關(guān)于讀書的作文錦集【11篇】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于讀書的作文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于讀書的作文 篇1
以前在書店里常�？梢钥匆娪兴^《讀書秘訣》《作文秘訣》之類的小冊子，內(nèi)容毫無價值，目的只是騙人。但是，有些讀者貪圖省力，不肯下苦工夫，一見有這些秘訣，滿心歡喜，結(jié)果就不免上當(dāng)�，F(xiàn)在這類秘訣大概已經(jīng)無人問津了吧！然而，我覺得還有人仍然抱著找秘訣的心情，而不肯立志用功。因此，向他們敲一下警鐘還是必要的。
歷來真正做學(xué)問有成就的學(xué)者，都不懂得什么秘訣，你即便問他，他實在也說不出。明代的學(xué)者吳夢祥自己定了一份學(xué)規(guī)，上面寫道：
“古人讀書，皆須專心致志，不出門戶。如此痛下功夫，庶可立些根本，可以向上�；蜃骰蜉z，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也�！�
看來這個學(xué)規(guī)中，除了“不出門戶”的關(guān)門讀書的態(tài)度不值得提倡以外，一般都是很好的見解。事實的確是這樣。不管你學(xué)習(xí)和研究什么東西，只要專心致志，痛下功夫，堅持不斷地努力，就一定會有收獲。最怕的是不能堅持學(xué)習(xí)和研究，抓一陣子又放松了，這就是“或作或輟，一暴十寒”的狀態(tài)，必須注意克服。吳夢祥的這個學(xué)規(guī)對我們今天仍然有一些用處。
這種學(xué)規(guī)早在宋代就十分流行，特別是朱熹等理學(xué)家總喜歡搞這一套。但是其中也有的不是學(xué)規(guī)，而是一些經(jīng)驗談。如陳善的《捫虱新話》一書寫道：
“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能人得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。”
用現(xiàn)在的眼光讀這一段文字，也許覺得他的見解很平常。然而，我們要知道，陳善是南宋淳熙年間，即公元十二世紀(jì)后半期的人。在那個時候他就能夠提出這樣鮮明的主張，也算是難能可貴的了。他主張要讀活書而不要讀死書，就是說要知入知出；要體會古人著作的精神和實質(zhì)而不要死背一些字句，就是說要體會古人用心處而不可死在言下。不但這樣，他還反對為讀書而瀆書的傾向。他主張讀書要求實際運用，并且要用得靈活，即所謂“透脫”。你看他的這些主張，難道不是一種反教條主義的主張嗎？他的這個主張，過去很少有人注意，因為他的聲名遠(yuǎn)不如朱熹等人，但是他根據(jù)自己讀書的經(jīng)驗而提出了這種主張，我想這還是值得推薦的。
宋儒理學(xué)的代表人物中，如陸九淵的讀書經(jīng)驗也有可取之處�！蛾懴笊秸Z錄》有一則寫道：“如今讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。”接著，他又舉出下面的一首詩：
“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量�！�
這就是所謂“讀書不求甚解”的意思。本來說不求甚解也并非真的不要求把書讀懂，而是主張對于難懂的地方先放它過去，不要死扣住不放。也許看完上下文之后，對于難懂的`部分也就懂得了；‘如果仍然不懂，只好等日后再求解釋。這個意思對于我們現(xiàn)在的青年讀者似乎特別有用。
至于我們現(xiàn)在提倡讀書要用批判的眼光，要取其精華，去其糟粕，這個主張古代的讀書人卻沒有膽量提出。古代只有一個沒有機(jī)會讀書的木匠，曾經(jīng)有過類似這種思想的萌芽。這個人就是齊國的輪扁。據(jù)《莊子》《天道篇》記載：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公日：敢問公之所讀何言耶？公日：圣人之言也。日：圣人在乎？公日：已死矣。日：然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”接著，輪扁還介紹了他自己進(jìn)行生產(chǎn)勞動的經(jīng)驗。他的話雖然不免有很大的片面性，他不該把一切所謂“圣人”之言全部否定了；但是，他反對讀古人的糟粕，強(qiáng)調(diào)要從生產(chǎn)勞動中去體會，這一點卻有獨到的見地。
我們現(xiàn)在讀書的態(tài)度和方法，從根本上說，也不過如此。而這些又算得是什么秘訣呢？如果一定要說秘訣，那么，不要秘訣也就是秘訣了。
關(guān)于讀書的作文 篇2
你若安好便是晴天讀后感
我說你是人間的四月天，笑聲點亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著變。林徽因是從朦朧的江南小巷走出來的婉約女子，撐著一柄古致的油紙傘，發(fā)梢絲縷的流蘇在氤氳細(xì)雨中搖曳，深邃明澈的眼眸清幽如水，素淡的唇間含著帶雨的花瓣。
她自有斐然才情，亦有一段天然風(fēng)騷，這是悠悠纏綿的江南暈染的：黛瓦粉墻，亭臺水榭，還有青石小巷的霏微煙雨，轉(zhuǎn)角長廊的淡淡回風(fēng)。檐前落花里，她輕輕地?fù)崦鴷碇幸绯龅牡�，她像一朵白蓮，白得純粹而無雕飾，她注定會是一個“一笑傾人城，再笑傾人國”的素雅端然的才女。
你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點灑在花前。霧凇迷離的倫敦，淪陷在康橋瀲滟的柔波里，江南那把古樸的油紙傘擋不住霧都的萬種風(fēng)情。徐志摩對她說：“我懂你像懂自己一樣深刻�！彼c她在溫柔的夜色里默然相顧，有些人，看一眼，誤終生。縱使他們曾那么近，卻終要云淡風(fēng)輕地道一聲“珍重”，然后留給彼此一個漸遠(yuǎn)的背影。
緣深緣淺，情短情長。他假裝釋然地寫下：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，攜手共享一程山水，一晚風(fēng)月，希望分手時可以微笑道別離。林徽因清醒地獨步于紫陌紅塵，在愛情面前，她從不卑微怯懦;她像一朵清雅的蓮，不蔓不枝，縱使兩岸姹紫嫣紅，而她，依舊靜靜地守護(hù)著最初的純凈;她深諳隨遇而安、適可而止，即使是新月朦朧的夜晚、怦然心動的雨季里的無言相顧，她亦清醒地保持著本真。蔚藍(lán)的天空，俯瞰蒼翠的森林，他們中間吹過一陣喟嘆的清風(fēng)。徐志摩寫下：“我將于茫茫人海中訪我唯一的靈魂伴侶，得之，我幸;不得，我命，如此而已。”而她，不驚不擾。她將曾經(jīng)的地久天長深埋心底，然后告訴自己：“回不去了，真的回不去了�！蹦墙K究是水月鏡花。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真、莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。林徽因渴望的不是遺世獨立的孤高，不是驚世風(fēng)華下肆意燃燒揮霍的光陰，她渴望的是尋常人家最渴望的相夫教子、柴米油鹽，她愛看裊裊炊煙和著清風(fēng)在云里繚繞，愛看幽幽的青苔爬滿斑駁的'老墻，愛看深深庭院里的雕花木窗與月色相溶。她選擇了梁思成，他給她的是安穩(wěn)平淡的生活，他們相敬如賓，從生活到事業(yè)，都如此和諧。他愛一句話：則為你如花美眷，似水流年。那時的她已沒了青春去癡狂，當(dāng)梁思成問她“為什么是我”時，她答道：“答案很長，我得用一生去回答你，準(zhǔn)備好聽我了嗎?”或許她的選擇是正確的，至少她這一生恰似白蓮，沒有絢爛繽紛的顏色，只有通透的白色卻純粹靜好，這菡萏于千傾碧葉上綻放，這一生倒也波瀾不興。她從不愛到卑微，從不愛到不知所措。多少年了，徐志摩和林徽因從未真正互相放下，在她眼里多情風(fēng)韻不改當(dāng)初，而她在他心里始終如初見。他們走著不同的路，愛著各自所愛的人，但再次相遇時又是康橋柔波里的浪漫。而她，始終清醒。
雪化后那片鵝黃，你像;鮮艷初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中的白蓮。林徽因溫柔低首下的不勝嬌羞，春日濃醉里的曠世才情使人沉醉，這中，有金岳霖。他對她的愛做到了一生不變。他默默守護(hù)了她一生，無怨無悔，癡情至如此，令人動容。他用理智駕馭著自己的情愛，他執(zhí)著而緘默。而她對他是一份敬愛、欽佩，她的心中始終“悠然見南山”，滾滾紅塵，她不輕易沾染，有時她更愿獨品一個人的明月清風(fēng)。
你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天!
關(guān)于讀書的作文 篇3
暑假里我讀了一本書，這本書給我受益匪淺的啟發(fā)。讓我銘記許多的道理。這本書的名字叫做《早安，跆拳道》。
這本書主要講述的是林安和麥子兩個中學(xué)生，因為經(jīng)常被校外的壞孩子欺負(fù)，所以他們很想學(xué)會一門功夫來保護(hù)自己。因為一個偶然的機(jī)會，他們接觸了跆拳道，立刻就被那簡單有力的招數(shù)動作所吸引，于是他們決定學(xué)習(xí)跆拳道。最終，他們能將跆拳道學(xué)好嗎？他們在學(xué)習(xí)跆拳道的過程中又遇到了哪些困難和挫折？懷著各種疑問的我，就認(rèn)真的讀起了這本書。
書里面的內(nèi)容深深的吸引了我，我仿佛已經(jīng)融入到故事中。我就是書中一員，我就是林安和麥子的好朋友。我們每天都在一起學(xué)跆拳道，參加各種武術(shù)比賽，為保護(hù)小同學(xué)與壞孩子做斗爭，為社會伸張正義……當(dāng)林安遇到挫折想放棄，而最終重新走進(jìn)跆拳道館的時候，崔教練說：“我知道你會回來的。因為跆拳道最重要的含義就是對意志的考驗，它講究的是百折不饒的精神。任何一個跆拳道選手，都是通過刻苦的磨練，才逐漸成為高手的。無論遇到什么樣的挫折，也不放棄，這才是跆拳道的精神。跆拳道人天天都會進(jìn)步……”崔教練的話說的多好，他同時好像也是在告誡我們。我們在日常的學(xué)習(xí)和生活中，經(jīng)常會遇到一些困難和挫折，有時我們會選擇逃避，但是逃避往往會使我們處于更大的`不足之中。如果我們像崔教練說的那樣，用跆拳道百折不饒的精神迎接他們，就會發(fā)現(xiàn)一切挫折、困難，都不過是小小的絆腳石而已。只要我們不怕艱辛、挫折，勇往直前，必定會讓我們的生命更加美麗。
當(dāng)他們再次遇到劫匪時，那幫劫匪，甚至劫匪的老大，都怕他們?nèi)郑驗樗麄円呀?jīng)榮獲了黑帶。
在獲得黑帶不久后，林安的跆拳道館里舉行了一場比賽，館長師弟的學(xué)生特地從海外來到這里切磋武藝。因為他們聽說這是一支很有名的隊伍。
林安是和一個小個子切磋的。別看他長的小，技術(shù)卻非同小可。他冷酷的眼神，仿佛不管對手是誰，都要狠狠的下手，沒有半點同情。因為林安的技術(shù)不如這位師弟好，所以一開始林安就被壓制住了，但是，林安突然明白了，這只是一場比賽，贏與輸都無所謂，所以，林安開始放松的打。結(jié)果，放松了以后比繃緊神經(jīng)的效果要好得多。反而，那位師弟卻被激怒了，開始猛烈的打擊。而林安卻一點也不緊張，按照平時學(xué)的迎接，出招。不一會兒，那位就被打敗了。結(jié)果一打聽，林安的對手是他那座城市的五屆冠軍，也是道館的王牌！林安怎么也沒有想到！
林安冷靜這點做的很好，但我不行。我打羽毛球的時候也動過氣。
那一次，我和爸爸切磋球技，因為我學(xué)打球的方法比爸爸多，所以我暫勝一籌。但是爸爸的動作，技巧都比我高。就這樣，一場激烈的球賽展開了。
不一會兒，我累的滿頭大汗，所以動作變形，爸爸趁機(jī)抓住我的弱點，光拉我的后場，我一個個球都回不到位，所以很生氣。爸爸似乎知道了，便有時候故意送到我手里幾個球，然后我也抓住機(jī)會，一下子扣殺。但是，我的腦子只有一個信念：就是把對手殺死，所以沒管動作如何，狠狠的殺了下去。所以每一次都沒成功。爸爸明白了，我的確動了氣，所以把我叫過去，告訴我這樣不對。
這兩次比賽雖然只有一次是我親身體驗，但是以自己為旁觀者的那一次比賽也告訴我：不管做什么事情，都不要動氣，要冷靜下來，正確面對。這樣才能發(fā)揮出真正好的效果。
我的心情也隨著書中的情節(jié)而起伏著，一會緊張：在一次次比賽中，林安能勝任嗎；一會歡笑：“哈哈！原來林安這樣的跆拳道手，也會因抹藥而大喊“痛！”啊”；一會激動：我終于看見白衣少女的厲害了，讓那些壞蛋嘗嘗白衣少女的厲害吧！不知不覺中書就讀完了。但書中的最后一句話始終刻在我的腦海里：“禮儀廉恥，克己忍耐，堅忍不拔，百折不饒�！睂Γ∵@就是跆拳道的精神，做任何事情都要堅持到底，就是對意志的考驗。也是我讀這本書其中一個最大收獲！
關(guān)于讀書的作文 篇4
首次翻開《霧都孤兒》這本書，是在一個午后，陽光暖暖的射在我的臉。在此之前，我看過同名的電影，電影中小主人公清澈的眼睛給了我十分深刻的印象。但是電影畢竟是短短的一個多小時，很難講述出那長長的人生，于是我翻開了這本書�？戳藥醉摵螅W力弗的形象便跳進(jìn)我的腦海中。于是讀著這本書就不再是看著簡單的文字了，仿佛真實的生活在我的腦海中演繹著。
故事講述的是一個名叫奧力弗。退斯特的棄嬰在孤兒院里被悲慘地教育了9年，然后又被送到棺材老板那兒當(dāng)學(xué)徒。由于難以忍受的饑餓和暴力以及侮辱，他逃亡倫敦。又不幸誤入賊窩，期間被一位善良的的老紳士班布爾先生收留。但又被那一伙賊綁回賊窩。最后善良的女扒手南希為了營救奧利佛，不顧賊頭的監(jiān)視和威脅，向班布爾報信，說奧利佛就是他找尋已久的外孫兒。南希被賊窩頭目殺害，警察隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團(tuán)聚。
這本書給我的第一個感觸就是：看著這本書，好幾次淚水打濕了我的眼睛。不僅是為了小奧力弗。退斯特的悲慘遭遇，更是為他的善良，南希和其他小扒手的無奈，甚至是老猶太費根。書中每一個人都有這鮮明的性格。奧力弗。退斯特雖是書中的主人公，但我覺得奧力弗不是他一個人，而是孤兒院里的所有孤兒甚至是所有的在苦難中的孩子，也許他們最后都沒有奧力弗的幸運，但奧力弗的幸運也只是作者對于生活的美好希望，在當(dāng)時年代更多的人只能是擁有奧力弗的朋友狄克的悲慘結(jié)局�！斑@個孩子面色蒼白，瘦骨如柴，面頰凹了進(jìn)去，眼睛顯得又亮又大。拼命省料的教區(qū)施衣——他的貧兒號衣——在他弱不禁風(fēng)的身上仍顯得寬松肥大；他幼嫩的身體卻像老人一般干枯了”這就是狄克的真實形象，可以說是所有貧兒的形象，迎接他們的只有死亡�？吹竭@，我哭了，眼淚并不能起到什么作用，但至少代表著觸及靈魂的感觸。
在書中并不起眼，但是不能沒有的人就是女扒手南希，她的形象是世上母親的形象，看到可憐的而有善良的小奧力弗，她不顧背叛他所愛的人塞克斯，也不顧自己冒著被抓，被處以絞刑的危險，為小奧力弗逃出悲慘的生活，最后摻死于塞克斯的拳頭之下。沒有太多對于南希的描寫，但是她的內(nèi)心世界讀者能略微感受得出來：無助，憤怒，矛盾。她與習(xí)藝所的曼太太形成了鮮明的對比�？稍鞯穆澙返貏兿髦切┛蓱z的小生命，卻從來不為自己的行為感到可恥，也許我們也不能太多地責(zé)怪于曼太太，生活的殘酷造就了人們的殘酷。只是在一些勇敢的人心中殘存的那一點善良給予了我們那么一點感嘆，但是最后的命運仍逃脫不了悲慘的死去。
這本書給我的第二個很深的.感觸就是主人公小奧力弗的勇敢的精神，雖然在黑暗的習(xí)藝所里飽嘗了生活的艱辛，但是并沒有給這么一個美好的心靈蒙上灰塵。由于饑餓他向干事提出需要一碗稀粥時，被那些干事認(rèn)為“這2孩子將來一定會被絞死。在當(dāng)學(xué)徒的時候他面對人們對于他母親的羞辱，奮起反抗。他啊也許是由于初生牛犢不怕虎，竭盡全力反抗著。后來逃亡到倫敦后，純潔的心靈讓人們感到可笑。其中有一段話讓我記憶尤深“那些都是老先生的，在我還熱病快死掉的時候，是那位好心的先生把我?guī)У剿依锶�，照看我養(yǎng)好了病。哦，求求你們把這些都送回去吧，把書和錢還給他。你們要我一輩子待在這兒都可以，我只求你們把這些東西送回去，不然他們應(yīng)定會以為我逃跑了的，你們可憐可憐我，把書和錢送回去吧”這是小奧力弗被抓后說的話。我不禁被他維護(hù)尊嚴(yán)的行為所打動。一個人活著就要有尊嚴(yán)。
這本書給我第三個很深印象的就是作者的寫作手法個性化的語言是狄更斯在人物塑造上運用得十分出色的一種手段。書中的流氓，盜賊，妓女的語言都切合其身份，另外狄更斯的語言中充滿了譏諷的韻味。仿佛一個人的表情中帶著辛酸的笑，讓人讀完之后不禁無奈的一聲嘆息。
合上這本書我沒有太多的感慨，只有一個：人活著只要不斷地向這夢想千金不需要顧慮太多，不要向命運低頭，命運永遠(yuǎn)在我們手中。
關(guān)于讀書的作文 篇5
漢代劉向曾說過：書猶藥也。善讀者也可醫(yī)愚。我愛書，因為它可以豐富我們的知識，是一個無言的老師；我愛書，因為它可以陶冶我們的情操，是一個無聲的朋友。
可是，并不是每個人生下來都特別喜歡讀書。以前，書就是我的“瘟神”，一看到它就頭疼�？吹綍锬敲苊苈槁榈淖�，我就感到頭發(fā)昏，眼發(fā)麻，感覺像一個個黑螞蟻在紙上爬。一次“成語接龍比賽”，轉(zhuǎn)變了我這種思想。
四年級的時候，老師舉辦了一次“成語接龍比賽”，同學(xué)們都拍手叫好，想一展身手；而我卻膽怯地躲在一邊——由于自己文學(xué)知識的匱乏。“成語接龍”開始了，首先，從第一個同學(xué)開始：
“愁眉緊鎖”——“所向無敵”——“滴水穿石”——“十全十美”——“美倫美幻”——“歡呼雀躍”——“躍躍欲試”——“勢不可擋”——“擋”“擋”“擋”——
輪到我了，我卻不知道該如何應(yīng)對。剎時，我的臉火辣辣的紅得像熟透的蘋果�！肮比啾�。我的臉更紅了，恨不得找個地縫鉆過去。老師走過來，拍了拍我的頭，拉著我的手，溫和的說：“沒事的，平時，一定要多看書啊，這樣才能積累更多的知識。”說完，還送我了一本《成語故事》，鼓勵我要多看書�；丶液�，我仔細(xì)地翻閱了這本書，很快就被故事吸引了，久久不能自拔。
從此，我愛上了書，并深深的為它癡迷，陶醉于其中。
尤為喜歡《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，從保爾身上，我學(xué)會了很多。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說，是前蘇聯(lián)作家尼？奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫成的，是蘇聯(lián)文學(xué)中最光彩奪目的不朽名著之一。通過主人公保爾柯察金的生活道路，反映了蘇聯(lián)革命的建設(shè)初期的廣闊圖景，揭示了蘇維埃國新的一帶在緊張激烈的革命風(fēng)景中鍛煉成具有剛強(qiáng)般堅強(qiáng)意志和崇高品德的無產(chǎn)階級英雄人物的過程。
從保爾身上，我知道了困難是磨礪堅強(qiáng)意志的一塊磨刀石，堅強(qiáng)意志總是在困難的磨礪下培養(yǎng)起來的。在現(xiàn)實生活中，人生是避免不了挫折與困難的'，當(dāng)我們與困難碰頭時，有時就顯得無可奈何。而保爾呢——他從小因生活所迫而去做工，受盡神父的侮辱和老板的壓迫，他沒有多少很快樂的日子。哥哥阿爾焦姆在調(diào)車場干重活，他的母親給人家當(dāng)廚娘，嚴(yán)酷的底層生活使他對現(xiàn)實社會產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿并具有一種自發(fā)的反抗精神。后來在布爾什維克黨的培養(yǎng)和引導(dǎo)下，逐漸成長起來，從一個貧窮的廚娘的孩子成長為一名熱愛革命事業(yè)，自強(qiáng)不息，奮斗不已的優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
在生活中，保爾的精神也給了我很大的激勵。記得一次數(shù)學(xué)考試時由于臨場發(fā)揮失常，沒有取得好成績。在回家的路上，我感覺天快要塌似的，心里難受極了，陷在痛苦的淤泥里，想掙扎，卻無力……回到家里以后，我爬到了了床上痛哭了一場，感到自己是這么的沒用。
無意間手碰到了一本書，用眼的余光看了一眼，是《鋼鐵是怎樣煉成的》。看到這本書，心潮開始澎湃起來，想起了許許多多身殘志堅的偉人：海倫.凱勒、霍金、張海迪……他們不都是在逆境中振作起來，不都堪稱“浴火鳳凰”嗎？與他們相比，自己遭遇的挫折是那么的渺小，那么的不值一提。想到這些，我的心里不再那么悲痛，開始振作起來。擦干眼角的淚水，坐在書桌旁，坦然的展開那張寫有刺眼分?jǐn)?shù)的卷子，仔細(xì)地分析了自己失誤的原因，是沒有掌握好，還是別的原因……就這樣，在第二次的考試中，我取得了優(yōu)異的成績。
我愛書，書給予了我快樂，使我學(xué)到了很多的知識，了解了許多做人的道理，從而使我全面的提高。
在讀書中，我不斷成長，不斷進(jìn)步。
關(guān)于讀書的作文 篇6
在學(xué)校上學(xué)時，一次無意間從圖書館借了本《邊城》，那時年少無知，還不曾知道作者的大名，至于其作品了解的就更少了。書距離出版的日子已經(jīng)有了些年頭，一眼看上去，紙張發(fā)黃不說，還有幾分破損。隨手翻來，作者的自序略顯晦澀，及至正文，那迎面而來的一股清純的空氣，那涓涓流淌的山間溪水，于不知不覺中浸潤了一片年輕的心田。
小說的背景應(yīng)該是二十世紀(jì)初湘西某處平靜祥和的小山村，主人公爺爺和秀秀一直相依為命，過著清苦，卻也平靜自然的生活。生活平靜如流水一般波瀾不驚，沒有什么驚天動地的大事件，日子也如流水一般悄然地逝去，不留絲毫的痕跡。然而，在這不留痕跡的背后，爺爺卻一天天的老去，秀秀也一天天的長大。老去的爺爺難免對秀秀的未來多了幾分牽掛與期盼，而長大的秀秀也少不了對生活添了些許憧憬與期待。就像渡口的流水匯入大河，長大的秀秀也逐步融入成年人的世界，成年人的世界總是意味著風(fēng)險。幸運地是，秀秀并沒有受到所謂萬惡的封建禮教的束縛，在這純樸的山村，人與人的關(guān)系沒有這么復(fù)雜深奧，沒什么特別的規(guī)則，行為處事只要按照約定俗成的規(guī)矩來就行了。山村的居民延續(xù)著自古以來傳下來的生活習(xí)俗，純樸之外又透著幾分尊重與禮讓，在這種環(huán)境下，萬惡如黃世仁之流絕對是沒有生存的空間，許多年下來，人們已經(jīng)習(xí)慣了彼此的位置與角色。在這祥和的氣息之中，長大的秀秀繼續(xù)憧憬著自己未知的未來。
時間還是一刻不停地流淌，不經(jīng)意間，《邊城》的往事已經(jīng)變成記憶深處的一道風(fēng)景。一棟棟的高樓大廈似乎一夜之間從平地上鉆出來，喧囂是每日生活的主題。沒有人再去留意那些逝去的時光和往事，更沒有人愿意守在荒涼的渡口，年復(fù)一年，用一只單薄的竹篙為來往的行人去撐一只殘破的渡船。雨后的茅屋，油燈下憧憬未來的年輕人也只是遠(yuǎn)處的一幅風(fēng)景畫，意境悠深，卻又遠(yuǎn)不可及。那舊時的村民也不用跋涉遙遠(yuǎn)的'路程，去十里八鄉(xiāng)之外的集市買半斤肉、二斤米。在繁華的都市之中，人們習(xí)慣了去享受現(xiàn)代的科技成果。饑餓是歷史的感覺，裝飾一新的空調(diào)房自然少不了夏日的清涼、冬日的溫暖。那古老的山村，荒涼的渡口和簡單的集市已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去，現(xiàn)代的生活已經(jīng)不需要它們的存在。汽車和樓房是人們生活的主題，自然也是新聞中熱門的話題，間或一段時間，教育、醫(yī)療和股票也會暫時成為人們談?wù)摰臒狳c，除此之外，似乎其它的東西都是多余的，沒有人關(guān)心，也沒有人愿意關(guān)心。
于是，在更遙遠(yuǎn)的山村，古舊的屋檐下，再也聽不到爺爺蒼老的嘮叨聲，他那心愛的孫女早已生活在千里之外的城市，許久沒有音信；渡口早已消失，取代它的是一座現(xiàn)代的橋梁，人們自由快捷地穿行其間，自然也就沒有駐足停留的必要，更別說絮絮叨叨的家常；菜市場依然人來人往，可是一句久違的問候也是如此匆忙。生活的腳步是如此之快，因此每個人的距離也漸行漸遠(yuǎn)。每個人都像機(jī)器高速運轉(zhuǎn)著，似乎是在苦苦地追求什么，又似乎在竭力地逃離什么。追求的，總該是美好的；逃離的，至少是不堪回首的。在不自覺中，大家都在力求抹殺記憶深處的某些東西，又在不斷地憧憬未來的新生活。每個人都在持續(xù)地追求，與此同時，又在不斷地逃離。問題是，人們希望追求的應(yīng)該是什么，要逃離的又是什么？物質(zhì)的富足一定意味著精神家園的消亡，或者靈魂的歸宿必然是物質(zhì)貧窮的結(jié)局？
在夜深人靜的時候，偶爾會打開那本舊的發(fā)黃的書頁，看落日余暉的村莊，炊煙幾縷，聽遠(yuǎn)處行人匆匆的渡口，竹節(jié)擊水，流水回聲。在那遙遠(yuǎn)古舊的村落，也許那沉淀其中的一份寧靜與和諧才是心底深處永遠(yuǎn)的印記。
關(guān)于讀書的作文 篇7
1、只要有所事事，有所追求，人就把握住了機(jī)運的車輪。愛默生
2、好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。莎士比亞
3、善于識別與把握時機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機(jī)，而在進(jìn)行時要象千手神那樣抓住時機(jī)。培根
4、生命很快就過去了，一個機(jī)會從不會出現(xiàn)兩次。佚名
5、進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷理新，它的視野總是不斷變化的。雨果
6、良機(jī)只有一次，一但坐失，就再也得不到了。勃朗寧
7、我們多數(shù)人的毛病是，當(dāng)機(jī)會朝我們沖奔而來時，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機(jī)會，甚至在絆倒時，還不能見著它。卡耐基
8、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。尼采
9、運氣是鏡子，照得最明亮?xí)r便碎了。蒙田
10、我們降生在這個世界上的惟一目的地就是好好活下去，活給自己看，也活給愛自己的人看，更要活給那些瞧不起自己的人看。佚名
11、生活中最重要的事情是懂得何時抓住機(jī)會，其次便是懂得何時放棄利益。狄斯累利
12、每個人當(dāng)然都可以逞強(qiáng)，但限于在他所懂的方面。歌德
13、善于等待的人，一切都會及時來到。巴爾扎克
14、我們?nèi)绾ｚt之與波濤相遇似地，遇見了，走近了。海鷗飛去，波濤滾滾地流開，我們也分別了。泰戈爾
15、幸運的時機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。培根
16、生活對我們每個人來說，都充滿著通過新的努力和新的姿態(tài)脫穎而出的第二次發(fā)展機(jī)會。人們不應(yīng)限制自己，固守一隅。對于第二次機(jī)會，所需要的是及時認(rèn)識并果斷行動的能力。愿人人都成為生活的幸運兒。佚名
17、如果你因失去了太陽而流淚，那末你也將失去群星了。泰戈爾
18、不等待機(jī)會所送禮物的人，就是征服了命運。阿諾德
19、當(dāng)一個人陷入了這樣一種境地：他相信，某些事必然會發(fā)生，只因為他不希望它們發(fā)生，而他希望發(fā)生的那些事情卻永遠(yuǎn)不可能發(fā)生，這種狀況就稱之為自暴自棄。叔本華
20、一個人若能對每一件事都感到興趣，能用眼睛看到人生旅途上時間與機(jī)會不斷給予他的東西，并對于自己能夠勝任的事情，決不錯過，在他短暫的生命中，將能夠擷取多少的奇遇啊。勞倫斯
21、一個人既有成算，若不迅速進(jìn)行，必至后悔莫及。但丁
22、當(dāng)良機(jī)出現(xiàn)在我們面前時，我們要及時抓住它們，利用它們，這是生活的一大藝術(shù)。約翰遜
23、要注意留神任何有利的瞬時，機(jī)會到了莫失之交臂！歌德
24、不要依據(jù)過去來策劃未來。伯克
25、僅僅天賦的某些巨大優(yōu)勢并不能造就英雄，還要有運氣相伴。拉羅什夫科
26、識時務(wù)者為俊杰，味先幾者非明哲。程允升
27、沒有哪個勝利者信仰機(jī)遇。尼采
28、如果給個空子，就會中邪。佚名
29、如果事先缺乏周密的'準(zhǔn)備，機(jī)遇也會毫無用處。托克維爾
30、等待機(jī)會，是一種十分笨拙的行為。佚名
31、發(fā)現(xiàn)的歷史表明，機(jī)遇起著重要的作用，但另一方面，即使在那些因機(jī)遇而成功的發(fā)現(xiàn)中，機(jī)遇也僅僅起到一部分的作用。貝弗里奇
32、只有愚者才等待機(jī)會，而智者則造就機(jī)會。培根
33、無數(shù)人事的變化孕育在時間的胚胎里。莎士比亞
34、乘著順風(fēng)，就該扯篷。塞萬提斯
35、機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦的人。巴斯德
36、機(jī)會不會上門來找；只有人去找機(jī)會。狄更斯
37、君子藏器于身，待時而動。佚名
38、我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。泰戈爾
39、人生不靠運氣，而是看下棋的技術(shù)如何。佚名
40、當(dāng)運氣向你微笑時，趕快擁抱她。佚名
41、機(jī)不可失，時不再來。張九齡
42、人若神經(jīng)緊張，說東道西，就會猶豫不定，反把事情耽誤了。耽誤的結(jié)果是叫人喪志乞憐，寸步難移。莎士比亞
43、逆境是通向真理的第一條道路。拜倫
44、想哪天干，那天就是吉日。佚名
關(guān)于讀書的作文 篇8
午后，風(fēng)起，平靜的湖面掀起一絲絲漣漪。輕輕地合上書，閉上眼，一本《吶喊》就此完結(jié)，但那蕩氣回腸之感卻依舊縈繞在心間，久久不能平靜……
《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集。它是中國的名著，同樣也是世界的名著。
細(xì)細(xì)回顧，一個名字從記憶中顯現(xiàn)出來——狂人。是啊，《狂人日記》，那本寫滿吃人的日記，是當(dāng)時社會的真實寫照啊�？植赖姆饨▔浩�，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)�？袢苏f：沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的“吃人”社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個“吃人”者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教壓得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊！可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子！孔乙己，這個繼狂人后躍出的名字，瞬時把我的思緒拉去了他的世界……《孔乙己》繼《狂人日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的��！他窮困潦倒，被人們作為笑料；他滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫……也是，在那封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，也只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺啊！是啊，在那個中國人被處死中國人還麻木圍觀、叫好的社會環(huán)境中，難怪魯迅先生會用“哀其不幸，怒其不爭”八個字概括當(dāng)時的社會與人民，這是何等的貼切��！
阿Q，又一個魯迅先生所塑造的經(jīng)典人物在腦中浮現(xiàn)�！栋正傳》，阿Q這個辛亥革命時期的農(nóng)民典型，在那個封建時代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)�、軍閥統(tǒng)治的時代，在被封建思想毒害了的未莊里，阿Q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的.欺壓，而不得不用“精神勝利法”來自欺自我安慰。精神勝利法是一種麻醉劑，是它使得阿Q不能正視自己的現(xiàn)實處境，不能清醒地認(rèn)識自己的悲慘命運，雖然受盡欺凌，卻并無真正的不平。但盡管如此，阿Q作為一個勞動人民，還是表現(xiàn)出自發(fā)的革命要求。當(dāng)辛亥革命爆發(fā)的消息傳來時，他就想“投降革命黨”，希望從此能夠改變自己的命運。不過他的“革命觀”是與落后農(nóng)民的私欲和許多糊涂觀念聯(lián)系著的，他并沒有真正地覺醒。這或許就是我們所替他悲哀的罷……
隨著阿Q帶著他的故事遠(yuǎn)去，一個事物在我腦海中緩緩浮現(xiàn)——血饅頭�！端帯罚@部作品中，人們對革命者流血犧牲不理解也就罷了，可他們竟用革命者的鮮血做成人血饅頭去醫(yī)治癆��！就是這樣一個舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因！中國舊農(nóng)村里的廣大農(nóng)民啊，他們生活在一種似人非人的世界里，過著麻木不仁的生活。但他們是無奈的，就連如何墜入這麻木不仁的
圈套里的，他們也許也全然不知。多么滑稽的事情啊，吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？呵，這是多么可笑的事情�。�
或許，我們該感謝。感謝在那樣的社會環(huán)境下，還有像魯迅先生那樣清醒、有著強(qiáng)烈的愛國救國思想和民族責(zé)任感的人！魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，人與人之間的勢利，上層階級對下層階級的摧殘……反映社會的真實面目，也讓當(dāng)時的人民醒覺起來，對抗社會的黑暗勢力！
中國經(jīng)過漫長的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進(jìn)，這是多少革命先輩努力的結(jié)果啊！而如今，中華巨龍已騰飛，讓我們共同努力，走向明天！
湖中的漣漪已漸漸平息，心中的吶喊卻仍在繼續(xù)！
關(guān)于讀書的作文 篇9
這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。 ——摘自余華《活著》
當(dāng)看完朋友對《活著》的評論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動，我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人……
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的`樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著�！�
最近讀余華的小說《活著》，驀然間如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心頓時開竅了。
還記得曾經(jīng)年少時，初入社會，茫然無知，帶著幾分“為賦新詞強(qiáng)說愁”的憂郁，我如作繭自縛般，不停地追問自己：人為什么而活著?是為了快樂嗎?可是什么才是真正的快樂?是為了實現(xiàn)人生的價值嗎?但怎樣的人生才算是有價值的?一遍遍地追問自己，一遍遍地獲得答案，可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定，然后，又開始了追問、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結(jié)，痛苦也隨之纏繞。
爾后，隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對生命的思考，不再追問自己“人為什么而活著”了。不知不覺間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂傷。
人為什么而活著?這個讓我曾經(jīng)為之煩惱，甚至為之瘋狂的問題，不再纏繞著我的心靈，原來是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來�？上驳氖牵M管困惑被翻新出來，卻沒有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。
我徹底地醒悟了。其實，人活著，不是為了追求快樂，也不是為了實現(xiàn)價值�；钪褪且驗榛钪�，僅此而已。就如小說《活著》中的福貴，曾經(jīng)富貴一時，又將家底敗盡，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的慌亂，也眼睜睜地看著親人一個個離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒有表現(xiàn)出過分夸張的悲痛，也沒有過分的樂觀�；钪�，就是為了活著的本身。福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實的語言敘述著福貴的敘述。偶爾也來幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚起而已。小說的結(jié)尾，老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上，生活依然繼續(xù)。
不要再問活著是為什么，活著，就是因為活著。拋開曾經(jīng)的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著。
關(guān)于讀書的作文 篇10
閑暇時看過一本關(guān)于旅行的書，書上說：要么讀書，要么旅行，靈魂與身體，總有一個要在路上。汪國真筆下的《旅行》中也有著與其大意相仿的詩句：凡是遙遠(yuǎn)的地方，對我們都有一種誘惑，不是誘惑與美麗，就是誘惑與傳說。即使遠(yuǎn)方的風(fēng)景，并不盡如人意，我們也無需在乎，到遠(yuǎn)方去，熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。我想，可能所有人都有懷揣著這樣美麗的夢想，之后帶上一個背包、一個隨身聽、一張駛向遠(yuǎn)方的車票，伴著對未知的憧憬，奔赴一場陌生的旅行。
古人說“讀萬卷書，行萬里路�！备屑ど畹牧b絆，讓我了選擇前者，如同旅行一般，眼前陌生的風(fēng)景也給我?guī)砹藷o與倫比的美，給了我一場觸及靈魂的旅行。讓那些見過風(fēng)景的人，將他們見到的，講給我聽。
說不清這種方式是誰的專利，我國從古至今就有這樣的傳統(tǒng)，從“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的勤奮，到“讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金”對時間的珍惜，或是蘇軾“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”的感悟，這些無不體現(xiàn)了我國知識分子對閱讀的酷愛，也許因為他們內(nèi)心對遠(yuǎn)方的向往被當(dāng)時的交通條件所局限。于是他們從那時起就已經(jīng)開始用這種方式去開始屬于自己的旅行，去看無法見到的風(fēng)景。
曾經(jīng)看《玄想》時，當(dāng)我的目光觸及到“人不是向外奔走才是旅行，靜靜地坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋那些不可知的意境，不論是風(fēng)土的，或是心靈的，都是一種旅行”，在那個瞬間，我的思緒仿佛看見了大半個世紀(jì)前，林清玄先生坐在煤油燈前，捧著一卷書，在夜深人靜是不知疲倦的看著，瞳孔中滿是了解新事物的激動與滿足，我想，他在屬于自己的路上一定很幸福，絲毫不覺得孤獨。
我也曾閱讀過沈從文的《邊城》，沈從文用樸素至極的文字勾勒出了一副美如畫卷的邊城生活。我的心靈跨越了虛實，看見了那純凈的山水，還有那些令人怦然心動的自然魅力。我還看見了，在一座嶄新的白塔下，翠翠撐著渡船，抬頭望著遠(yuǎn)方，她等的那個人或許永遠(yuǎn)不會回來，也可能明天就回來。
我還看過形形色色的書，在這也不必多說，總之，我的體會是當(dāng)我在同一個地方呆久了，看慣了周圍的一切，會產(chǎn)生一種面對廣闊天地自卑的頹廢，閱讀可以使我們遙望遠(yuǎn)方的星辰，穿透塵世的'漠漠清寒。書中的風(fēng)景，可能是嶄新的，也可能是熟悉的，但這并不重要，因為每本書都夾雜著作者的感悟，對事物的認(rèn)識，以及那些他們曾聽說的，路過的，親眼所見的故事。我想，這才是書中最大的財富，我們的身體不曾移動，靈魂卻跨過了山河大川，目睹了四海潮生。我們可以感受到來自萬里外的海風(fēng)吹動我們的發(fā)梢的感覺，也可以體驗到看遍世態(tài)炎涼后內(nèi)心的平靜，這豈不是上帝賜給人們最大的福利？
“旅行必須流浪式，否則便不稱其為旅行。”林語堂說。讀書也是這樣，讀書此事本就為心之所往，何必拘泥于形式？讀書無需規(guī)規(guī)矩矩，正所謂哪里有書，哪里就是家。在家中隨意便可，找到自己想要的東西，鉆研個把時辰，豈不美哉？
想要一場說走就走的旅行卻不能實現(xiàn)，那便去閱讀吧，旅行，是心靈的閱讀；閱讀，是心靈的旅行。如果對遠(yuǎn)方僅僅只是向往，那么遠(yuǎn)方依舊是遠(yuǎn)方，余秋雨說“閱讀的最大理由是拜托平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。”但在我看來，抓緊時間閱讀，你就比別人走的路更多，看到的也就更多，目所能及也會更遠(yuǎn)。
靈魂和身體，總有一個要在路上。我想，也許我永遠(yuǎn)無法如同那些孤獨的背包客一般瀟灑，可我也可以擁有自己的一方天地，我會找一處安靜的角落，手捧一卷書，沏上一壺茶，在書香與茶香融為一體的芬芳中，行走在我的路上。
關(guān)于讀書的作文 篇11
每當(dāng)打開《十萬個為什么》這本書時，看見這上面有許多深奧的問題，便產(chǎn)生了好奇心。 《十萬個為什么》是一種科普知識系列叢書，內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)。大到天文地理，小到生活瑣事，每一篇文章都告訴我們一個科學(xué)的小道理。它不僅能幫我開闊視野、增長知識，還能提高學(xué)習(xí)的興趣，真是我的好幫手。 以前，我根本不知道九大行星和銀河�！妒f個為什么》向我們介紹了天體的形成過程。我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太陽系里面的九大行星。
而銀河則是許多像太陽系一樣的星云構(gòu)成的。我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪娈?dāng)中的一顆“小星星”。 《十萬個為什么》當(dāng)中經(jīng)常給我們介紹一些有趣的自然現(xiàn)象，比如說一年中的“四季”是怎樣形成的？海底下是什么顏色？海水為什么發(fā)藍(lán)？等等。從中我發(fā)現(xiàn)了許多科學(xué)的道理，解開了我心中的一些謎團(tuán)。 在這本書中，我最感興趣的一篇文章是“打蛇為什么要打三寸和七寸？
書上說的'是打蛇打三寸是因為三寸是蛇的脊椎骨最容易打斷的地方，所以，一但被打斷，后面的器官也被破壞。打七寸是因為七寸是蛇的心臟所在部位，心臟被打碎，蛇當(dāng)然沒命了。
假期里，我經(jīng)常隨爸爸媽媽去山里旅游，聽說山里有很多蛇，萬一碰上了，就知道怎么對付它了。 《十萬個為什么》里面還解答了日常生活中的一些問題，如：為什么蘋果既能通便又可以止瀉？原因是蘋果含有豐富的有機(jī)酸和特別多的果蔬膠；為什么晚上要刷牙？因為口腔里的細(xì)菌會使食物碎屑腐敗發(fā)酵。
總之，《十萬個為什么》是一本好書，它讓我認(rèn)識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣；它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識就是財富。我喜歡《十萬個為什么》，當(dāng)你翻開書卷，趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離；我喜歡《十萬個為什么》，這套叢書集趣味性、知識性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。 在大自然的原野上，有多少條通往大自然知識高峰的小路，我將沿著這條小路，在知識的海洋里徜徉，做個有用的人
同學(xué)們，你們知道藥水為何要用深色瓶子去收藏？貓從高空墜落為什么會安然無恙呢？乘車時看書又會造成怎樣的后果？帶著這些疑問，我為你們找到了一個解惑釋疑的老師，現(xiàn)在我就給你們指點迷津吧！請看—————《十萬個為什么》！
《十萬個為什么》是一本關(guān)于科普知識的書籍，它深入淺出地為我們作答了生活中常見 卻很難解釋的問題，它由《人體世界》、《生物百科》、《科技發(fā)展》幾方面知識匯聚而成，成為了全球人民生活中不可或缺的知識。
《人體百科》是通過解說人體的結(jié)構(gòu)來分析疑問，其中最令我感嘆的是為什么洗澡能消除人的疲倦？為什么人的頭屑在冬季會產(chǎn)生的多余夏天……為什么鱷魚會流眼淚？為何白熊只能在北極生存？這些是《生物百科》為我解答的難題。為什么告訴公路上不安裝路燈？為什么大橋要造橋頭堡？這些問題在《科技百科》中會得到解答。這是一本凝聚了很多智慧的百科全書，捧著這本書我愛不釋手，帶著驚奇和疑問將這本書讀了又讀，真的讓我受益匪淺啊！
在這本書中最令我感興趣難以忘記的是人的頭屑為什么在冬季會產(chǎn)生的多余夏季呢？那是因為頭皮的最外層又一個“角質(zhì)層”，它具有推陳出新的作用，使得新細(xì)胞層出不窮地產(chǎn)生，老細(xì)胞則不斷地死亡，老細(xì)胞和皮脂的混合物從頭上脫落就形成了頭屑，頭屑又得人多，有的人少，之后和人體的皮膚有著密不可分的聯(lián)系，至于頭屑冬季多，夏天少是因為和天氣的變化有著密切關(guān)系。你看，這個很復(fù)雜的問題經(jīng)過百科老師的剖析是不是變得簡單化了呢？
《十萬個為什么》這本書給予我們無窮無盡的知識，我們應(yīng)該讀這本能夠讓我們終生受用的書，讓它給我們帶來更多的知識、更多的財富、更多的繁榮。俗話說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富�！碑�(dāng)我們擁有取之不盡的知識，我們就有了改變中國的命運動力，讓我們的國家永遠(yuǎn)成為世界強(qiáng)國的脊梁，那時我們再回首童年往事時千萬不要忘記我們的啟蒙老師——————《十萬個為什么》！
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