(優(yōu))尋找作文5篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的尋找作文5篇，希望能夠幫助到大家。
尋找作文 篇1
——讓暴風雨來得更猛烈些吧�。ǜ郀柣逗Ｑ唷罚�
——題記
總有一份情感，讓你刻骨銘心；總有一種力量，讓你奮然前行。尋找微茫的希望，你就是勇敢的追夢人；尋找民族的出路，你就是偉大的愛國者�！疤煜屡d亡，匹夫有責”。在國家民族危亡時刻，你更能感受到這些尋找民族出路的赤膽忠心，散發(fā)著多么令人鼓舞的人性光輝。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。讓我們看到了一個不避風險，以身許國的高大形象——林則徐。他一生都在尋求興國御辱之道，他最先提出“師夷長技以制夷”，成就了他“中國近代睜眼看世界的第一人”的地位。盡管他失敗了，敗在了清政府的腐朽無能下，卻沒有人懷疑他在中國近代史上為中華民族救亡圖存所作出的貢獻�；㈤T的硝煙散了，散不去英雄的豐功
偉績，千秋美名。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！薄Ｊ堑�，魯迅一生都在為改變整個民族的命運忙碌著。他棄醫(yī)從文、單槍匹馬，在風頭浪尖上用手中的筆為國民吶喊：喊走了阿Q癩痢頭下麻木無知的笑容，喊走了祥林嫂在封建社會制度繩索下悄無聲息的血淚。魯迅先生的吶喊聲掀起了中國現(xiàn)代文學思索的大時代。百草園的蟲兒聲沉寂了，沉寂不了先生破天荒的悲痛吶喊。
“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”。革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東與戰(zhàn)友們一道尋求民族解放的道路。憑著數(shù)十年如一日的`嗜書習慣養(yǎng)成了他“氣吞萬里如虎”的英雄氣概。救中華民族于危難之際，引導中國人民走上了社會主義的道路。延安的窯洞里的燈火熄滅了，熄滅不了偉大領袖談笑自若，指點江山的雄才偉略。
一個國家一個民族要振興，正需要一種偉大的力量為之尋找方向，并為之奔勞不息。窮其一世為偉大理想追求不懈的人們，才是中國真正的脊梁，在任何時候都具有其意義。特別在全球經濟一體化的新時代，機遇與挑戰(zhàn)并存，正是諸君為我中華尋找復興之路的時候。
尋找，像勇敢的海燕一樣，為中華民族的偉大復興尋找一個良方，那么尋找本身的意義才會變得更深刻、更偉大……
尋找作文 篇2
不是每個人都能夠在生活里感受到快樂的存在，也不是每一個人能夠從生活里尋找到屬于自己的那份無與倫比的快樂，但快樂是無時無刻存在的，只要你想，只要你去想他。
為什么生活會有無數(shù)的不快樂？正常，正是因為有了不快樂，才體現(xiàn)出快樂的價值；也正是因為有了不快樂，才能夠讓人思考快樂的意義；也正是因為有了不快樂，才能夠促使人不斷尋找快樂。
問題是當不快樂存在的時候，不是每個人都能坦然接受，不是每個人能理解其存在的意義，不是每個人愿意
面對他的存在。理智的人，明智的人，面對無數(shù)接踵而至的不快樂甚至是痛苦的時候，他不會抱怨，他不會不滿，他會冷靜地面對，冷靜地思考，冷靜地接受，冷靜地反思，冷靜地尋找擺脫不快樂的的方法，冷靜地尋找屬于自己的那份獨特的生活樂趣，冷靜地讓快樂充滿自己的生活空間。
快樂其實很簡單，哪怕是一句簡單的問候，哪怕是一個親切的微笑，哪怕是大聲一吼，或者是與一個知心朋友的簡單交流，或者是在運動場上肆意的奔跑；只要你愿意，你完全可以讓自己在任何時候，任何地方，尋找到屬于自己的那份獨一無二的快樂。也許你不可能擁有無數(shù)的財富，但你可以讓健康與己相隨；也許你不可能成為什么權貴，但你可以讓溫馨與微笑始終伴隨自己每一天；也許你不可能成為出類拔萃的人，但你懂得讓自己每天的.生活張弛有度，輕松愉悅；也許你不可能獲得別人的欣賞，但你可以隨時隨地讓自己發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，并以此來自我激勵。
快樂，永遠屬于理解快樂本質的人；快樂，永遠伴隨那些懂得自我調整的人；快樂，也永遠尋找保持樂觀心態(tài)的每一個熱愛生活、珍惜生命的人。
尋找作文 篇3
大千世界，茫茫人海，每個人就像飄浮在空中的塵埃，迷茫地尋找著自己的方向。繁華的街市，閃亮的霓虹，看似熱鬧非凡，走到城市的盡頭，那里卻是一片黑暗。忙碌的人們，在影子間穿梭，然而心靈什么時候才能找到真正的歸宿？心靈過于浮躁，就會盲目地追求，而到頭來卻還是一場空。
少林功夫講究以禪入武、以武悟禪。所謂坐禪，實際上就是練內功。真正達到一定境界后，會讓人致虛守靜、心如止水，塵世的一切紛擾都不會再進入純凈的心田。心靈真的如同一波清水，狂風也卷不起它絲毫的寧靜，驟雨也無法破壞它平靜的波瀾。
少林方丈的二弟子惠石一直以為自己十幾年的修行已經將悲慘的過去所遺忘，忘記了自己的身份，忘記了自己的仇恨。那個魏朝王子元覺已經死了，惠石是一個新的生命，沒有過去，少林寺才是惠石的起點。
惠石出家前是東魏朝王子，當年高洋篡位，下令屠殺魏朝宗親，惠石在奴仆秦豐的保護下來到了少林寺。我無法想象那一幕幕殘忍的場面留給六歲的惠石是怎樣的記憶。當父母親人一夜之間都永遠地離開了自己，當自己的家園被仇人所占領，當昔日享受榮華富貴的王子淪為沒吃沒喝的流浪兒，命運的無情讓惠石無法接受，他不知所措地跟著秦叔叔，不知道前方在哪里。一塊白糖糕，成了最奢侈的欲望。
當惠石的命運轉折在兵荒馬亂的那一年，他來到了少林寺，以求得一個安身之處。心靈沐浴著金光，耳畔響起梵音，佛祖的`教誨漸漸將惠石心中的慌亂與恐懼驅散。于是，少林不再是避難的地方，嵩山不再那么險峻冷酷，一草一木都是生命的召喚，等待惠石將心中的種子種下，生根發(fā)芽。
惠石真正地成為了惠石，不再是魏朝王子，不再感懷過去，不再想著報仇，而是一心向佛，習武頌經，成為佛祖面前虔誠的沙彌，成為眾弟子欽佩的二師兄。
師兄弟五人，惠櫞、惠石、惠努、惠忍、惠空，各有各的特點。大師兄惠櫞老實憨厚，待人誠懇；三師弟惠努正氣凜然，遇事急躁；四師弟惠忍心事重重，做事執(zhí)著；五師弟惠空人小鬼大，聰明機智。而惠石卻是遇事沉著冷靜，考慮周全，能為大局著想，是眾兄弟中的領袖。
五位師兄弟武藝方面也各不相同：惠櫞的武器是看似平常的扁擔，與鐵頭功相配合，迸發(fā)出無限的力量；惠努常用一條鎖鏈，束縛住敵人的手腳，使其無法再反抗；惠忍所用的是與他形影不離的母子簫，既能在憂愁苦悶時排解苦惱，又能在戰(zhàn)場上拼搏打斗，是他的得力助手；惠空拿的是一把掃帚，舞起來也有無窮的威力。而惠石卻是赤手空拳與敵人較量，拳腳功夫了得，少林金剛手更是刀槍不入，數(shù)十把劍也可以被一雙拳頭所折斷。
師兄弟五人一路走來，始終是一條心，完成了命運無數(shù)次的考驗，增長了見識，增加了經驗，更重要的是，逐漸認識了這個充滿名與利的世界，以及人心的叵測與世事的難料。
就在惠石的意志得到了磨練，漸漸地認識自己的本心的時候，秦叔叔的出現(xiàn)卻打亂了他全部的生活軌跡。從此，他不得不面對以前從不敢想的事情，十多年前的一幕幕再現(xiàn)眼前。仇恨與佛心相抗衡，擦出了耀眼的火花，灼傷了他的眼睛，更迷惑了他的本心！他再一次陷入了孤單，陷入了矛盾之中。
天下，如此之大，而他，只是一個和尚，他不禁感嘆，“我一個和尚，奪天下干什么？”他的眼神中透露著迷茫，他是在拷問自己，更是對自己此行的質疑，他也不知道自己下山后要做什么。盡管他已經知道師兄弟們是奉師父之命前來，他知道師父沒有拋棄他，少林寺還在自己的視野之中，但還未到達嵩山山腳，卻發(fā)現(xiàn)自己與佛已經越來越遠，遠到無法觸及。
十幾年的修行就在這朝夕之間毀于一旦嗎？不行！盡管他已打出山門，已不再是佛門弟子，走出少林，就沒有回頭路了嗎？我佛常在心中，在山上是修行，在山下同樣也是修行。于是，他仍然拿起經書，潛心抄經，完成尚未完成的處罰，等到有一天見到師父，告訴他，二弟子完成了罰抄的經書。
真的還能再見到師父嗎？惠石的心中也不知道答案，前方的道路依舊兇險萬狀，所有的危險都指向了魏朝王子，盡管有幾千人的擁戴，但仍然危機四伏。眼看著無數(shù)人倒在了自己的身邊，橫尸遍野，血流成河。他感覺自己已經成為了罪孽的源頭，所有的生命都因自己而瞬間消逝。
佛光已無法掩蓋鮮血的氣息，走在尸體之間，他已經無法控制自己的腳步，仿佛墮入了無邊的黑暗，每一個生命，都曾經跳躍著輝煌，都應該有自己的燦爛，而因為他，一切都成為了過去。十幾年的修行，他以為能夠心有所安，而現(xiàn)在他卻無法再找到自己的心。這一切，又該如何挽救？
他回到少林寺，為死去的人抄寫經書。師父的一句話最終點醒了他“不是以魏朝王子的身份去報仇雪恨，而是以少林弟子的身份去為民除害”，懷著這樣的一顆心，他與師兄弟們再次踏上了塵世的路途。這一次，目標明確，信心十足，不再像前一次般有那么多迷茫與無奈，經過眾人的努力，最終推翻了齊王的殘暴統(tǒng)治，為天下受苦的百姓贏得了自由與幸福。
功成身就時，惠石本可以取得元氏的魏朝江山，而他卻甘愿回到佛祖的身邊，做一名普普通通的小沙彌，生生世世普渡眾生是他最大的心愿。天下已經流血無數(shù)，他要為死去的人頌經千日，并真心地希望天下從此再無戰(zhàn)亂，再無饑荒，再無分離，再無仇恨。
經歷了人生幾次重大的轉折，惠石終于找到了自己的本心，他不屬于塵世，那寧靜的寺院才是他心靈最終的歸宿。靜心修行，虔誠誦經，使自己心如止水，沒有私欲的紛擾，沒有塵世的眷戀，平靜地度過一生。
世上的人們啊，什么時候才能找到自己的本心呢？
尋找作文 篇4
其實鳥與我們人類一樣，也不走回頭路，它們?yōu)榱松孢x擇了另一條路。
——題記
我們隨著導游來到了觀海長廊，下了汽車，我們就可以看到一條很長很長的一條路，那就是觀海長廊。
導游的講述，讓我們了解到了湛江歷史事件還有……咦！好多的麻雀啊，我的心不時震嘆了一下，成群結隊地躲在了海邊的草叢里。突然一個幼小而物質的小孩在經過那里，令人遺憾的是，它們嚇得飛走了，沒有留下一絲的懷念。
隨著導游來到了一個貿易市場（即觀海長廊的盡頭），我回頭一看，看一看那些鳥兒會不會再回來到那草叢里歇息，更令人遺憾的`是，它們確確實實沒有在回到那兒，而是“撲哧撲哧”地拍打翅膀，飛走了。
它們的飛走，讓我感到很遺憾。在一個龐大的城市里，能容下它們那么小巧玲瓏的身體的地方，早已消失的無影無蹤；我們人類大量的捕殺小鳥，早已使它們的生存地方給撲滅了；我們人類捕殺它們情人的悲慘情景，早已給那些后代播放了一次又一次。�。∷鼈儧]有回頭路，僅有另一條路，那就是逃，快逃，躲在一個無人為知的地方，安安靜靜地過著屬于它們的生活，哺育出它們的孩子，看著它們的兒一天一天地成大。難道我們人類真的那么兇惡嘛？是的。有些森另獵人為了金錢的利益，而假贏得了鳥兒回歇息，其實讓它們想不到的是，那兒巢早已布下天羅地網，捕捉行動早已開始……
嗚呼！何時眼前突兀見那鳥？不知，不知！因為它們的另一條路早已給后代傳下了信息：逃，快逃，躲在一個無人為知的地方，安安靜靜的過著屬于它們的生活。
這另一條路就是它們的生活之路，回頭則會使它們陷入地獄的萬丈深淵。
尋找作文 篇5
什么是“國學”？
坐在時光機中，我來到秦始皇的夢里。這位一統(tǒng)六國的皇帝，在夢中尚在思考“焚書坑儒”的計劃�！盎实�，什么是‘國學’？”我恭敬地問道�！胺夷藝�，無法，何以治國？無法，何以王天下？國無國法，家無家規(guī)，天下必亂！”“可是，‘國學’不是‘儒學’嗎？”我疑惑了。聽到了我的這句話，秦始皇橫眉以對，“來人！把她拖出去斬了！”我連忙坐上時光機，離開了秦朝。
燭光搖曳，我看見了一名男子正拿著儒家經典著作《論語》在仔細品讀�！拔崮硕偈妫瑺枮楹稳�？”發(fā)現(xiàn)了我的.存在，男子放下書。董仲舒？原來這里是漢朝。我好奇地問道，“你為什么要推行‘儒學’呢？”“‘君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之’。以仁禮治國，方可得天下。罷黜百家，獨尊儒術。這才是正確的選擇！……”看著董仲舒激昂地抒發(fā)著他的政見。我悄悄地坐下時光機，離開了漢朝。
一走下時光機，我便被一陣水花濺濕。我急忙后退了幾步，映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車，上面掛著一個個水桶，不停地灑水澆灌著農作物�！斑�，這是水車嗎？”我向一旁的老婦人請教。“年輕人，你連筒車都不認識啦？”老婦人搖搖頭，指向不遠處犁田的人們，“你看，那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具，我們干起活來也輕松多了！”老婦人一臉欣喜。打造農具？這應是屬于墨家吧。我一邊念叨著，一邊踏上時光機，離開了唐朝。
微風吹過，金色的海浪此起彼伏。一走下時光機，映入眼簾的便是廣闊無際的稻田。一個農民裝扮的男子拿著一株稻苗正在喃喃自語。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎？“袁爺爺，你在研究水稻嗎？”我好奇地看著他手中的那株稻苗�！笆前�，如果成功了，我們國家的糧食問題就能解決了。我得好好想想這個問題……”說著，袁爺爺陷入了思考中。我無聲地走到一旁，踏上時光機。他，不正是“農家”的代表人物嗎？
其實，“國學”并不等于“儒學”，它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我們應繼承發(fā)揚“國學”，而不是一味地追求“儒學”而去爭當公務員�！奥劦烙邢群螅g業(yè)有專攻”。生活在21世紀的我們，應繼承、包容多樣的文化，讓“國學”再創(chuàng)輝煌！
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