無(wú)用武之地而流淚，憤恨得連肺肝都炸裂。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名《乳燕飛》《賀新涼》《風(fēng)敲竹》《金縷歌》《金縷曲》《金縷詞》《貂裘換酒》《金縷衣》《風(fēng)瀑竹》，清人又有名《雪月江山夜》者。雙調(diào)，一百一十六字，上、下片各十句六仄韻。
殺：同“煞”，止住。渾：簡(jiǎn)直。
齊民：指平民百姓。
伊：即伊尹。商時(shí)賢臣，名伊，尹是官名。一說(shuō)名摯。傳說(shuō)伊曾做過(guò)廚師，初以烹調(diào)技術(shù)高為湯賞識(shí)，后輔佐湯滅夏。葛：:即諸葛亮。三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，協(xié)助劉備建立蜀漢。
華發(fā)：花白頭發(fā)，這里指白發(fā)。
接踵：后面人的腳尖接著前面人的腳跟，形容人多接連不斷。
只今：如今的意思。
瑟：名詞動(dòng)化，即彈瑟，向誰(shuí)傾訴的意思。
風(fēng)從云合：意思是同類相從，這里指志同道合的群英聚首共事。
次骨：至骨。
百尺樓：比喻地位很高。斗絕：即陡絕。
買犁賣劍：這里是說(shuō)賣劍買犁，準(zhǔn)備回家耕田送老了。平家：平常百姓之家。
創(chuàng)作背景
宋孝宗淳熙十五年（1188年）歲末，陳亮頂風(fēng)冒雪，跋涉數(shù)百里，從浙江永康去到江西上饒?zhí)皆L多年不見(jiàn)的好友辛棄疾。二人同游鵝湖，共飲瓢泉，“長(zhǎng)歌互答，極論世事”（辛棄疾《祭陳同父文》），兩人暢所欲言，共同居住了十天才分別。別后二人曾作《虞美人》同韻詞多首反復(fù)贈(zèng)答。陳亮意猶未盡，不久又用前韻作此詞寄懷辛棄疾。據(jù)詞中“卻憶去年風(fēng)雪”一語(yǔ)，知作于淳熙十六年。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
這首詞詞中不但飽含惜別之情，而且深蘊(yùn)憂國(guó)憂民之意，表現(xiàn)出“英雄感愴”的悲壯色彩。
上片抒寫(xiě)別后相思之情。起句“話殺渾閑說(shuō)！”滿心而發(fā)，肆口而成，蓋隱應(yīng)辛棄疾答詞中“硬語(yǔ)盤(pán)空誰(shuí)來(lái)聽(tīng)？記當(dāng)時(shí)、只有西窗月”一語(yǔ)，謂去年相敘雖得極論天下大事，然于此“岌岌然以北方為可畏，以南方為可憂，一日不和，則君臣上下朝不能以謀夕”（陳亮《戊申再上孝宗皇帝書(shū)》）之時(shí)，雖有壯懷長(zhǎng)策，亦無(wú)從施展，說(shuō)得再多都只是閑說(shuō)一場(chǎng)罷了。“不成教、齊民也解，為伊為葛？”緊承前語(yǔ)，補(bǔ)明“話殺渾閑說(shuō)”的原因。意謂伊尹、諸葛亮那樣的事業(yè)，只有在位者才能去做，平民百姓是無(wú)法去做的，所以說(shuō)盡了等于沒(méi)說(shuō)。此言亦對(duì)辛棄疾寄詞中稱許陳亮“風(fēng)流酷似，臥龍諸葛”一語(yǔ)而發(fā)。其時(shí)陳亮尚為平民百姓，辛棄疾則久被罷黜，故有此慨嘆�；謴�(fù)之事既不得施行，英雄之人卻日趨衰老，思念及此，更增憂懼，故接下乃云：“樽酒相逢成二老，卻憶去年風(fēng)雪。新著了、幾莖華發(fā)�！贝搜詮�(fù)應(yīng)辛棄疾答詞中“老大那堪說(shuō)”及“我病君來(lái)高歌飲，驚散樓頭飛雪”數(shù)語(yǔ)，其中蘊(yùn)含著深厚而復(fù)雜的感情：既有去年風(fēng)雪中抵掌談?wù)摰臍g欣，也有眼前關(guān)山阻隔互相思念的痛苦，還有同遭讒沮而早生白發(fā)的悲憤。“百世”句用《莊子·齊物論》“萬(wàn)世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也”及《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》“千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若隨踵而至也”語(yǔ)意，極言相知之難。夫萬(wàn)世遇之尚如旦暮，則百世遇之自如接踵，而知己之人，豈是接踵可得？是以見(jiàn)其難也。
此語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，復(fù)多曲折，然無(wú)板滯晦澀之病，表現(xiàn)出運(yùn)用典故的高超技巧。“三人月”一語(yǔ)則用李白《月下獨(dú)酌》“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”詩(shī)句，極言相念之苦。相知如二人者既甚難得，則會(huì)少離多自更難堪。此時(shí)孤獨(dú)之感既不能排遣，憂憤之情又無(wú)可傾訴，真是度日如年了�！皩�(xiě)舊恨，向誰(shuí)瑟”即表現(xiàn)此種不勝惆悵的心情�！吧弊置~動(dòng)化，“向誰(shuí)瑟”即向誰(shuí)彈，向誰(shuí)訴。
下片從離別的愁苦中掙脫出來(lái)，轉(zhuǎn)作雄豪豁達(dá)之語(yǔ)：“男兒何用傷離別？”異軍特起，換出新意。接下又推進(jìn)一層：“況古來(lái)、幾番際會(huì)，風(fēng)從云合�！眽崖曈⒏�，躍然紙上�！帮L(fēng)從云合”語(yǔ)出《易·乾·九五》：“水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎�！北居魍愊鄰�，借喻群英共事。意謂古來(lái)英雄豪杰皆建功立業(yè)，志在四方，故不須以離別為念。上二語(yǔ)亦隱應(yīng)辛棄疾寄詞中“佳人重約還輕別”至“此地行人銷骨”諸句，用豪言壯語(yǔ)來(lái)安尉朋友，更見(jiàn)情深而意切。“千里情親長(zhǎng)晤對(duì)，妙體本心次骨”二句則隱應(yīng)辛棄疾寄詞中“正目斷、關(guān)河路絕”一語(yǔ)，謂友人雖遠(yuǎn)隔千里，而情分親厚，便即如終日晤對(duì)，于我之本心能善于體察，且抉入深微。“次骨”即至骨�！芭P百尺高樓斗絕”一句插入陳登故事，盛贊故人豪氣�！岸方^”即“陡絕”，高下懸殊之意。此句亦應(yīng)辛棄疾寄詞中“似而今、元龍臭味”一語(yǔ)�！度龂�(guó)志·陳登傳》載：許汜往見(jiàn)陳登（元龍），陳登“無(wú)主客之意，久不相與語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床。”許汜懷忿在心，后來(lái)向劉備言及此事，還說(shuō)陳登無(wú)禮。劉備卻反駁他：“君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝王失所，望君憂國(guó)忘家，有救世之意，而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語(yǔ)？如小人，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間耶！”陳亮重提此事，既是對(duì)故人的嘉許，也是對(duì)此輩的痛斥。“天下適安耕且老，看買犁賣劍平家鐵”二句暗承前語(yǔ)，影射求田問(wèn)舍事，故作消沉以寫(xiě)其憂憤。意謂如今天下太平，人人安適，自己也打算耕田送老，學(xué)《漢書(shū)·龔遂傳》中的渤�？と�，把刀劍賣了，換買鋤犁一類平民之家使用的鐵器。所謂“天下適安”，實(shí)是“天下茍安”。陳亮早在《上孝宗皇帝第一書(shū)》中即曾指出：“臣以為通和者，所以成上下之茍安，而為妄庸兩售之地�！焙笤凇渡闲⒆诨实鄣谌龝�(shū)》中又說(shuō)：“秦檜以和誤國(guó)，二十余年，而天下之氣索然矣�！笨梢�(jiàn)此二句感慨極深。卒章“壯士淚，肺肝裂！”總寫(xiě)滿腔悲恨，聲情更加激越。陳亮是一個(gè)忠肝義膽的人，他在《答呂祖謙書(shū)》中說(shuō)到往常念及國(guó)事時(shí)“或推案大呼，或悲淚填臆，或發(fā)上沖冠，或拊常大笑”，真乃近乎“狂怪”，故知此語(yǔ)乃其心潮澎湃之實(shí)靈。
此詞則慷慨中有幽郁之致，蒼勁中含凄惋之情，風(fēng)調(diào)更與辛詞接近。所以如此，蓋因當(dāng)時(shí)處境、心緒皆同，又“長(zhǎng)歌互答”，深受辛詞影響，故于傷離恨別之中，自然融入憂國(guó)哀時(shí)之感，而情生辭發(fā)，意到筆隨，寫(xiě)同遭讒擯之憤（開(kāi)篇二句）則慷慨悲涼，寫(xiě)共趨衰老之哀（“樽酒”三句）則幽暗沉重，寫(xiě)兩地相思之苦（“百世”二句）則纏綿悱惻，寫(xiě)寂寞憂愁之郁（上片歇拍）則凄迷欲絕，寫(xiě)建功立業(yè)之志（換頭二句）則奔放雄豪，寫(xiě)肝膽相照之情（“千里”二句）則深厚刻摯，寫(xiě)鄙薄求田問(wèn)舍（“臥百尺”句）則激越高昂，寫(xiě)憎惡茍且偷安（“天下”二句）則情辭冷峻，寫(xiě)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之恨（下片歇拍）則聲淚俱下。如此淋淋漓漓，周而復(fù)始，“一轉(zhuǎn)一深，一深一妙”（《藝概》），真似“風(fēng)雨云雷交發(fā)而并至，龍蛇虎豹變見(jiàn)而出沒(méi)”（陳亮《甲辰與朱元晦書(shū)》），乃愈覺(jué)扣人心弦，感人肺腑。其文辭又典麗宏富，平易自然，“本之以方言俚語(yǔ)，雜之以街談巷歌，摶搦義理，劫剝經(jīng)傳，而卒歸之曲子之律�！保惲痢杜c鄭景元提干書(shū)》）如“話殺”、“新著了”、“不成教”、“也解”用民間口語(yǔ)，“百世尋人”用《莊子》、《戰(zhàn)國(guó)策》，“三人月”用李白詩(shī)，“風(fēng)從云合”用《易》，“臥百尺高樓”用《三國(guó)志》，“買犁賣劍”用《漢書(shū)》等等，皆左右逢源，得心應(yīng)手，復(fù)多作疑問(wèn)、感嘆語(yǔ)氣，益增曲折搖曳之致，故兼具精警奇肆與蘊(yùn)藉含蓄之美，極富藝術(shù)感染。
名家點(diǎn)評(píng)
中國(guó)社科院文學(xué)研究所研究員陶文鵬：詞中抒情的警句連見(jiàn)迭出，“樽酒相逢成二老”、“男兒何用傷離別”，“況古來(lái)、幾番際會(huì)，風(fēng)從云合”、“千里情親長(zhǎng)晤對(duì)，妙體本心次骨”等，都是情深意賅、動(dòng)人心弦的妙筆。（《詞曲卷（一）——唐、五代、宋（詞）》）
賀新郎原文及賞析14
《賀新郎》
蘇軾
槐陰轉(zhuǎn)午，
晚涼新浴。
手弄生綃白團(tuán)扇，
扇手一時(shí)似玉。
漸困倚
浪蕊都盡，
伴君幽獨(dú)。
秾艷一枝細(xì)看取，
芳意千重似束。
又恐被西風(fēng)驚綠，
若待得君來(lái)向此，
花前對(duì)酒不忍觸。
共粉淚
賞析：
貞靜，形神俱美。她漸漸困倦斜倚，獨(dú)自睡得香甜。簾外是誰(shuí)推響了彩繡的門(mén)戶，驚散了她瑤臺(tái)仙夢(mèng)，原來(lái)是夜風(fēng)敲響了翠竹。下片寫(xiě)濃艷超群，不與浮花浪蕊為伍的榴花。取一枝秾艷榴花細(xì)細(xì)看，千重花瓣兒正像美人的芳心情深自束。美人與榴花相映生輝，面對(duì)西風(fēng)的.蕭颯，時(shí)光的遲暮，粉淚與花瓣不禁一同簌簌下落。以榴花襯映美人，美人艷如榴花，花著人之愁情，人具花之品格，是花是人，融合為一，共宣遲暮之感，同發(fā)身世之喟，寄托遙深，耐人尋味。
賀新郎原文及賞析15
【宋】辛棄疾《賀新郎》
原文
老大那堪說(shuō)。似而今，元龍臭味，孟公瓜葛。我痛君來(lái)高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴、千鈞如發(fā)。硬語(yǔ)盤(pán)空誰(shuí)來(lái)聽(tīng)？記當(dāng)時(shí)，只有西窗月。重進(jìn)酒，換鳴瑟。
事無(wú)兩樣人心別。問(wèn)渠儂：神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無(wú)人顧，千里空收駿骨。正目斷，關(guān)河路絕。我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵�？丛囀�，補(bǔ)天裂。
注釋
憐：愛(ài)。補(bǔ)天裂：借用神話中女?huà)z氏煉石補(bǔ)天的傳說(shuō)來(lái)表示祖國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)。中宵舞：用典祖逖的.“聞雞起舞”。
賞析
詞句塑造了一位受現(xiàn)實(shí)壓抑而仍然積極奮發(fā)、意志堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)自己的力量和愛(ài)國(guó)理想充滿信心的英雄形象。這是對(duì)陳亮的贊美，也是詞人自己抱負(fù)的抒寫(xiě)。詞句的意思是，我最愛(ài)那些奮發(fā)圖強(qiáng)的志士，真正的男子漢意志堅(jiān)定如鐵�？匆豢窗桑麄冇薪y(tǒng)一祖國(guó)的大志和力量。
辛棄疾和陳亮都是南宋的愛(ài)國(guó)英雄，有雄才大略，都受黑暗政權(quán)壓抑，抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，而把滿腔悲憤寄托在歌詞之中。
辛棄疾（公元1140年－1207年），南宋愛(ài)國(guó)詞人,文學(xué)家。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書(shū)記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點(diǎn)刑獄，湖南、湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長(zhǎng)達(dá)二十年之久，其間一度起為福建提點(diǎn)刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關(guān)方略，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛(ài)國(guó)感情。在晚年時(shí)寫(xiě)的《清平樂(lè)·村居》這首流傳千古的詞。有《稼軒長(zhǎng)短句》以及今人輯本《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。
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