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青海古跡旅游導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編為大家整理的青海古跡旅游導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
青海古跡旅游導(dǎo)游詞1
松花湖在吉林市的西南，距市中心15公里。是攔截松花江水建設(shè)豐滿水電站，疊壩成湖形成的。它水域遼闊，湖叉繁多，狀如蛟龍。湖形呈狹長(zhǎng)形，如坐飛機(jī)俯瞰，松花湖像一串閃光的珍珠。這串“珍珠”長(zhǎng)200公里，最寬的地方10公里，最深處是75米。湖區(qū)面積500平方公里，最大蓄水量108億立方米。1988年松花湖被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)。面積達(dá)700平方公里。松花湖以得天獨(dú)厚的地理位置、四季分明的氣候條件、明媚秀麗的湖光山色吸引了大量國(guó)內(nèi)外游客。
松花湖風(fēng)景區(qū)的主體是水、林、山。
松花湖的美，美在水曠：百里湖區(qū)碧波蕩漾，白帆點(diǎn)點(diǎn)寬處洇波浩淼，萬(wàn)頃一碧;窄處兩面巨石，倒影如黑。周?chē)江h(huán)水繞，因而多數(shù)時(shí)候湖面風(fēng)平浪靜，山影渾沉，具有中國(guó)山水畫(huà)般恬靜的柔情。
松花湖的美，美在山幽。湖區(qū)群山環(huán)抱，層巒疊嶂，千米以上的峰有幾十座;這里石壁挺拔、懸崖峻峭、千姿百態(tài)、形茂;群山抱綠水，碧波繞青山，深山幽谷，引人入勝;140種野生動(dòng)物在這里棲息繁殖，為湖區(qū)增添了無(wú)限生機(jī)。
松花湖的美，美在林秀。湖區(qū)的水源涵養(yǎng)林和水土保持覆蓋率達(dá)70%以上，形成了特有的秀麗景色：初春，林木吐翠、萬(wàn)物復(fù)蘇;盛夏，綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)鳴幽谷;金秋，漫山紅葉、層林盡染;隆冬，玉樹(shù)瓊花，銀裝素裹。百里湖區(qū)，到處是松韻驚濤、歡歌鳥(niǎo)語(yǔ)，引人入勝。
松花湖以其綺麗的自然山水風(fēng)光吸引著都市里的人們。國(guó)內(nèi)外的許多攝影家到了松花湖，無(wú)不為這里的水之靜、山之奇、林之秀、石之異而嘆為觀止。著名詩(shī)人賀敬之在游覽松花湖后，感慨地寫(xiě)下了“水明三峽少，林秀西子無(wú)，此行傲范蠡，輸我松花湖”的.詩(shī)句。1994年6月，江來(lái)到這里，欣然題詞：“青山綠水松花湖”。
松花湖風(fēng)景區(qū)分十個(gè)相對(duì)獨(dú)立的景區(qū)。以大壩分為東西兩岸，建設(shè)了各種療養(yǎng)院，稱為療景區(qū);從松花湖豐滿碼頭向湖區(qū)走，有駱駝峰、鳳舞池、五虎島、臥龍?zhí)�、石龍壁、摩天嶺、額赫島等旅游區(qū)。有的景區(qū)已經(jīng)開(kāi)發(fā)，有的正在開(kāi)發(fā)，有的景區(qū)還保留著原始風(fēng)貌。
青海古跡旅游導(dǎo)游詞2
神龍峽位于重慶南川區(qū)南平鎮(zhèn)內(nèi)，距離重慶主城區(qū)約79公里，距離南川城區(qū)23公里。景區(qū)幅員面積約20平方公里，原始植被極為豐富，目視所及一片翠綠，是離重慶主城最近、最原始的生態(tài)峽谷之一。神龍峽主景區(qū)屬典型的`“V”字型深切峽谷，兩邊山峰高聳，壁立千仞，氣勢(shì)磅礴。峽谷內(nèi)溪流蜿蜒，清澈透明。魚(yú)游淺底，鳥(niǎo)翔空谷，甚是悠然。
景區(qū)通過(guò)交旅集團(tuán)和銘嘉集團(tuán)打造了一系列好耍產(chǎn)品：熱情浪漫的峽谷漂流、獨(dú)特的洞穴水幕動(dòng)畫(huà)、深山湖畔打牌下棋、神風(fēng)輕佛中喝茶聊天、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的棧道上有氧健身、在遠(yuǎn)離塵囂的龍憩苑別墅式酒店幽居，一切皆為你而存在。
神龍峽在金佛山以西，屬于四川盆地亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，夏無(wú)酷暑，冬有霜雪，具有明顯的季風(fēng)氣候特點(diǎn)，對(duì)林木、竹、藥等植物的生長(zhǎng)則是得天獨(dú)厚的條件。山體多在海拔1300米以上，神龍峽最高峰豹子嶺為1380米，自然保護(hù)區(qū)面積約30多平方公里。
南川南平鎮(zhèn)有縣級(jí)公路連通景區(qū)入口，距離約13公里，途經(jīng)木渡鎮(zhèn)、神農(nóng)峽度假村、永安鎮(zhèn)、里隱壩。從里隱壩峽谷入口至九天飛瀑，峽谷長(zhǎng)約6公里。
神龍峽谷底海拔高度為680米，高出重慶市區(qū)約400多米，谷底林木茂盛，溪流成河;兩側(cè)峽壁陡峭，垂直高度平均在600米左右，峽壁險(xiǎn)峻;峽谷兩側(cè)均為金佛山的第一臺(tái)階，海拔高度都在1300米以上，夏季平均溫度在攝氏24度，冬季有霜雪期，雪期最長(zhǎng)可達(dá)一個(gè)多月。
絕壁景觀有歸龍谷魚(yú)鱗巖、貓啄大絕壁、神龍洞絕壁、火燒巖懸崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飛龍瀑布、碧泉映月瀑布、神龍洞瀑布等;峽谷兩岸植被多為近年生灌木林、刺竹林，植物較為豐富;峽谷最寬處大淌河壩約為100米，最窄處蘇家?guī)r約為10米。
青海古跡旅游導(dǎo)游詞3
打開(kāi)世界地圖，如果在亞洲大陸上縱橫劃一個(gè)十字， 格爾木昆侖旅游區(qū)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，青海省格爾木市正好處在亞洲大陸的十字中。格爾木市背靠昆侖山，身居萬(wàn)寶匯集的“聚寶盆”柴達(dá)木盆地，形成以格爾木為中心的昆侖文化旅游區(qū)。
昆侖山從帕米爾高原隆起，凌空而下，浩浩蕩蕩，橫貫東西數(shù)千里;茫茫蒼蒼，雪峰高聳，冰川縱橫，巍峨神奇。從遠(yuǎn)古開(kāi)始，昆侖山就成為中華各民族共同向往的圣地。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬(wàn)山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍祖之脈”。古往今來(lái)，有多少先賢智者，騷人墨客，劍客奇士，天涯游子，遙望西天，情寄昆侖，用詩(shī)詞歌賦來(lái)表達(dá)他們對(duì)昆侖的向往和仰慕。其中以李白的“若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”的美詩(shī)，毛主席的“橫空出世，莽昆侖”的華章，成為吟詠昆侖的代表作。中華文化眾多的神話故事出自昆侖，如女?huà)z煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、西王母蟠桃盛會(huì)、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。中國(guó)古典名著《西游記》 、《封神演義》和金庸的《天龍八部》等多部通俗小說(shuō)都提到昆侖山。
昆侖山東西長(zhǎng)2500公里，平均海拔5000米，西段喀拉昆侖山是塔里木盆地與藏北高原祁連山、中支昆侖山、南支唐古拉山。昆侖山中萬(wàn)壑縱橫，蘊(yùn)藏著無(wú)盡的壯美、神秘和富饒。
主要景觀
瑤池風(fēng)景區(qū)湖水明澈如鏡，湖的四周草青沙白;在湛藍(lán)的天宇下，山色、天光、云影在湖水中相依共舞，在寧?kù)o安詳中透著仙氣和靈氣。
站在昆侖山口，東西昆侖盡收眼底。往東看，在靜寂的萬(wàn)古雪野中，玉虛峰孤兀雄起，勢(shì)壓萬(wàn)山，造就了冰雪世界特有的自然景觀。傳說(shuō)中玉虛峰是西王母女兒玉虛公主的化身，山峰巍峨高聳，峰頂終年云霧繚繞，白雪皚皚，山間奇峰怪石活靈活現(xiàn)，飛禽走獸不時(shí)出沒(méi)。山下綠茵草地上造型地貌廟宇宮殿錯(cuò)落有致，構(gòu)成一幅人間仙境的美麗畫(huà)卷。不遠(yuǎn)處又有玉珠峰，相傳是西王母另一個(gè)女兒玉珠公主的化身。玉珠峰終年積雪，冰川縱橫，巍峨壯觀，在主峰周?chē)０?400米以上雪峰有20余座。玉珠峰南側(cè)冰雪地形各異，冰川末端形成為10余米高的冰琴。玉珠峰南側(cè)高山草甸帶是野生動(dòng)物的.天堂，經(jīng)常有成群的藏原羚、藏羚羊、藏野驢等珍稀動(dòng)物活動(dòng)。玉珠峰是登山愛(ài)好者體驗(yàn)登山、學(xué)習(xí)冰雪技術(shù)的理想山峰，是理想的高山冰雪訓(xùn) 格爾木昆侖旅游區(qū)
練場(chǎng)地。每年都會(huì)迎來(lái)來(lái)自世界各地的登山探險(xiǎn)愛(ài)好者，成為具有一定影響力的初級(jí)登山愛(ài)好者登山探險(xiǎn)的首選基地。
青海古跡旅游導(dǎo)游詞4
上海城市雕塑藝術(shù)中心通過(guò)保護(hù)性改造和功能重塑，將一座曾經(jīng)十分輝煌而今不再使用的老廠房打造成一座既體現(xiàn)城市藝術(shù)活力和時(shí)代精神，又延續(xù)了城市歷史文脈的公共藝術(shù)殿堂。
為推動(dòng)上海城市雕塑藝術(shù)中心的`建設(shè)，在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，上海市城市雕塑委員會(huì)辦公室、上海市城市規(guī)劃管理局規(guī)劃建設(shè)了一個(gè)開(kāi)放性、公益性、國(guó)際性的雕塑藝術(shù)平臺(tái)，為上海搭建起一個(gè)集展示交流、制作孵化、雕塑儲(chǔ)備、藝術(shù)教育四位一體的具有國(guó)際水準(zhǔn)的城市雕塑藝術(shù)中心。
借鑒國(guó)際上利用廢棄工業(yè)建筑在市政建設(shè)中改建為公共藝術(shù)中心的成功經(jīng)驗(yàn)，上海城市雕塑藝術(shù)中心的選址也立足于積極推動(dòng)上海工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與再利用。經(jīng)過(guò)多方案比選論證，最終選址于淮海西路570號(hào)原上鋼十廠內(nèi)廢棄的冷軋帶鋼廠。
該廠房建于1956年，主體建筑長(zhǎng)180米，寬18-35米，占地面積6280平方米，建筑結(jié)構(gòu)高大、空間開(kāi)闊、粗曠雄健，為上海城市雕塑藝術(shù)中心提供了理想的發(fā)展空間。
上海城市雕塑藝術(shù)中心區(qū)域占地面積約50000平方米，由城市雕塑藝術(shù)中心、雕塑廣場(chǎng)以及相關(guān)配套設(shè)施構(gòu)成。目前已建成開(kāi)放的建筑總面積為10000平方米，其中室內(nèi)公共藝術(shù)展示空間為6000平方米;雕塑廣場(chǎng)面積為15000萬(wàn)平方米，含室外公共展示空間約10000平方米。按照規(guī)劃，上海城市雕塑藝術(shù)中心的建成將帶動(dòng)該地區(qū)逐步發(fā)展成為上海城市中心區(qū)最具活力的公共藝術(shù)中心。
青海古跡旅游導(dǎo)游詞5
瘦西湖位于江蘇省揚(yáng)州市西北部，因湖面瘦長(zhǎng)，稱“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長(zhǎng)堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺(tái)、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺(tái)、望春樓、吟月茶樓、湖濱長(zhǎng)廊、石壁流淙、靜香書(shū)屋等兩岸景點(diǎn)，儼然一幅天然秀美的國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。
湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動(dòng)人。清朝時(shí)，康熙、乾隆二帝曾數(shù)次南巡揚(yáng)州，當(dāng)?shù)氐暮兰潬?zhēng)相建園，遂得“園林之盛，甲于天下”之說(shuō)。
揚(yáng)州瘦西湖全長(zhǎng)4.3公里，游覽面積30多公頃，有長(zhǎng)堤、徐園、小金山、吹臺(tái)、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區(qū)利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長(zhǎng)湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚(yáng)州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長(zhǎng)軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。風(fēng)韻獨(dú)具的自然風(fēng)光和含蘊(yùn)豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時(shí)，在天寧寺西園建行宮，宮前筑0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱"御碼頭"，而曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接駕。曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩(shī)》。建國(guó)后，碼頭青石平臺(tái)和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現(xiàn)今是"乾隆水上游覽線"的起點(diǎn)。御碼頭修得如此壯觀是在乾隆年間。而不知當(dāng)時(shí)曹大人是否有個(gè)外孫女就是從此碼頭乘船離開(kāi)揚(yáng)州進(jìn)京的?
冶春園
地處御碼頭以西的豐樂(lè)下街。為清乾隆間"豐市層樓"一景所在地。內(nèi)有兩組飛檐斗角之草榭，東榭水繪閣，西端依水筑朱欄曲廊連西榭香影廊。園內(nèi)小徑高阜之上花木扶疏。景點(diǎn)有：餐英別墅、問(wèn)月山房、引暉館、余香花舍等，今設(shè)"乾隆水上游覽線"畫(huà)舫碼頭于此。清詩(shī)人王漁洋曾在此結(jié)社吟詩(shī)。
位于冶春花園內(nèi)的冶春花園茶樓，是由國(guó)家旅游局投資，在清代揚(yáng)州八大名園之一的冶春園的舊址上修建而成的集餐飲、游覽、娛樂(lè)于一體的開(kāi)放式園林，是揚(yáng)州市政府的重點(diǎn)建設(shè)工程和對(duì)外窗口。目前，這里各類(lèi)大、中、小型餐廳可同時(shí)容納八百人用餐，傳統(tǒng)點(diǎn)心、冶春蒸餃自清代起延賣(mài)至今盛名不衰，輔以各式揚(yáng)派茶點(diǎn)，使這里成為揚(yáng)州人早上"皮包水"(喝早茶、吃早點(diǎn)的傳統(tǒng)飲食文化習(xí)慣)的首選之地。花園內(nèi)的夜市美食休閑廣場(chǎng)每天提供上百種地方風(fēng)味小吃，特色鮮明的'冶春茶點(diǎn)、正宗地道的淮揚(yáng)佳肴。這里已成為廣大中外賓領(lǐng)略揚(yáng)州地方文化和民俗風(fēng)情的旅游勝地。
卷石洞天
位于新北門(mén)橋北側(cè)。原為清初古鄖園故址，毀于咸豐年間兵火。1988-1989重新擴(kuò)建部分景點(diǎn)。此景以精巧的疊石取勝，充分表現(xiàn)了古時(shí)人們稱譽(yù)的"揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝"的風(fēng)格。運(yùn)用高度的技巧將小石拼鑲成巨峰，其石塊大小，石頭紋理，組合巧妙，拼接之處有自然之勢(shì)，無(wú)斧鑿之痕，氣勢(shì)雄偉俊秀，宛自天開(kāi)，洞曲峰回，巖壑幽藏，峽谷險(xiǎn)奇，清泉回旋，加之樓、閣、亭、臺(tái)、廊、榭巧妙密布于假山周?chē)�，其間點(diǎn)綴樹(shù)木，構(gòu)成美的和諧。景區(qū)由東部的水庭、中部的山庭與東北部的平庭等幾部分組成，有十個(gè)景點(diǎn)：石屏鶴舞、雙木夾鏡、泉源石壁、高山流水、曲院花影、松壑云卷、飛泉鳴琴、八方致爽、紅樓夕照、瑤臺(tái)枕流。園之西與"西園曲水"一景通連。
四橋煙雨
位于瘦西湖東岸，與小金山隔湖相望。建于清康熙年間，乾隆南巡時(shí)，賜名"趣園"。園景久廢。1960年秋，于舊址建四橋煙雨樓，樓高二層，面西三楹，四面廊。登樓極目遠(yuǎn)眺，諸橋形態(tài)各異。向南看，有春波橋、大虹橋，向北看有長(zhǎng)春橋，向西看有玉版橋、蓮花橋，可貴的是諸橋近在咫尺，卻橋橋造型各異，風(fēng)格趣味全然不同。若在細(xì)雨中登樓遠(yuǎn)眺，諸橋同處雨霧之中，如蒙上一層輕紗，空朦變幻，各橋?qū)⒈缓指舻木拔锵嗷ャ暯樱忠圆煌穆潼c(diǎn)和構(gòu)架將全湖景點(diǎn)自然劃分為各有千秋、風(fēng)格不同的區(qū)間，形成了各具韻味的山水園林畫(huà)卷，難怪乾隆每次游湖，均要登四橋煙雨樓憑窗望。
虹橋
橋名源于紅欄，后轉(zhuǎn)意于橋如彩虹。古時(shí)四季均有修禊節(jié)，為帶有封建迷信的游賞節(jié)日。而春禊正值陽(yáng)歷三月三，春暖花開(kāi)，封建色彩淡化成為群相聚樂(lè)的游春賞景的節(jié)日。循晉王王羲之邀友引曲水以流觴，眾賓吟詩(shī)之風(fēng)，此后這一節(jié)日深受文人雅士青睞，成為詩(shī)人聚會(huì)的盛大節(jié)日。乾隆年間兩淮鹽運(yùn)使盧雅雨效法前賢，作詩(shī)廣為征和，文人雅士，布衣平民依韻作和的有數(shù)千人。鄭板橋，紀(jì)曉嵐，袁枚都在其中。乾隆游此，曾和乞丐對(duì)詩(shī)，傳為美談。登虹橋還可遠(yuǎn)眺秀麗湖色，招引游人，步入勝境。1972年揚(yáng)州市政府對(duì)橋進(jìn)行了改建，使之成為現(xiàn)在的7.6米寬的3孔低坡青石橋。
青海古跡旅游導(dǎo)游詞6
翠平湖(原名共產(chǎn)主義水庫(kù))風(fēng)景區(qū)位于江西省東北部邊陲42公里處，為婺源縣大游山、珍珠山和樂(lè)平市歷居山等群山所懷抱，是一座以灌溉為主，兼顧防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖和旅游等綜合利用的大型水庫(kù)。總庫(kù)容1.437億立方米，庫(kù)區(qū)水面縱深近20公里，山林面積1.8萬(wàn)畝，其中，保護(hù)良好的原始森林0.2萬(wàn)，可養(yǎng)殖面積1.27萬(wàn)畝，水力發(fā)電站裝機(jī)容量為1585千瓦，年發(fā)電量為400萬(wàn)度，灌溉農(nóng)田15.9萬(wàn)畝。
庫(kù)內(nèi)微風(fēng)徐拂，湖面碧波蕩漾，四周群山懷抱，倒映林嵐，矯健的雄鷹在山腰峰谷間盤(pán)旋，翩飛的水鳥(niǎo)在湖面水上嬉戲，淡淡的云霧飄蕩在水面，縈繞在山峰，構(gòu)成一幅恬靜而不沉寂，淡雅而充滿活力的`大自然瑰麗畫(huà)卷，極目遠(yuǎn)眺，令人心曠神怡，泛舟湖中，頓覺(jué)神清氣爽，是水上觀光旅游的絕佳之地。
翠平湖水質(zhì)清澈，浩瀚廣闊，煙波無(wú)限，沿岸植被保護(hù)良好，與湖水一統(tǒng)，構(gòu)成了自然原始的湖域風(fēng)光。湖區(qū)周邊的楓林帶，在深秋初冬之際，顯出如火如荼的姿色，大片茂木修竹，錯(cuò)落有致，色彩斑斕，形成秀美的林向景觀。碧水環(huán)繞為翠平湖周邊的山谷增添了許多野趣：深谷中蜿蜒曲折的小溪，茂密的山林，歡快的鳥(niǎo)鳴形成了美麗濃郁的山谷風(fēng)光。景區(qū)蘊(yùn)藏豐富的人文資源，如車(chē)溪村敦本堂古戲臺(tái)建筑群，是樂(lè)平市唯一的石木混合結(jié)構(gòu)的明清建筑;洪公祠，用于紀(jì)念南宋風(fēng)節(jié)名臣洪皓及其兒子洪遵、洪適和洪邁。景區(qū)開(kāi)展有山水觀光、水上居民采風(fēng)、庫(kù)叉候鳥(niǎo)觀賞、水上游艇泛舟、垂釣和生態(tài)觀光等旅游項(xiàng)目。
青海古跡旅游導(dǎo)游詞7
雞公山是塊風(fēng)水寶地，它位于大別山西端與桐柏山緊密相連，如果把蜿蜒千里的大別山和桐柏山比喻成兩條巨龍的話，那么雞公山就是這兩條巨龍口中璀璨的寶珠，“二龍戲珠”自古就是中國(guó)民族象征吉祥的神話，希望雞公山之旅給你帶來(lái)吉祥、帶來(lái)萬(wàn)福。雞公山有“青分楚豫、氣壓嵩衡”之美譽(yù)，歷史上與廬山、北戴河、莫干山并稱中國(guó)四大避暑勝地。早在一千四百年前的北魏時(shí)期，酈道元的《水經(jīng)注》就有文字記載，其后眾多名人騷客、達(dá)官顯貴、富商巨賈也來(lái)山游玩，文人們留下了大量的贊美詩(shī)篇。上世紀(jì)初，平漢鐵路通車(chē)以后，洋人蜂擁而至，二、三十年代達(dá)到鼎盛，經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展，現(xiàn)已成為供人們旅游度假的`風(fēng)景區(qū)。1978年國(guó)務(wù)院首批批準(zhǔn)的對(duì)外開(kāi)放的八大景區(qū)之一，1982年列入全國(guó)第一批44個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，成為集自然景觀為主、人文景觀為輔，兼有療養(yǎng)、避暑、旅游、觀光、科研、實(shí)習(xí)、自然生態(tài)保護(hù)價(jià)值的山岳型風(fēng)景名勝。1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1996年被評(píng)為“河南省十佳旅游景區(qū)”�，F(xiàn)成為“中國(guó)少兒手拉手活動(dòng)營(yíng)地”、“中國(guó)老年協(xié)會(huì)療養(yǎng)基地”和“中國(guó)文聯(lián)藝術(shù)家采風(fēng)基地”。為了更好地保護(hù)、利用和開(kāi)發(fā)景區(qū)資源，加快雞公山各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，20xx年雞公山管理區(qū)成立，使原來(lái)景區(qū)面積的27平方公里，擴(kuò)大到現(xiàn)在的287平方公里，對(duì)整個(gè)景區(qū)及周邊保護(hù)地帶實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一開(kāi)發(fā)，旅游資源統(tǒng)一利用。雞公山管理區(qū)給予許多優(yōu)惠政策歡迎各界朋友來(lái)山投資，共建旅游大業(yè)。今后，雞公山人將以“國(guó)內(nèi)著名、世界知名”為目標(biāo)，把雞公山發(fā)展成為全國(guó)一流的觀光休閑、商務(wù)會(huì)議、科研考察、培訓(xùn)學(xué)習(xí)、避暑療養(yǎng)的勝地。
雞公山有獨(dú)具特色的自然景觀�！胺鸸狻⒃坪�、霧淞、雨淞、霞光、異國(guó)花草、奇峰怪石、瀑布流泉”被稱為雞公山的八大自然景觀。雞公山海拔并不是很高，只有七、八百米，但地理位置獨(dú)特，兩邊峽谷深平，長(zhǎng)年風(fēng)生風(fēng)息，雞公山有高山氣候，卻無(wú)高山反應(yīng)，特別適宜療養(yǎng)避暑，對(duì)某些疾病如肺病、腳氣病、心臟病、氣管炎、高血壓都有特殊療效。再者有奇峰怪石，泉溪瀑布，珍花異草，山村田園和風(fēng)韻殊異的樓臺(tái)亭榭等諸多因素構(gòu)成優(yōu)美的自然風(fēng)景區(qū)，雞公山長(zhǎng)年又被云霧所籠罩，被譽(yù)為“云中公園”。雞公山盛夏無(wú)暑，氣候涼爽，夏季平均氣溫僅有23℃，同信陽(yáng)市和“火爐”武漢溫差居然達(dá)到4—7℃，“午前如春，午后如秋，夜如初冬”，可謂“三伏炎蒸人欲死，清涼到此頓疑仙”。游客朋友，即使在炎熱夏季你也得準(zhǔn)備好春秋裝喲，不僅如此，雞公山的奇峰怪石千姿百態(tài)，嶙峋聳峙，造化精靈，房在石上建，樹(shù)在石旁生，草在石中長(zhǎng)，花在石邊開(kāi)，泉在石下流，皆具怪、巧、奇、美的特點(diǎn)，與其它自然景觀融為一體。雞公山四季景色，變幻動(dòng)人，春夏秋冬，時(shí)移景異，神奇莫測(cè)。雞公山東溝瀑布群是以水景為主體的風(fēng)景長(zhǎng)廊，全長(zhǎng)約二十里，姿色天成，野趣極濃，乘坐空中索道可前往。古往今來(lái)，雞公山以其雄偉秀麗的景色和特定的地理環(huán)境，還招來(lái)了許多歷史名人，有明太祖朱元璋、農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成，以及紅花女那富有傳奇的故事……，這些都給雞公山增添了許多美麗的色彩，也給雞公山蒙上神秘面紗。
雞公山不但南北文化交融十分明顯，而且更具有中西文化交融的內(nèi)涵。早在上世紀(jì)初，雞公山先后有二十三個(gè)國(guó)家的近千名外交官和傳教士以及國(guó)內(nèi)的軍閥巨賈，曾來(lái)此興建了300幢風(fēng)韻殊異的度假別墅和園林。這些多民族、多國(guó)別的建筑群落，依山就勢(shì)，交相輝映，儼然是“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”。在全國(guó)山岳型風(fēng)景區(qū)中也是數(shù)一數(shù)二的。雞公山是南北方的分界線，還是亞熱帶和暖溫帶的過(guò)渡地帶，南北植物均可在這里安家落戶，植被覆蓋率高達(dá)87%。有各類(lèi)植物20xx多種，其中僅中草藥就占600多種，被稱為“天然植物園”和“天然中草藥園”。當(dāng)年李時(shí)珍千里迢迢來(lái)雞公山采藥，為《本草綱目》增添了豐富的內(nèi)容。上世紀(jì)初，英美植物學(xué)家也曾在雞公山研究培育植物，這里是生物工作者理想的科研和教學(xué)基地，是天然的綠色基因?qū)殠?kù)。
青海古跡旅游導(dǎo)游詞8
陽(yáng)朔西街位于廣西陽(yáng)朔縣城中心，全長(zhǎng)517米，寬8米，大理石路面，呈彎曲的S形，房屋建筑古色古香，地方特色濃厚。薈萃各種旅游紀(jì)念品、小吃于街市。其充滿了異國(guó)情調(diào)的夜景更是風(fēng)情萬(wàn)種，風(fēng)俗濃郁。
陽(yáng)朔西街又被戲稱洋人街，已有1400多年的歷史。西街至今仍是小家碧玉型的南方村鎮(zhèn)建筑規(guī)模，但卻顯現(xiàn)著國(guó)際情調(diào)的人文景觀。
這里的酒吧、飯店、網(wǎng)吧、工藝品書(shū)畫(huà)店等裝修風(fēng)格大多中西合璧，有外語(yǔ)招牌，工藝品書(shū)畫(huà)店、飯店、酒吧的服務(wù)員、普通居民以至于街上賣(mài)水果的老太太，都能講一口流利的英語(yǔ)，這就給西街染上了一筆異域色彩。在西街的每一個(gè)角落，您會(huì)經(jīng)�？吹饺宄扇翰煌w色的旅游者臨街圍坐在一起喝啤酒、品咖啡、嬉戲聊天，還有那不受當(dāng)?shù)赜?jì)劃生育限制的中國(guó)母親和西歐國(guó)家的父親，領(lǐng)著混血兒在街上玩耍。
西街東頭是漓江的重要口岸——漓江碼頭，旅客游完漓江后均從此處上岸。
上世紀(jì)80年代初，便有被當(dāng)?shù)厝朔Q為“背包老外”的外國(guó)自助旅游者陸續(xù)來(lái)到陽(yáng)朔。他們逗留的時(shí)間短則三五天，長(zhǎng)則一年半載，一般住三五個(gè)星期。 住的時(shí)間最長(zhǎng)的是荷蘭的麥克先生，他1991年來(lái)到陽(yáng)朔，除了辦簽證以外，一直住在這里寫(xiě)作。美國(guó)的杰米先生5年間來(lái)過(guò)8次，同是美國(guó)人的特里先生則一家4口住了10個(gè)星期。他們到居民家租房住，自己買(mǎi)菜做飯，學(xué)做中國(guó)菜、學(xué)習(xí)中文，回國(guó)時(shí)還帶走了全套的中國(guó)炊具、餐具，說(shuō)是要經(jīng)常做中餐。美國(guó)人雷達(dá)先生說(shuō)，陽(yáng)朔風(fēng)景優(yōu)美、空氣新鮮，又具城鄉(xiāng)結(jié)合的特點(diǎn)，人們樸實(shí)友好，物價(jià)低廉，且當(dāng)?shù)貢?huì)說(shuō)英語(yǔ)的'人很多，使我們這些“老外”在這里生活沒(méi)有異域感。雷達(dá)先生也一下住了半年。
近些年，來(lái)陽(yáng)朔旅游的“背包老外”迅速增加，每年都在6萬(wàn)人之多。他們大都是學(xué)生、學(xué)者或打工族，多來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家。游人的增加刺激了陽(yáng)朔旅游服務(wù)、旅游工藝業(yè)的繁榮，特別是西街、濱江路，仿西方旅游餐館的旅店、咖啡館、西餐館就有幾十家，專(zhuān)賣(mài)旅游工藝 陽(yáng)朔西街
品的店鋪、攤點(diǎn)近千家。西街成了在陽(yáng)朔逗留的西方自助旅游者們的主要活動(dòng)區(qū)域，街上的洋人甚至比當(dāng)?shù)氐娜诉�多，“洋人街”由此成名。 要和洋人做生意，就得與洋人有語(yǔ)言交流，學(xué)外語(yǔ)就成為陽(yáng)朔人的熱點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，陽(yáng)朔全縣懂外語(yǔ)的生意人就有幾千人�？h里辦的兩所旅游職業(yè)學(xué)校和一些社會(huì)辦的外語(yǔ)學(xué)校大受人們的歡迎，一些居民、老人甚至農(nóng)民也通過(guò)各種形式學(xué)習(xí)外語(yǔ)。 “背包老外”多了，住的時(shí)間長(zhǎng)了，也就衍生出一些愛(ài)情故事。在過(guò)去的幾年時(shí)間里，就有七八十個(gè)“背包老外”與陽(yáng)朔青年男女成婚。一個(gè)小小的縣城有如此多的異國(guó)情緣，在廣西是少有。 每當(dāng)夜幕降臨，“洋人街”上的西餐館、咖啡館及街道兩旁一張張小桌邊，都圍坐著老外們，或三五成群，或兩人對(duì)坐，或放單獨(dú)處，悠悠飲著啤酒，細(xì)聲閑談，享受一份寧?kù)o。
青海古跡旅游導(dǎo)游詞9
老爺山，又叫元朔山、北武當(dāng)山，距西寧市30公里，因山峰頂部建有太元宮(即關(guān)公廟)，廟內(nèi)雕塑有關(guān)公像而得名老爺山。位于西寧市北35公里大通縣橋頭鎮(zhèn)蘇木蓮河畔(北川河)，山頂部海拔2928米，相對(duì)高差近500米，是西寧附近山勢(shì)雄偉，風(fēng)景最優(yōu)美的山峰。
老爺山自古以“蒼松蓊翳，石磴盤(pán)梯，川流縈帶，風(fēng)景佳麗”而聞名遐邇。當(dāng)你途經(jīng)時(shí)，翹首仰望，只見(jiàn)丹崖翠壁，騰云走霧;蒼松雜樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上;山道盤(pán)旋，宛如羊腸。景色四時(shí)不同而終年常新：春則山嵐繚繞，夏日佳木蔥籠，金秋紅葉似火，寒冬銀裝素裹。老爺山巖體主要有石灰?guī)r構(gòu)成，長(zhǎng)期流水侵蝕、風(fēng)化等外力作用，多形成奇峰巖洞和峽谷，尤其是南坡，山勢(shì)陡峭，危崖聳立，從南坡登山峰頂端確有“華山之險(xiǎn)”。
老爺山植被生長(zhǎng)茂盛，計(jì)有百余種植物，以云杉、柳樹(shù)、白楊、紅柳及多種灌木為主。每到盛夏季節(jié)，漫山遍野郁郁蔥蔥，遮天蔽日，叢林中玫瑰、牡丹、芍藥、金露梅、銀露梅及各種野花竟相開(kāi)放，芬芳撲鼻。深秋季節(jié)的景色可與北京香山景色相媲美。林間草叢中棲息有20多種野生動(dòng)物，有野貓、赤狐、松鼠、旱獺、猞猁、黃鼠、毛眼、沙雞、野雉、雪雞、藍(lán)馬雞、巖鴿等，以鳥(niǎo)類(lèi)為主。
老爺山之美，在于山青廟秀，林蔭花香。老爺山原建有藥王廟、玉皇宮、百字宮、柴家殿、無(wú)量殿、斗母宮、太元宮等古建筑，還有老虎洞、石柱、火燒臺(tái)等，五十年代末均遭破壞。如今，重新修建了亭臺(tái)樓閣、廟宇，一部分古建筑正在恢復(fù)。
山上藥王廟，入廟憑窗遠(yuǎn)眺，石光山色，平林遠(yuǎn)峰，寒翠蒼綠，深青淺碧，各具形態(tài)。出藥王廟南行十?dāng)?shù)步，即至玉皇宮，內(nèi)塑玉皇大帝像，院落甚為寬敝，廟門(mén)走廊旁各塑黑虎一只，張牙舞爪，神氣活現(xiàn)。上坡即為百子宮，中塑子孫娘娘，壁崖間遍置泥人，前燃巨蠟，粗若茶杯。往游婦女，爭(zhēng)先焚香，或討神簽，或拴泥人，煞是虔誠(chéng)。出百子宮北行數(shù)十步，爬過(guò)巉巖，即至菩薩殿。殿址雖小，處地卻高，游人在此小憩者甚多。再前行穿過(guò)叢林，即至柴家大殿，該殿為元塑山西北第一勝地，殿宇巍峨，門(mén)內(nèi)廳壁間繪塑半立體形佛圖，騰云駕霧，栩栩如生。內(nèi)庭有身著黑袍的無(wú)量塑像，高達(dá)丈許。出廟門(mén)循徑東北行，即為無(wú)量殿，昔日香火甚盛，屋宇寬敞，民國(guó)初年焚毀。循道東去，過(guò)玉皇宮即見(jiàn)古塔聳立。高達(dá)三丈。塔南山灣中有石洞一處，下臨絕底深淵，上塔松木二根，即為太元宮，也稱老爺廟，內(nèi)塑關(guān)公像，左有周倉(cāng)持刀而立。兩廂墻壁間繪制關(guān)公生平偉績(jī)，如“出五關(guān)”、“單刀赴會(huì)”等不一而足。
出院即為三佛殿，拾級(jí)下山東行，至雷祖殿。雷祖殿東南為斗母宮，出斗母宮西北行，過(guò)羊腸道，巖石洞中，搭成草庵一間，內(nèi)供文昌帝君，循道西行，則至三官?gòu)R，該廟北倚大山，南臨峭壁，地形幽雅，建筑亦甚壯麗，為元朔山西南第一勝地。西北山戀之間，便是享有盛名的“老虎洞”，上面是嶙峋的峭壁怪石，下面是層列的茂林崗巖。論山勢(shì)要數(shù)這里最險(xiǎn)峻，論風(fēng)景要數(shù)這里最幽雅。相傳此洞昔日有虎雄踞，后因游僧居此，虎乃逸去。明時(shí)俞安期題名為“慈藏”。北有巨石高二丈許，清乾隆間西寧府監(jiān)司龍膺在石上題名“海藏”后人塑像修建，規(guī)模漸大。過(guò)去，缺兒少女的人們，每至夏秋，遠(yuǎn)道而來(lái)求子者絡(luò)繹不絕。洞內(nèi)塑有吊晴白額的老虎一只，遍體斑駁，其大如牛，臥于洞左，中間為子孫娘娘塑像，左有孔隙一方，為還愿者投置錢(qián)物之所。洞右有一門(mén)，僅容一人出入。凡求子女者，先入內(nèi)焚香許愿，然后進(jìn)洞摸索，若得鞋襪，則為生兒育女之兆，翌年，另制鞋襪還放洞中，以了其愿。若摸遍石洞，不得一物，則為無(wú)子之兆。沿老虎洞下山，有一條險(xiǎn)若天梯的便道，蒼苔、濕土遍布，深林險(xiǎn)壑，夾雜著不少無(wú)底洞天，人不敢行。西北半山腰處有一比較開(kāi)闊地段，名叫“火燒臺(tái)”，原有佛寺，清雍正初年因占亂被焚毀，代遠(yuǎn)年湮，遺址乃存，故而得名。
每年農(nóng)歷六月六期間，傳統(tǒng)六月六花兒會(huì)和朝山會(huì)同時(shí)舉行，并舉辦物資交流大會(huì)、歌舞演唱會(huì)，本縣及西寧、互助、湟中等地的各族群眾，扶老攜幼、摩肩接踵而來(lái)游覽觀光。早年還有群眾性的`“朝山會(huì)”活動(dòng)，更是盛況空前�，F(xiàn)在，隨著旅游事業(yè)的興起，游覽老爺山的人也日益增多，每到春暖花開(kāi)，各族游人接踵而來(lái)。到了“平空虛閣有霞住，六月深松無(wú)暑來(lái)”的夏季，游人更是絡(luò)繹不絕。通往老爺山的公路上自清晨到黃昏，車(chē)輛、人群川流不息，熙熙攘攘。山上樹(shù)木蔥籠，綠草如茵，山花爛漫;紅男綠女，猶如簇簇鮮花，千姿百態(tài)，歌聲此起彼落在空谷傳響。
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