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《應(yīng)有格物致知精神》讀后感

時間:2024-02-18 10:01:47 讀后感大全 我要投稿
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《應(yīng)有格物致知精神》讀后感[經(jīng)典]

  當細細品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《應(yīng)有格物致知精神》讀后感,歡迎大家分享。

《應(yīng)有格物致知精神》讀后感[經(jīng)典]

  這幾天,我們學(xué)習(xí)了丁肇中先生的《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章。學(xué)過之后,大有感觸。

  相信,看了這個題目后,大多數(shù)人都會和我有同樣的疑問:什么是“格物致知”呢?

  通過學(xué)習(xí),我了解了文章中所說的“格物致知”,是大學(xué)中所說的一個人教育的出發(fā)點:是從探察物體中得到知識。這篇文章由文化典籍引出觀點——應(yīng)有格物致知精神。然后用王陽明和作者自己的實例,印證了“格物致知”的真正含義,最終號召中國學(xué)生應(yīng)有真正的格物致知精神:注重實驗精神。

  這篇文章讓我了解了許多知識,同時也引發(fā)了我很多思考。

  文中提到傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的“格物”與“致知”,中國學(xué)生總是會偏向于理論而輕視實驗,這讓我不由得想起一個詞——思維定式,也叫“慣性思維”。是啊!如果我們一直不去嘗試做出實驗,那么長此以往,我們就會形成一種“慣性思維”。如果人人如此,就不會有麥哲倫環(huán)球航行,打破“天圓地方說”;就不會有哥倫布航海發(fā)現(xiàn)新大陸;就不會有哥白尼提出“日心說”;就不會有袁隆平研發(fā)出“雜交水稻”......是!如果人人如此,這個世界就將很難進步與發(fā)展。

  所以我們該做出改變了,該學(xué)習(xí)真正的“格物致知”了。

  那么我們該如何去做呢?

  我想首先我們要勇于探索,對于現(xiàn)階段的我們來說,理科的學(xué)習(xí)也許就是個好例子。比如物理,我們目前接觸到的理論知識并不多。

  記得有一次物理課,主題是“認識浮力”。在講課之前,老師問到:“一個乒乓球在空氣中與水中,用彈簧測力計測出的拉力示數(shù)是否相同?”我想也沒想,便在卷子上寫下“相同”二字,然而最后的實驗結(jié)果出來,卻令人大跌眼鏡。由此可見,我們不能僅憑自己的主觀想法妄下定義。即使是在自己眼中,再簡單不過的“小問題”,如果沒有實驗加以佐證,也可能得出錯誤的結(jié)論。

  其次,我們要勇于創(chuàng)新,要以自己獨特的眼光看待世界,用理性的思維分析問題,不被世俗所謂的“原則”與“道理”所羈絆,才能得出真正的真理。

  學(xué)習(xí)《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章,給我?guī)砹嗽S多啟示。在這里說了這么多,如果不去實踐,也還是像趙括一樣“紙上談兵”,起不到任何作用,所以請我們行動起來,去追求真正的“格物致知”吧!

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