關(guān)于戰(zhàn)爭的作文【精】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的關(guān)于戰(zhàn)爭的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于戰(zhàn)爭的作文 篇1
一顆流星劃破夜空，到處是死的，沒有靈魂的尸骸……
硝煙戰(zhàn)火掩蓋了痛苦的心，刀光劍影埋沒了生命的魂，歷史輪回蠢動了心靈的恨，雙眼上一條流利的鮮紅，帶走了生命，留下了悲傷，一具具冰冷的尸體，已是空殼，似乎要囑托什么已經(jīng)忘言……山猿長嘯不絕，屬引凄異，狂風(fēng)卷集著烏云，樹葉簌簌的飄落，深埋于陰暗的泥土……
孤獨是你的內(nèi)心，殘酷是你的本性，悲痛是你的后遺癥，你是惡魔之子，你身上流著不祥的血液，你的存在遭人憎恨；你是勾魂使者，你揮一揮手，便帶走千萬生命；你是災(zāi)難的化身，你所到之處，無不生靈涂炭，萬物凋零………
戰(zhàn)爭，還有什么比你更可怕的呢？
愛是你的心田，祥和是你的表現(xiàn)，你為世人所仰慕，所期盼是因為你的美，你美的驚世駭俗，美的嬌艷綺麗，美得與眾不同，你的'美是早已被世人所公認了的。
和平，還有什么比你更美好的呢？
遠古時代，這世界的一切都是從黑暗中誕生的，不管是我們還是我們的星球，然后現(xiàn)在這世界又將迎接黑暗，面臨世界末日，這是這世界不管用多少人的民也改變不了的真理，這是適用于這世界所有東西上的。我們的星球很美，說不定對這個宇宙來說，我們星球是奇跡般的存在，你們還沒聽到她的悲鳴嗎？過去的亞特蘭提斯是個調(diào)和人與自然充滿綠意的城市，那里沒有困惑，沒有欲望，大家過著富饒的生活，可是它確注定走向毀滅之路。亞特拉提斯的文明過度的發(fā)達，在愛之中充滿了欲望，人類也因此不斷的腐朽，那跟現(xiàn)在的社會很像，世界充滿物資，雖然充滿了便利性，人類卻忘記了來自大地和生靈的恩惠，大家都活在沒有想象的真實中，而失去了豐富的感情，再也沒有比人類更殘酷的生物了，人類不斷的戰(zhàn)爭……
過去世界處于永無休止的戰(zhàn)爭時代，各國為了本國利益和拓展領(lǐng)土而不斷爭斗，繼而跟其他國家進行戰(zhàn)爭從而獲得戰(zhàn)爭利益，然而成為大國戰(zhàn)場的，確是些弱小的國家，每次都讓國家變得國力荒蕪，尸橫遍野，多數(shù)的大國經(jīng)過戰(zhàn)爭后走向穩(wěn)定，去給效果留下了數(shù)不盡的悲傷……人類以為自己是這個世界的主宰，只想著自己的安危，玩弄著膚淺的和平。只要這世界上還有人類存在，或許就不會有和平的秩序，為了拯救重要的東西就會產(chǎn)生戰(zhàn)爭，只要有愛存在就會產(chǎn)生憎恨，而這股憎恨就被人類利用了。戰(zhàn)爭會讓雙方都伴隨著受傷，死亡，流淚，悲傷，人無法接受自己最重要人的死，尤其是現(xiàn)在這些沒有經(jīng)受戰(zhàn)爭洗禮的一代，這也是沒辦法的，雖然找到了死亡的意義，但答案就只有悲痛以及不知如何發(fā)泄的憎恨，是如同垃圾一般的死去還是永遠的憎恨下去，無法愈合的悲傷，那便是戰(zhàn)爭。
只要是人，都是依靠自己的知識與認知并且被之束縛生活著的，那就叫做現(xiàn)實。但是知識與認知是曖昧不清的東西，現(xiàn)實也許只是鏡中水月，人都是生活在自己的執(zhí)念之中的，就像人們相信這世界存在和平一樣。人僅僅是活著就會不自覺地傷害別人，真正的和平是不存在的，只要我們繼續(xù)生存在這被詛咒的世界上……
一顆流星劃破夜空，到處是死的，沒有靈魂的尸骸……
關(guān)于戰(zhàn)爭的作文 篇2
艷麗季節(jié)，心花也像百花齊放，神圣的、崇敬的、昂揚的、豪邁的、熱烈的、悲憤的等情感，交織心懷。
這都是對抗日戰(zhàn)爭勝利６０周年的紀念。
我是15歲的高中女生，并沒有對那一戰(zhàn)爭如同身受的直感，對那種爭取民族獨立解放，反對帝國主義侵略壓迫和它的空前全面的勝利，只有抽象認識。在貪圖嬉戲中，逐漸從電視、電腦、電影像觸電一樣為戰(zhàn)爭實際生活畫面感染，又逐漸從書刊尋找記述這類內(nèi)容的文章。
我為平型關(guān)大捷的機智，臺兒莊大捷的壯烈，百團大戰(zhàn)的威勢；為佟麟閣、楊靖宇、張自忠、趙一曼、李林等的業(yè)績和光榮殉國而震撼、流淚。我像沉湎于夢幻追隨先烈奔馳于槍林彈雨、煙騰火爆的戰(zhàn)地。
我喜愛李清照那“人比黃花瘦”的女性婉約，但怎能不贊嘆她那“生當作人杰，死亦為鬼雄”的女性豪放；女俠秋瑾在晚清時，面對日本帝國主義的侵略，有過“拼將十萬頭顱血，誓把乾坤力挽回”和“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈”的吟詠，這怎能不叩擊千萬女兒的心扉。
《自古英雄出少年》影片，道出真理，在歷代人民起義浪潮中，必有多少婦幼參與。當然，史載12歲的甘羅，13歲的荀灌娘，15歲的夏完淳等都是英雄�？谷諔�(zhàn)爭中有過《雞毛信》《英雄小雨來》《小兵張嘎》等故事，都是根據(jù)實有原型創(chuàng)作的。我羨慕那些少年英雄，恨不相逢，惜難同步。從紀念抗日戰(zhàn)爭勝利，我忽然發(fā)現(xiàn)自身思想、學(xué)識、才能的淺薄，那些少年英雄像鏡子，照出我面容的蒼白，生活的空白。
我也有這樣的親人；15歲冒稱20歲，打入日偽組織，艱難摸索，獲取軍方護照，劫救被俘的我方同志。許多典籍根據(jù)官方文件發(fā)表資料，我閱讀了人民日報編《盛世中華。中華精英篇》文藝報編《藝術(shù)人生。畫刊》《世界優(yōu)秀專家人才名典》，都有介紹；還看到一位黨史專家為其人其事向黨要求大力宣傳弘揚的報告。這都引起我深思。
我怎能把神思只系在課桌課本上，或聽著什么白馬黑馬王子公主的.夢囈，看著什么拿肉麻當有趣的節(jié)目，傾注于追星族嘶叫哭喊的狂熱或族追星矯揉造做的表演，忍受“粗口歌”“筆仙卜”的浸滲，沉溺于美女美容美裝美飾的時尚怪圈，而遺棄了清純高雅的風(fēng)采美。
我怎能自認幼小而自諒幼稚，安于無為的空虛，空虛的熱鬧，在浪擲光陰中消磨青春，要牢記“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的呼喚！
對前輩少年英雄，我欣賞傳奇故事，要學(xué)習(xí)愛國精神。尤其惡欲泛濫，刺目鉆心，希望學(xué)校、家庭、社會各方匯成綜合工程，繼承魯迅先生的意愿：再“救救孩子”，更“教教孩子”。
現(xiàn)在已有對少兒進行“三字經(jīng)”傳統(tǒng)教育的探索，是否可有進行“三字教”傳統(tǒng)教育的設(shè)想，即以孔子提倡的“智仁勇”三字為重點的教育。我體會，張嘎等少年英雄，都是以智敏，觀察生活，克服困難；以仁義，鍛煉大志，堅持原則；以勇敢，奮發(fā)進取，無畏戰(zhàn)斗！新時代的少年需要把“智仁勇”更明確、更深刻、更自覺地注入血液，嵌入靈魂！
我真遺憾，未能投身于抗日戰(zhàn)爭那樣偉大壯麗的事業(yè)，作祖國的英雄兒女，而享受著從勝利獲得的幸福；我的回報，是深化學(xué)業(yè)，以知識為武裝，保衛(wèi)祖國與世界和平，建設(shè)富強、和諧社會，以這一誓愿紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年！
關(guān)于戰(zhàn)爭的作文 篇3
“故壘蕭條大樹凋，高衙依舊俯寒潮。英名左鄧同千古，白骨沉沙恨未消·”這是《中日甲午戰(zhàn)爭》中的一篇詩文，從中我們不難看出英勇抗擊日寇的我北洋水師將士們的錚錚鐵骨。
書中是這樣記載的：在光緒二十年（1894年）八月17日中午，北洋海軍提督丁汝昌率艦隊在黃海大東溝海面遭遇日本艦隊來犯，12點50分，雙方艦隊接火，拉開了甲午戰(zhàn)爭的序幕。此戰(zhàn)我以10艘艦對敵艦12艘。戰(zhàn)斗異常慘烈，定遠和其姐妹艦鎮(zhèn)遠艦在陷入敵艦的重圍之中，仍然堅持戰(zhàn)斗，定遠艦右翼總兵劉步蟾和鎮(zhèn)遠艦左翼總兵林泰曾，互相合作，力挽危局，愈戰(zhàn)愈勇。3點半時，定遠艦所發(fā)出的30厘米半口徑巨彈，命中松島。日本旗艦被擊中起火，完全喪失了指揮和作戰(zhàn)能力。致遠艦管帶鄧世昌臨危不懼，對大副陳金揆說：“倭艦專恃吉野，茍沉是船，則我軍可以集事。”決定除掉敵艦主力吉野艦，于是，陳金揆果斷開足馬力，直沖吉野艦，但不幸被魚雷擊中，全艦將士全部殉難。鄧世昌墜海后，其隨從劉忠持救生圈往救，但鄧世昌以“闔船俱沒，義不獨生，仍復(fù)自沉。”這天正是鄧世昌45歲生日，他與200余名官兵壯烈殉國。鄧世昌“大將怒沉舟”的悲壯故事，給后世留下了深深的印象。為中華民族歷史譜寫了一曲壯烈的悲歌！經(jīng)過4小時40分的酷戰(zhàn)，我方5艦沉沒，800余人傷亡；日方六艦受重創(chuàng)六艦受傷，傷亡300余人。
讀到這里，我的心異常焦慮，有如此英勇的戰(zhàn)士，我們?yōu)樯哆�會慘敗哪？我們再看看當是的清政府吧。
光緒十四年（1888年）慈待太后挪用海軍經(jīng)費3000萬兩白銀，在清漪園的廢墟上興建起頤和園。致使北洋水師沒有更新裝備，彈藥不足。開戰(zhàn)后清政府最高軍事統(tǒng)師李鴻章，又執(zhí)行避戰(zhàn)保船的方針。這樣，北洋艦隊深藏威海港內(nèi)，坐待日寇來攻。后來，日軍從寬松成登陸，占領(lǐng)威海，致使劉公島成為一個孤島。在外援斷絕，內(nèi)部叛亂的情況下，丁汝昌仍連續(xù)擊退倭寇8次進攻，最后，知大勢已去，遂自殺殉國。在當時政府腐敗、國民羸弱、士氣不振的形勢下，丁汝昌一人是無法挽回敗局的，“壯志未酬身先卒，常使英雄淚潢襟”。
中國近百上前的歷史悲劇，雖已成為過去，但它幾乎是一部中國近代史的縮影，一個可悲可泣的歷史教訓(xùn)，當引起后人的.無限深思！
看今朝，美國富強，他想打誰就打誰，沒有人敢惹，朝鮮戰(zhàn)爭，阿富汗戰(zhàn)爭，南斯拉夫戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭等等，都是打著給人家?guī)砗推降闹e言發(fā)動的。多少百姓無家可歸，多少妻兒老小慘遭涂炭，有誰給他們做主，有誰給他們撐腰，沒有，因為他們沒有一個強大的祖國，這就是強權(quán)，沒有理可講的。
滄海橫流，驚濤拍岸，似乎還在默默地吟唱著一支早已消逝的悲歌……中日甲午戰(zhàn)爭記錄著清王朝的腐朽無能和中國人民不可侮的民族氣節(jié)！如今，在這個弱肉強食的世界里，我們要牢牢記住，落后就要挨打，要想不被欺負，就要有一個強有力的國家領(lǐng)導(dǎo)集團，帶領(lǐng)人民搞好建設(shè)，增加教育和科技投入，提高綜合國力，加強國防，把國家建設(shè)的無比強大，上下一心富國強民，這樣才能使我們立于不敗之地，才能使我們昂首立于世界之林，才能讓我們的子孫后代有幸福安康的日子過，這也就是我們要生存，要和平的唯一出路。
關(guān)于戰(zhàn)爭的作文 篇4
所謂的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭，野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。
——題記
世界上所有的事物都是相對而存在的，沒有它的對立面就不會有它的存在，這是一個永恒不變的真理，就像沒有善就沒有惡、沒有美就沒有丑一樣。
“野蠻常常有勇敢的假象”這句話是我在余秋雨的一本書里面看到的。當我卡不到這句話的時候腦海里產(chǎn)生了一個疑問——野蠻和勇敢的區(qū)別是什么？我想沒有人能夠給出一個標準吧？因為每個人都有著自己的善惡判斷標準，就像我的善惡判斷標準和我父親不同一樣。
野蠻和勇敢是沒有區(qū)別的，因為兩者都會導(dǎo)致一個結(jié)果，而這個結(jié)果就是“野蠻裹脅過文明”的最直接證據(jù)——戰(zhàn)爭。
有人的地方就有爭斗這句話是多么地有道理啊？既然有人的地方就有爭斗，那么有文明的地方呢？文明可不僅僅是由一個人、兩個人、一群人創(chuàng)造的，而是由一群人所代表的，而這一群人的背后又是什么呢？那是一個由一群人所代表、領(lǐng)導(dǎo)的一個族群！既然如此，文明和文明之間能夠相安無事地生存下去嗎？答案不言而喻。
文明與文明之間的交往永恒的主題便是實力，而解決問題的永恒的方法就是戰(zhàn)爭！這也就是所謂的“落后就要挨打”的`本質(zhì)。
既然文明與文明之間的主題就是實力與戰(zhàn)爭，那么就一定會有舊的文明被新的文明或同時期的強大的文明所取代、毀滅和同化。所以對于“野蠻裹脅過文明”這句話我不怎么認同，因為野蠻一定是同文明相“勾結(jié)”的。
文明的誕生一定是建立在另一個文明的毀滅上面的，所以文明的誕生以及未來的成長、延續(xù)都需要戰(zhàn)爭來引導(dǎo)；而野蠻的繼續(xù)則需要文明的輔佐。但是文明不但從未承認它與戰(zhàn)爭的關(guān)系反而一味批評甚至怒罵那些所謂的“挑起”戰(zhàn)爭的家伙、為自己找借口推脫自己應(yīng)該負的責(zé)任。
戰(zhàn)爭與文明這兩個歷史永恒的話題都是由人引發(fā)的——人類去除了蒙昧進入文明社會有了太多的“想法”。人類因為野蠻脫離了蒙昧而又因野蠻進入了文明，那么野蠻與其代表的文明究竟是對是錯呢？我想是用之于善則善、用之于惡則惡吧。
是實話，我真的希望文明不再進步而讓人類永遠停留在開化之后的蒙昧?xí)r代，因為至少人類停留在蒙昧?xí)r代之后會失去各種欲望并且樸實，就像書中說“蒙昧往往有樸實的外表”一樣，所以樸實并不一定是蒙昧，但蒙昧一定是樸實的，我真的寧愿蒙昧。
但那是不可能的，雖然文明如果超越了社會的普遍高度之后就會顯得孤單、脆弱和無援，但是當有了這些超越當今社會文明的高度的文明出現(xiàn)也將讓文明不斷進步，而這種超越當今社會文明高度的文明雖然稀少但卻從未消失，所以注定了人類文明的不斷進步。
人類不斷求知、文明不斷進步，在文明進步的過程中戰(zhàn)爭不斷地進行、人類也將不斷死亡，這實在是人類的悲哀呀！
文明并非絕對也無法永恒，文明和野蠻也是無法分離的！因為所謂的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭，野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。(
關(guān)于戰(zhàn)爭的作文 篇5
自從我長記性以來，就從來沒有看到媽媽與奶奶和睦相處過。有很多次都是因我而吵架。位于中間的我和爸爸簡直是傷透腦筋，幾乎所有制止她們吵架的方式都試過了，可是沒用。
曾記得有一次，媽媽和奶奶吵得很厲害，不知什么原因，直到現(xiàn)在我都不明白。只是記得那時我上小學(xué)，放學(xué)回到家時，只看到媽媽和奶奶吵架，爸爸則像“看電影”一樣地坐著凝視著。知道的人不會講什么，不知道的人，還以為我爸瘋了呢，坐著看“熱鬧”。也許只有我知道爸爸心理是怎么想的吧。因為看多了，我也不覺得奇怪。我叫媽媽做飯給我吃，沒想到換來的卻是媽媽的吼叫；我跑到爸爸跟前，眼里噙滿了淚水。這時爸爸對媽媽吼叫，說她無理。此時爸爸的火上澆油，確切地說應(yīng)該是我，又給媽媽增加了火氣，而間接地表現(xiàn)為奶奶助威。哎——誤會越來越深。爸爸所看的.“電影”越來越激烈。
一個下午下來，媽媽與奶奶的“戰(zhàn)爭”還未結(jié)束，我似乎覺得媽媽與奶奶的語言很豐富，罵了一下午，還有那么多話。此時“戰(zhàn)爭”中爆聲太激烈了，引來了寨上很多的人，他們都勸了，但誰也勸不動這兩位“女將”，最后都走光了。這一次的“戰(zhàn)爭”幾乎轟動了全村。
經(jīng)那一天后，媽媽與奶奶的關(guān)系越來越差。那天后的第二天早上，爸爸做成早飯后喊我，當我起來吃飯的時候，爸爸神神秘秘地對我說，有一個辦法能讓“戰(zhàn)爭”暫時平靜一段時間，需要我的幫忙。爸爸說他先離開家一段時間，叫我不要告訴任何人，等時機成熟了再回家，我就答應(yīng)了他。之后爸爸就以送我上學(xué)為借口而離開了。
當我又回到家時，又看到了兩位“女將”吵架了，這時不是因為我。她們倆你怪我，我怪你地罵起來。這時的我已經(jīng)不記得爸爸所交代的事了，走上前一口氣就把所有狀況搞清了，她們才停下來。爸爸說得沒錯，確實是平靜了些。
不久爸爸回家了，看到了平靜，就用異樣的眼神看我，好像是在說：“成功了”。這一次的“戰(zhàn)爭”真是太嚴重了。我在想，媽媽和奶奶在上輩子結(jié)下了什么樣的深仇大恨了呀！如果世界上有賣“和諧藥”的話，我與爸爸肯定是第一個去賣。
我沒有想過甚至不敢想會有這么一天。那天，雨下得很大，我一放學(xué)就準備找傘去接在坡上望牛的奶奶，沒想到在家門口碰到奶奶，她濕漉漉地走進家里，隨后就換了衣服。經(jīng)過這場雨的打擊，奶奶感冒了。
晚上我看電視正起勁，不知什么時候，媽媽走到我面前遞給我一碗飯菜，我認為是給我吃的，接過后又繼續(xù)看電視。媽媽又走到面前，遞給我感冒藥。我不解，爸爸也不解。媽媽說這是給，這飯也是，你可別吃了。這時，我往手中盛滿飯菜的碗望，里面盛的是一塊塊瘦肉和白白的米飯。我還沒有反應(yīng)過來，爸爸則催我說：“快去啊”，我才反應(yīng)過來。走到奶奶的房間，遞給她飯和藥，并強調(diào)這是媽媽安排的。奶奶吃下了，我看著她，其實我知道奶奶很感動，我比她更感動，她低著頭，可能是怕我看見她流淚吧！從那次起，我家的“戰(zhàn)爭”結(jié)束了。
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